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Os Profetas Menores Aulas 1 2
Os Profetas Menores Aulas 1 2
*Ageu, Zacarias e
Malaquias não aparecem
no quadro porque seus
ministérios se deram
depois do retorno do
cativeiro.
Lição 1: Obadias e Joel
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 1: A destruição de Edom
O nome de Obadias significa servo do Senhor. Era um nome comum
em sua época. Não há consenso sobre quando exerceu seu
ministério pela falta de elementos que ajudem na datação. alguns
situam sua profecia por volta do ano 850 a.C., quando Edom se torna
independente de Judá (2 Cr 21.8; 2 Rs 8.22), enquanto outros em
580 a.C., quando se alia a Babilônia contra Judá (SL 137.7).
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 1: A destruição de Edom
Fundo histórico
A rivalidade entre Edom e Israel vem desde o
ventre. Os edomitas são descentes de Esaú
(também chamado de Edom porque era ruivo –
Gn 25.25).
Tema do livro
O tema do livro é “A Vingança do Senhor”.
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 1: A destruição de Edom
A respeito de Edom
As terras de Edom eram montanhosas que dos limites de Judá até o
Golfo de Ácaba no Mar Vemelho.
Hoje se território esta parte na Jordânia e parte na Arábia.
O julgamento de Edom veio por causa da violência para com seu
irmão Jacó.
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 1: A destruição de Edom
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 1: A destruição de Edom
A palavra de Obadias foi Edom seria “exterminado para sempre” (v.
10), o que se cumpriu ao longo dos séculos.
1) Depois da terceira deportação dos judeus, Babilônia se voltou com Edom e
a destruiu (Ez 25.12-14)
2) Por volta de 550 a.C. Edom é invadido pelos árabes e são expulsos de Petra
3) Em 312 a.C. Antígono, um dos generais de Alexandre derrota Edom
4) Em 175 a.C. Edom é derrotado em Negueve pelos Macabeus de Judá
5) Em 125 a.C. Edom, agora Idumeia, é forçado a aceitar o judaísmo por João
Hircano
6) O general Tito destruiu completamente a influência iduméia em 70 A.D.
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 2: A salvação de Israel
A respeito das nações
Outras nações são acrescentadas a lista de Obadias.
Ele fala de três dias:
1) Dia de destruição de Edom
2) Dia de agustia para Jacó
3) O Dia do Senhor, dia da ira de Deus sobre as
nações ímpias
A respeito de Jacó
Obadias vê Jacó como fogo e Edom como palha (v.18),
e fala do destino das nações vizinhas a Judá (vv.19,20)
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 3: As invasões
Fundo Histórico
O nome Joel significa Jeova é Deus. Seu ministério se deu por volta
de 835 a.C. Joel se vale de um evento real, a praga de gafanhotos,
para descrever a invasões estrangeiras vindouras.
Tema
O Dia do Senhor está próximo!
O alerta (Jl 1.1-2,11)
Joel chama aquele dia de Grande e Terrível. Lembre-se de que ele
fala da Batalha do Armagedon no final da Grande Tribulação.
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 4: Penitência e Promessas
Rasgando o coração (Jl 2.12-14)
O profeta pede que Judá volte para o Senhor sinceramente (v.13), e
isso com jejum, choro e pranto (v. 12) .
Tocando a trombeta
O profeta chama o povo para que se congreguem e juntos se
arrependam e voltem para o Senhor, e com isso escapariam da ira
vindoura
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 4: Penitência e Promessas
Zelo e paixão pelo Senhor (Jl 2.18-20)
O profeta assegura que se o povo se arrepender Deus também se
arrependeria do mal que deixaria vir sobre o povo. Ele apresenta o
Senhor como um Deus zeloso.
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 5: Refrigério
Regozijo (Jl 2.21-24)
O profeta convida o povo a se alegrar por que o Senhor faz grandes
coisas. Convida toda a criação a confiar no Senhor.
Restituição (Jl 2.25-27)
O profeta assegura que tudo o que foi levado pelos gafanhotos será
restituído pelo Senhor.
O derramamento do Espírito (Jl 2.28-32)
O Senhor promete que nos últimos dias derramaria do Seu Espírito
sobre toda a carne e isso resultaria em sonhos e visões.
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 6: O Vale da Decisão
Juízo contra as nações inimigas (Jl 3.1-8)
O Senhor ajuntará todos os povos no vale de Josafá, que significa
“Jeova Julga”. Profeticamente aponta para o julgamento das nações
no final da Grande Tribulação.
A sentença (Jl 3.9-17)
As nações foram julgadas e consideradas culpadas. O Vale da Decisão
é onde as nações ouvirão a sentença de Deus.
Lição 1: Os livros de Obadias e Joel
Texto 6: O Vale da Decisão
O restabelecimento de Judá (Jl 3.18-21)
O final da profecia de Joel traz um palavra de esperança e ânimo
para Judá. O Senhor será refúgio e fortaleza para o Seu povo.
Lição 2: Jonas
Lição 2: O livro de Jonas
Texto 1: A tempestade no Mar
Introdução
Jonas significa pombo. Era filho do profeta Amitai e morava em Gate-
Hefer (2 Rs 14.25). Foi contemporâneo de Amós e Oséias e
desenvolveu seu ministério por volta de 780 a.C. O tema de seu livro
é “A Misericórdia de Deus”.
Lição 2: O livro de Jonas
Texto 1: A tempestade no Mar
A fuga de Jonas (Jn 1.1-16)
Jonas recebe a ordem divina para
ir a Nínive, mas resolve ir na
direção oposta. Toma um navio
para Tarsis, na Espanha. Quando
o navio é pego por uma
tempestade ele esta dormindo
profundamente no porão.
Lição 2: O livro de Jonas
Texto 1: A tempestade no Mar
O desespero da tripulação (Jn 1.7-10)
Após cada um clamar para o deus que servia e não verem resultado,
resolvem lançar a sorte, que acabou caindo sobre Jonas. Indagado
acerca do porque daquele mal, disse que fugia do Senhor, afirmação
que causou desespero na tripulação.
O sacrifício (Jn 1.11-17)
Mesmo a pedido de Jonas, a tripulação relutou em joga-lo ao mar
por temer ao Senhor, mas em o fazendo o mar se acalmou e aqueles
homens temeram, sacrificaram e votaram ao Senhor.
Lição 2: O livro de Jonas
Texto 2: No ventre do grande peixe
Gritando do ventre do abismo (Jn 2.1-3)
Do interior do grande peixe Jonas submetesse a vontade do Senhor e
ora procurando restaurar a comunhão com Ele.
As águas cercando até à alma (Jn 2.4-6)
Mesmo em um meio hostil, Jonas proclama sua confiança em Deus e
não murmura.
Pagando os votos (Jn 2.7-10)
No final de sua oração o profeta se reconsagra ao Senhor e declara
que sua salvação vem somente do Senhor.
Lição 2: O livro de Jonas
Texto 3: Na cidade
Nínive (Jn 3.1-4)
“Capital” florecente do império assírio, Nínive era a maior cidade de
sua época. Com uma população estimada de mais de 600 mil
habitantes, cresceu as margens do rio Tigre e Kusur (Khosr). Incluía
vários subúrbios e outras pequenas cidades. Sua muralha tinha 13km
de circunferência e contava ainda com uma muralha externa de
96km de circunferência e 30m de altura e 150 torres de 61 metros.
Senaqueribe foi quem transferiu oficialmente a capital de Assur para
Ninive.
Lição 2: O livro de Jonas
Texto 3: Na cidade
O arrependimento do ninivitas (Jn 3.5-9)
A pregação de Jonas foi tão marcante que até o próprio rei ordenou
um jejum para todos, homens e animais, a fim de que Deus tivesse
misericórdia.
O perdão dos ninivitas (Jn 3.10)
Por causa arrependimento expressado pelos ninivitas Deus decide
não destruir aquela geração, contudo cerca de 30 anos mais tarde,
em 612 a.C. a cidade foi totalmente destruída depois de uma
inundação seguida de uma invasão do medos e caldeus (babilônicos)
Lição 2: O livro de Jonas
Texto 4: A misericórdia divina
A irritação de Jonas (Jn 4.1-5)
Jonas preferia morrer em ver aquela geração perdoada, tamanha era
sua ira.
Lição de amor (Jn 4.6-11)
O episódio do verme e da aboboreira serve para mostrara ao profeta
que Deus poderia misericórdia de quem quisesse.