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Ideologia –
1. O estudo das ideias (sentido etimológico). Conjunto de ideias, valores, maneira de sentir e
pensar de pessoas e grupos. Ideias erradas, incompletas, distorcidas, falsas sobre fatos e a
realidade.

2. (concepção de mundo), percepções de mundo, próprias de grupos ou de cada CLASSE

SOCIAL. Assim, temos a ideologia da “classe dominante” e a ideologia da “classe
dominada”.

Estabelecer: o sentido pode criar ativamente e instituir relações de dominação.

Sustentar: o sentido pode servir para manter e reproduzir relações de dominação através de
um contínuo processo de produção e recepção de formas simbólicas.
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ALIENAÇÃO:

Para Marx, tem um sentido negativo, em que o

trabalho, ao invés de realizar o homem, o
escraviza; ao invés de humanizá-lo, o desumaniza.

O homem é estimulado a trocar o verbo SER pelo

TER: sua vida passa a medir-se pelo que ele possui,
não pelo que ele é...

A alienação econômica é uma forma do homem

explorar o próprio homem, utilizando formas de
manipulação e expropriação.
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 TRABALHO: se refere a uma atividade própria do homem que o diferencia dos demais
animais. O trabalho é um desprendimento de energia exclusivamente humano. Neste
processo, o homem se enfrenta como um poder natural, em palavras de Karl Marx, o
trabalho transforma a natureza.
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 O que é o liberalismo?

 Conjunto de teorias políticas e econômicas, que tem como princípio a defesa da

liberdade política e econômica.

 Características do liberalismo:

 1º) Defende que o Estado seja laico, isto é, que não haja interferência da igreja
em assuntos políticos, e defesa da liberdade de crença.

 2º) Defende um Estado não intervencionista.

 3º) Estabelece a distinção entre o público e o privado. Igualdade perante a Lei.

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 O pensamento liberal teve sua origem no século XVII, através dos

trabalhos sobre política publicados pelo filósofo inglês John Locke.

 Já no século XVIII, o liberalismo econômico ganhou força com as

ideias defendidas pelo filósofo e economista escocês Adam Smith.

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 Socialismo utópico – é o modelo de pensamento socialista que não se apoia nas leis de
desenvolvimento da sociedade. Ele remonta a obra do filósofo Thomas More a Utopia. Nessa obra
More projeta uma sociedade igualitária.

 Bases do socialismo utópico:

 Transformação do ordenamento jurídico e econômico fundamentado na propriedade, nos meios de

produção e troca.

 Pensavam em:

 1- direito de propriedade limitado

 2- principais recursos nas mãos dos trabalhadores

 3- gestão para a promoção da igualdade social por meio da intervenção dos poderes públicos.
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 Socialismo científico – fundamenta-se na concepção de que
assim como a natureza, a sociedade possui leis que descrevem seu
desenvolvimento.

 Tem como expoentes – Marx e Engels.

 Definem conceitos, categorias e metodologia – dialética e o

materialismo histórico.
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Características:
 1- Programa de auto emancipação do proletariado como sujeito atuante da
história.

 2- Socialismo científico como ciência da Revolução proletária.

 3- Socialismo distanciado do idealismo. Pautado na questão real – necessidade

histórica de emancipação política, econômica da classe trabalhadora, em especial
em relação ao modo de produção capitalista.

 4- Método – materialismo histórico.

 5- Crítica a economia liberal de Adam Smith.

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Socialismo
 Os meios de produção são propriedade de empresas públicas ou cooperativas, e os indivíduos
são compensados com base no princípio da contribuição individual.

 Pode coexistir com diferentes sistemas políticos.

 As distinções de classe são diminuídas. O status deriva mais de distinções políticas do que
distinções de classe.

 Todos os indivíduos devem ter acesso a itens básicos de consumo e bens públicos. As
indústrias e os bens produzidos são esforços coletivos e, portanto, o lucro dessas indústrias
devem beneficiar a sociedade como um todo.
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Comunismo
 Uma sociedade comunista é apátrida, (não há mais Estado) sem classes e é
governada diretamente pelo povo.

 A propriedade privada é abolida. O conceito de propriedade é negado e

substituído pelo conceito de bens comuns.

 Os meios de produção são de propriedade comum, e a produção é organizada

apenas para atender às necessidades humanas. O comunismo depende de
uma condição de abundância material.