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orientam o agir
docente
◦ Filosofia
◦ Psicologia
◦ Pedagogia
◦ Ênfase no ensinar ou no aprender
◦ Tipo de relação sujeito – objeto
◦ Ensinar e aprender são as duas tarefas constitutivas
do fazer da sala de aula. Entretanto, o lugar e a
ênfase que se dá a cada uma destas tarefas
caracteriza as diferentes concepções teóricas que
estão subsidiando a prática pedagógica.
◦ O fazer é orientado por uma determinada
perspectiva teórica nem sempre percebida pelo
docente.
◦ Formações - apropriação apressada e superficial de teorias pelos
professores.
◦ Ensina-se o “que fazer” sem que os professores possam de fato
construir o seu saber.
◦ Discurso monológico que faz dos professores destinatários de
teorias e conceitos que lhes são apresentados como novos,
representando a solução milagrosa para os problemas que
enfrentam em seu cotidiano escola .
Concepção Objetivista
Fundamentos filosóficos: Empirismo
◦ O conhecimento se realiza na experiência do
mundo do objeto, derivando direta ou
indiretamente da experiência sensível.
◦ O conhecimento preexiste ao sujeito estando
contido no mundo dos objetos externos.
◦ Locke, filósofo inglês (1632-1704) - “nada há em
nossa mente que antes não tenha passado pelos
nossos sentidos”.
◦ Hume (1711-1776), filósofo escocês: “todos os
nossos conhecimentos vem dos sentidos”.
i s t a
b j etiv
pçã oO
Co nce
◦ Busca de uma cientificidade experimental (observável).
Fundamentos ◦ Comportamento: resposta a estímulo externo. A pessoa
pode ser compreendida a partir de seus comportamentos
psicológicos: externos.
Behaviorismo
◦ Tendência educacional tecnicista: observar, descrever, experimentar
e controlar.
( X ) ENSINAR
X
( ) APRENDER
Concepção Objetivista
Relação Sujeito x Objeto
Sujeito Objeto
Concepção subjetivista
Fundamentos filosóficos: Idealismo
◦ O conhecimento pertence ao sujeito antes que este se relacione com
mundo externo.
◦ Kant situa o mundo das ideias na consciência individual.
◦ Razão fundamento de todo conhecimento possível (racionalismo).
◦ Crítica da Razão Pura - mente como um principio de organização
através do qual a própria experiência se tornou possível e inteligível.
◦ Conhecimento é proveniente de duas fontes: a sensibilidade (os objetos
nos são dados) e o entendimento (os objetos são pensados). Esses dois
elementos conjugados dão ao sujeito a possibilidade da construção de
um conhecimento que se refere a ele e não à realidade em si.
Concepção subjetivista
Fundamentos psicológicos: Humanismo e
Gestalt
◦ Tanto os gestaltistas quanto os humanistas acentuaram o valor
do sujeito e exaltaram a sua natureza individual.
◦ A psicologia centrada na pessoa parte da concepção de
homem como ser autônomo e livre não determinado pelo
ambiente social.
◦ Função do processo educativo a facilitação de situações
favoráveis ao desenvolvimento pleno do educando baseado em
suas tendências e predisposições naturais. Assim, as condições
de possibilidade do conhecimento são inatas, pré́ -
determinadas, isto é são dadas como condição de
possibilidade.
Concepção subjetivista
Fundamentos pedagógicos:
Escola Nova
( ) ENSINAR
X
(X)
APRENDER
Concepção Idealista
Relação Sujeito x Objeto
Sujeito Objeto
Concepção cognitivista
Fundamentos filosóficos:
Racionalismo e
Estruturalismo
◦ Propõe uma terceira via
afirmando que o conhecimento
não provém da experiência única
dos objetos, nem da programação
inata pré́ -formada no sujeito, mas
das ações do sujeito sobre o
objeto, frente a desafios
cognitivos e situações
problemáticas.
Concepção cognitivista
Fundamentos psicológicos: Construtivismo
Sujeito Objeto
A concepção Sócio Cultural*
Fundamentos filosóficos: Dialética Marxista
◦ Compreender o homem real e concreto.
◦ Natureza como um todo coerente em que os fenômenos se articulam
reciprocamente e onde os processos de crescimento se realizam não só
quantitativamente mas principalmente por mutações de ordem qualitativa
considerando o progresso como um processo resultante das lutas de tendências
contrárias.
◦ O conhecimento é construído numa relação dialética entre sujeito e objeto, isto é,
entre o sujeito e o meio histórico. Portanto, trata-se de uma relação não só com
objetos, mas principalmente uma relação entre pessoas, entre sujeitos.
A concepção Sócio Cultural
Fundamentos psicológicos: Psicologia Sócio Cultural
◦ Mediação semiótica.
◦ “Um processo interpessoal é transformado num processo
intrapessoal. Todas as funções no desenvolvimento da criança
aparecem duas vezes: primeiro, no nível social, e depois, no nível
individual; primeiro entre pessoas( interpsicológica) e, depois, no
interior da criança (intrapsicológica)” ( Vygotsky, 1991,p.64).
A concepção Sócio Cultural
Fundamentos pedagógicos: Tendências Progressistas
◦ Movimento transformador e crítico que considera o homem enquanto
um sujeito histórico.
◦ A pedagogia derivada da psicologia sócio histórica se centraliza na
atividade dos indivíduos em interação e o conhecimento é visto de
forma compartilhada. Alunos e professores participam de uma
construção partilhada do saber. Daí que o conhecimento não se
restringe a uma construção individual mas, se realizando no coletivo,
é uma construção social.
Ênfase
Toda ênfase é colocada no ensinar/
( X ) ENSINAR aprender como um processo único do
qual participam igualmente professores e
+ alunos. O professor é aquele que,
detendo mais experiência, funciona
(X) intervindo e mediando a relação do aluno
APRENDER com o conhecimento.
Concepção Sócio Cultural
Relação Sujeito x Objeto
Relação mediada
Outro Linguagem
Sujeito Objeto
TABELA DAS CONCEPÇÕES QUE ORIENTAM O
AGIR DOCENTE
Objetivista
Subjetivista
Cognitivista
Sócio histórica ou
Sociocultural