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1 de Maio dia de luta!

resultaram dezenas de operrios feridos e vrios mortos, isso ocorreu em muitas cidades dos EUA e no s em Chicago. No satisfeitos com o derramamento de sangue, espancamentos e priso de operrios que protestavam em meetings e faziam greves, os governantes de planto (Estado do Illinois) conduziram a julgamento forjado e posterior execuo a quatro trabalhadores sob a estapafrdia acusao de incitamento e ataque as foras policiais, quando na verdade esses sequer se encontravam presentes nos confrontos verificados com a polcia.

Deliberada em encontros de trabalhadores Congressos Operrios - ainda no Sculo XIX a intensificao da luta pela jornada de 8 horas para os homens, jornada de 6 horas para as mulheres inclusa a proibio do trabalho noturno para estas e regulamentao do trabalho para menores, passando a ter prioridade o estudo para esses (lugar de criana na escola e no no trabalho), tivemos sobretudo nos meses de abril e maio de 1886 nos USA o acirramento dessa luta que vinha se desenvolvendo h anos em todos os locais do planeta onde se dava a explorao do trabalho de forma assalariada. Dos confrontos verificados com a polcia

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No Brasil esses movimentos no passaram despercebidos ao operariado, tanto que se encontram registros de reunies relativas a lembrar o 1 de Maio de luta e luto, j em 1890, embora em reunies de auditrio, portanto a principio em recinto fechado. No Rio Grande do Sul, h registro no jornal de Porto Alegre, O Porvir, dirigido pelo Doutor Francesco Colombo Leoni, de manifestao em Praa pblica no ano 1892. Geralmente nas cidades possuidoras de portos, como Rio de Janeiro, Manaus, Santos, Recife, Salvador, Corumb, Salvador, Rio Grande, Pelotas, Paranagu, os atos pblicos de protesto e reivindicao do proletariado no 1 de Maio de cada ano, tem registro na imprensa local e nacional ao longo da dcada de 1890, talvez por seu maior contato com os Movimentos Sociais organizados de outros pases e pela maior difuso das idias de autoorganizao laboral.

Esse tipo de manifestao logo chama ateno do patronal e dos ulicos do Estado, tanto que com ajuda do Governo Italiano, na cidade de So Paulo, vrios operrios so presos pela polcia local por estarem organizando, no ms de abril, manifestao pblica relativa ao Primeiro de Maio de 1894 e na esteira alguns so remetidos presos para o ento Distrito Federal, cidade do Rio de Janeiro, onde permanecem vrios meses presos sem registro policial e muito menos o regular processo judicial, contrariando frontalmente a Constituio Federal, a qual como hoje, era ignorada a poca pelos tais poderes constitudos. Independentemente da vontade dos patres, do Estado e dos reacionrios das Igrejas, o proletariado seguia discutindo e defendendo a jornada mxima de oito horas de trabalho dirios. O dia 1 de Maio, no era um dia de feriado como o hoje (2013), mas um dia de luta onde o proletariado decidia no trabalhar e em regra efetuava manifestaes de carter pblico. Durante o ms de abril milhares de panfletos eram impressos e distribudos nas portas e interior das fbricas, juntamente com jornais mais encorpados os quais relembravam os mrtires de Chicago. 21/04/2014

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Tudo isso sendo feito por operrias e operrios voluntariosos/as, com apoio nico e exclusivo dos prprios proletrios reunidos em associaes de classe no vinculadas ao Estado, a Partidos Polticos e a Igrejas. Atentos a isso os patres reagiram, diante do fracasso da reao policial, marcando para isso festividades na data do Primeiro de Maio, disponibilizando transporte para trabalhadoras e trabalhadores, juntamente com as suas famlias, para suas chcaras, onde se realizavam churrascos, farta distribuio de bebidas e se contratavam inclusive bandas musicais para animar os folguedos, com o intuito de manter os trabalhadores longe dos agitadores, dinamiteiros e insufladores de greves perniciosas. Na esfera pblica, os barnabs eram dispensados usufruindo o chamado ponto facultativo e na medida que o Movimento Operrio se aglutinava e ampliava para todo o Brasil, o Estado 'concedia' gradativas vantagens aos seus Servidores, como a jornada de 8 horas, extensiva inclusive aos operrios jornaleiros dos entes pblicos, com o fito exclusivo de mant-los afastados de todo da influncia de socialistas, libertrios, socialdemocratas, marxistas, etc. Mesmo assim, nas hostes dos corpos militares a insatisfao, revolta e insubordinao, em vista do atraso nos pagamentos, pssima alimentao, castigos fsicos, desterros, foram uma constante durante toda a chamada Repblica Velha. As demisses de funcionrios pblicos tambm no podem ser ignoradas, em vista dos memoriais com demandas laborais, protestos por atrasos nos pagamentos, perseguio poltica, etc. Boletim Operrio

A cada ano das primeiras dcadas do Sculo XX, os trabalhadores no s se organizavam para protestar em Praa pblica no dia 1 de Maio, como utilizavam desses meetings para deflagrarem dar inicio a Greves Gerais, com vistas a obter a jornada de 8 horas e melhores condies de trabalho. A reao Patronal e Estatal foram uma constante total, milhares de trabalhadores eram fichados e controlados por esquemas de seguranas inicialmente das prprias fbricas e seguindo nessa esteira pela polcia. Alm do desemprego, das prises arbitrrias pairava sobre todos, sob a falsa informao de que eram estrangeiros, a pratica ilegal e inconstitucional da expulso do territrio brasileiro. A ao policial repressiva era regra em qualquer manifestao proletria, tendo como resultado, mortos, feridos e dezenas de prises as quais no evoluam para o necessrio inqurito policial e consequente processo judicial. O Estado, em mos das oligarquias, diante da insatisfao popular, das revoltas, dos cidados preocupados com as liberdades individuais e coletivas, dos democratas, usava desbragadamente do nefasto Estado de Sitio, do desterro para a Sibria brasileira (Acre), das Colnias Penais, tipo Trs Rios, Fernando de Noronha, dos Campos de Concentrao como o do Oiapoque e das Bastilhas tipo a do Cambuci (SP).

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A tudo isso o Movimento Operrio Brasileiro suportou e resistiu, promovendo centenas de meetings, greves, patrocinando entidades sindicais totalmente desvinculadas do Estado e dos Patres, imprimindo dezenas de jornais e milhes de volantes, entre outras iniciativas como o teatro social, os festivais, as Escolas Modernas, cooperativas, Caixas de Peclio aos doentes e necessitados, auxilio funeral, etc. Constantemente alerta o Estado repressivo diante da organizao operria e das greves gerais passa a mascarar suas aes, sendo que numa de suas investidas inventivas transforma institucionaliza a data - o Primeiro de Maio em dia festivo (1920), declarando-o data nacional do trabalho, escamoteando com isso seu carter de luto e protesto. Com a longa Ditadura Getulista (1930-1945), alm de sacralizar o 'Dia do Trabalho' e no do trabalhador/a probe-se o funcionamento das entidades operrias livres, passando atrelar totalmente os Sindicatos sanha corporativa do Estado, via Ministrio do Trabalho, inviabilizando o dia 1 de Maio como dia de luto e luta.

Nos perodos de democracia representativa o Estado no deixou e nem deixa de tutelar os Sindicatos, os quais somente tem legitimidade e poder de funcionamento se atrelados ao Estado e subservientes as suas leis, normas e Portarias. Essa situao anacrnica, fascista e sobremodo baseada no nefasto instituto da unicidade sindical fez com que a data do proletariado ficasse totalmente esquecida por quase todos os operrios e operrias do Brasil. Nos anos 80 alguns Sindicatos oficiais ainda se davam ao trabalho de fingir ou esboar algum tipo de protesto, reunio, passeata, mas logo isso deu lugar a bingos, sorteios, passe livre nos transportes coletivos urbanos, celebrao de cultos religiosos, churrascos em sedes recreativas, ficando de lado a independncia dos Sindicatos em relao ao Estado e mais grave a luta pela jornada de 8 horas. Oportuno lembrar que no Brasil, a jornada ainda de mais de 8 horas dirias (44 semanais) acrescidas possibilidade de se virar escravo de mais 88 horas extras mensais, sendo que a rotina o banco de horas que legitima ainda mais a superexplorao, fazendo com que o trabalhador e a trabalhadora no tenham direito ao descanso em sbados, domingos e feriados, alm de submetidos a estafantes e longas jornadas de trabalho segundo a convenincia e interesse dos empregadores.

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Associa-se a explorao EstatoPatronal, o peleguismo desses novos amarelos encastelados nos Sindicatos Estatais que no abrem mo do Imposto Sindical Contribuio Sindical e de quebra com isso os patres em sua maioria no mais tem a preocupao de oferecer missas, churrascos, uniformes de trabalho gratuitos, botons, camisetas, cachorro quente e refrigerantes, aos seus operrios, com o fito de mant-los eqidistantes dos agitadores, incendirios e toda sorte de desajustados sociais. Para ns libertrios a luta continua a mesma do Sculo XIX, no podemos conceber nem aceitar a explorao que nos imposta por Partidos Polticos, por Patres, pelas Igrejas e pelo Estado e qual 'peixe morto que flutua a favor da correnteza' pelos pelegos refugiados nos sindicatos burocrticos na verdade agncias fascistas - que fingem organizar os trabalhadores.

Ns seguimos denunciando no limite de nossas foras, conjugado com nossa capacidade organizativa que o dia 1 de Maio dia de luto, que as bandeiras de luta dos trabalhadores continuam sendo as mesmas do pretrito.

Sustentamos de todo modo a intolerncia com escravido, lutamos por mais sade e educao, associados ao direito de reivindicar, se auto-organizar livremente e protestar quando e como quiserem as trabalhadoras e os trabalhadoras em prol de seus direitos e demandas, mas sobremodo contra toda a forma de explorao. Pietro Anarchista Caxias do Sul, abril de 2013.

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