Culto de Doutrina e oração

Introdução à Teologia Sistemática

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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus
1. A Natureza da Revelação
1. A Natureza da Revelação

2. Os meios da revelação geral

2. Os meios da revelação geral

3. A realidade e a eficácia da
3. A realidade e a eficácia da
revelação geral
revelação geral

4. A revelação geral e a
4. A revelação geral e a
responsabilidade humana
responsabilidade humana

5. Implicações da revelação geral

5. Implicações da revelação geral
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus
3. A realidade e a eficácia da revelação geral
3. A realidade e a eficácia da revelação geral

1. A Teologia Natural
1. A Teologia Natural

2. Uma Crítica à Teologia Natural

2. Uma Crítica à Teologia Natural

3. Um Exame de Passagens
3. Um Exame de Passagens
Importantes
Importantes

4. Revelação Geral – Sem

4. Revelação Geral – Sem
Teologia Natural
Teologia Natural
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural
Natural

Não somente existe uma revelação válida e

objetiva de Deus em esferas como:

Natureza;
História;
Personalidade Humana.
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia 1ª Pressuposição
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural 1ª Pressuposição
Natural

Mas que de fato é possível adquirir algum

conhecimento verdadeiro a respeito de Deus a partir
delas.

Logo,

Afirma-se que é possível, construir uma Teologia

Natural a parte da Bíblia.
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia 1ª Pressuposição
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural 1ª Pressuposição
Natural

Pressuposições:

1. Deus se faz conhecer pela Natureza;

2. A natureza está basicamente intata;

(Intata: Imaculada, Pura, Salva, Ilesa, Impoluta e Inviolada)

3. O mundo a nossa volta é basicamente o mesmo que surgiu

das mãos de Deus.
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia 2ª Pressuposição
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural 2ª Pressuposição
Natural

É a integridade da pessoa que recebe e aprende a partir da

criação.

Ou seja,

 Nem a limitações da humanidade;

 Nem os efeitos do pecado e da queda.

Impedem as pessoas de interpretar corretamente as obras

da mãos do criador.
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia 3ª Pressuposição
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural 3ª Pressuposição
Natural

Existe uma coincidência entre a mente humana e a criação

ao nosso redor.

 A ordem da mente humana é basicamente igual à ordem

natural do universo;

 Paradoxos e contradições são negados – Indigestão

Intelectual.
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

Razão
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Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

Não precisa de:

 Fé anterior as crenças do cristianismo;

 Autoridade Especial (Igreja);
 Documento (Bíblia).

Obs.: Nesse caso Razão refere-se à capacidade humana de:

 Descobrir;
 Compreender;
 Interpretar;
 Avaliar a verdade.
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

Segundo Tomás de Aquino, todas as verdades

pertencem a um de dois campos.

Onde, o campo:

 Inferior é o da natureza;

 Superior é o da graça.
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Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

As alegações desse campo

Graça são aceitas em submissão à
autoridade.

As alegações desse campo

Natureza são conhecidos pela razão
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3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

Graça Fé

Natureza Razão
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de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

Razão refere-se à capacidade humana de:

 Descobrir;
 Compreender;
 Interpretar;
 Avaliar a verdade.
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3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

Fé:

Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a

prova das coisas que não vemos.

Hebreus 11.1
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3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

 Natureza triúna de Deus;

Graça  Ressureição de Cristo;
 Mais Elementos da doutrina.

 Existência de Deus;
Natureza  Imortalidade da alma.
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Razão
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Razão
Natural

Graça Fé

Natureza Razão
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Cosmológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Cosmológico
Natural

Um dos argumentos tradicionais para defender a

existência de Deus é a prova cosmológica.

O que é cosmologia?

Estuda a origem, a evolução, a composição e a estrutura

do Universo.
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Cosmológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Cosmológico
Natural

Tudo o que começa, quer substância, quer

fenômeno, deve sua existência a alguma causa
produtiva.

O universo, pelo menos no que se refere à

sua forma presente, é algo começado e deve sua
existência a uma causa que corresponde à
sua produção. Tal causa deve ser indefinidamente
grande.
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Cosmológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Cosmológico
Natural

1. No campo de nossa experiência, tudo o que conhecemos é

causado por um outro fator;

2. No entanto, não pode haver uma regressão infinita de

causas, pois nesse caso, toda serie de causas jamais teria
começado;

3. Deve, portanto, existir alguma causa incausada (Motor

imóvel) ou um ser necessário
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Cosmológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Cosmológico
Natural

1. Tudo que começa a existir tem uma causa;

2. O universo começou a existir;

3. Logo, o universo tem uma causa.

Essa causa incausada, esse motor invisível ou o ser

necessário, nós (ou todas as pessoas) chamamos Deus.
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Este concentra-se especialmente no fenômeno da

ordem ou do aparente proposito do universo.

 Várias partes do universo apresenta um comportamento

que se adapta a fins desejáveis ou ajuda a concretiza-
los.

Por exemplo:
Os seres humanos movendo-se em direção a um objetivo.
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de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Entretanto alguns objetos em nosso universo, não

podem ter feito nenhum planejamento no que se refere a
alvos.

Por exemplo...
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Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Entretanto alguns objetos em nosso universo, não

podem ter feito nenhum planejamento no que se refere a
alvos.

Por exemplo:

As Rochas e a atmosfera.

Mas, eles escolheram ser como são?

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Universal de
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Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Logo, podemos concluir que:

 O arranjo deles servem de acordo com um propósito.

Então:

Algum ser inteligente deve, por conseguinte, ter ordenado as coisas

dessa forma conveniente.

E esse ser, chamamos Deus!

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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Argumento Teleológico:

Este concentra-se especialmente no fenômeno da ordem

ou do aparente proposito do universo.
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Reconheceremos o objeto de
imediato;

Propósito – Marcar e indicar tempo;

Uma pessoa hábil o planejou e

montou – Sua estrutura maravilhosa
e o encaixe perfeito de cada peça.
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Da mesma forma, a maneira pela qual

cada parte da natureza combina tão bem
com todas as outras partes não pode ser
atribuída meramente ao acaso.

Alguém planejou e construiu:

 Sistema digestivo;
 Olhos;
 A atmosfera... Etc.
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Teleológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Teleológico
Natural

Tudo isso demonstra a existência de um:

 Ordenador supremo;
 Um criador sábio e capaz.

Logo,

Deve existir um Deus.

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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Antropológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Antropológico
Natural

Immanuel Kant (em crítica da razão prática), diz:

“Todos possuímos impulsos moral ou um imperativo categórico.

Entretanto, a obediência a esses impulsos, traduzida num
comportamento moral, nem sempre é bem compensada nessa vida.
Ser bom nem sempre adianta! Nesse caso, por que alguém deveria
ser moral?...
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Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus A Teologia
3. A realidade e a eficácia da revelação geral A Teologia Argumento Antropológico
3. A realidade e a eficácia da revelação geral Natural Argumento Antropológico
Natural

Immanuel Kant (em crítica da razão prática), diz:

...Deve haver alguma base para a ética e a moralidade, algum tipo

de prêmio que, por sua vez, envolva vários fatores – imortalidade e
uma alma que não morra, um tempo futuro de julgamento e um
Deus que estabeleça e sustente os valores e que premie o bem e
castigue o mal. Assim a ordem moral, exige a existência de Deus.”
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1. AA Revelação
Revelação Universal
Universal de
de Deus
Deus
3. A realidade e a eficácia da revelação geral
3. A realidade e a eficácia da revelação geral

1. A Teologia Natural
1. A Teologia Natural

2. Uma Crítica à Teologia Natural

2. Uma Crítica à Teologia Natural

3. Um Exame de Passagens
3. Um Exame de Passagens
Importantes
Importantes

4. Revelação Geral – Sem

4. Revelação Geral – Sem
Teologia Natural
Teologia Natural