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Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 3 - Nov. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.

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Arte e Educao
Educao Infantil

O negro na literatura infantil: apontamentos para uma interpretao da construo adjetiva e da representao imagtica de personagens negros.
Valdinei Jos Arboleya

A literatura infantil apresenta-se como uma perspectiva instigante junto necessidade de reformulao dos padres ideolgicos.

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criao iconogrfica e a representao esttica no contexto da Educao Infantil sempre manifestaram vnculos com a estilizao de imagens cujo trao, plasticidade e colora o denotam uma presena fantasiosa, animada e dotada de uma carga simblica de ingenuidade refletida nas formas como a literatura infantil desenham nossas personagens. Em outras palavras, a representao da beleza esteve e ainda est atrelada s imagens postergadas pelas obras literrias infantis que no se constituem necessariamente pela representao iconogrfica autnoma, mas pelos indicativos deixados pelo texto escrito para que se construam essas imagens a partir de uma realidade social e cultural expre ssa ou implicitamente narrada. Todo texto literrio escrito ou narrado permite a construo de personagens a partir de sua descrio adjetiva e do conflito onde eles se encontram inseridos e, sobretudo, de sua posio e suas atitudes nesse conflito, atuan do assim, na construo ideolgica de cada sujeito. O gnero infantil, no obstante disto, sempre oportunizou a partir de sua narrativa, influncias na concepo esttica e no sentido de beleza da criana, no apenas a partir da representao iconogrfica, mas a partir da identidade tnica e cultural e da prpria imagem que se constri de cada personagem a partir de sua experincia no enredo da histria. Bakhtin (1992) nos ensina no tocante a este aspecto, que as narrativas funcionam como estratgias formadoras de conscincia, isto , a leitura de uma histria, um conto, uma narrativa enfim, pode proporcionar a oportunidade de se deparar com situaes vividas pelas personagens que provocam sensaes, reflexes e formas de identificao que acrescentam valores na conscincia do leitor ao se identificar com os personagens, gerando assim, um conhecimento tico e esttico. O pblico infantil, de uma forma geral, espelha com clareza este aspecto ressaltado por Bakhtin pelas experincias que travam com uma obra li terria ao associar os conflitos das personagens sua prtica cotidiana construindo reflexes e interconexes com a obra tanto a partir de sua prpria experincia quanto pelas intermediaes do trabalho pedaggico. Uma histria infantil, contudo, no , o u quase nunca escrita por crianas, uma obra dirigida a este pblico, mas de
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inveno e inteno do adulto (MEIRELES, 1984: 29) e a se encerra as questes centrais a serem refletidas pela abordagem pedaggica: de que forma estamos colaborando para que as representaes de beleza e cultura sejam relativizadas pelas crianas? Em que medida estamos utilizando o texto literrio para reflexo crtica de valores culturais, tnicos e morais e em que medida estamos apenas reafirmando valores, padres e mor ais da cultura dominante? O texto literrio

permite, dessa forma, a construo consolidao de e a valores

culturais, morais e padres de beleza reforando o tico e o esttico

(ABRAMOVICH, 1997: 36). Serve-nos de exemplo a eficcia aplicaram com que se

historicamente

os valores da cultura eurocntrica, branca, crist e ocidental, a partir da qual se convencionou valores como a representao iconogrfica e ideolgica da maldade atravs de lobos e bruxas, habitantes hediondos da floresta indicando desde ento o eterno conflito da civilidade urbana versus a barbaridade do campo e da floresta. alm da associao do mal com pessoas feias. Ou ainda a apresentao da idia de beleza como clssica e universal atravs da descrio fsica e psicolgica de Br anca de Neve, ressaltando os aspectos fsicos e culturais da raa ariana. Nessa construo estereotpica o negro normalmente tornado coadjuvante na ao e, por conseqncia, na vida (Idem: 36) e a partir dela pode -se ressaltar intencionalmente ou no, relaes de poder, padres de beleza que convencionam imagens estereotipadas em mensagens morais. De uma forma geral, discutir a inteno da beleza no contexto da educao infantil sempre foi uma tarefa delicada que em muitas situaes sempre foi feita tomando como base a moralidade da obra literria infantil reafirmando valores,
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construindo referncias ticas e estticas e indicando situaes culturais. No se questiona o uso da obra literria para esse fim, visto que ela realmente patrocina essas reflexes ainda que no declare a inteno de faz -lo, mas sim a construo de convenes morais e culturais a partir da interpretao das obras. Rosemberg (1985), afirma que a literatura infantil, no obstante de outros gneros, em si mesma um campo eficaz d e criao de esteretipos e padres e de reproduo de valores convencionados se configurando como um gnero que tambm atua na construo ideolgica. Nesse sentido, a literatura infantil, como qualquer outra literatura ou forma de arte, no pode ser entendida apenas como produto cultural de um perodo histrico, mas como explicitao de pensamentos, atitudes e padres de uma classe social:
Em livros de histria, aparentemente ingnuos ou em deliciosos contos de fada, no difcil perceber, atravs da tr ama, dos personagens e dos dilogos, se no do prprio assunto, a classe a que os autores pertencem ou que representam, com suas concepes de vida, seus valores e seus preconceitos. (AZEVEDO In; ZILBERMAN, 1988: 336).

Levando em conta estes aspectos e pa rtindo da anlise da influncia ou determinao social dos valores e da produo artstica possvel capturar o espelhamento de valores sociais nos temas e sentidos da literatura infantil quando se busca entender de que forma se colocam os marcos de difer ena e de afirmao da cultura eurocntrica, branca, crist, em parte tradicional, com nfase no crculo familiar em oposio aos valores e representatividade de personagens de outras etnias. Um personagem etnicamente distinto daqueles que nos acostumamo s e descrever e visualizar a partir das obras literrias infantis constitui atravs de sua apreciao adjetiva uma nova idia de beleza que cria a partir do enredo, formas de representatividade social e identidade cultural que atuam na ruptura de padres estticos. A obra de arte literria apresenta -se assim, como uma arte e uma forma de representar o mundo real, seja atravs da descrio tensa desse real transformada em narrativa com personagens fictcios, seja pela criao de personagens animados
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pela conscincia encantadora do escritor e capturados pelo ilustrador de uma obra. Essa caracterstica essencial da obra infantil se constitui como um elo do real para o imaginrio e deste para o real que age no sentido de cooptar dados da realidade discutidos a luz de um conflito aparentemente inocente. Por esse motivo, a literatura infantil no possui nenhuma possibilidade de se ausentar de influncia de padres e formas de interpretao do mundo e das relaes sociais e sua utilizao como meio de se disseminar uma idia ou padres socialmente convencionados no uma deturpao da inteno da obra, pois ela nasce marcada por este objetivo:
A obra literria recorta o real, sintetiza -o e interpreta-o atravs do ponto de vista do narrador ou do poeta. Sendo assim , manifesta, atravs do fictcio e da fantasia, um saber sobre o mundo e oferece ao leitor um padro para interpret-lo. (CADEMARTORI, 1986; 22 -23)

O padro oferecido ao leitor pode permitir uma identificao com a obra literria atravs das representa es predicadas dela se abrindo s relativizaes de outras formas de representao ideolgica, a ausncia de posicionamentos relativistas, porm, favorece condutas preconceituosas. A representao de poder, por exemplo, um aspecto negligenciado na literat ura infantil que criou historicamente imagens distorcidas de poder colocando personagens de outras etnias convivendo e se redimindo de sua condio tnica e cultural pela proximidade com a cultura eurocntrica 1988). Muitos aspectos que, no contexto da obra, parecem soar como inocentes recursos textuais e estilsticos podem atuar no sentido de reforar preconceitos a partir da forma como cada personagem descrito, isto , a forma como sua construo adjetiva se torna um valor positivo ou negati vo na construo da identidade do personagem e da prpria construo da identidade do leitor. A
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(ZILBERMAM,

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descrio pode endossar ideologias de branqueamento, de superioridade de uma raa ou cultura e da prpria negao de uma identidade tnica em funo da construo de outra, considerada superior, neste caso, o discurso do elemento branco, europeu e cristo. A tica e a esttica gerada a partir da apreciao de personagens so aspectos que merecem a ateno quando sugere a preeminncia de um estilo, comportamento ou mesmo etnia em detrimento das demais possibilidades. A produo clssica da literatura infantil mundial, por exemplo, nos oferta dezenas de situaes onde se sobressaem idealizaes de tipos fsicos, psicolgicos e culturais que dimensionam um prncipe ideal, imberbe, branco ocidental, uma princesa, um vilo e seus coadjuvantes. Tais personagens povoam o imaginrio infantil e

constituem por excelncia, o referencial de beleza e destreza de muitas histrias infantis. Estas narrativas clssicas constituem no caso brasileiro, um recurso pedaggico constante na realidade educacional scio -educacional e sociocultural do Brasil:
Algo interessante para refletirmos o fato de nos serem dados a conhecer a literatura sempre a partir de um referencial europeu. F omos acostumados s diversas adaptaes de contos de fadas como Cinderela, Chapeuzinho Vermelho, Joozinho e Maria, Branca de neve ou s diversas histrias do livro Mil e uma Noites. (JOVINO: 2006: 183)

A representao social que o negro foi ocupando ao longo da histria na literatura infantil, como personagem subserviente ou conivente com os saberes dos brancos, gerou um reforo negativo desta etnia como uma classe inferiorizada e marginalizada cujos personagens obedecem estes parmetros. Para Iser (1 983) o texto ficcional carrega consigo elementos do real e os questiona ou os alicera atravs de seu posicionamento valorativo, esses elementos do real, contudo, no se limitam a presena de aspectos sociais, mas esto entranhados na emoo, no sentimento coletivo de um dado grupo cultural e simbolizam no plano esttico um imaginrio que mantm um vnculo estreito com a realidade retomada pelo texto. Essa a grande habilidade de leitura de mundo que faz da literatura uma obra de
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arte com imenso poder simb lico, um poder que denota a capacidade que determinado elemento de produo ideolgica possui de atuar e agir num grupo social. Para Bourdieu (1989), este poder pode estar vinculado a uma produo material, como a arte, e neste caso, a literatura infantil como obra de arte, mas sua essncia est na vinculao ideolgica que este produto material possui. Estes mecanismos ideolgicos na literatura infantil, como em outros gneros, levam o leitor a construir o que Iser (1983) chama de meios de afirmao da id entidade e da cultura, ou seja, o leitor constri meios de se encontrar representado na obra de acordo com a sua realidade social e com a dos personagens que vivem problemticas semelhantes a sua no enredo da histria e de posse desta reflexo constri meios para a afirmao de uma identidade tnica e cultural. Ao recorrer ao uso do adjetivo como meio de construo simblica, a literatura infantil apresenta -se como um campo frtil de afirmao de padres culturais e, inclusive de auto -afirmao tnica. Sabe-se que o imaginrio infantil, conforme pensa Ribeiro, (1996) uma possibilidade de construo de um novo imaginrio coletivo mais tico e menos etnocntrico. Com vistas anlise de um imaginrio que no seja nem excludente, nem redutivista, o educador desempenha um papel fundamental ao possibilitar o contato literrio desde a educao infantil com obras que refletem e redimensionam a construo da identidade e a valorizao de determinados traos, padres e estilos fsicos, sociais e culturais onde no se encontrem negros como personagens deslocados da realidade social e cultural, subservientes e inferiorizados. Pensando numa educao para as relaes tnico -raciais, a literatura infantil apresenta-se como uma perspectiva instigante junto necessidade d e reformulao dos padres ideolgicos. A prtica pedaggica do trabalho com literatura infantil e contao de histria deve embasar -se em outros aspectos dos contos clssicos, possibilitando um contato crtico com a obra e ao mesmo tempo, utilizar obras e m que se verifique o negro desempenhando papel principal ou em atividades socioeconmicas valorizadas, recordando Souza (2001), que tenham perfil bem elaborado e com uma participao ativa no tempo presente da narrativa, buscando
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dessa forma, garantir aind a que no plano intencional mais que no prtico, polticas educacionais com recorte tnico -racial efetivo. As imagens iconogrficas e as imagens narrativas podem significar, na pratica pedaggica, a massificao de um posicionamento tnico -cultural e de uma viso de poder ou ser a oferta de representaes positivas do negro e do afro brasileiro, ausentadas de vises estereotipadas. Um educador deve considerar efetivamente a existncia de literaturas com abordagens diversificadas que contribuam para a preservao de mecanismos ideolgicos que possibilitem a afirmao da identidade cultural assim como a resignificao em torno do simbolismo criado a cerca da palavra negro e africano. A construo de um novo imaginrio coletivo deve considerar o imaginrio infa ntil como mundo de possibilidades para renovao das relaes tnico -raciais e de uma arte-educao aberta diferena onde a produo textual que desenha personagens e o desenho que espelha a produo textual convivncia e diferena tnico -racial. A seguir listamos algumas obras, dentre tantas possveis e ainda desconhecidas ou mal utilizadas, que reformulam o papel social do negro na literatura infantil podendo ser trabalhadas desde a educao infantil: Luana Aroldo Macedo e Oswaldo Faustino; O Menino marrom Ziraldo Alves Pinto; Histrias da Preta Heloisa Pires Lima; Contos Africanos para crianas Rogrio Andrade Barbosa; Os reizinhos do Congo Edmilson Pereira; Rainha Quiximbi e Dudu Calunga Joel Rufino dos Santos; As Tranas de Bintou Sylviane Diouf; Bruna e a galinha dangola - Gercilga de Almeida Do outro lado tem segredos Ana Maria Machado; Il If Carlos Petrovich e Vanda Machado.

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PARA SABER MAIS:

ABRAMOVICH, Fanny. Literatura Infantil: gostosuras e bobices . So Paulo: Scipione, 1997. BAKTHIN, Mikhail. Esttica da Criao Verbal. So Paulo: Martins Fontes, 1992. BOURDIEU, Pierre. O Poder Simblico. Rio de Janeiro: Bertand Brasil,1989. CADEMARTORI, Ligia. O que literatura infantil. So Paulo: Brasiliense, 1986. ISER, Wolgang. Os atos de fingir ou o que fictcio no texto ficcional. In: LIMA, Luiz Costa (org). A Teoria da Literatura em suas fontes . V. II. 2 ed. Rio de Janeiro: F. Alves, 1983. JOVINO, Ione da Silva. Literatura Infanto -juvenil com personagens negr os no Brasil. In: SOUZA, Florentina; LIMA, Maria Nazar. (Org). Literatura Afro-brasileira. Salvador: Centro de estudos afro orientais; Braslia: Fundao Cultural Palmares, 2006. MEIRELES, Ceclia. Problemas de literatura infantil . 4. ed. Rio de Janeiro: Summus, 1984. RIBEIRO, Ronilda. A ao educacional na construo de um novo imaginrio infantil sobre a frica. In: MUNANGA, Kabenguele (Org). Estratgias e polticas de combate discriminao racial. So Paulo: Edusp, 1996. ROSEMBERG, FLVIA. Literatura Infantil e ideologia. So Paulo: Global, 1985. SOUZA, Andria Lisboa de. Personagens negros na literatura infantil e juvenil. In: CAVALEIRO. (Org). Racismo e Anti-racismo na Educao: repensando nossa escola . So Paulo: Summus, 2001. ZILBERMANN, Regina; Lajolo, Marisa. Um Brasil para crianas: para conhecer a literatura infantil brasileira: histrias, autores e textos . 3. ed. So Paulo: Global, 1988.

Valdinei Jos Arboleya Psgraduando em Histria e Cultura Afro brasileira e Africana pela Un io PanAmericana de Ensino com pesquisas em arte, literatura infantil e etnicidade. Professor de Arte em projetos sociai s e de Educao Infantil, exercendo, na cidade de Toledo, no Oeste do Paran. E-mail: vjarboleya@hotmail.com
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