O TRABALHO COMO FUNDAMENTO PARA UMA NOVA DIDTICA

GASPARIN, Joo Luiz UEM gasparin01@brturbo.com.br Eixo Temtico: Didtica: Teorias, Metodologias e Prticas. Agncia Financiadora: No contou com financiamento Resumo O tema deste artigo o trabalho em sua acepo de ao humana sobre a natureza fsica, intelectual ou espiritual a fim de transform-la em benefcio do prprio homem. Ao transformar a natureza, o homem transforma a si mesmo tornando-se homem social pelo trabalho que exerce. O objetivo da investigao, que est em desenvolvimento, consiste em demonstrar em que medida o trabalho pode se constituir em fundamento da organizao do trabalho pedaggico e de uma nova proposta de didtica. A questo da pesquisa : Como a categoria trabalho influencia as polticas pblicas de educao, a gesto escolar, a organizao do trabalho pedaggico e a ao docente? A investigao est sendo conduzida tendo como metodologia o materialismo histrico-dialtico. As principais referncias utilizadas neste artigo so: Freitas (2004); Freitas (2008); Frigotto (2005); Kuenzer (2001); Marx (1985); Marx (1986); Tardif e Lessard (2007). Os autores investigados at o presente apontam que o trabalho pedaggico/didtico tem como fundamento, no de maneira determinista, mas condicionante, a forma de trabalho capitalista, tanto em sua forma material quanto em sua forma intelectual. Isto explicita que a escola, como instituio social interdependente, no totalmente livre na organizao de seu trabalho pedaggico/didtico. Apesar dos avanos da cincia, da tecnologia e das novas formas de trabalho, a escola e a ao docente continuam, em grande parte, tradicionais em sua forma de educar, de instruir, de ensinar e de realizar a aprendizagem dos alunos. A concluso provisria evidencia que necessrio conhecer, de forma crtica, os limites e as possibilidades do trabalho escolar e da nova proposta de didtica para no reproduzir mecanicamente a estrutura social da forma de trabalho capitalista.

Palavras-chave: Trabalho. Educao. Organizao do trabalho Pedaggico. Didtica. Introduo Ao pensarmos em nosso trabalho profissional, ou mesmo voluntrio, muitas vezes o imaginamos como algo externo a ns, que realizamos em um determinado lugar. Finda a tarefa, voltamos para casa como se nossa profisso ficasse no lugar fsico em que

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desenvolvida. Todavia, ns somos nosso trabalho em todos os momentos de nossa vida. Somos formados e conformados por nosso trabalho, fsico, intelectual ou espiritual. As diversas profisses identificam as pessoas, os profissionais. Com freqncia, quando nos indagam: quem voc ? Respondemos: sou professor, mdico, engenheiro, sapateiro, agricultor, advogado, gari, comerciante, industrial. Esquecemos que somos Joo, Antnio, Maria, Lourdes, pessoas. Por outra parte, as vestes, o tipo de trabalho, as idias; a forma de conversar, o uso de termos tcnicos, o status social; os modos de pensar, de ver, de julgar, de agir; as concepes de mundo, de homem, de sociedade; enfim, todos os aspectos fsicos, visuais, ou intelectuais nos identificam como sendo determinados profissionais. Boff (1997) afirma que vemos e pensamos o mundo a partir de onde esto plantados nossos ps. Isto significa que a profisso que exercemos um pedestal que nos possibilita e mesmo nos constringe a ver e julgar o mundo a partir deste referencial. Para podermos considerar o trabalho e sua organizao como um princpio educativo, como um fundamento para uma nova didtica, necessrio que tenhamos, antes, um conceito do que seja trabalho. Entre suas mltiplas concepes, podemos destacar, conforme o

Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa (2001): trabalho o conjunto de atividades produtivas ou criativas, que o homem exerce para atingir determinado fim. Atividade profissional regular, remunerada ou assalariada. Na dimenso econmico-poltica significa atividade humana que, com auxlio ou no de mquinas, se caracteriza como fator essencial da produo de bens e servios. Para o marxismo, trabalho atividade consciente e planejada na qual o ser humano, ao mesmo tempo em que extrai da natureza os bens capazes de satisfazer suas necessidades materiais, cria as bases de sua realidade sociocultural. Trabalho toda a ao humana sobre a natureza fsica, intelectual ou espiritual a fim de transform-la em benefcio do prprio homem. Ao transformar a natureza, o homem transforma a si mesmo. Muda-se por meio de suas aes que exerce sobre o objeto que transforma. Mas transforma-se tambm em funo das aes e das relaes sociais que estabelece com os demais homens no processo de trabalho. O ser humano torna-se homem social pelo trabalho que exerce. Partindo do conceito de trabalho, buscamos explicitar como a Organizao do Trabalho Pedaggico e um de seus aspectos fundamentais a didtica - estruturam-se a partir da LDB, da legislao estadual, municipal; explicita-se nas polticas educacionais, no Projeto Poltico-Pedaggico de cada escola, nos regimentos e regulamentos que normatizam os

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processos administrativos da instituio escolar, nos trabalhos colegiados e na ao docente de cada professor. A Organizao do Trabalho pedaggico e a didtica fundamentam-se, ainda, nas teorias pedaggicas das quais se derivam tipos de aula, modos de ao, recursos, estratgias. O trabalho de cada professor se expressa em seu plano de ao que um instrumento que forma e conforma seu pensamento, sua mente, seu conhecimento e condiciona a realizao de sua tarefa docente. O objetivo deste artigo consiste em explicitar alguns fundamentos da Organizao do Trabalho Pedaggico e da didtica e sugerir possveis aplicaes em situao escolar no processo de formao de docentes. O texto, portanto, no se limita apenas s questes didticas em nvel de sala de aula, mas busca transcend-las, inserindo a didtica no projeto poltico-pedaggico da escola e em toda a organizao do trabalho pedaggico, buscando superar a concepo de didtica como um processo cuja tendncia consiste em restringir-se sala de aula e, dela, saltar para as relaes sociais, sem enfatizar que a organizao global da escola serve de elemento mediador entre tais relaes sociais e a prpria sala de aula. (FREITAS, 2008, p. 12. Grifos do autor). Todo o processo de organizao do trabalho pedaggico/didtico/escolar dever, por conseqncia, situar-se, por meio de mltiplas mediaes, no contexto mais amplo da forma de trabalho capitalista atual. Fundamentos da Organizao do Trabalho Pedaggico e da Didtica Todos os processos didticos que ocorrem em sala de aula no podem ser entendidos e explicados em si mesmos e por si mesmos, mas sempre em uma perspectiva mais ampla da organizao do trabalho pedaggico na escola e esta organizao no contexto scio-cultural maior da sociedade capitalista. Esse estudo tem como base a educao formal porque entre os ambientes formais de ensino, a escola ainda o local privilegiado, onde o ensino se d de forma mais sistemtica, desenvolvida e intencional na sociedade capitalista. (FREITAS, 2008, p. 83). Segundo Frigotto (2005, p. 11),
Tornou-se uma espcie de lugar comum falar-se em crise do trabalho ou fim do trabalho; fim da sociedade do trabalho e emergncia da sociedade do conhecimento;

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crise ou fim do emprego e era da empregabilidade. Tambm usual considerar-se trabalho apenas aquele que diretamente remunerado.

Todavia, o trabalho, historicamente, a ao que produz ou transforma os bens da natureza para atender as necessidades humanas, por isso indispensvel em qualquer sociedade. medida que o homem transforma a natureza, gera a si mesmo como ser social, conforme os diversos tempos e espaos. Pelo trabalho o ser humano produz a manuteno de sua vida biolgica e social. Por outra parte, sua ao sobre a natureza torna-se um princpio educativo:

Trata-se de aprender que o ser humano como ser natural necessita elaborar a natureza, transform-la, e pelo trabalho extrair dela bens teis para satisfazer suas necessidades vitais e socioculturais. [...] No se trata aqui de defender a explorao capitalista do trabalho infanto-juvenil, que mutila e degrada a vida da infncia e da juventude. Trata-se de educar a criana e o jovem para participar das tarefas da produo, de cuidar da sua prpria vida e da vida coletiva e partilhar das tarefas compatveis com sua idade (FRIGOTTO, 2005, p. 15).

O trabalho, tanto em sua forma de valor de uso, quanto na forma capitalista de trabalho alienado um direito dos seres humanos, pois, por meio destas formas de agir sobre a natureza, produzem e reproduzem suas existncias, seus bens materiais e culturais, educando-se por sua ao. Os processos educacionais/pedaggicos/didticos como formas de trabalho constituem-se prticas mediadoras e formadoras dos indivduos. Todavia, segundo Frigotto (2005, p. 26):

Aqui, novamente, cabe uma crtica sem trguas ao projeto pedaggico dominante, que vincula a educao bsica ao mercado e pedagogia do capital, pedagogia das competncias e da empregabilidade. [...] Cabe, ao contrrio, afirmar uma concepo de educao bsica (fundamental e mdia) pblica, laica, unitria, gratuita e universal, centrada na idia de direito subjetivo de cada ser humano. Uma educao plurilateral, tecnolgica ou politcnica, formadora de sujeitos autnomos e protagonistas da emancipao humana.

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Como buscar esses ideais de formao humana se tomamos o trabalho capitalista assalariado em sua forma atual como princpio educativo? Devemos, por outra parte, assumir o trabalho em sua forma de valor de uso como princpio pedaggico/didtico? As transformaes tecnolgicas e organizacionais nas empresas trazem uma nova realidade para a educao: a intelectualizao do trabalho, o que exige mais e melhor educao e formao escolar dos trabalhadores a fim de atender as necessidades da classe empresarial que so as necessidades do capital. Se levarmos em conta que a organizao do trabalho, por sua forma mais desenvolvida, um princpio educativo para cada poca e para cada sociedade, devemos, coerentemente, assumir que as classes dominantes decidem a educao e marcam profundamente os processos pedaggicos. Nas palavras de Marx (1986), p. 72:

As idias da classe dominante so, em cada poca, as idias dominantes; isto , a classe que a fora material dominante da sociedade , ao mesmo tempo, sua fora espiritual dominante. A classe que tem sua disposio os meios de produo material dispe, ao mesmo tempo, dos meios de produo espiritual, o que faz com que a ela sejam submetidas, ao mesmo tempo e em mdia, as idias daqueles aos quais faltam os meios de produo espiritual. As idias dominantes nada mais so do que a expresso ideal das relaes materiais dominantes, as relaes materiais dominantes concebidas como idias; portanto, a expresso das relaes que tornam uma classe a classe dominante; portanto, as idias de sua dominao. [...] Os indivduos que constituem a classe dominante possuem entre outras coisas, tambm conscincia e, por isso, pensam; na medida em que dominam como classe e determinam todo o mbito de uma poca histrica, evidente que o faam em toda sua extenso e, consequentemente, entre outras coisas, dominem tambm como pensadores, como produtores de idias.

A organizao do trabalho capitalista, hoje, fundamental para compreender a educao em sua forma atual, bem como para instituir maneiras de organizar o trabalho pedaggico como princpio educativo. Aceito esse pressuposto, torna-se evidente que so as classes dominantes que estipulam o tipo de educao necessrio para cada momento histrico, porque elas dispem, alm do poderio material, tambm dos meios de produo espiritual e do tipo de educao que lhes interessa, submetendo as classes trabalhadoras, pois no dispondo estas dos meios de produo, no dispem igualmente dos mesmos meios de pensar. A classe dominante possui mais conscincia do que a classe trabalhadora, porque a conscincia uma representao e uma expresso mental da realidade material que propriedade do capitalista. As classes trabalhadoras tambm pensam, mas o seu envolvimento

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profundo com o fazer, com o repetir tarefas no lhes possibilita o cio necessrio para a reflexo e a abstrao. Por isso a classe dominante tem poder sobre toda a extenso da vida das pessoas, inclusive sobre a educao. Marx (1986, p. 27-28) assevera: Tal como os indivduos manifestam sua vida, assim eles so. O que eles so coincide, portanto, com sua produo, tanto com o que produzem como com o modo como produzem. O que os indivduos so, portanto, depende das condies materiais de sua produo. A ser tomada esta afirmativa como um princpio educativo, podemos entender que a forma de trabalho determina a forma de ser do indivduo, bem como sua forma de pensar. Os capitalistas pensam como capitalistas porque so capitalistas. Os trabalhadores assalariados pensam como trabalhadores assalariados porque no detm a posse dos meios de produo, bem como de sua produo. Comparando os trabalhadores assalariados com os professores, que tambm so assalariados, entenderemos melhor o tipo de organizao possvel, tanto de pensamento quanto de ao dos docentes em todos os nveis de ensino. A materialidade determina a espiritualidade, a intelectualidade. Isso o que afirma novamente Marx (1985, p. 36):

A produo de idias, de representaes, da conscincia, est, de incio, diretamente entrelaada com a atividade material e com o intercmbio material dos homens, como a linguagem da vida real. O representar, o pensar, o intercmbio espiritual dos homens, aparecem como emanao direta de seu comportamento material.

A partir deste pressuposto, torna-se claro que o saber no produzido na escola, mas sim coletivamente nas relaes sociais, na prtica produtiva, na atividade real dos homens, no processo de produo de sua existncia e dos bens necessrios a ela. O essencial neste processo, portanto, no so as relaes entre trabalho e escola, mas sim, entre educao e trabalho. A escola importante, todavia, apenas uma das instituies sociais nas quais se realiza a produo do saber. Todo saber ser sempre uma produo coletiva e historicamente determinada. Nas palavras de Kuenzer (2001, p. 26):

O ponto de partida para a produo do conhecimento, portanto, so os homens em sua atividade prtica, ou seja, em seu trabalho, compreendido como todas as formas de atividade humana atravs das quais o homem apreende, compreende e transforma as circunstncias ao mesmo tempo que transformado por elas. Desta forma, o

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trabalho a categoria que se constitui no fundamento no processo de elaborao do conhecimento (Grifos da autora).

Esta dependncia do pensamento em relao materialidade no significa, todavia, que ela se opere de maneira automtica e linear. Entre um extremo e outro h muitas outras determinaes intermedirias, tais como teorias filosficas; concepes educacionais, religiosas e ambiente cultural que condicionam o fazer docente. Mas, a sistematizao do conhecimento - a teoria - feita pela classe dominante, por isso carrega consigo sua marca e utilizada em seu favor, ainda que no seja um saber absoluto e universal. Para aplicarmos as concepes, acima referidas, para a organizao do trabalho pedaggico, necessrio ter claro que a viso capitalista de mundo mutvel, alterando, portanto, tambm as idias, conforme os tempos e os lugares. Por outra parte, as idias dominantes no se transmitem automaticamente a toda a sociedade. H inmeras mediaes que facilitam ou dificultam esse processo social. So os aparelhos ideolgicos que atuam direta ou indiretamente sobre as conscincias e as condies de trabalho das pessoas. Assim, a educao e, de modo especial, a formao profissional precisa ser remodelada, pois ao mesmo tempo em que ela uma expresso submissa de uma determinada forma de trabalho o capitalismo tambm uma resposta pedaggica contestatria das condies inumanas a que reduzido o trabalhador. Conforme Kuenzer (2001, p. 34):

[...] o ingresso no mercado de trabalho faz parte das necessidades do trabalhador, e, portanto a escola no dever ignor-las desde que o faa na perspectiva anteriormente exposta: de promover o acesso ao saber cientfico e tecnolgico que permita ao trabalhador inserir-se, participar e usufruir dos benefcios do processo produtivo.

escola cabe socializar o saber cientfico, cultural e tcnico. Esta a relao que cabe escola manter com o mercado de trabalho e no resolver os problemas do capital. Assim, se toda forma de ao do homem sobre a natureza para transform-la trabalho, ento todas as formas de educao se constituem em educao para o trabalho, e tm, ao mesmo tempo, uma dimenso terica e uma dimenso prtica. (KUENZER, 2001, p. 36).

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Dentre os vrios processos que expressam as mudanas que se operam na estrutura social de cada poca destacam-se as Revolues Industriais que, com suas alteraes na maneira de produzir os bens materiais, alteraram e continuam alterando as relaes sociais, a cultura, a intelectualidade, a educao. Vivemos, hoje, a Terceira Revoluo Industrial, que representa a atual etapa do capitalismo; denominada de acumulao ou produo flexvel. Seu incio d-se na dcada de 1970. Algumas das caractersticas desta nova fase so: a reestruturao produtiva, flexibilizao das relaes de trabalho, pouca interveno do Estado no mercado; rompimento gradativo com o Estado do bem-estar social. A proposta educacional que convm a esta nova modalidade de produo a que incentiva a competitividade que se torna, segundo o empresariado, o novo paradigma pedaggico. Conforme Rodrigues (2005, p. 115), a educao foi chamada para resolver as demandas da industrializao fordista; a educao est sendo agora conclamada a atender as novas demandas do padro de acumulao flexvel. Em ambos os casos evidencia-se a subordinao da educao e da organizao do trabalho pedaggico ao sistema capitalista, em qualquer de suas modalidades de produo de bens materiais e espirituais. O mesmo autor afirma:

Todos os sujeitos sociais parecem concordar que a revoluo microeletrnica impe sociedade a formao de indivduos capazes de lidar com um mundo que se transforma rapidamente. Todos parecem concordar que a formao profissional de novo tipo precisa alicerar-se na slida educao geral, no conhecimento dos fundamentos tcnico-cientficos, que sustentam as novas tecnologias. Enfim, da intelectualidade aos sindicatos passando pelas organizaes patronais -, todos parecem concordar que a formao humana precisa adequar-se aos rpidos movimentos da sociedade ps-industrial (RODRIGUES, 2005, p.115).

A percepo deste autor explicita que o mercado de trabalho continua regulando todas as dimenses da vida humana. Neste sentido, atendo-nos ao tema de nosso estudo, podemos voltar a nos interrogar: qual a proposta mais adequada para que a organizao do trabalho pedaggico/didtico, como princpio educativo, possa responder satisfatoriamente a este momento da produo flexvel? Essa proposta, evidentemente, no ser uma transposio automtica da forma de trabalho material, para as aes pedaggicas. necessrio considerar outras mediaes para que esse processo se efetive.

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Assim, para uma compreenso mais adequada da especificidade do trabalho pedaggico, torna-se necessrio, inicialmente, distinguir teoria educacional de teoria pedaggica. Nas palavras de Freitas (2008, p. 93):

A teoria educacional formula uma concepo de educao apoiada em um projeto histrico e discute as relaes entre educao e sociedade em seu desenvolvimento; que tipo de homem se quer formar; os fins da educao, entre outros aspectos. Uma teoria pedaggica, por oposio, trata do trabalho pedaggico, formulando princpios norteadores. Desta forma inclui a prpria didtica.

A teoria pedaggica , portanto, mais restrita do que a teoria educacional, todavia mais ampla do que a didtica. A teoria pedaggica engloba em si uma rea denominada Organizao do Trabalho Pedaggico, entendida em dois nveis: a) como trabalho pedaggico que, no presente momento histrico, costuma desenvolver-se predominantemente em sala de aula; e b) como organizao do trabalho pedaggico da escola, como projeto poltico da escola. (FREITAS, 2008, p. 94). A formao docente por meio da organizao do trabalho pedaggico/didtico requer uma compreenso adequada do que seja trabalho, para, a partir deste conceito, verificarmos como ele atua e conforma o processo pedaggico e como determina os princpios e as maneiras da ao docente no ensino e aprendizagem escolares. A organizao da vida social e material, nos diversos momentos histricos, determina caractersticas prprias do trabalho. Atualmente a forma de trabalho apresenta-se como trabalho assalariado, o que orienta tambm a concepo de conhecimento e sua forma de apropriao, gerando a dicotomia entre teoria e prtica. Por isso,

H razes poderosas para enfatizar esses aspectos: que a organizao do trabalho (mesmo o trabalho pedaggico, em seus vrios sentidos) se d no seio de uma organizao social historicamente determinada. As formas que essa organizao assume, na escola, mantm ligao com tal tipo de organizao social (FREITAS, 2008, p. 98).

Consequentemente, a escola no pode inovar sem limites na organizao de seu trabalho pedaggico, pois parte integrante interdependente de um todo social maior.

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Todavia, o que se observa que o trabalho pedaggico encontra-se desvinculado das prticas sociais mais amplas e, de modo especial, da prtica do trabalho produtivo. Assim, a organizao do trabalho pedaggico e da sala de aula desvinculada da prtica, porque desvinculada do trabalho material. [...]. o trabalho material o elemento que garante a indissolubilidade entre teoria e prtica social e exige interdisciplinaridade. (FREITAS, 2008, p.99-100). Desta forma, no o trabalho artificial na produo do conhecimento que conta como princpio educativo, mas sim o trabalho til, o que possui valor social. O trabalho pedaggico somente constitui-se um elemento fundamental de educao medida que se encontra interconectado ao trabalho social. O trabalho escolar e sua organizao definem-se como trabalho no-material, todavia, o trabalho material, socialmente produtivo, deve ser o ponto de apoio da especificidade da educao como trabalho no-material a educao trabalho no-material no seio da prtica social global (FREITAS 2008, p.101, Grifos do autor). A contradio se instaura quando, na escola capitalista, o trabalho material substitudo pelas atividades do professor. Partindo do pressuposto de que a classe dominante e a classe trabalhadora se relacionam de maneira diversa com o trabalho material, e sendo a escola uma expresso da classe dominante, pode-se facilmente entender que a ao do professor reproduz a viso desta classe que no se prepara para o trabalho material. Nas palavras de Freitas (2008, p. 102), as classes dominantes (capitalistas e gestoras) no se preparam para o trabalho, mas sim para dirigir os que trabalham. Da que, nesta estrutura capitalista, a escola no se orienta diretamente para o trabalho material, mas para a gesto do trabalho, reproduzindo a diviso do trabalho manual e intelectual presente na sociedade global. Isso implica que os alunos, futuros gestores e os alunos futuros trabalhadores, se relacionem de maneira diversa com o conhecimento e com o professor, o mesmo ocorrendo com o professor em relao a eles. A organizao do trabalho pedaggico/didtico, alm das dificuldades e desafios j assinalados, defronta-se com outra questo significativa como princpio educativo: a gesto escolar. Freqentemente, o poder do professor em relao aos alunos e o poder do diretor em relao ao coletivo de professores, alunos e funcionrios da escola vivem tenses entre o individual e o coletivo, especialmente quando se trata da elaborao do projeto polticopedaggico e de sua gesto posterior.

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Qualquer que seja a organizao do trabalho pedaggico/didtico, em suas diversas dimenses, necessrio compreend-lo no contexto da sociedade global, dentro das grandes transformaes que esto se processando em todos os campos do mundo capitalista. Essa proposta de organizar o trabalho pedaggico/didtico indica-nos que, no processo de elaborao do projeto escolar, deve-se partir do conhecimento da realidade passada e presente da escola, de sua memria, portanto; todavia, a determinao dos objetivos, dos contedos e das formas de trabalho pedaggico no devem ser estabelecidos em funo da memria do passado, nem firmados no presente, mas no desafio do futuro, em funo da sociedade e do cidado que se quer construir. O desafio caminhar com segurana para o desconhecido. Contrastando com a fundamentao at aqui apresentada, os autores da obra O trabalho docente (2007), Tardif e Lesssard, explicitam, no captulo dois, algumas caractersticas socioorganizacionais da escola e as formas de realizao e organizao do trabalho docente e, mais amplamente, do trabalho escolar, ou seja, do conjunto de tarefas realizadas pelos agentes escolares, assinalando que, desde o sculo XVI, quando surgiu, a escola moderna, conservou atravs dos sculos uma base estvel. A continuidade da pesquisa nos indicar se a escola uma instituio que expressa um determinado tempo e a ele respondente pedagogicamente, ou se uma instituio cujas caractersticas independem da totalidade social. Algumas Consideraes Finais As aes especficas, particulares de cada professor, por meio das diversas mediaes que se ampliam gradativamente, ascendem em nvel de compreenso e abstrao at alcanar o trabalho como determinante maior da ao docente. Pelo caminho inverso, o trabalho condiciona toda a organizao pedaggica como princpio educativo. Este processo nos possibilita afirmar: 1 O trabalho pedaggico/didtico, ou a organizao do trabalho pedaggico como princpio educativo tem como fundamento a forma atual do trabalho capitalista, tanto em sua forma intelectual quanto em sua forma material. 2 O Projeto Poltico Pedaggico, que expressa a concepo de educao e, ao mesmo tempo, a proposta pedaggica da escola, constitui-se a forma de gesto escolar que orienta a formao continuada dos docentes e a formao inicial dos educandos.

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3 As metodologias de ensino de cada professor em sua rea especfica de conhecimento so processos que tanto formam o docente que os utiliza quanto os alunos que se preparam para a futura docncia, uma vez que os fundamentos terico-prticos possuem a mesma base: a forma capitalista de trabalho. 4 A escola como instituio social interdependente no totalmente livre na organizao social de seu trabalho pedaggico. Torna-se necessrio conhecer seus limites e possibilidades para no reproduzir mecanicamente a estrutura social da forma de trabalho, mas posicionar-se, critica e politicamente, sobre ela a fim de realizar uma formao docente que possibilite ao ser humano realizar-se como pessoa nesta nova sociedade. 5 Apesar dos avanos da cincia, da tecnologia e das novas formas de trabalho, a escola ainda continua, em grande parte, tradicional em sua forma de educar, de instruir, de ensinar e de realizar a aprendizagem dos alunos. O desafio que nos cabe responder tendo a Organizao do Trabalho

Pedaggico/didtico como princpio educativo : Como realizar essa tarefa se todo o trabalho escolar e sua organizao encontram-se sob a gide do trabalho imaterial, no produtivo, mas que, contraditoriamente tem seus fundamentos no trabalho material produtivo?

REFERNCIAS

BOFF, Leonardo. A guia e a galinha uma metfora da condio humana. Petrpolis: vozes, 1997. FREITAS, Luiz Carlos de. Crtica da organizao do trabalho pedaggico e da didtica. 9.ed. Campinas: Papirus, 2008. FRIGOTTO, Gaudncio. A dupla face do trabalho: criao e destruio da vida. In: FRIGOTTO, Gaudncio e CIAVATTA, Maria. A experincia do trabalho e a educao bsica. 2. ed. DP&A e SEPE: Rio de Janeiro, 2005. HOUAISS, Antnio. Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. KUENZER, Accia Zeneida. Ensino de 2 grau o trabalho como princpio educativo. 4. ed. So Paulo: Cortez, 2001. MARX, Karl. O capital crtica da economia poltica. 10. ed. So Paulo: Difel, 1985. Livro Primeiro, Volume 1. MARX, Karl. A ideologia alem (I-Feuerbach). 5.ed. So Paulo: Hucitec, 1986.

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