REVOLUO, RENOVAO: CAMINHOS DO ROMANCE PORTUGUS NO SCULO XX(*)

Jos Rodrigues de Paiva UFPE

Para Elizabeth Dias Martins e Roberto Pontes

A crtica literria, o ensasmo e a historiografia da cultura que em Portugal e no Brasil se tm dedicado anlise da produo literria portuguesa dos ltimos cinqenta anos situam, mais ou menos unanimidade, no movimento militar de 25 de Abril de 1974, a popularmente chamada revoluo dos cravos, no s o incio de uma nova etapa da histria do pas profundamente marcada por transformaes de ordem poltica e ideolgica, aquisio de novos hbitos culturais, sociais e mesmo pela descoberta ou instaurao de uma nova psicologia coletiva, novos comportamentos e formas de estar na vida, mas tambm, com esse movimento, relacionam um ponto de viragem esttico, abrangente de todas as manifestaes da Arte porventura mais sensivelmente perceptvel na literatura. natural que assim seja ou tenha sido quer se considere este especfico caso portugus, quer, em tese, o abstrato de qualquer hiptese semelhante uma vez que sobre o territrio da Histria e da Sociedade que a Arte se situa, a se tecendo a rede de interaes e interrelaes que nelas na Histria e na Arte havero de se materializar. , pois, natural que a Revoluo portuguesa de 25 de Abril de 1974 tenha vindo a ser o ponto de partida para uma fase de renovao da literatura com a definio de novos caminhos da escrita surgidos a partir de ento no cenrio portugus. No nosso ensasmo e na nossa historiografia cultural j isto ponto pacfico, com resultados testados em pesquisas e trazidos reflexo, por exemplo, por Eduardo Loureno, Maria Alzira Seixo, Lus Mouro ou Carlos Reis, do lado portugus, e de Aparecida Santilli ou Nelly Novaes Coelho, do lado brasileiro1. Estes
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Conferncia apresentada no II Encontro Norte/Nordeste de Professores de Literatura Portuguesa, realizado em Fortaleza, na UFCE, de 1 a 3 de outubro de 2008. 1 A propsito das relaes entre a literatura e o movimento revolucionrio portugus do 25 de Abril, importa referir os seguintes estudos: COELHO, Nelly Novaes. A guerra colonial no espao romanesco. In: _____ . Escritores portugueses do sculo XX. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2007, p. 377-387.

ensastas (e decerto outros que aqui no cito o fizeram tambm) perspectivaram, j com o benefcio do distanciamento de uma ou duas dcadas, as relaes verificveis entre o novo tempo histrico portugus e o novo contexto cultural e mesmo um novo texto literrio. Do ponto de vista formal essa nova escrita literria haveria de ampliar, porventura mais ousadamente, algumas experincias de ordem esttica j anteriormente intentadas, prosseguindo um caminho de renovao textual (sobretudo estrutural) comeado a trilhar, principalmente no romance, por alguns autores j nos anos de 1960, em particular pelos que promoveram a sada esttica do impasse e do esgotamento em que o neo-realismo fizera mergulhar a narrativa ficcional. Por outro lado, a nova escrita ps-revoluo encontra, na queda do regime repressor, na democratizao do pas e na liberdade de expresso que tal cenrio permite, a possibilidade de tematizar, sem limites, tudo quanto at ali fora proibido. Natural que, estando a guerra colonial na origem mesmo da Revoluo de Abril, viesse ela a constituir um dos principais temas dessa nova literatura. Pde ento falar-se numa literatura da guerra, de tal forma o tema se tornou recorrente. O mesmo diga-se quanto reorganizao poltica do pas, igualmente tematizada e representada ficcionalmente em obras a aparecer aps o rescaldo revolucionrio. A representao literria dessa traumtica metamorfose da vida nacional portuguesa, cujo processo passou pelo desgaste do regime que cegamente sustentou por mais de uma dcada em vrias frentes africanas uma guerra sem esperanas e de duvidosa justia, pelas conseqncias humanas, econmicas e sociais da descolonizao apressada e precipitada pela revoluo, pelo delineamento de um novo regime procura dos caminhos da democracia, fatalmente implicava o sbito desmonte de uma organizao antiga, e, desmontada esta sem outra que de imediato a substitusse, gerava-se o caos, o vazio, o buraco negro sem horizonte em que se vislumbrasse um novo cosmos. Sem teto entre

LOURENO, Eduardo. Situao da literatura portuguesa. In: _____ . O canto do signo. Existncia e literatura. Lisboa: Presena, 1993, p. 268-279; Literatura e revoluo. Ibidem, p. 292-301. MOURO, Lus. Abril em Portugal. In: _____ . Um romance de impoder. Braga-Coimbra: ngelus Novus, 1996, p. 97-137. REIS, Carlos. Trajectos e sentidos da fico portuguesa contempornea. Cames. Revista de Letras e Culturas Lusfonas. Lisboa, n. 1, p. 32-39, abr.-jun. 1998. SANTILLI, Maria Aparecida. A renovao do discurso na literatura portuguesa da atualidade: o texto infinito. In: Encontro de Professores Universitrios Brasileiros de Literatura Portuguesa, 14, 1992, Porto Alegre. Anais... Porto Alegre: CECLIP/CPGL EDIPUCRS, 1994, p. 21-38. SEIXO, Maria Alzira. Dez anos de fico em Portugal (1974-1984). In: _____ . A palavra do romance. Ensaios de genologia e anlise. Lisboa: Horizonte, 1986, p. 48-65; Para uma leitura crtica da fico em Portugal no sculo XX. Anos quarenta a noventa. In: _____ . Outros erros. Ensaios de literatura. Porto: Asa, 2001, p. 21-44.

runas, ttulo de um romance de Augusto Abelaira publicado em 1978 reflete muito bem esse sentimento de desagregao e desamparo. A necessidade de tudo reconstruir. Tal como em Signo sinal (1979), romance de Verglio Ferreira iniciado em 1973, de algum modo premonitrio do que historicamente sucederia ao pas a partir do ano seguinte e que metaforiza a situao com a destruio repentina de uma aldeia por um terremoto que tudo arrasou e que preciso reerguer a partir do nada. A representao ficcional de to drsticas e dolorosas transformaes teria de passar necessariamente pela prpria escrita, ela mesma abalada nas suas estruturas, quebrada na sua organicidade cannica, fragmentada, desestruturada, tal como esse mundo arrasado que era preciso soerguer dos escombros. Quando se reconheceu vitoriosa a Revoluo de Abril, imaginou-se que grande nmero dos escritores portugueses de ento aparecesse subitamente a publicar obras at ali de edio impossvel face ao severo patrulhamento ideolgico do regime deposto. No foi bem assim. As gavetas dos escritores no guardavam tais pretendidos originais e foi preciso esperar para se ver surgirem os resultados literrios desse novo tempo histrico. No que no houvesse uma literatura (e outras expresses artsticas) de rejeio ou de reao ao sistema poltico finalmente encerrado, sendo bastante lembrar o longo percurso do neorealismo e mesmo a sua manifestao nas artes visuais (particularmente na pintura) ou lembrar a cano universitria de protesto, vinda principalmente da Coimbra dos anos 60 e 70 nos poemas, nas vozes e na msica de Manuel Alegre, Adriano Correia de Oliveira, Jos Afonso... Houve, sim, uma literatura que fez a pregao da mudana poltica do pas, mas ela exauriu-se, como arte, no seu esquematismo, no seu populismo, na repetio e no esgotamento das suas formas simples e da sua fora de programa ideolgico que no conseguiu, como o movimento pretendia, realizar a histrica interveno transformadora da vida social e poltica portuguesa. Foi preciso ento mudar o neo-realismo para que a literatura continuasse. dos anos 60 (e principalmente do emblemtico 1968) essa mudana de rumo, embora ela tenha antecedente bastante anterior num certo romance que Verglio Ferreira publicou em 1949, que significativamente se intitulava Mudana e apontava noutra direo que no a da arte social, mas a da reflexo existencial, a do sentido da vida e da presena do homem no mundo. Mais ou menos indiferente ao que se passava sua volta, embora duramente criticado pelos que se mantiveram fiis ortodoxia neorealista, Verglio Ferreira deu continuidade ao percurso solitrio inaugurado com esse livro

desenvolvendo o trajeto por Manh submersa (1953), Apelo da noite (escrito em 1954 e s publicado em 1963), Cntico final (escrito em 1956 e publicado em 1960), Apario (1959), Estrela polar (1962), Alegria breve (1965) abrindo caminho para um romance diferente daquele que ento se escrevia em Portugal e que alguma crtica da poca, e mesmo posterior, classificou de existencialista. Se em Mudana se percebe claramente o jogo dialtico entre o social e o existencial que o prprio Verglio situa como o confronto entre o relativo e o absoluto os romances seguintes indicam, passo-a-passo o predomnio do segundo elemento do confronto. o existencial, o absoluto que vir a interessar predominantemente ao autor e a orientar a sua busca e o seu caminho. Seja esse absoluto o da afirmao de uma vontade ou da escolha de um destino (Manh submersa), seja o da opo entre o abstrato de uma idia e o concreto de uma ao (Apelo da noite), seja o da plenitude da entrega criao artstica como forma de justificar a vida (Cntico final), seja o da descoberta do Eu na fugaz apario do ser a si mesmo (Apario), seja o do conhecimento da identidade profunda do Outro (Estrela polar), seja a solitria autodescoberta do homem frente a si mesmo num mundo completamente despovoado (Alegria breve). Se em Mudana, Manh submersa e Apelo da noite ainda se percebem os cenrios e os ecos de uma problemtica social em diluio, j nos demais romances Cntico final, Apario, Estrela polar e Alegria breve a sua reverberao se apagara por imposio de uma crescente tendncia de problematizao fenomenolgica. Mesmo o que neles se pudesse ainda vislumbrar de cenrios neorealistas (a aldeia na montanha, por exemplo) estava agora transformado em metfora, smbolo ou alegoria. No plano estrutural os romances de Verglio Ferreira desenvolvem, tambm, um sentido de pesquisa tal como ocorre nos seus temas procura de novas possibilidades de linguagem e de desenho, promovendo passo-a-passo a ruptura com o modelo clssico em termos gerais mantido at Apario. Estrela polar e Alegria breve realizam a passagem desse romance ainda baseado em algumas certezas narrativas para aquele em que essas certezas deixam de existir, em que o romance se apresenta a si mesmo como uma fico que j no pretende parecer que o no e em que se faz a representao de um mundo permanentemente ameaado pela desagregao, pelo caos, ou j mesmo nele mergulhado. Ntido nulo, publicado em 1971, o ponto de chegada desse percurso vergiliano, o romance desse universo catico no qual o homem

irremediavelmente prisioneiro. Mas este ponto de chegada apenas o de uma etapa do caminho com desdobramentos futuros. Entretanto, encetada esta mudana de rumo na conduo do romance de Verglio, experincias anlogas se lhe foram seguindo em experimentaes literrias realizadas por outros autores. O neo-realismo estava definitivamente esgotado nas suas possibilidades estticas (alis desprezadas na sua primeira hora), o que viria a ser reconhecido at mesmo por neo-realistas histricos e, sobretudo, pelos que ao longo do caminho foram aderindo aos seus postulados. Tal romance, se limitado pregao ideolgica, propaganda, ao panfleto, defesa da revoluo proletria ou campesina contra as estruturas do poder, era insuficiente para a realizao da literatura como arte. Verglio Ferreira (como tambm Agustina Bessa-Lus) viu isso muito cedo. Outros o veriam depois, o prprio Redol, iniciador (com Gaibus 1940) desse romance sem esttica, o reconheceria mais tarde, implicitando esse reconhecimento nas qualidades artsticas dos seus ltimos romances (Uma fenda na muralha [1959] ou Barranco de cegos [1962], por exemplo). E assim, aqueles que se sentiam mais escritores literrios do que simples apstolos da utopia de uma revoluo sem esperanas (a do campesinato ou do operariado marxistas) buscaram na construo literria, na conscincia esttica, nos mistrios e fulguraes da inveno artstica novas linguagens e novas estruturas romanescas que lhes permitissem ultrapassar o impasse em que o movimento mergulhara, pelo menos do ponto de vista literrio. Vem da, de dez ou quinze anos antes dos cravos de Abril de 74, a renovao do texto romanesco portugus. Vem da sada esttica para os emparedados do neo-realismo encontrada ou construda por um Verglio Ferreira, um Namora, um Cardoso Pires, Abelaira, Urbano Tavares Rodrigues, Carlos de Oliveira ou mesmo por Saramago, que retematiza (e reenergiza) o neo-realismo num romance muito posterior a este movimento: Levantado do cho (1980). Todos mais ou menos fiis aos preceitos neo-realistas exceo de Verglio Ferreira, que deles se afastou muitssimo cedo , estes autores, em sintonia com movimentos de reformulao narrativa desencadeados em outras literaturas, como por exemplo o nouveau roman, o estruturalismo ou as influncias da lingstica, passaram a testar, na construo dos seus romances, novas linguagens e estruturas que servissem

sada do esgotamento em que se encontravam e assim acabaram por dar incio a uma importante fase de renovao da narrativa ficcional portuguesa. So efetivamente notveis as diferenas formais e de linguagem constituindo verdadeiras e radicais transformaes verificadas, por exemplo, em Verglio Ferreira, entre Vago J (1946) ou Mudana (1949) e Ntido nulo (1971) ou Rpida, a sombra (1974). Sem falar nos romances da sua ltima fase de concepo muito mais ousada , porque estabeleci a dcada de 70 como limite para esta comparao sugerida. Diga-se o mesmo com relao a Fernando Namora e aos seus romances neo-realistas Casa da malta (1945), A noite e a madrugada (1950) ou O trigo e o joio (1954) , que, se postos em comparao com Domingo tarde (1961), Dilogo em setembro (1966), Os clandestinos (1972) e particularmente com os seus dois ltimos livros, as narrativas de Resposta a Matilde (1980) e o romance O rio triste (1982), tornam evidente, no autor, a inteno de renovar estruturas ficcionais e possibilidades temticas. Inteno comum a todos estes escritores citados, j foi dito, e que em alguns se manifesta em mais breve intervalo temporal. Por exemplo, em Cardoso Pires, a comparao que se faa entre Os caminheiros e outros contos (1946) ou O anjo ancorado (1958) com O Delfim (1968) apontar transformaes radicais, a todos os nveis, na arte do escritor. Transformaes que ainda mais se aprofundam na estruturao e na estilstica dos dois romances futuros, Balada da Praia dos Ces (1982) e Alexandra Alpha (1987). Caso idntico o de Augusto Abelaira, radicalmente diverso entre a narrativa convencional do seu primeiro romance A cidade das flores (1959) e o experimentalismo da estrutura narrativa de Bolor (1968). O Delfim e Bolor, romances publicados no j mitificado e revolucionariamente renovador ano de 1968 tm, ambos, o seu qu de revolucionrio no que significaram (e significam) no processo de renovao da narrativa portuguesa. O Delfim de algum modo reescreve o neo-realismo presente no romance no s pela valorizao do cenrio rural, mas tambm pelas diferenas de classe evidenciadas, geradoras de dios , mas reescreve-o com refinada arte narrativa, com uma construo estrutural complexa e habilmente desenvolvida. Este romance de Cardoso Pires ainda (embora vagamente...) mas j no obra do neorealismo. uma sada perfeita, uma ponte segura para a travessia sobre o impasse. Quanto a Bolor, nada mais tem a ver com a literatura social inaugurada trinta anos antes.

Tematizando o desgaste de uma relao conjugal e a impossibilidade da comunicao entre o casal, este romance de Abelaira cujo ttulo de significativa carga simblica revoluciona a estrutura narrativa com a representao de um dirio alternadamente escrito ora pelo homem ora pela mulher e em que cada registro uma espcie de resposta ao outro. nesse lugar o dirio , que o lugar da escrita, que a narrativa acontece e que se d, em silncio, a (im)possvel comunicao entre os parceiros de um casamento em crise. Assim o romance problematiza tambm o ato de escrever, no que coincide com O Delfim, em que se faz a representao da escrita do protagonistanarrador (que a si mesmo se apresenta como Autor), que observa a aldeia da Gafeira e os seus habitantes (ricos e pobres), caa, investiga um homicdio e escreve. Extraordinariamente moderno, este romance recupera o clssico recurso da mise-enabyme e a partir dele (mas no s com ele) elabora a sua modernidade. com este romance que Jos Cardoso Pires estabelece um dilogo esttico entre o presente e o passado recente da literatura nacional ao mesmo tempo em que prepara o salto para o futuro (o que s muito depois se poderia perceber) na direo de uma narrativa temtica e estruturalmente muito mais ousada, como viria a ser Balada da Praia dos Ces, livro de 1982 cuja publicao s se tornou possvel graas mudana de regime poltico operacionalizado a partir do Abril de 74. Tambm com relao a Carlos de Oliveira se pode pensar na problematizao da escrita, de to recorrente presena na narrativa portuguesa contempornea. Mas neste autor talvez de forma mais inslita do que quanto aos demais da sua gerao, porque a escrita por ele problematizada no a que numa obra de fico imaginariamente se fizesse representar, mas a escrita real, a verdadeira escrita, a sua, a escritura dos romances que ele publicou ao longo de uma dcada, de 1943 a 1953 Casa na duna, Alcatia, Pequenos burgueses, Uma abelha na chuva todos rigorosamente reescritos para as suas reedies num lento, constante e consciente processo de depurao esttica destinado a afastar, das obras reescritas, as marcas mais que evidentes do neo-realismo inicial e programtico. Todo esse processo de paciente reescritura de uma obra inteira no deixa de ser preparatrio para a elaborao do livro mais complexo do escritor, o seu ltimo romance, publicado em 1978, Finisterra: paisagem e povoamento, salto do autor para o experimentalismo da linguagem e

da estrutura romanesca, percurso e aventura de uma experincia esttica, uma potica da escrita lentamente elaborada entre as diferenas e incertezas da modernidade literria. Comea com estes autores a aquisio de uma nova conscincia do fazer literrio, sobretudo quanto ao gnero romanesco. Para usar a feliz expresso de Jean Ricardou, o romance deixa de ser a escrita de uma aventura e passa a ser a aventura de uma escrita2. Finalmente sintonizados com tendncias da esttica literria internacionalmente desenvolvidas, os romancistas portugueses, sobretudo a partir do final dos anos 70 entregaram-se cada vez mais a essa aventura. Mas no tinham, em 1974 como supostamente se poderia pensar originais que a represso, finalmente abatida, impedia de publicar, o que ento se tornava possvel com o despontar daquela primavera de liberdade. Foi preciso esperar que essa estao florisse, abrindo esse tempo que veio j demasiadamente tarde para alguns, assim se queixou Verglio Ferreira, embora ele ainda tenha usufrudo dos benefcios desse tempo novo. O primeiro livro a fazer a representao dessa nova era poltica portuguesa, ter sido, segundo alguma crtica faz constar, Crnica do cruzado Osb., romance que Agustina Bessa-Lus publicou em 1976. A a escritora, dando vazo ao seu gosto pela Histria que vem a ser ncleo de vrias obras suas (algumas, inclusive, de escritura recente), invoca vrios movimentos revolucionrios (da Revoluo Francesa ao Maio de 68), a partir da figura do guerreiro-cronista Osberno ou Osberto ou simplesmente Osb., o cruzado ingls que participou do cerco de Lisboa, em 1147, destinado a libertar a cidade do domnio rabe e desse tempo e ao deixou o seu testemunho escrito. Compondo o aparato esttico do romance de Agustina tem-se que esse testemunho ou relato do cruzado, documento real (divulgado em Portugal por Alexandre Herculano), existente como carta numa biblioteca da Universidade de Cambridge, tomado, como representao literria, por Josu, personagem de Agustina, escritor, autor de um livro que se chama Crnica do cruzado Osb. Assim, mais uma vez, a presena da mise-en-abyme, textos que se encaixam dentro de textos, tematizao ou representao ficcional da Histria e da fico, uma fico que representa outra ou outras, alm de realidades ficcionalizadas. Recurso moderno embora de sempre, porventura oriundo dos primrdios da literatura. Sobre as relaes diretas deste romance de Agustina com a nova realidade poltico-social portuguesa, diz lvaro Manuel
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Cf. RICARDOU, Jean. Problmes du nouveau roman. Paris: Seuil, 1967, p. 111.

Machado que ele desmonta o processo histrico e scio-poltico [alm do econmico, cultural e psicolgico] do movimento revolucionrio de 25 de Abril de 1974, motivo temtico j preludiado, segundo o mesmo ensasta, no anterior romance da escritora, As pessoas felizes (1975). Crnica do cruzado Osb., ainda conforme Manuel Machado, bem um romance sobre a revoluo nas suas relaes com o tempo e com as paixes humanas no qual Agustina tenta definir a revoluo interrogando-se sobre a sua ambivalncia passional e temporal, [...] pondo em relevo no s a impossibilidade de voltar ao passado mas tambm, talvez sobretudo, os obscuros males desse passado.3. A escritora desenvolveria ainda o tema em romances posteriores: As frias (1977) e Os meninos de ouro (1983), anlise, este ltimo, da nova sociedade portuguesa (e dos seus expoentes polticos e econmicos) surgida a partir do movimento de abril. O ps-25 de Abril de 74 tornava enfim possvel anlises sociais dessa ordem, enfocadas, criticamente, as novas estruturas polticas e administrativas, as novas lideranas, as novas ideologias. Tornava possvel, tambm, o aparecimento da vertente temtica da guerra colonial representada em toda a sua violncia principalmente nos romances de Antnio Lobo Antunes (sobretudo os da fase inicial do escritor) de tal forma recorrente neste e em outros autores que se poderia falar numa literatura da guerra , tal como possibilitava o surgimento de uma literatura do exlio (destacado o tema em experincias ficcionais do ensasta lvaro Manuel Machado: Exlio [1978] e A arte da fuga [1983]), ou ainda a retomada do velho tema da emigrao (por Joo de Melo), a viso literria do pscolonialismo radicalizada em excessos de violncias e de irreverncias ditas psmodernas no Lobo Antunes de As naus (1988) na qual se pode inscrever Partes de frica (1991), de Helder Macedo, e de que A costa dos murmrios (1988), de Ldia Jorge, tem figurado entre os melhores resultados. Da mesma autora, a propsito da renovao da narrativa portuguesa centrada nos anos 70, O dia dos prodgios (1979) como representao fantstica da sociedade revolucionria praticamente referncia obrigatria. Tambm o so, frente ao inevitvel dilogo entre colonialismo e ps-colonialismo, mas acentuando uma pessoalssima vertente lrica e quase elegaca, obras como A rvore das palavras (1997), de Teolinda Gerso ou A noite transfigurada (2006) de Filomena Cabral, narrativas

MACHADO, lvaro Manuel. Agustina Bessa Luis. A vida e a obra. Lisboa: Arcdia, 1979, p. 65 e 66.

da recuperao memorialstica de um tempo em que a alegria foi possvel, mesmo num cenrio sombrio. Desta literatura, na qual, como referncia cronolgica e temtica a Revoluo de Abril se levanta como fronteira a separar o imediatamente antes do imediatamente depois, dois aspectos (entre tantos outros pesquisveis) fazem-se notar por sua expressividade. Um deles situado apenas quanto a questes de gnero no universo autoral, mas com inegveis desdobramentos de interesse no universo e caracterizao da criao literria: o de uma intensa e crescente presena e participao feminina no processo de renovao da escrita portuguesa. O outro ligado a questes estruturais dessa renovao: o da auto-reflexividade na narrativa ficcional. Agustina Bessa-Lus pode muito bem ser pensada como smbolo para os dois aspectos: mulher de grande destaque na literatura portuguesa contempornea, tematiza, antes e depois da revoluo, tanto a problemtica feminina quanto a reflexo que a literatura pode fazer sobre si mesma. Mas sobretudo a partir das Novas cartas portuguesas (livro de 1971) e do escndalo e processo judicial que envolveu a obra e as trs Marias que a escreveram (Maria Isabel Barreno, Maria Velho da Costa e Maria Tereza Horta) que se pode efetivamente falar, em Portugal, de uma literatura da condio feminina. A, se em tempos hoje bastante distanciados j estavam, por exemplo, uma Irene Lisboa ou uma Maria Archer, e nos mais prximos ou atuais uma Maria Judite de Carvalho e a prpria Agustina, inseriram-se a Fernanda Botelho de A gata e a fbula (1960), a Natlia Correia de A madona (1968), s quais vieram juntar-se, alm das trs Marias da obra coletiva, as autoras de obras individuais: a Maria Velho da Costa, de Maina Mendes (1969) e Casas pardas (1977), a Isabel Barreno e a Tereza Horta das fices intensamente e programaticamente feministas publicadas depois das Novas cartas. Notveis, e destacadas nesse panorama e nos dias de hoje, so Teolinda Gerso, desde O silncio (1981) e Paisagem com mulher e mar ao fundo (1982) ou Os guarda-chuvas cintilantes (1984) at A casa da cabea de cavalo (1995) ou aos contos do recente A mulher que prendeu a chuva (2007), e Ldia Jorge, desde O dia dos prodgios (1979) at Combateremos a sombra (2007), passando pelo Cais das merendas (1982) e por Notcia da cidade silvestre (1984). O feminino (ou o feminismo) a que estas e outras escritoras deram continuidade tem hoje em Ins Pedrosa uma das maiores representantes.

Como se o pretendido esprito renovador da revoluo poltica se estendesse aos domnios da literatura, esta ingressou, tambm e particularmente no romance , num tempo de renovao de linguagens, estruturas e propsitos em que predominante o trao da auto-reflexividade da narrativa, reforando a tendncia de um romance ao qual passava a interessar menos a representao realstica e mais a problematizao do prprio gnero romance ou tematizaes variadas que vo da Histria religio, biografia, s Artes, passando pela literatura, pela pintura, pela msica, pela dana. Cada vez mais esse romance seria o da aventura de uma escrita, em que, cada obra ou cada passo pode constituir uma diferente experincia, um diferente episdio. Essa aventura da escrita tendncia moderna ou at ps-moderna da literatura na qual possvel vislumbrar como ilustres e clssicos antecedentes o Ea de Fradique ou o da Ilustre Casa de Ramires, o Pessoa do fingimento e dos heternimos e particularmente o do Livro do desassossego, e mesmo S-Carneiro, notadamente o da Confisso de Lcio passaria pela reescritura dos universos tematizados e conseqentemente pelo processo de contaminao da escrita produzido pela insero, na obra literria, de vrios gneros textuais no literrios: cartas, dirios, relatrios, termos de depoimentos policiais, pginas de processos judiciais, laudos de percias, notcias e reportagens jornalsticas, etc. Neste aspecto impe-se como exemplo o livro de Cardoso Pires Balada da Praia dos Ces, sem descaso, claro est, pelos nomes de Almeida Faria, Saramago, Mrio Cludio, Lobo Antunes, Helder Macedo. Os extremos da aventura tm conduzido a resultados igualmente extremos, como o da produo de uma nova escrita sem cultura nacional correspondente, assim disse Eduardo Loureno de Maria Gabriela Llansol j em 1979, a propsito da primeira obra desta autora, O livro das comunidades (1977)4. Ou o da radicalizao das experincias narrativas de Maria Velho da Costa e as da prpria Llansol, na restante obra. Ou o do imprio da alegoria (por vezes de inspirao kafkiana) associado a processos de renovao da escrita: Saramago. O da diluio (iniciada em agora j velhos movimentos de vanguarda) cada vez mais radical, das estruturas e da identificao terminolgica dos
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LOURENO, Eduardo. Contexto cultural e novo texto portugus. In: Encontro Nacional de Professores Universitrios Brasileiros de Literatura Portuguesa, 7, 1979, Belo Horizonte. Anais... Belo Horizonte: Centro de Estudos Portugueses / Faculdade de Letras / UFMG, 1979, p. 24-30. Tambm includo em LOURENO, Eduardo. O canto do signo. Existncia e literatura. Lisboa: Presena, 1993, p. 280-283.

gneros literrios e particularmente do romance que leva um autor como Lobo Antunes a classificar como poema um seu livro (No entres to depressa nessa noite escura, publicado em 2000) cujos leitores havero de tentar ler como romance. Tentar ler, porque na verdade, este, como outros da fase mais recente do escritor, so romances sem narrativa: sem ao que se possa seguir, porque tudo labirinto, tudo caos de onde emerge, apenas, a experincia de uma escrita que sustenta a obra na representao, quando muito, de uma memria atormentada, mas, sobretudo, do labirinto e do caos. Lobo Antunes tambm um dos extremos (e dos mais radicais) da aventura da escrita literria contempornea. bem verdade que nesse processo de renovao nem tudo foi por todos levado a tais extremos. Seria de lembrar que, contribuindo para a renovao do romance e considerando-o como tal, na qualidade de gnero, Verglio Ferreira, havendo tematizado em Signo sinal (1979) a suspenso da Histria, a pintura e a dana em Cntico final (1960), o romance em Rpida, a sombra (1974), novamente a pintura, o desenho e a fotografia em Na tua face (1993), realizaria uma experincia estrutural com a arte da msica no Em nome da terra (1990). Agustina Bessa-Lus, depois de uma longa fixao na Histria viria a problematizar, ficcionalmente, a prpria literatura, recriando, em carter e esprito e na paisagem duriense do Vale Abrao (1999), um dos mitos maiores do realismo oitocentista: Ema Bovary, a Bovarinha, no romance de Agustina. No mais recente romance da escritora, A ronda da noite (2006), a pintura de Rembrandt vem a ser o tema nuclear. Com Saramago, tematizada a Histria (Cerco de Lisboa, 1989), a pintura e a escrita (Manual de pintura e caligrafia, 1977), a religio (Evangelho segundo Jesus Cristo, 1991), tambm a literatura (e particularmente a pessoana) o seria, e Ricardo Reis teria finalmente (no Ano da morte 1984) a sua biografia concluda. No romance mais recente, As intermitncias da morte (2005), a arte da msica estaria na base de uma nova experincia estrutural. Entre os mais novos, Almeida Faria tematizou o ps-25 de Abril na Trilogia lusitana (composta por Cortes, 1978; Lusitnia, 1980 e Cavaleiro andante, 1983) e o mito sebastianista em O conquistador (1990). Tambm do sebastianismo j se havia ocupado Agustina Bessa-Lus em O mosteiro (1980). Mrio de Carvalho, refinado cultor de fina ironia em pardias da Histria e da fico histrica como o A inaudita guerra da Avenida Gago Coutinho (1983), permaneceria fiel Histria antiga, recriando com intensa

beleza literria um momento da Ibria romnica em Um deus passeando pela brisa da tarde (1994), embora voltasse pardia, agora da histria portuguesa recente (guerra colonial, 25 de Abril, descolonizao) em Fantasia para dois coronis e uma piscina (2003). Mrio Cludio tematizaria biografia e pintura, msica e arte-cermica na trilogia das mos que compreende os romances Amadeo (1984), Guilhermina (1986) e Rosa (1988) , ampliaria o conceito de biografia, biografando a Casa senhorial e familiar de A quinta das virtudes (1990), e tambm se ocuparia ficcionalmente da literatura, regressando ao Ea de A catstrofe em As batalhas do Caia (1995) e, recentemente, a Fernando Pessoa/Bernardo Soares em Boa noite, Senhor Soares (2008). Estes e outros so, de algum modo, trgua na vertigem dos experimentalismos literrios mais radicais, no equilbrio que fazem entre a tradio e a renovao. provavelmente por seu intermdio que melhor se vem perigos e injustias de tais radicalismos e ousadias nem sempre consistentes. A vertigem do novo tem conduzido a um rpido e injusto esquecimento de alguns velhos (mas nem tanto) escritores que h apenas alguns anos (duas ou trs dcadas) ocuparam a linha de frente da narrativa portuguesa. Paralelamente, alguns novos so projetados como cometas (por vezes de vida curta), confirmando a eficcia das estratgias de marketing e as dos agentes literrios, as de mercados, de ideologias, da alta rotatividade da fama representada por ou conseguida em maratonas de lanamentos, entrevistas e viagens para feiras, congressos e bienais. Quem hoje fala, por exemplo, em Fernando Namora ou Nuno Bragana? Mesmo em Cardoso Pires ou Abelaira? O que fez despencar to rapidamente para o silncio do esquecimento a obra de Verglio Ferreira? Que teoria da recepo poderia explicar tal fenmeno? Talvez se pudesse considerar as novas caractersticas ou estruturas da sociedade na explicao disso, ou uma certa conscincia econmica capaz de tudo transformar em possibilidade de ganhos e que retira da criao artstica (literatura includa) o que havia nela de saudavelmente romntico ou de superiormente elevado. No h nenhum romantismo nas maratonas visivelmente mercantilistas a que se submetem hoje os novos profissionais das letras. Para a confirmao destes, to numerosos e to presentes nos noticirios de peridicos, pginas e suplementos de cultura ser necessrio aguardar, ao lado da avaliao (nem sempre isenta) da crtica imediata, o infalvel julgamento do tempo. Como qualquer outra atividade humana sobretudo em tempos modernos tambm a literatura est sujeita

aos efeitos da promoo de mercados, de sistemas de moda ou do fenmeno dos modismos. E parece haver uma comunicao ou um contgio entre isto que acontece no mundo da criao e o que vai acontecendo entre os que se ocupam dela para a avaliarem criticamente. Tambm a crtica, inclusive a acadmica, parece, por vezes, vulnervel a esses modismos. Surgem cada vez mais velozes (e talvez duvidosos) novos experimentalismos crtico-tericos. Novas metodologias e novas terminologias vo estendendo vasta rede de relaes na reflexo esttico-literria levando ampliao de conceitos tidos como cada vez menos capazes de significar, e, por conseqncia, a uma permanente tendncia para a procura de novos olhares para a focalizao da literatura. Multiplicam-se modos e perspectivas de abordagens crtico-tericas para o estudo do fenmeno literrio: a crtica em si por exemplo, a de raiz esttica, hermenutica ou fenomenolgica j no suficiente ou desejada, necessitando de aparatos que identifiquem traos de atualidade, de novidade, que, numa certa vertigem, rapidamente se desatualizam e envelhecem, sejam eles do tipo sciocrtica, psicocrtica, mitocrtica, estruturalismo, culturalismo... e as invenes que no param de crescer: ecocrtica, etnocrtica, estudos de gnero, crtica homoertica, desconstrucionismo, inter e multiculturalismo, etc., etc,... No se sabe se as radicais invenes produzidas nos textos literrios mais recentes estimulam a uma idntica sintonizao da crtica e a idnticas invenes tericas ou se o contrrio disso... Seria o caso de perguntar se a criao segue a teoria ou se a teoria vai seguindo a criao. Se os escritores escrevem para a teoria ou se a teoria vai teorizando para os escritores... Algum dir que neste mundo moderno, tecnolgico, virtual e vertiginoso na informao/comunicao tudo ps-moderno. Mas pode ser um erro acreditar que efetivamente assim seja, em termos absolutos.

Olinda, julho-agosto de 2008.