RESPONSABILIDADE DA BUSCA

UMA COISA PEÇO ao SENHOR e

a BUSCAREI: que eu possa MORAR na Casa
do Senhor todos os dias da minha vida,
para CONTEMPLAR a beleza do Senhor
e MEDITAR no seu templo (SI 27.4).
• Destaquei as palavras-chave no versículo
anteriormente mencionado para ajudar a nossa
reflexão e aplicação:

• 1) uma coisa;
• 2) peço;
• 3) buscarei;
• 4) morar;
• 5) contemplar;
• 6) meditar.
• PRIORIDADE
• A expressão “uma coisa” indica prioridade.
• Obviamente havia algo que se destacava das
demais coisas para Davi
•  Ele, como rei, podia ter praticamente o que
quisesse, além do fato de que também tinha crédito
com Deus. 
• Tanto que o profeta Natã quando o repreendeu por
seu adultério, disse da parte do Senhor:
• Dei-lhe casa e as mulheres do seu senhor. Dei-Ihe a
nação de Israel e Judá. E, se tudo isso
NÃO FOSSE SUFICIENTE, eu lhe TERIA DADO MAIS
AINDA (2Sm 12.8, NVI)
• Em outras palavras, Deus estava dizendo o
seguinte: “Se lhe faltava alguma coisa que não dei,
bastava pedir que você receberia”.
• Agora pense comigo. Você pode ter quase tudo o
que quiser, mas resolve pedir uma coisa só.
• Essa coisa precisaria ser bem importante para
escolhê-la em detrimento das demais, não é
verdade?
• Quando Davi fala dessa “uma coisa”, quando Jesus
fala a Marta sobre essa “uma coisa” (Lc 10:42) e
quando Paulo fala que tudo que era lucro se tornou
em perda diante dessa “uma coisa”, estão todos
falando de uma coisa só.
• PETIÇÃO

• A frase “Uma coisa PEÇO ao SENHOR” indica a

presença de uma petição. Depois de definida a
prioridade, o salmista segue falando que pediu isso
ao Senhor.
• Nossas orações refletem as nossas prioridades e
também a nossa dependência de Deus para
alcançar o que não conseguiríamos sozinhos.
• Jesus disse: “sem mim nada podeis fazer” (Jo 15.5). 
• Precisamos dele em tudo e para tudo. 
• Até para viver aquilo que o Pai planejou para nós,
precisamos da sua graça, dos seus recursos e da sua
liderança e intervenção.
• Portanto, devemos ir à fonte a fim de poder
desfrutar dessa bendita “uma coisa”.
• BUSCA

• Ao mesmo tempo que Davi orava a Deus por isso,

ele também estava determinado a buscar
essa “uma coisa”.
• A expressão “e a buscarei” aponta para tal. Isso
remete ao entendimento de que há duas partes
envolvidas nessa história: a parte de Deus e a nossa
parte.
• Devemos pedir a ajuda dele sem achar que isso nos
isenta da nossa responsabilidade de buscar. 
• Assim como a oração, a busca em si também é uma
ferramenta de aproximação de Deus.
• E ela ainda garante, pela lei da reciprocidade, que
também haverá a aproximação divina em nossa
direção. 
• No mesmo salmo, encontramos, no versículo 8,
uma frase que mostra uma disposição interior do
coração de Davi para buscar a Deus:
• Quando disseste “Buscai o meu rosto”; o meu
coração te disse a ti: “O teu rosto, SENHOR,
buscarei” (Sl 27.8).
• Essa busca é uma decisão e também uma atitude
do coração. Vale lembrar, também, que há uma
forma correta de buscar o Senhor:
• Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes
DE TODO O VOSSO CORAÇÃO (Jr 29.13)
• MORADA
• A frase “que eu possa morar na Casa do SENHOR
todos os dias da minha vida” indica um coração
completamente atraído por um lugar que não era o
seu próprio palácio.
• O que o homem de Deus estava declarando era
mais ou menos o seguinte: “Eu não quero encontros
ocasionais com a presença divina; quero viver isso
todos os dias! Eu não quero a religiosidade; quero é
a intimidade e o relacionamento com Deus!”
• O anelo de Davi pela casa do Senhor, como já
vimos, não é porque houvesse lá algum tipo de
atrativo senão a presença de Deus.
• Nessa época, a presença divina estava reclusa ao
ambiente do templo e/ou associada à arca.
• Quando a arca da aliança voltou a Israel, foi
colocada no tabernáculo de Davi.
• Ela representava a presença do Senhor. Observe
esta declaração de Davi:
• “Eu amo, SENHOR, o lugar da tua habitação, onde a
tua glória habita” (SL 26.8)
• O que atraía o servo do Senhor era a própria
presença divina, a glória que ali se manifestava.
• Lembre-se de que o Senhor não deseja apenas que
nós o busquemos. Ele deseja que nós queiramos
buscá-lo! 
• CONTEMPLAÇÃO
• A expressão “para contemplar a beleza do
SENHOR” indica o propósito pelo qual Davi queria
estar todos os dias na casa de Deus. 
• Trata-se de se deixar fascinar por aquilo que
podemos contemplar.
• O que levava o apóstolo Paulo a declarar “considero
tudo como perda por causa da sublimidade do
conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor”(Fp 3.8)?
• Era a sua fascinação pela pessoa de Cristo.
• O que era essa grandeza, essa coisa tão superior e
sublime diante da qual o resto perdia a
importância?
• Era um lugar, uma dimensão espiritual de
fascinação onde ele havia entrado!
• MEDITAÇÃO
• A frase “e meditar no seu templo” revela um
segundo propósito (além da contemplação) pelo
qual Davi queria estar todos os dias na casa de
Deus.
• A palavra traduzida por meditar, no original
hebraico, é baqar. Que significa “buscar, perguntar,
considerar, refletir”.
• Isso fala de alguém que vai ao santuário de Deus
para estudá-lo, examiná-lo, investigá-lo…
• Deus quer ser conhecido e tenta se revelar ao
homem. Escrevendo aos romanos, Paulo afirmou
que a própria criação divina tenta levar o homem
nessa direção do conhecimento de Deus:
• Porquanto o que de Deus se PODE CONHECER é
manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou.
Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu
eterno poder, como também a sua própria
divindade, CLARAMENTE SE RECONHECEM, desde o
princípio do mundo, sendo percebidos por meio das
coisas que foram criadas (Rm 1.19,20)
• Concordam com isso as palavras do salmista:
• Os céus proclamam a glória de Deus, e o
firmamento anuncia as obras das suas mãos (Sl
19.1)
• Ele fala, no Salmo 27.4, de ir ao santuário, separar
um tempo de qualidade na presença daquele que
precisamos não somente adorar, mas conhecer!
• A. W. Tozer fez uma clara distinção do
comportamento da busca dos santos da
Antiguidade com os da atualidade: “Hoje, buscamos
Deus e paramos de sondá-lo, enquanto os antigos
santos buscavam Deus, encontravam-no e
continuavam buscando-o mais e mais”.
• Jesus nos mandou entrar no quarto e fechar a porta
para falar com o Pai em secreto.
• Se não fizermos isso, a intimidade não vai
acontecer. E a intimidade envolve o conhecimento
profundo de quem ele é.
• Que o nosso coração seja tomado de uma
fascinação cada vez maior por Jesus! Que uma
santa obsessão por Cristo se aposse de nós!