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Odesignssepreocupacomasaparncias1

DanielPortugal2
Aoselertextos,artigoselivrossobredesign,maisdoquecomumencontrarasseresdo tipo:odesignmuitomaisdoqueapenasesttica;odesignnopensaapenasemum produtomaisbonitinho,masmaisfuncional;ouqualqueroutraequivalenteaodesign nosepreocupaapenascomasaparncias.Esseapenas,claramentepejorativo,atesta queasaparnciascontinuam,aindahoje,asofrermuitasinfundadasdiscriminaes.Nesse estudo, queremos discutir tal menosprezo, criticlo, e argumentar que a aparncia o prpriocoraododesign. Em uma perspectiva evidentemente parcial, alaremos a aparncia a princpio e fim do design,eporelaodefiniremos:odesignaatividadequetrabalhaasaparnciasvisandoas aparncias.Definiosimplesedireta:boaparacomearumtexto,masquepodeparecer um tanto disparatada para aquelesque nunca se puseram a refletir sobre esse termo to importante:aparncia. Normalmente,entendemos"aparncia"comoaquiloquesemostraansatravsdaviso. Mas, se os objetos do mundo aparecem tambm atravs dos outros sentidos, por que privilegiarapenasum?Nohmotivoparadesconsiderar,digamos,umaaparnciaolfativa. Se, por exemplo, algum aparecer em uma festa com visual impecvel, porm exalando odoresinapreciveis,diremosquetalpessoa"sepreocupacomasaparncias"?Demaneira alguma, porque alm de no se incomodar com o prprio fedor, importase menos ainda com a imagem que outras pessoas fazem dela. O episdio nos faz perceber, ento, que usamos o termo "aparncia" para nos referirmos tanto s imagens sensoriais (no caso, o

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TextooriginalmentepublicadonaRevistaMarketingn.451,emagostode2010.

DanielPortugaldoutorandoemComunicaoeCulturapelaUFRJ,mestreemComunicaoePrticasde ConsumopelaESPMSPedesignergrficopelaUFRJ.Sciofundadordaformaelementar,empresade branding,designeanlisedoconsumo(www.formaelementar.com).

cheiro ruim), quanto a qualquer coisa que influencie a formao de imagens mentais, ou ideias a respeito de algo (no caso, a imagem de fedorenta que a moa bem vestida transmiteatodosospresentesnafestaecomaqualaparentementeelanoseimporta). Assim,digamos,deummodomaisgeral,queaparnciatudooqueapareceparansou paraosoutros,sejaatravsdeginsticasimaginrias,sejaatravsdossentidos.Aaparncia, a imagem, o princpio de toda nossa experincia com o mundo, e mesmo com nosso prprio eu, como prova Geng, personagem do livro Um, Nenhum e cem mil3: um belo dia,suamulheroencontradefrenteparaoespelhoelheperguntaseeleestadmirando seu nariz torto. Geng, que sempre encarou seu nariz como reto, descobre, assim, uma novacaractersticadesuapessoaecomeaaperceberquenooumqueseimaginava. Pensaser,ento,nenhum,jquetodasascaractersticasquepercebeemsimesmoso distintasnapercepodeoutraspessoas.Concluidepois,entretanto,quenolhefaltauma essncia,masqueestaseencontraexatamentenamultiplicidadedesuasimagens,desuas aparncias.Eleno,portanto,um,nemnenhum,masvrios,cemmil. Nietzsche4diz,dosgregos,quesosuperficiaisporprofundidade.AssimsepercebeGeng. Eassimsomostodosesotambm,demaneirasdiferentes,todasascoisas.Comomostra Nietzsche, a radical separao entre aparncia e essncia e a degradao da primeira em prol da segunda da superfcie em prol da profundidade no passa de um preconceito sustentadopelaprprialngua:porquesuperficialoquedepoucaprofundidadeeno demuitasuperfcie,eoqueprofundodemuitaprofundidadeenodepoucasuperfcie? Tratase, aqui, puramente de um problema de gramtica, inflado pela fora do senso comum: quem, afinal,nunca ouviu dizer que as aparncias enganam?Que "quemv cara novcorao"? E, entretanto, quem v cara pode ver, atravsde sua imaginao, um ou mais coraes, enquantoquemolhaparaocorao,nadav.Epodeatserqueasaparnciasenganem, mas,desdequenosencantem,queimportaquenosecomprometamcomaverdade esse tal ponto de vista que tem a infundada pretenso de se supor o nico? preciso constatar,inclusive,queaincertezasintensificaaseduo:tudooquesecolocacomo

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Pirandello,Luigi.Um,nenhumecemmil.SoPaulo:CosacNaify,2000. Nietzsche,F.AGaiaCincia.SoPaulo:CompanhiadasLetras,2001.

certo,verdadeiro,,almdepretensioso,poucosutilforadoereforadodemaispara serinteressante,jqueumpontodevistaqueprecisouficarendurecidoparasubirno pedestal. E aqueles que veneram a verdade, por tornaremse igualmente empedernidos, perdemtodaagraciosidade. Diroalguns que agraciosidade ea beleza so apenasaparncias,que no podem ser comparadas verdade, essa suposta essncia intocvel. Voltaro, assim, a proferir a sentenapreconceituosadequetratvamosequerefutamos.Porqueverasaparncias, tal como o faz a metafsica platnica, sempre como uma degenerao das Ideias, das essncias,daverdade?Porquenoexperimentlastambmnoqueelastmdeprprias por que no encarlas esteticamente? As aparncias no so umaponte para outra coisa,soumcentro.Elaspodematserummeio,massotambmumfim. E, ao falar de meios e fins, tocamos, finalmente, em um ponto central e delicado da mentalidade ocidental contempornea. O ponto a que nos refirimos se evidencia no documentrio O equilibrista5, centrado nas aventuras de Phillipe Petit, que montou um complexoesquemaparaesticarilegalmenteumcaboentreastorresgmeaseatravess lo.Nofinaldofilme,Phillipedeclara,emumaentrevista,queoquemaisoimpressionou na reao americana ao seu feito foram os porqus. Todos que o abordavam perguntavam: por que voc fez isso? No havia porqu: a travessia era um fim em si mesma, era um feito esttico. Como props Kant6, na experincia esttica, a finalidade est ligada prpria sensibilidade do sujeito, tratandose de uma finalidade sem representaodefim.Ouseja,aexperinciaestticanoprocuraumfimalheioasi.Uma experincia que bastase a si mesma, entretanto, era algo que os americanos que interpelavamPhillipesimplesmentenoconseguiamconceber. O filsofo Olavo de Carvalho7, ao comentar a desespiritualizao do ocidente, diz que a mentalidade laica que a substitui transforma o universo em uma gigantesca mquina de desentortarbananas.Spodemos,entretanto,retorquir:antesfosseumamquinadessas aimagemdouniversoproduzidaporcertavertentedominantedamentalidadeocidental

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Oequilibrista.Ttulooriginal:Manonwire.Direo:JamesMarch.E.U.A,ReinoUnido:Discoveryfilms,2008. Kant,Immanuel.CrticadaFaculdadedoJuzo.2.ed.RiodeJaneiro,ForenseUniversitria,1995. Carvalho,Olavo.Ojardimdasaflies.RiodeJaneiro:Topbooks,1998.

contempornea.Desentortarumagigantescaquantidadedebananasnodeixadeterseu apelo esttico, seja pela inovao na forma, seja pela imagemsntese que tal monte de bananas desentortadas se tornaria de toda ao humana no mundo, transformandoo segundoosparmetrosdesuaintelignciaesensibilidade. Aocontrrio,avertentedamentalidadeocidentalcontemporneadequefalamostransforma o universo em uma gigantesca mquina de produzir mquinas de produzir mquinas de produzir mquinas etc., em uma descomunal linha de produo crcular. E o mais curioso que,aoseeliminarosfins,osmeios,paradoxalmente,tornamse,emltimainstncia,inteis, jquesservemaoutrosmeiosqueservemaoutrosmeiosqueservemaoutrosmeiosad infinitum. claramente na mesma linha desse triste pragmatismo circular que se desenvolve uma doutrinafuncionalistasejanodesign,subordinandoaformafuno,sejademaneira generalizada, vendo toda atividade unicamente como um meio para a realizao do objetivoprticoeespecficoaqueelaseprope. Mrio Perniola, ao comentar os pensamentos do estudioso checo Jan Mukarovsky, evidenciaacontradioinerenteaofuncionalismoemostraondechegaquemopensaat ofundo:
[...] descobrirse ento que existe tambm uma funo esttica cujas caractersticas so diferentes de todas as outras funes, porque ela a negao dialtica da prpria noo de funo, porque transparente, no possui um objetivo prprio e remete para uma imagem polifuncional 8 doserhumano.

Nocampododesign,adoutrinafuncionalistajfoiamplamentedominante,fixandouma orientao grosseiramente materialista, hiperracionalista e pragmtica, voltada aos desenvolvimentos de uma indstria massificadora qual as pessoas que deveriam se adaptar e no o contrrio. Ainda hoje, essa doutrina exerce influncia, embora perca terrenocadavezmaisparaoutrasteoriascentradasnaexperinciahumanacomascoisas e as imagens, tal como a filosofia do design de Klaus Krippendorff9. Esta focase na

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Perniola,Mrio.AestticadosculoXX.Lisboa:editorialestampa,1998.p.139. Krippendorff,Klaus.Thesemanticturn:anewfoundationfordesign.BocaRaton:CRCPress,2005.

dimensosimblicaousignificantedodesigne,emboramantenhaemsegundoplano suadimensoesttica,lidacomaquestodafinalidadesemrepresentaodefimque caracteriza a experincia esttica atravs do conceito de motivao intrnseca. Um comentrio apropriado dessa robusta teoria exigiria um artigo inteiro, mas ela no desempenharpapelcentralemnossaargumentao. Oquenosinteressanomomentoainsuficinciaradicalquecorriofuncionalismodesde suasbases.Vejamos:mesmoosqueachamqueaformaconcebidapelodesignerdevaser escrava de uma funo, tero que admitir que o design, na medida em que atua na formadascoisas,umaatividadeesttica.Podeser,poroutrolado,queosfuncionalistas maisradicalmentepragmticosnoaceitem,aprincpio,queafruioestticasejaumdos objetivosoufinsdodesign. Entretanto, se observamos que a funo de grande parte dos objetos se realiza no contatocomohomem,noserdifcilconcluirquepromoverumcontatoagradvelentre ohomemeoobjetofazpartedaprpriafuno.Umachaleira,porexemplo,quelevaa gua ebulio em trintas segundos, mas queima a mo de quem a pega, mais funcionaldoqueoutraquedemoraquarentasegundosparaferveragua,masmais agradveldesegurar? Scomesseexemplobanal,jpodemosconcluirqueimpossvelnoincluircomoparte doobjetivododesign,senoproporcionarprazerestticonosentidomaiselevadoda expresso, ao menos proporcionar conforto sensorial. Mas, sem dvida, poderemos ir muito almse notarmos que a propostafuncionalista para o design,em uma reviravolta tocontraditriaquantoinevitvel,nodeixadesertambm,elaprpria,umaproposta esttica, mesmo que disfarada. Tal constatao , na verdade, bastante evidente, nem quesejapelosimplesfatodequeafunonopodedeterminarporsimesmaaformade algumacoisa. Em uma reflexo um pouco mais demorada, poderamos embasar nossa posio mostrando, por exemplo, que a escola paradigmtica da tendncia funcionalista, a Bauhaus,abrigavatambmartistasequeasexperinciasgrficaslevadasacaboporKlee, MoholyNagy, Mondrian, dentre outros, ligavamse intimamente s formas elaboradas

pelos designers da escola. Basta comparar, digamos, as formas de uma das conhecidas composies de Mondrian (figura 01) s formas da famosa cadeira Wassily (figura 02) paranotarqueasduasseguemumamesmapropostaesttica.

Figuras01e02Composiocomvermelho,amarelo,azulepreto(Mondrian,1921)eCadeiraWassily(Breuer,1926).

Aconclusoaquesechega,dequalquermodo,equenoparecenenhumanovidade, queodesigner,aotrabalharaformadealgumacoisa,sepreocupaaomesmotempo tantocomsuasutilidadesquantocomaexperinciaestticaqueelaproporciona.Ouseja, eleenxergaaformaqueimaginatantocomoummeioparaumfimdiversoquantocomo um fim em si mesma. E, do mesmo modo, ao interagir com as formas imaginadas pelos designers,osobservadores/usuriosseinteressaroporelastantonamedidaemqueelas soteisquantonamedidaemqueainteraoproporcionadiretamenteprazeresttico. Attulodeexemplo,observemosnovamenteumachaleira:devidoasuasformasqueela servefunodeesquentargua.Mas,nessesentido,comotudomaisoquetilisto , um meio para um fim diverso , ela nos interessa apenas indiretamente. O que nos interessadiretamenteaguaquente,oumelhor,oefeitoqueaguaquentemisturada aochproduzemnossossentidossuaaparncia,portanto.Masachaleiratambmpode se tornar um fim em si mesma se nos agradar diretamente por suas formas: podemos considerlabela,ougostardesegurla. Aforma,portanto,pode,comojdissemos,sertantoummeioquantoumfim.Enquanto meio,elapodeatuarsobreobjetosmateriaisouimateriais.Vimos,acima,queasformasda

chaleiraalteramaaparncia(ttil)dagua,agindo,nessecaso,materialmenteofimde tal ao sendo a aparncia alterada da gua. Em outros casos, as formas de um objeto atuamimaterialmente,moldandoimagensimaginrias. Suponhamos,porexemplo,quealgummilionrioadquiraumaesculturapor74milhesde euros.Podeserqueeleotenhafeitoporqueaesculturalheagradavadiretamenteporsua formaisto,davalheprazeresttico.Maspodesertambmqueeleatenhacomprado para mostrar a outros que aprecia arte, ou que um milionrio que pode gastar somas astronmicas em obras de arte; pode ser que ele a tenha comprado, para resumir, em funo da capacidade da escultura em alterar a aparncia dele ou dizendo de outro modo, para moldar, de uma maneira ou de outra, as imagens de si que circulam pelas mentesalheias. Vemos,assim,queaimagemsensorial,aformapalpveldascoisasestnocentrododesign, sendo, ao mesmo tempo, fim ltimo, na medida em que experimentado esteticamente e meioemdoissentidos.Noprimeiro,visaoqueseconvencionouchamarfuno,isto,uma funo material. A forma tem, nesse caso, uma potncia materialmente ativa que altera a formaeaspossibilidadesdeaodeoutrosobjetosoudecorposporexemplo,aformade ummachadoquepermitealteraradequadamenteaformadarvoreeatornadeslocvelpara que possa ser transformada em madeira de construo, um carro cuja forma aerodinmica ajudasualocomooeeconomizacombustveletc.Nooutrosentido,aformavisaumafuno simblica, ela tem uma potncia representativa que modela imagens mentais vinculadas a certos objetos ou sujeitos por exemplo, a identidade visual de uma marca alterando sua imagem,aobradeartede74milhesdeeuroselevandoostatusdeseudonoesendosmbolo debomgostoetc. Obviamente,aobradeartemencionadatambmtemumpotencialestticoeumafuno material, assim como o machado tambm pode ser belo e possui vinculaes imaginrias diversas.Nenhumaformaesttotalmenteisentadefunesmateriaisesimblicas,mesmo umquadrotambmumamercadoria,mesmoummictrio,comojmostrouDuchamp10,

Duchampumfamosoartistadadasta.Umadesuasobrasmaisfamosasummictrioqueeletomouj pronto,assinoueintitulouAfonte.Produziuassimoqueviriaasechamarumreadymade,umobjetopr
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tempotencialesttico.Odesign,portanto,trabalhacomaestruturaesboadanafigura03: no centro, a forma, de um lado, a ao para a qual tal forma colabora, de outro, as representaesaqueelasevincula.

Figura03

Voltemos,agora,definiopropostaparaodesignatividadequetrabalhaasaparncias visando as aparncias e vejamos como ela se relaciona com esse esquema. O design sempre atua primeiramente na esfera central, isso , ele sempre trabalha a forma, a aparncia. At a a definio semievidente, mas vejamos o resto. Enquanto a forma estiverprincipalmentevoltadasobresimesma,centradanaexperinciaesttica,adefinio valeporsimesma,poisaaparnciatambmfim.Namedidaemqueelaseentrelaamais fortemente com os crculos laterais, vejamos o que acontece: se ela estiver centrada na experinciasimblica,soaindaasaparnciastantoomeioquantoofim,poisseaforma deixa de bastarse, elaserve,entretanto, saparncias ao modo deapario mental de sujeitoseobjetos. Seelaestivercentradanaaomaterial,entretanto,adefiniopareceumpoucoforada, pois, aqui, s podemos falar em aparncia na medida em que a ao atua no mundo emprico, sensrio mundo das aparncias , e no no plano metafsico das essncias. Por outro lado, podemos considerar que a ao material produtiva pois dessa que se

existentequeoartistatransformaemarteapenasrealizandoaaodedesloclodeseuambienteoriginal, evidenciando,comtalato,suapotnciaesttica.

trataaquinuncaumfimemsimesma,elaessencialmenteummeioe,pormaiorqueseja a corrente de meios, ela sempre desembocar em um fim que articula outras dimenses, dentre elas dimenses simblicas e estticas. Nossa definio s se dissolver realmente, portanto,quandoumdirecionamentoradicalparaaaodeixartotalmentedeladoasoutras duasesferas.Masserque,nessecaso,estaremosaindanoterrenododesign? Diremosqueno,ejustificaremosnossaposiomostrandoquespodemosfalaremdesign, comomostraafigura03,quandohumaarticulaodastrsesferas,mesmoqueumaesteja maisemevidnciaqueasoutras.Seconsiderarmoscadaesferaemseparado,namedidaem queelastendemasairdoesquemaproposto,veremosqueelasnodizemmaisrespeitoao design.Observemos,primeiro,aesferadaformaseaexperinciaestticaseafastadaao edarepresentaoetentasuperarseasimesma,cainodomniodosublimeedomisticismo, vai para o mbito de certo tipo de arte ou da religio, e no mais do design. Na esfera da representao,seelaseafastadasdemais,cainodomniodalnguaedosconceitos,entraem umplanototalmenteabstratoquenodizmaisrespeitoaodesign.Omesmoacontececoma esferadaao.Seelaseafastardasdemais,cairnosplanosdatcnicaedaengenharia,ou, emcasosmaisprimitivos,damaisbsicasustentaoorgnica,enoestarmaisnoterreno dodesign. Concluindo,podemosdizerentoque,senossadefinionopropriamenteuniversal dado que casos extremos nos quais o design se volta especialmente para a ao s so abarcadostangencialmente,elapelomenosdcontadosaspectoscentraisdodesign.Ao encarlo como atividade que lida com as aparncias, elaboramos uma espcie de anti funcionalismo que se, como dissemos, pode parecer um pouco forado em algumas situaeslimtrofes,mostrase,poroutrolado,especialmenteadequadoparalidarcomas dinmicasdodesignemummundocadavezmaisdesmaterializado.,afinal,noplanoque elamelhorseaplicaquesepodecompreender,porexemplo,odesigndemarcas.Oqueo brandingsenoumaatividadeestticaesimblica,umesforoemorientarasligaesentre oscontatosmateriaisdoconsumidorcomamarcasimagensmentaisaelarelacionadas? E no tambm principalmente nesse plano que liga, no esquema acima proposto, a forma representao que atua o design de moda to em voga atualmente? Pois, obviamente,emboratambmoperemessafuno,asvestesnasmileumavitrinesdeum

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shoppingcenternosefocamprincipalmentenaregulaotrmicadocorpo.Eoquedizer do design de jias? Do design de interiores? Do design de superfcies? Fica claro que s podemoscompreendertodaasuapotnciapartindodeumpontodevistasemelhanteao que propusemos neste artigo isto , um ponto de vista que enxergue o design principalmentecomoatividadeestticaesimblica.

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