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Revista de Estudos da Modernidade e da Contemporaneidade Publicao Semestral do Curso de Letras da Faculdade So Bernardo - N. 1 - janeiro/junho-2006 ISSN: 1980-3060.

So Bernardo do Campo - SP - Brasil Dois estudos que abordam questes da contemporaneidade artstica : Cimara Salmazo Brabo estuda as implicaes semiticas na transposio de Macunama para a Dana em: Expresses em Macunama: Da Escrita Dana; Cristina de Ftima Loureno Marques estuda as relaes entre a poesia visual portuguesa e o concretismo brasileiro em: O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa. Leia nesse nmero de Dilogos dois artigos acerca da obra de Haroldo de Campos: )Crisantempo: A Parafsica de um Tesseract Potico de Jayro Luna )Haroldo de Campos (Neo)barroco de Snia Melchiori Galvo Gatto

Dois artigos discutem a questo das novas tecnologias e sua insero no espao literrio e cultural: Produo de Sentido no Hipertexto--por Sandra da Silva Mitherhofer; Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias--por: Snia Melchiori Galvo Gatto.
Haroldo de Campos autografando

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EDITORIA
Expediente Revista Dilogos uma publicao semestral do Curso de Letras da Faculdade So Bernardo do Campo. Revista On-Line Rua Amrico Brasiliense, 449 So Bernardo do CampoSP Fone: 11-4335-4875 Secretaria da faculdade: 0800-193277 E-mail: fasb@facsaobernardo.com.br dialogos@facsaobernardo.com.br AOS COLABORADORES: A Revista Dilogos aceita proposta de artigos, mas todas as colaboraes no encomendadas so submetidas ao conselho editorial, a quem cabe a deciso final sobre sua publicao. O Conselho editorial reserva o direito de sugerir ao autor modificaes de forma, com o objetivo de adequar os artigos s dimenses da revista ou ao seu padro editorial e grfico. A publicao de um artigo no exprime endosso do Conselho e todas as afirmaes feitas pelo autor. INSTRUES AOS COLABORADORES para o envio de artigos para publicao na Revista Dilogos: 1. Os artigos devem ser apresentados em laudas de vinte linhas de 70 toques, os textos devem ser acompanhados de cpia em disquete flexvel (3,5) de computador padro IBM PC ou compatvel, utilizando um programa de edio de textos compatvel com o formato extenso .doc ou . .rtf ou ainda .txt 2. O texto deve ser digitado em fonte Arial 10 em espao duplo; 3. Grficos, tabelas e figuras devem ser compatveis com formato .xls para grficos e tabelas e formato .pps ou .jpg para figuras. 3. As referncias bibliogrficas devem ser includas em notas de rodap ou em notas de final de texto e redigidas conforme padro das normas da ABNT. 4. Com o artigo deve ser enviado resumo, com at dez linhas, relao de palavras-chave para efeito de classificao bibliogrfica e breve informao curricular do autor 5. Os Artigos podem ser enviados por e-mail ou para o endereo da Faculdade So Bernardo do Campo.

Revista Dilogos Publicao semestral do Curso de Letras Faculdade de So Bernardo do Campo ISSN: 1980-3060
Editora Chefe Prof.a Dr.a Sonia Melchiori Galvo Gatto lasgatto@uol.com.br
Prof.a Dr.a Elosa Cerdn D. Barbieri Prof. Ms. Gessamy Aparecida de Almeida - Prof. Dr. Jairo N. Luna jayrus@uol.com.br - Prof. Ms. Helba Carvalho-augustomatraga@yahoo.com Prof. Dr. Pablo Gasparini - Prof. Dr. Ricardo Baptista Madeira ricardo_madeira@terra.com.br Conselho Consultivo Prof.Dr. Biaggio D'Angelo, Univ. Catlica do Peru, Prof. Dr. Jairo Nogueira Luna, FASB, So Paulo - Prof. Dr. Jos Amalio de Pinheiro Branco, PUC, So Paulo - Prof. Dr.a Irene Machado, PUC, So Paulo - Prof. Dr. Pablo Gasparini, FASB, So Paulo - Prof. Dr. Raul Pschel, UNIFIEO, So Paulo - Prof. Dr. Ricardo Baptista Madeira, FASB, So Paulo - Prof.a Dr.a Sonia Melchiori Galvo Gatto, FASB, So Paulo Projeto grfico Prof. Jayro Luna, FASB, So Paulo jayrus@uol.com.br

Comisso Editorial

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Sumrio
1. Editorial 2. Crisantempo: A Parafsica dum Tesseract Potico Jayro Luna 3. Haroldo de Campos (Neo) Barroco Sonia Melchiori Galvo Gatto 4. O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa Cristina de Ftima Loureno Marques 5. Produo de Sentido no Hipertexto Sandra Maria Mitherhofer 6. Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias: Leitura e Produo Sonia Melchiori Galvo Gatto 7. Expresses em Macunama: Da Escrita Dana Cimara Salmazo Brabo 4 5 18

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EDITORIAL: Dilogos Interdisciplinares, Intertextuais e Intersemiticos. A Revista Dilogos surge para expressar o ponto de vista do grupo de estudos do Curso de Letras da Faculdade So Bernardo do Campo. Liderado pela Prof. Dr. Snia Melchiori Galvo Gatto o grupo se constitui de professores e pesquisadores que tm uma viso contempornea e moderna da Literatura, das Artes, da Cultura e da Sociedade, em especial a brasileira. Sediado no municpio de So Bernardo do Campo, este grupo de estudos, desenvolve variados projetos de pesquisa, buscando dentre outras coisas, criar uma linha de dilogo terico e prtico entre a regio do ABC paulista e as demais regies e micro-regies do estado e do pas com vistas a permitir o desenvolvimento sincrnico do pensamento contemporneo nas suas especificidades locais e universais. Superando dificuldades econmicas, polticas e gerenciais para manuteno deste veculo de comunicao, a presente edio se mostra desde j vitoriosa, galgando agora como necessidade veemente do projeto a periodicidade e a continuidade das publicaes. No ser sem esforo que isso se cumprir, porm, a abnegao e o intuito de manter o dilogo e a discusso das idias norteiam esse mesmo esforo. Nesse primeiro nmero, artigos de Jayro Luna, Cimara Salmazo, Cristina de Ftima Loureno Marques, Sandra da Silva Mitherhofer e de Snia Melchiori G. Gatto formam um panorama das reas e intenes tericas e prticas que dominam no momento as pesquisas e projetos que envolvem esta revista. O Hipertexto, a poesia concreta de Haroldo de Campos, as novas tecnologias comunicacionais, a poesia concreta brasileira e portuguesa, as multilinguagens presentes em Macunama do essa medida. Com destaque, a figura de Haroldo de Campos, poeta, crtico, ensasta, tradutor se apresenta nesse primeiro nmero de Dilogos como smbolo das perspectivas dos estudos da contemporaneidade. E assim, a cada nmero, um autor contemporneo ser o destaque. Por ora, esperamos contribuir para o dilogo polifnico e multidisciplinar do tempo presente. Os Editores.

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CRISANTEMPO: A Parafsica dum Tesseract Potico Jairo Nogueira Luna (Jayro Luna) Mestre em Literatura Brasileira pela FFLCH/USP Doutor em Literatura Portuguesa pela FFLCH/USP Professor de Literatura Portuguesa na Fac. So Bernardo e de Literatura Brasileira na Universidade Cruzeiro do Sul. Resumo: Nesse artigo se analisa o livro de poesia Crisantempo, de Haroldo de Campos. Busca-se demonstrar a importncia dos conhecimentos em fsica para a confeco e para a leitura dos poemas. Em Haroldo de Campos a fsica moderna vista como a cincia que apresenta conceitos estranhos ao senso de comum referentes s noes de dimenso, tempo e espao. Na poesia haroldiana esses novos conceitos so elementos que interferem no processo de composio potica, em que o que antes na sua poesia era definido como visualidade e concretismo, passa agora a ser parte integrante de um processo de superao da fisicalidade do signo lingstico. Este inserido num universo de visualidade potica que compreende uma virtualidade para alm das possibilidades do olhar no mundo de trs dimenses de espao e uma de tempo. 1.Introduo: Crisantempo, livro de poesias de Haroldo de Campos (Col.Signos 24, Ed.Perspectiva, 1998) desses volumes que de imediato chama-nos a ateno pela beleza da produo grfica bem como pelo fato de vir acompanhado de um cd em que o poeta declama 21 dos poemas do livro. Neste breve artigo pretendo de forma ousada para uns, descuidada para outros mostrar um dado que parece tem sido relegado ao segundo plano, que a questo da associao entre poesia e fsica na poesia de Haroldo de Campos, e mostrar ainda, como essa relao mais do que simples metfora de uma bela maneira conotativa de tratar da poesia multicultural e plurissignificativa de Haroldo, quando, na verdade, acreditamos que a poesia de Haroldo de Campos constri um universo em que o conhecimento da moderna fsica acerca de tempo, espao, energia e matria transformado num conjunto de parmetros para uma potica que supera a noo tradicional de linearidade e mais, a prpria noo concretista de que o poeta foi um dos fundadores de visualidade.

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O livro vem com 23 ilustraes. So fotos com tratamento que imita a descolorao das antigas fotos em preto e branco e compem um ilustrativo panorama visual das mltiplas preocupaes do poeta. Um poema visual japons, uma gravura do Rei Davi, outra pintura retratando a tabuinha e o estilete da escrita da antiguidade greco-romana, uma pintura de Jan Van Eyck, o autor com Lady Bi (uma gata que com os olhos brilhantes faz uma analogia visual com os olhos do poeta, tambm bem abertos, insinuando a viso caadora do felino que v na escurido) e uma foto de Carmen de Arruda Campos. Sob o tpico das fotos gostaria de observar que a da capa que se repete no frontispcio, nas 21 sees de poemas e na abertura das notas com variaes de luz a de um crisntemo num prato de porcelana decorada com motivos em xadrez e ornamentos de leve estilo barroco alude flor que representa o extico e o orientalismo1. A ilustrao uma verso do poema Parafsica, que, conforme se l na entrevista dada a Ricardo Arajo2, foi dedicado ao professor e fsico Mrio Schenberg. Na verso trabalhada para o livro de Ricardo Arajo a flor substituda por uns crculos concntricos azuis escuros com um ponto negro ao centro, sugerindo tanto a forma de uma galxia quanto a provvel existncia de um buraco negro no seu centro. Nas duas verses vem inscrita a frase/lema: No espao curvo nasce um Crisantempo. ndice j capital para desconfiarmos do quo importante os conceitos fsicos modernos so para a potica de Haroldo. 2. Uma dimenso do Crisantempo em 1998 d.c. Affonso vila escreveu um artigo sobre a obra em questo de Haroldo para o jornal Folha de So Paulo, num estilo de pardia da escrita cultista barroca. Nesse artigo o crtico apresenta de imediato a Gregrio de Matos como o grande poeta do passado que inicia a srie potica em que, na viso de Affonso vila, colocam-se lado a lado o prprio Affonso vila, Joo Cabral e Haroldo de Campos. O crtico diz ser Haroldo um poeta que escreve de uma forma culterana que elevaria sua poesia ao nvel de entendimento que exigiria um grande conhecimento de elementos prprios da poesia hermtica, no tanto pela dificuldade em se obter informaes a respeito dos elementos utilizados, mas principalmente pela diversidade e pela forma como essa diversidade arranjada na obra3. Alm de citar um ecumenismo, vila aponta na poesia de Haroldo um certo amor corts, tpico do cancioneiro medieval, que

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se expressa principalmente na seo Crmina, srie de poemas que aludem figura de Carmen. Carlito Azevedo tambm escrevendo para o mesmo jornal, analisando a poesia de Crisantempo, aponta esta caracterstica que transforma Haroldo num poeta de todos os lugares do mundo4. Suzanna Kampff Lages anunciando num artigo o lanamento do livro em 13/09/1998 no Estado de S.Paulo, aponta tambm esta caracterstica haroldiana de produzir uma poesia que interliga diversas culturas, destacando a autora que a vertente hebraica na poesia de Haroldo estaria em destaque. Poderamos pensar numa espcie de poesia que reproduziria poeticamente a dispora, s que no propriamente judaica, mas a dispora da poesia brasileira pelo mundo, buscando numa volta no tempo algumas das razes que formaram sua cultura: greco-latina, japonesa, americana, portuguesa e judaica5. Rgis Bonvicino outro que analisando este livro de Haroldo de Campos aponta nessa poesia um carter ecumnico relativo a essa integrao de culturas numa dimenso que elide espao e tempo6. O crtico ainda destaca na poesia haroldiana uma recuperao de aspectos formais que estavam presentes na poesia de Joo Cabral de Melo Neto, principalmente os elementos de carter metalingsticos, porm, parece-nos que tal destaque cabralino no deve ser colocado como caracterstica de primeiro plano na obra de Haroldo de Campos, creio mesmo que na poesia haroldiana esses elementos que o ligam potica cabralina tambm permite com que pensemos em Mallarm, em Ezra Pound, em E.E.Cummings, que parecem estar mais referenciados nos poemas do que o poeta de Psicologia da Composio e Antiode. Para Aurora Fornoni Bernardini a poesia multiculturalista, ecumnica, de viagens entre culturas de Haroldo de Campos pode ser comparada viagem de Dante pelo mundo espiritual7. O que quero observar que a poesia de Haroldo tem esse aspecto multiculturalista, transcultural, tem essas ligaes espaciais e temporais com outros poetas e poticas de um modo que no apenas a necessidade totalizante de um poeta que se queira detentor de uma cosmologia do verso, mas tambm fruto, creio por estranho que possa parecer desenvolvimento das proposies verbovocovisuais8 da poesia concreta, muito embora, tenhamos a clara impresso de que Haroldo agora reduz suas pesquisas de palavras explorando o branco da pgina a algumas escolhas de elementos tipogrficos como no poema Anaflor da seo gatimanhas e felinuras de Crisantempo -, ou ainda, a utilizao de alguns cones tipogrficos ao lado dos grafemas como no poema

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Satirlia: Roque maneira dos Tits da seo Xnias: finezas e grossuras -, e em raros momentos utilizando-se de uma disposio que quebra com a linearidade discursiva da escrita ocidental como o poema do zenrikushu compilado pelo monge eicho da seo zen em que a leitura se faz na vertical como a escrita ideogrmica. Pois minha hiptese de que existe mais ainda, o poeta no abandona o tpico da espacialidade na pgina pelo verso mas sim, passando a um novo grau da concepo de espacialidade e visualidade chegamos poesia que ora se apresenta em Crisantempo, mas que j vem nesse tom em A Educao dos Cinco Sentidos e que se insinuava em Signantia Quase Coelum. 3. O Espao Curvo: Em entrevista dada a Ricardo Arajo e publicada no livro Poesia Visual: Vdeo Poesia9, Haroldo de Campos respondendo pergunta sobre o poema Parafsica explica-nos o sentido do ttulo bem como o fato do poema ser dedicado a Mrio Schenberg: Bem, o meu poema Parafsica procura metaforizar uma das idias mais fecundas do professor Schenberg: a de que uma das dimenses da fsica do futuro estaria em explorar outros aspectos, ligadas psicologia e biologia. Dessa forma, a fsica daria aquele salto que a qumica j deu, mas que no entanto no campo da fsica ainda no tinha ocorrido, abrangendo reas de matrias que esto no domnio da chamada parapsicologia. Esta, para Mrio Schenberg, no era bem parapsicologia, mas sim uma parafsica, ou seja, fenmenos no matricos, da ordem da materialidade, que nada tm de transcendentais, ou espiritualistas, e que poderiam ser campo de uma srie de pesquisas ligadas fsica, em especial Fsica Quntica. As relaes entre literatura e cincia em muitos momentos da histria estiveram em pauta. Tais relaes no se deram somente numa direo de mo nica, mas foi um comrcio recproco de idias e conceitos, que mesmo nos campos mais distintos ocorreram transformaes analgicas desses conceitos duma rea na outra. Assim, por exemplo, durante o chamado realismo do sculo XIX eram ntidas as influncias de Ernest Renan e Augusto Comte tanto na cincia quanto na literatura. Se voltarmos mais no tempo, podemos encontrar no maneirismo e no barroco a arena em que teocentrismo e antropocentrismo debatem-

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se no esprito do artista de modo que tanto um como outro saem modificados do infausto litgio. No nosso sculo, j no comeo, se observarmos o Futurismo, veremos artistas maravilhando-se com a tecnologia, a mecnica, a eletricidade. Um livro recente de divulgao cientfica, do professor de fsica terica do City College de New York, Michio Kaku10, em determinado captulo busca demonstrar como uma conscincia de percepo do mundo desenvolve-se conjuntamente tanto na arte quanto na cincia: Os anos de 1890 a 1910 podem ser considerados os Anos de Ouro da Quarta Dimenso. Foi a poca em que as idias originadas por Gauss e Riemann permearam os crculos literrios, a vanguarda e os pensamentos do pblico em geral, afetando tendncias na arte, literatura e filosofia. (...) Os pintores abstratos tentaram no s visualizar os rostos das pessoas como se pintados por um ser quadridimensional, como tambm tratar o tempo como a quarta dimenso. Na pintura Nu descendo uma escada de Marcel Duchamp, vemos a representao borrada de uma mulher, com um nmero infinito de imagens superpostas ao longo do tempo medida que ela desce as escadas. assim que uma pessoa quadridimensional perceberia as pessoas, vendo todas as seqncias de tempo simultaneamente caso o tempo fosse a quarta dimenso. (KAKU, Michio. Hiperespao. Rio de Janeiro, Rocco, 2000. p. 81 84) Hoje livros de divulgao cientfica com razovel freqncia disputam a lista dos mais vendidos, como foram os casos de Uma Breve Histria do Tempo, de Stephen Hawking; O Romance da Cincia, de Carl Sagan ou O Universo Inflacionrio, de Alan H. Guth. No Brasil temos at um autor nacional destacando-se nessa rea: Marcelo Gleiser, Retalhos Csmicos. Nesses livros o autor leigo pode tomar contato com os conceitos que esto sendo discutidos na cincia moderna. De como nossas concepes usuais de realidade, matria, tempo, causalidade, energia esto sendo abaladas pelos recentes experimentos e teorias do campo da fsica quntica e da relatividade. Michio Kaku, por exemplo, expe sobre uma das mais polmicas e promissoras teorias fsicas, a das supercordas, supostas fibras cuja existncia s concebvel num universo n dimensional, que atravs de suas vibraes causariam no nosso universo tridimensional de espao efeitos que para ns seriam

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entendidos como sendo as partculas subatmicas que compem a matria. Sobre as relaes da fsica com a parapsicologia, digo, parafsica basta lembrar dos livros de Fritjof Capra, como O Ponto de Mutao ou ainda O Tao da Fsica. Pois muito bem, feita essa digresso pelo campo editorial dos livros de divulgao cientfica, cuja inteno demonstrar como a cincia moderna tem se tornado um campo frtil de discusses sobre nossa percepo de mundo e de como relativamente fcil tomar contato com tais discusses hoje em dia, podemos ousar um pouco, e tentar encontrar se tais conceitos podem estar sendo utilizados pela arte, literatura, poesia... Se isto representa alguma modificao na concepo estrutural da obra e que reflexos e modificaes tem causado. Creio que a poesia de Haroldo de Campos exemplar para essa demonstrao. Haroldo de Campos, na referida entrevista a Ricardo Arajo, observa que a verso do poema em vdeo, resultado do trabalho conjunto com o entrevistador, permite ver o poema como uma espcie de buraco negro em que nasce uma flor-espao-temporal que o crisantempo: flor que no existe em nenhum livro de botnica, mas que passa a existir agora no imaginrio da poesia brasileira. Mais adiante, o poeta fala da sua preocupao em ter conseguido colocar no poema o rigor da Engenharia, da Fsica. Parafsica um poema visual, est ligado aos conceitos da potica concretista. um poema verbovocovisual na melhor acepo da palavra, daquele Concretismo que quando decretava o fim do ciclo histrico do verso imaginava uma poesia que dispusesse de todas as possibilidades do universo tridimensional, mesmo que em princpio a pgina do livro fosse bidimensional. Lembremos das experincias de Augusto de Campos e Julio Plaza em Poembiles, em que as palavras saltavam das pginas como aqueles castelinhos de livros infantis. Uma das obras mais citadas pelos fsicos para explicar como seria um universo que tivesse mais dimenses do que trs de espao e uma de tempo um obscuro livro de literatura: Flatland: A Romance of Many Dimensions by a Square, do clrigo Edwin Abbot, 1884, ento diretor do City of London School. Resumidamente a obra trata de um mundo imaginrio Flatland -, em que s existem duas dimenses de espao. Portanto l tudo literalmente chato, isto plano, sem volume. Nesse mundo, um indivduo chamado Mr. Square tenta explicar aos outros seres daquele lugar uma estranha experincia que lhe ocorrera: Recebera a visita de uma espcie de entidade, Sr. Sphere, ser de difcil percepo pois ele mudava de forma continuamente, desaparecia sem explicao de sua vista e

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aparecia como que por encanto em outro lugar. O Sr. Sphere mostrava a Mr. Square por meio de experimentos indiretos que existiam mais do que duas dimenses, coisa inconcebvel para um ser de Flatland. Esses desaparecimentos e aparies misteriosas s poderiam ser explicados fisicamente atravs de uma dimenso adicional e O Sr. Sphere chega a levar Mr. Square para Spaceland, um mundo tridimensional. O problema que Mr. Square s consegue ver bidimensionalmente e tudo o que ele v em Spaceland so crculos, quadrados, retngulos e formas irregulares que surgem e desaparecem num ritmo frentico sua volta. Voltando Flatland ao contar o ocorrido, Mr. Square encarcerado e considerado um louco, termina assim em tom pessimista a obra do clrigo Abbot. Para ns, semelhante tentativa de perceber um universo que contenha mais do que as trs dimenses de espao que naturalmente percebemos. Mas a verdade que a fsica tem diante de si, nos ltimos tempos, uma srie de ocorrncias experimentais que so de difcil compreenso a menos que se admita a existncia de dimenses adicionais, como o caso da chamada nolocalidade, ou do estranho fenmeno que liga duas partculas distantes no espao sem nenhum motivo aparente ou qualquer causa que obedea a racionalidade cartesiana e euclidiana. A chamada curvatura do espao, idia que fora proposta por Einstein, teve confirmao experimental na anlise do desvio que a luz de uma estrela distante sofre ao passar prxima a outra estrela antes de chegar at ns. Os corpos de grande massa tm a capacidade de curvar o espao e essa uma das explicaes para uma srie de efeitos gravitacionais. O buraco negro seria uma regio do espao em que a densidade tal, fruto de uma estrela em colapso, que o espao seria curvado de tal modo que perfuraria nossa tridimensionalidade. O Concretismo, numa analogia com a bidimensionalidade de Flatland, a tentativa de Sr.Sphere em fazer poesia no mundo de Mr.Square, tentando demonstrar aos poetas da linearidade o fim do ciclo histrico do verso. Os melhores resultados em termos dimensionais so conseguidos atravs da tela do vdeo, do computador, ou de coisas como a holografia e os poemas em papel, tridimensionais, de Poembiles. Quando da comemorao dos trinta anos do Concretismo, a prpria trade fundadora do movimento Os Campos e Pignatari encaravam que agora era o Concretismo quem tinha encerrado o seu ciclo histrico. E enquanto Haroldo versificava, isto , fazia versos; Augusto traduzia sonetos ingleses e

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franceses e Pignatari enveredava pela prosa, a crtica e os tipgrafos enfim puderam achar que estariam agora mais aliviados. 4. Os Cubos de Hinton e a poesia de Haroldo: Quem j teve a oportunidade de ver a obra Christus Hipercubus de Salvador Dali deve ter notado que a cruz sobre a qual Cristo est crucificado formada por seis cubos. O hipercubo ou cubo de Hinton este nome devido a Charles Howard Hinton, seu idealizador, no final do sculo XIX -, um cubo de um universo de mais de trs dimenses de espao, que para ser visualizado no nosso, tridimensional, desdobrado em seis cubos. Analogamente, em Flatland, se o Sr. Sphere quisesse demonstrar a existncia do cubo tridimensional ele o desdobraria em seis quadrados planos, ao remontar o cubo os habitantes de Flatland veriam os quadrados desaparecerem uns dentro dos outros de tal modo que s sobrasse um quadrado. Assim para ns, se os seis cubos so remontados num hipercubo, veremos eles desaparecerem at ficar s um cubo. Hinton cunhou o nome tesseract para o hipercubo desdobrado. Em A Educao dos Cinco Sentidos, o ltimo poema do livro Hierglifo para Mrio Schenberg. Em que a certa altura se l: na estante de mrio / fsica e poesia coexistem / como as asas de um pssaro - / espao curvo - / colhidas pela tmpera absoluta de volpi. O final do poema serve para demonstrar o que queremos em relao a poesia atual de Haroldo de Campos: e logo se resolve numa flor de ltus / de onde / - s visvel quando nos damos conta - / um bodisatva nos dirige seu olhar transfinito. A poesia haroldiana reconhece que existem coisas que no so visveis completamente, ou visveis em sua inteireza no nosso mundo, da a referncia ao olhar transfinito de um avatar, de um quase Buda. O hierglifo em questo no visualizado, est em outra dimenso, s pode ser mencionado, citado no poema. A poesia de Crisantempo como se fosse a tentativa de tratar de uma potica que elide tempo e espao, e que para tal unio preciso transgredir os limites dimensionais de nosso universo. No poema a oniroteca do wladyslaw da seo ut pictura lemos: na pintura de anatol wladyslaw / um gato azul / sonha universos geomtricos / habitados por rosas vermelhas. Se atentarmos para a ilustrao da pgina 2 do livro, na qual Haroldo se deixa fotografar em seu escritrio, sentado entre livros e papis, tendo prximo a companhia da gata Lady Bi, entenderemos melhor essa metfora dos universos geomtricos / habitados por rosas vermelhas. Haroldo de Campos produz a

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poesia transcultural, ecltica, ecumnica no apenas por opo de uma poesia cosmopolita, mas, mais que isso, por acreditar que a poesia uma das portas para uma nova cosmologia do ser humano, uma crena de que a poesia possa dar-nos como os tesseracts hipercubos desdobrados ao menos o espectro de um universo que supera os limites de tempo e espao cartesianos. Da porque no entendo esta poesia de Haroldo em Crisantempo como algo diverso das propostas concretistas das dcadas de 60 e 70. Vejo sim uma poesia que busca um outro grau de visualidade, um grau acima de nossas possibilidades de visualizao tridimensionais, e nessa busca no concebvel a utilizao do espao em branco da pgina como se fazia no Concretismo, preciso expor os hiperpoemas (analogia com hipercubos) de forma desdobrada para que possamos perceber suas possibilidades transgressivas. Trata-se de um upgrade da verbovocovisualidade agora buscando hiperespao da parafsica numa parapoesia. Nesse desdobramento dos hiperpoemas temos uma seqncia de linossignos que so as faces inserveis dos hiperpoemas na bidimensionalidade da pgina. No citado oniroteca do wladyslaw a palavra do ttulo, assim como vrias outras montagens de Haroldo, so mais do que simples portmanteau, so compsitos que tentam mostrar-nos uma possibilidade para alm da visualidade bvia. Assim se oniroteca seria a biblioteca de sonhos matria por si s no catalogvel em sua plenitude no nosso mundo sabido psicanaliticamente que o discurso narrativo sobre um sonho j no o sonho -, satirlia, palavra que d ttulo ao poema da pgina 159 e que carrega o subttulo roque maneira dos tits a stira elevada a uma outra dimenso, stira da tropiclia: olhe no olho o / tufo / o que importa no / perder o / teso. Em Crisantempo as referncias usuais do paideuma concretista se mantm: Mallarm que acaba por dar motivo a uma srie de poemas com o tpico da tumba, afinal quando os concretos traduziram o poeta francs, recuperaram o simbolista brasileiro Maranho Sobrinho e o seu Interlunar, e Erthos Albino, que utilizou ainda os primitivos recursos da computao daquela dcada de 70, comps o Le Tombeau de Mallarm, criando assim uma esfera aurtica sobre a tumba do poeta francs. Em Crisantempo Haroldo compe inscrio para o tmulo no ar; para um tombeau de severo sarduy; tmulo de fenollosa; tmulo em gichu-ji, alm dos mallarmeios em brinde (mallarmeano) a vaskop popa e um lance de godardos. Ezra Pound, outro nome titular desse paideuma, lanado aos infernos na pgina 83: o velho ez /

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j fantasma de si mesmo // e em tanta danao / quanto fulgor de paraso. A seqncia de poemas catuliana de latinrios outro exemplo dessa poesia que busca a transdimensionalidade. Os ttulos todos so frases em latim, cuja seqncia sugerem fragmentos de um supratexto, um hipertexto. A escrita gnoseolgica hebraica, que funde nmeros e letras no mesmo elemento grfico razo da numerologia cabalstica recuperada na referncia traduo do gnesis de Haroldo de Campos por meio dos poemas qohelticos. No poema qoheltico 1 l-se: queimou-se a mo / desfigurou-se a escrita / na queimadura deformou-se o rosto / fechou-se-me o horizonte. Essa escrita desfigurada ainda tenta mostrar-nos o que no se pode ver, o que no definvel em tempo e espao de modo comum. Por isso Haroldo rene num mesmo poema referncias a poetas e poesias diferentes em poca e lugar. So elementos escolhidos a dedo para comporem um painel de uma conscincia que v a experincia humana como a busca da transcendncia. A fsica moderna sabe hoje que no poderemos ir s estrelas nem mesmo as mais prximas se no vencermos as barreiras das dimenses espaciais, da o chamado efeito de dobra ou ainda os wormwholes. A poesia de Haroldo toda feita de dobras de espao e tempo e os poemas ligam-se entre si numa rede de buracos de minhoca, como o caso do poema diana caadora: agora resta ver / (mas preciso saber ver) / como o arco da deusa caadora / por um triz / no lhe toca - / trivia ride le ninfe etterne / a escorreita / (divinal) bundinha, que nos remete baladetta moda toscana de A Educao dos Cinco Sentidos, poema de ritmo latino que chegou a ser cantarolado por Haroldo e Pricles Cavalcanti acompanhando-se de violo no documentrio da Tv Cultura, Poetas de Campos e Espaos. Ali Diana, se ouvisse, rebolaria faceiramente a bundinha. Como aponta E.M. de Melo e Castro: A presso das formas prope-nos, assim, de um modo no unvoco, uma polarizao em forma e antiforma, mesmo de matria e antimatria, no possivelmente coincidentes, mas propondo uma abertura e uma fluidez das suas prprias dimenses desagregadas numa estrutura energtica. (MELO E CASTRO, E.M. de. O Fim Visual do Sculo XX & Outros Textos Crticos. So Paulo, EDUSP, 1993. p.22)

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A poesia de Haroldo trabalha essa desagregao da matria em razo de uma energizao do universo. A entropia, medida do caos, transformada em portal de uma nova dimenso. O que lemos como versos curtos sobre temas variados so as faces que podemos entrever para a partir delas, em nossas mentes, ouvir a sinfonia do cosmos. O que Bach fazia com os nmeros antes de compor suas peas. O poema paideuma outro exemplar para essa nossa tese: o cenculo branco / recompe em tringulos e esquadros / claridade hermtica - / sua mobilia suprematista: / grcia em curitiba. Aqui a antiguidade helnica junta-se modernidade semitropical da capital paranaense do mesmo modo que o cenculo recompe figuras geomtricas ou do mesmo modo que um tesseract pode ser transformado num hipercubo, ou seja, vencendo os limites do tempo e do espao. Lembremos de Grcia Tropigal poema de 1974 de Haroldo: sagrada / mellikhmeide / melicanora // Safo / Spphoi / gal. Vejo Haroldo de Campos como aquele misterioso velhinho do final do filme 2001: Odissia no Espao de Kubrick. Espcie de elder dos limites do universo, demnio de Maxwell que separa as partculas entre a realidade a virtualidade, ou ainda, um Sr. Sphere. Vejamos, p.ex., e para encerrar os versos iniciais do poema a revolta dos objetos: os objetos se revoltam assaltam os postigos do ar saltam dos encerros de slita (slida) matria. Tais objetos so os poemas. S agora a fsica descobriu que a matria feita de quase-nada e que o tempo uma dimenso plstica, para estas coisas a poesia j possua os recursos materiais para perceber desde tempos imemoriais... Haroldo numa viagem pela linguagem recupera-as em tempo e espao. BIBLIOGRAFIA: ARAJO, Ricardo. Poesia Visual Vdeo Poesia. So Paulo, Perspectiva, col. Debates, vol. 275, 1999. CAMPOS, Haroldo de. Crisantempo. So Paulo, Perspectiva, col. Signos 24, 1998. CASTRO, E.M. de Melo e. O Fim Visual do Sculo XX. Organizao de Ndia Battella Gotlib. So Paulo, Edusp, 1993.

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KAKU, Michio. Hiperespao: Uma odissia cientfica atravs de universos paralelos, empenamentos do tempo e a dcima dimenso. Rio de Janeiro, Rocco, 2000 Notas:
1. Do grego krysanthemon, pelo latim chrysanthemum. Gnero de plantas nativas do Extremo Oriente, da famlia das compostas, que originou numerosas e belas variedades ornamentais, de que h cerca de 200 espcies. (Enciclopdia Larousse Cultural). 2. Em: Poesia Visual, Vdeo Poesia. So Paulo, Perspectiva, 1999, p. 82: De modo que nada melhor, quando fazemos uma experincia de computao grfica, eu possa oferecer aos seus amigos do LSI [o poeta responde ao autor do livro], da escola Politcnica, um poema dedicado memria do professor Mario Schenberg. 3. Crisantempo livro ecumnico em seu porte paradoxalmente conciso de amplitudes, livro de intercorrentes fusos poticos, livro capaz de fundir e confundir parablicas e satlites, desorientador de observatrios meteorolgicos. Sua previso de tempo-ritmo, cadncia, pndulo de entropias convergentes sbito perturbadas pelas interferncias do rudo, pois o humano, o hmus do homem, a presentidade, o tumulto do sangue quente da rua e dos divisores de rumo, a insubordinao do sentimento injustia o anjo esquerdo da histria, quebrando a justeza tica inerente ao verso haroldiano, so fenmenos no caso semanticamente incontrolveis de um el nio desarticulador de climas temperados e lavouras planejadas. (VILA, Affonso. Culminncia e Amor Corts em: Folha de S.Paulo, 14/11/98). 4. Essas viagens pelo espao curvo da literatura mundial realizam o desejo de Goethe, um dos autores mais citados no livro, de ver a poesia erguer o olhar para alm do crculo estreito da idia de literatura nacional. No tempo cinza, tempo em crise, mas tempo em Flor de Crisantempo, nasce um espao democrtico. (AZEVEDO, Carlito. O Espao Curvo da Poesia em: Folha de S.Paulo, 27/09/98) 5.Dentre eles, talvez o maior e mais extenso, uma dupla viagem: mergulho na prpria tradio - profundo Ocidente e a aventura do desconhecido - longnquo Oriente. Entre esses extremos, uma mediao, quase uma censura - possvel virada, resfolego: a vivncia de Jerusalm e a passagem - como poeta e tradutor - por uma literatura que se faz, hoje como ontem, numa lngua desde sempre inspirada, o hebraico. (LAGES, Suzanna Kampf. Haroldo de Campos busca tica da forma na literatura em: O Estado de S.Paulo, 13/09/98). 6.Crisantempo seqncia de seu livro anterior (para mim, at aqui, seu ponto mais alto), A Educao dos Cinco Sentidos (1985). E reexplora temas

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recorrentes em toda sua obra: leituras, metalinguagem e viagens. O verso curto , igualmente, em Crisantempo, retomada direta das tcnicas patenteadas por Joo Cabral de Melo Neto em Psicologia da Composio e Antiode, ambos de 1947. Cabral : ...Venha, mais fcil e/ porttil na memria,/ o poema, flor no/ colete da lembrana.... (BONVICINO, Rgis. Crisantempo em: Websitepessoal de Rgis Bonvicino, http://sites.uol.com.br/regis.). 7.Dantista e dantlogo contemporneo, alm da verificao pontual dos cnones retricos, da descoberta de ligaes em que se espelham dados da estrutura, alm das interpretaes gnosiolgicas e das adaptaes da sintaxe e da gramtica, Haroldo de Campos, em sua traduo, efetua novas auscultaes da letra, at que ela libere uma traduo indita, muitas vezes um tour de force, como no caso do exemplo de E. Pound. (BERNARDINI, Aurora Fornoni. O Paraso Transcultural em: Folha de S.Paulo, 08/03/1998). Este artigo da Aurora Fornoni Bernardini no propriamente sobre Crisantempo, mas sobre as tradues de Haroldo de Dante Alighieri, relanado no mesmo ano. Utilizamos aqui para demonstrar que o tpico da transculturalidade uma constante na obra haroldiana. 8.Escrevo verbovocovisualidade e no verbivocovisualidade, como fazem os concretos que inventaram o termo, por uma questo de preferncia pessoal, parece-me que verbo radical e portanto como em verbo nominal, verbmano ou verbosidade parece melhor aplicado que verbi que aparece em portugus em palavras como verbigerao, mas que parece ser derivada de verbiagem, que vem do francs verbiage. De qualquer forma a escrita na forma adotada pelos concretos est consagrada e em nada modifica o sentido proposto escreve-la de uma forma ou da outra, opto pela divergncia apenas para apontar a existncia da variante. 9.So Paulo, Perspectiva, col.debates, vol.275, 1999. 10.Hiperespao. Rio de Janeiro, Rocco, 2000. A primeira edio inglesa: Hyperspace: a scientific odissey through parallel universes, time warps, and the 10th dimension. Oxford University Press, 1994.

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HAROLDO DE CAMPOS (NEO)BARROCO Sonia Melchiori Galvo Gatto Doutora em Comunicao e Semitica (PUC/SP) Faculdade de So Bernardo do Campo (FASB) Um percurso barroco A primeira vez que as preocupaes em torno do Barroco comearam a se delinear na ensastica de Haroldo de Campos, foi em seu artigo A obra de arte aberta, publicado originalmente em 03-07-1955. Esta reflexo surgiu de uma busca pelo estudo da estrutura de obras que no se limitavam concepo linearista e fechada, tal qual Pierre Boulez denunciara em conversa com Dcio Pignatari, apontando para uma concepo da obra de arte aberta, como um barroco moderno. (Campos, Campos e Pignatari: 1955, 33). Alguns matizes sobre o tema ainda surgiram em A poesia concreta e a realidade nacional, de 1962. Uma obra fulcral, contudo, que determina os caminhos sincrnicos do autor, surge na busca da elaborao de uma reviso do cnone literrio por meio de uma visada sincrnica. Refiro-me a Re/Viso de Sousndrade, de 1964, que aponta para Potica sincrnica, de 1967 -cujo pretexto derridiano alia-se proposta jakobsoniana-, e Texto e Histria. Em 1971, a postura do ensasta em torno do Barroco toma corpo em seu artigo Uma arquitextura do Barroco - hoje em A operao do texto. Este artigo abarca pontualmente as concepes do autor em torno desse estilo, trazendo, por meio da anlise de textos de autores selecionados sincronicamente, o privilgio do processo metalingstico, espelhamento de formas, cultismo sinttico, competncia logopaica, metforas fixas, parbolas imprevistas e labirinto, enfim, a escritura barroca. em Da razo antropofgica: a Europa sob o signo da devorao (1980), que a vertente culturmorfolgica rompe com fora. Mas o boom Barroco ocorre em 1989, quando sua ensastica envereda para o campo do questionamento semiolgico e das interseces com a psicanlise lacaniana. So textos de flego, inventividade esttica no somente no fazer crtico, mas na escritura do poeta-ensasta, que mimetiza o prprio tema em uma linguagem nervosa, proliferante e irnica. So dessa poca Quator para Sor Juana, Uma Leminskada Barrocodlica, Barrocoldio: transa chim?(delicioso ensaio com efeitos paronomsicos e

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trocadilhos barrocos), completado por O afreudisaco Lacan na Galxia de lalngua (Freud, Lacan e a escritura)(1990) e Lezama: o Barroco da contraconquista. Diria at que, lendo O afreudisaco Lacan..., a compreenso de Barrocoldio... fica facilitada. Por fim, surge uma obra cannica, convincente e engenhosa que acaba por destruir as totalidades e a concepo metafsica platonizante que penetrou em nossa crtica. Trata-se de O Seqestro do Barroco na Formao da Literatura Brasileira: o caso Gregrio de Mattos, o pulverizador de ideologias. No nos esqueamos de Galxias (1984), sua grande obra-limite, na qual instaurou todos os processos tericos de traduo transcriativa e barroquizao da forma em uma prosapotica meta-ensastica. Universo (neo)barroco em Haroldo de Campos A dana sgnica barroca que perfaz a escritura de Haroldo de Campos inviabiliza o princpio da razo suficiente, devido recusa da noo causalista, e, portanto, de negao do concntrico cosmo aristotlico, residentes no s da mecnica clssica, como tambm da crtica historicista. Desta forma, quando falamos em Barroco na concepo haroldiana, estamos nos referindo mobilidade que o termo assume de acordo com a cultura em que revitalizado, o que nos faz lembrar Lezama Lima, para quem o Barroco(...) uma forma em devir, uma diferena em morfose transepocal que no aguarda o atestado cvico da emancipao poltica para irromper(Campos: 1994, 17). O Neobarroco surge, em sua obra, por fora antropofgica e, somente assim, pode-se apontar o Barroco transculturado, como expresso culturmorfolgica. Essa antropofagia gera uma funo constelizadora decorrente de uma viso sincrnica, anunciada por Haroldo em toda a sua ensastica, encontra sua fundamentao em Jakobson, para quem a descrio sincrnica considera no apenas a produo literria de um perodo dado, mas tambm aquela parte da tradio literria que, para o perodo em questo, permaneceu viva ou foi revivida. (Jakobson: 1988, 121). A tradio viva, ou melhor, uma antitradio o que destri a metafsica da origem. Realmente, a idia de sincronia que cede ao Barroco o carter da no-infncia, na literatura do Brasil Colnia, como Haroldo prope em Da razo antropofgica e, depois, em O Seqestro do Barroco. Segundo o ensasta, no h um nascimento do Barroco em nossa literatura. Ele j surgiu adulto, trazendo um alto rigor tcnico e elevada elaborao, como transmutao de um

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cdigo de alteridade do Barroco europeu: Falar o cdigo barroco, na literatura do Brasil Colnia, significava tentar extrair a diferena da morfose do mesmo (Campos: 1992, 240). Repetio do signo que, transmigrado, barroquiza-se de cultura braslica, configurando um carter diferencial do europeu. Gregrio de Matos: o exemplo. Em Uma arquitextura do Barroco, o autor prope um excurso do Barroco: Este percurso do barroco uma prgula debuxada ao longo da histria e que a recolhe numa figura circular, espiralada, no como tropismo de formas que se entreespelham. (Campos: 1976, 139). Excurso a negao do curso (ex-curso), da progresso temporal, mas, paradoxalmente, surge como idia de excurso, do latim excursio, dinmica espcio-temporal de deslocamento do objeto. Assim, pode configurar-se como incurso (excursus) no espao do Outro, uma espcie de invaso, que nos remete transa cultural (transcultural), presente em Barrocoldio: transa Chim?, ou ainda, digresso discursiva. O Barroco excursa como prgula - do latim pergla, (varanda ou balco lanado fora da parede ou estrutura para apoio de plantas trepadeiras formada por duas filas paralelas de colunas que suportam traves transversais) - , j denunciando o pensamento haroldiano: Barroco a estrutura que serve como suporte para o surgimento de escrituras (plantas trepadeiras) em tempos ou culturas paralelos. Escrituras sincrnicas que saltam da linguagem pura, como desvios da normalidade cartesiana: anamorfoses do significante que se entrecruzam como trepadeiras, traadas numa diacronia. O Barroco surge, portanto, como desvio, tropismo de formas: respostas aos estmulos decorrentes de sua insero na cultura em correlaes com as formas significantes. E nessa proposta de abertura paradigmtica da escritura, na no-clausura, no carter inacabado, no encapsulado por ideologemas e racionalizaes, no salto desordenado e desconstrutor, que as normatizaes se rompem enquanto desvelamento do recalque, da constatao do resduo, da aceitao do anacoltico numa dinmica do desvio; um desvio paralelo de cantos mltiplos e de mundo carnavalizado como o universo de Bakhtin. A mquina ldica e a matriz aberta: a esttica (neo)barroca Irnico e delicioso, Haroldo discorre com presteza sobre a problemtica do Barroco/complexidade, em Barrocoldio: transa Chim?. Atravs de uma linguagem to hermtica quanto o estilo

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em questo, e do sarcasmo incontido e ferino, Haroldo traa a trajetria do abarrocado Li Shang-Yin. Entre fulanos-da-china (ipisis literis) e fulanos-chim, uma releitura do Barroco arremessada sob o (pre)texto lacaniano, a partir de um estudo do poema ideogramtico do poeta Li em questo. Para tais leituras, Haroldo de Campos articulao alguns conceitos: a) o autor obedece a um critrio de constante formal caracterizadora do simblico, remetendo ao mtodo estruturalista/ formalista; b) essa constante formal o Barroco de fundo cultista - conceitista; c) o Barroco gongorino transculturado para nossa literatura; d) essa transculturao tem um suporte: nossa literatura excntrica. O que caracteriza esse suporte seu poder de deslocamento do centro - a Europa -, configurando a desconstruo do Logos. Aqui nos limitaremos a tecer consideraes em torno da relao entre emissor - mensagem - cdigo, observando que o primeiro j no se encontra nas mesmas circunstncias que o escritor romntico - nacionalista ontolgico ou privilegiador do sujeito exterior obra - , mas existe em funo da escritura, arquiteto atuante no fazer esttico da palavra. 1. O designer da palavra: diagramador da linguagem O autor/emissor, na concepo de Haroldo, o que, consciente do poder da palavra, eleva-a ao seu mximo grau, conferindo, ou melhor, revelando a plasticidade sgnica em correlaes com a escritura e a cultura. Assim, opera tradutoriamente, concatenando funes que seriam impensveis em conjunto: o poeta um crtico-tradutor. Desconstri o signo presente nas relaes lineares para reelabor-lo ideogramaticamente, manipulando o acaso, para no incorrer na desorganizao ou no automatismo. O autor barroco/neobarroco, como Haroldo de Campos, opera sobre os significantes enquanto material fontico, verbal e visual, encaminhando o texto para critrios de desconstruo e estruturao, tais como: a) imbricao de termos - condensao de formas significantes; b) o espelhamento reverso (de SI para IS, por exemplo) que aponta para a paronomsia; c)nfase na sibilao; d) condensao; e) proliferao; f) paronomsia; g) conciso e cadncia h) correlao entre forma e contedo. No nos cabe, nesse momento, esmiuarmos cada um desses critrios, mas estes servem para demonstrar o arsenal terico de que o designer lana mo para a construo (ou desconstruo) do texto, que s ento se faz escritura.

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Metapoiesis: o engenho potico-metalingstico Com o Barroco, surge uma tendncia em se considerar a obra que aponta uma estrutura complexa, repleta de torneios lingsticos, jogos vocabulares, sintaxe retorcida, metforas complexas ou, ao contrrio, o texto enxuto, geometrizado, alm de contar com a explorao do espao da pgina que passa a ser o espao potico. Associado ao primeiro percurso programtico do paideuma haroldiano, a presena do Barroco, revigorado na atualidade por uma perspectiva atemporal, aponta para dois recursos: linguagem e imagens/ figuras. No primeiro, vislumbra-se o horizonte das invenes sintticas, rasgos sintticos inovadores, neologismos, unificao do discurso que nega a hierarquia dos nveis scioculturais. J as imagens so as que consistem em: viso oximuresca da realidade, metfora gongorina e sincretismo mstico-cultural. Todos convergem para uma mesma perspectiva fusionista. A anlise acurada de Uma arquitextura do Barroco abre a possibilidade de desconstruirmos o pensamento de Haroldo de Campos, a respeito de uma estrutura medular que conduz esttica (neo)barroca. O jogo paronomsico que o autor utiliza, j no ttulo, anuncia o engenho barroco: o poeta-crtico desvenda, atravs de um jogo de palavras, tanto a estrutura do texto barroco (arquitetura), quanto o Barroco enquanto texto modelar (arquitexto), ou ainda, uma tessitura ou entrecruzamento de fios, linhas, que se encontram e formam o tecido Barroco (textura). Poder-se-ia entrever essa textura como o jogo do excesso (arqui) barroco (arquitextura). Assim, o processo de prefixao e sufixao, na formao de um neologismo (funo logopaica de Pound), verifica-se em: arqui + textura ou arqui + texto + tura, ou arquitetura (formao por aproximao fnica homofonia/ paronomia - prpria do recurso Barroco). Essa arquitetura ou tecido barroco faz-se por processos que se cruzam, numa trama complexificada e entrpica, lanada pelo autor tambm em Barrocoldio: transa chim?. Assim, podemos verificar ndices (neo)barrocos que se apresentam segundo variantes. Aqui, abordaremos as centrais, conscientes de que alguns recursos ficaram externos a essa seleo, possibilitando a seqncia de pesquisas futuras. 2.1 Processo metalingstico 2.

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A questo da metalinguagem uma das mais interessantes. Haroldo segue a tendncia formalista de desnudamento do processo, que consiste em desfolhar os artifcios, a fim de desvelar a estrutura da obra. Trata-se de uma nova perspectiva em que a obra de arte assume expresso ensastica associada hibridizao dos gneros, como o que se aponta em Ruptura dos gneros. O estranhamento causado pelas mltiplas incurses redundantes, na obra Galxias, aponta para uma crise das relaes de verdade estabelecidas entre a obra e o leitor, e poeta e realidade, afinal, a obra de estrutura aberta aponta para o questionamento do fazer potico, tornando-se um meta-texto. Observamos, ao menos, quatro camadas sobrepostas: a) o discurso sobre o discurso; b) a escritura como viagem; c) deslocamento do significante; d) adensamento e rarefao do significado. O duplo centro escritural (o duplo discurso ou metadiscurso), ressoa no tecido textual, provocando recamadas de desdobramentos de significantes proliferantes, e acarretando a descentralizao do sentido que se perde na acumulao fragmentria de termos. O texto estrutura-se em camadas que adotam certo grau de complexidade conforme se desenvolvem: o discurso descreve seu curso oblquo; o discurso descentrado reduplica-se numa instncia outra que nos faz lembrar o espelhamento sgnico em Eco. Assim, a escritura, pelas recamadas discursivas e sucessivas que proliferam a partir de uma escritura primeira, perdem a completude e, residualmente, alcanam um carter entrpico por ser a transposio fragmentria de um discurso j por natureza interrompido e estilhaado. A operao processa-se na instncia interna em que um dialogismo bakhtiniano ocorre, promovendo uma intratextualidade. O discurso primeiro a fala oracular, que remete a um processo mtico e cifrado, adivinhatrio e premonitrio, mas que se imbrica ao outro. Diante da interferncia de um segundo discurso que ecoa o primeiro, este no pode reconstituir aquele na integridade: devido a uma carga, a memria falha e, conseqentemente, h a substituio do significante, acarretando uma fragmentao do discurso que, por ser oracular, j interrompido e estilhaado. H um processo de entropia discursiva que, de um grau baixo de hermetismo chega crifrao total pelo estilhaamento. O discurso sobre o discurso, a Dobra, at o mximo de obscuridade. O discurso promove um curso alinear, enviesado, torto, sinuoso, assimtrico em primeira

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instncia, para seguir o caminho da proliferao e do adensamento semntico. 2.2 Processo espiralado O processo espiralado cumulativo de justaposio entre a srie interna e externa da obra. Assim, a obscuridade ocorre em decorrncia de alguns fatos que se imbricam: a ambigidade de termos; aluso e imagem; homofonias traduzidas atravs do efeito paronomsico; efeito com o sentido cumulativo, explicando a justaposio direta de termos; aluses a processos intertextuais e a valores culturais, pressupondo um conhecimento mais amplo da literatura e da cultura, em especial o que as metforas propem em torno de signos culturais como religio e lendas. Haroldo de Campos parte da anlise da srie interna - composio de timbres e de sintagmas - para, ento, promover relaes de justaposio de termos e idias e, finalmente, relaes destas com as sries externas (valores culturais e intertextuais). Esse processo cumulativo acarreta uma saturao do cdigo, provocando sua obscuridade. No se trata, nessa instncia, de metforas sobre metforas de forma labirntica, mas de um inchao no mecanismo de justaposio de saberes, num processo espiralado. Alm da observao desse processo no poeta Li Shang-Yin, essas recamadas volutas encontram-se tambm em um Carpentier. Quando Haroldo referiu-se a Carpentier com essa designao em Barrocoldio: transa chim?, j estaria sintetizando seu pensamento em torno do espelhamento de formas, ou seja, do processo espiralado, pois a prpria etimologia da palavra denuncia: a camada poro de matria homognea e a recamada seriam pores sobrepostas ad infinitum; volutas significa, grosso modo, um ornato espiralado. Prope-se, portanto, a escritura em relevo (adornada) espiralada, figura que rompe com cartesianismos e o universo circular. Nesse sentido, o labirinto confunde-se com o processo da espiral, visto que ambos constituem o universo do confuso, do incerto, indefinido. Da um (neo)barroco lezamiano, cuja prosa dedlico paradisaca. O processo semntico do termo criado por Haroldo remete a Ddalo, figura mitolgica do labirinto, que denuncia a encruzilhada de metforas complexas, gerando entrecruzamentos confusos. Esse recurso largamente utilizado por Lezama Lima em seu Paradiso (da paradisaca). a prosa do labirinto, tecedora do inconsciente.

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2.3 Metfora complexa O metalingstico revigora o discurso, descrevendo o seu prprio curso, atravs do surgimento de metforas tpicas e complexas, e processo de adensamento metafrico-alusivo. Ora, se a aluso palavra evocativa de algo sem nome-lo diretamente, h a destituio, atravs da metfora, da nomeao, da coisificao para se partir para um jogo com o signo. As metforas, nesse estgio, portanto, so destruidoras de signos pr-estabelecidos e constroem, a partir dos estilhaos, o signo do estranhamento. A metfora de Haroldo densa, funcionando dentro de um processo cubo-ideogrfico e, portanto, metonimicamente, trazendo como aspecto central a mobilidade da significao. O funcionamento da metfora barroca, assim como em Haroldo, obedece organizao entrpica do sistema, ou melhor, ela o prprio elemento gerador de entropia, devido ao desequilbrio que causa na normalidade da informao, impedindo a comunicao por meio da ousadia de suas associaes. Ocorre o deslocamento do significado inicial e a ressonncia metonmica de um termo no seu substituto, conferindo metfora a mobilidade prpria dos sistemas dissipativos. 2.4 Competncia logopaica Tomemos o termo logopaica na acepo que Ezra Pound concede ao termo, ou seja, a logopia como a dana do intelecto entre as palavras: por meio da criao de palavras que se combinam, como em rotao de signos, para atingir um efeito esttico. Aqui, tambm, procede-se a uma desconstruo do Logos pelo grau de desvio da normatividade que comporta. O que mais se aproxima da questo justamente a competncia do designer da palavra em subverter a ordem normativa do Logos, por meio da meta-desconstruo. Surpreende a ordem pela inovao vocabular, com profuso de neologismos, enquanto hibridismo lxico; pelos rasgos sintticos inovadores; jogos calembursticosparonomsicos; rarefao do sentido pela incurso de vocbulos elaborados, como podemos constatar em uma vertiginosa politcnica calemburstica, em Cabrera Infante. No somente nessa instncia que o autor procede com esse recurso barroco: a prpria criao das expresses representativas das caractersticas dos autores que fazem parte da seleo de obras (neo)barrocas surgem neologisticamente, provocando um estranhamento e um fracionamento da informao diante das correlaes inusitadas que provocam. o caso de

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erotografia cenogrfica de Severo Sarduy, vertiginosa politcnica calemburstica, de Cabrera Infante, circum-veredas metafsicolinguageiras do grande Serto de Guimares Rosa, eidtica metafrica, de Clarice Lispector, idioleto amoroso (glglico) e combinatria aberta de Rayuela, de Julio Cortzar, entre tantos outros. Para a decifrao de tais expresses, h a necessidade de um conhecimento da obra dos autores, bem como das tcnicas por eles utilizadas. Finalizemos, brevemente, com Galxias. Nele, a metalinguagem surge como forma articuladora da linguagem dinmica, da a necessidade de uma mobilidade sgnica responsvel pelo estabelecimento de relaes. O experimentalismo metalingstico to ousado que se apropria de outros expedientes a fim de se atingir um efeito, muitas vezes, logopaico: a) incidncia do Eco e obscurecimento do significante inicial; b) imagem conflitante e irregular, descontnua, fracionada, estilhaada, esponjosa, tal qual os fractais; c) bifurcaes (trilhas ramificadas); d)repetio diferencial; e) deformao do crculo; f) substituio; g) acumulao; h) expanso; i) mobilidade e turbulncia; j) instabilidade; k) desvios. Assim, no somente o poema-ensaio, mas toda a ensastica haroldiana, no que concerne ao Barroco, arrebenta por sua fora visceral e expande-se, esponjosamente, sem amarras, sem limites, absorvendo o leitor em cpula com a escritura barroquizada. Referncias Bibliogrficas CAMPOS, Haroldo e Augusto de e PIGNATARI, Dcio. Teoria da poesia concreta. So Paulo: Duas Cidades, 1975. CAMPOS, Augusto e Haroldo de. Re/Viso de Sousndrade .So Paulo: Perspectiva, 2002. CAMPOS, Haroldo de. A poesia concreta e a realidade nacional. Tendncia, 4, Belo Horizonte, 1962. _________________________. A Arte no Horizonte do Provvel, So Paulo: Perspectiva, 1977. Potica sincrnica. _________________________. A operao do texto, So Paulo: Perspectiva, 1976. Cap. 1. Texto e Histria. pp. 13-22. _________________. Metalinguagem e outras metas. So Paulo: Perspectiva, 1992. Cap.18. Da razo antropofgica: Dilogo e diferena na cultura brasileira. pp. 231-256.

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_________________. Metalinguagem e outras metas. So Paulo: Perspectiva, 1992. Cap.16. Uma Leminskada Barrocodlica. pp. 213-220. ________________________. Quator para Sor Juana. in Face, So Paulo, n especial sobre o Barroco, pp.7-14, maio/94. _________________________. O afreudisaco Lacan na galxia de lalngua (Freud, Lacan e a Escritura). In Oscar Cesarotto. Idias de Lacan. So Paulo, Iluminuras, 1995, _________________________. Lezama: o Barroco da contraconquista. In Face, So Paulo, n especial sobre o Barroco, pp.7-14, maio/94. _________________________. Barrocoldio: transa chim?, Isso/Despensa freudiana, n 1, Belo Horizonte, 1989. ______________. O Seqestro do Barroco na Formao da Literatura Brasileira: o caso Gregrio de Mattos. Salvador: Fundao Casa de Jorge Amado, 1989. GATTO, Sonia M. Galvo. A Barroquizao do Signo: Universo Entrpico de Haroldo de Campos e a Obra Constelar. So Paulo: PUCSP, 1998. Dissertao de mestrado.

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Dilogos
O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa CRISTINA MARQUES Doutora em Literatura pela FFLCH/USP e Mestre em Comunicao e Semitica pela PUC/SP Professora da UNIP O surgimento do Concretismo no Brasil em fins da dcada de 50 marcou tambm o reconhecimento de um novo paradigma literrio, que at ento tinha passado despercebido das contextualizaes crticas de anlise do Modernismo brasileiro. Com o Concretismo a literatura passou a ter uma vertente de anlise formalista que considerava a evoluo das formas poticas como parmetro de inventividade artstica e esttica. Sob palavras de ordem como "est encerrado o ciclo histrico do verso" e a "forma comunica" os poetas do grupo Noigandres, num primeiro momento, tomando uma atitude mais radical para poder vencer uma luta por espao comunicativo na literatura brasileira partiram para o confronto com a poesia versificada. Exposies, artigos de peridicos, entrevistas e happenings marcaram esse primeiro momento. Dcio Pignatari escreveu: "A poesia concreta, indo alm da aplicao do processo tal como foi praticado por Pound, introduz no ideograma o espao como elemento substitutivo da estrutura potica: desse modo, criase uma nova realidade, espao-temporal. O ritmo tradicional, linear, destrudo"("Poesia Concreta: Pequena Marcao Histrico-Formal"). Esse primeiro momento dos concretistas, foi denominado por Haroldo de Campos de a fase "urea" ou "herica" da poesia concreta , e houve inclusive uma discusso para se definir se os concretos paulistas haviam sido os primeiros a inventarem a poesia concreta ou se parte do mrito caberia ao suo-boliviano Eugen Gomringer. "A poesia concreta como evoluo de formas nasceu no Brasil e na Europa, atravs da pesquisa apartada de autores (Grupo Noigandres, de So Paulo, de um lado; Eugen Gomringer, Berna/Ulm, de outro) que tendiam para concluses comuns e realizaes at certo ponto semelhantes." (SIMON, Iumna Maria. Poesia Concreta, p.90)

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A poesia concreta brasileira apresentou um paideuma, um conjunto de precursores da poesia e da literatura mundial que num aspecto ou noutro desenvolveram elementos que no todo formavam o conjunto de proposies do chamado "plano-piloto da poesia concreta". Assim Ezra Pound, Mallarm e James Joyce foram autores estudados, traduzidos e inseridos nesse paideuma. O estudo das formas poticas levou o grupo Noigandres a recuperar o trabalho radical de Oswald de Andrade, bem como reconhecer que em pocas mais antigas, como o Barroco, o trabalho de inveno formal tambm frutificara em produes que guardavam parentesco ou pelo menos semelhana visual com a poesia concreta. Em Portugal, a poesia visual que surgiu a partir da incorporao das propostas concretistas teve em E.M. de Melo e Castro e Ana Hatherly dois nomes que se destacaram na divulgao e na criao de poemas. Porm, assim como se deu com o Futurismo que, vindo da Itlia, acabou sendo transformado pela capacidade criativa dos poetas da gerao de Orpheu em funo das especificidades culturais portuguesas, tambm com o Concretismo, em Portugal no se deu a simples incorporao e reproduo dos elementos estticos, pelo contrrio, aspectos culturais e estticos especficos da natureza lusitana foram elementos definidores de uma produo visual portuguesa com caractersticas diferenciadoras do grupo Noigandres. Essas caractersticas acabaram por distinguir a visualidade potica portuguesa contempornea do conjunto programtico da poesia concreta brasileira, principalmente aquele expresso na Teoria da Poesia Concreta e seu plano-piloto. Se sob a denominao de Poesia Experimental portuguesa podemos colocar os experimentos concretistas das dcadas de 60 e 70 ao lado de outras manifestaes de poesia que no tm necessariamente um vnculo claro com a questo da explorao espacial da pgina, mas que trabalharam na fronteira da definio dos aspectos ligados ao estrato visual do poema, bem como com a relao da poesia com os modernos meios de comunicao e tecnologia, ento, podemos ver claramente as diferenas entre as poesias contemporneas e de vanguarda do Brasil e de Portugal. E.M. de Melo e Castro aponta cinco diferenas significativas, a saber: 1A Poesia Experimental portuguesa trabalha com signos verbais e no verbais espacializados, o Concretismo trabalhou at o final da dcada de 60 somente com signos verbais. Podemos pensar no caso dos poemas semiticos concretistas, mas eles, alm

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa de serem produzidos no final da dcada de 60 e outros so posteriores a ela, tm a chave lxica que prende o signo no verbal traduo em signos verbais. 2A Poesia Concreta teve uma organizao de movimento bem definida, com programa, teoria e exposies para divulgao do movimento. No caso portugus os poetas que produziram a Poesia Experimental portuguesa, o fizeram de modo individual e ocasional. Deve-se pesar ainda no caso portugus a presso do regime poltico ditatorial contra a formao de movimentos que tivessem qualquer prerrogativa de alterao do panorama cultural determinado pelo regime. 3A poesia produzida no Brasil pelo grupo concretista teve relaes com o progressismo da era de Juscelino Kubistcheck e a fundao de Braslia tem ,no seu projeto, ntimas ligaes tericas com as propostas concretistas. J no caso portugus, e em decorrncia da presso ditatorial exercida pelo regime salazarista sobre as artes e a cultura, a Poesia Experimental portuguesa mais uma produo de radicalidade de resistncia por meio de uma esttica radical de desconstruo da linearidade que caracteriza o discurso ditatorial baseado num regime fascista. 4A poesia concretista brasileira reerguia a bandeira de "poesia de exportao" defendida j anteriormente por Oswald de Andrade, e nesse sentido os poetas brasileiros partiram para um trabalho de exposio de seu trabalho na Europa e nos Estados Unidos. J a Poesia Experimental portuguesa, que contou em determinada poca com a vinda de Haroldo de Campos a Portugal com o fim de divulgar sua poesia, tinha a caracterstica de buscar a abertura cultural do pas face aos novos produtos culturais. 5Talvez a diferena mais significativa esteja no mbito das bases tericas. O Concretismo brasileiro tinha em determinadas experincias do Simbolismo francs um ponto decisivo de seu paideuma: Mallarm, em maior medida e Apollinaire.Era

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa tambm importantssima a contribuio do modernismo americano, notadamente do grupo imagista, principalmente o trabalho terico e compositivo de Ezra Pound, alm de William Blake o poeta pintor, E.E. Cummings o trabalho com a letra na palavra e no espao. Afora o caso de James Joyce, nome ligado literatura inglesa, mas cujas razes irlandesas eram incontestveis. J os portugueses da Poesia Experimental tiveram maiores estudos sobre a lingstica de Roman Jakobson e suas funes poticas, os estudos de teoria da comunicao de Abraham Moles, notadamente sobre sua "Teoria da Percepo e da Informao Esttica", alm de um trabalho de reviso das experincias visuais do perodo barroco e das experincias visuais de pocas anteriores nas literaturas mediterrneas, como foi o caso da carmina figuratta medieval ou dos grafismos rabes.
Essas diferenas acabaram no s por definir limites entre os trabalhos portugueses e brasileiros, como acabaram por tornar reconhecveis o conjunto de trabalhos de poesia concreta portuguesa diante do trabalho desenvolvido pelo grupo Noigandres como uma produo que apresentou um dinamismo e um desenvolvimento prprios. "Quanto Poesia Experimental, o processo foi exactamente esse: um pequeno grupo surge, publica-se uma revista, o grupo original, sem coeso autntica, desfaz-se, depois comeam a afirmar-se pelas suas obras trs ou quatro personalidades. Melo e Castro uma dessas personalidades. Ao lermos A Resistncia das Palavras3 encontramos logo na primeira pgina uma espcie de explicao do mtodo por ele seguido, ou seja, a definio do mtodo e as implicaes do processo pelo qual ele submete as palavras a uma pesquisa morfolgica, fontica, sintctica e semntica, experimentando a sua resistncia enquanto materiais de experimentao violenta e sistemtica. Por outro lado, esse processo deve entender-se tambm como uma prova de resistncia ao obscurantismo e represso. Da relao entre essas duas formas de resistncia vai desprender-se a

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa mltipla implicao intertextual, sincrnica e diacrnica, vivencial e histrica que esses textos vo representar." (HATHERLY, Ana. O Espao Crtico: Do Simbolismo Vanguarda, p. 115) De certo modo, o grande ponto comum entre o Concretismo brasileiro e o desejo experimental da Poesia Experimental portuguesa era que os brasileiros tinham o interesse em exportar o seu produto novo e os portugueses a inteno latente de conhecer as novidades da experimentao de alm-mar para aplic-las ao seu modo como esttica de resistncia, uma vez que tal novidade representava no s a modificao de uma viso mais tradicional de poesia como tambm implicava numa metfora eficaz de propor um repensar a ordem da sintaxe e da linearidade como relacionada com a instituio da ordem repressora vigente. Devemos lembrar que a Poesia Experimental portuguesa vai surgir aps o boom do Surrealismo na dcada anterior, e de certo modo, apresenta em relao a este movimento uma rea em litgio, qual seja, o espao cultural reprimido, que num movimento o Surrealismo favorece fuga onrica como resposta ao desajuste da realidade e noutro a Poesia Experimental favoreceu a viagem pelo espao fsico do poema (a pgina, as palavras enquanto signos materiais, signos no-verbais), fazendo assim o caminho inverso do poeta surrealista, ou seja, ao invs de levar seu barco para os portos do inconsciente, o poeta da experimentao traz seu barco para diante da vista do leitor e prope a desmontagem do barco e de todo o estaleiro para ver se redescobrimos o segredo das naus. Em verdade, no chegou a ocorrer um movimento surrealista em Portugal, e se retiramos os nomes de Antnio Pedro, Mrio Cesariny de Vasconcelos e Alexandre ONeil pouca coisa h que sobra, e os nomes acima no so artistas propriamente surrealistas, mas sim dos que tiveram uma forte influncia do movimento surrealista em suas obras. Antnio Pedro, por exemplo, criou o Movimento Dimensionista, que era antes uma reviso das propostas surrealistas com vistas a uma reviso da modernidade literria portuguesa sob um prisma prximo s idias de Breton. A verdade que Antnio Maria Lisboa o artista portugus que pode efetivamente ser chamado de poeta surrealista. Do mesmo modo, a Poesia Experimental no chegou a ser propriamente um movimento de poesia concreta em Portugal, mas um conjunto de experimentaes visualmente criativas de uma gerao de poetas que buscava um espao de h muito negado aos poetas. Assim, se o momento surrealista em Portugal teve como bases uma inteno de

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa eleger o automatismo onrico da escrita surrealista como arma contra o domnio repressivo da racionalidade sobre a livre imaginao, por de trs disso, podemos ver tambm uma inteno de ruptura com a ditadura da linguagem linear como metfora da ditadura salazarista no mbito poltico-cultural . Por isso mesmo, o momento surrealista foi acrescido de uma atitude anti-moralista, sendo a moral que se queria atacar aquela mesma que sustentava a atitude passiva ante a autoridade e o poder constitudo. A Poesia Experimental portuguesa surge, ento, propondo a inveno como superao da escrita automtica e, atitude auto-destruidora de um anti-moralismo exacerbado que por vezes caa no excntrico e no extico, a nova poesia experimentalista surge com o construtivismo, com a preocupao de que cada poema seja um exerccio de inveno e de construo de um objeto esttico singular, fruto de um exerccio de intelectualidade sobre os limites dimensionais da comunicao no espao e no tempo. Sob outro aspecto histrico, a Poesia Experimental portuguesa teve um trabalho de recuperao e reavaliao dos experimentos inovadores e ldicos com a forma, ocorridos no perodo barroco. Sendo este perodo definidor de grande parte do carter cultural do povo portugus, presente na arquitetura, na concepo de um imprio ultra-marino e na formao ambgua do conceito de saudade, no era de ser surpreendente a importncia que o perodo barroco passou a ter num movimento de vanguarda que visava a sintonia de Portugal com as inovaes estticas e poticas vindas de fora, mas que, ao receb-las, antes de apenas assimil-las o que fez foi a atualizao da cultura portuguesa perante elas. Desse modo se o plano piloto da poesia concreta brasileira trazia novos ventos de revigorao do trabalho potico, por outro lado, pareceu aos poetas portugueses que analisaram tal proposta que a poesia concreta era sim uma espcie de neobarroco acrescido de aspectos apreendidos com as vanguardas europias do incio do sculo. "Como todos os movimentos artsticos, a poesia barroca teve o seu momento ureo, o seu perodo de decadncia e o seu estgio no limbo do esquecimento. Na segunda metade do sculo XX, os poetas Concreto-experimentalistas cotriburam para o ressurgimento de alguns dos aspectos mais criativos da poesia barroca, destacando-se a versatilidade lingstica, a criatividade imagstica, o culto do ludismo e a visualidade do texto." (HATHERLY, Ana. "A Poesia Barroca Portuguesa" em: Revista do Centro de Estudos Portugueses, n.1, p.13-14).

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Como observa E.M. de Melo e Castro, a Poesia Experimental portuguesa que comeou a surgir na dcada de 60, estava no s atualizando a experincia potica no mbito internacional, quebrando com o isolamento do pas, como tambm estava colocando lado a lado, num processo de cortes sincrnicos do passado, os momentos histricos que comunicavam com essas novas experincias poticas, revigorando o prprio novo, diferenciando assim a experincia de poesia visual portuguesa diante das demais visualidades poticas contemporneas: "Retomada com vrios impulsos transnacionais no final da dcada de 50 e desenvolvendo-se nos anos 60, a POESIA VISUAL chamava a ateno para os novos tipos de comunicao que estavam surgindo em que a componente visual era preponderante e que comeavam a ocupar espao em todo o mundo atravs dos mass-media. Ento, a funo dos poetas deslocou-se semanticamente para a reinveno da leitura, mas tambm da escrita, fazendo da imagem visual o prprio material das suas criaes. Propunha-se uma nova maneira de ler e de escrever em que os cdigos verbais se iconizavam e a noo de ideograma reaparecia na escrita ocidental." (MELO E CASTRO, E.M. de. "A Poesia Experimental Portuguesa" em: Revista do Centro de Estudos Portugueses, FFLCH/USP, n.1, p.24) Esse reaparecimento do conceito de ideograma significa que em alguma poca da escrita ocidental o processo ideogramtico j houvesse sido utilizado e, com efeito, alm do momento inicial da civilizao ocidental, nos desertos egpcios, e s margens do Nilo, em que o hierglifo caracterizava uma escrita em que a associao com a visualidade era constitutiva da base dessa escrita, temos ainda as experincias medievais das carmina figuratta e as experimentaes barrocas com a forma. Assim, a revelao de que o processo de escrita ideogramtico permite a associao de dois elementos visualmente estilizados para compor um terceiro, no deixou passar despercebido para poetas como E.M. de Melo e Castro, Ana Hatherly ou Salette Tavares que havia algo de comum com experincias de um passado olvidado, e que a nova escrita visual era tambm um exerccio de discusso da poesia e da

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa literatura enquanto produtos histricos e definidores culturais de uma sociedade no tempo e no espao.
Anlise de Poemas Concretos Brasileiros e Poemas Experimentais Portugueses Compostas no mesmo ano, 1964, a poesia de Salette Tavares pelo lado da Poesia Experimental portuguesa e a de Augusto de Campos pelo lado do Concretismo permitem-nos apresentar de modo exemplificador as diferenas entre os dois grupos. Apresentando um poema de Augusto de Campos, denominado "SS", o poeta utiliza a seqncia de dois "ss", e o poema sugere que tais "sses" formam uma sigla ou a marca de algum produto, assim podemos ler "SS pede apoio", "SS Sem-Chorar", "SS Sem Soutien", "Nova moda em Paris: SS o sem nada", "Biquininho vai casa branca", "frica sada progresso: biquininho", "Chateubriand comprou 50", SS Militares vo ver civil no pode", "Novo mai: progresso", "SS cada vez mais conservador", "UR SS SS SS", "S$" entre outras coisas.

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa Poema SS - Augusto de Campos
O ano de 1964 emblemtico na histria recente do Brasil. Foi o ano em que se deu o golpe militar que instaurou uma ditadura militar que durou duas dcadas, fechando a poca de abertura e desenvolvimento cultural de carter populista que caracterizara a poca de Juscelino Kubitschek. Os militares temerosos do progresso que os movimentos de esquerda estavam tendo no pas, promoveram o golpe que, entre outras coisas, tirou o voto popular e, instaurando uma censura repressora controlou a opinio pblica e a discusso poltica de modo a que nada se soubesse sobre os movimentos de resistncia ao regime ditatorial. O poema de Augusto de Campos sugere um produto novo, apresenta-o com slogans e frases de efeito que caracterizavam a propaganda e o marketing que naquela primeira metade da dcada de 60 comeavam a dominar as relaes do comrcio do varejo no Brasil; nas bancas, novas revistas de variedades, com pginas coloridas chamavam a ateno, substituindo as antigas brochuras em tom dominante de preto e branco; a televiso j podia tornar seus artistas conhecidos do pblico, coisa que s era possvel no rdio, e nas principais cidades brasileiras ela se tornava cada vez mais um bem de consumo acessvel a um nmero crescente de pessoas. Paralelamente a esse desenvolvimento da comunicao o pas, paradoxalmente, vivia o surgimento de um regime ditatorial militar que cerceava a liberdade de expresso, o voto e a participao poltica. De certo modo o desenvolvimento das novas mdias naquele momento parecia confirmar a idia de que bastava dar po e circo ao povo para que uma possvel revolta contra o golpe militar fosse evitada. No poema de Augusto de Campos at a sigla "URSS", que simbolizava o inimigo exterior que munia de idias os guerrilheiros e agitadores, na viso dos generais, trabalhado no poema de modo irnico ao ser fragmentado em "UR SS". O poema tambm alude provocativa moda dos pequenos biqunis nas praias cariocas e ao "topless", da sutilmente os "ss" serem associados forma dos seios no poema. De certo modo, esse um poema concretista brasileiro que bem representa aquela inteno de ser uma manifestao ligada ao progressismo brasileiro que caracterizava a era de Juscelino Kubitschek. O poema no est escrito no padro inicial dos poemas concretos, ou seja, no utiliza a fonte futura nem o rigor geomtrico da pgina, antes, existe uma ordenao que tende para o catico das mensagens escritas, tanto na disposio quanto nos diferentes

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa tipos e tamanhos de letras utilizados. Assim, o poema estaria mais propenso a relacionar-se com uma releitura da Pop-Art pelo Concretismo, apresentando, ao lado da mensagem subliminar poltica, uma viso da invaso da mdia de natureza angloamericana no cenrio cultural brasileiro. A "poesia de exportao" passa a ser tambm uma poesia de importao, uma vez que a atualizao e reflexo diante do processo de comunicao mundial, notadamente aquele representado pela impressa escrita e televisiva, bem como o espao crescente da propaganda e do marketing refletem isso. preciso colocar uma roupagem que o mundo l fora entenda e reconhea, e o poema em questo de Augusto de Campos estabelece, como dissemos antes, uma ponte dialogizante entre o Concretismo e a Pop-Art. Salette Tavares, no mesmo ano de 1964, escreve em Portugal (Poesia Experimental 1) o poema "aranha". Adotando uma tcnica visual que lembra os calligrammes de Guillaume Apollinaire, apresenta-nos visualmente com as palavras "arre"", "arranha", "aranha" , "isso" e "ao" a figura de uma "aparente" impresso de aranha, que nos trazida pela sonoridade das palavras. Mas a observao mais atenta nos levar a outro animal. No se trata propriamente de uma aranha, mas de um aracndeo, o escorpio. O ferro do escorpio no poema composto pelas palavras-montagen: "arranhao", "arrranhaisso" e "arranha". Todo o restante do corpo do animal, inclusive patas, constitudo pela repetio da interjeio "arre". Dois parnteses ao centro sugerem o tronco do animal.
Poema Aranha Salette Tavares Para o Concretismo brasileiro a tcnica caligramtica, embora seja visual, apresentaria o aspecto superado, segundo eles, de que mantm-se a linearidade da escrita apenas modificando-se a direo da linha. Para Augusto de Campos, por exemplo, a escrita caligramtica de Apollinaire estaria em termos de

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa inventividade num patamar inferior ao de Mallarm: "Se o poema sobre a chuva (Il Pleut), as palavras se dispem em 5 linhas oblquas. Composies em forma de corao, relgio, gravata, coroa se sucedem em Calligrammes. certo que se pode indagar aqui do valor sugestivo de uma relao fisiognmica entre as palavras e o objeto por elas representado, qual o prprio Mallarm no teria sido indiferente. Mas ainda assim, cumpre fazer uma distino qualitativa. No poema de Mallarm [Um Coup de Ds] as miragens grficas do naufrgio e da constelao se insinuam tnue, naturalmente, com a mesma naturalidade e discreo com que apenas dois traos podem configurar o ideograma chins para a palavra homem. Da mesma forma, os melhores efeitos grficos de Cummings, almejando a uma espcie de sinestesia do movimento, emergem das palavras mesmas, partem de dentro para fora do poema. J em Apollinaire a estrutura evidentemente imposta ao poema, exterior s palavras, que tomam a forma do recipiente mas no so alteradas por ele. Isso retira grande parte do vigor e da riqueza fisiognmica que possam ter os caligramas, em que pese a graa e humor visual com que sempre so desenhados por Apollinaire." (CAMPOS, Augusto de. "Pontos periferia poesia concreta" em: Teoria da Poesia Concreta, p. 22)
Parece-nos que o problema no seria propriamente analisar este poema sob o enfoque de que se trata da apropriao de uma tcnica do Simbolismo francs, notadamente dos poemas visuais de Guillaume Apollinaire, mas buscar na literatura portuguesa uma fonte de referncia. Nesse caso existe a fonte, o Barroco portugus. Efetivamente vrias experincias visuais portuguesas no so simplesmente cpia de procedimentos estrangeiros, mas resultado de um processo de adaptao e recriao do elemento adquirido do exterior por meio de uma comparao com o que j fora feito na poesia portuguesa. Assim, no caso, existem experimentos do Barroco portugus que correspondem a esta associao entre a imagem de um objeto e o contedo semntico das palavras do poema. Assim, poemas em forma de taa, rosa ou de cruz, ou ainda de figuras geomtricas como o quadrado e o crculo j foram produzidos nos sculos XVI e XVII na literatura portuguesa. De certo modo, esses experimentos do Barroco so reconfiguraes de operaes poticas da Idade Mdia, falamos das Carmina Figuratta

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Cristina Marques - O Concretismo Brasileiro e a Poesia Experimental Portuguesa dos monges medievais, com a diferena de que no Barroco o aspecto ldico apresenta uma inteno potica mais explcita que acaba por determinar um poema que se realiza na fruio da leitura e no numa simbologia religiosa imagstica apenas. Nesse sentido a Poesia Experimental portuguesa compreendia, na sua tentativa de atualizao da poesia portuguesa com os experimentos de vanguarda que ocorriam no mundo alm fronteiras nacionais, uma ao de reviso das prprias experincias poticas portuguesas, de tal modo que os aspectos ligados visualidade e ao Concretismo no foram absorvidos simplesmente, mas vieram configurar-se como parte de um projeto visual caracteristicamente portugus. No caso do poema de Salette Tavares, temos de um lado a utilizao da letra tipo futura, caracterstica da primeira fase do Concretismo, e tambm a utilizao da formao de uma imagem caligramtica, sugerindo a palavra aranha por um processo de homofonia. Ao mesmo tempo, a palavra "aranha" transforma-se em "arranha", presente do indicativo do verbo arranhar. E ao notarmos que se trata da figura de um escorpio, percebemos que o ferro do aracndeo que est apto a arranhar a pgina. Este escorpio, metfora da escrita, prope por sua vez uma segunda metfora, de que o veneno terrvel contido em seu ferro tambm anlogo possibilidade da escrita potica de "envenenar" o sentido linear das palavras. A escrita potica um veneno para a escrita linear e denotativa, corrompe a ordem e destri a hierarquia gramatical. Assim temos aqui mais do que um caligrama, pois no se trata da simples sugesto de uma forma atravs das palavras, mas de uma significao que surge da relao entre forma e sentido. Num pas dominado pelo sistema ditatorial de vrias dcadas, a sugesto de que a linguagem potica envenena a escrita j por si um manifesto contra a ordem imposta.

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Sandra S. Mitherhofer - Produo de Sentido no Hipertexto


PRODUO DE SENTIDO NO HIPERTEXTO Sandra da Silva Mitherhofer Mestre e Doutoranda em Lngua Portuguesa pela PUC So Paulo/SP. Docente da FASB Faculdade de So Bernardo do Campo So Bernardo/SP e das Faculdades Integradas Mdulo Caraguatatuba/SP. Resumo Este artigo trata dos mecanismos de textualizao do hipertexto, buscando como se estabelece a coerncia textual e, nesse processo de textualizao, os critrios de construo e escolha no acesso aos hyperlinks, abrindo caminhos para a produo de sentido. Palavras-chave: Hipertexto, Mecanismos de Textualizao, Coerncia Hipertextual e Produo de Sentido. Introduo Este artigo situa-se na rea de Leitura e Produo de Textos em Lngua Portuguesa e visa discutir a seguinte questo: Como se d a produo de sentido no hipertexto? O hipertexto uma forma de produo textual possvel pelos avanos da microinformtica, portanto, de estrutura eletrnica, com caractersticas de texto no seqencial e no linear, que se bifurca e permite ao leitor o acesso a um nmero quase ilimitado de outros textos de semiticas diversas a partir de escolhas lexicais e sucessivas em tempo real. Essas possibilidades de escolhas lexicais so chamadas hyperlinks, ligaes que conectam um n com outro e, quando ativadas, produzem diferentes resultados, pois cada ligao poder at iniciar uma nova rede de relaes e sentidos outros. Assim, o leitor tem condies de definir interativamente o fluxo de sua leitura, a partir de assuntos tratados no texto sem se prender a uma seqncia fixa ou a todos os tpicos estabelecidos pelo autor. Segundo Marcuschi, trata-se de uma forma de estruturao textual que faz do leitor simultaneamente co-autor do texto final. O hipertexto se caracteriza, pois, como um processo de

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Sandra S. Mitherhofer - Produo de Sentido no Hipertexto escritura/leitura eletrnica multilinearizado, multiseqencial e indeterminado, realizado em um novo espao (1999, p. 22). Nesse contexto de alienaridade, em que temos uma estrutura constantemente recentrada, uma organizao discursiva que pode ser deslocada e os espaos no se fixam, uma vez que usada para estabelecer interaes virtuais desterritorializadas, logo entendemos que dar sentido a um texto corresponde a interlig-lo a um outro. E, muito embora fique claro que os conceitos com os quais tem-se trabalhado nos estudos tanto de produo quanto de recepo textual no se proponham explicar as particularidades textuais do hipertexto, ser nesse arcabouo terico existente que nos apoiaremos para nossa reflexo. Levantamos como hiptese que o conhecimento dos mecanismos de textualizao, em especfico nesse estudo de coeso nominal, que traz marcas que definem o tpico correspondente ao tema, trar ao leitor um instrumento para filtrar no s o que j leu, mas o que ler, determinando-o como um dos critrios utilizados tanto na escolha lexical para criao do hyperlink quanto para acess-lo, critrio esse de relevncia na produo de sentido. Tomaremos como corpus de anlise o hipertexto Mais free do que jazz (2000), no qual objetivamos fazer o estudo de como no hipertexto marca-se e funciona a coeso nominal. Para tanto, recorremos anlise da organizao e do funcionamento dos textos, particularmente dos mecanismos de textualizao, proposta pela teoria interacionista sociodiscursiva, em especfico nos estudos de Bronckart (1999). A importncia de tratarmos desse tema est no exerccio reflexivo e, talvez, na contribuio para compreenso de um objeto que exige conceitos mais especficos que definam seu processo de construo.
Pressupostos metodolgicos Bronckart, em seu livro Atividades de linguagem, textos e discursos, tem como objetivo geral apresentar um quadro terico e metodolgico para a anlise dos processos em ao em toda a produo textual. O trabalho do autor situa-se em um quadro epistemolgico das condies sociopsicolgicas da produo dos textos e anlise de suas propriedades estruturais e funcionais internas. Para realizao do trabalho, Bronckart prope: 1. Delimitao e definio dos trs nveis principais da arquitetura textual: a infra-estrutura, combinatria de tipos de

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Sandra S. Mitherhofer - Produo de Sentido no Hipertexto discurso, de seqncias e outras formas de planificao; os mecanismos de textualizao (conexo, coeso nominal e coeso verbal), que garantem coerncia temtica ao texto; e os mecanismos enunciativos, distribuio de vozes e explicitao de modalizaes, que funcionam na coerncia pragmtica ou interativa. 2. Conceitualizao das operaes de linguagem em que se baseiam a organizao e o gerenciamento de cada um dos nveis: operaes dos mundos correspondentes aos tipos de discurso; operaes de carter dialgico geradoras das seqncias convencionais e operaes de gerenciamento das mltiplas funes de textualizao e dos mecanismos enunciativos. O autor articula as abordagens externa e interna visando mostrar que, embora as operaes de linguagem sejam determinadas pelas representaes sociais relativas atividade humana e atividade de linguagem em particular, deixam uma margem de deciso e liberdade aos agentes-produtores. Bronckart (1999) sustenta que a atividade de linguagem , ao mesmo tempo, o lugar e o meio das interaes sociais constitutivas de qualquer conhecimento humano, sendo nessa prtica que se elaboram os mundos discursivos que organizam e semiotizam as representaes sociais do mundo. Prtica caracterizada pela intertextualidade, na qual se conservam e se reproduzem os conhecimentos coletivos, pelo confronto entre os intertextos que so elaborados, por apropriao e interiorizao, e pelas representaes de que dispe todo agente humano, erigindo-o em uma pessoa singular. O autor entende o texto como toda e qualquer produo de linguagem, oral ou escrita, que veicula uma mensagem lingisticamente organizada e tende a produzir um efeito de coerncia sobre o outro. Cada texto est em relao de interdependncia com as propriedades do contexto em que produzido; exibe um modo determinado de organizao de seu contedo referencial; composto de frases articuladas umas s outras de acordo com regras de composio mais ou menos estritas; apresenta mecanismos de textualizao e mecanismos enunciativos.
Mecanismos de textualizao Os mecanismos de textualizao so progresso temtica, explorando as cadeias lingsticas (ou sries isotpicas), e organizam constitutivos desse contedo em diversos percursos articulados de unidades os elementos entrecruzados,

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Sandra S. Mitherhofer - Produo de Sentido no Hipertexto explicitando ou marcando as relaes de continuidade, de ruptura ou de contraste, contribuindo, desse modo, para o estabelecimento da coerncia temtica do texto. Devido a sua finalidade, os mecanismos de textualizao distribuem-se no conjunto de um texto ou em suas partes mais ou menos importantes, sendo capazes, portanto, de atravessar (ou de transcender) as fronteiras dos tipos de discursos e das seqncias que compem o texto (sua funo , s vezes, exatamente a de marcar as articulaes entre esses diferentes componentes). Se por um lado os mecanismos devem ser definidos no nvel da unidade global que o texto, as marcas lingsticas que o realizam podem, por outro, variar em funo dos tipos de discursos especficos que esses mecanismos atravessam. Coeso nominal Os mecanismos de coeso marcam relaes de dependncia e/ou descontinuidade entre dois subconjuntos de constituintes internos s estruturas de frase: o predicado, geralmente realizado por um sintagma verbal, e os argumentos, essencialmente compostos de formas nominais (integrados a sintagmas de mesmo nome ou a sintagmas preposicionais) e que preenchem as funes sintticas de sujeito, complemento verbal, atributo ou adjunto adverbial, relaes essas de dependncia que compartilham uma ou vrias propriedades referenciais ou em que existe uma relao de co-referncia. Esses mecanismos de coeso nominal introduzem os argumentos e organizam suas retomadas na seqncia do texto, por meio de um subconjunto de unidades que chamamos anforas. Esses procedimentos concorrem, sobretudo, para a produo de um efeito de estabilidade e de continuidade. Nessa direo, duas funes de coeso nominal podem ser distinguidas:
A funo de introduo, que consiste em marcar, em um texto, a insero de uma unidade de significao nova (ou unidadefonte), a qual representa a origem de uma cadeia anafrica. A funo de retomada, que consiste em reformular essa unidade-fonte (ou antecedente) no decorrer do texto. Bronckart (1999) ressalta que as relaes de co-referncia subjacentes s cadeias anafricas podem ter aspectos muito diferentes (mais ou menos lgicos, de associao, de incluso, de contigidade, de implicao etc.). O autor lembra que o antecedente de uma cadeia anafrica no necessariamente uma forma nominal,

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Sandra S. Mitherhofer - Produo de Sentido no Hipertexto como uma interpretao errnea do termo pronome pode faz-lo supor, pois pode ter como antecedente a totalidade da orao que a precede. Alm disso, pode acontecer de o antecedente no estar explicitamente verbalizado no contexto; nesse caso, o antecedente uma informao que no est disponvel, a no ser na memria discursiva do agente, mesmo que possa ser inferida do contexto. Assim, nesse contexto terico bronckartiano, que objetiva analisar os processos em ao de toda produo textual, dentre os mecanismos de textualizao descritos, destacamos o de coeso nominal um dos responsveis pela produo da coerncia temtica. Propomo-nos a analisar, no hipertexto Mais free do que jazz, as marcas que caracterizam o mecanismo de textualidade, a unidade lingstica e como se comporta para o estabelecimento da coerncia temtica do texto.
Aplicao dos pressupostos terico-metodolgicos Como j nos referimos, o que caracteriza particularmente o hipertexto so os hyperlinks. No nosso texto em tela, Mais free do que jazz (2000), observamos na sua apresentao inicial, que chamaremos de texto-prton, a presena de quatro hyperlinks: LTIMA EDIO SONIC YOUTH LEFTFIELD BEBOP Esses quatro hyperlinks so sintagmas nominais (SN), que, sintaticamente, preenchem funes de adjunto adverbial, sujeito, complemento verbal e atributo. Eles introduzem uma nova unidade de significao, de semitica diversa (caracterstica do hipertexto), que, poderamos dizer, estabelece uma cadeia predominantemente anafrica, mas encontramos tambm cadeias catafricas de formas diferentes. O hyperlink LTIMA EDIO antecipa o referente Free Jazz Festival, que se encontra no texto-prton. E, quando nos remetemos nova unidade de significao, encontramos a explicitao do mesmo referente, criando uma relao de coreferncia para quem volta ao texto-prton, com ganho de expanso de significao para o SN LTIMA EDIO/FREE JAZZ FESTIVAL. Para quem no voltou, a catfora foi de ruptura com o texto-prton, mas o sentido foi mantido sem nova expanso, porque no h outro hyperlink na nova unidade. No SONIC YOUTH tem-se a introduo de uma nova unidade significativa co-referencial, pois trata dos lbuns e de suas

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Sandra S. Mitherhofer - Produo de Sentido no Hipertexto proposies ideolgicas, que, ao fim, nos remete de volta ao texto, se no quisermos ficar com uma sensao fragmentria. tambm um link fechado, pois no abre para um novo. J nos hyperlinks LEFTFIELD e BEBOP encontram-se novas unidades significativas, novos links. LEFTFIELD abre primeiro para LOVE PARADE, e este, para WWW.2LOVEPARADE.NET. Podemos observar que LEFTFIELD introduz nova unidade, e esta, outra unidade, a LOVE PARADE, que no tem necessariamente relao co-referencial com a unidade anterior e, quando se abre outra unidade dentro da anterior, WWW2LOVE PARED.NET, somos convidados a romper totalmente com todas as unidades, inclusive com o texto-prton. No BEBOP, entra-se no hyperlink HISTRIA DA MSICA, e mantm-se uma cadeia anafrica e co-referencial, pois esse hyperlink nos remete a outro, que um CONE DE UM LIVRO, e nele ligados esto DOIS OUTROS, que so livros de histria da msica. Dentro do BEBOP, encontramos o ltimo hyperlink, que o MAX ROACH, no qual se encontra uma foto do msico, estabelecendo uma relao co-referencial. Neste sentido, a contribuio de Bronckart para uma leitura do hipertexto, ao nosso ver, significativa, pois, de um lado, nos mostra que na organizao das informaes por meio dos mecanismos de coeso nominal, permite ao leitor/enunciador proceder de maneira a alcanar um certo equilbrio entre informaes novas (progresso introduo de temas e/ou personagens novos) e informaes que j constam em momentos anteriores (manuteno retomada ou substituio deles no desenvolvimento do texto). De outro lado, destaca os fenmenos em sua funo discursiva, interacional.
Consideraes finais Ao buscarmos em Bronckart apoio terico-metodolgico, sabamos que seu trabalho centrado em textos verbais e sries isotpicas, e o hipertexto, por sua vez, apresenta vrias semioses, sries plurisotpicas, tendo a deslinearizao como forma de macroorganizao estrutural. No entanto, como Marcuschi (1999) afirma, o problema categoricamente similar: a no-linearidade do hipertexto tem uma contraparte no texto impresso, embora aspectos diversos sejam similares. Assim, a partir dessa anlise, chegamos a algumas concluses. A escolha lexical para a constituio dos hyperlinks no

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Sandra S. Mitherhofer - Produo de Sentido no Hipertexto foi aleatria, buscando trazer todo e qualquer tipo de informao para o leitor, sem ter critrios de construo preestabelecidos. Observamos que todos podem ser classificados, segundo a definio de Bronckart, como mecanismos de coeso do tipo argumentos, que so compostos de formas nominais, sintaticamente preenchem funo de sujeito, adjunto adverbial, complemento ou atributo e estabelecem relao de dependncia ou descontinuidade com propriedades referenciais ou co-referenciais. Esses procedimentos concorrem para a produo de um efeito de estabilidade e continuidade. Poderamos inferir, ento, que a categoria lexical a que pertence o hyperlink pode garantir uma progresso temtica ou uma ruptura, estabelecendo um outro sentido (outro percurso de texto), at mesmo um tema paralelo, ou ento rompendo mais radicalmente, quando o hyperlink remete a outro site. Partimos da hiptese de que o estudo dos mecanismos de textualizao no hipertexto pode nos ajudar a conceituar, ou, mais especificamente, a mostrar-nos como se estabelece a coerncia de uma estrutura que constantemente recentrada pelos acessos aos hyperlinks. E esse conhecimento seria o critrio para a construo e/ou escolha de acesso dos hyperlinks Entendemos que sujeitos e sentidos se constituem simultaneamente no mesmo processo; o critrio para construo do hyperlink critrio vlido para produo de leitura. Assim, faz-se necessrio analisar outros hyperlinks e verificar a ocorrncia das categorias e dos tipos de relaes que estabelecem para avanar nessa questo da construo de sentido no hipertexto.
Referncias BRONCKART, J. P. Atividade de linguagem, textos e discursos. So Paulo: EDUC, 1999. MARCUSCHI, L. A. Linearizao, cognio e referncia: O desafio do hipertexto. Campinas: Pontes, 1999. VALE, I. Mais Free do que Jazz. Revista Playboy. So Paulo, Abril, p. 172-173, out. 2000.

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias LITERATURA BRASILEIRA E AS NOVAS TECNOLOGIAS: LEITURA E PRODUO Sonia Melchiori Galvo Gatto Doutora em Comunicao e Semitica (PUC/SP) Faculdade de So Bernardo do Campo (FASB)
Introduo Resultado parcial de pesquisas realizadas pelo Ncleo de Pesquisa em Literatura e Semitica da Faculdade de So Bernardo do Campo, "Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias" traz baila os estudos analticos realizados a partir de um mapeamento inicial das produes hiperficcionais e hiperpoticas, produtos da relao da criao artstica com a sociedade informtica. O espao de leitura teve ser entendido como um sistema semitico e, enquanto tal, torna-se experincia comunicacional de signos diversos: dos visuais aos sonoros e verbais. Os meios eletrnico-digitais comportam a idia de que devemos repensar o espao/meio em que a leitura oferecida, a posio da autoria em face das redes de interconectividade que invadem o espao privado, a posio do leitor diante da revoluo tecnolgica e a prpria noo de escritura e o estado da Literatura. Neste trabalho, partiremos destes questionamentos para refletirmos sobre a produo literria brasileira veiculada ao espao virtual, centrando-nos na produo do livro eletrnico (e-book) e naquela produzida pela Web. O espao do livro impresso e do livro eletrnico Na contemporaneidade as novas tecnologias tm uma insero atuante na sociedade e nos processos que dialogam com esta, reconfigurando o panorama cultural. Assim, remetermo-nos Literatura nestes meios ou s relaes entre revoluo tecnolgica, cultura e leitura uma questo, no mnimo, inevitvel e poltica, na medida em que estes dilogos revelam sistemas de interao em interface, e polemizam conceitos cristalizados sobre a relao da Literatura com a sociedade, com os meios de produo, com os produtores, com os receptores e com sua prpria natureza e funo, obrigando-nos a um questionamento sobre o livro e seus meios de veiculao, e a uma mudana de horizontes de expectativas quanto leitura.

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias Se pensarmos com Posner1 para quem a sociedade usuria de signos, devemos reavaliar o estatuto da sociedade contempornea e os signos que a compem na formao do processo cultural. A cultura existe como um sistema de signos reconhecveis pelos membros que a integram, a sociedade a composio de usurios de tais signos e a cultura mental desta sociedade um conjunto de cdigos aplicados por ela. Desta forma, impossvel refletir sobre qualquer um dos elementos isoladamente, sob pena de deformao da viso sobre o sistema estabelecido. Assim, livro, tecnologias, sociedade, leitores, autores e obra s podem ser analisadas intrinsecamente imbricados, em semiose. Diramos at que, seguindo as definies de Posner, no seria ousado dizer que a sociedade contempornea apresenta esferas semisicas tecnolgicas culturalmente centrais, cujos cdigos se instalam para a definio de sua prpria identidade: uma identidade tambm tecnolgica com os valores que esta agrega. O estabelecimento de uma identidade cultural, reconhecida em todas as civilizaes, no pode ocorrer fora de um reconhecimento do mecanismo da cultura, de seu funcionamento intrnseco, de suas esferas semisicas. Ora, se a tecnologia funciona como elemento central da contemporaneidade, devemos aprofundar as relaes desta com as esferas da cultura. Assim, a Literatura e o livro, por conseqncia deve ser estudada nesta relao. Benjamin anunciou a crise do livro impresso. O advento do mass-media trouxe tona esta problemtica. Hoje, um dos grandes temores que vem assombrando o estatuto do livro justamente o surgimento do livro eletrnico e dos sites de literatura que fornecem possibilidades de cpia, temor este que pode ser refutado a partir de quatro premissas: 1. quanto natureza social do livro impresso; 2. quanto esfera semisica em que se encontra a produo eletrnica (livro, site); 3. quanto ao valor pragmtico de ambos; 4. Quanto natureza esttica de ambos. Muito embora o prprio Benjamin, em seu "A obra de arte na era da reprodutibilidade tcnica", tenha anunciado a perda da aura dos objetos artsticos a partir da revoluo industrial e do valor de mercado a eles agregados, no podemos negar uma sacralidade reencontrada por Sartre na materialidade do livro. Ocorre uma espcie de xtase catrtico ao nos depararmos com primeiras edies, obras raras etc. Desta forma existe, por um lado, o valor simblico-cultural que ele carrega; por outro, a sua configurao como instituio, medida que, "como qualquer forma de

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias socializao, a instituio do livro cria um espao pblico, estabelece hierarquias e constitui identidades nos grupos e nos indivduos que dela participam"2, a saber, os autores, leitores, editores, pesquisadores/crticos. Que o livro se configura como instituio inegvel, mas devemos questionar se houve a reconfigurao desta para que possa atender s necessidades emergenciais de uma cultura tecnolgica, por meio da desterritorializao e nomadismo de formas das publicaes impressas, ou se estamos na esfera da delimitao de fronteiras com as publicaes tecnolgicas. A resposta para tal questionamento est justamente na tentativa de esclarecimento das demais premissas. Observamos, anteriormente, que a tecnologia est na esfera central da cultura. Fundamental, portanto, para o estabelecimento de uma identidade pelos membros de uma sociedade. O livro impresso configura-se, tambm, como objeto fundamental nos mecanismos de transmisso da memria cultural e, portanto, assim como a tecnologia, funda um saber coletivo. Contudo, se analisarmos a relao livro impresso3 livro eletrnico, perceberemos a hierarquia de valores que ambos estabelecem entre si e com a cultura. Poderamos classificar o segundo como pertencente uma esfera semisica culturalmente perifrica, tendo em vista seu deslocamento dentro de uma sociedade dita informatizada. No se trata de uma dessemiotizao do cdigo impresso, mas da introduo de um cdigo rudimentar por seu carter de novo, desconhecido que deve ser posto em relao com a realidade. O problema ocorrer em uma possibilidade de suprasemiotizao do impresso, levando-o marginalizao, ou seja, este, como um cdigo central, pode se tornar perifrico se sua exposio por um longo tempo torn-lo petrificado, sem acompanhar a evoluo dos valores da sociedade. S se evitar a instalao do livro impresso na esfera do perifrico, quando este, antes do processo de supra-semiotizao, dialogar com outras esferas semisicas culturalmente centrais, promovendo as mudanas internas obra. Quanto ao valor pragmtico do impresso, este est centrado em questes que vo do ornato reproduo. Livros eletrnicos possuem chaves que impedem a reproduo, em funo dos direitos autorais. Este, tambm, de difcil manipulao, o que prejudica, muitas vezes, o trabalho manual do pesquisador quanto a anotaes e cruzamentos de informaes. A materialidade do impresso possibilita articulao de dados.

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias Devem-se considerar, tambm, as experincias na educao. impensvel a educao hoje sem sua relao com a tecnologia, como tambm o a implantao de uma educao tecnolgica sem livros impressos que atendam s necessidades de manipulao e criatividade, como no caso dos livros de literatura infantil que hoje exigem uma dinmica extrema dos elementos sonoros, visuais e verbais. A formao do leitor perpassa, tambm, pela relao que este tem com a obra. Desta forma, o livro eletrnico oferece um manancial a mais de sensaes e possibilidades interativas, mas no supre e nem o pretende fazer - as relaes sensoriais do livro de madeira, de pano, de plstico, de dobradura, com odores, tamanhos e formas diferenciadas. Aqui entramos no campo da especificidade e natureza de cada objeto, entendidos aqui como sistemas de signos estticos. Partimos do pressuposto de que o livro eletrnico ou os sites de literatura apresentam uma natureza diferenciada da literatura impressa, j reconhecida e debatida pelos estudiosos da rea. Questiona-se hoje, ainda, se tal produo hipertextual funda um novo gnero literrio, em decorrncia desta natureza. Trata-se de um terreno movedio em fase de estudo, sem definies, em que o signo verbal manipulado pelo computador, produzindo efeitos visuais, ou compondo com signos visuais e sonoros o que se denomina Literatura Gerada por Computador (LGC), Infoliteratura, Ciberliteratura, Literatura Informtica, Hiperfico, Infopoesia ou Poesia Multimdia4. sobre esta questo que discutiremos a seguir. Neste trabalho, partiremos destes questionamentos para analisarmos a produo literria brasileira veiculada ao espao virtual.
O sistema hipertextual e a obra galctica Em "A Renovao do Experimentalismo Literrio na Literatura Gerada por Computador", Pedro Barbosa explicita conceitos e sistematiza dados em torno da Literatura Gerada por Computador (LGC). Aponta, inicialmente, trs tendncias de criao textual, tambm entendidas como gneros algo a ser discutido em pesquisas futuras: No estado actual em que se encontra, a LGC abrange trs linhas, gneros ou tendncias de criao textual, as quais muitas vezes podem assumir uma forma mista: a poesia animada por computador (que, na continuidade da poesia visual, introduz a temporalidade na textura freqentemente multimeditica da escritura e movimento no ecr), a literatura generativa (que

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias mediante geradores automticos apresenta ao leitor um campo de leitura visual constitudo por infinitas variantes em torno de um modelo) e a hiperfico (narrativa desenvolvida segundo uma estrutura em labirinto, assente na noo de hipertexto, ou texto a trs dimenses no hiperespao, em que a interveno do leitor vai determinar um percurso de leitura nico que no esgota a totalidade dos percursos possveis no campo de leitura).5 O que coincide entre as trs tendncias apontadas o fato de que a obra resultante de um trabalho com o virtual, justamente por seus processos de temporalizao, conceitualmente processual. Em outras palavras, a obra no apresenta uma estrutura enclausurada e finita, definitiva, mas realiza-se em ato, no tempo presente, amparada no devir do leitor. , portanto, no processo que existe. Se o tempo prefigura o processual, o espao do hipertexto o do inacabado, da obra aberta: nomadismo de estrutura e formas que se abrem para articulaes mltiplas e leituras paralelas, quebrando com o hierrquico, tendo em vista as mltiplas facetas que o hipertexto oferece atravs das janelas e links. O espao nega o binrio e o ato comunicativo no ciberespao prope correlaes polissistmicas. O hipertexto prope-se, enfim, como um manancial de cdigos em correlao como um organismo vivo, com pluralidade de esferas semisicas particulares. (...) O espao hipertextual o espao da desconstruo, do pensamento complexo, das instabilidades e nolinearidades. Rompe com o bidimensional do pensamento clssico e opera ideogramaticamente, como uma configurao cubista em que os planos coincidem, colocando em xeque o aristotelismo das articulaes fechadas, conclusivas e apontando para fases de expanso e contrao, cosmo desordenado, infinito e aberto: universo da escritura.6 Aqui pensamos a LGC como uma possibilidade multifacetada para a produo de textos complexos, que exigem um espao da tridimencionalidade e a possibilidade da interatividade. Neste sentido, no podemos deixar de ter o espao de leitura como um sistema semitico. Enquanto tal, torna-se experincia comunicacional de signos diversos: dos visuais aos sonoros e verbais, que se conectam em rede, rizomaticamente. Impresso e virtual diferenciam-se no controle sobre a matria o primeiro realizado pelo engenho; o segundo, pela

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias intermediao do computador -, mas no que concerne ao modus operandi da linguagem e estruturas textuais, poderamos dizer que obras literrias impressas, no deixam de ter seu carter hipertextual, muito embora no tenham os recursos tecnolgicos. Tal discusso remete-nos especificidade de cada uma, ou a forma como estas lidam com as informaes estticas. Centremo-nos na LGC. O que respalda a criao na LGC justamente a possibilidade de manipulao da linguagem verbal, incorporando cdigos visuais e sonoros. A corporeidade da palavra , portanto, fundamental no estatuto de criao. As mudanas labirnticas, promovidas pela Era Eletrnico-digital, no mais admitem "o objeto artstico subspecie aeternitatis". O rizoma, as redes hipertextuais, o tempo processual e o espao de nomadismo incorporam o relativo e o transitrio, o campo das incertezas. Assim, deparamo-nos com um novo suporte para o texto, um novo leitor e a necessidade de uma nova linguagem: aponta-se para uma estrutura complexa, repleta de torneios lingsticos, jogos vocabulares, sintaxe estrutural retorcida, alm de contar com a explorao do espao no somente da pgina, mas de um universo de informaes possibilitadas pela rede. A estrutura hipertextual descentralizadora. Portanto, a fixao de um centro tal como faziam Galileu, Coprnico, ou o estabelecimento de relaes da escritura, sua estrutura e linguagem a um locus de presena, a uma origem fixa, a um plot linear, configuram o estado de organizao e equilbrio impostos por um modelo ideologicamente fechado, autoritrio e castrador, que revelam a inteno de impedir o jogo escritural e criador, base para a produo hipermeditica. Oposta `a metafsica ocidental vinculada ao logocentrismo, a LGC "pansemitica". As associaes correlativas explicam as caractersticas da LCG: justaposio de imagens correlativas, como em um quadro cubista; estilo cinemtico, reconhecido por Eisenstein; princpio da fragmentao. E , justamente a partir desse critrio metodolgico que visa linguagem no-fonolgica e deslogocentrizao, que pensamos as obras literrias limites e o hipertexto. A escritura em seu jogo lembrada por Derrida, em seu Gramatologia (1973:8), O advento da escritura o advento do jogo; o jogo entrega-se hoje a si mesmo, apagando o limite a partir do qual se acreditou poder regular a circulao dos signos, arrastando consigo todos os significados

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias tranqilizantes, reduzindo todas as praas-fortes, todos os abrigos do fora-de-jogo que vigiavam o campo da linguagem. Ao mesmo tempo que este jogo descentraliza o modelo organizado residente na phon , instala a possibilidade de desautomatizao do controle sobre a escritura. Neste sentido, o papel do autor questionado. O autor o produtor do mote e o criador do programa esttico na L.G.C. O leitor surge como co-autor, ou ainda "escrileitor" (BARBOSA ...) / "lautor" (BELLEI 2002:120) figura que interage na leitura e na produo. A funo constelizadora da Infoliteratura decorre de uma auto-reflexividade do texto e da autotematizao inter-e-intratextual do cdigo7, promovendo uma escritura autofgica e hbrida no somente quanto aos gneros - poesia, prosa, ensastica - , mas tambm quanto ao estatuto de criao. A influncia do mass-media remete fragmentao dos processos de estruturao da hiperpoesia ou da hiperfico, anunciando uma linguagem descontnua, giros sintticos, simultaneidade da linguagem com hibridizao de formas e imagens, rarefao do discurso, recursos tipogrficos, sintaxe no-linear, "interrupta". Linguagem em palimpsesto. Mosaico em que o conceito de leitura tem que ser reconfigurado para atenter ao labirinto de significaes desta esfera semisica.
A produo hiperpotica e hiperficcional no Brasil Este novo signo a Literatura Gerada por Computador que causa estranhamento em uns e fascnio em outros, ainda comporta, no Brasil, uma gama insipiente de produtos / produes, muitas vezes entendidas como mera transposio da escritura para o meio eletrnico, o que se constitui em um problema para o processo de reconfigurao dos novos modos de leitura e do livro no pas. Para um mapeamento inicial da produo literria nos meios tecnolgicos, partimos da noo e conceito de hipermdia tecnologia que abarca as noes de hipertexto e multimdia , analisando somente a WWW. A produo em CD-ROM ficar para a etapa posterior das pesquisas. Nos ltimos tempos, a tecnologia consolidou se no panorama brasileiro, recebendo muitos incentivos, principalmente da iniciativa privada, pela necessidade de ampliao das possibilidades de acesso ao conhecimento globalizado e das perspectivas de interao com outras naes. Escolas tm transformado seus currculos, ao incluir tecnologias, a fim de

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias possibilitar ao aluno a ampliao de seu universo, tornando-o cidado do mundo. Realizam-se teleconferncias. Ampliam-se as salas de bate-papo e fruns. O comrcio eletrnico merece, hoje, grades curriculares no ensino superior. A web tornou-se o lugar de encontro de milhes de pessoas que buscam informaes, divertimento, comodidade nas compras e pesquisas. Neste eflvio crescente da nova mdia, a literatura foi estabelecendo seu espao. Um fenmeno a ser estudado so os jornais literrios, sites pessoais de poetas/ escritores, sites institucionais de divulgao de pesquisa, bibliotecas virtuais com acervo para download (cpia), livrarias virtuais, e-books. Nesta bablica constelao, a quantidade embora insipiente, bastante sintomtica prolifera sem o estabelecimento de um rigor quanto qualidade. Isto se deve a quatro fatores: 1. A Web um campo aberto e democrtico aos experimentos e vocaes. No h uma seleo crtica prvia do material, o que compromete a qualidade do que se expe neste meio. 2. Muitos dos sites de autoria so amadores e respondem a um anseio subjetivo do criador impor-se comunidade: veleidade humana. 3. Algumas editoras de livros eletrnicos oportunamente descobriram um nicho no mercado editorial eletrnico: a possibilidade de publicao de livros com um custo bastante reduzido, possvel em decorrncia da no impresso em papel e da distribuio facilitada, fatores que geram uma elevao do custo. Observa-se, por vezes anncios de editoras que oferecem seus servios queles que no tiveram seus originais aprovados pelas editoras dos livros impressos. 4. Muitos textos auto-intitulados de literatura so apresentados sem preocupao com a qualidade estticas, comprometida pelo uso inadequado do meio pelo qual o autor optou, ou seja, caracterstica central das novas tecnologias, o hipertexto (recurso mnimo) no utilizado adequadamente pelos produtores. H de se pensar, portanto, em um "Programa Infoesttico", apontando novas formas de leitura e produo neste meio. A partir de alguns princpios bsicos deste "Programa Infoesttico", poderemos analisar a produo literria brasileira na Web.
Categorias textuais na Web e e-book Existem diferentes categorias textuais de e-books e de obras vinculadas Web. Aqui, as categorias textuais possuem um carter diferenciado do texto impresso que pressupe, muitas vezes, apenas o verbal. Texto entendido no sentido mais amplo que abarca os aspectos textuais (narrativos e poticos) e hipertextuais/

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias hipermediticos (lexias, links, no-linearidade, interatividade e aspectos sonoros, visuais e mediticos), alm dos elementos estruturais/sintticos do meio (actema, episdio e sesso), que compem as hiperpoesias ou hiperfices. Como vimos anteriormente, Barbosa classifica os textos em gneros/linhas de criao textual a saber: a poesia animada por computador, a literatura generativa e a hiperfico. J Adair de Aguiar Neitzel, em seu "Nossa histria literria virtual: um balano"**8, a partir de um breve panorama da narrativa brasileira hipertextual aponta para uma classificao das obras, considerando as distines de Balestri: hardcopy e softcopy. Para a autora, o hardcopy utilizado em obras que tendem leitura atravs da impresso, sem a utilizao plena que tal recurso possa oferecer, funcionando como uma "mquina de escrever". O softcopy, por sua vez, parte do conceito de "elos & blocos de texto", permitindo ao leitor a opo por mltiplos caminhos. Caracteriza-se, portanto, por um nomadismo alinear. Ora, tanto a concepo de Barbosa quanto a de Balestri deixam algumas lacunas. No primeiro caso, o texto meramente digitado, lanado em sites sem os recursos do hipertexto, so excludos. Na realidade, o autor parte, de forma adequada, para a incluso pela qualidade esttica que pressupe os recursos mediticos, criando assim uma nova categoria de gneros literrios. No segundo caso, a opo por hardcopy pressupe que a autora no faz distino pela qualidade esttica, mas constata uma produo impressa, veiculada no meio tecnolgico. Na verdade, ao mapearmos alguns sites, observamos que h os textos para serem impressos aqui denominados textos grficos grafos, os textos hipertextuais, a hiperpoesia e a hiperfico. Ainda quanto ao gnero, concebemos a infopoesia, a poesia intersignos, a hipernarrativa ou infonarrativa e o infoensaio.
1.1 Textos grafos Os textos grafos caracterizam-se pelos princpios da linearidade espacial, ausncia de links, ausncia de fragmentao, escanerizao ou digitao, reprodutibilidade, ausncia de interatividade do leitor/usurio, estrutura infoesttica fechada. O autor o detentor do poder sobre a palavra, no permitindo interveno. A maior parte da produo brasileira na Web e em e-books de textos grficos, que tm como objetivo o estabelecimento de uma base de dados de textos, disponibilizados atravs de escanerizao

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias para impresso, download, cpia ou apenas para rolagem. Quando comercializveis, editoras de e-books no permitem, em sua maioria, a possibilidade de impresso. A eficcia deste processo reside no fato de se configurar o site como uma biblioteca que disponibiliza o texto a qualquer hora, configurando-se como alternativa de difuso. Tal argumento utilizado por muitos estudiosos no considera o fato esttico hipertextual na concepo dos poemas/narrativas/ensaios. Na verdade, tais textos foram gerados por computador apenas na digitao, mas no compreendem as estruturas hipertextuais ou hipermiditicas. importante distinguirmos, nestes sites, os meios de veiculao da produo literria. Observa-se que os textos grafos so recorrentes em revistas eletrnicas, cyberjornais, e-zines (fanzines eletrnicos), e-antologias, sites de autoria (sites de autores vivos ou no que apresentam informaes biobibliogrficas e artigos sobre o autor, alm de um trabalho iconogrfico), sites temticos, sites institucionais (ncleos de pesquisa), sites de editoriais (sejam de editoras eletrnicas, sejam de editorao multimiditica) e CDRom. importante observarmos que no iremos, aqui, analisar os sites, mas a produo divulgada nestes. Entre os e-zines, um dos precursores, aqui no Brasil, o Poesia Diria (http://www.poesiadiaria/), desativado, hoje, pelo propositor. A idia de estruturar este e-zine surgiu das trocas de mensagens e, conseqentemente, de poemas/ narrativas, impresses, por meio da antiga BBS - antecedente do advento da Internet. A produo divulgada no Poesia Diria abarcava a obra potica de autores de lngua portuguesa e espanhola. Muito embora apresente ilustraes, o site no utiliza os recursos hipertextuais, como links entre pginas. A qualidade centra-se em autores clssicos e contemporneos, privilegiando entre estes, os escritores da dcada de 90. Entre outros e-jornais ou cyberjornais ou e-zines que mantm uma preocupao antolgica, o maior acervo de poesia de Lngua Portuguesa encontra-se no Jornal de Poesia (http://www.secrel.com.br/jpoesia). Ainda contamos com http://www.lsi.usp.br/art (Fernando Pessoa, Guilherme de Almeida e Paulo Leminski), Folhetim (http://www.folhetim.com.br), Fundo de gaveta - http://www.expert.com.br/fgaveta (poesia alternativa Par). Alguns jornais j foram desativados. Mas o que se tem observado uma busca por uma insero antiacademicista e alternativa. Estes sites, que trazem uma organizao interna na seleo de textos, muitas vezes estabelecida por perodo literrio,

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias acabam por coexistir no espao ciberntico com ncleos de pesquisa institucionais/acadmicas e bibliotecas virtuais, como o site do NUPILL Ncleo de Informtica em Lingstica e Literatura da Universidade Federal de Santa Catarina http://www.cce.ufsc.br/~alckmar, que tem um trabalho precursor e interessante de resgate e divulgao da Literatura Brasileira desde seus primrdios. J a Escola do Futuro da USP apresenta o projeto A biblioteca virtual do estudante brasileiro http://www.futuro.usp.br/ com um acervo bastante interessante, inclusive com acervo iconogrfico e sonoro. Outra opo so os sites temticos, que agrupam a produo em torno de especificidades regionais, geogrficas, de gnero etc como o Poesia feminina (http://www.utopia.com.br/poesia), o Literatura Sul-Riograndense (www.geocities.com/ atheus/acropolis/2776/literatura.html), Caqui (www.kakinet.com) que traz uma boa exposio de haikais. Na contramo da qualidade, abertos a qualquer experincia iniciante, temos um maior nmero de sites. O que parece comum a todos a temtica sentimental, lacrimosa e sem um trabalho esttico literrio, alm das to perseguidas rimas. Os textos presentes nestes sites recebem a digitalizao e o acrscimo de um fundo. Seu valor infoesttico no explorado, pois estes sites no pretendem transcriaes ou tradues entre as linguagens, mas apontam para a divulgao de nossos escritores com amostras de suas produes. Muito embora os textos apresentem uma estrutura literria aberta, infoesteticamente sua estrutura fechada, mas potencial. Tais traos no desmerecem a obra, mas incitam reflexes sobre o modo de operao do texto literrio, a partir do advento da Literatura Gerada por Computador.
2. Textos Hipertextuais Aps a chegada do jornal, a variao da tipologia grfica e a diagramao da linguagem impressa geraram um novo espao para a escrita. Esta deixou de ser uma linguagem que reproduz audio e fala para conquistar seu prprio formato plstico. As fontes, no caso dos sites, aliadas s cores e aos diferentes tipos e tamanhos, criam diferentes diagramaes para captar a ateno do leitor. Com a era tecnolgica, as inovaes suplantam as certezas absolutas, desconstruindo conceitos e , portanto, questionando os valores estticos. Surge o hipertexto.

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias Para Ted Nelson (1992), o termo hipertexto definido como "... escritas associadas no-seqenciais, conexes possveis de se seguir, oportunidades de leituras em diferentes direes"9. Assim, o texto hipertextual caracteriza-se por ser um documento digitalizado, apresentar diversidade de "planos" tambm conhecidos como "blocos" que contm informaes que se interseccionam por meio de "elos" ou "links" associativos, que dialogam coordenadamente, a fim de compor novas estruturas narrativas ou teias poticas, conforme a intencionalidade do leitor ou proposta esttica do autor. Muito embora exista a possibilidade de links, a complexidade da obra depender das bifurcaes produzidas pelos elos e das interrelaes destas com o todo, podendo apresentar-se, em alguns casos, como estrutura infoesttica. Segundo Landow (1992), o hipertexto desconstri a rigidez das seqncias fixas, rompe com o princpio da linearidade em que h uma pr-definio do comeo e fim, e prope uma estrutura esponjosa em que estes no existem, mas aponta uma estrutura processual e mvel, de acordo com as escolhas do leitor. Assim, no h uma histria ditada, definida, mas em devir. Rompe-se com a noo de unidade e privilegia-se o salto. Neitzel aponta que tais textos, que devem ser lidos apenas on line no computador, so denominados por Balestri de softcopy. Ainda afirma que "ao serem impressos perdem as estruturas textuais que a eles esto conectadas e a leitura deixa de ser materialmente multi-linear". A linearidade espacial dos textos grafos cede espao fragmentao. Surge o princpio da interatividade participao do leitor na elaborao do texto, escolha de caminhos, estruturao narrativa. A reproduo para o meio eletrnico feita por escanerizao ou digitao dos textos, com as palavras-elo destacadas ou ainda pela introduo de cones representativos da temtica da obra ou do bloco. Quanto ao princpio da reprodutibilidade, os textos hipertextuais ainda podem ser reproduzidos, mas por blocos, devendo o leitor fazer as ligaes pertinentes quando impressos. Quando isso ocorrer, haver a perda do valor esttico, tendo em vista que tais textos habitam o meio tecnolgico e so decorrentes dos processos sgnicos deste. A questo da reprodutibilidade um tema polmico quando falamos sobre o meio digital, pois toca no cerne da questo dos direitos autorais. Tanto o texto grafo quanto o hipertextual do uma maior abertura para que a lei seja burlada, pois no h controle

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias sobre sua reproduo. Os e-books adquiridos em livrarias e editoras, por sua vez, possuem chaves , senhas e dispositivos para que no ocorra a reproduo. Passa-se a questionar o poder do autor sobre a sua produo, diante da interveno do outro. Aqui, entendemos, portanto, o hipertexto como sistema semitico. Tanto a narrativa quanto a poesia hipertextual constituem-se na relao entre signos diversos. Os dados so conectados por elos ou ns ou links que apontar para informaes textuais, sonoras, iconogrficas etc. Por se constituir na relao, os ns/ elos nunca apresentaro um modelo padro pr-definido. A existncia da obra acaba por se constituir enquanto sistema semitico. Fundamental que a estrutura produzida esteja semanticamente relacionada ao contedo abordado. A seqncia de relaes sgnicas estabelecidas pelo leitor o que vai determinar a tecitura narrativa ou potica, determinando a estrutura da obra. Assim, esta no dada pelo autor, mas so lanadas possibilidades a serem completadas no leitor. Quando o sistema incorpora elementos das diversas mdias, tais como vdeo, msica, fotografia etc, estaremos no campo da Hipermdia, cuja produo literria resultante veremos no prximo tpico. A produo literria brasileira que busca um trabalho de esttica hipermiditica centra-se primordialmente no hipertextual com relativa semiose, mas no em seu grau mximo. Os princpios estticos so regidos pela carga semitica que o texto comporta, em busca das mltiplas significaes. A proliferao de signos ocorre dentro de princpios discutidos por Pierre Levy: Princpios de Metamorfose, Heterogeneidade, Multiplicidade e Encaixes de escala, Exterioridade, Topologia e Mobilidade de centros. Acrescentaramos outros trs princpios: Princpio da Interatividade; Princpio da Temporalidade Presente e Princpio da Fragmentao.
3. A Hiperpoesia Por textos "hiperpoticos" entendemos as possibilidades poticas de cdigos diversos, a partir do verbal, que se entrecruzam semioticamente na produo em meios eletrnico-digitais. Desta forma a poisis aglutina as linguagens, em uma aproximao das sensibilidades verbais, imagticas, sonoras, tteis e tecnolgicas. Assim, o texto "hiperpotico" representa a experincia mxima destas aproximaes, incluindo, necessariamente, a tecnologia. Esta no deve ser vista meramente como uma ferramenta, um

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias instrumental tcnico, mas em sua signicidade, ou seja, em seu potencial de gerar e intermediar signos. Desta forma, jamais poderia prestar-se apenas cpia dos textos escritos, mecanicamente, mas deve ser explorada em seu potencial potico. Dentre os textos hiperpoticos, encontramos as poticas a seguir descritas: a infopoesia (compreende verbal, visual e tecnolgico); poesia animada por computador (introduz a temporalidade e textura, geralmente multimeditica, gerando movimento); poesia hipermiditica (compreende as diversas linguagens, incluindo as diversas mdias, dentro de um padro hipertextual de criao). fundamental a distino entre a produo hipertextual e a infopoesia. Instalado o conceito de hipertexto, observamos que a infopoesia - conceito cunhado por Melo e Castro apresenta princpios de realizao da experincia potica, unindo palavra imagem geradas em computador. Neste sentido, pode no apresenta alguns dos princpios do hipertexto, como a interatividade, metamorfose e encaixe de escala, mas envolve um trabalho de criao esttica extremamente apurado. A produo hiperpotica, no Brasil, tem uma representao expressiva. Nomes de envergadura como Philadelpho Menezes (http://www.pucsp.br/~phmenez.poema.html e http://www.officina8.com.br/philadelpho menezes), Alkmar Luiz dos Santos (http://www.cce.ufsc.br/~nupill/poemas.html), Gilbertto Prado (http://wawrwt.iar.unicamp.br/poemas/indexpoemes.htm), Augusto de Campos (http://www.dialdata.com.br/ casadasrosas/utopia/augusto/augusto.htm) e (http://www.geocities.com/Paris/9157/luacapa.html) e Arnaldo Antunes (Vdeopoesia Nomes) apresentam produes em poesia eletrnica que aliam artes plsticas, hipermdia e poesia. Seus poemas surgem atravs do princpio de mobilidade espacial das formas plsticas e verbais, permitindo, em muitos casos, a interao com o leitor. A potica de Augusto de Campos transitou por todas as etapas das tendncias contemporneas, iniciando seu percurso com a poesia visual, com o movimento Concretista. Em seu site (www.uol.com.br/augustodecampos), o autor expe a produo visual, infopotica e eletrnica e hipermiditica. Outros nomes surgem no panorama contemporneo, tais como Alexandre Venera dos Santos (http://br. geocities.com/eeale), Franklin Valverde, Hugo Pontes

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias ( http://liquidbox.com.br/artevisual/ html/pv.htm), Jorge Luiz Antnio (http://www.iis.com.br/~regvampi/arteonline3/flash/logoalgo2.ht ml), Maria Virglia Frota Guariglia, Neide Dias De S (http://www.arteonline.f2s.com/arteonline2/neide.htm), Wilton Azevedo (http://www.wiltonazevedo.com.br), Diana Domingues (http://artecno.ucs.br), Andr Vallias (http://www.refazenda.com.br/aleer) e Leila Mccollis. Surgem, ainda, nomes nos haicais "eletrnico-digitais" como Ricardo Silvestrin e Paulo Franchetti. Observe-se, tambm, o trabalho realizado com Haicais, exposto no site da Crisart (www.geocities.com/ ~crisart/haicai/anikaichro/ anikaichro0.html). O site Linguaviagem (http.://www.manoelmar.sites.uol.com.br/linguaviagem) apresenta o poeta Manoel Neves com fora inovadora pela insero de elementos digitais na produo potica. O poema 7 um bom exemplo da soluo verbal-imagtica que o poeta atingiu: trabalhase com o deslocamento espacial das palavras que mimetiza a semntica destas atravs da movimentao na pgina. J Biblioteca das Maravilhas, de Regina Clia Pinto ( http://bibliothecadasmaravilhas.cjb.net e http://www.iis.com.br/~regvampi ), uma obra com riqueza de signos em processos de intertextualidade e pardia eletrnica. O Estdio de Poesia Experimental da PUCSP possui um bom arquivo de Poesia Intersignos e Poticas Experimentais (http://www.pucsp.br/pos/cos/nucleos2.htm). A produo hiperpotica brasileira contempornea ainda traz outros poetas com produo nacional e internacional, demonstrando fora, vitalidade e inovao, superando suportes e estabelecendo processo de intersemiose intensa entre os diversos cdigos.
4. A hiperfico Os textos "hiperficcionais" constituem-se, tambm, dentro de uma potica intensificadora de cdigos que se entrecruzam semioticamente, por meio das tecnologias. Associada produo de sensibilidades verbais, imagticas, sonoras, tteis e tecnolgicas, o texto hiperficcional explora (ou deveria explorar) as potencialidades de gerao e intermediao de signos e significaes, incorporando os princpios da hipermdia, que incluem o hipertexto. A hiperfico deve ser entendida e lida como um sistema complexo, que permite a leitura (e a escrita) no-linear. Tal

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias complexidade e mobilidade a caracteriza como um sistema dinmico, devido s semioses que se estabelecem a partir dos elos criados e das entradas propostas pelo leitor ou das atualizaes do autor. Por ser dinmica, a hiperfico no pode ser finita, mas apresentar uma estrutura porosa, cujos vcuos tm que ser preenchidos pelos elos, complexificando a obra. Considerando que "...o que muda e se transforma nos sistemas dinmicos o seu estado, ou seja, o relacionamento entre as partes do sistema"10, a obra hiperficcional no pode residir no campo das certezas, mas apontar para o "horizonte de probabilidades", da provisoriedade do esttico. este vir a ser que se completa nas relaes intersgnicas e no leitor. No se deve esperar por narraes conclusivas, lineares, mas complexas, "pluricntricas" ou "acntrica", medida que a personagem percorre o caminho do co-autor (o leitor). Vale destacar a relao do texto verbal com os processos hipermiditicos, fundamentais para que o valor esttico da obra no se restrinja aos mecanismos ou teorias sobre o texto narrativo escrito. H de se notar que existe uma narratividade nos processos hipertextuais e uma poeticidade nos processos multimiditicos. Aliar ambos o que resulta na hiperfico. O que se postula neste "novo gnero literrio", contudo, no tem sido compreendido adequadamente por quem o pratica ou pretende-se escritor hiperficional: obras vinculadas Web, CDRoms e E-Books, em geral so mera reproduo do material impresso, no utilizando as potencialidades de no-linearidade, descentramento, interatividade e complexidade que a hiperfico deve apresentar. Assim, o panorama da hiperfico no Brasil nebuloso. Grande parte do contingente de obras publicadas de textos grafos, para serem lidos no computador, por meio de rolagem ou atravs de impresso, o que denota a intencionalidade, conceitos e esttica equivocados em relao Literatura em Meios Tecnolgicos. Quando muito, o hipertexto utilizado apenas para breves referncias ou explicaes dicionarizadas. Em oposio produo hiperpotica, proliferante, a produo hiperficional que assim deve ser considerada no passa de nove obras. Referimo-nos a Tristessa, de Pajola Passenger (http://www.quattro.com.br/tristessa), Fausto (http://www.zaz.com.br/fausto, Dossi Greenwar, uma "netnovela" de Brulio Mantovani e Eduardo Du (http://www.uol.com.br/novela/greenwar), e Baile de Mscaras, de

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias Mayra (http://www.informarte.net/index.html). Ainda contamos com infoensaios poticos como Arte& Loucura e Hipertexto, ambos de Vera Mayra (codinome de Ierec Brando) H alguns sites que respiram um processo de experimentalismo de escritura e leitura: Quatro Gargantas Cortadas (http://www.geocities.com/SoHo/Studios/1875/indice.html), Daniel Pellizzari, e A d@m@ de Espadas (http://www.facom.ufba.br/dama/index.htm ), de Marcos Palcios. As "Hiperfices" apresentam subgneros, como a hipernarrativa (romance, folhetim), o infoensaio e a netnovela. Entre as "Netnovelas", O Moscovita (http://www.uol.com.br/novela), de Reinaldo Moraes, foi a precursora do gnero no Brasil, sendo veiculada pela UOL em 1996. Sua produo lembra as fotonovelas sem os bales caractersticos - associadas ao ambiente hipermiditico em que se permite a presena da interatividade. Fotos so ilustrativas do texto que se compe periodicamente, em captulos. Como a maioria das netnovelas, O Moscovita traz a temtica da espionagem, do mistrio, estruturados em ganchos tpicos dos folhetins. Criado para a diverso, a obra, em um estilo cmico, no traz a preocupao com a qualidade literria o que, alis, passa a ser uma constante entre as "netnovelas". Outra do gnero A gente ainda nem comeou (http://www.zaz.com.br/novela), escrita por Carlos Gerbase e Marcelo Carneiro da Cunha, que trata de uma temtica fcil e popular, ainda adolescente. Crimes no Parque, de Toni Brando (http://www.zaz.com.br/crimes) segue as mesmas caractersticas das demais, acrescida da preocupao cnica das imagens fotogrficas que passam a ocorrer em externas. Os jogos (muitos semelhantes ao "jogo dos sete erros" digital) so mais perspicazes que os apresentados nas demais, conseguindo estabelecer um clima de suspense. Dossi Greenwar, de 1997, tem uma melhor resoluo esttica pelas esferas semisicas estabelecidas entre verbal, visual e sonoro, aliadas fico-cientfica. Prope uma retomada das "intrigas sheakspeareanas" envolvidas em suspense policial. Em 2000, surge A Morta Viva, de Angeli (http://www.uol.com.br/novela ), que se diferencia das demais pela introduo de desenho animado e traz a R Bordosa ressuscitada. Na mesma linha da animao, lanada A hora Errada, constituda por vrios episdios, seguindo a estrutura de Os Normais, da TV Globo. Trata de episdios da vida familiar de classe mdia do Rio de Janeiro, com veia cmica (caracterstica das netnovelas), sem a

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias utilizao do texto escrito, utilizando-se da oralidade. Quase no h possibilidade de interao com o leitor. Fugindo das estruturas novelsticas da Net, Quatro Gargantas Cortadas apresenta-se como um "folhetim pop". Sua estrutura folhetinesca composta a partir da interveno do leitor que sugere caminhos para novos captulos, geralmente surrealistas/ onricos. No podemos nos esquecer de Mrio Prata que, com Os anjos de Badar, contribuiu para esta revoluo literria na cena contempornea. A qualidade artstico-literria em tecnologias atingida por poucas: Tristessa, Baile de Mscaras, os infoensaios poticos Arte& Loucura e Hipertexto e A d@m@ de Espadas. Estas merecem um estudo mais aprofundado por parte dos crticos. A d@m@ de Espadas experimento e experincia. A histria, organizada a partir de um cone-mapa no apresenta um princpio ou um fim, tal como as tecnologias que no podem ser consideradas um fim para os experimentos artsticos. A obra nos provoca a vivncias, muitas vezes extremas, que esto neste meio fio com que tecemos a vida. O Mapa a bssola de uma navegao a ser estabelecida pelo leitor. Tristessa, de 1994, um dos primeiros romances hipertextuais brasileiros. Os elementos hiperficcionais bem explorados esto associados estrutura narrativa inovadora, com mudana de foco narrativo. O romance surge com grande fora ficcional, conforme aponta Neitzel11: Seu selo novitativo no est s na utilizao da estrutura voltil do hipertexto literrio eletrnico, mas na forma de composio dos personagens. Eles primeiramente so descritos na terceira pessoa, por um escritor onisciente. Desta pgina saltamos para outra e o prprio personagem fala de si, no s dos projetos realizados como daqueles abortados. Uma biografia que nos pe em dvida: autobiografia ou romance? Tnues fronteiras. Alm disso, o personagem oferece seu e-mail para que possamos entrar em contato. Quando o fazemos, o personagem deixa de existir somente na esfera ficcional. O real e o ficcional tambm se imbricam. Talvez o maior nome da hiperfico no Brasil seja o de Ierec Brando Mayra , que mantm produes narrativas com extrema carga potica, aguando a sensibilidade artstica pelo grau de criatividade como lida com as resolues sgnicas. "A autora" busca explorar todos os recursos que lhe so fornecidos, aliando-os a

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias reflexes filosficas profundas sobre o estado do Eu e da humanidade, na relao com o cosmos. O dialogismo , as vrias vozes de autores, filsofos, se fazem presente na composio dessa teia literria hipertextual. Baile de Mscaras, assim como as demais produes de Vera Mayra, trazem a conscincia de se fazer o a obra no momento presente, em sua mutabilidade e constante construo a representao exata dos sistemas dinmicos complexos como extenso da complexidade humana.
(In) concluso ... As concluses apresentadas so parciais, tendo em vista o campo recente e por isso movedio da Literatura gerada por computador. Mesmo parciais, j temos um breve panorama da produo literria brasileira que indica a existncia de relaes infoestticas mais intensa quanto poesia no espao virtual. A prosa, por sua vez, traa caminhos insipientes nos e-books, netnovelas, hiperfices e outros produtos hipermiditicos, em que o potencial de virtualidade ainda inexplorado. O panorama incrdulo diante do discorrido - excetuando-se a hiperpoesia - corresponde muito mais busca, no anonimato da rede, da identidade pessoal nacional, por mais paradoxal que possa parecer. nestas relaes entre a subjetividade individual (a produo lacrimal) e os anseios pela expanso coletiva que se instala a banalizao da literatura, perigo recorrente para a produo literria brasileira. Referncia BARBOSA, Pedro. "A renovao do Experimentalismo Literrio na Literatura Gerada por Computador". URL: http://www2ufp.pt/units/cetic/barbosa.htm BARRICELLI, Jean- Pierre and GIBALDI, Joseph (Ed.). Interrelations of Literature. New York: MLA, 1982. BELLEI, Srgio Luiz Prado. O livro, a literatura e o computador. So Paulo: EDUC; Florianpolis:UFSC, 2002. BOLTER, Jay David. Writing Space. The Computer, hypertext, and the History of Writing. New Jersey, Lawrence Erbaum Associates, Publishers, 1991. CAMPOS, Haroldo de. "Da transcriao: potica e semitica da traduo". In Cadernos PUC. So Paulo: EDUC, 1987. CARRUTHERS, Mary. The book of memory. Cambridge, Cambridge University Press, 1990.

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Notas 1. POSNER, Roland. "O Mecanismo Semitico da Cultura". RECTOR, Mnica e NEIVA, Eduardo (org.). Comunicao na Era Ps-Moderna. Petrpolis: Vozes, 1997. p.37. 2 Cf. BELLEI, Srgio Luiz Prado. O livro, a literatura e o computador.p.11-17. 3 Aqui discutiremos tanto o livro impresso como o eletrnico do ponto de vista da Literatura. 4 Cf. BARBOSA, Pedro. "A renovao e o Experimentalismo Literrio na Literatura Gerada por Computador". 5 Ib. Id. 6 Cf. GATTO, Sonia Melchiori Galvo. "Do Texto ao Hipertexto: a literatura na era eletrnico-digital". So Paulo, UMESP, 2000. n 3 (Temtica: Novas Tecnologias). 7 Termos cunhados por Haroldo de Campos (1989:33) para designar a funo constelizadora da Literatura. 8 In www.cce.ufsc.br/~neitzel/literatura/ensaios.htm. 9 NELSON, Theodor Holm. Cyberarts: exploring art & tecnologias. San Francisco, Miller Freeman, 1992. p.161. 10 LEO, Lcia. O Labirinto da Hipermdia: arquitetura e navegao no ciberespao. So Paulo, Iluminuras, 2001.p. 55. 11 NEITZEL, Adair de Aguiar. Nossa histria literria virtual: um balano. http://www.cce.ufsc.br/~neitzel/ literatura/ensaios.html

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EXPRESSES EM MACUNAMA: DA ESCRITA DANA Cimara Salmazo Brabo Resumo: Este artigo fala da transposio do Macunama literrio de Mario de Andrade, para o espetculo de Dana, Ursa Maior, idealizado por Gilsamara Moura e transformado em sua tese de Mestrado em Semitica pela PUC/SP. Mostra a transcriao sgnica elaborada pela bailarina e os mecanismos utilizados em seu trabalho, de modo que a carga esttica da obra original no se perdesse, muito pelo contrrio, recriasse um novo cdigo esttico a partir de uma nova leitura sgnica que levasse em conta os pressupostos peirceanos. O artigo objetiva refletir sobre as relaes interlinguagens, mais precisamente entre literatura e dana, mostrando como se d a transcriao, transposio e transcodificao do signo literrio para o gestual e visual (dana e cenrio). Toma como ponto de partida a tese de Gilsamara Moura, que enfatiza a traduo intersemitica e o caminho percorrido na recriao do signo lingstico para o gestual. A reflexo da bailarina foi utilizada como objeto de estudo na realizao deste trabalho. Conclui-se que em Macunama os processos interlinguagens so ricos e produzem mais que simples tradues, mas, pelo contrrio, implicam na recriao de um signo esttico a partir de seu original, pois os signos produzidos pela obra de Mario de Andrade no cessam de promover tradues significativas para outras linguagens. Palavras-chave: Literatura Brasileira; traduo intersemitica; transcriao; literatura e dana; transposio. Abstract: This article is about the transposition of literary Macunama by Mario de Andrade, to the show of Dance, Ursa Maior, idealized by Gilsamara Moura and transformed in her thesis of Master's degree in Semiotics at PUC/SP. It shows the signs transcription elaborated by the dancer and the mechanisms used in her work so that the aesthetic of the original, on the contrary, it recreated a new aesthetic code from a new sign reading that took into account the peirceanos presuppositions. The article aims at he contemplation on the

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias relationships among languages more precisely between literature and dance showing the transcription, transposition and transcodification of the literary sign to the expression and visual (it is dancing and scenery). This work takes as a starting point Gilsamara Moura's thesis emphasizing the intersemitic translation and the way taken in the recreation of the linguistic sign to the expression. The dancer's reflection was used as study object in the accomplishment of this work. It is assumed that in Macunama the processes between languages are rich and they produce more than simple translations, as they implicate in the recreation of an aesthetic sign from the original, because the signs produced by the original book by Mario de Andrade are always promoting significant translations to other languages. Keywords: Brazilian literature; intersemitic translation; transcription; literature and dance; transposition. Traduo Intersemitica: Transposio e Recriao Sgnicas
Se Mrio de Andrade literalizou o discurso mtico inspirado pela obra de Theodor Koch- Grnberg e suas pesquisas folclricas, dando-lhe uma nova roupagem, Gilsamara Moura deu formas e gestos ao texto literrio quando transformou a palavra, signo lingstico, em movimento e imagem, signo gestual e visual, por meio da dana. Mario de Andrade foi uma espcie de semilogo em seu tempo, Macunama a prova de como a autor transitava entre a arte erudita e a popular. A transposio do literrio, no s para a dana como para outras linguagens, feita a partir de uma traduo Intersemitica ou transmutao, que segundo Julio Plaza; foi definida por Jakobson como aquela que consiste na interpretao dos signos verbais por meio de sistemas de signos no verbais (PLAZA, 2001, p. 01). Assim a traduo, para J. Plaza opera de maneira criativa fazendo surgir sua prpria verdade e rompendo com o compromisso de produzir a viso fiel do original. Como J. Plaza expe em seu livro, Traduo intersemitica, entre passado-presente-futuro, o passado seria o original, o presente o passado transformado e o futuro a solidificao desse presente. O presente ir justamente recuperar o passado para, depois de refletido, contestado e confrontado, se produzir material novo para o futuro. Portanto, o autor mostra que o passado seria o cone, ou seja, a possibilidade, o presente representaria o ndice, a tenso-criativa tradutora; e o

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias futuro se transformaria no smbolo, a criao que procura o seu pblico, isso tudo levando-se em conta a teoria dos signos de Peirce. Hoje, na era da informao instantnea, devido s novas tecnologias, a percepo constantemente mudada, traduzida, sendo que os cdigos de informao acabam por se misturar com maior rapidez e facilidade, numa certa hibridizao. Segundo Peirce, a teoria dos signos tridica, pois a semiose composta por instantes que se relacionam incessantemente. Para ele:
(...) o objeto da representao uma representao que a primeira representao interpreta. Pode conceber-se que uma srie sem fim de representaes, cada uma delas representando a anterior, (...). A significao de uma representao outra representao. ( PEIRCE, 1974, p. 99) Assim para Peirce linguagem e pensamento se unem para dialogar e traduzir. O pensamento, portanto, tambm movido por essa cadeia sgnica. A linguagem age como mediadora deste pensamento no processo de comunicao e socializao e, uma vez que tanto pensamento como linguagem se realizam atravs dos signos, o signo passa a ser mediao. O signo sempre representa algo, e segundo Peirce so de trs espcies: os cones, os ndices e smbolos. A linguagem apresenta assim, como caractersticas, as qualidades materiais, a aplicao denotativa e a funo representativa que segundo Peirce executam relaes tridicas no processo sgnico( PEIRCE, 2003, p52). J para Jakobson duas referncias interpretam o signo, uma com relao ao cdigo e outra ao contexto (JAKOBSON, p72). No livro de J. Plaza (PLAZA, 2001), Haroldo de Campos afirma que mesmo que as linguagens sejam diferentes a informao esttica estar ligada por uma relao de isomorfia, pois a informao esttica no se separa de sua realizao. Nessa obra, tambm o pensamento de W. Benjamin exposto, quando se cita que a traduo sempre tocar o original nas suas tangentes (PLAZA, 2001, p29), pois, se o prprio pensamento intersemitico, mesmo que os sistemas de signos sejam distintos iro aludir a um mesmo referencial icnico, da a hibridizao da linguagem. Muito mais que uma passagem de signos lingsticos para signos gestuais e visuais, a dana, linguagem tratada neste artigo,

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias faz uma transmutao intersgnica, uma vez que os signos ao serem traduzidos so reinterpretados e buscados na raiz do original; o legissgno (signo de lei) atua como interface permitindo, assim, a transmutao sgnica. Peirce baseia o seu pensamento na ao tridica, reforando a viso tridimensional. A taxionomia peirciana tridica (primeiridade, secundidade, terceiridade) da classificao do signo e a definio da semiose, segundo o estudioso, do maior visibilidade ao fenmeno da leitura e compreenso de textos verbais e no-verbais (PEIRCE, 2003, p. 9-13). Recorrendo s matrizes sonora, visual e verbal como originrias da linguagem e do pensamento, torna-se possvel compreender a evoluo dos processos comunicativos humanos. A produo sgnica passa a ser, segundo Peirce, a estrutura que organiza o pensamento do homem para que este se converta em linguagens e cdigos, podendo fazer com que o irrefletido torne-se signo e, conseqentemente, passvel de dar significado conforme cada intrprete. Segundo Peirce, a representao do efeito produzido pelo encontro entre sentido e mente se faz iconicamente (primeiridade), pela descrio das qualidades do "objeto-sensvel", indicialmente pelo relato de suas relaes de tempo e espao com outros objetos sensveis (secundidade) e simbolicamente por meio do discurso sobre o objeto (terceiridade) ( PEIRCE, 2003, pp51-55). A Semitica considerada como uma cincia da significao (ou semiose). Ela abrange o estudo dos signos em geral. Portanto, o som, a imagem, o bal, a pintura, o desenho, o escrito, o falado, o teatro etc., so linguagens possveis. Tudo matria semitica. A traduo intersemitica se efetivar, portanto, quando houver uma transposio de uma mesma informao esttica de signos de uma natureza para outra. A Semitica vai fornecer meios para identificar no s os signos com que se constri o cdigo utilizado, assim como os esquemas de construo textual, analisando-os como imagem, diagrama ou metfora do mundo interpretado. Gilsamara, em sua montagem de dana Ursa Maior, inspirada em Macunama, aborda questes da antropofagia e sua influncia no corpo, digerindo e metabolizando informaes. O estudo da traduo entre uma linguagem escrita, a literatura, para uma noescrita, a dana, foi objeto de pesquisa de sua dissertao de mestrado. A coreografia possui trs momentos definidos, segundo a bailarina: a crise, o cio e a antropofagia. Temas que, segundo a coregrafa, so marcantes no livro de Mario de Andrade.

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias A traduo Intersemitica ou transmutao, segundo Julio Plaza, foi definida por Jakobson como aquela que consiste na interpretao dos signos verbais por meio de sistemas de signos no verbais (PLAZA, 2001, p. 01). Na montagem de Gilsamara Moura pode-se notar esse aspecto com relao cena do nascimento de Macunama. A danarina colocou em cena uma banheira; Macunama nasceu de dentro da banheira. Ao se fazer uma ponte com o original, a idealizadora pensou na banheira como recipiente que acumula gua que, por sua vez, leva ao ambiente no qual o beb fica envolto no tero da me e que, alm de representar o nascimento da criana, representa o nascimento da obra de Mario de Andrade, uma vez que, segundo pesquisas da danarina, Mario de Andrade deu vida parte de sua obra dentro de uma banheira, quando estava, a lazer, na cidade de Araraquara. Portanto, o signo banheira tem um significado por trs do significado concreto da palavra escrita, que faz um link com a obra literria na medida em que as possveis leituras vo se aprofundando. O signo possui um valor semitico que possibilita, por meio das linguagens, a interao entre subjetividades; possui tambm um valor de troca de afetividade dentro de uma realidade virtual. Assim, realidade objetiva e realidade virtual se interpenetram. Nesse caso, o signo que possibilita a realizao do reconhecimento social e de certa satisfao subjetiva a apreenso do signo utilizado pelo tradutor, que o seu suporte objetivo. A multiplicidade de significados que cada signo pode assumir uma das caractersticas mais exploradas pelo tradutor intersemitico; portanto, importante a compreenso do significado e da natureza polissmica do signo. Da Literatura Dana Na dana, especificamente no espetculo Ursa Maior, os conceitos de crise e evoluo foram tratados, a partir de Macunama, tomando como ponto central o corpo como elemento tradutrio. O corpo funciona como uma ponte pansemitica entre literatura e dana. A obra original tratada como um sistema gerador de crises internas ou externas (PIRES, 2000, p10). Os signos que transitam nessa crise favorecem futuras alteraes em outros sistemas sgnicos. O trnsito entre as diferentes linguagens pressupe, portanto, primeiramente, uma desorganizao para, logo em seguida, haver uma organizao em outro sistema. Em uma traduo intersemitica tem-se que levar em considerao o que se modifica e o que permanece, enfim, o que traz a possibilidade de

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias reconhecer Macunama fora do sistema literrio. Assim, temas mais especficos tambm foram abordados na traduo intersemitica do espetculo Ursa Maior, como, por exemplo, o tempo do cio como tempo criador, no que se refere preguia do heri, e o corpo antropofgico como lugar em que se metaboliza a dana, pois o corpo deglute para depois transformar. A primeira etapa da transposio da literatura para a dana foi ocupada pela experimentao nos corpos dos bailarinos e a segunda pela criao de um solo, objetivando sua transformao em espetculo (PIRES, 2000, p21). Os pontos de tenso foram tomados a partir do conceito de crise como geradora, pois Macunama passa por essas crises a cada vez que empreende algo criador. Assim, a relao do cio com a criao, o corpo antropofgico como sistema criativo e a reconhecibilidade como trao evolutivo esto presentes no trabalho. A crise, portanto, no est somente no enunciado verbal, mas no prprio corpo de Macunama, evidenciando-se pela preguia, o jeito de falar, andar, deitar na rede, que apresentam uma corporificao da crise (PIRES, 2000, p24). O tempo, nesta montagem de dana, se apresenta como o tempo de cio, brincadeiras, alienado e criador, e a antropofagia simbolicamente representada registra e processa informaes. A crise , portanto, tratada como pressuposto bsico para a criao do processo coreogrfico; assim, o corpo sofre desdobramentos criativos se abrindo aos olhos do pblico de maneira pluri-dimendional. Segundo a danarina, Macunama transita entre a preguia e a perseguio de um objetivo (a recuperao da Muiraquit). Reaver a pedra representa a recuperao do que ser brasileiro. Assim, a traduo feita nos corpos dos interpretes levantando a pesquisa ao redor dos conceitos de crise e de preguia. O espetculo passa a ser cheio de pausas e interrupes nas atividades dos bailarinos. Esse cruzamento da dana com a literatura o cruzamento entre linguagem no-verbal e verbal, evitando-se, por seu intermdio, a linearidade e a seqencialidade da leitura escrita (PIRES, 2000, p33). As descontinuidades do corpo e dos movimentos vo representar a descontinuidade do heri e permitem, portanto, uma improvisao por parte dos bailarinos. O grupo de dana, inicialmente, leu o livro de Mario de Andrade e roteiros de leitura; depois foram feitas anotaes das idias de todos os envolvidos no espetculo e, conseqentemente, feitas experimentaes de movimentos. Depois de escolhido o tema da crise como fio condutor,

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias a coreografia foi iniciada no nascimento e na ausncia da linguagem nos primeiros seis anos de vida do heri, que foi associada ao tempo de cio. Assim, a proposta foi focar o corpo buscando imagens a cada movimento e criando-se um jogo de formas e espelhos(PIRES, 2000, p34-35). O perfil de ao de Macunama foi tratado como transitrio dentro de um processo que no tem fim. Nas primeiras montagens do espetculo, o blecaute foi utilizado no incio e final das cenas, montadas a partir da seleo dos captulos. O incio da primeira cena marcado pela sobreposio do nascimento do livro com o nascimento do heri, tendo sido utilizada uma banheira para simbolizar esse lugar de nascimento, uma vez que o autor escreveu parte do livro dentro de uma banheira francesa do sculo passado. A banheira, segundo a bailarina, passa a ser a metfora da placenta materna (PIRES, 2000, p40). Outro aspecto importante o sexo, que foi trabalhado timidamente na primeira verso. Em uma segunda verso intitulada tambm de Perfil Transitrio, o espetculo reuniu quatro cenas, das quais duas permaneceram iguais primeira verso e outras foram modificadas ressaltando mais a preguia e o cio. O cenrio foi inicialmente colocado de maneira primitiva e o cio foi levantado j no perodo de gestao (PIRES, 2000, p44); contrapondo-se a esse cenrio, foram surgindo imagens surreais e fantsticas. Foram incorporadas frases e vocbulos ditos pelos danarinos, alm de alguns sons como gua e chocalho, nada to selvagem, mas preservando o tropicalismo. Em determinada cena a questo da antropofagia se acentua. A imagem do dominador vista em dois danarinos que levam pedaos de bonecas pendurados pelo corpo, alm de faces mostrando um certo sadismo exploratrio. Em contraste, Macunama foge da explorao, brincando com duas danarinas que passam pelo palco semi-nuas, vestidas apenas com folhas de bananeira (folhagem tpica do Brasil), o que representa tambm o prazer (PIRES, 2000, p46). Em uma cena intitulada Mquina So Paulo, foi acrescentada trilha sonora Viola Quebrada de Mario de Andrade e Villa Lobos como fundo ao som da cidade, bonde, buzinas... para Macunama voltar banheira e renascer, voltar sua terra de origem (PIRES, 2000, p47). Assim, as passagens que foram escolhidas do livro foram traduzidas e recriadas para a dana de maneira que, mesmo que utilizadas outras relaes sgnicas, a dana continue a tocar o original de Mario de Andrade pelas tangentes.

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias Macunama rene vrias caractersticas, o negro o branco, o brasileiro e o estrangeiro, o urbano, o selvagem, sendo que a pesquisa coreogrfica foi conduzida por esta imagem de ser e noser. O corpo, portanto, vai registrar e promover informaes e se tornar, como a coregrafa quer ressaltar, um corpo antropofgico (PIRES, 2000, p52).
Consideraes Finais Na ao dos signos o transitrio prevalece, uma vez que est sempre em transformao. A dana, ao procurar levar para o palco o Macunama literrio, prope mais uma forma de se comunicar no mundo, uma vez que ela o pensamento do corpo que fala. No espetculo, o corpo , portanto, influenciado pela obra original e a leitura que traz no s retrata, mas recria novas experincias. Na leitura da dana, corpo e palavra unem-se para criar um novo cdigo esttico, incorporando informaes e experincias novas e mostrando mais uma vez que as leituras da Rapsdia de Mario de Andrade no param de cessar, de serem recriadas para novos cdigos de linguagem, permitindo que a comunicao entre as linguagens no cesse jamais. Como foi visto na dana, Macunama, de Mario de Andrade, tambm foi transposto para cinema, pintura e teatro. Isso vem a confirmar o carter multifacetrio da obra, rica em produes sgnicas que tornam a obra exemplo das vrias possibilidades de comunicao entre as diferentes linguagens. Referncias ANDRADE, Mrio de. Macunama, o heri sem nenhum carter. So Paulo: ed. Klick, 1999. ARAJO, Luciana Correa. Entrevista. de www.mec.gov.br/.../ Mestres/PDF/reviso-Mrio 06/02/2004. GATTO , Sonia M. G. & BRABO, Cimara S. Travessias / Travessuras de Macunama:O universo das linguagens e a (i)lgica das possveis leituras, artigo redigido para a revista Gragoat da UFF, 2003.( Preview) JAKOBSON Roman. Lingstica e Comunicao. So Paulo: Cultrix, 1969. PEIRCE, Charles S. Escritos Coligidos, in: Os Pensadors., So Paulo: Abril Cultural, 1974. PEIRCE, Charles S. Semitica. So Paulo: Perspectiva, 2003.

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Sonia M. G. Gatto - Literatura Brasileira e as Novas Tecnologias PIRES, Gilsamara Moura Robert. Macunama somos ns: Mario de Andrade da literatura para dana, tese de mestrado defendida na PUCSP. So Paulo, 2000 PLAZA, Julio. Traduo Intersemitica. So Paulo: Editora Perspectiva, 2001. NTH, Winfried. Panorama da Semitica: de Plato a Peirce. So Paulo: Annablume, 1995. NTH, Winfried. A Semitica no sculo XX. So Paulo: Annablume, 1996. SANTAELLA Lcia. O que Semitica.So Paulo: Brasiliense, 1983.

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