ATEÍSMO

JESUS
TE AMA
SEJAM
ATEUS
 A.59 ATEÍSMO
A.59.1 Agnosticismo e ateísmo
§2128 O agnosticismo pode, às vezes, conter certa busca de Deus, mas
pode igualmente representar um indiferentismo, uma fuga da pergunta
última sobre a existência e uma preguiça da consciência moral. Com
muita frequência o agnosticismo equivale a um ateísmo prático.
A.59.2 Causas de ateísmo
§2126 Muitas vezes o ateísmo se funda em uma concepção falsa da
autonomia humana, que chega a recusar toda dependência em relação a
Deus. Contudo, "o reconhecimento de Deus não se opõe de modo algum à
dignidade do homem, já que esta dignidade se fundamenta e se aperfeiçoa
no próprio Deus". "A Igreja sabe perfeitamente que sua mensagem se
coaduna com as aspirações mais intimas do coração humano."
§2424 Uma teoria que faz do lucro a regra exclusiva e o fim último
da atividade econômica é moralmente inaceitável. O apetite
desordenado pelo dinheiro não deixa de produzir seus efeitos
perversos. Ele é uma das causas dos numerosos conflitos que
perturbam a ordem social.
Um sistema que "sacrifica os direitos fundamentais das pessoas e dos
grupos à organização coletiva da produção" é contrário à dignidade
do homem. Toda prática que reduz as pessoas a não serem mais que
meros meios que têm em vista o lucro escraviza o homem, conduz a
idolatria do dinheiro e contribui para difundir o ateísmo. "Não
podeis servir ao mesmo tempo a Deus e ao dinheiro" (Mt 6,24; Lc
16,13).
A.59.3 Formas e significação do ateísmo
§2123 O ATEÍSMO
"Muitos de nossos contemporâneos não percebem de modo algum esta
união intima e vital com Deus, ou explicitamente a rejeitam, a ponto de o
ateísmo figurar entre os mais graves problemas de nosso tempo."
§2124 O termo ateísmo abrange fenômenos muito diversos. Uma forma
freqüente é o materialismo prático, de quem limita suas necessidades e
suas ambições ao espaço e ao tempo. O humanismo ateu considera
falsamente que o homem é "seu próprio fim e o único artífice e
demiurgo de sua própria história". Outra forma de ateísmo
contemporâneo espera a libertação do homem pela via econômica e
social, sendo que "a religião, por sua própria natureza, impediria esta
libertação, na medida em que, ao estimular a esperança do homem
numa quimérica vida futura, o desviaria da construção da cidade
terrestre“.
A.59.4 Pecado de ateísmo
§2125 Na medida em que rejeita ou recusa a existência de Deus, o
ateísmo é um pecado contra a virtude da religião. A imputabilidade
desta falta pode ser seriamente diminuída em virtude das intenções e
das circunstâncias. Na gênese e difusão do ateísmo, "grande parcela
de responsabilidade pode caber aos crentes, na medida em que,
negligenciando a educação da fé, ou por uma exposição enganosa da
doutrina, ou por deficiência em sua vida religiosa, moral e social, se
poderia dizer deles que mais escondem do que manifestam o rosto
autêntico de Deus e da religião"
§2140 Enquanto rejeita ou recusa a existência de Deus, o ateísmo é
um pecado contra o primeiro mandamento.
 ATEU
O ateísmo é uma opção religiosa
Se formos a fundo, veremos que o  ateísmo é uma opção religiosa
Ateu vem da palavra grega “atheos”, ou seja, aqueles que negam (“a”) a existência de
Deus (“Theos”). Ateu, portanto, é todo aquele que não acredita em Deus, ou seja, em
um ser superior. É uma atitude de descrença perante a afirmação religiosa de que
existem divindades e que elas exercem influência no universo e na conduta humana.
Porém, dentre esses, existem aqueles que militam pela causa da não existência de Deus
 e aqueles que simplesmente negam a existência d’Ele por não achar provas racionais
para tal. Esses últimos estão na linha dos agnósticos, que negam o Senhor, porque Sua
existência não pode ser provada. Hoje, no mundo, por volta de 749,2 milhões de
pessoas se dizem não crentes, ou seja, 11% da população. O país mais ateu do mundo
em porcentagem é a Suécia com 85% de Ateus. O Brasil se encontra entre as
populações mais religiosas com 76% de crentes (pessoa que acredita em alguma forma
de religiosidade).
Todavia, se formos a fundo na questão do ateísmo, vamos ver que a
verdadeira descrença em seres superiores é bem rara. Na verdade, desde
sempre, o ser humano é marcado pela religiosidade, a tal ponto que, na
arqueologia, a diferença fundamental entre restos mortais de primatas e
seres humanos é a presença de religiosidade, através de sinais de ritos
religiosos nos ossos humanos (sacrifícios), e nos utensílios que eles
usavam. Embora a propaganda pós- iluminista e midiática insista em
querer enganar as pessoas no sentido de que a razão e a fé são
antagônicas, na verdade “a fé e a razão” constituem como que as duas
asas, pelas quais o espírito humano se eleva à contemplação da verdade”
(São João Paulo II).
Grandes cientistas religiosos
É curioso observar que a maior parte dos grandes cientistas é de religiosos
como, por exemplo, Nicolau Copérnico († 1543), fundador da cosmovisão
moderna; Newton († 1727), fundador da física teórica clássica; Ampére (†
1836), que descobriu a lei fundamental da corrente elétrica, Gaus (†
1855), importante matemático alemão; Darwin († 1882), criador da teoria
da evolução; Albert Einstein († 1955), fundador da física contemporânea e
da teoria da relatividade; Millikan († 1953), físico ganhador do prêmio
Nobel de 1923; Plank († 1947), fundador da física quântica e Nobel em
1918; Erwin Schrödinger († 1961), criador da mecânica ondulatória e
ganhador do prêmio Nobel de 1933; Wernher von Brown († 1977),
americano criador dos foguetes espaciais.
Após essa lista de crentes, poderíamos fazer outra de famosos ateus,
anticlericais, que se converteram em seu leito de morte, como Voltaire e
Antonio Gramsci (conforme noticiado recentemente em diversos jornais e
sites).
É difícil achar um verdadeiro ateu
A verdade é que muitos que negam ou desprezam Deus e a religião, tantas vezes
buscam o transcendente (ser ou força superior) de outras formas. Penso que seja bem
difícil achar um verdadeiro ateu. Não é coincidência que, enquanto cresce o ateísmo no
mundo, crescem outras formas mais ou menos veladas de busca de transcendência,
como a fixação por ETs, a atração pelo mórbido, como os zumbis e outros. Coisas
ainda mais sutis revelam a busca de “algo a mais”, como o endeusamento na ciência
pelo cientificismo, a absolutização do prazer no consumismo e até o uso e 
abuso de drogas entorpecentes que trazem sensações transcendentais.
Nessas formas veladas de transcendência podemos ver o risco que, o ateísmo pode
representar para a sanidade pessoal e social. Daí, é muito fácil cair em ideologias
grotescas como o comunismo, o nazismo, o feminismo radical e a moderna ideologia
de gênero, ou até as formas bizarras de religiosidade e superstições, que pautam suas
crenças em forças ocultas de objetos, mantras, astros e animais.
IGREJA NÃO CRENÇA:

FEMINISMO EM GERAL = MULHER

HOMEM SER O VILÃO

SOCIALISMO / COMUNISMO = PROLETARIADO

BURGUESIA E O ESTADO SERÃO SO VILÕES

NAZISMO = RAÇA BRANCA

EXCLUÍDOS SÃO VILÕES

MODERNA IDEOLOGIA DE GÊNERO =

LGBTQIA+2.OJOAJDIOASKAMCKMC
99,99% DO MUNDO SÃO OS VILÕES
O ateísmo é um opção religiosa
Importante é notar que o ateísmo, na verdade, ele não deixa de ser uma opção
religiosa. Se para os ateus é impossível provar racionalmente a existência de Deus, é
preciso dizer que o inverso é verdadeiro. Ninguém pode provar que Deus não existe.
Se não existe uma definição racional ou científica definida, tudo fica no plano da fé:
eu acredito ou não. Fica claro que o ateísmo tem uma configuração religiosa e isso
se evidencia entre os ateus que militam pela causa ateia como se fosse realmente
uma religião que quer “converter adeptos”.
Querendo ou não, mesmo que se negue, o amor e o transcendente são a marca mais
profunda do ser humano. A busca da beleza e do amor, impossível aos animais,
mostra que o homem anseia por algo superior e, como Santo Agostinho, lembrando
de seus tempos de paganismo, muitos poderão dizer: “Tarde Te amei, ó beleza tão
antiga e tão nova (…) estavas comigo, mas eu não estava contigo. Assim, longe de
Ti, me detinha nas criaturas que nada seriam, se em Ti não existissem”.