UMA VISO HOLSTICA DOS HEMISFRIOS CEREBRAIS

preciso sempre olhar para a frente com o propsito de criar o futuro. A criao , contudo, requer o entendimento; e este requer a sabedoria, e no o tipo de conhecimento que nossas fbricas de cultura fornecem a um preo bastante elevado. E no pode haver sabedoria quando a mente no capaz de funcionar a partir de princpios universais intuitivamente percebidos e reverentemente aplicados. ( Dane Rudhyar)

A pergunta inquietante a mesma que Marilyn Ferguson faz em seu livro A Conspirao Aquariana: Se temos um crebro com tamanhas possibilidades, como podemos agir e aprender em nveis to medocres? Que tipo de processo queremos para servir de base nossa transformao? Para responder essa questo, preciso que compreendamos alguma coisa sobre o funcionamento do crebro. Galeno, no sculo II d. C., foi o primeiro a reconhecer o crebro como sede dos processos mentais. Descartes, no sculo XVII, dizia que a mente uma substncia separada, nada requerendo alm de si mesma para existir, sendo o corpo operado mecanicamente de maneira independente. Durante muito tempo, os cientistas procuraram uma estrutura que servisse de canal de comunicao entre mente e corpo e apenas h algumas dcadas chegamos concluso de que essa estrutura poderia ser o sistema lmbico, nica estrutura capaz de servir de substrato neural dos processos mentais, das emoes, do intelecto, da motivao, do aprendizado, da memria, do comportamento e muitas outras funes cerebrais do mais alto nvel, que representam um elo essencial entre a mente e o corpo. Na dcada de 50, o neurofisiologista americano Roger Sperry, prmio Nobel em 1981, descobriu que os dois hemisfrios do crebro tm funes diferentes no comando das emoes e do conhecimento. Desde ento, novos achados permitem que se tenha, hoje, uma ideia bastante aproximada do funcionamento cerebral. Os estudos de Sperry comprovaram a lateralizao do crebro e identificaram funes diferenciadas para cada um. So funes do hemisfrio direito: intuio, cooperao, imaginao, emoo, sensaes, espontaneidade, viso do todo, sabedoria, espiritualidade, reunir, atividade ecolgica, criatividade artstica. So funes desempenhadas pelo hemisfrio esquerdo: razo, competio, lgica, linguagem verbal, aes calculadas, viso das partes, dos detalhes, conhecimento, valorizao da matria, separar, atividade egocntrica, criatividade operacional. Enquanto o hemisfrio direito tem uma orientao dionisaca , o esquerdo tem uma orientao apolnea.

Apesar de aparentemente separados e de terem funes diferentes, os dois hemisfrios so ligados por um sem-nmero de fibras nervosas, reunidas numa estrutura denominada corpo caloso. Existem cerca de 200 milhes de fibras nervosas no corpo caloso e em todas essas fibras h um trfego incessante de impulsos nervosos. Esse imenso trfego faz com que os dois hemisfrios, apesar de anatomicamente separados, funcionem de forma integrada, como se fossem um s. A partir de experincias em animais, os cientistas seccionaram o corpo caloso interrompendo a comunicao entre os hemisfrios e foi assim que descobriram que o hemisfrio esquerdo tem funes diferentes do hemisfrio direito. O hemisfrio esquerdo o centro da linguagem. ele o hemisfrio que fala e em conexo a este hemisfrio est o conceito de ser consciente, ou EU. analtico e sequencial. Pode somar, subtrair, multiplicar e realizar qualquer tipo de operao computvel, e este domnio deriva da sua habilidade verbal e de sua ligao com a conscincia. um hemisfrio aritmtico. Percebe os detalhes, as sequncias. a sede do pensamento racional, analtico, lgico, objetivo. Sua viso fragmentada, percebendo os detalhes, as nuances, a complexidade. Interpreta literalmente. o domnio da Cincia, do conhecimento. Nele moram o individualismo e a competitividade. O hemisfrio direito apresenta uma grande capacidade em todas as espcies de desenhos geomtricos e de perspectiva. um hemisfrio geomtrico. Nele reside o temperamento artstico, a criatividade, a inveno, a capacidade imaginativa, os sonhos. a sede do pensamento intuitivo, sinttico, subjetivo. Tem uma viso holstica do todo, do contexto, dos padres. Percebe as intenes ocultas, o duplo sentido. O esprito grupal e o instinto de cooperao a residem, bem como a melodia e as imagens. Como j vimos, os hemisfrios so separados anatomicamente, mas no funcionalmente, j que as fibras do corpo caloso que funcionam como uma espcie de ponte entre os dois hemisfrios, possibilitando que o crebro trabalhe de uma forma integrada , nica . Infelizmente, isso nem sempre ocorre. A educao ocidental, ao longo dos ltimos 200 anos, tem se preocupado em desenvolver basicamente os aspectos referentes ao hemisfrio cerebral esquerdo. As escolas oferecem programas que privilegiam certas atividades em detrimento de outras. Ao nascer, o hemisfrio esquerdo vem dotado de uma leve tendncia verbal. Quando se apresenta um estmulo relacionado com a linguagem, ele se especializa mais um pouco nesse sentido. Ento, uma sociedade que se baseie em palavras tender a reforar cada vez mais o hemisfrio esquerdo. E a minimizar tudo que tem a ver com a intuio e a imaginao.

Quando oferecemos ao ser humano um nmero limitado de opes, inibimos o seu pensamento criativo, cortando a possibilidade que ele tem de inventar uma alternativa diferente das que foram oferecidas. s vezes preciso entreter o hemisfrio esquerdo de alguma maneira para que ele deixe o outro hemisfrio atuar tranquilamente. Conta-se que Mozart pedia sua esposa que lesse para ele enquanto compunha. Dessa forma, mantinha ocupado seu hemisfrio esquerdo e permitia a livre manifestao de inspirao proveniente do lado direito. Entre os cientistas ocidentais, o hemisfrio esquerdo conhecido como dominante e o direito como secundrio. Essa qualificao j demonstra a predominncia da viso mecanicista no estudo do crebro, uma vez que considerado como dominante o hemisfrio onde prevalecem aquelas funes ditas racionais, lgicas, matemticas, reducionistas, analticas. Tendemos inclusive a identificar o eu com a parte esquerda do crebro, privilegiando o eu verbal, o eu que fala, em detrimento do eu, que sente e que reside no lado direito. As qualidades do hemisfrio direito, como a intuio, so consideradas como coisa sem importncia na nossa sociedade mecanicista. E por isso que a intuio sempre vem acompanhada do adjetivo feminina, uma classificao que limita, constrange, profundamente sexista. No existem funes masculinas ou femininas quando se fala de hemisfrios cerebrais. Na verdade, as mulheres so mais intuitivas do que os homens, no porque isso seja uma tendncia inata, mas porque a educao ocidental , quando se trata dos meninos , sempre privilegia a razo, qualidade considerada mais importante que a intuio. Quanto s meninas, permite-se que seja intuitivas, coisa que vedada aos homens. Deles exigido que se comportasse sempre segundo os ditames do lado esquerdo. Imaginem um executivo, numa reunio de negcios, ou um lder poltico na reunio do comit do partido iniciar dizendo: -Senhores, -ou companheiros - vou tentar ser o mais emocional, subjetivo e intuitivo possvel .... Apesar de no dominar a linguagem, o hemisfrio direito domina a inflexo, o colorido, o tom emocional da fala. ele que permite a um ator arrancar lgrimas da plateia ou faz-la dobrar-se de rir apenas com a palavra. E embora usemos o hemisfrio esquerdo para dizer eu te amo, com o hemisfrio direito que emprestamos emoo e veracidade a esta afirmao. Funo importantssima do hemisfrio direito a capacidade de perceber padres, que consiste na possibilidade de reconstruir ou reconhecer o todo baseado na visualizao apenas de alguns de seus traos. graas a essa habilidade que o mdico

consegue, a partir de sintomas isolados, chegar a um diagnstico; que o industrial ou comerciante consegue prever tendncias de mercado; que qualquer pessoa pode identificar uma forma sugerida por apenas umas poucas linhas. Permite-nos reconhecer uma pessoa depois de vrios anos sem v-la, apenas por alguns traos fisionmicos. A possibilidade de perceber padres crucial para ns, pois, graas a essa capacidade de tirar concluses as mais completas possveis a partir de informaes mnimas que nos tornamos mais equipados para sobreviver. Apenas o hemisfrio direito percebe as intenes ocultas, o duplo sentido, as entrelinhas, a graa da anedota. A vida seria muito inspida se no dispusssemos dessa capacidade de ver alm do que se apresenta nossa realidade objetiva. Alm disso, o crebro direito que nos permite superar situaes de crise, de ameaa . As pessoas mais racionais, que usam preferencialmente o lado esquerdo do crebro , tm dificuldade para sobreviver nesses perodos, pois lhes falta intuio e criatividade para descobrir as solues. No existe um hemisfrio mais importante do que o outro. Na verdade, os dois tm funes complementares. esse o motivo pelo qual nos sentimos bem quando desenvolvemos uma atividade que une funes dos dois hemisfrios . Quando cantamos, por exemplo, o fazemos com o crebro total , j que as palavras esto no domnio do hemisfrio esquerdo e a melodia na rea do hemisfrio direito . O ditado popular que diz que quem canta seus males espanta quer dizer to somente que quando nos sentimos ntegros, inteiros - o que conseguimos cantando, funcionando com o crebro total- fica mais fcil fazer frente ao estresse do dia-a-dia, aos desafios com que nos defrontamos na nossa existncia. As crianas cantam quando esto com medo, os exrcitos cantam quando vo guerra, e nas noites de sexta-feira os bares esto cheios de pessoas que se renem em torno de um violo, buscando no canto de velhas e conhecidas canes, uma forma de se recuperar de uma semana estafante. Atravs do estudo e da compreenso das funes cerebrais, parece que conseguimos identificar um dos principais problemas do paradigma cartesiano-newtoniano e sua herana: nfase nas atividades do lado esquerdo do crebro em detrimento das do lado direito. A observao da realidade nos mostra que assim mesmo. Isto nos deixa claudicante, mancando, arrastando pelo mundo os pedaos de ns em busca da inteireza perdida, porm, sempre pressentida. Todo o antigo paradigma construdo em cima do racionalismo, da fragmentao, das letras e nmeros. Ora, a

criana pequena aprende de uma forma holstica, global. Pega nos objetos presencia as situaes e comea a perguntar: de que feito isso? Para que serve? De onde vem? E assim vai at que tem a sua curiosidade satisfeita. Enquanto pergunta, estabelece conexes, divaga, integra essa experincia com outras experincias e percepes. Quando chega na escola, muda tudo. Fica sentada durante a metade do dia, aprendendo Histria, de sete s oito, Geografia de oito s nove, Matemtica de nove s dez. No pode falar, no pode trocar experincias com os colegas, proibido conversar na sala de aula. Os comportamentos inventivos, criativos, fora dos padres, so combatidos e nunca estimulados. Esta concepo fragmentada a tnica ainda na maioria de nossas organizaes. O que deve lamentado pelo impacto profundamente negativo no Clima Organizacional e na Produtividade. Ns, ocidentais, temos as funes do hemisfrio esquerdo, mais desenvolvidas do que as do direito. Fomos estimulados pela nossa histria de vida, educao e cultura a valorizar as aes comandadas pelo lado apolneo. Tornamo-nos muito crticos, competitivos, egocntricos e extremamente racionais. Temos dificuldades de expressar emoes, intuir, cooperar, imaginar e sentir. Estas caractersticas levadas ao exagero geraram um quadro de patologia social, de aumento de doenas psicossomticas, e de desgaste das relaes interpessoais no trabalho e na famlia. Talvez por uma necessidade de sobrevivncia, h, modernamente, todo um movimento de busca de equilbrio. Descobrimos que temos condies de mudar padres de comportamento e de hbitos. Temos usados alguns detonadores intencionais para ativao das funes do hemisfrio direito. A busca da Qualidade da Vida, o aumento na procura pelo Holo-Coaching, a filosofia de melhoria contnua, a conscincia da necessidade de motivao permanente, a utilizao de processos Neurolingsticos, sinalizam uma significativa mudana de atitudes comprometida com o novo paradigma. As inovaes so necessrias e prementes. Basicamente, essas modificaes devem atender a pontos fundamentais que, dentro de uma abordagem holstica, permitam superar os desafios deste sculo. A cosmoviso de que precisamos deve ter condies de corrigir a enorme deformao efetuada a partir do sculo XIX e que se agrava a cada dia que passa: a intelectualizao levada ao extremo. Embora o racionalismo cientfico reforado por essa deformao nos tenha trazido bem-estar material, conforto e progresso tecnolgico, isso tem ocorrido em detrimento de uma viso global das coisas, dos valores, do amor, da beleza, do sentido

profundo da vida, do respeito a todos os seres , enfim, custa da dignidade humana. A viso holstica despertar no homem essa imensa fora de sabedoria e de amor oculta no corao de cada um. O conhecimento muda a cada dia nesta era de rpido progresso cientfico. Dentro de uma viso holstica da gesto de pessoas e da autogesto, deve haver um encorajamento constante da divergncia e do pensamento criativo por parte de todos os envolvidos, e um estmulo participao e integrao das diversas faixas funcionais. O desenvolvimento da autoestima fundamental. Seres humanos com elevada autoestima, felizes consigo e com o que fazem, geralmente conseguem desempenhos excelentes. A experincia deve complementar de forma ampla o conhecimento terico e abstrato, criando uma relao realmente sinrgica. Dentro desta tica, os responsveis pelo desenvolvimento de Recursos Humanos atuaro, sobretudo como facilitadores do processo, cujo fluxo acontece nos dois sentidos: s consegue ensinar algo aquele que tambm est disposto a aprender. Devem ser adultos criativos, com autoestima elevada, aptos e saudveis, dispostos a acolherem as ideias radicais dos envolvidos e a fomentar entre eles a cooperao, ao invs da concorrncia e da competio. Dentro de uma abordagem holstica, a experincia interior, de cunho transpessoal, vista como fundamental para o aprimoramento do indivduo. O homem estimulado a relatar e discutir seus sonhos, suas experincia interiores e a aprender atravs delas. Tambm so utilizados prticas e exerccios de explorao do eu intuitivo, e no se colocam barreiras explicitao e discusso dos sentimentos. um tipo de trabalho que se prope expor as pessoas ao mistrio que existe nelas, segundo as palavras inspiradas de Marilyn Ferguson. A abordagem holstica pode ocorrer em qualquer lugar, j que o seu espao a sociedade. Precisamos apenas de pessoas que acreditem nela e que faam da viso holstica uma atitude permanente para se colocar diante da realidade. Creio que a mais alta funo da educao permanente, do desenvolvimento de Recursos Humanos, consiste em produzir um indivduo integrado, capaz de entrar em relao com o todo. preciso uma educao verdadeiramente libertadora, que no produza apenas tcnicos ou especialistas, mas indivduos livres e em permanente contato com sua dimenso csmica. Se confiarmos as decises apenas aos tcnicos, aos especialistas , o desastre h de continuar, porque os especialistas esto interessados apenas na parte e no no todo. No podemos

esperar que os especialistas de viso cartesiana venham dizer-nos como desenvolver nossos Recursos Humanos. Que desejamos que as pessoas em nossas equipes sejam, ou que no sejam ? Qual a finalidade da existncia? Se ela consiste apenas em nos ajustarmos ao sistema, ento a coisa muito simples: basta que nos amoldemos e nos adaptemos. Mas se a vida para ser vivida realmente, plenamente, com alegria, com sensibilidade, torna-se necessrio um processo de capacitao e desenvolvimento completamente diferente, em que se cuide do cultivo da sensibilidade, da inteligncia, e no da mera tcnica conquanto a tcnica tambm seja necessria. S possvel a mudana, a transformao das organizaes, se houver a transformao de seu maior recurso disponvel: o homem. Mas como poderemos conseguir isso? Precisamos de uma tecnologia poderosa para essa gigantesca tarefa e surpreendentemente j a temos: o nosso crebro, usado de uma forma holstica, inteira. Ferguson sugere: medida que a cultura se torna mais complexa, a cincia mais abrangente, as opes mais diversas, necessitamos de uma compreenso com todo o crebro como nunca antes. O crebro direito para inovar, sentir, sonhar e imaginar; o esquerdo para testar, analisar, verificar, elaborar e apoiar a nova ordem. Juntos, eles inventam o futuro. Ana Lcia de Mattos Santa Isabel analucia@orioncomunicacao.com.br analucia.orion@ uvaol.com. br www.orioncomunicacao.com.br Blog: http://orioncomunicacao.blogspot.com/