A colonialidade do poder e a formao da Amrica Latina

Partir de texto de Anbal Quijano

Perguntas prvias
Por que a Amrica Latina permaneceu at hoje subdesenvolvida em conhecimentos cientficos e tecnolgicos? Por que a maioria dos latino-americanos tende a valorizar tudo o que vem da Europa e dos EUA e a desprezar sua prpria cultura? Por que as culturas dos povos indgenas e africanos sempre foi tratado como inferior?

Uma data especial: 12/10/1492

Chegada de Colombo Amrica: o fato mais importante da histria da humanidade? Europa ganha sua prpria identidade a partir do contato com a Amrica: controle das rotas navais, percepo do mundo no seu conjunto Hegemonia no comrcio global: produtos da Amrica: ouro, prata, batata, tomate, milho, tabaco, etc

A arrogncia europeia
Europeus no foram capazes de reconhecer a contribuio de outros povos e oustras culturas para a sua prpria posio de supremacia Viso construda sobre eles mesmos: ponto culminante de uma linha independente que comea na Grcia antiga... Negam a contribuio de outros povos: rabes, chineses, persas, hindus...

Superioridade natural
Ideia adotada como concluso lgica: foram eles que conquistaram e impuseram seu domnio sobre todos os outros povos... E o que aconteceu na Amrica? Contato com os novos territrios se deu nesse contexto de afirmao da superioridade dos europeus.

Centralidade europeia
A conquista da Amrica tornou a Europa o centro do comrcio mundial Ela se torna uma regio especial, nica pela primeira vez Desenvolve o pensamento cientfico, o capitalismo e a industrializao Uma nova maneira de produzir: o trabalho assalariado

Enquanto isso, nas colnias...

Permanecem em vigor as relaes de trabalho no-salariais: Escravido Trabalhos forados Extrao de tributos pela fora Os produtos assim obtidos se inserem numa cadeia econmica em que os benefcios so apropriados por capitalistas europeus

Raa, critrio de dominao

No continente americano, as diferenas so codificadas a partir da ideia de raa Classificao racial s aparece no sculo XVI, a partir da conquista das Amricas uma forma de dar legitimidade s relaes de dominao impostas pela Conquista Novas identidades e hierarquias Expanso posterior: amarelos etc...

Por que esse conceito foi eficaz?

Os povos dominados foram colocadas em uma situao natural de inferioridade Traos fsicos e descobertas culturais: associados a uma condio inferior Assim a supremacia europeia j era vista no s como fruto da Conquista, mas de uma condio de superioridade natural Eles acreditavam nisso!

Importncia histrica do conceito

A raa se converteu, assim, no primeiro critrio fundamental para distribuio da populao mundial na estrutura de poder da nova sociedade. Em outras palavras: No modo bsico de classificao social universal da populao do mundo inteiro.

A diviso colonial do trabalho

O trabalho foi organizado a partir dos interesses da produo p/ o mercado mundial Principal critrio: raa Nas colnias espanholas, a Coroa decide pelo fim da escravido dos ndios para evitar o seu extermnio Ao mesmo tempo: adota-se a escravido dos negros

Uma hierarquia racial

Cada forma de trabalho associada a uma raa em particular Mestios ocupam posies intermedirias S os brancos exercem cargos importantes: certido de raa S brancos e mestios podem receber salrio ndios podem ser explorados sem receber salrio por so naturalmente inferiores

Genocdio dos povos originrios

Principal causa de morte de milhes de ndios nas primeiras dcadas da Conquista: trabalhos forados ndios foram usados como mo-de-obra descartvel, obrigados a trabalhar at morrer Encomiendas: at o final do sculo XVI Depois: relativa autonomia das comunidades, submetidas servido: mita.

O etnocentrismo
Como a viso da superioridade europeia marcou a formao das Amricas? Novas identidades no mundo inteiro, a partir do ponto de vista europeu. Povos recm-descobertos so re-situados no contexto histrico: no s inferiores, mas tambm anteriores ao europeus (primitivos). Modernidade, racionalidade: produtos e experincias exclusivos da Europa...

Todo um jogo de categorias

Oriente x Ocidente primitivo x civilizado Mgico/mtico x cientfico irracional x racional tradicional x moderno Em suma: Europa x no-Europa

Uma viso preconceituosa

Essa viso dualista no se sustenta na realidade objetiva Realizaes culturais dos povos no-europeus: - China, Egito - Povos americanos: Macchu Picchu, irrigao, tcnicas agrcolas, calendrios... - Exemplo extremo do eurocentrismo: Eram os deuses astronautas? (Erich von Daniken)

Nesse processo...
Os colonizadores expropriaram os descobrimentos culturais das populaes colonizadas: Batata Tomate Milho Tabaco...

Represso cultural
Alvo: as formas de produo de conhecimento dos colonizados, seu universo simblico, seus padres de expresso. Exemplo: As lnguas cortadas no norte do Chile As pedras de Monte Albn (Mxico) ndios: condenados a ser uma subcultura iletrada, despojada de sua herana intelectual Resto do mundo: diferente, s Oriente Mdio

Qual o impacto na atualidade?

Ns fomos conduzidos, conscientemente ou no, a aceitar aquela imagem como verdade. Dessa maneira, seguimos sendo o que no somos. No conseguimos identificar nossos prprios problemas, e muito menos, resolv-los. Um exemplo dessa tragdia de equvocos: o problema do Estado-nao moderno entre ns

Ideias fora do lugar

Os conceitos europeus sobre organizao polticas foram transplantados de uma forma distorcida Na Europa: formao histrica do Estado-nao est ligada extenso da soberania populao inteira, incluindo as massas trabalhadoras. As pessoas compartilhavam mais do que uma imagem de comunidade... Eram realmente parte de uma nao.

Todo mundo cidado

Alicerce: igualdade bsica articulada em torno do conceito da cidadania. Apesar das diferenas de status econmico, existe uma igualdade civil e jurdica bsica, em que todos se incluem. Construo da identidade nacional vem junto com uma gradual democratizao do acesso s estruturas do poder a cidadania.

Com foi nos Estados Unidos?

Histria diferente, mas resultados parecidos. Os ndios foram excludos desde o incio. Eram considerados estrangeiros. Suas terras foram conquistados e eles foram praticamente exterminados. Relaes coloniais: brancos e negros. Mas os brancos eram maioria. O novo Estadonao, embora excludente, representava a maioria da populao. (Depois, imigrantes)

Reforma agrria na prtica

Oferta abundante de um recurso bsico de produo: a terra. Latifndios - Sul, agricultura familiar Norte Distribuio democrtica dos recursos (com exceo dos negros) Isso deu maioria branca uma participao razoavelmente democrtica no controle da autoridade pblica.

Os pases do Cone Sul

primeira vista, semelhante aos EUA: ndios mantidos margem, negros minoria, mo-deobra formada por imigrantes europeus. Mas h uma diferena bsica: na Argentina, Uruguai e Chile a apropriao da terra se deu de uma maneira extremamente concentrada. Isso tornou impossvel qualquer relao social democrtica entre os prprios brancos.

Estado oligrquico
Os pases constitudos dessa forma mantm s uma aparncia de repblica democrtica. Poder oligrquico nas mos de uma elite extremamente reduzida, minoritria. Democratizao s ocorre no sculo XX, com incorporao dos imigrantes como operrios. Estado do bem-estar social, movimentos socialistas, o peronismo argentino.

E os demais latino-americanos?
A construo nacional totalmente diferente dos moldes europeus. O que caracteriza os Estados formados aps a Independncia a excluso social. Na poca, mais de 90% de ndios, negros e mestios. Mas as elites dominantes (brancas) negaram a essas raas toda a participao possvel nas decises. Eles no eram cidados.

O poder das oligarquias agrrias

Aps a Independncia, o poder da minoria branca aumentou em vez de diminuir. Elites dominantes avanam sobre as terras das comunidades dos indgenas, aproveitando o fim do poder da Coroa Espanhola. No Brasil: Lei de Terras, de 1850. Terras so privatizadas, numa grandes expanso dos latifndios.

O poder permanece colonial

Os novos Estados no podem ser considerados nacionais nem democrticos. Estados independentes, sociedades coloniais. A minoria branca no tinha nenhum interesse social comum com os ndios, negros, mestios. Ao contrrio: na maioria dos casos, os interesses sociais dessa elite eram antagnicos em relao aos interesses da maioria.

Defesa de privilgios
E s podia ser dessa forma: Os privilgios da elite branca vinham justamente do domnio e explorao das pessoas de outras raas. No havia um interesse nacional comum. Interesses sociais dos dominadores sempre estiveram + prximos dos interesses dos seus equivalentes europeus, de quem dependiam.

Dependncia no veio s de fora

A relao de dependncia no totalmente imposta de fora para dentro, mas elemento constitutivo da formao dos novos Estados. Teoricamente, esses elites tinham a opo de seguir outro caminho. Mas, para isso, teriam de abandonar seus privilgios. E isso era inconcebvel.

Caminhos divergentes
Resultado:evoluo dos Estados-nacionais na Amrica Latina e na Europa/EUA seguiu rumos muito diferentes. L: burguesia ampliava a industrializao capitalista, com base no trabalho assalariado. Aqui: os senhores brancos no podiam se expandir comprando fora de trabalho. Isso iria contra a reproduo da sua condio de senhores!

Um obstculo ao progresso
Como industrializar um pas sem romper com o regime de trabalho baseado na escravido dos negros, na servido dos ndios, na excluso social de todos os no-brancos? Assim: os excedentes do comrcio colonial se voltavam para o consumo das mercadorias de luxo importadas da Europa. No havia investimento na modernizao e diversificao do aparelho produtivo.

Dependncia como opo da elite

Eles latino-americanos eram dependentes no porque estivessem subordinadas a um poder maior: Espanha: fora do jogo EUA: s entram em cena no sculo XX Gr-Bretanha: hegemonia comercial. Dependncia: voluntria ou consentida pelas elites, que dela se beneficiavam.

Colonialidade do poder
a situao que leva as elites brancas da Amrica Latina a perceber seus interesses sociais como idnticos ao dos outros brancos dominantes, na Europa e EUA. Classes dominantes da AL seguem rumos diferentes dos seus pares europeus: para se industrializar, teriam de libertar os ndios (servos) e os negros (escravos). Resta: condio de scios menores...

Emancipao social?
Quando, mais tarde, foi necessrio libertar o escravos, no for para assalaria-los mas para substitu-los por imigrantes, de outras raas. No havia interesse social comum entre os latifundirios e os escravos (eles no foram libertado para se tornar consumidores). As elites no tinham interesse em desenvolver o mercado consumidor local.

Concluso de Anbal Quijano

O processo de Independncia dos pases da Amrica Latina, feito sem descolonizao da sociedade, no avanou em direo a um Estado-nao moderno... Mas rearticulou a colonialidade do poder em novas bases institucionais. Nossa independncia ficou incompleta. E a democracia virou uma casca vazia.

Qual o desafio?
A constituio plena de sociedades nacionais e de Estados-naes na Amrica Latina... Base: a universalizao da cidadania. Mas: isso s possvel por meio de um processo amplo e radical de democratizao da sociedade e do Estado. FIM