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“Este livro criará uma fome pela Glória Maior e também é o livro 'vá para'
para experimentar Sua Glória.”
- Sid Roth, Anfitrião, É sobrenatural!
LIVROS DE IMAGEM DE DESTINO DE HRVOJE SIROVINA

Resgatando sua linha de sangue


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Conteúdo

Introdução Especial por Robert Henderson

Introdução

O que é glória?

Mais da Glória

Nível 1 Criação

Nível 2 Sinais e Maravilhas

Nível 3 Experimentando Deus

Nível 4 Conhecendo a deus

Nível 5 Vendo deus

Nível 6 O temor do senhor

Nível 7 Caminhando com deus

Nível 8 A face de deus

Nível 9 Unidade com deus

Nível 10 A luz inacessível

Caminhos para a maior glória

Apêndice
INTRODUÇÃO ESPECIAL
por Robert Henderson

Quando Moisés pediu ao Senhor em Êxodo 33:18 que Ele “mostrasse-me a tua
glória”, esse foi um clamor vindo do fundo de seu coração e espírito.

E ele disse: “Por favor, mostre-me a Sua glória”.

O Senhor concordou que enviaria Sua presença com Moisés e Israel. No entanto,
Moisés também desejava a glória de Deus. Isso significaria que a presença do Senhor
e a glória de Deus são reinos diferentes e separados que podemos experimentar no
Senhor. Como Deus permitiu que Sua presença fosse sua companheira, Deus disse
que lhes daria descanso. Isso significava que a presença de Deus os manteria em paz
e segurança. Esta foi uma promessa poderosa. Ainda assim, Moisés desejava mais. Ele
queria experimentar a glória de Deus e o que isso implicava. O Senhor concordou com
o pedido de Moisés e permitiu que Moisés visse e encontrasse a glória. Eu acredito
que todas as pessoas realmente anseiam e desejam testemunhar e participar da
glória de Deus. Isso seria especialmente verdadeiro para aqueles que nasceram de
novo e têm a nova natureza do Senhor vivendo neles. Um dos aspectos dessa
natureza é um gemido para a glória de Deus. Lemos sobre esse gemido e anseio em 2
Coríntios 5: 4-5. Somos informados de que aqueles que pertencem a Jesus, mesmo
quando as coisas estão no seu melhor nesta vida, ainda anseiam por um reino de
glória ainda intocado.

Pois nós, que estamos nesta tenda, gememos, sendo oprimidos, não porque
queremos ser despidos, mas ainda mais vestidos, para que a mortalidade seja
tragada pela vida. Agora, Aquele que nos preparou para isso é Deus, que também
nos deu o Espírito como garantia.

Estamos aspirando das profundezas de nosso ser, ser revestidos novamente com
a glória que foi perdida com a queda do homem. O homem foi originalmente criado
para participar da glória de Deus. Alguns defenderiam que Adão e Eva estavam
vestidos com a glória de Deus e, portanto, não requeriam roupas naturais. Quando
eles pecaram, a glória foi perdida e sua nudez apareceu. Se isso for verdade, isso
significaria que o homem foi feito para viver e funcionar na glória de Deus.
O desejo ao qual Paulo está se referindo é esta restauração. Esse desejo
captura o coração daqueles que pertencem a Deus e os faz buscar o que ainda
não conhecemos. O Espírito Santo é dado como garantia de que Deus nos criou
e está nos preparando para essa glória. O Espírito Santo é as primícias daquilo
em que iremos viver e funcionar no futuro.

Alguns podem ser rápidos em apontar que o Senhor disse: “Ele não
compartilharia Sua glória com outro”. Isso é encontrado em Isaías 42: 6-8, onde o
Senhor está falando de Seu ciúme por Seu nome e glória. Esta é na verdade uma
escritura que fala da vinda de Jesus como o Messias.

Eu, o Senhor, te chamei em justiça, e


segurarei a tua mão;
Eu te guardarei e te darei como uma aliança com o povo, como
uma luz para os gentios,
Para abrir os olhos cegos,

Para tirar os prisioneiros da prisão,


Aqueles que se sentam na escuridão da prisão. Eu sou
o Senhor, este é o meu nome;
E a minha glória não darei a outro, Nem o
meu louvor às imagens esculpidas.

Quando Jesus veio à terra, Ele veio para libertar os prisioneiros. Ele veio para abrir os
olhos cegos em todos os níveis. O Senhor, zeloso de Seu nome, recusa-se a permitir que
os ídolos e os demônios que eles representam reivindiquem a glória que Lhe pertence. O
Senhor tem ciúme de Sua glória. É por isso que 1 Coríntios 1: 27-29 nos diz que Deus não
permitirá que os humanos se vangloriem e reivindiquem o que Sua glória produziu.

Mas Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os


sábios, e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as
coisas que são poderosas; e as coisas vis do mundo e as coisas que são
desprezadas Deus escolheu, e as coisas que não são, para reduzir a
nada as que são, para que nenhuma carne se glorie em Sua presença.
Os orgulhosos, arrogantes e exaltados não têm direitos na glória de Deus. Ele não
vai compartilhar isso com eles. Somente aqueles que são humildes, fracos e mesmo
considerados tolos Deus confia em Sua glória. Seria bom lembrar que Herodes foi
severamente punido quando se recusou a dar glória a Deus porque as pessoas
estavam indevidamente se amontoando sobre ele em Atos 12: 21-23. Como resultado
de ele receber a glória para si mesmo, o julgamento caiu sobre ele.

Então, em um dia determinado, Herodes, vestido com trajes reais, sentou-se


em seu trono e fez um discurso para eles. E as pessoas gritavam: "A voz de um
deus e não de um homem!" Então, imediatamente, um anjo do Senhor o feriu,
porque ele não deu glória a Deus. E ele foi comido por vermes e morreu.

Se devemos administrar e participar da glória do Senhor, devemos fazê-lo no


temor do Senhor e com grande sobriedade. Conta-se que Kathryn Kuhlman disse
que depois de seus serviços de cura muito poderosos, ela passava horas
derramando a glória aos pés de Jesus. Ela entendeu que não podia se dar ao luxo
de receber nada disso em seu próprio espírito e ser. Se devemos participar e
administrar a glória de Deus, isso exigirá que andemos com grande humildade e
quebrantamento diante do Senhor. É por isso que somos advertidos em Filipenses
2: 3 de nos entregarmos à busca devanglória.

Nada seja feito por ambição egoísta ou vaidade, mas com humildade de espírito, cada
um considere os outros melhores do que a si mesmo.

As palavras ambição egoísta é a palavra grega kenodoxia. Significa "glória vazia


ou vanglória". Não devemos fazer nada para obter o elogio dos homens. Isso é vazio e
cheio de vaidade. Nossa busca deve ser o louvor a Deus, que resultará em participar
de Sua glória. João 12: 42-43 mostra-nos os líderes nos dias de Jesus mais
preocupados com a glória que veio dos homens do que com a glória que veio de Deus.

Não obstante, mesmo entre os governantes muitos creram nele, mas por
causa dos fariseus não o confessaram, para não serem expulsos da
sinagoga; pois amavam o louvor dos homens mais do que o louvor a Deus.

Esta é a pergunta que devemos fazer a nós mesmos. Desejamos o louvor dos homens
ou o louvor de Deus? Queremos a glória que os homens podem dar, que é passageira,
ou a glória de Deus que é um selo de Sua aprovação? Neste livro, Hrovje Sirovina
descreve claramente os níveis de glória que estão à nossa disposição. A Bíblia nos diz
claramente em 2 Coríntios 3:18, como crentes do Novo Testamento, que devemos ir
de glória em glória. Esta experiência de Sua glória continuamente nos transformará
na própria imagem de quem Ele é.

Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do
Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, assim
como pelo Espírito do Senhor.

Quando O contemplamos pelo Espírito, ocorre uma transformação. Ao nos


aproximarmos Dele com o rosto descoberto, sem medo de nossas fraquezas,
insuficiências ou lugares de rejeição, o Espírito Santo irá revelá-Lo e nos mostrar a glória
de quem Ele é progressivamente. Nós, como Moisés, não apenas desfrutaremos do
descanso de Sua presença, mas também do poder de Sua glória e majestade. Com
Moisés, façamos nosso pedido para que Ele nos mostre Sua glória.

Robert Henderson
Autor best-seller, Courts of Heaven Series
INTRODUÇÃO

A glória pode ser experimentada. Isso nos move. Ele se apodera de nós e nos
muda! O que é essa glória? É quando o céu e a terra se sobrepõem e testemunhamos
a intervenção de um Deus sobrenatural, onipotente e eterno em nosso mundo natural
e limitado.

Meu objetivo ao escrever este livro é nos familiarizar com essa extraordinária e
maravilhosa glória de Deus. Não por causa da glória, mas por causa do Senhor. Quando
experimentamos a glória, inevitavelmente geramos fome por mais de Jesus. A glória não
tem limites, e é por isso que não devemos ficar satisfeitos com a glória que estamos
experimentando ou desfrutando atualmente, porque na realidade somos chamados a
progredir de glória em glória. Nesta jornada para a glória, o rosto de Deus se torna cada
vez mais claro para nós e, ao mesmo tempo, somos transformados - transformados à
imagem de Jesus. Estamos nos tornando cada vez mais semelhantes a ele.

Nesta jornada para a glória, o rosto de Deus se torna cada vez mais claro para
nós e, ao mesmo tempo, estamos sendo transformados - transformados no
imagem de Jesus.

Eu experimentei a glória de Deus em tantas áreas de uma forma tão incrível e, no


entanto, parece-me que apenas arranhei a superfície. É assim que a glória de Deus
transborda fortemente! Tenho um desejo profundo de que nós, como o corpo de Cristo,
experimentemos mais disso.

Em Lucas 5: 17-26, Jesus curou um homem que ficou paralítico depois de perdoar
seus pecados - algo que surpreendeu a todos que viram, mas enfureceu os mestres
da lei. Porque somente Deus pode perdoar pecados, eles acreditavam que Jesus era
claramente culpado de blasfêmia e merecia a pena de morte. Mas, ao curar
milagrosamente o paralítico, manifestamente pelo poder de Deus, Jesus os confundiu.
Obviamente, ao contrário deles, Deus não se ofendeu com isso - muito pelo contrário -
Ele até mesmo afirmou Jesus revelando Seu poder por meio Dele e curando o
paralítico publicamente.
E todos ficaram maravilhados, e glorificaram a Deus e ficaram cheios de
medo, dizendo: "Temos visto coisas estranhas hoje!" (Lucas 5:26)

Eles glorificaram a Deus e ficaram cheios de medo, dizendo: "Temos visto


coisas extraordinárias hoje." A palavra grega usada aqui paraextraordinário é
paradoxos; estamos muito familiarizados com sua derivação, por exemplo, na palavra
paradoxal. Esta palavra é uma composição depára e doxa, no qual doxa significa
"glória". Aqui eles viram algo paradoxal - algo extraordinário, ilógico, estranho, um
curso de eventos contrário às suas expectativas. Mas foi a glória de Deus. Certamente,
somente Deus poderia perdoar pecados e fazer milagres como este. Portanto, Jesus
era Deus. Mas como Deus também poderia ser homem? Eles ficaram maravilhados.

Freqüentemente, é assim que experimentamos a glória de Deus. O teólogo


alemão Gerhard Kittel escreve em seuDicionário Teológico do Novo Testamento, “
paradoxos é um evento incomum que contradiz opinião e expectativa; aqui está
enfatiza como a declaração de Jesus foi sem precedentes. ”1

Quando experimentamos a glória de Deus, não podemos esperar que sempre faça
sentido; muitas vezes pode parecer ofensivo para outras pessoas, até mesmo louco, idiota ou
alienante.

Mas esta é precisamente a glória de Cristo para a qual somos chamados - a


momentos e experiências extraordinárias, inesperadas, incomuns,
inexplicáveis, curiosas, estranhas e às vezes contraditórias e loucas com Deus
(veja 2 Tess. 2:14).

O fruto dessa glória, porém, é o temor a Deus e a adoração. Eles viram a


glória, algo inexplicável; eles glorificaram a Deus e ficaram cheios de medo (ver
Lucas 5:26).

O tema “glória” está ganhando importância na igreja e já existem vários


livros sobre ele. No entanto, eu deliberadamente escolhi não ler nada sobre a
glória de Deus para que eu pudesse escrever quase exclusivamente o que eu
pessoalmente senti ser inspiração do Espírito Santo por meio da Palavra escrita
de Deus.

Dois aspectos são extremamente importantes para mim, pessoalmente, e espero ser
capaz de transmiti-los neste livro.
Primeiro, Deus não retém Sua glória de ninguém. Todos são predestinados,
chamados e escolhidos para passar de glória em glória, para experimentar os
milagres de Deus e ser tocados por Ele pessoalmente. Existem profundezas e
níveis de glória que nos parecem bons demais para ser verdade, e ainda assim,
essas mesmas esferas foram abertas para nós por Cristo. Persiga-os, busque-os,
aproxime-se de Deus e você ficará completamente dominado. Se a igreja entrar
nesses reinos para servir, governar e trazer mudanças de lá, o mundo não será
capaz de resistir ao reino de Deus.

Existem profundidades e níveis de glória que nos parecem bons demais para
ser verdade, e ainda assim esses reinos foram abertos para nós por
Cristo.

Em segundo lugar, a glória de Deus não é barata. Sim, Deus nos chama de glória
em glória, e Ele não reterá isso de nós. Sim, graças a Deus, existem certos reinos de
glória dos quais não podemos escapar; dependemos deles, quer sejamos cristãos ou
pagãos.

Mas não devemos cometer o erro de vender a glória muito barato ou reduzi-la
a arrepios e sentimentos de felicidade. Ainda é extremamente sagrado, precioso e
de valor inestimável. Não se engane - as áreas mais elevadas de glória certamente
exigem um preço de nossa parte. Um preço que inúmeras pessoas pagaram por
amor a Cristo. Mas vale a pena, porque nos enche de vida, alegria verdadeira, fé
inabalável, confiança perseverante, sentido da vida, amor inesgotável e afasta
tudo o que está no caminho de Deus. A glória de Deus abre o céu na terra para
você.

Neste livro, tentarei, com o vocabulário terreno, descrever e revelar esse


fascínio celestial da glória.

A linguagem é uma coisa fascinante que nos permite comunicar de muitas


maneiras, esclarecer ambigüidades e definir circunstâncias e fatos com mais detalhes.
Usamos a linguagem para transmitir informações, fazer orações e fazer declarações
banais. A linguagem é importante e necessária, mas ao mesmo tempo não tão lógica
quanto gostaríamos de pensar que é.

Dizemos, por exemplo, que o nariz escorre e os pés cheiram mal, mas é
exatamente o contrário. Ou é? Um suco feito de laranja é o que chamamos
suco de laranja, mas xarope para tosse não é feito de tosse. O cachorrinho recebeu
esse nome porque se senta no colo de seu dono; entretanto, o cão de trenó não se
senta no trenó, mas o puxa. Você já percebeu isso antes? Vou deixar que cada um
decida por si o que pensa.

Veja, mesmo a linguagem, por mais maravilhosa que seja, nem sempre parece
tão clara e compreensível como poderíamos esperar. Além disso, existe a
discrepância entre o que o falante quer dizer e o que o ouvinte “recebe” ou pensa
que entende.

Não é tão simples.

E agora vou tentar descrever algo tão excepcional como a glória usando essa
linguagem imperfeita, por mais maravilhosa que seja. Portanto, coloco minha confiança
no Espírito Santo e peço ao Senhor que use este livro para transmitir verdades que vão
muito além do texto escrito.

Oro para que Deus use este livro para falar pessoalmente a todas as pessoas que
o terão em suas mãos.

Minha oração é que o Senhor encha o coração das pessoas com as verdades sobre Sua
glória.

Peço a Deus que use este livro, apesar de sua imperfeição, e conduza as pessoas à
Sua glória, transforme-as e acenda um fogo nelas para que não apenas saquem o
inferno, mas também queimem o mundo e o ganhem. para Jesus.

NOTA
1 Gerhard Kittel, Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Volume II, sv παραδοξος
(Stuttgart), 258.
O QUE É GLÓRIA?

Já achamos difícil descrever coisas ou conceitos como beleza, jogos ou


liberdade; quanto mais complexo me parece tentar descrever
adequadamente a glória.

Para explicar a beleza para alguém que nunca viu beleza antes, precisamos
transmitir o máximo de informações possível. As altas montanhas da Suíça e a
natureza deslumbrante da Áustria com suas cores, plantas, florestas e campos
maravilhosos, sem dúvida, constituem beleza. E, no entanto, a beleza não pode
ser limitada exclusivamente a essas belas cores e plantas e certamente não
pode ser definida por elas. As praias da Tailândia e as águas dos oceanos são
lindas, mas nada têm em comum com a extensão, as montanhas e as
paisagens da Suíça. Podemos associar a beleza a pessoas, coisas, sentimentos,
cheiros e muito mais, mas não se restringe a eles; é muito mais do que todos
eles juntos.

Já achamos difícil descrever a beleza em sua totalidade e totalidade, e é


ainda mais difícil encontrar palavras para algo que ninguém ainda viu ou
testemunhou. Como devemos nós, como seres criados com nossos limitados
meios de expressão, ser capazes de comunicar algo tão maravilhoso quanto a
glória de Deus? Até mesmo CS Lewis disse: “É difícil procurar algo quando você
não sabe como é”.

Podemos nos destacar retórica e poeticamente entre bilhões de pessoas e, ainda


assim, nossas palavras não farão justiça à glória. É tão maravilhoso, incrível e perfeito.
Pense nisso - a glória é tão preciosa e santa e é digna o suficiente para envolver o ser
mais notável, o próprio Deus, como tem feito por toda a eternidade.

E embora quaisquer formulações que possamos usar permanecerão sempre


inadequadas, Deus não retirará Sua glória de nós. Parece até muito mais fácil
experimentar a glória do que descrevê-la. Além disso, Deus quase excluiu a
possibilidade denão experimentá-lo, porque a própria criação representa a glória
de Deus e tem falado dela dia após dia por milhares de anos. E, no entanto, é
impossível compreendê-lo.
Os céus declaram a glória de Deus; e o firmamento mostra a obra de
suas mãos(Salmo 19: 1).

Podemos experimentar e até ver a glória de Deus até certo ponto. Pode nos tocar,
nos mudar ou nos surpreender completamente para que nossa vida nunca mais seja a
mesma. Mas seria errado limitar a glória a certas experiências pessoais. Assim como
sempre há mais de Deus, e passaremos a eternidade experimentando e descobrindo
ainda mais de Deus, a glória não pode ser limitada apenas a experiências ou eventos
individuais.

No Antigo Testamento, a Bíblia descreve muitos momentos em que as pessoas


experimentaram coisas extraordinárias com a glória de Deus. Lemos em Segunda
Crônicas 7 sobre os sacerdotes que não podiam realizar seu ministério porque a glória
de Deus enchia o templo. A glória desceu sobre o templo em uma nuvem de fogo, que
era visível a todo o Israel.

O profeta Ezequiel viu a glória de Deus e em seu livro profético descreveu


as experiências, bem como a forma dessa glória (ver Ezequiel 1), mas ainda
hoje amarra nossos pensamentos quando tentamos imaginar a roda dentro a
roda e os olhos ao seu redor.

O povo de Israel foi acompanhado dia e noite pela glória visível de Deus,
que os forneceu com sombra do sol escaldante e com calor nas noites frias no
deserto por 40 anos. Outro exemplo é quando Moisés, Aarão, Nadabe e Abiú,
acompanhados pelos 70 anciãos, escalaram a montanha, viram a Deus e
comeram e beberam com Ele (ver Êxodo 24: 9-11). Que experiências
maravilhosas, para citar apenas algumas.

Tudo isso era a glória de Deus? Podemos definir isso como “glória”? Claro que foi -
até mesmo Deus chama isso de glória, então não precisa haver duas opiniões sobre
isso. Mas mesmo se tudo isso fosse glória, há coisas ainda mais gloriosas, como 2
Coríntios 3: 9 deixa claro para nós.

Pois, se o ministério da condenação tem glória, o ministério da justiça


excede muito mais em glória. Pois mesmo o que foi tornado glorioso
não teve glória a esse respeito, por causa da glória que excede(2
Coríntios 3: 9-10).

Foi a glória de Deus que os israelitas viram e testemunharam? Era o


dar a lei no Sinai realmente a glória de Deus? Sim e sim novamente. Mas
em comparação com o Filho de Deus, e à luz de Cristo, era uma glória
menor. Jesus e a vida na Nova Aliança são muito mais gloriosos do que a
lei e o que os profetas experimentaram que, à luz da aliança eterna, esta
glória perde tanto brilho, não porque se tornou menos gloriosa, mas
porque foi indizivelmente superado em luz e brilho. Sim, foi a glória de
Deus, mas quando você reconhece a maior glória em Cristo, é difícil
chamar algo de menor brilho de "glória".

Não permita que nada o impeça de buscar mais da glória de Deus. Não se
contente com o nível de glória que você experimentou até agora; por mais
glorioso que pareça, há mais. Vá em frente! Ouse pedir glória!

Não se contente com o nível de glória que você experimentou até agora;
por mais glorioso que pareça, há mais.

DIFERENTES TIPOS DE GLÓRIA


Lembro-me bem de quando nosso filho nasceu e precisávamos de um carro maior. Pouco
tempo antes, tínhamos experimentado um grande avanço financeiro, o que significava que
podíamos procurar um bom carro. Não muito depois, encontramos o carro perfeito, o que nos
deixou muito felizes. Não era um carro de luxo de um prestigioso fabricante alemão, mas ainda
assim muito melhor do que nosso carro anterior. Nosso novo carro tinha muito espaço, bancos
muito confortáveis e os bancos traseiros eram uma verdadeira bênção, mesmo em viagens mais
longas. Um GPS integrado com uma função de configuração de mapa, sensores de estacionamento
e um sistema de telefone viva-voz foram extras opcionais de que também gostamos.

Mesmo depois de três anos ainda nos sentíamos totalmente abençoados com o carro, de
forma que eu até costumava ficar na janela do nosso apartamento e olhar para o carro e me sentir
grato por um veículo tão bom.

Até o último dia em que o tivemos, era um carro tão bom, mas depois de sete anos era
hora de um novo. Minha esposa Ise teve um sonho com um carro de uma determinada cor e
com características específicas, então começamos a procurar exatamente por esse veículo.
Isso pode parecer um pouco ingênuo, mas acreditamos que Deus muitas vezes nos dá
impressões por meio de sonhos e, como diz o Livro de Jó, os sonhos são a maneira de Deus
falar conosco durante a noite (ver Jó 33: 15-16).
Depois de alguns dias, encontramos exatamente o carro que Ise vira em seu sonho. Era um
carro tão bom, melhor do que jamais poderíamos ter imaginado. A descrição dos recursos extras
por si só ocupou várias páginas. Os assentos de couro elétricos eram definitivamente um avanço
em relação aos assentos confortáveis de nosso carro antigo, e não só isso, eles também tinham
uma função de memória que reconhecia imediatamente se Ise ou eu entrávamos no carro, de
modo que os assentos eram ajustados automaticamente para o respectivo driver.

Para destravar e dar partida no carro, não precisávamos mais usar a chave - você só
precisava tê-la no bolso. O sistema de assistência de manutenção de faixa nos ajudou a
manter o limite da faixa ao dirigir, e se você derrapasse um pouco muito para a direita ou
esquerda, o carro reconhecia isso e, com uma pressão suave, mas certa, a direção corrigia
a posição. Uma porta traseira elétrica e um teto panorâmico foram apenas mais alguns
recursos que gostamos.

Por vários dias, tivemos dois carros, porque demorou um pouco para vender
nosso carro antigo. Nosso carro velho foi uma grande bênção até o fim, e nunca
tínhamos pensado que era um carro velho ou ruim. Mas quando nos acostumamos
com o conforto e o equipamento do novo carro e gostamos disso por um tempo,
nosso ponto de vista mudou instintivamente. Ainda me lembro exatamente como me
senti depois de dirigir o carro novo por alguns dias e sentar no carro antigo
novamente. Foi como se meus olhos tivessem sido abertos. Do nada, o carro velho
parecia muito velho. Os assentos confortáveis de repente não eram mais tão
confortáveis, o passeio deixava muito a desejar, para dizer o mínimo. De um dia para
o outro, notei sons como guinchos, rangidos e rangidos - e eu nem tinha percebido
até então.

O que mudou? Nosso carro velho tinha se desgastado mais rápido em


alguns dias do que nos anos anteriores? Não, claro que não. Era a minha
percepção e a comparação que eu estava usando. O que eu considerava
confortável, não me sentia mais confortável. O prazer com que dirigi o carro
havia sumido, e não era culpa do carro. O novo carro era o culpado. Isso abriu
uma dimensão totalmente nova para mim, e o que antes era luxo de repente
não era mais. À luz da glória do novo carro, o antigo não era mais glorioso.

É assim que é a glória. Segunda Coríntios 3:18 diz:

Mas todos nós, com rosto descoberto, contemplando como um espelho a glória do
Senhor, estamos sendo transformados de glória em glória na mesma imagem, justamente
como pelo Espírito do Senhor.

Não é o desejo de Deus nos mostrar glória apenas para que saibamos o que é. Em
vez disso, Ele deseja nos encorajar a lutar pela glória e experimentar a glória. Então,
quando o descobrimos, Deus quer que continuemos e desenvolvamos um desejo
maior de buscar mais. Quando progredimos, o esplendor da nova glória de repente
faz com que a velha pareça menos gloriosa.

É por isso que é tão difícil encontrar uma definição ou descrição para a glória que
faça justiça a ela. A cada tentativa, eu sentiria que estava limitando e restringindo Sua
glória, porque é muito mais do que palavras juntas para defini-la. Eu fracassaria
totalmente se sustentasse que poderia descrever a glória.

Mas se eu tivesse que tentar, minha tentativa seria mais ou menos assim:
Glória é amor, graça, misericórdia, retidão, justiça, riquezas, santidade,
abnegação, renome, honra, adoração, reverência, majestade, poder, força,
salvação, redenção, perdão, provisão, paz, superação, vitória, luz, vida, alegria,
contentamento, calor, confiança, realização e muito mais, todos unidos em uma
única coisa que então chamamos de glória. Glória é quando o céu se sobrepõe à
terra e experimentamos algo extraordinário - a intervenção sobrenatural de Deus
em nosso mundo simples e natural.

Glória é quando o céu se sobrepõe à terra e experimentamos algo


extraordinário - a intervenção sobrenatural de Deus em nosso
mundo simples e natural.

Certa vez, ouvi alguém dizer: “O que é azul para o céu, a luz para o sol, a umidade
para a água, isso é glória para Deus. Sem Deus não há glória, mas Deus é muito mais
do que glória. ” Não sei quanto sentido essa declaração faz, mas de alguma forma eu
gosto dela e me faz sonhar com a incrível grandeza de Deus.

Mas o que sei é o seguinte: a glória em sua plenitude e forma física ou


natural é uma pessoa - o homem Jesus Cristo. Sem Jesus não há glória, e se
quisermos mais da Sua glória, precisamos mais Dele.

A glória pode ser experimentada e é compreensível; Neste livro, gostaria de


descrever dez níveis da glória de Deus que Ele me capacitou a identificar na
Palavra de Deus.
Oro para que Deus abra nossos olhos e nos faça cientes de Sua glória, que já
está ao nosso redor, diante de nossos olhos, e que temos esquecido dia após dia.
Mas meu pedido vai ainda mais longe - oro para que a glória de Deus encha a
terra e controle as pessoas de uma forma que nunca vimos antes.

Se você deseja progredir de glória em glória e aprender mais sobre a glória de Deus, eu o
convido a continuar lendo, mas tenha cuidado.

A glória nem sempre é tão barata quanto gostaríamos, mas acredite, vale a
pena pagar o preço!
MAIS DA GLÓRIA
E ele disse: “Por favor, mostre-me a Sua glória” (Êxodo 33:18).

Charles Haddon Spurgeon, pastor batista inglês e talvez o pregador


mais famoso do século 19, disse que esta foi a maior oração que uma
pessoa já fez.

Não cabe a mim julgar se a opinião de Spurgeon está certa ou errada ou se as


orações de Jesus foram maiores ou não. Mas isso me mostra que Spurgeon sabia algo
sobre a glória de Deus que o moveu a fazer essa declaração. Ele teve um encontro
pessoal com a glória de Deus, ou o estudo intensivo da Bíblia o levou à sua convicção?
Não sei, mas a oração de Moisés foi certamente um dos pedidos mais inspirados e
inovadores que uma pessoa já fez a Deus. Mas quando olhamos para a escolha de
palavras, o pedido de Moisés parece ser menos um pedido e mais um apelo sincero.

Por que o pedido de Moisés foi tão incrível? À primeira vista, as palavras não parecem
muito pesadas, pois em muitos círculos cristãos hoje se fala muito e com frequência sobre
a glória. Mas, no caso de Moisés, não são as palavras que lemos - é todo o contexto de sua
súplica que o torna tão surpreendente.

Apenas sete versículos antes deste famoso evento lemos sobre o relacionamento de Deus com
Moisés.

Então o Senhor falou com Moisés cara a cara, como um homem fala com seu amigo
(Êxodo 33:11).

Aqui está um homem, um amigo de Deus, que sabe que Deus está ao seu lado
e fala cara a cara com o Criador do céu e da terra, com o ser mais glorioso, todo-
poderoso e perfeito de quem nada se esconde e que não pode ser surpreendido
por qualquer coisa, porque Ele é onisciente e nossos corações são como um livro
aberto diante Dele. Ele olhou nos olhos de Deus, ele se apegou a cada palavra do
Todo-Poderoso, ele absorveu a bondade e a santidade do Perfeito e foi movido
pela justiça do Criador de todas as coisas.

Apesar de todas essas experiências, apesar desse relacionamento incrível, e em


Apesar dessas experiências desejáveis, um desejo insaciável se desenvolveu no
coração de Moisés - ele queria mais!

Já não é glorioso falar com Deus face a face? Oh, não há dúvida sobre isso -
claro que é! Não é uma glória quando temos permissão para ver Deus e nos
comunicarmos com Ele? Sem dúvida - sim, é! Todos os milagres que Moisés
pôde testemunhar - não são todos glória de Deus? Não pode haver nenhum
outro entendimento disso: Sim, essa é a glória de Deus!

Mas como, depois de todas essas experiências, Moisés poderia implorar a Deus para,
por favor, mostrar-lhe Sua glória? Tudo isso já não era suficiente? Essa é a questão. Não,
não foi o suficiente para ele! Ele não estava satisfeito com o que sabia, o que havia
experimentado e o que podia testemunhar. Ele não endureceu seu coração diante de
Deus e, portanto, cada experiência apenas produziu mais fome, sede e desejo. Por mais
gloriosa que fosse a glória que experimentou, Moisés não queria parar por aí. Ele queria
mais porque Deus ainda tem mais! Ele não estava satisfeito com os encontros passados e
presentes. Ele queria penetrar ainda mais profundamente em Deus, mesmo correndo o
risco de que isso pudesse custar-lhe a vida.

ANDANDO NOS CAMINHOS DE DEUS

Os versículos 11 a 18 de Êxodo 33 revelam muito sobre Moisés. No versículo 11,


temos um vislumbre do maravilhoso relacionamento de Moisés com Deus. O versículo 18
nos dá uma ideia da fome e do desejo insaciável de Moisés de ver mais de Deus. Mas é
provavelmente a declaração que lemos no versículo 13 que é mais impressionante, pois
revela o coração e a atitude de Moisés.

Agora, portanto, eu oro, se eu encontrei graça aos Seus olhos, mostre-me agora o
Seu caminho (Êxodo 33:13).

Antes de Moisés pedir mais glória, ele queria conhecer os caminhos de Deus. Isso é o que
é realmente fascinante. Experimentar a grandeza e glória de Deus e ver Deus face a face não
despertou quaisquer motivos, desejos, inclinações ou anseios egoístas em Moisés. Isso criou
abnegação. Ele não queria sua própria vontade; ele queria a vontade de Deus. Ele não estava
procurando seus próprios caminhos; ele estava procurando os caminhos de Deus. Ele não
estava interessado em seus próprios desejos, mas nos desejos de Deus. Ele subordinou seus
planos e opiniões aos planos de Deus.
Essa é a atitude que vai deixar você sedento por mais de Deus e que nos
permite lutar por qualquer nível de glória, pelo qual vale a pena abrir mão
de tudo e pelo qual tantos heróis da fé se dispuseram a sacrificar suas vidas.

Ora, o homem Moisés era muito humilde, mais do que todos os homens que
estavam na face da terra (Números 12: 3).

Que declaração sobre Moisés! Ele poderia simplesmente ter desfrutado de


uma vida luxuosa na casa do Faraó, sem ter que se preocupar com o povo de
Israel, desde que tudo corresse bem para ele. Em vez disso, ele não deixou o fogo
dentro dele morrer. No início, ele não sabia como lidar com isso e, por simpatia
humana, perdeu a compostura e matou um feitor egípcio. Quarenta anos depois,
ele estava no exílio, mas agora Deus tinha alguém que ele poderia usar, porque
Moisés pegou fogo e foi movido - ele se permitiu ser movido.

GLÓRIA É MEDIDA
Quando as pessoas experimentam a glória de Deus de maneira tão profunda, isso
não passa despercebido. Estou convencido de que é possível avaliar quanta glória as
pessoas experimentaram. É mensurável por meio de nosso caráter; em Moisés, era
mensurável - ele era o homem mais humilde do mundo inteiro.

Mas todos nós, com rosto descoberto, contemplando como um espelho a glória
do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, assim
como pelo Espírito do Senhor (2 Coríntios 3:18).

Quando você olha para a glória, você é automaticamente transformado, não


permanece mais o mesmo - e não quer mais ser o mesmo. Quanto mais glória, mais
nos tornaremos como nosso Rei Jesus.

A medida de glória que experimentamos e vimos é demonstrada pelo fato de amarmos


mais e nos ressentirmos menos, perdoarmos mais e condenarmos menos, sermos mais
generosos e agirmos menos egoisticamente, desenvolvermos mais confiança e sermos menos
guiados pelo medo, e aceitarmos mais e acusar menos. Quanta glória experimentamos é
medida por nosso caráter e se ele se tornou mais parecido com Jesus.
Com a glória de Deus, sua vida e sua fé mudarão. Jesus não é mais sua religião; Ele se
tornará seu amigo. Não usaremos mais Deus como nosso fantoche; Ele se tornará nosso
Senhor. Nosso relacionamento com Jesus não será mais através de um ícone ou imagem
santa, mas através da Palavra de Deus, à medida que Ele se torna nosso exemplo. Jesus,
então, não é mais apenas uma parte, mas realmente tudo em nossas vidas.

Jesus não é mais sua religião; Ele se tornará seu amigo.

A ONIPRESÊNCIA DE DEUS
Não há lugar onde Deus não esteja. O salmista escreveu tão apropriadamente no Salmo
139:

Para onde posso ir do Seu Espírito?


Ou para onde posso fugir da Sua
presença? Se eu subir ao céu, você está lá;
Se eu arrumo minha cama no inferno, eis que você
está lá. Se eu tomar as asas da manhã,
E habitará nas extremidades do mar, até ali a
tua mão me guiará, e a tua destra me susterá (
Salmo 139: 7-10).

Davi tinha a vantagem de já conhecer a Deus e adorá-lo apaixonadamente. Ele tentou


compreender a grandeza e a sublimidade de Deus escrevendo poesias maravilhosas
sobre Deus, a vida e o relacionamento de Deus com as pessoas e a natureza.

Mas mesmo que as pessoas não experimentem e reconheçam a presença de


Deus, e até mesmo neguem, Ele ainda é onipresente. Na verdade, a presença de Deus
é essencial para nossas vidas, e ai de nós se Deus se retirasse e retirasse Sua presença
de nós, pois não haveria vida, nem luz, nem brilho. Na verdade, não haveria nem
mesmo seca, deserto ou terreno baldio. Simplesmente não haveria nada.

Pois por ele foram criadas todas as coisas que estão no céu e que estão no
terra, visível e invisível, sejam tronos ou domínios ou principados
ou potestades. Todas as coisas foram criadas por ele e para ele. E
Ele é antes de todas as coisas, e Nele todas as coisas consistem
(Colossenses 1: 16-17).

Não há vida sem Deus. Nenhuma criação sem Deus. Sem Deus - simplesmente
nada.

A “onipresença de Deus” não envolve necessariamente uma consciência de Deus ou


uma experiência com Deus, nem implica um reconhecimento da verdade.

Na onipresença de Deus, podemos até viver uma vida completamente sem Deus.
Podemos rejeitá-lo, duvidar dele, negá-lo completamente e, sim, até mesmo
amaldiçoá-lo, como muitos fazem. É possível estar totalmente convencido da
inexistência de Deus, embora Ele seja onipresente, em todos os lugares ao mesmo
tempo, seja no passado, no presente ou no futuro. Ele sempre foi, sempre é e sempre
estará no tempo que virá.

É o amor e a graça de Deus que permite que nós, seres humanos, vivamos mesmo que
não nos importemos com Deus ou com os seres humanos e se sejamos maus ou mesmo uma
mancha no mundo. Deus nos dá a graça de sua onipresença, porque sem ela nada é possível.

A EXPERIENCIAL PRESENÇA DE DEUS


Então, há uma presença de Deus que eu chamo de "presença experimental de Deus".
Estou convencido de que também ninguém pode escapar desta presença. É encontrado
nesses momentos em que coisas sobrenaturais acontecem.

Mas a resposta de Jesus a eles foi esta: "Meu Pai ainda está trabalhando e,
portanto, eu também trabalho" (João 5:17 PNT).

Deus está constantemente trabalhando e Jesus também. Não há momentos em que


Deus esteja de férias, se retire ou faça uma pausa. É da natureza de Deus trabalhar, e é
impossível para Ele parar, estejamos conscientes disso ou não.

Em minha opinião, o livro de Ester reflete melhor esse aspecto da presença de Deus. No
Em todo este livro você está esperando que Deus intervenha, e parece que Deus não está
fazendo nenhum milagre óbvio, porque nenhum milagre específico está registrado lá.

E o que é ainda mais surpreendente é que em todo o livro não há menção a oração,
louvor, arrependimento, sacrifício ou adoração e, para tornar isso ainda mais
extraordinário, Deus não é mencionado em um único versículo neste livro. Parece que
Deus não está presente, ou pelo menos não está conscientemente presente. Você procura
por Deus no livro de Ester e ele parece inexistente.

Mas exatamente aqui está o mistério - mesmo que Deus não pareça estar
presente, Ele ainda é onipresente. Embora não tenha operado um milagre óbvio, Deus
salvou milagrosamente Seu povo.

Deus dirigiu os eventos como um diretor brilhante; Ele juntou as cenas e as


circunstâncias como se não houvesse escapatória para o Seu povo, mas tudo o
que Deus fez foi brilhantemente planejado, assim como um diretor não é visível no
filme, mas você sabe que sua mão estava em cada cena. Ele conhece o roteiro e
decidiu o fim antes do início.

Geralmente é assim com Deus. Ele é a pessoa mais importante do set, e um filme
não pode ser feito sem Sua orientação; em Sua mente, Ele sabe exatamente como as
cenas deveriam ser. O diretor é a pessoa mais importante do filme, mas não é visto
nenhuma vez no filme. Mesmo quando a tensão e a incerteza aumentam para todos
os outros, o diretor sabe exatamente como isso vai terminar. E exatamente dessa
forma, Deus planejou a salvação dos judeus no tempo de Ester. Ele não apenas
planejou, mas os judeus também experimentaram!

Muitas, ou mesmo a maioria das pessoas, experimentam Deus de uma forma ou de


outra, sem nunca se dar conta disso ou encontrar Deus pessoalmente. Eles não
reconhecem Deus nessas experiências. Mas porque é definitivamente uma experiência
incrível para eles, termos alternativos são freqüentemente atribuídos a essa intervenção
de Deus. Em vez de atribuí-lo a Deus, as pessoas chamam esses eventos de coincidência
ou sorte. Outras expressões são "incrível", "na hora certa, no lugar certo", "anjo da
guarda" (que muitas vezes descreve o que realmente aconteceu), "sobrenatural", "aura"
ou "acabou de acontecer", etc. Quase todos as religiões foram fundadas com base em
experiências sobrenaturais. Os indivíduos experimentaram algo sobrenatural, que
freqüentemente era a presença tangível de Deus, mas mesmo na presença experimental
de Deus eles não reconheceram a verdade.
Para que busquem ao Senhor, na esperança de que apalpem por Ele e O
encontrem, embora Ele não esteja longe de cada um de nós (Atos 17:27).

Deus não está longe de nós; Na verdade, ele está muito perto de nós - e mais
do que isso, estamos constantemente cercados por ele. Temos a possibilidade e a
habilidade de dar mais um passo além desses reinos da presença e reconhecer a
verdade; esta verdade então se torna aparente no próximo nível da presença de
Deus. Esta é a presença pessoal de Deus.

PRESENÇA PESSOAL DE DEUS


Embora Deus seja onipresente desde a eternidade e não possamos nem
mesmo escapar de Sua presença, sempre houve lugares onde Deus
escolheu revelar Sua presença pessoal e mais intensa.

Abaixo está uma passagem que escrevi para o livro da minha esposa Haus,
Gemeinde, Ekklesia [Casa, Igreja, Ecclesia]. Descreve esta presença pessoal de Deus:

Sabemos que a onipresença é uma das características de Deus, o que


significa que Ele está aqui, no presente e em todos os lugares no
mesmo período de tempo. Com esta presença, Ele mantém a
humanidade, a terra e o universo vivos e funcionando. E, no entanto, há
uma expressão especial da presença de Deus, que é mais tangível, mais
experiencial, mais intensa e mais especial do que Sua onipresença. É a
atmosfera em que sentimos como se o tempo tivesse parado. É esse
reino no qual você fica quieto e encontra Deus de maneira pessoal.

Na época de Moisés, Deus era tão onipresente quanto antes, e esse


estado não mudou até hoje. E, no entanto, sempre existiram esses
lugares especiais onde, na onipresença de Deus, se podia irromper em
uma presença mais intensa e experimentar um encontro pessoal. Israel
estava na onipresença de Deus, mas havia uma presença pessoal no
tabernáculo. Este foi o lugar da presença especial de Deus e do
encontro com ele. O jardim do Éden era esse reino para Adão e Eva;
Enoque também encontrou este lugar em sua vida; para Jacó, foi Betel;
para os israelitas, o tabernáculo; para os principais sacerdotes, o Santo
dos Santos, e para Davi, o tabernáculo de Davi, para
nome, mas alguns.

Isso é exatamente o que Deus está procurando hoje. Ele quer nos dar alegria por meio da
presença, na qual as pessoas possam ter um encontro incrível com ele. Uma presença que nos
transforma completamente, na qual recebemos esperança, recebemos fé, obtemos forças,
alcançamos visão, mas também somos curados, purificados e santificados.

E de repente uma luz brilhou ao redor dele do céu. Então ele caiu no
chão e ouviu uma voz que lhe dizia: "Saulo, Saulo, por que você está me
perseguindo?" E ele disse: "Quem és, Senhor?" Então o Senhor disse:
"Eu sou Jesus, a quem você persegue"(Atos 9: 3-5).

Deus quer nos dar alegria por meio da presença, na qual as pessoas possam ter
um incrível encontro com ele.

Nem todo mundo tem um testemunho da presença pessoal de Deus como Saulo. De
repente, Saul ficou surpreso com a presença pessoal de Deus. Ele não apenas sentiu ou
apenas imaginou esse encontro; era literalmente uma aparição de Jesus, a quem Saulo via
com seus olhos físicos e seus companheiros percebiam acusticamente com seus ouvidos.

Meu próprio encontro com a presença pessoal de Deus certamente não foi tão
dramático, mas não me abalou menos até os fundamentos do meu estilo de vida. Cresci
em uma família católica romana - orar, ir à igreja, ter rosários e também cruzar faziam
parte do inventário permanente de nossas vidas. Eu era definitivamente um crente e não
tinha vergonha disso - francamente, eu tinha até orgulho disso e não entendia como
alguém poderianão acreditam.

A vida eterna e o céu sempre me fascinaram, mas eu tinha muito medo do inferno.
Encorajei amigos que estavam em dificuldades a orar o Pai-Nosso, porque para Deus
nenhuma dificuldade é grande demais. Eu estava ciente da presença de Deus e não
duvidava da intervenção de Deus por meio de Sua presença perceptível - mas não
conhecia a presença pessoal de Deus até o décimo nono ano de minha vida.

A fé era importante para mim, Jesus era meu herói e eu não duvidava de Deus. E,
no entanto, minha vida não refletia minha fé. De ano para ano, comecei a fazer mais e
mais coisas que não honravam a Deus e até O desagradavam. Roubar, mentir,
visitar o distrito da luz vermelha e outras coisas cada vez mais se tornaram parte do meu
estilo de vida, e eu nem mesmo me sentia mal por isso. Até esta sexta-feira - 16 de março
de 2001 - que foi o dia em que nasci de novo e encontrei pela primeira vez a presença
pessoal de Deus.

Até a noite meu dia transcorreu normalmente, e nada indicava que seria o dia mais
importante da minha vida. Eu tinha combinado de me encontrar com meus amigos à noite
para uma festa em um clube, e antes disso sairíamos para nos divertir em um clube de strip
antes de virarmos a noite para o dia. O fim de semana sempre foi o ponto alto da nossa
semana e mal podíamos esperar por isso.

Minha irmã me convidou para uma reunião naquele dia, 16 de março. Nas
semanas anteriores, eu já havia percebido o quanto ela estava mudando. Sua
expressão mal-humorada deu lugar ao riso, contentamento e felicidade. Em vez de
sair com amigos desagradáveis do lado de fora, ela preferia ler a Bíblia e ir a
reuniões de oração e passava seu tempo livre orando e falando sobre Jesus, em
vez de ficar zapeando inutilmente na TV.

Depois de várias vezes me pedirem para comparecer a uma reunião como


essa, desisti e prometi a ela que estaria lá no dia 16 de março, mas não passaria a
noite inteira lá. Para não ficar entediado, levei comigo oito ou nove amigos, que
me acompanharam a esta reunião da igreja.

Antes de a reunião começar, nos sentamos na última fileira de cadeiras, com a


intenção de sair um pouco depois para nos divertirmos mais tarde naquela noite. Minha
mãe estava sentada em uma das fileiras do meio de cadeiras e, quando a vi, fui lhe contar
algo. Mas quando eu quis voltar para sentar com meus amigos, a reunião começou de
repente e de alguma forma parecia inapropriado voltar para meu lugar original, então
permaneci sentado ao lado de minha mãe.

E então aconteceu: no meio da onipresença e da presença experiencial


de Deus, a presença pessoal de Deus encheu a sala, e não só isso
- me tocou, me agarrou, me capturou. Deus me segurou e Ele
não pretendia me soltar novamente. Não tenho ideia do que o pregador estava falando, mas
desde o momento em que o evento começou, tive um nó na garganta que só foi embora
quando deixei as lágrimas correrem livremente.

Deus, em quem eu acreditava e de cuja existência não duvidei, de repente tornou-se


real para mim; Ele me surpreendeu ao me encontrar em Sua presença pessoal. eu
não estava procurando o sentido da vida nem estava em uma fase depressiva. Eu não
gostaria que minha infância fosse diferente; Eu era popular, tinha amigos e familiares com
os quais me sentia seguro, não enfrentava uma situação de vida desesperadora e estava
aproveitando a vida. Eu não estava clamando a Deus por causa de uma crise, nem estava
procurando uma saída. Deus simplesmente decidiu que era minha hora.

Claro, eu tinha passado por decepções e não me sentia completamente


realizada durante todas as noites de festa, mas não havia sentimentos opressores
com os quais eu tivesse que lidar diariamente. Percebi esse vácuo apenas em
momentos de silêncio e, fora isso, não prestei atenção nele. Também não havia
música ou atmosfera especial na sala que pudesse ter tocado meus sentimentos.
O Deus soberano simplesmente decidiu revelar-se a mim por meio de Sua
presença pessoal neste edifício - em uma sala onde eu já havia estado tantas vezes
antes, porque era propriedade da Missão Católica Croata e usada como edifício
paroquial.

Realmente não havia nada neste “porão” que pudesse sugerir um encontro com
Deus. E, no entanto, foi lá que este Deus Todo-Poderoso colocou Seu dedo em meu
coração e me pediu para abrir meu coração para ele. Todo o resto é simplesmente
gratidão.

Meus amigos saíram da reunião no decorrer da noite, mas eu fiquei e também participei
das reuniões nos dias seguintes. Houve alguns que tiveram experiências semelhantes às
minhas naqueles dias, mas a maioria das pessoas foi embora como tinha vindo.

Por que foi isso? Por que alguns foram dominados e dominados por Deus e,
ao mesmo tempo, outros nada notaram? Não sei a resposta para a pergunta
"Por quê?" Só sei que há uma diferença entre a onipresença, a presença
experiencial e a presença pessoal de Deus, e Deus visitou alguns de nós com
Sua presença pessoal no meio de Sua onipresença, enquanto para alguns não
foi além disso.

Desde então, todos ao redor puderam testemunhar que algo importante aconteceu
em minha vida. Algumas pessoas gostaram, muitas não, e outras nem conseguiram lidar
com isso. Eu nunca teria a pretensão de me equiparar aos homens e mulheres de Deus
que fizeram grandes coisas, mas de alguma forma as reações acima mencionadas a tais
eventos parecem seguir regularmente - lemos isso nos Atos dos Apóstolos e o
encontramos na história da igreja . Alguns percebem isso com alegria; outros
desenvolvem uma profunda aversão a ele.
Portanto, este foi o meu encontro com a presença pessoal de Deus. Esses dias foram
como um terremoto para mim, e basicamente foi isso que aconteceu. Nem todo mundo
tem encontros cataclísmicos com Deus. Para alguns, é apenas uma decisão sem muito
alarido, mas não menos profunda. Qualquer que seja a aparência e a sensação, quando as
pessoas recebem Jesus em seus corações na presença pessoal de Deus e nascem de novo,
todo o céu se torna uma milha de festa.

Da mesma forma, eu digo a você, há alegria na presença dos anjos de Deus por
um pecador que se arrepende (Lucas 15:10).

A ASSUSTADORA PRESENÇA DE DEUS


Deus parece ter tornado muito fácil para as pessoas experimentarem Sua presença,
serem salvas e desenvolverem um relacionamento pessoal com Ele - tudo isso é
incrivelmente descomplicado, porque é Deus quem positivamente nos convida a fazê-lo.

No entanto, há outra presença lá da qual Deus quase nos dissuade, mesmo


tornando-a pouco atraente na maior parte. Eu chamo isso de “a presença assustadora
ou oculta de Deus”.

Por favor, não me entenda mal, dizendo que Deus quer reter essa
presença de nós - de forma alguma. Ele só quer nos proteger, por isso Deus
esconde de nós essa forma de Sua presença e não facilita a nossa entrada.

Nuvens e escuridão o cercam; retidão e justiça são a base do Seu


trono(Salmo 97: 2).

Então aconteceu no terceiro dia, pela manhã, que houve trovões e


relâmpagos e uma densa nuvem na montanha; e o som da trombeta
era muito alto, de modo que todo o povo que estava no arraial
estremeceu. E Moisés trouxe o povo para fora do acampamento para se
encontrar com Deus, e eles ficaram ao pé da montanha(Êxodo 19: 16-
17).

Esta presença é cercada por nuvens e escuridão, por relâmpagos e


trovões, pelo som de trombetas e barulho.
Deus é tão incrivelmente santo que é impossível existir em Sua presença
algo que não seja igualmente santo. Ele é tão incrivelmente justo; algo que não
corresponde à Sua justiça não pode existir diante Dele. O Senhor é tão
maravilhoso que é inimaginável que nós, seres humanos, seres imperfeitos que
somos - pudéssemos sobreviver nesta presença. É precisamente por isso que
Ele nos revela, passo a passo, diferentes características de sua presença, para
nos conduzir gradualmente ainda mais longe.

O Senhor é tão maravilhoso que é inimaginável que nós, humanos -


seres imperfeitos que somos - poderíamos sobreviver nesta presença.

Quando começamos a entender que Deus é incompreensível, o Senhor, sabemos por que
é necessário progredir de glória em glória e por que não podemos simplesmente saltar para a
mais alta medida de glória. À medida que avançamos de glória em glória, somos gradativa e
lentamente transformados para que possamos ser conduzidos à próxima dimensão de glória.

A presença pessoal de Deus é vital para que possamos reconhecer o Deus


Todo-Poderoso como Pai e provedor; lá aprendemos a ser aceitos e amados e a
deixar de lado a rejeição. Mas na presença assustadora, não é mais sobre nós;
aqui é sobre ele e somente ele. Sem dúvida, a presença pessoal de Deus nos
muda, mas a presença assustadora de Deus nos transforma do nosso íntimo
até a última fibra do nosso ser. Nada permanece como antes.

Quando Israel acampou no Monte Sinai, eles já haviam experimentado a


presença de Deus na forma de sinais e milagres, e também a presença pessoal de
Deus quando o confessaram como seu único Deus, que os protegeu pessoalmente
de todas as pragas no Egito e depois providenciou para eles no deserto. Mas Deus
queria levá-los um passo adiante; Ele pretendia conduzi-los à Sua presença
assustadora ou oculta. Para que isso acontecesse, eles deveriam estar dispostos a
ser um povo de sacerdotes, uma nação sagrada:

“'Viste o que fiz aos egípcios e como te carreguei nas asas de águia e te trouxe
a mim mesmo. Agora, portanto, se você realmente obedecer a Minha voz e
guardar Meu convênio, então você será um tesouro especial para Mim acima
de todas as pessoas; pois toda a terra é minha. E vós sereis para mim um
reino de sacerdotes e uma nação santa. ' Estas são as palavras
que você deve falar aos filhos de Israel. ” Então Moisés veio, chamou os
anciãos do povo e apresentou-lhes todas estas palavras que o Senhor
lhe ordenara. Então, todas as pessoas responderam juntas e disseram:
"Tudo o que o Senhor falou, faremos." Então, Moisés trouxe de volta as
palavras do povo ao Senhor(Êxodo 19: 4-8).

Suas experiências com Deus foram imensas; eles testemunhavam diariamente o


sobrenatural se sobrepondo ao natural. Diante dessas experiências, quem recusaria o
pedido de Deus por uma nação de sacerdotes? Claro, todo o Israel concordou com o
desejo de Deus.

Por três dias eles se purificaram e se santificaram para finalmente aparecer diante
de Deus, como Ele pretendia.

Tudo foi preparado para esta reunião, e Deus queria levar Seu povo ao
próximo nível de glória, uma glória que está escondida na presença temível.
Israel estava lá, e Deus se aproximava cada vez mais deles.

Agora todo o povo testemunhava os trovões, os relâmpagos, o som da


trombeta e a fumaça da montanha; e quando o povo viu isso,
estremeceu e ficou de longe. Disseram então a Moisés: “Fala-nos tu e
ouviremos; mas não deixe Deus falar conosco, para que não morramos.
” E Moisés disse ao povo: “Não temais; porque Deus veio para te provar,
e para que o Seu temor esteja diante de ti, para que não peques. ” Então
o povo ficou longe, mas Moisés se aproximou da escuridão onde Deus
estava(Êxodo 20: 18-21).

O que o povo viu, e o que essa presença despertou neles, os assustou.


Não havia secreção de hormônios da felicidade (endorfinas) e nem arrepios,
nem pó de ouro ou penas de anjo, e também nenhuma voz de um coro de
anjos; havia medo e tremor que os abalou profundamente. Eles se viram à
luz da glória e da santidade de Deus e começaram a ter medo.

Há uma presença e uma forma da glória de Deus com as quais não podemos lidar
levianamente. Deus deve nos assustar para que tremamos de admiração. Essa presença
não é apenas para todos que acreditam em Deus ou experimentaram a presença pessoal
de Deus. Nem para aqueles que acham Jesus legal e até O amam de alguma forma. Esta
presença é para pessoas que temem a Deus e cujo estilo de vida é a santificação e a
santificação porque seu Deus é santo.
A santidade dessa presença também é claramente ilustrada pela história de
Ananias e Saphira em Atos 5. Coisas que aparentemente não são vingadas na
onipresença, na presença experiencial, ou mesmo na presença pessoal, têm
consequências imediatas na presença assustadora. Esta presença é tão santa que
Deus deve nos dissuadir dela para que não nos aproximemos dela descuidadamente.

Certa vez, ouvi sobre um pastor que estava na prisão por desvio de dinheiro.
Depois de algum tempo, um pastor, que era seu amigo, o visitou e quis saber
como ele havia cometido esse crime. Ele perguntou ao amigo quando ele parou de
amar Jesus. O pastor respondeu surpreso: “Nunca, nunca deixei de amar Jesus”, e
acrescentou, “mas pareitemente Dele!"

Existem áreas da glória de Deus que são tão maravilhosas que não podemos
suportá-las apenas pelo amor - precisamos do temor do Senhor.

Esta é uma presença que não sai barata. Não podemos escapar da
onipresença e da presença experiencial de Deus; esta é a graça de Deus, e não
apenas desde a época de Noé - é a aliança eterna de Deus com o mundo, que Ele
mantém em todos os momentos da história mundial, independentemente de a
humanidade perceber e respeitar isso.

Esta é uma presença que não sai barata.

Em contraste, o acesso à presença pessoal de Deus foi facilitado para nós,


embora ainda não fosse barato. Custou a vida do Filho do Homem. Não era
barato; exigia o preço mais alto possível - a vida de Jesus na cruz. A presença
assustadora ou oculta de Deus custou a vida de Jesus, e se quisermos vivê-la da
mesma forma, isso exige de nós um preço que não é menos grande. Não que
todos teríamos que morrer como mártires, mas esta presença é
exclusivamente para aqueles que submetem sua vida somente a Deus e a
tornam disponível somente a Ele. Tudo em suas vidas pertence a Deus, e eles
nada retêm dEle.

Isso não tem nada a ver com salvação; na salvação não há obra que possamos
acrescentar, é obra exclusivamente de Deus. A salvação é o pré-requisito para essa
presença oculta, mas ela nos custa algo.

É um preço incrivelmente alto que muitos não estão dispostos a pagar, mas esses
são as mesmas pessoas que farão a bola rolar de modo a sacudir o mundo até os
alicerces. Nesta presença estão as últimas quatro dimensões ou níveis da glória de
Deus que descreverei nos próximos capítulos. Nem todos estarão dispostos a
persegui-los, mas para aqueles que decidirem fazê-lo, sua recompensa e lugar no
céu serão de valor e renome incomensuráveis. Talvez a terra irá desconsiderar seu
valor, depreciá-los ou mesmo denegri-los, mas o céu, a eternidade, até mesmo o
próprio Deus irá preparar um lugar para eles, um manto, uma coroa de vitória e
fama, pelo qual todos os outros desejarão ter dado suas vidas também.

Essa presença e esses reinos de glória não são reservados apenas para uma elite
escolhida, mas para todos que estão dispostos a abrir mão de tudo por ela.

Você está pronto? É esse tipo de pessoa que você quer ser? Então
prepare-se, segure-o e ouse pedir glória!
NÍVEL 1

CRIAÇÃO

E um clamou a outro e disse: “Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; A


terra inteira está cheia da Sua glória! ”(Isaías 6: 3)

T
Esta é uma cena celestial ocorrendo entre os serafins. Eles estão clamando: "Santo,
santo, santo é o Senhor dos exércitos." Eles estão se alegrando, cantando e dando vivas,
mas não estão se alegrando e levantando suas vozes ao Senhor. Diz que eles estavam
chamando um ao outro. Eles chamam uns aos outros como se estivessem maravilhados com a
glória do Senhor, como se não pudessem parar de se maravilhar. Não somos informados por
que eles estão chamando uns aos outros. Podemos apenas supor ou adivinhar o motivo.

Talvez eles estejam cuidando uns dos outros para serem santos porque Deus é
santo. Talvez eles estejam se chamando para nunca se desviarem do significado
da vida - para glorificar a Deus e estar disponíveis para Ele. Não sabemos e talvez a
ideia que descrevi não corresponda à sua compreensão teológica dos seres
angélicos - isso poderia ser - simplesmente expressei meus pensamentos aqui sem
um filtro. A visão de serafins gritando: “Santo, santo, santo é o Senhor dos
Exércitos” um para o outro tanto me fascina quanto me surpreende.

Serafins e querubins são seres angelicais que estão mais perto do trono de
Deus do que a maioria dos outros. Eles têm o privilégio de testemunhar em
primeira mão as obras de Deus.

Onde você estava quando eu lancei os alicerces da terra? Diga-me, se tens


entendimento. Quem determinou suas medidas? Certamente você sabe! Ou
quem esticou a linha sobre ele? A que suas fundações foram fixadas?Ou quem
lançou a sua pedra angular, quando as estrelas da manhã cantavam juntas, e
todos os filhos de Deus gritavam de alegria? (Jó 38: 4-7)
Eles “sentaram-se” na primeira fila e experimentaram ao vivo e em primeira mão
Deus criando a Terra. Porque eles vêem a Deus, estão em Sua presença e podem falar
de Suas ações, eles olham para a terra e podem nos dizer que toda a terra está cheia
da glória de Deus. A criação, o mundo visível, é uma forma da glória de Deus, não
como a do Monte Sinai na época de Moisés ou a glória da Jerusalém celestial e do
Monte Sião, mas é a glória.

Tanto a riqueza natural quanto a física são chamadas de glória na Bíblia.

Não tenha medo quando alguém se torna rico, quando a glória de sua casa
aumenta; pois quando ele morrer, nada levará embora; sua glória não
descerá após ele(Salmo 49: 16-17).

Pode ser uma forma inferior de glória que é deixada para trás quando entramos na
eternidade, mas é glória. Ao mesmo tempo, porém, não devemos perder de vista o fato de
que as coisas naturais mais valiosas são freqüentemente aquelas de menor valor no céu.

Os doze portões eram doze pérolas: cada portão individual era de uma
pérola. E a rua da cidade era de ouro puro, como vidro transparente
(Apocalipse 21:21).

O que é mais brilhante na terra do que ouro e pedras preciosas? Alguns


deles são inestimáveis. Mas no céu, eles são apenas o material de
construção para estradas e paredes. João Batista foi o maior homem
nascido de mulher, mas no reino dos céus, que ultrapassa a criação natural,
ele foi o menos significativo. A coisa mais valiosa da terra é a coisa menos
valiosa do céu.

Certamente, eu digo a você, entre os nascidos de mulher não surgiu


ninguém maior do que João Batista; mas aquele que é o menor no reino
dos céus é maior do que ele(Mateus 11:11).

O que é mais brilhante na terra do que ouro e pedras preciosas? Mas no paraíso
eles são apenas o material de construção para estradas e paredes.

Sim, a criação é glória, mas em sua forma e aparência mais baixas. Também vemos
como Deus atribui glória a outras partes de Sua criação, como as pessoas (ver Dn
2:37), reinos (veja Salmos 145: 11), filhos (veja Os. 9:11) ou nações (veja Isaías 17:
4). Como poderia ser diferente? Quando Deus cria algo, então deve carregar glória
e dar testemunho disso.

Pois desde a criação do mundo, Seus atributos invisíveis são claramente vistos,
sendo compreendidos pelas coisas que são feitas, até mesmo Seu poder eterno e
Divindade, de modo que eles são indesculpáveis (Romanos 1:20).

NÃO SEJA CEGADO


Mas, precisamente porque a criação de Deus é tão maravilhosa e gloriosa,
freqüentemente há o perigo de ser absorvido ou perdido em sua beleza e, assim, perder o
poder e a divindade de Deus. Muitos cientistas estão completamente enganados e negam
a influência criativa de Deus na natureza. Eles são totalmente dominados pela
complexidade e fenômenos das coisas criadas e estão cegos por isso. Talvez eu seja muito
simples em meu pensamento para deixar Deus fora da criação. Pode ser, e eu também
não sou um cientista, mas é difícil para mim ficar satisfeito em negar um Criador
sobrenatural simplesmente porque podemos explicar os fenômenos naturais.

Gosto da maneira como o Dr. John Lennox, professor de matemática na


Universidade de Oxford e apologista cristão, explica isso. Lennox acredita que a
tentativa de explicar Deus porque os processos de sua criação podem ser
provados cientificamente é comparável à tentativa de negar a existência de
Picasso porque a composição das cores de suas pinturas pode ser explicada
cientificamente. Se a criação é a pintura de Deus e entendemos alguns de seus
procedimentos, é ingênuo deduzir a ausência desse artista sobrenatural. É
impossível inferir a ausência de um artista em suas obras de arte, mesmo que,
como no caso de Picasso e de muitos outros pintores, ele não seja mais visível.

Eu amo o relato da criação na Bíblia. Não é um relato completo e detalhado


de como Deus criou tudo e colocou em prática, e é impossível deduzir dele
todas as maravilhas que Deus criou, mas com o relato da criação Ele nos dá
muita capacidade de nos maravilhar e meditar. O propósito do relato da
criação não é que Deus esteja nos explicando cientificamente como o início da
criação pode ser explicado - provavelmente nem todos os livros do mundo
seriam adequados para essa complexidade.
Mas o que aprendemos é que existe um Criador por trás de tudo isso. Todo o
mundo natural não é baseado no acaso, mas em um ser inconcebivelmente perfeito e
engenhoso.

Pois por ele foram criadas todas as coisas que estão nos céus e na terra,
visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados,
sejam potestades. Todas as coisas foram criadas por ele e para ele. E Ele
é antes de todas as coisas, e Nele todas as coisas consistem
(Colossenses 1: 16-17).

E este ser é uma pessoa - o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

ESCONDIDO NO VISÍVEL
Mas mesmo que o relato da criação seja bastante breve. Pegando um pouco mais de
um capítulo, Deus transmite algumas mensagens e mistérios importantes para nós nele.

Deus começa formando os céus e a terra a partir de si mesmo. No primeiro


dia, Ele criou a luz e a separou das trevas. No segundo dia, Deus fez o céu na
forma de uma abóbada que separava as águas abaixo e acima da abóbada. No
terceiro, Deus recolheu a água em um lugar, para que a terra surgisse.
Também no terceiro dia, Deus criou grama, ervas, sementes, árvores e frutos,
os quais brotaram da terra.

Então Deus disse: “Produza a terra erva, erva que dá semente, e


árvore frutífera que dá fruto segundo a sua espécie, cuja semente
está nela, sobre a terra”; e assim foi. E a terra produziu erva, a erva
que dá semente segundo a sua espécie e a árvore que dá fruto,
cuja semente está em si segundo a sua espécie. E Deus viu que era
bom. Então foi a tarde e a manhã, o terceiro dia
(Gênesis 1: 11-13).

Do ponto de vista científico, já teríamos que intervir aqui e explicar a


Deus que Ele fez as coisas na ordem errada. É claro que isso significa apenas
hipoteticamente, pois sabemos que Deus não comete erros; em vez disso,
há uma revelação na ordem da criação.
Se olharmos para os dias três e quatro da criação, então Deus teria que criar o sol,
a lua e as estrelas no terceiro dia antes de continuar com a criação de gramíneas,
árvores e ervas. Já aprendemos na escola que para germinar as gramíneas, árvores,
ervas e sementes, é necessário que haja energia da luz, de preferência do sol. No
entanto, isso ainda não existia no terceiro dia, embora seja absolutamente necessário
para o processo bioquímico da fotossíntese para a produção e construção de
compostos orgânicos ricos em energia a partir de substâncias inorgânicas de baixa
energia.

As substâncias orgânicas ricas em energia são componentes vitais e


sustentadores da vida das plantas. Isso parece bastante complexo para não cientistas,
e é complexo; no entanto, vou descrevê-lo aqui brevemente, mesmo correndo o risco
de retratá-lo muito primitivamente. Sem o sol não há fotossíntese e, portanto, não há
vida e sem vida não há crescimento. Período.

Portanto, Deus deveria ter criado o sol, a lua e as estrelas antes de criar
as plantas, porque eles são vitais para o sustento e o crescimento das
plantas.

Por trás da glória da criação, há uma glória ainda maior que é


invisível, mas não pode ser limitado pelo que é visível.

Mas Deus faz exatamente o contrário para nos mostrar que por trás da
glória da criação existe uma glória ainda maior que é invisível, mas não pode
ser limitada pelo que é visível. É a glória da luz desde o primeiro dia da criação,
uma glória que é mais dinâmica do que a luz dos sóis, luas e estrelas. O
capítulo 60 do livro de Isaías descreve os efeitos da glória futura.

O sol não será mais a sua luz de dia, nem para o brilho a lua
iluminará você; mas o Senhor será para você a luz eterna, e o seu
Deus, a sua glória. Seu sol não se porá mais, nem sua lua se
retirará; pois o Senhor será a sua luz eterna
(Isaías 60: 19-20).

O que Deus está dizendo é que existe uma glória transcendente que não pode ser
alcançada cientificamente ou talvez ainda não seja tangível. Mas é mais vivificante e
glorioso do que o que pode ser explicado no natural. Muitas vezes chamamos os efeitos de
esta luz vivificante "sobrenatural" ou "um mistério". O que nos leva ao nosso
segundo nível de glória - sinais e maravilhas.
NÍVEL 2

SINAIS E MARAVILHAS

eu
Pode ser surpreendente para muitas pessoas ver sinais e maravilhas descritos como o
segundo nível da glória de Deus e não serem classificados em um nível superior.

Mas antes de entrar em mais detalhes, queremos identificar sinais e


maravilhas como parte da glória de Deus. Para fazer isso, vamos ler sobre o início
do ministério terreno de Jesus no evangelho de João.

Depois que Jesus chamou os primeiros discípulos, eles O seguiram alguns dias depois
a um casamento em Caná da Galiléia. Na celebração, os presentes desfrutaram da
deliciosa comida, dos fartos drinks, da música, da dança e da confraternização com os
demais convidados. Parece que houve uma atmosfera agradável em que a festa de
casamento consumiu mais vinho disponível do que o noivo havia planejado com
antecedência. Obviamente, esta é uma situação extremamente desagradável para o
anfitrião e, para resgatá-lo desse constrangimento, Jesus aproveitou a oportunidade para
realizar um milagre nunca antes visto, com o qual começou Seu ministério na terra.

Jesus disse-lhes: “Encha as talhas de água”. E eles os encheram até


a borda. E Ele lhes disse: “Tire um pouco agora e leve ao mestre da
festa”. E eles pegaram. Quando o mestre da festa provou a água
transformada em vinho e não soube de onde ela veio (mas os
servos que tiraram a água sabiam), o mestre da festa chamou o
noivo. (…) Este início de sinais Jesus fez em Caná da Galiléia e
manifestou Sua glória; e seus discípulos acreditaram nele(João 2:
7-9, 11).

Jesus revelou Sua glória na forma de um sinal e um milagre. Nesta forma


de glória, os reinos celestial e terrestre se sobrepõem. O céu invisível intervém
na natureza visível e rompe as limitações naturais; por um curto período,
suspende suas leis sem revogá-las completamente.

Os benefícios desta glória parecem estar limitados quase exclusivamente a


questões terrenas e temporais. Claro, doenças e limitações físicas podem prevenir
nós de espalhar o reino de Deus (que muito bem seria de valor eterno), mas a cura
física, abrir olhos cegos e ouvidos surdos, a multiplicação de alimentos, ressuscitar os
mortos, expulsar demônios, andar sobre as águas e transformar água em vinho - tudo
isso parece, na maioria dos casos, limitado às coisas terrenas.

Mesmo que os benefícios pareçam restritos à vida aqui e agora, esses


milagres ainda perseguem o objetivo de nos levar aos próximos níveis de
glória, uma glória mais gloriosa e preciosa, ou seja, a fé e a salvação, e estas,
sem dúvida, são eternas e valor incomensurável.

Então Jesus disse a ele: “A menos que vocês vejam sinais e maravilhas, vocês de
maneira alguma acreditarão”. (João 4:48).

Sim, quando Ele faz milagres, Deus está proclamando: "Eu sou muito superior ao
diabo." E com isso, os poderes demoníacos também perdem partes de seu território e
podemos tomá-los para o reino de Deus. Mas de que nos serve se formos libertos do
sofrimento físico ao longo de nossas vidas, mas não alcançarmos a salvação eterna (ou a
perdermos)? Qual será o prazer e o bem-estar de 80 anos nesta vida nos trarão se
perdermos a glória do reino eterno?

De que serve para nós se estivermos livres do sofrimento físico durante todo o tempo
nossas vidas, mas não alcançamos a salvação eterna?

MILAGRES SÃO A GLÓRIA DE DEUS


Por favor, não me entenda mal. Eu acredito em sinais e maravilhas. Devemos buscá-
los e resistir às mentiras do diabo, que quer impedir os milagres de nós e nos persuadir
de que eles não são mais para esta era. A cura é preciosa, vale a pena lutar e está ao
alcance das pessoas, pois Jesus foi açoitado para que pudéssemos ser curados por Suas
pisaduras (ver 1 Pedro 2:24). Só isso já me torna um defensor dos sinais e maravilhas.
Quero que Jesus receba a recompensa por todos os sofrimentos que suportou por nós.
Ele trocou Sua justiça por nossa culpa, Sua vida por nossa morte, Sua riqueza por nossa
pobreza, Sua bênção por nossa maldição, Seu bem-estar por nossa dor e Sua saúde por
nossas doenças.

Nas últimas quase duas décadas, testemunhei milagres incríveis: pessoas


que recuperaram a visão, que foram curados de tumores e câncer, que experimentaram
material sobrenatural ou aumento financeiro, que saíram da cadeira de rodas e começaram a
andar novamente depois de anos. Eu vi pernas encurtadas crescendo, dores de cabeça
desaparecendo em um instante, ataques de enxaqueca nunca mais retornando, dentes
danificados restaurados, discos colados regredindo e pessoas mortas voltando à vida. Eu vi
como situações desesperadoras foram remediadas, as pessoas foram cobertas com pó de
ouro, coros angelicais cantaram, anjos apareceram, cheiros celestiais podiam ser cheirados e
em um dia sem nuvens durante um sermão soou um trovão, para citar apenas alguns.

Tudo isso fortaleceu minha fé e confiança em Deus, embora nunca tenham


dependido de sinais e maravilhas. Nunca duvidei da soberania de Deus, mesmo que
muitas coisas não fizessem sentido para mim.

E ainda há muitos que duvidam ou se perguntam sobre o significado da


intervenção sobrenatural de Deus. É criticado e as pessoas apontam para o perigo
de buscar sinais e milagres em vez de Deus.

Esta é uma objeção legítima, mas ao mesmo tempo podemos aplicá-la a todas as
outras áreas de nossa vida cristã. Muitas pessoas estão tão fixadas na Palavra de Deus
que ela perdeu todo o seu poder e finalmente se transformou em nada mais do que uma
teologia morta. Outros fizeram da oração uma tradição tão forte que perderam seu
relacionamento pessoal com Deus. Alguns, por outro lado, estão tão ansiosos para
realizar as obras de Jesus que perdem a alma. Depois, há aqueles que perseguem
exclusivamente as coisas espirituais de modo que, no final das contas, perdem qualquer
valor terreno para seus semelhantes.

Devemos parar de ler a Palavra de Deus só porque há pessoas que


distorcem seu significado? Ou devemos parar de orar, fazer as obras de Jesus e
buscar as coisas celestiais só porque isso tirou muitas pessoas de um estilo de
vida equilibrado? Claro que não! E também não devemos parar de acreditar em
sinais e milagres só porque alguns fizeram disso seu foco principal na vida.

Mesmo com Jesus, muitas vezes poderíamos perguntar sobre o objetivo de Seus
sinais e milagres, o que é claro que não faremos, mas eu menciono isso aqui puramente
por uma questão de completude. Em João 12:37, por exemplo, uma grande multidão de
pessoas não acreditou, apesar dos incontáveis milagres que Jesus realizou. Mas se
houvesse apenas uma pessoa que começou a acreditar, então não deveríamos questionar
o propósito dos sinais e milagres, porque isso deveria ser mais do que suficiente.
E, como já mencionado acima, esse benefício realmente parece ser quase
exclusivamente de uso terrestre, mas tem o poder de abrir o coração dos homens
para a verdade e a fé. Se Deus nos dá sinais e milagres apenas para nos demonstrar
Seu cuidado, graça, misericórdia e amor, e nada mais, então isso deve ser motivo
suficiente para buscarmos sinais e milagres.

Se Deus nos dá sinais e milagres apenas para nos demonstrar Seu


cuidado, graça, misericórdia e amor, e nada mais, então isso deveria ser
razão suficiente para buscarmos sinais e milagres.

MILAGRES NÃO SÃO TUDO


Sim, tenho a convicção de que fé e discipulado são mais importantes do que sinais
e milagres. A fé é maior glória do que sinais e maravilhas, mas Jesus os usou no
passado e ainda o faz para levar as pessoas ao próximo nível de glória. Novamente,
isso não significa que excluamos sinais e milagres ou os ignoremos completamente.
Como poderíamos, se eles também são um efeito secundário de nossa fé?

E estes sinais seguirão aqueles que crêem: em meu nome eles expulsarão
demônios; eles falarão em novas línguas; eles pegarão em serpentes; e se
beberem qualquer coisa mortal, de forma alguma os fará mal; eles porão as
mãos sobre os enfermos, e eles se recuperarão(Marcos 16: 17-18).

Sinais e milagres de todos os tipos devem ser parte integrante da vida cristã. Se
formos seguidores de Jesus, devemos inevitavelmente ter um testemunho pessoal sobre o
amor e poder miraculoso de Deus em nossas vidas.

O caráter de Jesus se reflete na paixão por Deus e no amor e compaixão pelas


pessoas. Não deve nos deixar frios quando vemos pessoas com problemas ou
sofrendo. Jesus veio com soluções, e inúmeras vezes Ele veio com a glória dos
sinais e maravilhas, curando todas as doenças e enfermidades (ver Mt 9:35). Ele
estava envolvido na vida das pessoas, cuidava de suas necessidades e não afastou
nenhum doente que fosse a Ele ou que fosse trazido a ele, mas curou a todos (ver
Mt 14:14; 12:15; 8: 16).

Você acredita em Jesus e é um seguidor de Jesus? Depois o segundo


nível da glória de Deus está aberto para você. Talvez você seja um dos poucos que
podem revelar essa glória às pessoas ao seu redor - então reúna sua coragem, peça a
Deus o amor e a paixão de Jesus pelas pessoas, confie em Deus e se torne o canal
através do qual sinais e maravilhas fluem para o mundo.

Você tem um nome à sua disposição que Deus exaltou acima de todos os nomes,
e todo joelho, seja no céu ou na terra ou abaixo da terra, deve se curvar a esse nome -
diante do nome de Jesus (ver Fp 2: 9-10 ) Neste nome você expulsa demônios, neste
nome você fala em novas línguas, neste nome você impõe as mãos sobre os fracos e
eles se recuperarão. Essa glória está à sua disposição.

Existem áreas da glória de Deus pelas quais devemos pagar um alto preço se
quisermos experimentá-las. Os níveis mais elevados da glória de Deus, sem
dúvida, não são baratos e às vezes requerem imensos sacrifícios pessoais; mas
sinais, milagres e curas - por esses, Jesus já pagou o preço.

MILAGRES SÃO PARA TODOS


A salvação é o pré-requisito para a vida eterna, e a fé e nossa confissão são
necessárias para a salvação. A barra não parece ser muito alta neste caso. Parece
ainda mais fácil com sinais, milagres e curas. Sim, frequentemente lemos como as
pessoas vieram ativamente a Jesus, o que foi um ato de fé para receber seu milagre, e
Jesus os recompensou por seus esforços.

Com muita freqüência, Jesus parece exortar as pessoas a permitir que Ele faça um
milagre. Em João 5, lemos sobre um homem que sofreu de uma doença por 38 anos. O
texto não nos diz que tipo de doença era; só podemos supor que isso o deixou
extremamente fraco e limitou sua vida cotidiana. Como muitos outros, ele ia
regularmente ao tanque de Betesda na esperança de receber seu milagre por meio da
"água curadora". Qualquer pessoa que entrasse na piscina imediatamente depois que a
água fosse vista se movendo poderia ter certeza de que seria curada. Mas este é um
homem que nunca conseguiu entrar na água entre todos os enfermos, cegos, coxos e
fracos. Esse fato nos mostra o quanto ele estava sofrendo.

E então Jesus apareceu. Pela aparência do homem necessitado, reconheceu


há quanto tempo a doença já o afligia. Jesus perguntou-lhe se ele queria ficar
bom, o que é uma questão interessante, porque as pessoas que se reuniam
neste lugar eram principalmente aquelas que em desespero olhavam
para nada mais. Aparentemente sem saber quem estava diante dele, o doente
respondeu com uma desculpa de por que o milagre não funcionou para ele. E como
se Jesus não tivesse prestado atenção à resposta, mandou que se levantasse, se
deitasse e andasse. O homem foi instantaneamente curado.

O que me surpreende nessa história é que o homem não procurou Jesus; Jesus
veio até ele. Ele não conheceu ou reconheceu Jesus, mas Jesus estava interessado
nele. Dúvidas e desculpas em vez de fé já haviam encontrado seu caminho nos
pensamentos e na linguagem do homem necessitado, mas Jesus as ignorou e o curou
mesmo assim. O texto também nos sugere que sua gratidão era limitada, pois,
quando questionado sobre sua cura, ele nem sabia a quem a devia. Jesus ainda se
importava com ele mesmo assim.

Diríamos que este enfermo não cumpria uma única condição para receber seu
milagre. Isso é verdade! E Jesus o curou de qualquer maneira. A cura é para toda a
criação de Deus e não apenas para os filhos de Deus. Sinais e milagres não se limitam
exclusivamente aos muito, muito santos servos de Deus. A cura é para todo o mundo,
e o mundo só precisa de você e de mim que levamos o nome de Jesus e, neste nome,
corajosamente levamos a cura de Deus às pessoas.

A cura é para toda a criação de Deus e não apenas para os filhos de Deus.

CURADO PARA SALVAÇÃO


A seguinte história de Lucas 17: 11-19 confirma isso. Lá, Jesus encontra dez leprosos que
estão em grande necessidade.

Aconteceu que, indo a Jerusalém, Ele passou pelo meio de Samaria e


Galiléia. Então, quando Ele entrou em uma certa aldeia, encontrou-O
com dez homens que eram leprosos, que estavam de longe. E eles
levantaram suas vozes e disseram: "Jesus, Mestre, tem misericórdia de
nós!" Então, quando os viu, disse-lhes: “Ide, mostrai-vos aos
sacerdotes”. E assim foi que enquanto eles iam, eles foram limpos. E um
deles, ao ver que estava curado, voltou, e em alta voz glorificou a Deus,
e prostrou-se com o rosto em seus pés, dando-Lhe graças. E ele era um
samaritano. Então Jesus respondeu e disse: “Não foram dez limpos?
Mas onde estão os nove? Não houve quem voltasse para dar glória a
Deus, exceto este estrangeiro? ” E Ele lhe disse: “Levante-se, siga seu
caminho. Sua fé te fez ficar boa ”(Lucas 17: 11-19).

Quando leio essa história, regularmente preciso balançar a cabeça de espanto.

Não vemos Jesus passando sem pensar pelos leprosos. Ali estavam pessoas
que durante semanas, meses e talvez até anos não puderam manter contato social
com os “cidadãos normais”, pois a lei os proibia por causa de sua doença
contagiosa. Do ponto de vista médico, eles eram incuráveis. Eles viviam fora da
trilha batida em cavernas e tumbas. Eles não tinham como ganhar a vida. Não
havia bens que eles pudessem chamar de seus. Recebiam alimentos de familiares
e conhecidos bondosos e compassivos, que dia a dia colocavam comida em frente
aos túmulos, que depois consumiam longe de seus entes queridos. Foi uma luta
pela sobrevivência no isolamento e na rejeição, bem como na angústia mental.

O que passou pela cabeça deles quando viram Jesus à distância e não tiveram
permissão para se aproximar dEle? Já tinham ouvido falar de Jesus e que Ele fazia
milagres e curava pessoas? Talvez eles esperassem há muito tempo que Jesus
visitasse sua área? Eles reuniram toda a sua coragem para chamar a atenção para si
mesmos porque, de qualquer maneira, não tinham nada a perder? Eles já estavam
olhando a morte nos olhos e lançando sua última centelha de esperança em Jesus?

O texto nos deixa no escuro a esse respeito. Nós apenas lemos sobre como Jesus
respondeu a eles. Jesus disse-lhes que se apresentassem aos sacerdotes.
Surpreendentemente, eles não hesitaram e foram embora imediatamente. Eles não
vacilaram, nem duvidaram da ordem de Jesus. Eles poderiam ter apresentado a Ele todos
os tipos de desculpas sobre o motivo de não poderem ir porque estavam com lepra. Eles
poderiam ter citado passagens bíblicas para reforçar espiritualmente sua passividade. Eles
poderiam ter dito a Ele que eram incapazes; qualquer um teria entendido.

Não, eles não fizeram nada disso. Eles não deram desculpas. Eles foram
embora, como Jesus havia ordenado. E de uma forma milagrosa, seus esforços e
coragem foram recompensados. Ao fazerem o que Jesus lhes disse, eles foram
curados da lepra. Eles experimentaram a glória de Deus e Jesus a iniciou.

Ao fazerem o que Jesus lhes disse, eles foram curados de sua


lepra. Eles experimentaram a glória de Deus e Jesus a iniciou.

Mas então lemos sobre as reações mais estranhas. Um dos dez correu de
volta para Jesus, cheio de gratidão, e se curvou diante dEle e O honrou. Mas e
os outros nove? Nós não sabemos! Não lemos mais nada sobre eles.

Um voltou, os outros não. Por que só este voltou? Ele estava mais desesperado do
que todos os outros leprosos? Ele tinha sido exposto à vergonha, rejeição e dor da
lepra por muito mais tempo do que todos os outros? Ele experimentou humilhações
que os outros não experimentaram, e foi, portanto, mais oprimido por este dom da
graça? Aqui, também, podemos apenas fazer suposições. Mas o que sabemos é que
dez correram para ser curados e um correu mais longe e foi salvo. Dez
experimentaram a glória de Deus na forma de sinais e maravilhas, mas um não ficou
satisfeito com isso e correu atrás da glória maior, uma glória que o abençoou com o
bem-estar terreno e garantiu sua salvação eterna.

Dez estavam desesperados o suficiente para serem curados por Jesus, mas apenas um
estava grato o suficiente para ser salvo. Dez experimentaram a glória de Deus, mas apenas
um avançou para uma glória maior, a glória da salvação. Dez experimentou uma glória que é
exclusivamente de benefício terreno, mas apenas um progrediu para o próximo nível de glória
e assegurou sua felicidade eterna, uma glória de perfeição terrena e celestial.

Dez foram e experimentaram a glória, mas apenas um foi de glória em glória.

Sinais e maravilhas são certamente a glória de Deus. Mas a salvação é, sem dúvida, mais
do que isso - é uma glória maior.
NÍVEL 3

EXPERIMENTANDO DEUS

eu
No último capítulo, lemos sobre os dez leprosos e como eles receberam a cura, por
meio da qual todos experimentaram Deus de uma forma milagrosa. Mas apenas
um deles voltou a Jesus para agradecê-lo. Isso nos mostra que é possível encontrar
Deus e ainda não saber quem Ele é.

Todos os dias, pessoas em todo o mundo experimentam as obras de Deus,


embora sem chegar ao conhecimento da verdade. Claro, existem centenas de razões
pelas quais isso pode ser assim. Talvez eles negligenciem Deus em suas circunstâncias
ou estejam tão ocupados com suas próprias vidas que acham difícil sair dessa
mentalidade. Possivelmente, o que os retém ou os mantém na incerteza é sua origem
social, religião, decepções, lutas ou simplesmente a própria vida. Experimentar Deus é
muitas vezes um sinal de partida para estarmos dispostos a buscar mais Dele, mas
muitos não sabem onde olhar e vêem pouco incentivo ou sentido nisso.

Deus, que “retribuirá a cada um segundo as suas obras”: vida eterna àqueles
que, pela persistência paciente na prática do bem, procuram glória, honra e
imortalidade. (Romanos 2: 5-7).

Nos últimos quase 20 anos, observei como inúmeras pessoas foram tocadas
por Deus, como foram profundamente tocadas - elas experimentaram Deus (isso
era inconfundível) - apenas para no final se afastarem de Deus novamente e
voltarem ao seu antigo estilo de vida, de modo que o encontro com Deus se
desvaneceu e parece quase não ter eco em suas memórias. Ainda hoje fico triste
quando penso nesses amigos e irmãos que me apoiaram e que são chamados
para grandes obras pelo reino de Deus, mas que no fim decidiram não continuar a
buscar a glória e a imortalidade.

Experimentar Deus é maravilhoso, mas não muda necessariamente nossas vidas. Não
apenas minhas experiências dos últimos anos me mostraram isso, mas também muitos
personagens bíblicos. A decisão de buscar a glória e a imortalidade ou mais de Deus e não
ficar parado e pensar que isso é tudo que Deus tem a oferecer é mais
mais influente do que a experiência de Deus que a precedeu. Uma experiência não é de
forma alguma o fim - ao contrário, é o começo, o começo, o ponto de entrada, a porta e o
acesso a uma jornada incrível na companhia de um Deus sobrenatural em um mundo
aparentemente comum. A decisão de procurá-lo ativamente é a chave para este
empreendimento.

SIMON, VOCÊ ME AMA?


Sou infinitamente grato pelas histórias sobre Peter. Eles parecem uma jornada com
altos e baixos. Pedro se junta a Jesus e então se encontra no círculo interno dos doze
apóstolos. Ele é aquele que confessa publicamente Jesus como Cristo, apenas para ser
colocado em seu lugar, sendo chamado de “satanás” um pouco mais tarde. Em seguida,
ele se posiciona diante de Jesus quando os soldados vêm para capturá-lo, apenas para
negá-lo na frente do povo algumas horas depois. Ele fugiu de medo, mas Jesus não o
perdeu de vista.

Cinquenta dias após a ressurreição de Jesus, ele se levantou publicamente com o


restante dos apóstolos, pregou o evangelho e levou 3.000 pessoas à fé. Ele fez
milagres em nome de Jesus, era respeitado entre os crentes, mas em seu zelo às vezes
também tomava decisões que até levaram Paulo a confrontá-lo.

Sua vida é tão humana e, ao mesmo tempo, tão encorajadora, porque se Deus pode usar Pedro,
então Ele pode usar cada um de nós.

Encontramos uma história especial em João 21.

Depois dessas coisas, Jesus se mostrou novamente aos discípulos no


mar de Tiberíades, e assim se mostrou: Simão Pedro, Tomé chamado
de gêmeo, Natanael de Caná da Galiléia, os filhos de Zebedeu e dois
outros de seus discípulos foram juntos. Simão Pedro disse-lhes: “Vou
pescar”. Disseram-lhe: “Também vamos contigo”. Eles saíram e
imediatamente entraram no barco, e naquela noite não pegaram
nada(João 21: 1-3).

Pedro esteve perto de Jesus por três anos e meio sem interrupção. Ele
viu de perto todos os milagres que Jesus realizou e pôde ver por si mesmo o
poder que o Filho de Deus tinha. Ele viu Jesus curar pessoas que tinham
esperava por uma cura por décadas e ressuscitar alguém que já estava morto há quatro
dias. Jesus caminhou sobre as águas, acalmou a tempestade, derrotou a morte - e Pedro
foi uma testemunha de tudo isso.

Depois da ressurreição, Jesus já havia se mostrado aos discípulos duas


vezes; eles sabiam que Ele estava vivo e era de fato o Messias, o Cristo, o
próprio Deus. Mas em vez de virar o mundo de cabeça para baixo e conquistá-
lo, lemos que Pedro está indopescaria- e não só isso, ele também atrai os
outros para ir pescar.

Em vez de virar o mundo de cabeça para baixo e conquistá-lo, lemos


que Peter vai pescar.

Qual é o problema, Peter? Você conhece a missão, sabe o que fazer, deve estar
convencido de que de agora em diante nada é impossível. Mas não, eles vão
pescar. Eles estão de volta à vida cotidiana. Eles eram pescadores antes de
conhecerem Jesus e voltaram para lá depois que Jesus se foi. Claro, eles não
pegaram um único peixe a noite toda.

No curso posterior de João 21, Jesus aparece a eles pela terceira vez. Quando
Pedro O reconhece, ele sai do barco, caminha pela água e tem uma conversa
maravilhosa com Jesus. Esta é uma das histórias mais conhecidas, que revela a
esperança, o amor e a misericórdia sem limites de Deus. Três vezes nesta conversa
Jesus pergunta a Pedro: “Simão, Simão, filho de Jonas, você me ama?” e Pedro
responde: “Sim, Senhor, tu sabes que te amo”. Então Jesus responde: “Apascenta
minhas ovelhas” ou “Meus cordeiros”. Mas na terceira vez, Peter fica triste.

Temos apenas uma palavra para amar. Em grego, existem quatro palavras para amor:
agape, philia, storge, e finalmente Eros. Ágape é o amor de Deus, o amor com que
Deus ama as pessoas e com que as pessoas amam a Deus. É um amor sacrificial e
altruísta.Philia é o amor fraternal, um amor que descreve a lealdade entre amigos,
mas não é um amor sacrificial como ágape. Eros é amor físico e sensual.
Storge é o amor instintivo, semelhante ao que existe entre pais e filhos; é uma
conexão natural.

Aqui, é fascinante ver quais palavras foram usadas na conversa entre Pedro
e Jesus. Jesus perguntou a Pedro se ele o amava comágape Ame. Pedro
respondeu que o amava, mas ele respondeu com a palavraphilia.
Pedro caminhou e viveu com Jesus. Ele viu tudo o que Jesus fez e foi um dos
primeiros a testificar da ressurreição de Jesus. Ele aprendeu com Jesus e foi atraído
e tocado por Jesus. O Senhor ressuscitado falou com ele em uma condição
fisicamente perfeita, embora Ele tivesse sido espancado, perfurado e crucificado
dias antes. Se isso não o convenceu, o que o faria?

Jesus pergunta se ele agora está pronto para amá-lo com amor divino, sacrificial e
altruísta, segui-lo e glorificar a Deus. Claro, esperamos um sim enfático, mas
infelizmente não foi assim. Enquanto Pedro foi tocado, experimentou Deus, e estava
aqui diante do Filho de Deus que derrotou a morte e vidas, ele só poderia responder a
Jesus em termos dephilia Ame. O que ele sentiu não foiágape; isso foiphilia, amor
fraternal. Por um lado, isso é quase incompreensível; por outro lado, aprendemos que
simplesmente “experimentar Deus” não nos transforma necessariamente. Encontros e
experiências fantásticos e quase inacreditáveis com Deus não nos dão nenhuma
certeza de que realmente conhecemos a Deus.

É por isso que Jesus nos deu uma missão: pregar o evangelho a toda a criação,
levar as pessoas à salvação, batizá-las e torná-las discípulos. A verdade deve ser
proclamada por aqueles que não apenas experimentaram Deus, mas sabem quem Ele
é. Deus nos chama para levar as pessoas da presença experimental para a presença
pessoal e instruí-las em um relacionamento pessoal com Jesus e libertá-las para isso.

Como então invocarão Aquele em quem não creram? E como


acreditarão naquele de quem não ouviram? E como eles saberiam se
ninguém contou? E como eles devem pregar a menos que sejam
enviados? Como está escrito: “Quão belos são os pés dos que
pregam o evangelho da paz, que anunciam boas novas!” Mas nem
todos obedecem ao evangelho. Pois Isaías diz: “Senhor, quem creu
em nossa pregação?” Então, a fé vem pelo ouvir e ouvir pela palavra
de Deus(Romanos 10: 14-17).

A verdade deve ser proclamada por aqueles que não apenas experimentaram
Deus, mas saiba quem Ele é.

JOB E SEUS AMIGOS


Por muito tempo, o Livro de Jó foi como um livro selado para mim. De alguma
forma, tive dificuldade em entender. Pude apreciar o início e o fim - uma visão
interessante sobre a obra de Satanás e como até o diabo está sob a autoridade de
Deus, e que ele deseja destruir o servo de Deus. Descreve a recompensa de Jó, porque
ele se apegou firmemente a Deus, embora parecesse que Deus o havia abandonado
há muito tempo. Que exemplo e incentivo para se apegar ao Criador, sabendo que no
final das contas o final da história será sempre recompensador e bem-sucedido.

Achei os quatro amigos de Jó, Zofar, Bildade, Elifas e o jovem Elihu desafiadores - não
porque estivessem totalmente errados - pelo contrário, acho até que suas declarações e
justificativas são boas e parcialmente justificáveis. Eu acho que eles eram realmente
pessoas que evitavam o mal e tentavam fazer o bem. Seus argumentos são bastante
plausíveis e parecem corretos, mas no caso de Jó simplesmente não correspondiam à
verdade.

Esses amigos me lembram muito de nós, cristãos - experimentamos Deus em


algumas áreas e, infelizmente, ainda podemos estar totalmente errados sobre a verdade.
Lemos um livro sobre um determinado assunto ou obtemos grande inspiração e então
pensamos que podemos aplicar essa revelação a todas as áreas possíveis ou julgar todas
as situações por meio dela, mas a vida muitas vezes é muito mais complexa do que isso.
Avaliamos situações de outros cristãos, sobre os quais nada sabemos, só porque
recebemos uma revelação em uma área do reino e achamos que sabemos onde algo está
errado. Assim como os amigos de Jó. E, claro, pode ser que os argumentos sejam certos e
úteis para muitos, mas no caso de Jó eles estavam totalmente errados, assim como
frequentemente erramos em nosso excesso de zelo.

Os amigos experimentaram Deus em suas vidas, pois eles definitivamente podiam


reivindicar certa compreensão para si mesmos, mas eles não conheciam a Deus, pois
estavam totalmente errados em sua avaliação da situação de Jó.

A CASA DE DEUS
Deus se revela às pessoas em muitos lugares diferentes, mas Ele estabeleceu um
lugar especial onde as pessoas O conhecem. Por isso, Deus ainda nos pergunta hoje:
“Onde está a casa que vocês vão construir para mim? E onde é o lugar do Meu
descanso? ” (Isa. 66: 1).
Deus anseia por uma casa de Deus, e essa coisa é a igreja ou, melhor dizendo, a
eclésia. Este é o lugar que Deus escolheu para Sua presença especial, para Seu lugar
de descanso. É uma estrutura na qual as pessoas encontram Deus, aprendem a
verdade e são transformadas. Na casa de Deus, as pessoas são guiadas para um
relacionamento pessoal com Deus, que antes não lhes era familiar. Na igreja, eles são
transformados, recebem alegria, vivem na luz por meio da comunhão e são
fortalecidos para a obra de Deus em suas vidas e para o reino dos céus.

Na comunhão dos santos, como a Bíblia a chama, Deus libera inspiração, paixão, anseio,
Seus dons e fome. Nós infectamos uns aos outros com o fogo divino, cuidamos das pessoas ao
nosso redor, vivemos a missão de Jesus e glorificamos a Deus. Nessa comunhão, empurramos
o inimigo de volta, penetramos o céu por meio de nossas orações, amarramos o inimigo com
correntes de ferro e preparamos o caminho para o Rei da Glória, o Deus Todo-Poderoso, o Rei
Jesus.

Se você já experimentou Deus, isso é maravilhoso. Mas você realmente quer


conhecer a Deus. Excelente! Seu coração está ardendo por um encontro pessoal com
Deus. Que tremendo! Se você já O experimentou conscientemente ou não, isso não é
relevante aqui, pois só isso não tem um efeito dramático em seu futuro.

Mas se hoje você decidir buscar a Deus com perseverança, quer já o tenha
experimentado consciente ou inconscientemente e se é sua intenção continuar
buscando a Deus mesmo após os encontros gloriosos que você terá, então
nem o céu será capaz de impedi-lo de experimentar coisas muito mais
gloriosas.

Peça, e será dado a você; Procura e acharás; bata, e ele será


aberto para você. Pois todo aquele que pede, recebe, e quem
busca, encontra, e para quem bate, será aberto(Mateus 7: 7-8).

Perguntar! Procurar! Bater! Faça tudo isso com perseverança e receberá mais
do que pode desejar e esperar. Você encontrará coisas que nem estava
procurando. Você terá áreas abertas para você que você nem sabia que existiam!

O reino de Deus está esperando por nós! Venha e experimente uma glória maior.
NÍVEL 4

CONHECENDO A DEUS

T
Os níveis anteriores de glória - criação, sinais e maravilhas e encontro com Deus,
junto com o quarto nível, o de conhecer a Deus - são baseados quase
exclusivamente na ação de Deus e em nossa reação. Apesar de nossa
participação limitada, Deus torna muito fácil para nós experimentarmos esses níveis
de glória. Às vezes, isso acontece apesar de nós mesmos e, em outras, exige apenas
uma pequena ação de nossa parte, por exemplo, nossa confissão, fé ou obediência.

Do quinto nível em diante, muito mais é exigido de nós, e falarei mais sobre
isso mais tarde.

Eu atribuo fé, salvação, batismo nas águas e batismo no Espírito Santo a este
(quarto) nível.

Poderíamos talvez até fazer mais divisões nos muitos estágios da glória, mas para
mim eles parecem plausíveis e na ordem correta como eu os apresentei. Outra
possibilidade seria listar a graça como um dos níveis de glória. No final, não consegui
atribuir graça a nenhuma posição. Isso me levou à decisão de deixar a graça de fora
da lista, pois é indiscutivelmente de importância suprema e essencial para cada nível.
A graça faz parte de cada uma das etapas mencionadas e sem ela nenhuma das
glórias é alcançável para nós. O mesmo é verdade para o amor.

Muitas das glórias se sobrepõem e se alimentam, e os níveis anteriores são muitas


vezes, mas nem sempre, obrigatórios para passar para um nível superior. Mas cada
nível de glória, sem dúvida, depende da graça e do amor de Deus e não é acessível
sem eles.

Como cristão, desfruto da presença de Deus todos os dias. O entusiasmo toma conta
de mim quando me lembro e sei que sou um filho de Deus, que posso experimentar Deus
e estar rodeado por ele. Não posso afirmar que o conheço desde a infância
- de jeito nenhum; além de algumas histórias bíblicas bem conhecidas, eu não estava familiarizado com
a palavra de Deus. Mas isso não diminuiu meu desejo e interesse de
experimentar mais de Deus.
Lembro-me de que, quando era criança, absorvia histórias de milagres, respostas
a orações, encontros sobrenaturais e preservações extraordinárias e ficava
maravilhado com eles. Parecia-me que todos tinham uma história para contar que
conheciam ou ouviram de alguém.

Eu também poderia experimentar isso? Ou o que eu teria que fazer para persuadir
Deus a me deliciar com as mesmas surpresas? Esses pensamentos eram muito familiares
para mim quando criança. Não tinha fé de que isso aconteceria, porque achava que não
era especial o suficiente para isso, mas definitivamente tinha certa esperança - poderia
um dia ver um anjo ou Jesus apareceria para mim pessoalmente? Oh, como seria
maravilhoso!

No entanto, esses pensamentos evaporaram com o passar dos anos; de alguma forma, fui
levado pelo turbilhão típico da vida de um adolescente. Nunca perdi minha fé em Deus, mas
estava cada vez mais interessado no que o mundo tinha a oferecer. Minhas duas paixões
principais eram futebol e meninas. O futebol deveria me ajudar a enriquecer e, finalmente,
atrair mais garotas. Sim, eu acreditava em Deus, mas não sabia como acreditar em Deus.

Como poderia construir esse relacionamento pessoal e esse nível que eu nem
conhecia na época - acreditar em um Deus, tomar minhas decisões de acordo com Sua
orientação e me entregar totalmente a Ele? Aproximar-se dEle para que se aproxime
de mim? Como Ele poderia se tornar para mim um Deus e Pai pessoal e não apenas
um ser imaginário que ouvi dizer que estava em algum lugar lá no céu, enquanto eu
não tinha nada a ver com Ele de outra forma?


Como já mencionei, sexta-feira, 16 de março de 2001, seria o dia que
mudaria tudo e viraria minha vida de cabeça para baixo. Na presença pessoal
de Deus, encontrei um Deus pessoal. Ele me oprimiu, me agarrou e me cativou.
Nada mais seria o mesmo. De repente, esse Deus, que parecia tão distante,
chegou tão incrivelmente perto de mim. Eu não poderia negar esse encontro
com Deus. Deus disse que era hora de eu conhecê-lo e que jornada incrível
tenho feito até hoje. Foi o dia em que decidi firmemente pela fé me tornar um
filho de Deus; Convidei Jesus para entrar em meu coração, e Ele não hesitou,
mas imediatamente começou sua obra em mim.
Mas a todos quantos O receberam, a eles deu o direito de se tornarem filhos
de Deus, aos que crêem no seu nome: os que nasceram, não do sangue, nem
da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de deus (João 1: 12-13).

Sim, somos todos criaturas de Deus e é claro que Ele não priva nenhum de nós de Seu
amor. Todos podem encontrar Deus pessoalmente. Mas nem todos são filhos de Deus. Esse
privilégio é concedido àqueles que recebem Jesus Cristo em seus corações pela fé. Aqueles
que confessam Jesus como Senhor são justificados por Deus e capacitados por Ele a viver de
acordo com a fé e a confissão. A eternidade pertence a eles; eles recebem a vida eterna e
estão ligados ao Deus Todo-Poderoso, a quem, como Seus filhos, também chamam de Pai.

Que se você confessar com sua boca o Senhor Jesus e crer em seu
coração que Deus o ressuscitou dos mortos, você será salvo. Pois
com o coração se crê para a justiça e com a boca se faz confissão
para a salvação. Pois a Escritura diz: “Todo aquele que crê nele não
será envergonhado”. Pois não há distinção entre judeu e grego, pois
o mesmo Senhor de todos é rico para todos os que o invocam. Pois
"todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo"(Romanos 10:
9-13).

Somente com a salvação esta relação íntima e pessoal com e para Deus se abre
para nós. Uma incrível jornada espera por você, de fé em fé. Em seu relacionamento
pessoal com Deus, você irá conhecê-lo como Pai, provedor, curador, professor,
respondente de suas orações, como força, paz, amor, verdade, luz em seu caminho e
muito mais. Ele não retém nada de nós, enquanto desenvolvermos fome de mais. Mas
a coisa mais maravilhosa sobre isso é que neste relacionamento não apenas
aprendemos muito sobre Deus - não - nos tornamos pessoal e intimamente
familiarizados com Deus. Pois de que adianta saber muito sobre Deus, se um dia
sairmos deste mundo, mas não conhecermos o próprio Deus?

Ele não retém nada de nós, enquanto desenvolvermos fome


para mais.

Os dez leprosos são um excelente exemplo dos níveis de glória dois a quatro.
Todos os dez experimentaram a glória dos sinais e milagres na forma de cura que eles
recebido; eles tinham, é claro, na presença de Jesus também experimentado Deus.
Mas apenas um voltou, pois era o único que conheceu a Deus e deu-Lhe glória oudoxa
, como é chamado em grego, de modo que no final ele também foi salvo. Dez
experimentaram Deus e foram curados, mas apenas um conheceu a Deus e recebeu a
salvação eterna.

João escreveu em João 1:14 que Jesus, a Palavra de Deus, viveu entre eles, e todos
viram através e nEle a glória de Deus, mas embora milhares tenham visto esta glória,
não foi reconhecida por todos pelo que era. Apesar dos imensos e gloriosos milagres
que Jesus realizou e foram testemunhados por tantas pessoas, de acordo com os Atos
dos Apóstolos, restaram apenas 120 ou pouco mais de 500 após a ressurreição de
Jesus que O reconheceram como o Messias prometido, Filho de Deus, e Deus (veja 1
Coríntios 15: 6).

Todos devem vir a conhecer a Deus e experimentá-Lo pessoalmente - esse é claramente o


desejo apaixonado de Deus.

BATISMO NA ÁGUA
Quem crer e for batizado será salvo (Marcos 16:16).

Várias vezes por ano, viajo para a Ásia para falar em conferências, fortalecer e
enviar pastores, ensinar estudantes da Bíblia e ajudar em projetos de
desenvolvimento de igrejas, entre outras coisas. Apesar dos perigos às vezes
imensos que os cristãos experimentam nesta parte do mundo, sua urgência em
levar o Evangelho aos lugares mais distantes em nada diminui. Parece que em seu
sofrimento, eles até recebem ousadia, se tornam mais fortes por meio da
perseguição, crescem na fé por meio dos perigos e aumentam em número
quando oprimidos. Esses maravilhosos cristãos são os heróis da fé de nosso
tempo e a razão pela qual o cristianismo está crescendo enormemente nas regiões
asiáticas. Eles não apenas acreditam em Deus, eles acreditam em Deus e se
colocam à Sua disposição como Seus pés e mãos em um mundo perdido, e Deus
os recompensa com sucesso,

Eles não apenas acreditam em Deus, eles acreditam em Deus e se


colocam à Sua disposição como Seus pés e mãos em um mundo perdido, e
Deus os recompensa com sucesso, mas também com um tesouro eterno em
Paraíso.

Não é incomum encontrar pessoas na Índia, Nepal ou Mianmar que acreditam em


Jesus. Mesmo em eventos evangelísticos, existem centenas e milhares de hindus que
confessam Jesus como Deus. Não há dúvida de que uma grande semente está sendo
espalhada aqui. No entanto, não devemos ignorar os aspectos culturais - alguns registros
atribuem à Índia e ao hinduísmo mais de trezentos milhões de deuses. Acreditar em Jesus
nessas regiões não significa necessariamente adorar exclusivamente a Jesus.
Pensamentos como: “Se você já tem dez deuses em sua vida, não custa nada adicionar
Jesus como o décimo primeiro”, não são incomuns.

Mas as pessoas que realmente conheceram a Deus não param apenas em


confessar sua fé. Eles são batizados na água - e é exatamente aí que os problemas e
dificuldades geralmente começam. O batismo é um sinal externo e confissão da fé
exclusiva em Jesus Cristo. Mas não é simplesmente um sinal de nossa fé. No batismo,
comunicamos a todo o mundo visível e invisível que confessamos apenas Jesus como
Deus e nos afastamos de todos os outros deuses e divindades.

Pessoas que, por exemplo, professam o cristianismo na Índia são condenadas ao


ostracismo por seus parentes hindus após o batismo; eles são perseguidos, assediados e
às vezes mortos. Eles entendem o poder e a mensagem do batismo. Com a decisão
consciente de ser batizado nas águas, expressamente determinamos o fim de nossa vida
passada com seus deuses, pecados e má conduta. É assimilado à morte de Jesus para que,
ao mesmo tempo, possamos receber uma vida nova e eterna. Isso é feito por meio da
glória do pai.

Portanto, fomos sepultados com Ele através do batismo na morte, que assim
como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, também nós devemos
andar em novidade de vida (Romanos 6: 4).

Nossa identidade de agora em diante está em Cristo e em nenhum outro deus. Nossa vida
foi renovada e podemos viver uma nova vida (veja Rom. 6: 1-10). No batismo, confessamos
que não há outro Deus exceto o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO


Pois João realmente batizou com água, mas vocês serão batizados com o
Espírito Santo não muitos dias a partir de agora. (…) Mas você receberá poder
quando o Espírito Santo descer sobre você; e sereis minhas testemunhas em
Jerusalém, e em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra
(Atos 1: 5, 8).

Após minha salvação, estive em uma “terra de leite e mel” espiritual por cerca de
dois meses; Eu estava em uma bolha e totalmente dominado por Deus. Devorei a
Palavra de Deus e orei, às vezes por horas. Tentei passar cada minuto livre com
pessoas que pensam como eu, cantando canções de adoração com elas, orando em
nome de Jesus e falando sobre o Deus que faz milagres.

Tudo isso aconteceu durante a preparação para meus exames finais da escola e, como
você pode imaginar, minhas notas finais sofreram bastante com isso. Não estou orgulhoso
disso, é claro, e aconselharia a todos que fizessem as coisas de forma diferente, mas
certamente não gostaria de trocar esse tempo por outra coisa. Não que eu necessariamente
tivesse obtido melhores notas, porque você realmente não poderia dizer que eu era muito
diligente. Bem, para ser honesto, eu era muito preguiçoso na escola e, quando me divertia,
costumava dizer: “Ou eles tiveram misericórdia de mim com meus exames ou estavam fartos
de mim e queriam se livrar de mim”.

Lembro-me do exame oral em educação religiosa, quando entrei na sala


arrastando os pés e respondi às perguntas. Fiquei na frente da sala cheio de zelo e
cheio do Espírito, como pensei, e totalmente convencido do meu desempenho.
Educação Religiosa sempre foi um dos meus assuntos fortes, e agora, como um
cristão renascido, não poderia ser outra coisa senão excelente.

Depois de responder às perguntas e sobreviver ao tempo de espera no corredor da


escola, fui chamada à sala de aula para tirar minha nota. Eu tinha certeza de que seria
uma pontuação alta, pelo menos 12 pontos, mais provavelmente 13 ou 14 e até 15 não
seria irreal.

E então chegou o momento. Os três professores chegaram a um acordo. Como


recompensa pelo meu exame oral, eu, que havia encontrado Deus pessoalmente e
com minha palestra, certamente teria me dado bem com uma grande multidão.
Foram dados ... três pontos.O que? Três pontos? Sim, um curso subsidiário em religião
- o tópico falhou. “Quem liga para o assunto”, pensei comigo mesmo, “a palestra foi
épica”; Deus estava certo de estar satisfeito comigo. Talvez Deus fosse, mas
infelizmente os examinadores não; eles avaliaram o conteúdo e eu falhei no
exame.

Hoje sou grato por isso, porque pude aprender desde cedo que minha vida neste
mundo não será automaticamente bem, mesmo se eu estiver cheio de fé. Trabalho e
compromisso ainda fazem parte dela; na verdade, eles são até mesmo um testemunho e
confirmação de minha fé.

Depois de dois meses, a primeira euforia diminuiu lenta mas seguramente e,


de repente, a vida cotidiana parecia me alcançar novamente. No dia da minha
salvação, joguei meu maço de cigarros na lata de lixo e não tive desejo por esses
cigarros nas semanas que se seguiram, mas o vício voltou sorrateiramente
- e não apenas o vício, mas também outras coisas na minha vida que não eram
agradando a Deus. Eu não os tinha deixado para trás?

O que estava acontecendo? Eu estava perdendo minha fé aos poucos ou me afastando de


Deus novamente? Tentei lutar com todas as minhas forças, mas quanto mais tentava, mais
fundo eu deslizava de volta. Começou com o fumo, depois foi o relacionamento com as
mulheres, e quase usei drogas pela primeira vez na vida. Foi tão estranho - afinal, eu amava a
Deus, ainda ansiava por Ele, Ele era mais real para mim do que nunca, e ainda assim todos
esses prazeres carnais me dominaram e pareciam me escravizar para me puxar para uma
corrente que era ainda mais forte do que antes da minha salvação, e eu não tinha ideia de
como poderia impedir isso.

Clamei ao Senhor, chorei porque estava arrependido, me arrependi inúmeras vezes,


tentei voltar atrás e me senti culpado porque não pude fazer isso. Mas então a salvação
veio - uma noite em agosto de 2001, eu tive um sonho e, nessa visão noturna, Deus
revelou a solução para mim.

Nesse sonho, eu estava em um grande salão cheio de milhares de pessoas. Todos


vieram para participar de uma competição. No meio do salão havia uma mesa, da qual
duas pessoas se aproximaram, de pé frente a frente, prontas para competir uma
contra a outra na queda de braço. Eu estava no meio da multidão assistindo aos
acontecimentos à distância.

Um gigante de enorme estatura derrotou um oponente após o outro com uma


facilidade incrível, nocauteando seus oponentes e envergonhando-os. Ninguém
parecia nem remotamente capaz de competir com ele. Perto do final do evento, o
gigante não tinha mais adversários. Ele esperou um pouco e esperou por outro
desafiante corajoso.
Eu refleti para mim mesmo, Quem seria tão estúpido para competir contra esse
monstro? Isso só pode terminar em desgraça.Claro, não havia ninguém que queria
desafiar o gigante, mas conforme ele ficava cada vez mais impaciente, ele pegou um
microfone e pediu que alguém no corredor fizesse uma queda de braço, não importava
quem. Claro, ninguém respondeu, então ele escolheu seu próprio oponente e apontou o
dedo em minha direção: "Você!" Eu olhei em volta - quem ele quis dizer? Foi possivelmente
eu? Sim, fui eu!

Ah que vergonha, Eu refleti para mim mesmo, isso só pode terminar em uma surra.
Mas, infelizmente, parecia não haver saída para mim; Eu tive que enfrentar a situação.
Então, atravessei a multidão em direção ao pódio e me juntei ao gigante. Nós nos
encaramos, eu estendi meu braço; meu oponente tinha uma pata enorme e minha
mão foi completamente engolida pela dele. O árbitro fez a contagem regressiva e,
quando gritou "Vai!" Fechei meus olhos esperando que essa coisa não terminasse em
um desastre total.

Depois de alguns momentos, fiquei surpreso, porque nada estava se movendo.


Quando abri os olhos, fiquei totalmente pasmo ao ver esse gigante, com o rosto
vermelho, tentando me derrotar, mas não conseguiu. Meu braço não estava se movendo
nem uma fração de polegada. Euforia e esperança se espalharam por mim e vi minha
chance de sair do salão comemorando por uma vitória magnífica.

Tentei concentrar todas as minhas forças para derrotar esse rival aparentemente
irresistível. Mas por mais que eu pressionei, a mão desse monstro se moveu tão pouco quanto
a minha. De repente, algo surgiu de dentro de mim: “Espírito Santo, ajuda-me” - e num piscar
de olhos empurrei a mão do gigante sobre a mesa como a mão de uma criança e ele
experimentou uma derrota esmagadora!

O salão inteiro congelou em estado de choque, não havia nenhum som para ser
ouvido e, um pouco depois, ele se encheu de júbilo, embriaguez e frenesi. As pessoas
correram em minha direção; eles me colocaram nos ombros e me carregaram. Tentei
tranquilizá-los e repeti várias vezes - não fui eu, foi o Espírito Santo. Não tem nada a
ver comigo; foi o Espírito Santo.

Eu não ganhei, foi o Espírito Santo.

Então acordei e soube imediatamente: A solução para todas as minhas lutas é o


Espírito Santo.
Não fui eu, foi o Espírito Santo.

Eu tinha ouvido falar do batismo com o Espírito Santo, e algumas pessoas no meu
grupo de oração já estavam falando em novas línguas, então expressei meu desejo
pelo batismo no Espírito. Pouco tempo depois, em uma reunião de oração, fui
batizado com o Espírito Santo e comecei a falar, orar e louvar a Deus em novas
línguas. Recebi um poder que mudaria minhas lutas e minha vida de uma vez por
todas. Fumar agora era coisa do passado; os vícios e a imoralidade foram erradicados
de minha vida cotidiana um após o outro.

Eu ainda tive que lutar com dificuldades, tentações e luxúrias depois? Sim eu
fiz. Às vezes, havia dias em que não havia nenhum problema, mas também havia
momentos em que era difícil. A única diferença era o Espírito Santo; Eu me
submeti a Ele e deixei que Ele liderasse a luta. Desde então, fui de vitória em
vitória. Cada luta que ganhei me levou a uma maior liberdade. Cada vez que eu
superava algo, isso me tornava mais forte e o pecado em minha vida mais fraco.

Junto com o Espírito Santo ainda luto contra o reino das trevas e a
carne em que vivo, mas sei que a luta já foi vencida por Jesus e com o
Espírito Santo não posso perder.

Cada vez ele dizia: “Minha graça é tudo que você precisa. Meu poder funciona melhor
na fraqueza ”(2 Coríntios 12: 9 NLT).

Ser batizado com o Espírito Santo e falar em novas línguas é simplesmente incrível. Não
apenas permitimos que Deus opere através de nós e em nós ao fazer isso, mas também mudamos
a atmosfera da mesma forma que fazemos por meio da oração.

Pouco depois do meu batismo com o Espírito Santo, eu orei muito em novas línguas e
hoje isso ainda é uma grande parte da minha vida cotidiana e vida de oração.

Por volta da virada do milênio, a Croácia experimentou um forte avivamento no


Espírito Santo. Participei de alguns eventos e também tive o privilégio de poder ajudar
em parte da organização. Durante este tempo, os maiores salões foram reservados e
lotados para eventos carismáticos. Sinais e milagres eram uma coisa natural,
demônios se manifestavam regularmente e as pessoas eram libertadas.

Em uma reunião, eu estava sentado em uma fila com pessoas que haviam experimentado
fortes ataques demoníacos em suas vidas e ainda estavam sendo atormentados por
esses espíritos impuros. Sentei-me calmamente em meu assento e orei internamente
em línguas sem fazer nenhum som ou mover meus lábios. De repente, a mulher ao
meu lado se virou, revirou os olhos para trás e me pediu em voz masculina que não
orasse mais em línguas, pois ela não aguentava mais. Não era a pessoa que falava,
mas um demônio, que é um espírito e pode discernir ambientes. Essas e muitas
outras experiências me confirmaram o poder do batismo no Espírito Santo e o poder
de falar em línguas.

Não é apenas uma opção que temos; Estou convencido de que a salvação, o batismo
nas águas e o batismo no Espírito estão relacionados em conhecer o próprio Deus e Seu
poder e levar uma vida maravilhosa cheia de Deus.

Salvação, batismo nas águas e batismo no Espírito estão juntos em


conhecendo o próprio Deus e Seu poder.

Jesus disse em João 14:12: “Em verdade vos digo: quem crê em mim, as obras
que eu faço também as fará; e ele fará obras maiores do que estas, porque Eu vou
para Meu Pai. ” Essas obras existem para glorificar a Deus Pai (versículo 13). E logo
após essa declaração, Jesus fala sobre enviar o outro ajudante, por quem Ele quis
dizer o Espírito Santo.

Estou convencido de que recebemos o Espírito Santo na salvação, assim como os


discípulos foram cheios do Espírito Santo logo após a ressurreição de Jesus (ver João
20:22). Mas somente com o batismo no Espírito Santo eles receberam a força para
continuar as obras de Jesus com autoridade, ousadia e com sinais e maravilhas.

Surpreendentemente, o primeiro milagre dos apóstolos após a ascensão de Jesus


ao céu é descrito em Atos 3 - um homem que era coxo de nascença era levado
diariamente à porta do templo para mendigar. Não sabemos por quantos anos ele
ficou sentado ali todos os dias, mas é muito provável que Jesus passasse por ele de
vez em quando. E aqui estão Pedro e João, que não deram esmolas a este homem,
mas o curaram com autoridade e ousadia. Eles simplesmente continuaram as obras
de Jesus porque receberam poder com o batismo no Espírito Santo.

O batismo com o Espírito Santo não é um fenômeno restrito aos pentecostais ou


carismáticos; é um presente de Deus para todos os que acreditam e estão dispostos a fazer o
mesmas obras que Jesus fez e ainda maiores.

A salvação é um presente maravilhoso - é a vida eterna para todos os que


acreditam em Jesus Cristo e nos dá a certeza de sermos redimidos e de termos
recebido o perdão dos pecados.

O batismo nas águas não é apenas um ato simbólico; é uma proclamação


poderosa ao mundo visível e invisível de que alguém se afastou de todos os deuses e
pertence apenas e adora o Deus verdadeiro - o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

O batismo no Espírito Santo é o poder de continuar a obra de Jesus em


espalhar o reino de Deus na terra - para tornar o único Deus verdadeiro
conhecido em todo o mundo para que o céu possa ser trazido à terra.

Prepare-se para uma vida cheia de aventura com um Deus Todo-Poderoso. Ele o
conduzirá e o acompanhará de graça em graça, fé em fé e glória em glória. Ele é um
Deus pessoal que anseia por um relacionamento pessoal com você. Responda a esta
oferta e Deus quebrará as restrições de sua vida para sempre.
NÍVEL 5

VENDO DEUS

UMA
o homem não pode ver Deus ”,“ Não podemos ver Deus ”,“ Deus é invisível
”ou“ Ninguém jamais viu Deus ”- essas são apenas algumas declarações que
às vezes ouvimos e que eu mesmo fiz. Todas essas afirmações também são
verdadeiras e podem ser confirmadas por passagens da Bíblia, mas não refletem
toda a verdade. Pois lemos repetidamente sobre pessoas na Bíblia que nos dizem:
"Eu vi o Senhor", "Eu estava no céu e vi um sentado no trono", "Eu vi o Senhor em
pé", "Eu vi a forma de o Senhor." Encontrei mais de 80 pessoas que viram e
olharam para Deus de uma forma ou de outra.

Mas como isso poderia ser possível quando até mesmo a Bíblia diz:

Ninguém viu a Deus em nenhum momento (1 João 4:12).

Ver Deus tem a ver com os níveis de glória. Nem todos foram expostos ao
mesmo grau de glória que Enoque ou Moisés. Adão e Eva puderam ver Deus antes
da queda de uma forma que Jacó, por exemplo, não pôde, embora ele dissesse em
Penuel: “Eu vi Deus face a face”.

A palavra enfrentar em hebraico é Panim. É traduzido principalmente como uma palavra no singular,
mas em hebraico é plural. Isso indica um número maior do que um; Deus tem muitas
faces e não pode apresentar cada uma a todas as pessoas, mesmo que queira.

Deus tem muitas faces e não pode apresentar cada uma a todas as pessoas,
mesmo se Ele quiser.

Isso pode parecer confuso, mas nós, humanos, temos uma situação semelhante.
Então, por um lado, sou o pai do meu filho e muitas pessoas podem me observar nesse
papel, mas outras nunca experimentarão a proximidade e o amor que dedico ao meu
filho. Por outro lado, meu filho, por mais que eu o ame (e o coração de meu pai iria
gostaria de colocar o mundo a seus pés), nunca poderá me experimentar como um marido,
pois isso é reservado exclusivamente para minha esposa. Meu filho pode observar como sou
como marido, pode aprender comigo muitas qualidades de marido, mas a intimidade que
compartilho com minha esposa em segredo nunca será experimentada por ninguém, nem
deveria ser.

Jacó viu a face de Deus, mas não era tão gloriosa quanto a unidade com Deus que
Adão e Eva experimentaram.

Outras pessoas que viram Deus foram:

Moisés

Meu servo Moisés; ele é fiel em toda a minha casa. Falo com ele cara a
cara, claramente, e não em palavras obscuras;e ele vê a forma do Senhor (
Números 12: 7-8).

Isaías

No ano em que o rei Uzias morreu, Eu vi o Senhor sentado em um trono,


alto e erguido, e a cauda de Seu manto encheu o templo (Isaías 6: 1).

David

Ó Deus, Você é meu Deus; cedo te procurarei; minha alma tem sede de ti;
minha carne te deseja muito em uma terra seca e sedenta onde não há água.
Por isso, procurei por ti no santuário, para ver Seu poder e Sua glória (
Salmo 63: 1-2).

Trabalho

Eu tenho ouvido falar de você só de ouvir, mas agora meu olho te vê


(Jó 42: 5).

Amos
Eu vi o senhor em pé ao lado do altar, e Ele disse ... (Amos 9: 1).

Jacob

Então Jacob chamou o nome do lugar Peniel [Penuel]: “Pois eu tenho visto
Deus face a face, e minha vida é preservada ” (Gênesis 32:30).

Daniel

Observei até que os tronos fossem colocados no lugar e o Ancião dos Dias se
sentasse; Sua vestimenta era branca como a neve e o cabelo de Sua cabeça era
como pura lã. Seu trono era uma chama de fogo, suas rodas um fogo ardente
(Daniel 7: 9).

João

Imediatamente eu estava no Espírito; e eis um trono colocado no céu, e


Um sentou-se no trono. E Aquele que estava sentado ali era semelhante a
uma pedra de jaspe e de sárdio; e havia um arco-íris ao redor do trono, na
aparência de uma esmeralda(Apocalipse 4: 2-3).

Moisés, Aarão, Nadabe, Abiú e os 70 anciãos

Então Moisés subiu, também Arão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos
de Israel, e eles viram o Deus de Israel. E havia sob Seus pés como se fosse
uma obra pavimentada de pedra safira, e era como o próprio céu em sua
claridade. Mas sobre os nobres dos filhos de Israel, Ele não impôs Sua
mão. Então eles viram Deus, e comeram e beberam(Êxodo 24: 9-
11).

FÉ E ENTÃO? SANTIFICAÇÃO
As experiências mencionadas diferem umas das outras. Também poderíamos explorá-
los mais de perto e explicar com mais detalhes como esses encontros aconteceram. O que
quer que fossem, nós sabemos disso - era um nível maravilhoso de glória. Isto é
Traduzido do Inglês para o Português - www.onlinedoctranslator.com

mais intenso do que experimentar ou conhecer Deus. Este é o próximo passo para o qual
Deus deseja conduzir você; Ele está preparando você para um encontro profundo e
inovador com Ele mesmo.

Quando Deus o conduzir a este reino de glória, você olhará para trás em sua
vida passada e de repente perceberá que à luz desta nova glória você mal sabia
alguma coisa sobre Deus antes. Jó 42: 5 é a melhor ilustração dessa experiência
para mim - não havia ninguém em todo o mundo que fosse como Jó, justo e reto,
que temesse a Deus e evitasse o mal (ver Jó 1: 8). Até mesmo Deus se gabou aos
seus anjos sobre Seu servo Jó, e Ele não ficou desapontado porque mesmo nas
horas mais sombrias que a vida às vezes traz, Jó não se afastou de Deus.

Ele foi, sem dúvida, um herói de fé que não conseguia explicar os dramas de sua
vida e, às vezes, vacilou, mas nunca duvidou de Deus. No final, Deus o recompensou
com um novo nível de glória, ao que Jó proclamou:

Já ouvi falar de ti só de ouvir, mas agora meus olhos te vêem


(Jó 42: 5).

Você acredita em Jesus? Maravilhoso! Mas não pense nisso como seu estado final. A
salvação é a meta para os perdidos, mas não é mais a sua meta, pois você já pertence à
família eterna de Deus. Deus ainda tem coisas especiais para você; Ele quer mostrar a
você mais de Si mesmo e de Sua glória. Ele o pegará pela mão e o guiará em Seus
caminhos para que você experimente uma glória maior. O próximo caminho é a
santificação.

E lá me encontrarei com os filhos de Israel, e o tabernáculo será


santificado pela Minha glória (Êxodo 29:43).

O pré-requisito para conhecer a Deus é e permanece a fé; ver Deus, por


outro lado, está reservado para aqueles que se deixam santificar.

Ver Deus está reservado para aqueles que se permitem ser


santificado.

Aos ouvidos de muitos, santificação é uma palavra muito desagradável. Eles o


equiparam a restrições e à perda de diversão e prazer. É como ter que se separar
com tudo que te dá prazer. Um temperamento alegre deve ser trocado por
uma expressão séria e sem vida de santificação? Nada poderia estar mais longe
da verdade. O próprio Deus se senta em Seu trono e ri, e em Sua presença há
plenitude de alegria (veja Salmos 2: 4; 16:11).

A santificação às vezes é desagradável? Claro que é, como tantas coisas na vida. As


pessoas praticam esportes para ficar em forma e isso nem sempre é agradável, mas vale a
pena. Muitas pessoas se submetem a tratamentos cosméticos para que tenham uma
aparência melhor, e arrancar as sobrancelhas é o mais agradável delas, embora até isso
seja doloroso. Outros até entram na faca para se aproximarem de seu ideal de beleza e
aceitam a dor envolvida - apenas para mencionar algumas coisas.

Mas a santificação não é tanto um exercício no exército, mas uma preparação


para o encontro com a pessoa que adoramos. É a preparação para a nossa
caminhada ao altar e o primeiro encontro com o noivo. As semanas e meses
anteriores não são apenas estressantes, mas sentimos frio na barriga.

Uma noiva vai à esteticista, ao desfile de vestidos de noiva, e voluntariamente até mesmo
libera alguns quilos para estar nas melhores condições possíveis para conhecer o noivo. Há
semanas de abstinência e muitas vezes de organização detalhada, e muitas outras coisas são
negligenciadas porque são menos importantes. É um momento intensivo, o que vale a pena
porque este dia especial está constantemente diante de seus olhos.

Na noite anterior ao dia especial, a noiva não consegue dormir. Há dias que ela quase não
come por causa do entusiasmo. As últimas horas parecem uma eternidade, seu estômago ronca
continuamente, seus sentimentos estão prestes a explodir em todas as direções. Os segundos
parecem minutos e as horas como a eternidade.

Milhares de pensamentos correm por sua cabeça. Dúvida e expectativa,


impotência e sentimentos de felicidade, fraqueza e segurança - um verdadeiro
caos do qual ela provavelmente não se lembrará quando estiver diante dele, o
noivo.

E então esta longa caminhada até o altar - o momento pelo qual você ansiava
por tanto tempo. Em um instante, tudo é esquecido; nada mais parece importante.
Todas as preocupações, dificuldades e estresse vão embora de uma só vez, e de
repente o passado parece tão distante porque a glória desse encontro e a
expectativa alegre do futuro com seu esplendor colocam tudo o mais na sombra.
A glória deste encontro e a alegre expectativa do futuro
com seu esplendor, coloque tudo o mais na sombra.

Para mim, a santificação é mais parecida com este cenário do que a repreensão,
instrução e disciplina no treinamento militar. Quando Deus nos pega pela mão e nos
santifica, Ele ainda o faz como um Pai amoroso e nunca como um ditador autoritário ou
egoísta.

Mas para experimentar este nível, a santificação é imprescindível, assim como Deus
pediu a Moisés que santificasse o povo porque Ele queria se mostrar a todos os israelitas
de uma forma que eles ainda não O tinham visto.

Então o Senhor disse a Moisés: “Vá ao povo e consagre-o hoje e


amanhã, e deixe-o lavar suas roupas. E que estejam prontos para
o terceiro dia. Pois no terceiro dia o Senhor descerá sobre o Monte
Sinai à vista de todo o povo ”(Êxodo 19: 10-11).

Deus quer se mostrar a você para que você possa dizer como Jó: "Agora meus olhos
O viram." No caminho para essa experiência gloriosa, mantenha Hebreus 12:14 o mais
próximo possível de seu coração.

Busque a paz com todas as pessoas e a santidade, sem a qual ninguém verá o
Senhor (Hebreus 12:14).

A santificação é essencial para ver Deus; sem ele, não é possível.

SETENTA E QUATRO PESSOAS EM UM BANQUETE COM


DEUS

Eu tenho lido a passagem da Bíblia em Êxodo 24: 9-11 por quase 20 anos agora, e
esses três versículos ainda me fascinam de uma maneira que dificilmente qualquer outra
passagem na Palavra de Deus faz.

Você tem que perceber que evento glorioso aconteceu aqui. Não apenas 74
pessoas experimentaram o Deus vivo, mas também puderam vê-Lo. Mas não só
isso, ao mesmo tempo, eles tinham permissão para dar um passo adiante no
glória: eles viram Deus.

Não sei se você acabou de entender isso como um simples pedaço de informação
ou se você tem certa imunidade a histórias bíblicas e pode absorver certos eventos
bíblicos com pouca emoção, mas esta experiência de 74 pessoas deve despertar algo
em nosso corações. Pense nisso - Moisés e Arão, e os filhos mais velhos de Arão,
Nadabe e Abiú, bem como os 70 anciãos de Israel, participaram de um banquete
preparado por Deus com Seus anjos - eeles viram Deus!

Não foi uma visão, sonho ou inspiração profética. O que lemos aqui também não
é uma representação pictórica que requer uma interpretação posterior. O que está
escrito aqui é exatamente o que também significa - eles viram Deus com seus olhos
físicos, e não foi êxtase, arrebatamento ou transe. Também não há necessidade de
considerar se esta foi uma experiência puramente emocional ou espiritual. O que
essas 74 pessoas experimentaram com Deus foi tão real quanto o fato de você estar
segurando este livro nas mãos.

Talvez agora você esteja perguntando: “Mas, Hrvoje, por que você já está classificando
este nível de glória aqui? Alguma coisa poderia ser mais gloriosa do que isso? Não é
apenas o próprio céu mais glorioso? ” Esses são exatamente os pensamentos que tive ao
longo dos anos sobre este evento maravilhoso. Havia algo que poderia ser melhor ou
mais desejável? Até que estudei II Coríntios 3:18 com um pouco mais de cuidado.

Mas todos nós, com rosto descoberto, contemplando como um espelho a glória
do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, assim
como pelo Espírito do Senhor (2 Coríntios 3:18).

O fator decisivo e a medida da glória não é exclusivamente o evento em si e


quão glorioso ele parece. A unidade de medida verificável é a transformação. O
quanto o nível de glória me mudou? E isso significa "na mesma imagem". Em
outras palavras, a glória experimentada é medida pelo quanto me tornei mais
parecido com Jesus.

A glória experimentada é medida pelo quanto me tornei mais


como Jesus.

Se aplicarmos este padrão, então é lógico que eu não defini esta glória
como estando em um nível superior.

Por mais maravilhosa que tenha sido essa experiência para as 74 pessoas, a
transformação foi mínima.

Por que eu acho isso? Nós apenas temos que continuar lendo e ver o que
aconteceu cerca de 20 ou 30 dias depois entre o povo de Israel, e 73 dessas 74
pessoas (todos exceto Moisés) estavam no centro e foram responsáveis por isso.

Ora, quando o povo viu que Moisés demorou a descer do monte, o


povo se reuniu com Arão e disse-lhe: “Vem, faze-nos deuses que irão
adiante de nós; pois, quanto a este Moisés, o homem que nos tirou
da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu. ” E Arão lhes
disse: “Arrancai os brincos de ouro que estão nas orelhas de vossas
mulheres, de vossos filhos e de vossas filhas, e trazei-os para mim”.
Então todo o povo arrancou os brincos de ouro que estavam nas
orelhas e os trouxe a Arão. E ele recebeu o ouro das mãos deles, e
ele o modelou com uma ferramenta de gravura, e fez um bezerro
moldado. Então eles disseram: "Este é o teu deus, ó Israel, que te
tirou da terra do Egito!" Então, quando Arão viu isso, ele construiu
um altar diante dela. E Aarão fez uma proclamação e disse: “Amanhã
é uma festa para o Senhor. Então eles se levantaram cedo no dia
seguinte, ofereceram holocaustos e trouxeram ofertas pacíficas; e o
povo sentou-se para comer e beber, e levantou-se para brincar. E o
Senhor disse a Moisés: “Vá, desça! Porque o seu povo, que você tirou
da terra do Egito, se corrompeu ”(Êxodo 32: 1-7).

Depois do banquete que Deus providenciou, o Senhor chamou Moisés mais acima
na montanha para discutir os próximos passos com ele. Os 73 restantes juntaram-se
ao povo e disseram-lhes que Moisés havia continuado a subir mais alto na presença
de Deus. Só posso imaginar o entusiasmo com que os anciãos contaram suas
experiências.

Mas talvez 20 ou 30 dias depois, quando não havia sinal de vida de Moisés em
todos os lugares, o povo ficou impaciente. Eles se reuniram diante de Aarão e pediram
que ele os tornasse deuses.

Depois de tudo que os israelitas haviam experimentado com Deus, eles estavam
decididos a ser infiéis a Ele! Eles viram como Deus os alimentou diariamente em um
forma sobrenatural. Eles testemunharam Deus dividindo o mar com Seu dedo para
que pudessem caminhar por ele em terra seca. Quando o Egito experimentou as dez
pragas, Deus segurou Sua mão protetora sobre Israel para que eles não fossem
afetados, embora vivessem na mesma região. E muitos outros milagres. O que quer
que estivesse acontecendo dentro deles, nenhum dos milagres gloriosos os mudara
de tal forma que agora se apegassem ao seu Deus.

Depois de tudo que os israelitas experimentaram com Deus, eles


estavam decididos a ser infiéis a Ele!

E agora eles tinham esse desejo de adorar deuses feitos pelo homem, que deveriam
governá-los - isso não faz sentido algum! Como pode um ser criado como o homem
formar uma criatura que é divina e pode protegê-lo? E esta proposta veio de pessoas que
experimentaram a majestade e a santidade de Deus! Eles tinham visto o quão inacessível
e poderoso é Deus, e ainda assim eles desejavam ídolos surdos-mudos que tinham
ouvidos e boca e ainda não ouviam ou falavam.

Por mais incompreensível que essa história nos pareça, a reação de Aaron é
ainda mais surpreendente. Este era o sumo sacerdote de Israel, que
juntamente com Moisés supervisionou o êxodo de Israel do Egito e convenceu
o povo de Deus; este era o irmão de Moisés, a quem Deus concedeu o
privilégio, junto com outros 73, de ver maior glória; era alguém que tinha visto
a Deus e tinha comido e bebido com Ele - e embora pareça loucura, Aarão
aceitou a proposta do povo como se fosse algo natural.

Aarão pediu ao povo que juntasse ouro, tudo o que pudessem encontrar, para
derretê-lo no fogo e transformá-lo em um ídolo, um bezerro de ouro. Aaron
completou seu trabalho, e eu gostaria de acreditar que, nesse ínterim, ele foi
condenado por seu feito. Talvez ele ainda quisesse remediar a situação e revertê-la, e
foi por isso que chamou o bezerro de “Yahweh” - ele deu a ele o maravilhoso nome de
Deus, possivelmente para fazer sua própria mente descansar. Mas era tarde demais,
pois ele estava no centro e a situação havia saído do controle.

O versículo 6 do capítulo 32 soa quase como diversão - as pessoas se levantaram para


se divertir. Outras traduções escrevereles se levantaram para jogar, enquanto outros
substituem “brincar” por “dançar”. Mas a cena não era tão inofensiva quanto parece;
A bíblia viva diz mais apropriadamente: “depois eles se sentaram para festejar e beber em
uma festa selvagem, seguida de imoralidade sexual”. As várias traduções são baseadas
na palavra hebraica sahaq, e seu significado é, sem dúvida, erótico e de
natureza sexual. Por exemplo,sahaq é usado em Gênesis 26: 8 quando
Abimeleque viu Isaque e Rebeca e deduziu seu verdadeiro status de
relacionamento de sua união íntima. Também descreve em Gênesis 39:17 a
acusação de assédio sexual com a qual José foi injustamente confrontado
(depois do qual foi preso).

Os israelitas não apenas se afastaram de Deus, mas também realizaram orgias para dar
rédea solta a toda a sua carnalidade e pecaminosidade. E bem no centro - Aarão, Nadabe, Abiú
e os 70 anciãos! Eles não se posicionaram a favor de Deus contra o povo, embora tivessem
visto Deus com seus próprios olhos; pelo contrário, eles eram igualmente culpados.

Como isso aconteceu? Apenas 20 a 30 dias antes, eles viram a Deus como poucas
pessoas viram. A experiência ainda estava totalmente presente. Sim, foi, mas medido
pela mudança pela qual a extensão da glória de Deus pode ser avaliada, deve haver
níveis mais gloriosos ainda.

Por que os israelitas falharam em toda a linha? Estou convencido de que é por
falta de temor do Senhor. E esse é precisamente o próximo nível da glória de Deus
que exploraremos no próximo capítulo.
NÍVEL 6

O MEDO DO SENHOR

F
ou nos próximos cinco níveis, como nos anteriores, só Deus é soberano e, claro,
não podemos reivindicar nenhuma responsabilidade aqui. Mas, para
experimentar e avançar até esses níveis, espera-se que façamos mais do que
apenas reagir. O valor dessas glórias é muito sagrado, muito precioso e, sim, exige
um preço de nós. Não porque pudéssemos contribuir com algo para a glória por meio
de nossas ações, mas Deus quer ver se estamos prontos para arriscar tudo quando
encontramos o maior tesouro - Jesus. Então Deus nos recompensa com níveis mais
elevados de glória.

Agora, quando Ele estava em Jerusalém na Páscoa, durante a festa, muitos creram em
Seu nome quando viram os sinais que Ele fez. Mas Jesus não se comprometeu com
eles, porque Ele conhecia todos os homens, e não tinha necessidade de que alguém
testificasse do homem, pois Ele sabia o que havia no homem.
(João 2: 23-25).

Muitas pessoas acreditaram em Jesus, mas Ele não se entregou a


todas elas. Você quer ser alguém em quem Jesus confia? Então deixe
tudo para trás e siga-O, como fizeram Seus apóstolos, a quem Ele confiou.

Não é uma mensagem muito popular atualmente, mas a recompensa não será
a mesma para todos. Sim, a salvação é algo que todos os crentes terão em
comum. Mas este não é o caso da recompensa, que corresponderá ao nosso
trabalho aqui na terra, cuja natureza será revelada pelo fogo de Deus.

Agora, se alguém construir sobre este fundamento com ouro, prata, pedras
preciosas, madeira, feno, palha, o trabalho de cada um ficará claro; pois o Dia
o declarará, porque será revelado pelo fogo; e o fogo testará o trabalho de
cada um, de que tipo é. Se o trabalho de alguém que ele construiu perdurar,
ele receberá uma recompensa. Se o trabalho de alguém for queimado, ele
sofrerá perdas; mas ele mesmo será salvo, ainda assim como pelo fogo(1
Coríntios 3: 12-15).
Nesse nível de glória, não estamos mais satisfeitos com a salvação,
redenção e sinais e maravilhas, mesmo que isso seja mais do que jamais
merecemos. E se a salvação fosse a única coisa que Jesus nos legou,
certamente seria muito mais do que jamais merecemos.

Mas porque Jesus nos deu muito mais, porque Ele é tão maravilhoso e
perfeito, porque Ele é digno e porque Ele é Deus, eu não quero ficar contente
com a salvação, mas quero avançar para outros níveis de glória para colocar o
mundo aos pés do meu Senhor Jesus. Quero perceber que tesouro maravilhoso
encontrei em Jesus e, portanto, estar pronto para dar tudo por ele.

Novamente, o reino dos céus é como um tesouro escondido em um campo, que um


homem encontrou e escondeu; e de alegria, ele vai e vende tudo o que ele tem e
compra aquele campo(Mateus 13:44).

Com a sua fé e salvação, você já recebeu um tesouro; nos próximos cinco


níveis de glória, existem tesouros mais incríveis, mas eles exigem tudo o que
temos. Isso é assustador? Não deveria ser, porque Jesus nos prometeu uma
colheita cêntupla ainda neste tempo (ver Marcos 10:30).

Porque Ele é tão maravilhoso e perfeito, não quero ficar contente com a
salvação, mas quero avançar para outros níveis de glória, a fim de
coloque o mundo aos pés do meu Senhor Jesus.

QUAL É O SEU MAIOR DESEJO?


Certa vez, quando eu estava lendo novamente a história de Salomão e sobre como
Deus apareceu para ele em um sonho com uma pergunta e uma oferta lucrativa, o
Espírito Santo me perguntou qual teria sido minha escolha. Imediatamente pensei em
dezenas de desejos, mas neste caso havia apenas um. Portanto, deve ser bem
pensado. Porque tenho seguido conscientemente a Jesus por quase 20 anos - e desde
o início era o desejo e anseio do meu coração de servi-lo e agradá-Lo - cheguei ao
ponto de dizer que as coisas materiais não são importantes o suficiente para eu
sacrificá-las. um desejo para eles.

Como cristão, pensei em coisas como fé, paz, revelação, paixão ou


Ame. Tudo isso fazia sentido, e eu definitivamente não posso ter o suficiente deles.

Mas porque eu tinha apenas um desejo, tive que pensar sobre isso. Qual seria
a melhor coisa para fazer avançar o reino de Deus e dar a Deus a maior glória
possível?

As finanças são boas em si mesmas e possibilitam a construção de orfanatos ou


abrigos para mulheres, hospitais, prédios comunitários, escolas e muito mais. Com
finanças, poderíamos implementar projetos que temos em nossos corações.
Poderíamos criar mudanças em áreas economicamente fracas. As possibilidades com
finanças suficientes parecem infinitas.

Mas o coração do ser humano parece ter suas dificuldades com grandes
quantidades de bens materiais e tende a se apaixonar pelo dinheiro, e o amor ao
dinheiro é a raiz de todo mal. Não, não são finanças. Tem que ser algo que permita
que Deus me abençoe totalmente, mas ao mesmo tempo também me proteja de
colocar meu coração no dinheiro.

Talvez seja a fé? A fé move montanhas. A Bíblia diz: “todas as coisas são
possíveis ao que crê”. Isso parece ótimo, porque sem fé também é
impossível agradar a Deus. A Bíblia fala sobre a fé inúmeras vezes; um
grande número de livros foi escrito sobre isso, mas eu escolheria a fé?

Depois de uma consideração cuidadosa, concluí que não era fé. Por favor, não
me entenda mal. A fé é maravilhosa e preciso muito mais dela. Mas estou
preocupado com o fato de que as pessoas se acostumam com a fé e depois de um
tempo ela não é mais considerada algo especial; eles até se afastam dela e às
vezes até se afastam dela, embora tenham experimentado a bondade de Deus tão
claramente em suas vidas. Não, eu não preciso de fé, eu preciso de algo que faça a
fé crescer em mim. Algo que me impede de considerar a fé garantida. Algo para
me proteger de perder minha fé. Isso é o que eu escolheria se tivesse um desejo.

Mas o que é isso? É uma revelação, talvez? Eu pensei sobre isso também. Se eu visse
mais de Deus, se soubesse mais sobre ele, se Deus se revelasse a mim e eu aprendesse
mais sobre ele, isso não seria maravilhoso? Então, é a revelação o que eu escolheria se
Deus me perguntasse o que eu desejo?

Pensei em Êxodo 24: 9-11, porque para mim esta é uma das histórias e
experiências mais incríveis que alguém pode ter com Deus. Deus chamou
Moisés para a montanha. Seu irmão Aarão, Nadabe, Abiú e os 70 anciãos de Israel
juntaram-se a ele. A Bíblia diz que eles viram a Deus e comeram e beberam com ele.

Isso realmente me impressiona. Eu realmente fico arrepiada quando penso


nisso. O que mais pode haver do que ver Deus? Isso é o que você deseja como um
crente; parece ser o objetivo final; pode haver algo melhor? Eu adoraria pular e
gritar como um comentarista de futebol depois que o gol decisivo foi marcado na
final, "É isso, é isso!" Isso é tudo que pode haver. Não há nada mais emocional do
que isso.

Mas é realmente isso que eu escolheria? O problema não é esta experiência sobre
a qual lemos; é verdadeiramente excepcional. Como mencionei no capítulo anterior, a
parte assustadora veio depois, quando os líderes de Israel, que viram este Deus
maravilhoso com seus olhos e comeram e beberam com Ele, pouco tempo depois
levantaram o bezerro de ouro e o adoraram como Deus e Salvador. O que? Isso não
pode ser verdade! Ter essa experiência e depois se afastar! O que você não deveria
pensar que era possível realmente aconteceu. Provavelmente, não mais de 20 a 30
dias após seu encontro com Deus, eles O traíram. Após tal revelação de Deus, eles
ainda não permaneceram fiéis a ele.

Também vemos Adão e Eva, que viram Deus dia após dia e passaram todos os
dias de suas vidas com Ele - e também foram infiéis a Deus.

Não, quando leio sobre esses eventos na Bíblia, devo dizer - amo e
preciso de revelação, mas também não a escolheria. Deve haver algo que
me permita ver Deus e me encontrar com ele, mas sem eu negá-lo ou me
tornar infiel a ele. Isso é o que eu escolheria. Mas o que é isso?

Por mais maravilhoso que seja ver Deus - este nível de glória que estou buscando é
um nível mais alto; é a base para os próximos quatro níveis maravilhosos de glória. O que
é? É sabedoria, como Salomão escolheu? Oh, sabedoria é maravilhosa, e eu não posso ter
o suficiente, mas apesar de sua sabedoria, Salomão se distanciou de Deus em seus
últimos anos. Portanto, também não pode ser sabedoria. Deve ser algo que, apesar da
sabedoria e da compreensão, me mantenha humilde e não me deixe esquecer que sem
Deus não sou nada.

E o amor? Deve ser isso, certo? É o maior presente de todos! Mas então me
lembrei das palavras de Jesus que nos disse que o amor de muitos esfriaria. Eu disse:
"Deus, eu certamente preciso de mais amor, mas mais do que isso, eu preciso
algo que não vai deixar meu amor esfriar. ”

Então me perguntei a quem eu poderia ou pediria. Teria que ser alguém


que já é velho, que ama a Deus, que experimentou e viu muitas coisas, que
testemunhou a bondade e o amor de Deus, que superou dificuldades e até
experiências dramáticas.

Pensei em pessoas que conhecia ou sobre as quais havia lido, pessoas que ainda
estavam vivas ou que já haviam falecido. Pensei em pessoas da história da Bíblia, de
Abel a João, o apóstolo. No final, parecia de alguma forma óbvio e sábio para mim
perguntar a Salomão. Além de Jesus, é claro, mas como foi Ele quem me fez a
pergunta, primeiro deixei Jesus fora de cena, fora da competição, por assim dizer.

O que Salomão me aconselharia? O Rei de Israel, que governava um reino diferente


de qualquer outro e que não teve um começo fácil na vida quando criança, mas foi
escolhido por Deus e seu pai. Ele teve que resistir à oposição de seu irmão até ser
finalmente coroado e reconhecido como rei. Ele encontrou graça aos olhos do Senhor,
que também acrescentou riqueza e fortuna ao seu desejo. Salomão viu o favor e a glória
do Senhor, mas mesmo assim se afastou de Deus. Ele permitiu que seu coração se
inclinasse para outros deuses e assim se desviasse das leis e ordenanças de Deus.

O que Salomão recomendaria para mim ou o que ele nos ensinou no final de
sua vida? E então eu li no Eclesiastes:

Vamos ouvir a conclusão de todo o assunto: Teme a Deus e guarda os Seus


mandamentos, pois isso é tudo do homem (Eclesiastes 12:13).

EU DESEJO O MEDO DO SENHOR


É o temor do Senhor! Sim, eu escolheria isso e definitivamente preferiria isso a
qualquer outra coisa. O temor do Senhor mantém minha fé até o fim; mantém meu amor
brilhando; faz com que as revelações fluam e é o início da sabedoria.

O temor do Senhor mantém minha fé até o fim; mantém meu amor


brilhando; faz com que as revelações fluam e é o início da sabedoria.
Temer a Deus não tem nada a ver com medo. Em vez disso, é respeito,
reverência, estima, admiração e reconhecimento. É a consciência de quão
limitados, imperfeitos e mortais somos em face de um Deus imortal, todo-
poderoso e perfeito.

Quando andamos no temor do Senhor, não olhamos como e se podemos


superar certas atitudes e estilos de vida. No temor de Deus existe o desejo de
agradar a Deus, de andar nos Seus caminhos e de fazer a Sua vontade. Temer a
Deus significa viver com humildade, abnegação e santidade, e também reconhecer
o quanto somos dependentes deste grande Deus.

A palavra temer ou reverência é usado mais de 300 vezes nas escrituras em conexão
com Deus. A admiração é a reação natural quando Deus nos encontra de maneira gloriosa
ou quando nos encontramos em um nível mais alto de glória.

E quando O vi, caí a Seus pés como morto. Mas Ele colocou Sua mão direita
sobre mim, dizendo-me: “Não tenha medo; Eu sou o primeiro e o último ”(
Apocalipse 1:17).

Até o apóstolo João, que não saiu do lado de Jesus por mais de três anos e não
se esquivou do perigo de morte mesmo durante a crucificação de Jesus. Ele foi o
único presente nas piores horas de seu rabino. Ele pertencia ao círculo mais íntimo
de Cristo, tinha um lugar especial no coração de Jesus e foi um dos três que viram
Jesus brilhar no Monte da Transfiguração. Ele experimentou a ressurreição e
ascensão de Jesus em primeira mão e viu com seus próprios olhos. Apesar dessas
experiências, e embora ele conhecesse e adorasse Jesus como quase ninguém,
João também caiu em reverência diante de Jesus quando Ele apareceu diante dele
em maior glória.

O temor do Senhor é nossa reação natural quando encontramos níveis mais


elevados de glória. É verdade - nós somos a justiça de Cristo, o velho já passou e o
novo veio; Eu não vivo mais, mas Cristo vive em mim. Essa é a verdade mais
maravilhosa. Mas quando a glória aparece em uma escala tão extraordinária, então
caímos de cara no chão e confessamos que somos apenas pecadores que, sem Deus,
são apenas um monte de miséria.

Quando a glória aparece em uma escala tão extraordinária, então caímos de


cara no chão e confessamos que somos apenas pecadores que, sem
Deus, são apenas um monte de miséria.

NÃO É UM PRESENTE

Deus quer nos dar o temor do Senhor, mas não é barato. Não é transmitido
pela imposição de mãos ou recebido por um milagre. O temor de Deus é
aprendido. Requer tempo, nosso compromisso e nossa atenção. Exige sacrifício
e auto-sacrifício.

Venham, vocês crianças, ouçam-me; Eu vou te ensinar o temor do Senhor


(Salmo 34:11).

O temor do Senhor é a porta para alturas e profundezas inacreditáveis em Deus. É a


porta de entrada para o favor de Deus e dos homens. Um portal para bênçãos com as quais
nunca ousamos sonhar.

Não há nada em toda a Bíblia que esteja associado a mais promessas do que o
temor do Senhor - nem fé, graça ou confiança, nem oração, jejum ou a Palavra de
Deus. Mesmo o amor não está ligado a tantas promessas quanto o temor de Deus.
Tenho a firme convicção de que o temor do Senhor desbloqueia todas as promessas!
Porque, se temos temor do Senhor, não há mais nada que possamos carecer.

Aqui está uma pequena lista das bênçãos associadas ao temor do Senhor:

• Isso inverte a necessidade (Salmos 34: 9).

• Deus nos atrai para a Sua confiança (Salmos 25:14). A

• plenitude da aliança é aplicada (Salmos 25:14). Isso nos

• ajuda a não pecar (Êxodo 20:20).

• Deus ouve nossa voz (Mal. 3:16).


• Ele sempre trabalha para o nosso bem (Deuteronômio 6:24).

• Isso nos permite viver bem e felizes (Salmos 128: 2).

• Gera riqueza e riquezas (Salmos 112: 3). Isso dá

• sabedoria (Salmos 111: 10).


• Isso nos permite ter um casamento bem-sucedido (Salmos 128: 3).

• Ele traz bênçãos para nossos descendentes / filhos (Salmos 112: 2).

• Ele libera a bênção de Deus (Salmos 128: 4).

• Prolonga os dias de nossa vida (Pv 10:27).


• Ele derrama misericórdia infinita sobre nós (Salmos

• 103: 17). Traz cura (Mal. 4: 2).

• Isso nos dá conforto (Atos 9:31).

• Dissipa preocupações e cria confiança (Pv 14:26).

• Ele nos permite receber revelação (Salmos 25:12).

• Traz salvação (Salmos 145: 19).

• Isso me permite reconhecer o mal (Provérbios 3: 7).

• Isso cria segurança (Salmos 16: 8).

• Isso garante nossa colheita (Jer. 5:24).

• Isso nos dá um lugar de refúgio (Prov. 14:26).

• Isso nos edifica (Atos 9:31).

• É uma fonte de vida para nós (Prov. 14:27).

• Isso dá uma esperança muito além da morte (Salmos

• 112: 3). Orações são respondidas (Hb 5: 7).

• Ativa os anjos (Salmos 34: 7).

• Faz-nos dormir contentes e satisfeitos (Pv 19:23). É

• proteção contra o mal (Provérbios 16: 6).

• Isso nos dá paz (Atos 9:31).


• Ele dá libertação dos inimigos (2 Reis 17:39). É
• uma luz nas trevas (Mal. 4: 2).
• Isso nos conforta (Jó 4: 6).

• Cria em nós um coração generoso (Atos


• 4:32). Faz a igreja crescer (Atos 9:31).
• Isso nos dá honra (Prov. 22: 4).

• O que dizemos é ouvido no céu (Mal. 3:16).


• Isso faz com que nossa justiça dure para sempre (Salmos 112: 3).

• Ele dá a terra aos nossos descendentes (Salmos 25:13).

Poderíamos adicionar páginas a esta lista, porque no temor do Senhor existe uma
bênção “allinclusive”. Quando Deus vê o temor do Senhor, Ele não esconde nada de
nós; é o limiar para os tesouros de Deus e Sua riqueza incomensurável, tanto
espiritual como natural.

O QUE OS PAIS DA IGREJA DIZEM SOBRE O


MEDO DO SENHOR
Gregório, o Operador de Milagres, também chamado de Taumaturgo, foi bispo
e pai da igreja no século III. Ele acreditava que o temor do Senhor era o
mãe de todas as virtudes.1 Com esta compreensão e esta atitude, que se baseava
no temor do Senhor, iniciou o seu ministério no século III no bispado de
Neocesarea, no Mar Negro. Quando ele assumiu o cargo, havia apenas 17 cristãos
em toda a cidade. Por causa de sua vida temente a Deus, o reino de Deus se
espalhou extremamente rápido em sua cidade, e um habitante após o outro foi
adicionado à igreja até que no dia de sua morte havia apenas 17 incrédulos em
toda a cidade.

São João de Antioquia do século IV, também chamado de Crisóstomo (“boca de


ouro”), dizia sobre o temor do Senhor: “Se temos o temor do Senhor, nada nos falta, e
se não o temos , então somos mais pobres do que todos os homens, mesmo se
tivéssemos um reino. ” Ele continuou: “Vamos adquirir isto; vamos dar tudo por isso! E
se também tivéssemos que sacrificar nossa vida, se tivéssemos que ter nosso
corpos cortados em pedaços, não hesitaríamos. ”1 Para ganhar o temor do Senhor,
vale a pena abrir mão de tudo.

Em um discurso sobre o temor do Senhor no século quarto, Efrém, o Sírio, disse:


“Como esses homens santos temiam a Deus, as criaturas os temiam e obedeciam às
suas ordens. Aquele que teme ao Senhor está acima de todos os outros medos e deixa
para trás todos os horrores do mundo. Ele está longe de todo medo; sem medo
sempre se aproxima Dele quando teme a Deus e cumpre todos os Seus mandamentos. ”1

Não podemos ter um fundamento melhor na vida do que o temor do Senhor.


Quando você começar o seu dia, comece no temor do Senhor e dê honra e glória a
Deus. Se você é um empregado no trabalho, trabalhe com a atitude de temor ao
Senhor e tente dar o seu melhor. Se você faz parte de uma igreja local, seja uma
bênção e uma pedra viva no templo de Deus que teme ao Senhor, e você dará
muito fruto.

Se você precisa de descobertas e respostas à oração, sempre comece com o temor de


Deus. Antes de se concentrar em suas próprias preocupações, desvie o olhar de suas
necessidades para Deus, seu Criador. Se você foi chamado pelo Senhor para ministrar ou
plantar uma igreja, sempre faça do temor de Deus o fundamento do ministério.

Nosso chamado é importante, mas o reino de Deus é mais importante. Se você


quer ter sucesso em sua vida e em sua experiência diária, faça do temor de Deus a
proteção de seus hábitos. E a obra de suas mãos, as palavras de sua boca e o fruto
de seu ministério serão abençoados.

Deus sem dúvida cuidará do fruto, do crescimento e do sucesso. Ele o


protegerá, humilhará seus inimigos e aumentará sua propriedade. Nada lhe
faltará e, ainda mais do que isso, Ele suprirá suas necessidades com as riquezas de
Sua glória (ver Fp 4:19).

Suas orações não serão ignoradas, mas uma oração no temor do Senhor é
acompanhada pela atitude: "Não seja feita a minha vontade, mas a tua!" O temor
do Senhor quer espalhar o reino de Deus e não o nosso.

O temor do Senhor quer espalhar o reino de Deus e não o nosso


ter.

Abraão foi convidado a sacrificar seu filho - e no momento em que ele levantou a
mão para matar Isaque, depois que ele o colocou sobre o altar e o amarrou
firmemente a ele, o anjo do Senhor o chamou do céu e falou:

“Abraão, Abraão!” Então ele disse: “Aqui estou”. E Ele disse: “Não ponha
a mão no menino, nem faça nada com ele; pois agora sei que você teme
a Deus, visto que não negou a mim seu filho, seu único filho ”
(Gênesis 22: 11-12).

Conhecemos Abraão como o pai da fé. Pela fé, ele deixou sua família e partiu
para uma terra que nunca tinha visto antes e que não conhecia, mas que Deus
havia prometido a ele, um Deus que era desconhecido para ele e sua família, mas
em quem ele acreditava e cuja voz ele o seguiu - e Deus considerou isso justiça
(ver Gênesis 15: 6).

Mas para desistir da coisa mais preciosa da vida é preciso mais do que fé; é
preciso temer o Senhor. Antes, Abraão já era o pai da fé que havia deixado tudo e
confiado em Deus, mas quando se preparou para sacrificar seu filho, ficou claro
que ele temia a Deus. Nada era tão caro a seu coração quanto seu Deus, nem
mesmo a coisa mais preciosa que ele possuía. Esse é o temor de Deus.

O temor de Deus é mostrado antes de mais nada no lugar que Deus ocupa em nossas
vidas. Ele é a fonte de nossa vida, a origem de nossa adoração e o fim de nosso louvor. A
ele submetemos nossas preocupações, achegamo-nos diante dEle com ações de graças,
damos-Lhe honra e nossa atenção todos os dias, e quando nos perdemos na vida
cotidiana, voltamos a Ele.

É incrível como um menino pastor chamado Davi, com fé e com uma funda,
algumas pedras e Deus, derrotou naturalmente o Golias de dez a doze pés de altura,
de quem todo o Israel temia (ver 1 Sam. 17: 26-40). Mas quando ele foi dominado por
tristezas e medos, ele fugiu do rei Saul, que tinha apenas dois metros de altura e era
louco. Dominado pelo medo, ele não procurou seu estilingue, mas ficou satisfeito
apenas com a espada de Golias; ele não buscou refúgio em Deus, mas pensou que
poderia encontrá-lo no acampamento do inimigo, com os giteus (ver 1 Sam. 21: 9).
Abandonado, solitário e enfrentando um futuro incerto, ele acabou em uma caverna
escura e suja chamadaAdullam. Adulão significa “retiro” ou “refúgio” e foi lá que Davi
escreveu o Salmo 34.

Abençoarei o Senhor em todos os momentos; Seu louvor estará


continuamente em minha boca. Minha alma se gloriará no Senhor; os
humildes ouvirão e se alegrarão. Oh, magnifique o Senhor comigo e vamos
exaltar Seu nome juntos. Busquei ao Senhor, e Ele me ouviu e me livrou de
todos os meus temores. Eles olharam para Ele e estavam radiantes, e seus
rostos não estavam envergonhados. Este pobre homem clamou, e o Senhor o
ouviu e o salvou de todas as suas tribulações. O anjo do Senhor acampa-se ao
redor daqueles que O temem e os livra. Oh, prove e veja que o Senhor é
Boa; bem-aventurado o homem que confia nele! Oh, temei ao Senhor, vocês, Seus
santos! Não há desejo para aqueles que o temem(Salmo 34: 1-9).

Temer a Deus não significa ser imune à vida cotidiana. Lutar com preocupações,
medos e incertezas faz parte da vida. Mas temer a Deus significa chegar diante de
Deus com esses ataques, voltar nosso olhar para Ele e permitir que Deus corrija nosso
ponto de vista.

Quando tememos a Deus, nós O honramos, exaltamos e O adoramos; pulamos o


tempo para as coisas da vida cotidiana a fim de nos aproximarmos do Senhor. Baseamos
nossas decisões em Seu prazer. Não apenas com nossas palavras, mas com nossa vida,
comunicamos a mensagem - Deus é meu número um e devo tudo a ele.Quem teme a
Deus ri e tem confiança, pois quem O teme não tem falta (veja Ps. 34: 9).

Se nos desviarmos do caminho certo, voltamos para Deus porque o tememos.


Quando nos encontramos em um beco sem saída, nos voltamos para Deus e pedimos
perdão por nos esquecermos de incluí-lo em nossas decisões. Quando buscamos soluções
financeiras trabalhando ainda mais, às custas do nosso tempo com Deus, então voltamos
na fé e refletimos Nele. É assim que vivemos no temor do Senhor.

Aqueles que temem ao Senhor não são perfeitos, mas estão a caminho de se
tornarem perfeitos. Um santo que teme ao Senhor não está isento de pecado e erro, mas
ele não pode viver em paz com o pecado. Ele busca a Deus e é cada vez mais
transformado de glória em glória. Ele se torna cada vez mais parecido com Jesus. Este é o
temor do Senhor, e precisamos dele mais do que nunca.

Desenvolva uma fome de temor a Deus e faça disso sua prioridade e desejo.
Lembre-se sempre do que Salomão disse: “Ouçamos a conclusão de todo este
assunto: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos, porque isto é tudo do
homem” (Ec 12:13).

Se você tem medo do Senhor, então nada lhe faltará, absolutamente nada,
seja espiritual, físico, emocional ou material. Deus se provará em todas as
áreas. Ele abrirá seus tesouros para você, e o caminho para uma glória maior
não ficará escondido de você. Você experimentará avanços e multiplicação em
todos os níveis de sua vida.

ORAÇÃO
Senhor, ensina-nos o temor do Senhor.

Abra nossos olhos para a glória preciosa e incomensurável do temor do


Senhor. Vamos perceber que qualidade maravilhosa é o temor do
Senhor, talvez até mesmo a maior coisa do mundo. Com o temor do
Senhor, fugimos de um mundo narcisista e, em vez de recitar
constantemente os nossos pedidos, que não esqueceste com o teu
amor e misericórdia, priorizamos agradá-lo.

Nosso Rei, mais do que tudo, queremos exaltar Você em adoração, reverência,
admiração, entusiasmo, devoção, temor e desejo. Abra bem nossos corações para
o temor do Senhor. Senhor, ensina-nos a temer a Deus. Pedimos isso em nome
de Jesus.

NOTAS
1 Gregorius Thaumaturgus, “Praise to Origen,” qtd. em O. Bardenhewer e Th. Schermann,
Bibliothek der Kirchenväter: Eine Auswahl patristischer Werke in deutscher Übersetzung
(Dionysius Areopagita), Kempten e Munich, 1911, 35 (Dionysius, 245).
2 John Chrysostomus, “Comentário sobre a Carta aos Filipenses, Quarta Homilia,” qtd em O.
Bardenhewer e K. Weyman, Ibid. (Johannes Chrysostomus, Vol. VII), Kempten e Munique,
1924, 55.
3 Efrém, o Sírio, “Discurso sobre o temor do Senhor e o Juízo Final de Deus e o Último Dia”, qtd.
em Ibid. (Ephräm der Syrer, Volume I), Kempten e Munique, 1919, 67.
NÍVEL 7

ANDANDO COM DEUS

C
ell mais de 80 pessoas tiveram permissão de ver a Deus, mas a Bíblia descreve apenas um
pouco mais do que um punhado delas como pessoas que andaram com Deus.

Enoque, Noé, Abraão, Isaque e Levi caminharam com Deus, todos eles grandes
personalidades que mudaram a face do mundo com suas vidas. Da maioria daqueles que
viram a Deus, nem mesmo sabemos os nomes, mas daqueles que andaram com Deus, os
nomes serão conhecidos pelo homem e pelo céu por toda a eternidade.

Ver Deus pode ser um evento extraordinário e, às vezes, único, do qual nos
lembramos durante toda a nossa vida. É uma experiência que nos abala
profundamente e da qual podemos recorrer até o fim da vida. Esses encontros
com a glória de Deus são importantes; nem sempre são emocionais e
emocionantes, mas sempre inovadores e radicais.

Em nossa casa, Deus tem um papel central e vital; Ele é aquele em torno de quem nossas
vidas giram principalmente. Para nós, Deus não é imaginário, mas uma pessoa real e autêntica.

Nosso filho está crescendo neste ambiente, e oração, leitura da Bíblia, missões,
pregação, evangelismo, jejum, doação, anjos, o sobrenatural e refletindo Jesus em
nossas vidas diárias - tudo isso é bastante natural para ele em relação ao que é
significa ser cristão, porque é assim que vivemos. Ele ama Jesus e
intencionalmente escolheu ser batizado com a firme decisão de seguir Jesus por
todo o caminho.

E, no entanto, todas as noites eu oro por ele para que Deus prepare seu coração
para um encontro pessoal inovador com Ele, um encontro com Deus que acenda seu
coração a tal ponto que ele não simplesmente permaneça um crente, mas viva seu
chamado com paixão até o fim. Rezo por um encontro para caminhar com Deus no
temor do Senhor. Diante do Todo-Poderoso, ele não será capaz de se apoiar em
minha fé; Só posso ajudá-lo e servir de exemplo que ele pode seguir, para que ele
possa correr muito mais longe do que eu.
Sem o seu encontro pessoal com Deus, a sua fé só se desenvolveria numa
religião adornada com a tradição, que perderia todas as suas forças.

DEFINIR APARTADO, MAS NÃO CORTADO

Portanto, todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. E


Enoque caminhou com Deus; e ele não era, porque Deus o levou(Gênesis 5:
23-24).

Enoque foi a primeira pessoa sobre quem a Palavra de Deus diz que ele andou com Deus.
Ele tinha 365 anos quando Deus o levou embora. Curiosamente, um ano tem 365 dias e não é
difícil ver a conexão - andar com Deus não é um encontro combinado para um determinado
horário, um dia ou uma semana; é uma vida contínua e diária com Deus. Ele não é consultado
apenas quando decisões importantes devem ser tomadas ou quando nos encontramos em
situações críticas e, talvez, sem esperança; este é um relacionamento em que damos mais
atenção em andar em Seus caminhos do que em envolver Deus em nossos próprios caminhos.
Esse pedido então se torna um estilo de vida 365 dias por ano, assim como Enoque o vivia.

Esta é uma relação em que damos mais atenção ao caminhar em


Seus caminhos do que envolver Deus em nossos próprios caminhos.

Experimentar sinais e milagres, experimentar Deus, reconhecê-Lo e


acreditar Nele - esses não são indicadores exclusivos de se alguém anda
com Deus. Mas são pré-requisitos para viver no sétimo nível de glória.

Para andar com Deus, como Enoque, Noé e Abraão fizeram, você precisa do temor do
Senhor - você é tão profundamente tocado por Deus que parece impossível não alinhar
sua vida exclusivamente com Deus.

Existem diferentes níveis de glória; um deles é “andar com Deus”, e isso não é
simplesmente um dom da graça de Deus. Claro que é sem dúvida um presente da graça
de Deus, e não podemos merecê-lo, mas devemos provar que somos dignos de entrar
nele por meio de nosso estilo de vida e conduta. Você se separa para Deus, está disposto
a sacrificar confortos e até mesmo tomar decisões desconfortáveis que não parecem
necessariamente ser vantajosas para você, mas que são da vontade de Deus—
e isso é perfeitamente suficiente para você.

Como vocês sabem, nós exortamos, confortamos e cobramos a cada um de


vocês, como um pai faz com seus próprios filhos, que vocês devem andar dignos
de Deus, que os chama para Seu próprio reino e glória (1 Tessalonicenses 2:
11-12).

Somos chamados para o reino e a glória de Deus. Nosso Pai celestial não quer
reter nada de nós; Ele nos concedeu legalmente as riquezas inesgotáveis de Sua
glória por meio de Jesus Cristo. Quando realmente respeitarmos e temermos a Deus
com todo o nosso ser, então andaremos dignos de Deus e obteremos acesso a glórias
mais elevadas.

CONFLITO DE CULTURAS
Não lemos nem aprendemos muito sobre Enoque na Bíblia. Podemos
apenas imaginar como foi para ele e em que tipo de ambiente e mundo ele
viveu.

Os primeiros humanos, Adão e Eva, tiveram que deixar a maior glória possível por
causa de sua transgressão e se estabelecer a leste do Jardim do Éden. Então Eva deu à
luz dois filhos - Caim e Abel. A história do que aconteceu entre esses dois parentes de
sangue terminou dramaticamente. Em um aumento de ciúme, insatisfação e inveja,
Caim matou seu irmão temente a Deus, Abel. Caim então teve que fugir da face de
Deus e se estabelecer em um reino inferior de glória.

Após a expulsão do paraíso, este já era o segundo degrau descendente em


duas gerações. Nos capítulos quatro e cinco do Livro de Gênesis, lemos sobre duas
linhagens - os descendentes de Caim e os descendentes de Sete, outro filho de
Adão e Eva, que o Senhor deu a eles após o assassinato de Abel. A linhagem de
Caim pertence à semente da serpente (ver 1 João 3:12); é a humanidade ateia e
uma sociedade caracterizada pelo materialismo, egoísmo, sodomia, ateísmo,
inveja, brutalidade, desprezo pela humanidade e assassinato. Os descendentes de
Seth, por sua vez, são o seu oposto - eles são a linhagem temente a Deus.

E quanto a Sete, a ele também nasceu um filho; e ele o chamou de Enos. Então os
homens começaram a invocar o nome do Senhor(Gênesis 4:26).
Na época de Seth, as pessoas começaram a invocar a Deus. Ao contrário
dos descendentes de Caim, eles não tomaram o lado da serpente, mas se
alinharam com Deus. Essas duas linhagens ou linhagens estavam em conflito
uma com a outra e parecia que o lado das trevas triunfaria - na décima
geração, já lemos que Noé era a única pessoa justa que restava.

Enoque cresceu e viveu sua fé no contexto desse choque e conflito de culturas.


Ele teve que decidir conscientemente seguir o Senhor e andar com ele. Enquanto
Enoque viveu no mundo, ele não era do mundo. Seus pensamentos, emoções e
estilo de vida eram direcionados ao Deus eterno e não aos prazeres transitórios do
mundo. Isso não significa que Enoque era um fanático religioso, mas apenas que
ele não se permitiu ser dominado pelo Zeitgeist e se agarrou aos caminhos de
Deus em um mundo distorcido.

CHAMADO PARA OBRAS INCRÍVEIS


Noé foi outro herói da fé que andou com o Senhor.

Esta é a genealogia de Noé. Noah era um homem justo, perfeito em


suas gerações. Noé caminhou com Deus. E Noé gerou três filhos: Sem,
Cão e Jafé. A terra também estava corrompida diante de Deus e cheia de
violência. Então Deus olhou para a terra e, de fato, estava corrompida;
pois toda carne corrompeu seu caminho na terra(Gênesis 6: 9-
12).

Crianças e adultos ficam fascinados com a história de Noé e o dilúvio. Foi discutido de
forma controversa milhares de vezes, mas mesmo a maioria dos cientistas que não estão
familiarizados com a Bíblia descreve uma inundação dramática que se espalhou pela Terra
alguns milênios atrás.

Apenas Noah e sua família, oito pessoas ao todo, foram salvos desse
desastre ecológico. No entanto, isso só foi possível porque Noé obedeceu à voz
de Deus e não se conformou com o estilo de vida da época. Noah não viveu
para o prazer do momento; ele estava decidido a se sacrificar pela glória da
eternidade.

Considere o seguinte: Noé ouviu algo de Deus que quase todo mundo
provavelmente duvidava - que começaria a chover em 120 anos e que a água inundaria
toda a terra. Para nos ajudar a entender isso, a primeira menção à chuva está em Gênesis
7, versículos 4 e 12. Parece que antes daquele dia algo como chuva era desconhecido para
a humanidade.

Se isso for verdade, e ninguém nunca tinha visto água cair do céu antes, teria
sido absurdo acreditar em Noah. Talvez todos ao seu redor pensassem que ele
estava louco. Mas então Noah iniciou um projeto de construção único que levaria
120 anos para ser concluído. Um barco incrivelmente grande, uma arca - em uma
área longe dos oceanos.

Naqueles dias, que eram corruptos e cheios de violência, o escárnio às custas


de Noé parecia ser um dado adquirido. Um maníaco, motivo de chacota, por quem
toda a sua família foi ridicularizada. Mas que clarividência Noé teve, que fé e que
devoção em face de toda essa dúvida e zeitgeist!

É caro tornar-se digno desse nível de glória. Você tem que perder sua vida para
encontrá-lo. Noah perdeu a vida porque se dedicou a um “projeto de fantasia” dia sim,
dia não, por 120 anos.

É caro tornar-se digno desse nível de glória. Voce tem que perder
sua vida para encontrá-lo.

E AINDA ACREDITO
Abraão, o pai da fé, foi outro herói da fé que andou e viveu sua vida
consistentemente com Deus.

E ele abençoou José e disse: “Deus, diante de quem meus pais


Abraão e Isaque andaram” (Gênesis 48:15).

É claro que Abraão simboliza a fé, mas também o temor do Senhor e a


abnegação. De que outra forma pode ser explicado que ele se apegou a Deus, que
havia prometido dar-lhe uma terra na qual ele permaneceria como um estranho
até sua morte?
Pela fé, Abraão obedeceu quando foi chamado para ir ao lugar que
receberia como herança. E ele saiu, sem saber para onde estava
indo. Pela fé ele habitou na terra da promessa como em um país
estrangeiro, morando em tendas com Isaque e Jacó, os herdeiros
com ele da mesma promessa; pois ele esperou pela cidade que tem
fundamentos, cujo construtor e criador é Deus(Hebreus 11: 8-10).

Ele deixou seu ambiente familiar e embarcou em uma jornada incerta. Durante
sua vida, ele nunca foi capaz de se estabelecer nesta terra estrangeira que Deus
havia prometido a ele. Ele teve que viajar e viveu em tendas como um beduíno.
Filhos e netos nasceram dele e Deus o abençoou com fertilidade e sucesso, mas
ele não viveu para ver a conquista da terra. Abraão se sacrificou por uma
promessa que não seria cumprida até muito depois de sua morte, bem mais de
400 anos depois.

O pai da fé não viveu uma vida para ganho pessoal de forma alguma, embora ele tenha
experimentado prosperidade em muitas áreas precisamente por causa dessa atitude, mas ele
deu sua vida pelas gerações seguintes e ainda assim teve uma vida plena em todos os
aspectos. É isso que significa andar com Deus.

SUA PROPRIEDADE

Os sacerdotes da tribo de Levi eram outros homens de Deus que permaneceram neste
nível de glória.

Minha aliança era com ele, de vida e paz, e eu as dei a ele para que Me
temesse; então ele temia-me e era reverente diante do meu nome. A lei da
verdade estava em sua boca, e a injustiça não foi encontrada em seus
lábios. Ele andou comigo em paz e eqüidade, e desviou muitos da
iniqüidade(Malaquias 2: 5-6).

O temor de Deus também foi a base do ministério e da vida dos levitas, a tribo
sacerdotal de Israel. Os sacerdotes tinham uma posição muito especial aos olhos
de Deus - eles eram propriedade Dele. Isso parece maravilhoso no início - quem
não gostaria de ter um status VIP especial? Por mais maravilhoso que seja, existem
condições únicas para viver neste nível de glória. Os sacerdotes eram propriedade
de Deus e não tinham permissão para possuir nada. As pessoas tinham
recebeu leis do Senhor, mas os requisitos adicionais para os sacerdotes eram ainda mais
rígidos. Todo o Israel foi autorizado a realizar seus próprios negócios, mas os sacerdotes
estavam exclusivamente à disposição do povo de Israel. Cada homem era responsável por
si mesmo e, no máximo, por seu clã, mas os sacerdotes eram chamados a prestar contas
de todo o Israel.

Sim, os padres tinham um lugar especial e um papel único com Deus. Eles
experimentaram a glória de Deus em uma medida que não foi concedida ao resto da
nação, mas para desfrutar de todos esses privilégios eles também suportaram
grandes privações.

Sim, a pessoa que anda com Deus e vive neste nível de glória se elevou acima de
todo egoísmo.

Quando você anda com Deus, você é diferente do resto do mundo.

Quando você anda com Deus, você é diferente do resto do mundo. Você não está
apenas falando sobre amor, você está vivendo o amor. Você não apenas aponta os
problemas, você faz algo para mudá-los, mesmo quando seu compromisso não é
apreciado. Você não apenas percebe uma necessidade, mas também a enfrenta e tenta
erradicá-la. O desespero será apenas uma situação momentânea para você, mas o seu
Deus é sempre um Deus do impossível. Você não apenas tem compaixão por seus
semelhantes, mas também sente responsabilidade. Você é ricamente abençoado, mas um
doador ainda maior. Você reflete Deus com sua vida como os apóstolos fizeram:

Agora, quando eles viram a ousadia de Pedro e João, e perceberam que eles
eram homens incultos e destreinados, eles se maravilharam. E eles
perceberam que tinham estado com Jesus(Atos 4:13).

A palavra para inculto neste versículo está a palavra grega idiotas, que
sem dúvida, não precisa de explicação.

Parece bastante claro como Pedro e João eram considerados pelos governantes,
sacerdotes, anciãos, saduceus e escribas - eles riam deles, e a imagem dos apóstolos
era correspondentemente desprezada, para dizer o mínimo. Mas uma coisa que
mesmo essas pessoas educadas e altamente estimadas não podiam negar - a
sabedoria e a compreensão que fluíam da boca dessasidiotas e os pescadores eram
surpreendente. E então ficou claro para eles de onde vinha esse conhecimento; eles
haviam estado com Jesus e caminhavam com ele.

Quando caminhamos com Deus, nosso conselho e sabedoria não passam


despercebidos, mesmo que sejamos evidentemente desprezados. Mas, no final, seremos
consultados pelo mundo quando estiver em desespero, porque nada mudou no amor de
Deus pelo mundo.

É um privilégio andar com Deus.

APRENDENDO COM OS HERÓIS DA FÉ


Podemos aprender os seguintes pontos com os heróis da fé que caminharam com
Deus:

1. Siga os caminhos de Deus em um mundo degenerado.

2. Não viva para o prazer do momento, mas para a glória da


eternidade.

3. Não busque apenas sua bênção pessoal, mas tome decisões que
abençoarão as gerações futuras.

4. Permita que Deus o possua e o use para uma geração perdida.


NÍVEL 8

A FACE DE DEUS

UMA
dam e Eve viviam em um ambiente perfeito da presença e glória de Deus.
Chamo esse nível de glória de “unidade com Deus” e direi mais sobre isso
no próximo capítulo. Devido à rebelião e ao pecado, eles não puderam
mais viver neste ambiente perfeito, pois certos níveis de glória são
incompatíveis com o pecado.

Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus (Romanos 3:23).

Experimentar a criação, sinais e maravilhas, e Deus forma um dos níveis


de glória com o qual toda a humanidade é abençoada sem restrição. Esses
são ambientes da graça geral de Deus, e mesmo o pecado não exclui as
pessoas dele. No entanto, eles têm uma “data de validade” - não geral, mas
pessoal - e esta é a duração de sua vida na terra.

É importante entender que esses níveis não têm influência na glória eterna.
Somente a partir do nível “Conhecendo a Deus” a eternidade e glória infinitas e
ilimitadas é aberta para nós. Aqui, a graça redentora e transformadora começa a
operar na forma de convicção do pecado. A partir daqui, o pecado não é mais
confortável, porque o seu espírito está resistindo a ele junto com o Espírito Santo.

Portanto, era impossível para Adão e Eva continuarem a habitar na glória


perfeita, pois o pecado neles os incomodava. Eles também se esconderam da face
de Deus, que é mais um nível de glória. (Na maioria das versões em inglês, "face
de Deus" é traduzida como "presença do Senhor". A palavra hebraica
paniym literalmente significa rosto, mas também é usado corretamente em uma grande
variedade de aplicações, como presença, semblante ou visão. Observação: em todas as
escrituras a seguir, onde "presença do Senhor" é traduzida, está falando sobre o nível de
glória "face de Deus".)

E eles ouviram o som do Senhor Deus caminhando no jardim no


frescor do dia, e Adão e sua esposa se esconderam da presença do
Senhor Deus entre as árvores do jardim (Gênesis 3: 8).
CAIM É ABEL
Caim e Abel, os filhos de Adão e Eva, também viviam em um ambiente de glória - a
“face de Deus”. As primeiras pessoas tiveram que deixar o Éden, o jardim de Deus,
porque se tornaram incapazes e indignas de viver nesta presença por causa de seu
pecado e rebelião. Mas isso não significa que Caim e Abel foram excluídos de
qualquer presença de Deus; eles estavam apenas em um nível inferior da glória de
Deus.

Então Caim saiu da presença do Senhor e habitou na terra de Nod,


a leste do Éden (Gênesis 4:16).

Caim e Abel também viveram em um ambiente de glória - a face de Deus. A


história desses dois irmãos infelizmente terminou tragicamente em um drama
familiar, o mais velho matou o mais jovem e Caim seguiu o caminho de seus pais,
descendo para o próximo nível inferior de glória. O pecado e a culpa de sangue
tornaram impossível para ele continuar a viver diante da face de Deus. A humanidade
não morava mais no Éden, o ambiente perfeito de Deus e, em comparação, tudo o
que é menos glorioso não parece glória. Mas viver diante de Deus ainda é
incrivelmente glorioso em comparação com os outros níveis.

A narrativa sobre Caim e Abel nos mostra claramente as características


desse nível de glória.

Ora, Abel era pastor de ovelhas, mas Caim era um lavrador da terra. E com
o passar do tempo, aconteceu que Caim trouxe uma oferta do fruto da
terra ao Senhor. Abel também trouxe do primogênito de seu rebanho e de
sua gordura. E o Senhor respeitou Abel e sua oferta, mas Ele não respeitou
Caim e sua oferta. E Caim ficou muito zangado e seu semblante caiu. Então
o Senhor disse a Caim: “Por que você está com raiva? E por que seu
semblante caiu? Se você se sair bem, não será aceito? E se você não fizer
bem, o pecado está à sua porta. E seu desejo é para você, mas você deve
governá-lo ”(Gênesis 4: 2-7).

Quando analisamos essa passagem, obtemos uma visão mais profunda da situação e
das circunstâncias que, de outra forma, poderiam facilmente passar despercebidas. Caim
era um fazendeiro e Abel um pastor - nada incomum à primeira vista. A profissão de
agricultor arável é provavelmente muito mais exigente fisicamente do que a de um
pastor e parece ser a escolha mais difícil.

Ambos os irmãos trazem ofertas a Deus. Eles estão cientes da presença de


Deus; eles também sabem honrar a Deus com sacrifícios - isto é, desistir de coisas
que têm valor pessoal. O Senhor respeitou o sacrifício de Abel, mas havia algo
errado com o sacrifício de Caim. O texto não diz claramente por que isso
aconteceu, mas também não nos deixa completamente no escuro.

Abel trouxe um sacrifício dos “primogênitos”. Não foi um sacrifício normal, mas
primícias, como a Bíblia os chama. Ele pegou os primeiros animais que seu rebanho
havia gerado e os apresentou a Deus. Antes de usar qualquer coisa para si e cuidar de
suas próprias necessidades, ele sacrificou ao Senhor. Suas ações testificam de grande
fé porque ele desistiu de toda a primeira “colheita” e confiou em Deus para mais. Em
Hebreus 11, Abel é mencionado como o precursor da fé e o primeiro herói da fé.

Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais excelente do que Caim,


pelo qual obteve testemunho de que era justo, Deus testificando de
seus dons; e por isso ele estando morto ainda fala(Hebreus 11: 4).

Abel não se apresentou apenas diante de Deus com um sacrifício. Seu sacrifício foi
simplesmente uma expressão natural de algo muito mais rico - sua fé, sua confiança, seu
temor ao Senhor. Nada era mais importante para ele do que mostrar a Deus o quão
importante Ele era em sua vida.

Nada era mais importante para Abel do que mostrar a Deus o quão importante
Ele estava em sua vida.

Enquanto isso, Caim também trouxe um sacrifício. No entanto, seu presente não
era um primogênito, mas depois de algum tempo Caim trouxe uma oferta dos frutos
da terra ao Senhor. Suas prioridades e as de seu irmão diferiam consideravelmente.
“Depois de algum tempo” indica um certo atraso; expressa um processo diferente.
Onde Abel imediatamente pensou em Deus na colheita, Caim hesitou. Ele não trouxe
a Deus o primeiro e melhor, mas apenas o restante selecionado de sua colheita. Ele
manteve o melhor e o primeiro para si; ele o dedicou ao seu próprio desfrute e
consumo, mas isso não é digno do nível de glória “a face de Deus”.
Há outro aspecto surpreendente nessa história: Abel era um pastor. Por que
alguém decidiu seguir esta profissão naquela época? Ser agricultor faz todo o sentido
- você trabalha no campo para ter comida suficiente. Mas um pastor? Foi somente no
tempo de Noé e depois do dilúvio, nove gerações depois, que Deus concedeu a carne
de animais ao homem como alimento; antes disso, era proibido. Portanto, a
motivação de Abel ao escolher sua carreira não foi o maior ganho pessoal ou riqueza
possível. Da mesma forma, podemos excluir a produção de roupas, pois com quatro
indivíduos vivos não havia grande necessidade para tal.

O que motivou Abel a se tornar pastor? Podemos descartar preocupações e


necessidades pessoais. Seu desejo de se aproximar de Deus e adorá-lo somente foi
expresso em sua escolha de profissão. Nada mais era tão importante para ele quanto
honrar a Deus e permanecer na presença de Deus. Ele escolheu uma profissão que o
capacitou a fazer sacrifícios exclusivamente a Deus. Não havia outro propósito em seu
trabalho.

Dai ao Senhor, ó famílias dos povos, dai ao Senhor glória e força.


Dê ao Senhor a glória devida ao Seu nome; traga uma oferta e
venha perante ele. Oh, adore o Senhor na beleza da santidade!(1
Crônicas 16: 28-29)

PREPARADO PARA SACRIFICAR

O sacrifício é necessário para vir diante da face de Deus, e se desejamos habitar


diante da face de Deus, uma vida sacrificial é necessária. Não é barato, mas é tão
inacreditável e incrivelmente maravilhoso.

Precisamos de pessoas que são tão profundamente tocadas por Deus que vão de
glória em glória com tudo o que possuem e entram no nível de glória da face de
Deuses e grupos que estão dispostos a perder tudo para ganhar a face de Deus.

Nossas nações e o mundo estão esperando ansiosamente por esses heróis -


heróis que são incompreendidos, esquecidos, subestimados e rejeitados. E ainda
assim a humanidade depende deles - eles estão na brecha pelas nações, eles
lutam contra o deus deste mundo, eles destronam poderes e principados das
trevas, eles têm um assento no conselho de Deus e uma voz nos tribunais do céu .
Eles trazem justiça e não se esquivam dos perigos.
Eles podem ser desconhecidos, mas o destino das nações depende deles.
Eles sacrificam seu nome, honra e respeito pelo reino de Deus e em nome de
Deus. Eles podem parecer malsucedidos, mas muitos devem seu sucesso a
esses heróis sem saber.

Essas não são pessoas hiperespirituais que parecem loucas por causa de sua teologia
e são obviamente guerreiros solitários em busca de reconhecimento porque se sentem
rejeitadas. Não, mesmo que tenham sido rejeitados, eles amam incondicionalmente.
Mesmo que se machuquem, eles perdoam sem reservas. Eles podem perder tudo, mas
não perdem a alegria. Na velhice, eles apresentam rugas no rosto - não por causa de
grandes preocupações, mas porque riem muito e de maneira contagiante - e seus rostos,
cheios de confiança, estão sempre radiantes. Assim como o rosto de Jesus era radiante,
como poderia ser diferente na presença de Deus?

Freqüentemente sozinho, mas nunca sozinho

Às vezes você se sente sozinho nesta presença, mas nunca solitário. As pessoas
que gostam da presença de Deus podem parecer se isolar, mas na verdade desejam
mais pessoas que estejam dispostas a avançar para esse nível de glória.

Então o Senhor falou com Moisés face a face, como um homem fala com
seu amigo. E ele voltaria ao acampamento, mas seu servo Josué, filho de
Nun, um jovem, não se retirou do tabernáculo(Êxodo 33:11).

As pessoas que gostam da presença de Deus podem parecer se isolar,


mas, na verdade, desejam mais pessoas que estejam dispostas a
avance para este nível de glória.

Moisés estava na presença de Deus e tinha acesso a essa presença, mas lá também
estava sozinho. Pessoalmente, ele gostava dessa área de glória, mas não havia mais
ninguém com quem pudesse compartilhar essas experiências.

Moisés certamente recebeu coisas incríveis para si mesmo, mas o foco principal da
glória não era somente Moisés, mas o povo. Ele recebeu instruções e sabedoria para
ensinar e guiar Israel e guiá-los nos caminhos do Senhor. A face de Deus não é um lugar
para onde se refugiar para sempre. Moisés se isolou por um tempo, mas não
porque ele queria fugir dos problemas e da responsabilidade natural, mas para
que pudesse finalmente voltar ao acampamento e ao povo a fim de resolver os
problemas e remediar as queixas.

Lembre-se de Êxodo 24, quando Moisés, Aarão, Nadabe, Abiú e os 70 anciãos


viram Deus e comeram e beberam com Ele na montanha - uma experiência
maravilhosa que tiveram o privilégio de ter. Uma companhia de 74 pessoas na
festa, eles se alegraram e conversaram, comeram e beberam iguarias do céu, e ao
mesmo tempo Deus estava entre eles e era seu centro - que festa! Depois desse
acontecimento, do qual todos eles certamente se lembraram até o fim da vida, os
élderes voltaram ao acampamento, mas Moisés não os acompanhou. Ele subiu na
direção oposta, subindo mais alto em direção ao topo da montanha, na escuridão,
mais profundamente na glória e na face de Deus. Ele foi sozinho, sem a sensação
de solidão.

Moisés não deixou seus companheiros apenas porque eles não buscavam a
mesma glória. Muitas pessoas hoje deixam as igrejas e seus arredores se não
veem o mesmo fogo em seus irmãos e irmãs cristãos. Eles não acham que são
espirituais o suficiente.

Claro, uma mudança de igreja ou um novo ambiente pode muitas vezes ser a coisa
certa e importante para muitas pessoas, mas infelizmente tenho visto muitas pessoas que
perseguem os picos espirituais, mas nunca se integram a um corpo local, sempre com o
argumento de que a igreja não é espiritual o suficiente. Em seguida, eles migram de igreja
em igreja, de conferência em conferência, constantemente procurando por um impulso, e
acabam sendo tão “espirituais” que não têm utilidade terrena. Os anos passam e eles
ainda vivem em uma bolha em vez de voltar para o acampamento, como Moisés, para o
povo, para seus semelhantes para servi-los, para se verem como parte do corpo de Cristo
e para serem um inspiração para os outros.

Quando você avança para este nível de glória, você experimenta Deus de uma
forma milagrosa - por um lado, você repentinamente tem sede por mais Dele, e por
outro você recebe paixão pelas pessoas e está pronto para ficar na brecha por elas e
quero servi-los.

MARCADO

Ver o rosto de Deus nem sempre é acompanhado de sentimentos de entusiasmo;


também podemos passar por lutas e agonia, como Jacó passou em Penuel. Ele lutou
com Deus e a cicatriz dessa luta se tornou uma marca até o fim de sua vida. Ele
mancou por causa de um quadril danificado.

Então Jacó chamou o nome do lugar Peniel: “Pois eu vi Deus face a face,
e minha vida foi preservada” (Gênesis 32:30).

Por favor, não me entenda mal - as limitações físicas não são de forma alguma
uma consequência inevitável deste nível de glória. Mas ir de glória em glória não
pode deixá-lo inalterado. Você será mudado, transformado e marcado. Pressionar
a face de Deus marcará você com algo que não está necessariamente associado à
presença de Deus - como aconteceu com Jacó, que mancou por toda a vida.

Com Moisés, por outro lado, isso foi expresso em seu rosto.

Ora, era assim, quando Moisés desceu do Monte Sinai (e as duas tábuas do
Testemunho estavam nas mãos de Moisés quando ele desceu da
montanha), que Moisés não sabia que a pele de seu rosto brilhava
enquanto falava com Dele. Então, quando Arão e todos os filhos de Israel
viram Moisés, eis que a pele de seu rosto brilhou, e eles tiveram medo de
chegar perto dele(Êxodo 34: 29-30).

Depois de passar algum tempo na presença de Deus, o rosto de Moisés brilhou.


Externamente, era reconhecível e não podia permanecer oculto; todos viram que Moisés
foi mudado. Esta palavra parairradiar, usada para descrever o rosto de Moisés, é a palavra
hebraica qaran e também pode significar “chifre” ou “chifres”, razão pela qual
Michelangelo colocou chifres em sua famosa estátua de Moisés, que pode ser vista na
igreja de São Pedro em Vincoli, em Roma. A escultura, que tem mais de dois metros de
altura, retrata Moisés, e dois chifres se projetam inconfundivelmente de sua cabeça.
Alguns atribuem isso a um erro de tradução da Vulgata, a tradução latina da Bíblia,
enquanto outros estão convencidos de sua autenticidade.

Seja qual for a aparência de Moisés, uma coisa é certa: se formos direto para a face de
Deus, isso não passará despercebido. Nossa aparência externa mudará, santidade e
reverência brilharão de nós, e até mesmo nossos semelhantes serão movidos por isso. As
pessoas olharão para nós e serão tocadas pelo que carregamos dentro de nós. Então as
reações borbulharão - algumas serão atraídas, enquanto outras podem reagir de maneira
hostil. Tal como aconteceu com Jesus, alguns se deixaram mover por Ele e por
outros Ele era uma pedra de tropeço. Nem todos reagem à glória como
gostaríamos.

CONFERÊNCIAS HOMENS

Três vezes no ano todos os seus homens aparecerão perante o Senhor, o


Senhor Deus de Israel. Pois lançarei fora as nações de diante de ti e alargarei
as tuas fronteiras; nem cobiçará ninguém a tua terra quando subires para
comparecer perante o Senhor teu Deus três vezes no ano(Êxodo 34: 23-
24).

A glória da face de Deus realmente não deve ser uma opção; em vez disso, é uma
obrigação.

Como cristãos, oramos por nosso país. Queremos ver os planos de Deus
acontecer. Tanto as leis como as decisões políticas, econômicas e jurídicas devem ser
implementadas em nosso país de maneira piedosa. Nada disso é meramente um
pensamento positivo - o próprio Jesus nos deixou o pedido na Oração do Senhor:
“Venha o teu reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. ” Não é um
conto de fadas. Estou firmemente convencido de que o mundo pode refletir o céu. E
faremos isso com sucesso quando ascendermos à glória da face de Deus e de lá
cumprir o encargo de Deus para nós na terra, assim como Moisés passou um tempo
diante da face de Deus com o único propósito de receber instruções para um povo
inteiro. e nação e para implementá-lo.

Mas isso não acontecerá sem os homens. Precisamos de homens do reino que
buscam a Deus juntos. Heróis da fé que crianças, mulheres e o mundo admiram
- não viciados em sofá passivos, mas vencedores que levam a vida e a sociedade para seus
mãos; quem são modelos para as crianças; que cuidam das mulheres e assumem
responsabilidades na sociedade; que odeiam a injustiça e lutam pela liberdade dos
oprimidos; que não veem a frustração como causa de raiva, mas para quem as
decepções são a motivação para alcançar avanços; que são heróis que desenvolvem
ambição nas dificuldades e não desistem. Em sua comunicação são claros, sua fé é
inabalável, seu amor é abundante, eles perdoam instantaneamente e estão dispostos
a lutar a qualquer momento, são exemplares em seu trabalho, aprenderam o temor
de Deus e estão sempre buscando a face de Deus .
Deus ordenou aos israelitas que comparecessem a Deus três vezes por ano. Eles
deveriam focar seus olhos no que era santo, justo e precioso. Seu coração não devia ser
endurecido, mas transformado. Eles precisavam de momentos regulares de descanso -
não descanso de Deus, mas da vida cotidiana, de suas atividades. Se eles levassem isso a
sério, então Deus lhes garantiu sucesso, segurança, paz e Sua bênção para todo o povo.

É parte do destino dos homens virem perante a face de Deus, para


deliberadamente arranjar tempo para a comunhão com o Altíssimo. Isso é muito
importante e não posso enfatizá-lo o suficiente; Deus conectou fortemente o
destino de uma nação com o chamado dos homens. A bênção de um país está nas
mãos dos homens de Deus, homens do reino. Vamos orar por eles, dar-lhes
espaço e apoiá-los.

Então, as mulheres maravilhosas do reino também serão liberadas para obter ainda mais
eficácia e frutos - essas mulheres a quem devemos tanto hoje que, especialmente no
Ocidente, defendem o cristianismo, oram incansavelmente e muitas vezes preenchem o vácuo
que nós, homens, deixamos por meio nossa passividade. Quando nós, como homens, nos
levantarmos, tornaremos mais fácil para as mulheres virem diante de Deus.

A glória da face de Deus não é uma escolha, mas nosso dever se quisermos ver o
céu invadindo a terra.

A glória da face de Deus não é uma escolha, mas nosso dever se quisermos
veja o céu invadindo a terra.

CORRIDA DE REVEZAMENTO

“A vida não é uma corrida” - você já deve ter ouvido essa expressão antes. É
absolutamente verdade. “É uma maratona”, costuma-se acrescentar. Não concordo
inteiramente com isso porque tanto sprints quanto maratonas são corridas decididas
exclusivamente pelo corredor individual. Mas a vida não é assim. Uma corrida de revezamento
seria o termo mais apropriado - cada um tem seu próprio trecho a percorrer e, ainda assim,
todos precisam dos outros para vencer.

Para que o céu venha à terra, dependemos uns dos outros, mas não apenas
disso - dependemos dos crentes que nos precederam nas últimas décadas e
séculos e que pagou um preço imensamente alto pelo reino. As gerações
anteriores tiveram que lutar para sobreviver com muito suor e angústia e pagar
por conquistas que consideramos garantidas. Nunca devemos esquecer isso.

E o futuro de nossos descendentes também depende de como corremos e


como entregamos o bastão a eles. Que legado vamos deixar para eles? Vamos
entregar um cristianismo egocêntrico ou somos modelos que eles podem imitar
porque estamos continuamente nos movendo em direção à face de Deus? Somos
escravos do Zeitgeist ou, se necessário, nadamos contra a corrente? Somos
indiferentes à decadência da sociedade ou nos levantamos quando o profano é
tolerado e o sagrado profanado? Mostramos às gerações futuras como criticar
tudo e todos, em vez de divulgar o reino de Deus em amor, graça e verdade? O
que queremos deixá-los?

Que testemunho seria se nossa geração fosse para a história como uma
geração que pressionou a face de Deus e abençoou a humanidade com uma
glória nunca antes vista!

Vamos olhar para o céu juntos e ver o que ele tem a nos oferecer. Queremos
continuar orando: "Assim na terra como no céu!"

Podemos deixar um legado - um legado pelo qual as gerações passadas e


futuras serão eternamente gratas. Levantemo-nos juntos, deixemo-nos incendiar e
paguemos o preço.

Para nós e para o nosso tempo pode parecer inimaginável, mas com Deus tudo é
possível. Portanto, suspiramos juntos: "Ó Senhor, precisamos de Ti!"
NÍVEL 9

UNIDADE COM DEUS

Para que todos sejam um, como Tu, Pai, estás em Mim e Eu em Ti;
para que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia
que tu me enviaste. E eu lhes dei a glória que me deste, para que
sejam um como nós: Eu neles e tu em mim; para que se tornem
perfeitos em um só, e para que o mundo saiba que tu me enviaste e
que os amaste como me amaste(João 17: 21-23).

eu
Se você soubesse que estava enfrentando o pior momento da sua vida, provavelmente
estaria enviando suas orações mais evocativas e talvez mais fervorosas ao Deus Todo-
Poderoso. Surpreendentemente, com Jesus era oração pela unidade. Pouco antes das vinte
e quatro horas mais dramáticas de Sua vida, marcadas por horror, espancamentos,
difamação, calúnia, ódio, tortura, crucificação e, finalmente, a própria morte, Jesus não
encontrou nada mais importante do que orar pela unidade.

Não apenas isso, Jesus nos dá a glória que Ele recebeu do Pai por causa de
uma coisa apenas - que Seu corpo pode ser um. Em outras palavras, Jesus nos dá
glória, mas em troca Ele também espera unidade.

Estou animado com a ideia de encontrar o corpo de Cristo em unidade. Pense em


como o mundo seria virado de cabeça para baixo em pouco tempo e como a terra poderia
ser muito mais parecida com o paraíso. Quão mais confortável o Senhor se sentiria entre
nós.

Eu oro por unidade, porque o próprio Jesus sentiu que este era o pedido de oração
mais importante antes de Sua crucificação - como eu poderia não ser também um
advogado desse pedido!

O próprio Jesus sentiu que este era o pedido de oração mais importante
antes de sua crucificação.
Ao mesmo tempo, estou firmemente convencido de que essa unidade só pode acontecer
por meio do Espírito de Deus. Não será uma unidade feita pelo homem. Não é unidade
quando católicos e protestantes se reúnem para cantar as mesmas canções. Nem é unidade
quando nos limitamos ao mínimo denominador comum e colocamos todo o resto de lado.

Unidade também não significa que nos reunimos em torno do que temos em comum e
negligenciamos as questões menos importantes. Mesmo que as diferenças muitas vezes
sejam marginais em relação às semelhanças, ainda precisamos da intervenção do Espírito
Santo, porque em muitos aspectos as diferenças são importantes, afinal.

A unidade não acontecerá se simplesmente omitirmos as diferenças. No entanto,


as diferenças não devem nos impedir de trabalhar pela unidade, buscá-la e até
mesmo lutar por ela em face de toda mesquinhez. Essa unidade se dará por convicção
do Espírito Santo e não por meio de convites em nossas páginas do Facebook ou
Instagram.

E o Senhor disse: “De fato, as pessoas são um e todos têm uma


língua, e é isso que eles começam a fazer; agora nada que eles
proponham fazer será negado a eles ”(Gênesis 11: 6).

UNIDADE MUDA O MUNDO


Nem a fé, nem a oração, nem a graça podem mudar o mundo, nem o amor.
Somente a unidade transformará a sociedade. Espero não ser mal interpretado -
para trazer o céu à terra, você precisa de fé, oração, graça, amor e muito mais. No
entanto, o fator decisivo e o ingrediente principal para a reforma do corpo de
Cristo e da terra e para a transformação é a unidade. Durante a construção da
Torre de Babel, Deus reconheceu que o povo tinha imenso poder para cumprir
seus próprios planos. Nada seria impossível para eles se permanecessem nesta
unidade.

O diabo e acusador dos santos é chamado de “deus deste mundo”, e por milênios
ele tem moldado o mundo por meio de seu próprio domínio. Seu exército, seu império
e sua agenda mantêm nosso mundo com bastante sucesso em suas garras. Como
Belzebu pode manter seu sucesso por um período tão longo?

A resposta é unidade. O reino das trevas não existe por meio do amor -
de qualquer forma, duvido muito que haja até mesmo uma centelha de amor entre
demônios, potestades e principados nos lugares celestiais. O reino das trevas perdura
por causa de sua unidade. Todos os seus assuntos estão preocupados apenas com a
missão que lhes é atribuída. Eles se subordinam ao bem maior - neste caso, é claro, ao
mal maior. Eles estão cientes das consequências fatais para seu império se essa
unidade for quebrada. É exatamente por isso que eles atacam nossa unidade - eles
sabem que o corpo unido de Cristo derrubará seu reino.

Pessoas com ideias semelhantes que enfrentam algo em unidade e colocam de lado sua
própria vaidade e egoísmo podem mudar o mundo. Não admira que Jesus orou por unidade.

Mas como é a unidade com Deus? Claro, Jesus é o exemplo perfeito. Ele
subordinou todas as áreas de Sua vida ao pai. Por um lado, Ele não se
esquivou de revelar Seus medos; mas, por outro lado, Ele não se permitiu
ser controlado por eles. A unidade com Seu Pai era a obra de Sua vida;
permeou todas as áreas físicas e emocionais de Sua vida e foi a influência
determinante em Suas decisões, ações e obras.

VINTE E UM SANTOS
Eu diria que já vi esse nível de glória antes, em um vídeo de propaganda do IS
(Estado Islâmico). Isso mostra 21 cristãos em uma praia na Líbia sendo escoltados
para a execução por 21 matadores. Vinte e um homens, 20 cristãos coptas e um irmão
de Gana, que perderam suas vidas terrenas por causa de sua fé em Jesus. (Veja o
Apêndice.) Este vídeo, encenado por islâmicos radicais, comoveu-me profundamente.
Não, não me chocou como seus fabricantes disseram que ficaria; isso comoveu-me e
fortaleceu minha fé.

Em 15 de fevereiro de 2015, um grupo definido pelo ódio e ignorância publicou este


vídeo. A cena aconteceu em uma praia perto da cidade portuária de Sirte, na Líbia, e tinha
como objetivo espalhar o medo e o terror no mundo ocidental, o “mundo da cruz”, como o
chamam. Essa ignorância por si só mostra sua ingenuidade, para dizer o mínimo. Se eles
tivessem apenas um pouco de conhecimento da história do Cristianismo, eles saberiam
que o martírio nunca amedrontou os seguidores de Jesus. Bem pelo contrário
- O Cristianismo só se fortaleceu com isso e se espalhou ainda mais.

Na Europa e nas Américas do Norte e do Sul, esse conhecimento parece ter se


perdido, como se a perseguição aos cristãos tivesse sido atribuída a outra época que
já faleceu há muito tempo. Mas nada poderia estar mais longe da verdade. Quase
diariamente, os cristãos no Oriente Médio, Extremo Oriente e África sofrem
perseguição, discriminação, humilhação, degradação e martírio.

Nunca houve uma época em que os cristãos vivessem em completa segurança e


com total proteção. Por que não entendemos mais essa forma de cristianismo, que no
Ocidente é vista como uma espécie de relíquia dos tempos pré-históricos? É porque a
fé foi rebaixada para um assunto privado? Estamos tão distantes dos alicerces sobre
os quais o cristianismo foi construído, do sangue e da morte de muitos irmãos na fé e
de sua firmeza, até mesmo teimosia, de fé?

Em muitas culturas democráticas antigas, desfrutamos de uma separação mais ou menos


estrita entre Igreja e Estado, com a qual a maioria das pessoas concorda, mas também vemos
como a fé é restringida. A fé viva e a atividade missionária são demonizadas, enquanto o
humanismo é altamente aclamado, mesmo que tolere abusos insuportáveis.

Claro, não desejo perseguição em nosso país, que termina em assassinato,


massacre e decapitações, mas honro a fé que não estremece com os perigos,
campanhas difamatórias e "politicamente correto" que são comuns na cultura
ocidental . Louvo a fé que ama a vida, sabendo que servimos a uma causa maior e
que nossa verdadeira recompensa eterna está no céu.

De volta aos 21 irmãos na fé que foram decapitados na Líbia. O videoclipe,


que foi clicado e visto centenas de milhares de vezes, mostra o ódio impiedoso
a que os cristãos ainda são expostos em muitas partes do mundo.

É um dia nublado e sombrio em uma praia perto de Sirte; o sol não consegue
passar, a cor do mar é azul escuro, o agradável turquesa da água não se vê em lugar
nenhum e os poucos raios de sol não penetram nas profundezas da água. Além disso,
os editores cobriram todo o filme com uma névoa cinzenta para intensificar a
atmosfera desolada.

A mudança dos ângulos da câmera nos permite adivinhar em quantos detalhes as


cenas foram pensadas e planejadas. Logo após a primeira cena, a perspectiva da
câmera muda para a direita, afastando-se da imagem das ondas do mar em direção
aos principais protagonistas da mensagem que será enviada ao mundo - 21 homens,
a maioria descalços e vestidos de macacão laranja, caminha lentamente e com passos
regulares pela areia úmida e cinza que afunda sob seus pés e retém rastros de suas
pegadas.
Com as mãos amarradas atrás deles, eles são acompanhados por homens mascarados que os
seguram pelo colarinho ou pelo pescoço e os mostram com firmeza o caminho. As facas e adagas
amarradas na parte superior do corpo dos algozes, que em alguns momentos serão usadas como
ferramentas de assassinato, são claramente visíveis.

As rochas se projetam da areia em intervalos irregulares e então o passo uniforme


dos homens vacila quando eles as evitam dando um passo maior.
Subconscientemente, ouvimos o ruído constante das ondas ao fundo.

A cada passo que os homens dão em nossa direção, seus rostos ficam mais claros.
Eles são egípcios, trabalhadores migrantes que deixaram suas famílias e entes queridos
para que pudessem ter uma vida melhor ou talvez para financiar a educação de seus
filhos. Entre eles, um homem de pele escura se destaca; mais tarde, ficamos sabendo que
este é Matthew Ayariga, de Gana.

Nos diferentes ângulos de câmera, os rostos podem ser vistos claramente - e o que nos
surpreende é que nenhum medo ou terror pode ser visto neles. As características faciais não
são distorcidas ou apertadas; eles estão totalmente relaxados, talvez até satisfeitos. Algumas
pessoas estão mexendo os lábios. Eles estão orando ou cantando. Estes são os últimos passos
de sua vida terrena e eles os dedicam ao seu Senhor Jesus.

Por que essa confiança nos rostos desses heróis da fé? Talvez eles já tenham
sido torturados, espancados e atormentados; certamente, eles tiveram a chance
de renunciar à sua fé para que suas vidas fossem poupadas. Eles estavam lutando
com medos, dúvidas e conflitos internos? Saberemos apenas na eternidade.

A confiança e a confiança em seus rostos - eles talvez venham do


conhecimento de que não tropeçaram diante do terror e não enfraqueceram
sua fé? É a convicção de que receberão imediatamente a recompensa e a coroa
da vitória porque confessaram Jesus e não O negaram?

É essa constância que para mim define esse nível de glória. A pessoa vive esta
vida com gratidão e alegria, mas também com a consciência de encontrar algo
maior na era futura. O capítulo 11 da Epístola aos Hebreus contém um versículo
que achamos difícil de entender hoje em dia.

Outros foram torturados, não aceitando a libertação, para que pudessem obter uma
melhor ressurreição (Hebreus 11:35).
Seria desonesto dizer que entendo essa postura. Mas, em união com Deus,
você vê sua própria vida com outros olhos.

Em união com Deus, você vê sua própria vida com outros olhos.

Esses 21 trabalhadores migrantes provavelmente foram torturados e libertados, o


que eles não aceitaram por causa de Jesus e para uma melhor ressurreição.

Eles estão alinhados lado a lado, seus algozes atrás deles, esperando o fim
da cena orquestrada. Os homens vestidos de preto empurram os prisioneiros
algemados à sua frente, um a um, com a cabeça na areia. Eles se curvam sobre
eles e se apoiam de joelhos nas costas dos 21 homens vestidos de laranja.

Eles agarram seus cabelos com as mãos, puxam a cabeça em direção a eles, então
eles colocam uma faca em sua garganta. Ninguém grita, ninguém implora por
misericórdia, ninguém muda de ideia, ninguém salva sua vida. Apenas palavras gentis são
ouvidas da boca desses rostos pacíficos. E então as últimas palavras antes dos golpes
mortais, “Jarap Jesoa!" -Senhor Jesus!

Em seguida, a câmera gira novamente para a vastidão do mar, mas agora a água
não brilha nem turquesa nem azul escuro, como costumamos fazer nas praias do Mar
Mediterrâneo. Esta água é vermelha, encharcada com o sangue desses santos e
mártires.

Também vos digo que, qualquer que Me confessar diante dos homens, também o Filho do
Homem o confessará perante os anjos de Deus. (Lucas 12: 8).

Parte nosso coração que tais cenas ainda ocorram hoje, mas também nos
enche de alegria ver tal fé, confiança e convicção que nos desafiam e nos
fortalecem.

Eles perderam suas vidas para receber o reino eterno. No final, eles estavam
sozinhos, presos por seus algozes, mas no céu eles foram recebidos por hostes de
anjos, livres para sempre. Na terra, eles não negaram sua fé, mesmo em face da
morte; no céu, Jesus confessou seus nomes diante dos anjos e diante de Deus. Em
suas vidas, eles eram imperceptíveis e desconhecidos; no céu todo mundo sabe
eles, e eles são heróis.

Isso é unidade com Deus.

O martírio não é um pré-requisito para experimentar este nível de glória, e


muitos nunca terão que experimentá-lo, graças a Deus. Mas todos enfrentarão
dificuldades e entrarão em situações em que negar Jesus parece mais sensato.
Superar esses momentos e permanecer firmes na fé - esses são os passos que nos
levam a essa glória.

CAMINHOS DE UNIDADE

E Enoque caminhou com Deus; e ele não era, porque Deus o levou(Gênesis
5:24).

Enoque não é uma pessoa que conhecemos por meio de inúmeras histórias da Bíblia. Não
temos grandes narrativas sobre ele ou histórias cheias de milagres. E ainda assim ele é um
dos personagens mais fascinantes da Palavra de Deus. Apenas duas passagens da Bíblia nos
dão um vislumbre da vida de Enoque, mas essas são ainda mais extraordinárias.

Em Hebreus 11: 5, a fé extraordinária de Enoque é elogiada, embora nada de


incomum seja atribuído a ela, exceto que pela fé ele ascendeu a alturas espirituais
estimulantes e foi arrebatado. Ele não viu a morte e foi arrebatado por Deus porque
recebeu um testemunho de bom prazer. Deus olhou para Enoque e ficou muito
satisfeito com o que viu - sem mais delongas, Ele pegou Enoque e o colocou na
eternidade para desfrutar a unidade com Deus.

Como isso aconteceu? Sua fé era evidente em sua caminhada com Deus. A Bíblia
diz: “Ele andou com Deus!” Ele foi tão fortemente movido por Deus e tão incrivelmente
devotado a Ele que se tornou um com Deus.

A unidade com Deus também é a glória na qual Adão e Eva viviam antes da queda.
Aonde quer que Deus fosse, eles também iam, e o que viam Deus fazendo, eles também
imitavam. Foi uma perfeita unidade e glória - unidade com Deus.

Sua decisão contra o conselho de Deus os removeu deste reino glorioso e


de repente Deus teve que clamar por eles.
E eles ouviram o som do Senhor Deus caminhando no jardim no
frescor do dia, e Adão e sua esposa se esconderam da presença do
Senhor Deus entre as árvores do jardim. Então o Senhor Deus
chamou Adão e disse-lhe: "Onde estás?"(Gênesis 3: 8-9)

Eles não eram mais um com Deus. O afastamento se desenvolveu entre eles e seu
Criador. A voz de Deus não estava mais perto; agora ouviam como se estivessem longe.
Eles não eram mais devotados exclusivamente ao Todo-Poderoso, mas tiraram um tempo
de Deus para perseguir seus desejos degradantes. Quando Deus falou, Ele não pôde mais
confiar em ser ouvido ou percebido pelo homem. Fora deste nível de glória, Deus deve
“procurar” por nós, exigir nossa atenção e nos convencer repetidas vezes para que nos
aproximemos Dele.

Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus (Romanos 3:23).

Pecado e glória são duas forças que não podem coexistir. Eles são dois opostos
que não podem ser colocados juntos. Eles não são homogêneos e há uma linha
divisória imóvel entre eles.

Aproxime-se de Deus e Ele se aproximará de você (Tiago 4: 8).

Este nível da presença de Deus não pode mais ser considerado garantido. Requer
nosso compromisso, boa vontade e obediência para nos aproximarmos de Deus com
santificação, purificação e auto-sacrifício. Porque é isso que agrada a Deus. Isso O
agrada tanto que Ele não espera apenas até que venhamos a ele. Não, Ele
pessoalmente encurta o caminho e a distância entre nós, vindo ao mesmo tempo ao
nosso encontro.

É uma presença gloriosa, mas custa caro.

GLORIOSO MAS CUSTO


Embora fosse um filho, ele aprendeu a obediência pelas coisas que
sofreu (Hebreus 5: 8).

A devoção é um dos pré-requisitos para esta glória, e até mesmo Jesus teve
que aprender a obediência que leva a este nível de glória em tempos difíceis e
circunstâncias.

Quando intercedo, oro ao Senhor para que Ele nos encha de fé,
compreensão, paz, devoção e alegria ao enfrentarmos muitas tentações e
perseguições, sabendo que estamos a caminho da próxima glória.

Amado, não estranhe a ardente prova que vai te provar, como se algo
estranho te acontecesse; mas regozije-se na medida em que participa dos
sofrimentos de Cristo, para que, quando Sua glória for revelada, você também
possa se regozijar com grande alegria. Se você é reprovado pelo nome de
Cristo, bem-aventurado é você, porque o Espírito da glória e de Deus repousa
sobre você. Da parte deles, Ele é blasfemado, mas da sua parte, Ele é
glorificado(1 Pedro 4: 12-14).

Eu adoraria ser mais encorajador e gostaria de poder dizer a vocês como é


maravilhoso e fácil entrar nesta glória, mas então eu seria um enganador. Este nível de
glória é apenas para aqueles que estão dispostos a pagar um preço imenso por isso. Deus
freqüentemente atribui Sua glória às coisas desagradáveis da vida.

Este nível de glória é apenas para aqueles que estão dispostos a pagar uma imensa
preço por isso.

Glória na injustiça (Provérbios 20: 3)

Para suportar situações que são totalmente injustas - quando mais


gostaríamos de bater com um martelo, mas não o fazemos - é isso que Deus usa
para intervir pessoalmente por nós. Às vezes, leva tempo para vermos o
significado disso. Mas não se feche para a glória de Deus; desista do seu orgulho.
Tome Jesus como seu modelo - Ele sofreu injustiça inocentemente e foi
recompensado com grande glória.

Glória na acusação (Êxodo 14:10)

As pessoas vão entendê-lo mal, julgar mal seus motivos e interpretar mal o
seu amor. Não permita que o diabo o envolva em disputas e discussões, mas
perdoe e confie no Senhor e você verá a Sua glória aparecer.
Glória na perseguição e reprovação pelo nome de Cristo (1 Pedro
4:14)

Considerar-nos afortunados na perseguição não parece realmente corresponder à


nossa natureza, mas é exatamente o que Pedro nos diz. Mais do que uma injustiça,
mesmo que definitivamente seja isso, é uma honra ser perseguido e injuriado por
causa de Jesus.

Lembro-me de uma situação na Índia quando oramos por cinco ou seis pastores
que foram injustamente presos e encarcerados. Eles estavam passando por alguns
dias difíceis na prisão e estávamos orando por sua libertação. Milagrosamente, todas
as acusações contra eles foram finalmente retiradas e eles puderam voltar para casa.
Ficamos muito felizes com essas boas novas e louvamos a Deus por Sua fidelidade.

Quando demos as boas-vindas aos pastores com bandeiras, a atitude deles nos
impressionou muito. Em vez de ficarem cansados, quebrantados, irados e amargos, eles
se alegraram porque foram julgados dignos de serem perseguidos e insultados pelo
nome de Jesus. Que atitude - uma que será recompensada com glória eterna!

Glória na Desonra (1 Coríntios 15:43)

Nosso caráter carnal tende ao egoísmo e busca honra. Gálatas 5:20 menciona
inimizades, contendas, ciúme, explosões de raiva, egoísmo, brigas, facções e
inveja como qualidades que correspondem a isso.

Mas a glória é atribuída a nós pelo oposto disso. Quando somos honrados e
celebrados publicamente, é muito bom, mas nem sempre é muito benéfico. Em vez disso,
Deus recompensa as coisas que tendem a ser imperceptíveis ou desprezadas. Obras e
obras que não recebem atenção pública e até mesmo são desconsideradas, coisas
chamadas de desonra, não passam despercebidas por Deus.

Talvez sua parte no reino de Deus pareça sem importância e sem sentido
porque não recebe muita atenção; entretanto, não se engane, mas lembre-se
de que Deus preparou a glória eterna para o seu ministério.

Glória por meio da humildade (Provérbios 15:33)


A humildade precede a glória. A humildade nem sempre nos faz sentir bem, e às
vezes gostaríamos de dar um tempo, mas de glória em glória ela se torna cada vez
mais enraizada em nossa personalidade e Deus recompensa isso com ainda mais
glória. Quando o Senhor vê humildade, isso O leva à generosidade e nos recompensa
sem limites.

Quando o Senhor vê humildade, isso O move à generosidade, e Ele


nos recompensa sem limites.

Glória em dar (Salmo 112: 9)

Dar é mais abençoado do que receber (ver Atos 20:31). Quando recebemos ou
recebemos presentes, é muito bom e sentimos o amor que está sendo
demonstrado por nós. Provisão é a maneira como Deus lida com Seus filhos. Mas
prover para os outros e dar sem esperar nada será recompensado com glória.
Jesus até disse que, se não temos nada para dar, devemos vender algo para
abençoar os necessitados (ver Lucas 12:33). Com isso Jesus quer dizer que nossa
própria falta não deve impedir-nos de dar, pois isso nos abre a glória de Deus.

Glória da intimidade (Tiago 4: 8)

Isso exige que reservemos tempo para ficar com Deus. Quando nos aproximamos
Dele, Ele corre em nossa direção e nos dá o presente de Sua presença e glória. Isso
não significa que devemos negligenciar nossas responsabilidades na família, no
trabalho e na igreja; trata-se apenas de nossas prioridades - Deus e Sua justiça
primeiro, e Ele cuidará de tudo o mais.

Qual é o preço que pagamos por reinos de glória como “unidade com Deus”? É viver
com humildade, ser generoso apesar das necessidades, buscar a Deus, sofrer injustiças,
encontrar alegria na perseguição, suportar acusações e fazer coisas pelas quais os outros
acham que são boas ou espirituais demais.

Mas posso nos animar com as muitas histórias dos heróis da fé que nos
precederam, que superaram as dificuldades e receberam sua recompensa nossos
precursores, que pagaram um preço enorme e às vezes não sabiam como
sobreviveriam no dia seguinte. Essas experiências não foram fáceis e, no entanto,
cada um desses seguidores de Jesus nos diria como valeu a pena e que eles
faria de novo pelo prêmio e recompensa que receberam depois.

Posso encorajar-nos porque Deus nos fortalece neste caminho, permitindo-nos


experimentar milagres e Seu extraordinário poder. Podemos ver Deus e sentir Seu
batimento cardíaco e a respiração de Sua boca. Neste caminho há alegria e
contentamento, quietude e paz, equilíbrio e realização, confiança e fé, força e confiança,
gratidão e coragem, tudo o que não experimentamos em qualquer outro caminho, não
importa quais sejam as nossas circunstâncias.

Aproxime-se de Deus, busque-O, regozije-se e alegre-se, e então o Senhor se


aproximará de você! Que recompensa maior poderíamos ter?
NÍVEL 10

A LUZ INACREDITÁVEL

eu
m tempos históricos e no mundo antigo, inúmeras pessoas experimentaram Deus,
elas O conheceram, e muitas delas tiveram o privilégio de ver Deus. Alguns até
caminharam com Ele e outros desfrutaram da união com Deus. Isso não era apenas
no passado. Ainda há pessoas hoje dispostas a pagar o preço para avançar para esses
níveis de glória.

E então há um nível da glória de Deus, que levou João a fazer a


seguinte declaração:

Ninguém viu a Deus em nenhum momento (1 João 4:12).

Pense sobre isso por um minuto; ele dizninguém já viu Deus. Nem Moisés ou
Abraão, Isaías ou João, nem mesmo Adão e Eva - nenhum homem teve permissão
ou foi capaz de ver Deus neste nível mais alto de glória! Este lugar ou reino é
reservado exclusivamente para Deus, e isso não mudará por toda a eternidade. Ele
é Deus e, portanto, só Ele é digno de ocupar um lugar que corresponde
totalmente à Sua divindade e ao Seu ser. A ninguém mais terá este privilégio, pois
não há ninguém que seja bom senão Deus (ver Marcos 10:18). O Senhor nosso
Deus, o Senhor é um (ver Deuteronômio 6: 4)!

Este lugar exclusivo e reino de glória é chamado de "luz inacessível".

Que Ele manifestará em Seu próprio tempo, Ele que é o bendito e único
Potentado, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, o único que tem a
imortalidade, habitando em luz inacessível, a quem nenhum homem viu ou
pode ver, a quem seja honrada e poder eterno. Um homem(1 Timóteo 6:
15-16).

Existem muitos governantes ou senhores no mundo, mas apenas um Senhor dos


senhores. Incontáveis reis viveram nos últimos milênios e ainda há apenas um Rei
dos reis. Ele não é apenas imortal, Ele possui a imortalidade; Ele está tão acima
tudo o que Ele atribui à imortalidade. Só Deus habita a luz inacessível, e ninguém
jamais O viu nisso, porque não há ninguém que se compare nem remotamente ao
ser maravilhoso de Deus. O Todo-Poderoso decidiu viver em nós (ver Col. 1:27) e
podemos estar Nele (ver 2 Cor. 5:17), mas no final Deus é sempre Deus e o homem
é sempre homem!

Só Deus habita a luz inacessível, e ninguém jamais O viu nisso,


porque não há ninguém que se compare a
Ser maravilhoso de Deus.

Amo Isaías 44: 6-8, pois ressoa como o martelo do juiz quando Ele anuncia o
julgamento final, não deixando espaço para dúvidas sobre a verdade e os fatos.

Assim diz o Senhor, o Rei de Israel, e seu Redentor, o Senhor dos exércitos:
“Eu sou o primeiro e sou o último; além de mim não há Deus. E quem pode
proclamar como eu? Então que ele o declare e o ponha em ordem para Mim,
visto que designei o povo antigo. E as coisas que estão vindo e virão, que eles
mostrem isso a eles. Não tenha medo, nem tenha medo; Eu não disse a você
desde aquele tempo, e declarei isso? Vocês são Minhas testemunhas. Existe
um Deus além de mim? Na verdade, não há outra Rocha; Eu não conheço
nenhum ”(Isaías 44: 6-8).

É claro que Deus é digno de habitar em um lugar que não é acessível a


ninguém. Ele é o primeiro e o último; Ele incorpora tudo. Não há ninguém que
seja digno nem mesmo de levantar a voz e contestar a posição de Deus. Deus
que sabe tudo - não há ninguém conhecido por Ele que pudesse sequer chegar
perto Dele. Não há ninguém mais como Deus!

JESUS É DEUS
Nos capítulos anteriores, vimos níveis de glória aos quais Deus nos
convida e compartilha conosco (ver João 17:22), que também são
necessários para o cumprimento de destinos. No entanto, há uma
exclusividade sobre a luz inacessível; está reservado para Deus e não é para
homens nem para anjos; somente Deus, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, e
ninguém mais habita aqui. Ele não compartilha com ninguém - nunca e sem
exceção.

E não vou dar a minha glória a outro (Isaías 48:11).

Além de Jesus, ninguém jamais viu a Deus, porque o próprio Jesus é Deus.

Ninguém viu a Deus em nenhum momento. O Filho unigênito, que


está no seio do Pai, Ele o declarou(João 1:18).

Jesus pode tornar o Pai conhecido porque Ele é um com Ele e desfruta de Sua
morada mesmo nas regiões mais elevadas da glória de Deus. Ele tinha sido
semelhante a Deus (ver Fp 2: 6), mas se humilhou para a redenção do mundo, ao
que se tornou semelhante a nós (ver Fp 2: 7). O Filho de Deus desistiu de Sua vida
na cruz, não para perdê-la, mas para ganhar o mundo. Finalmente, o Pai O elevou
novamente às alturas mais altas de glória, à luz inacessível da qual Ele havia
descido antes, muito acima de todo nome e de toda criatura, seja terrena ou
celestial (veja Fp 2: 9-10).

Jesus abençoou todos aqueles que acreditam - muito mais do que poderíamos
merecer. Ele nos perdoa nossos pecados, nos redime, nos dá vida eterna, nos dá a
autoridade de Seu nome, compartilha Sua glória conosco, nos abençoa com a cura, abre o
céu para nós, nos permite fazer as mesmas obras e ainda maiores, e desfrutamos Sua
glória, embora só Ele seja responsável por tudo. Junto com Ele podemos até mesmo
sentar em Seu trono e julgar nós mesmos os anjos.

Por mais maravilhoso que seja, pode até subir à nossa cabeça. No final, tudo isso é
mérito Dele e só Dele, então também há um lugar que só pode ser habitado por Ele.

Enoque foi arrebatado porque Deus O levou para Si (ver Gênesis 5:24). Até Elias
subiu ao céu na tempestade, acompanhado pelos carros de fogo de Deus (ver 2 Reis
2:11). João recebeu um convite para ir ao céu e foi transferido para lá para receber
revelações para o corpo de Cristo (ver Apocalipse 4: 1).

Mas ninguém jamais ascendeu ao nível mais alto de glória, exceto Jesus,
que é o único glorioso porque Ele mesmo uma vez desceu deste reino. Enoque,
Elias e João ascenderam ao céu, mas Jesus sentou-se nos lados mais distantes
do norte. É por isso que, apesar de Enoque, Elias e João, João 3:13 correta e
inequivocamente nos diz que ninguém subiu ao céu exceto o próprio Jesus!
Ninguém subiu ao céu, mas Aquele que desceu do céu, ou seja, o
Filho do Homem que está no céu (João 3:13).

NINGUÉM É COMO DEUS

E os céus louvarão as tuas maravilhas, ó Senhor; Sua fidelidade também na


assembléia dos santos. Pois quem no céu pode ser comparado ao Senhor?
Quem entre os filhos dos poderosos pode ser comparado ao Senhor? Deus
é muito para ser temido na assembléia dos santos e ser reverenciado por
todos ao seu redor. Ó Senhor Deus dos Exércitos, quem é poderoso como
Tu, Senhor? A tua fidelidade também te rodeia. Você governa a fúria do
mar; quando suas ondas sobem, Você as acalma. Você quebrou Raabe em
pedaços, como aquele que foi morto; Você espalhou Seus inimigos com
Seu braço poderoso. Os céus são teus, a terra também é tua; o mundo e
toda a sua plenitude, Você os fundou
(Salmo 89: 5-11).

Ninguém é como Deus. Na verdade, ninguém é nem mesmo


aproximadamente comparável a ele. Seus são os céus e a terra; portanto, não há
nada que não esteja sujeito à Sua autoridade e poder. Deus é Deus e não há outro!

Agora, ao Rei eterno, imortal, invisível, a Deus, o único sábio, seja honra e
glória para todo o sempre. Um homem(1 Timóteo 1:17).

Ele é rei, sempre foi rei e sempre será rei. Só Ele é digno de toda
honra, adoração e glória; Ele é imortal, invisível e somente Deus.

Ele é nosso Deus. Nosso rei. Nosso pai. Nosso Salvador. Ele é maravilhoso e
magnífico. Um homem!
CAMINHOS PARA A GLÓRIA MAIOR

Talvez você já tenha lido alguns livros sobre a glória e esteja buscando a glória
maior de Deus. Talvez você já tenha experimentado a glória em uma das formas
mencionadas e gostaria de levar com você tudo o que a glória ainda tem a oferecer.
Pode ser que você associe a glória apenas com a sobreposição do céu e da terra ou a
limite exclusivamente a sinais e maravilhas e que novos aspectos tenham sido
revelados a você por meio deste livro.

É impossível lidar adequadamente com a infinitude da glória de Deus em um


livro como este. Certamente ainda existem algumas áreas não reconhecidas ou
pouco conhecidas. É por isso que oro, como fiz no início, para que o Espírito Santo
use as palavras deste livro e nos abra profundezas de glória que vão muito além
do que abordamos aqui.

O desejo de Deus é compartilhar Sua glória conosco. Somos chamados para ser
participantes de Sua glória (veja 1 Pedro 5: 1). Não há nada que Ele queira reter de
nós; em Cristo, Ele também nos deu tudo o mais.

Pois cabia àquele, para quem são todas as coisas e por quem são todas as
coisas, em trazer muitos filhos à glória, tornar perfeito por meio dos
sofrimentos o capitão de sua salvação. (Hebreus 2:10).

Maior glória não é apenas uma alternativa para nossa vida presente; é o desejo de Deus e
a razão pela qual Jesus suportou o sofrimento e a crucificação. Sim, a salvação e a nossa
santificação são o principal motivo do caminho que Cristo percorreu, mas não são o único
motivo.

Os redimidos, os salvos, os justificados e os filhos de Deus já receberam sua


salvação, então o que dizer deles? Eles estão apenas destinados a esperar até que
possam finalmente ir para o céu? Eles deveriam apenas se arrastar pela vida e
seus desafios nos próximos anos e décadas?

Nada parece estar mais longe da verdade e, ainda assim, infelizmente, para muitos
parece assim. Sua única esperança parece ser que no final eles cheguem ao menos na
linha de chegada de sua corrida pessoal, ofegantes e impotentes. Emaciado e desgastado
para fora, eles ousam acreditar que Deus no céu ainda tem uma coroa de vitória para eles.
Podemos ter certeza de que Ele tem muito mais para nós.

Mas não apenas no céu. Já podemos experimentar a glória celestial aqui e viver nela. Há
muitos filhos que Ele liderou e está conduzindo para a glória. Não todos, mas muitos. Não
porque Ele rejeite arbitrariamente alguns, mas porque muitos decidem contra isso. No
entanto, todos nós somos chamados para obter a glória de Cristo (veja 2 Tess. 2:14).

Na graça e justiça ilimitadas de Deus, Ele nos permite participar de Sua glória.
Pessoalmente, Deus me curou do sofrimento físico antes que eu fizesse qualquer coisa
por ele. Eu experimentei sinais e milagres antes mesmo de ser remotamente digno. Ele
me redimiu, me curou, me santificou, me justificou, me abraçou, me beijou, me salvou e
me guiou embora eu não o conhecesse, muito menos concentrei minha vida em seus
caminhos.

Na graça e justiça ilimitadas de Deus, Ele nos permite participar de sua


glória.

Quão maravilhoso e misericordioso é esse Deus. Ele não é apenas meu Deus; Ele
também me deu o direito de chamá-lo de pai e pai. Eu nunca poderia ter começado a
ganhar o que Deus simplesmente me deu.

Hoje ele ainda é incrivelmente generoso. Ele faz muito mais do que podemos pensar ou
pedir. Ele ouve nossas orações e nos concede nossos desejos, não de acordo com a excelência
de nossas palavras, mas de acordo com Sua própria força.

Em Segunda Tessalonicenses 2:14 está escrito que devemos obter a glória de Cristo.
Esta palavraobtivermos é a palavra grega peripoiese e significa "comprar" ou "adquirir".
Não que possamos adquiri-lo como seres mortais, pois não poderíamos pagar esse preço.
Deus quer ver nossa disposição: que preço estamos dispostos a pagar? Pois o caminho
para os maiores níveis de glória parece estar pavimentado com dificuldades, com rejeição,
insulto, calúnia, mal-entendido, abuso, perseguição e outros problemas.

Pois considero que os sofrimentos do tempo presente não são dignos de


serem comparados com a glória que será revelada em nós. (Romanos 8:18).
Seguir esses caminhos para a glória de Deus vale muito a pena. Rezemos juntos
por um desejo e uma paixão que nos fará trilhar este caminho com alegria. Queremos
estar tão radicalmente apaixonados por Jesus, que todos os sofrimentos do tempo
presente sejam irrelevantes em face da antecipação e recompensa da glória futura.

Talvez pensemos inconscientemente que precisamos ser perfeitos e completos para


esses níveis de glória. Mas isso não é absolutamente verdade. Deus nos chama seres
imperfeitos para esta glória; Ele é quem nos conduz à perfeição, não aos nossos próprios
esforços. Nosso Pai celestial deseja apenas ver que não ridicularizamos Sua santidade e
glória.

Mesmo os santos são apenas pecadores simples que se recusam a fazer as pazes com o pecado.
Nossas orações também são imperfeitas - como poderia ser de outra forma? Portanto, Deus não
responde a eles de acordo com o quão perfeitos eles são, mas de acordo com Seu próprio poder, graça,
amor e misericórdia.

Richard Hooker, um teólogo inglês do século 16, descreve isso em seu sermão
sobre a justificação da seguinte forma: “Mesmo o nosso melhor e mais requintado
as obras têm algo em si que deve ser santificado, limpo e perdoado ”.1

JC Ryle, o primeiro bispo anglicano de Liverpool, disse: “Mesmo em nosso melhor


funciona há imperfeição. Não amamos a Deus a ponto de devermos, com todo o nosso coração,
toda a nossa mente e todas as nossas forças. Não tememos a Deus como deveríamos. Mesmo
nossas orações, que oramos, não são perfeitas. Damos, perdoamos, acreditamos, vivemos e
esperamos de forma imperfeita. Falamos, pensamos e agimos de maneira imperfeita. Nós lutamos
contra o diabo, o mundo e a carne de maneira imperfeita. Portanto, não tenhamos vergonha de
confessar nossa condição imperfeita. ”1

Sim, somos chamados para obter a glória de Cristo, embora não tenhamos o
suficiente para pagar por isso. Mas podemos ter certeza de que temos um Pai que
resolveu tudo por meio de Seu Filho Jesus.

Os níveis mais altos de glória exigem que paguemos o preço. Também não nos parece
pequeno, mas em comparação com a glória que obtemos, é um amendoim.

Os níveis mais altos de glória exigem que paguemos o preço.


Mas que o Deus de toda graça, que nos chamou para Sua glória eterna por
Cristo Jesus, depois de ter sofrido um pouco, aperfeiçoe, estabeleça,
fortaleça e resolva você. (1 Pedro 5:10).

Mesmo quando o caminho para os níveis mais elevados da glória de Deus é


pavimentado com dificuldades e desafios, Deus honra nosso desejo de pagar o
preço e nos apóia neste caminho. Ele nos fortalece e nos estabelece na fé, força,
superação e alegria exuberante. Sim, Ele até nos torna perfeitos.

Espero que agora você seja encorajado a buscar níveis mais elevados de glória.
Espero que você tenha se tornado mais ciente da grandeza, santidade e preço de nosso
Deus do que nunca. Espero que você sinta a glória de Deus chamando você cada vez mais
profundamente. Espero que seu desejo de tornar conhecido e expandir Seu reino supere
em muito o desejo de bênçãos pessoais. Espero que seus olhos vejam nosso Deus santo,
perfeito e maravilhoso com clareza ainda maior.

Espero que o reino dos céus vá invadir sua vida e que o fogo de Deus em
seus ossos e em seu coração nunca morra.

Espero que o seu fim seja muito mais glorioso do que o seu início, embora,
sem dúvida, tenha sido cheio de glória.

Oro para que em todos os dias de sua vida você experimente e


testemunhe as mil bênçãos de Gênesis 1:11!

NOTAS
1 Richard Hooker, Um discurso aprendido sobre a justificação, “Justificativa.”
2 JC Ryle, Santidade: sua natureza, obstáculos, dificuldades e raízes (Edição Kindle), 27.
APÊNDICE

21 MÁRTIRES CÓPTICOS
• Abanub Ayat Shahata, nascido em 22 de julho de 1991 Bishoy

• Stefanos Kamel, nascido em 4 de setembro de 1990 Ezzat Boushra

• Youssef, nascido em 14 de agosto de 1982 Gaber Mounir Adly,

• nascido em 25 de janeiro de 1992 Girgis Samir Megally, nascido em

• 1 de outubro de 1991 Girgis Milad Seniut, nascido 17 de dezembro

• de 1992 Hany Abd el Messiah, nascido em 1 de janeiro de 1982

• Issam Baddar Sammir, nascido em 15 de abril de 1990 Kiryollos

• Boushra Fawzy, nascido em 11 de novembro de 1991 Luka Nagati

• Anis, nascido em janeiro de 1987


• Magued Seliman Shehata, nascido em 24 de agosto de 1973 Malak

• Farag Ibrahim, nascido em 1 de janeiro de 1984 Malak Ibrahim Seniut,

• nascido em 9 de setembro de 1986 Matthew Ayariga, data de

• nascimento desconhecida Milad Makin Zaky, nascido em 1 de outubro

• de 1988 Mina Fayez Aziz, nascido em 8 de outubro, 1991 Sameh Salah

• Farouk, nascido em 20 de maio de 1988 Samuel Alham Wilson, nascido

• em 14 de julho de 1986 Samuel Stefanos Kamel, nascido em 26 de

• novembro de 1992 Tawadros Youssef Tawadros, nascido em 16 de

• setembro de 1968 Youssef Shoukry Younan, nascido em 2 de junho de

• 1990

Os nomes são listados em ordem alfabética dos primeiros nomes. No copta


tradição não há sobrenomes como no mundo ocidental. Os nomes
consistem no nome próprio, no patronímico e no nome do avô.
SOBRE HRVOJE SIROVINA

Hrvoje Sirovina e sua esposa, Ise, são fundadores e líderes da casa profética
apostólica, Internationale Gemeinde Esslingen, uma igreja local na Alemanha,
bem como seu ministério internacional chamado Seus ministérios. Seu
propósito é glorificar a Jesus onde quer que vão e investir nas pessoas,
capacitando-as espiritualmente, ativando-as socialmente e fortalecendo-as
economicamente. Com seu dom especial de ensino, Hrvoje libera novas
revelações da Palavra de Deus, que lhe abriu portas para servir em quase
quarenta nações em quatro continentes. Milhares de estudantes da Bíblia,
pastores, crentes e não crentes de todo o mundo foram libertados por meio de
seu mandato apostólico e ajudaram a superar circunstâncias difíceis, impactar
sua comunidade e mudar a sociedade. Junto com seu filho, Hrvoje e Ise moram
na bela cidade de Esslingen, no sudoeste da Alemanha.

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