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Mediunidade e arte

Willer Siqueira

O Espiritismo vem abrir para a arte


novas perspectivas, horizontes sem
limites. A comunicao que ele
estabelece entre os mundos visvel e
invisvel, as indicaes fornecidas
sobre as condies da vida no Alm,
a revelao que ele nos traz das leis
de harmonia e de beleza que regem o
Universo vm oferecer aos nossos
pensadores, aos nossos artistas,
motivos inesgotveis de inspirao.
Lon Denis

Os sonhos dos poetas, as vises dos


msticos, as criaes do gnio, as
comprovaes e demonstraes da
Cincia, as realizaes mais perfeitas
da Arte so apenas ecos muito dbeis
e percepes pequeninas que os
homens, com melhores dotes,
captam como em um relmpago
quando a matria, dominada por
poucos instantes, permite que a alma
possa entrever alguns plidos
reflexos do mundo divino. Lon Denis

A beleza um dos atributos divinos.


Deus ps nos seres e nas coisas esse
encanto misterioso que nos atrai, nos
seduz, nos cativa e enche a alma de
admirao, s vezes de entusiasmo.

O Espiritismo vem abrir para a arte


novas perspectivas, horizontes sem
limites. A comunicao que ele
estabelece entre os mundos visvel e
invisvel, as indicaes fornecidas
sobre as condies da vida no Alm,
a revelao que ele nos traz das leis
de harmonia e de beleza que regem o
Universo vm oferecer aos nossos
pensadores, aos nossos artistas,
motivos inesgotveis de inspirao.

O objetivo essencial da arte a


procura e a realizao da beleza; ,
ao mesmo tempo, a procura de Deus,
pois que Deus a fonte primeira e a
realizao perfeita da beleza fsica e
moral.

Quanto mais a inteligncia se apura,


se aperfeioa e se eleva, mais se
impregna da idia do belo. O objetivo
essencial da evoluo, portanto, ser
a procura e a conquista da beleza, a
fim de realiz-la no ser e nas suas
obras. Tal a norma da alma na sua
ascenso infinita.

A arte se reala e progride em todos


os graus da escalada da vida,
realizando formas cada vez mais
nobres e perfeitas, e que se
aproximam da fonte divina da eterna
beleza.

A arte bem compreendida um


poderoso meio de elevao e de
renovao. a fonte dos mais puros
prazeres da alma; ela embeleza a
vida, sustenta e consola na provao
e traa para o esprito,
antecipadamente, as rotas para o
cu. Quando a arte sustentada,
inspirada por uma f sincera, por um
nobre ideal, sempre uma fonte
fecunda de instruo, um meio
incomparvel de civilizao e de
aperfeioamento.

Porm, em nossos dias, muito


freqentemente ela aviltada,
desviada do seu objetivo, escravizada
por mesquinhas teorias de escola e,
principalmente, considerada como
um meio de chegar fortuna, s
honras terrestres. Emprega-se a arte
para adular as ms paixes, para
superexcitar os sentidos, e assim fazse da arte um meio de aviltamento.
Quase todos aqueles que receberam
a sagrada misso de conduzir as
almas para o alto se eximiram dessa
tarefa.

Eles se tornaram culpados de um


crime, recusando-se a instruir e a
esclarecer as sociedades,
perpetuando a desordem moral e
todos os males que se precipitam
sobre a humanidade. Esse
comportamento explica a decadncia
da arte em nossa poca e a ausncia
de obras importantes.

O pensamento de Deus a fonte das


altas e ss inspiraes. Se nossos
artistas soubessem beber nessa
fonte, nela encontrariam o segredo
das obras imperecveis e as maiores
felicidades.

O Espiritismo vem lhes oferecer os


recursos espirituais de que nossa
poca tem necessidade para se
regenerar. Ele nos faz compreender
que a vida, em sua plenitude,
apenas a concepo e a realizao da
beleza eterna. Viver sempre subir,
sempre crescer, sempre acrescentar
em si o sentimento e a noo do belo.

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