RUIBARBOSA(18491923) MachadodeAssisoadeusdaAcademia1

EnterrodeMachadodeAssis(1908) Designoume a Academia Brasileira de Letras para vir trazer ao amigoquedensaquisedespede,paralhevirtrazer,nassuasprprias palavras,numgemidodasualira,paralhevirtrazeronosso"coraode companheiros". Eu quase no sei dizer mais, nem sei que mais se possa dizer, quandoasmosqueseapertavamnoderradeiroencontro,seseparam desta para a outra parte da eternidade. Nunca ergui a voz sobre um tmulo, parecendome sempre que o silncio era a linguagem de nos entendermoscomomistriodosmortos.Soirresistveldeumavocao comoadosquemechamarampara rgodessesadeusesmeabririaa bocaaop destejazigo,emtornodoqual,aomovimentodasemoes reprimidas se sobrepe o murmrio do indizvel, a sensao de uma existncia cuja corrente se ouvisse cair de uma em outra bacia, no insondveldotempo,ondeseformamdoveiodas guassemmanchas, asrochasdecristalexploradaspelaposteridade. Do que ela se reserva em surpresas, em maravilhas de transparnciasesonoridadeebelezanaobradeMachadodeAssis,dilo
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DiscursodeRuiBarbosapronunciadonaAcademiaBrasileira,juntodoatadede MachadodeAssis,aos29desetembrode1908,minutosantesdepartirofretropara o cemitrio de S. Joo Batista. In: Obras Completas de Rui Barbosa, Discursos Parlamentares.VolumeXXXV(1908),Tomo1.

ooutros,hodedizerosseusconfrades,joestdizendoaimprensa,e deesperarqueodiga,diassemconta,derredordoseunome,dalpide quevaitombarsobreoseucorpo,masabriraportaaoingressodasua imagemnasagraodosincontestados,aadmirao,areminiscncia,a mgoasemcuradosquelhesobrevivem.Eu,demim,porm,noquisera falarsenodoseucoraoedesuaalma. Daqui,desteabismarsedeiluseseesperanasquesoobramao cerrar de cada sepulcro, deixemos passar a glria na sua resplandescncia,nasuafascinao,naimpetuosidadedeseuvo.Muito ressumbra sempre da nossa debilidade, na altivez do seu surto e na confiana das suas asas. As arrancadas mais altas do gnio mal se libramnos longes danossaatmosfera, detodasas partes envolvidae distanciadapeloinfinito.Parasenoperdernoincomensurveldeste, para avizinhar a terra do firmamento, no h nada como a bondade. Quandoela,comoaqui,sedebrua,foradeumacampaaindaaberta,j senocuidaquelheesteja beira,deguarda,omaismalquistodos numes,nosentimentogrego,eosbraosdesimesmosselevantam,se estendem,seabremparatomarentresiavisoqueridaqueseaparta. Nooclssicodalngua;noomestredafrase;noorbitro dasletras;noofilsofodoromance;noomgicodoconto;noo joalheiro do verso, o exemplar sem rival entre os contemporneos da elegnciaedagraa,doaticismoedasingelezanoconceber,enodizer; oquesoubeviverintensamentedaarte,semdeixardeserbom.Nascido comumadessaspredestinaessemremdioaosofrimento,aamargura doseuquinhonasexpiaes danossaheranaono mergulhouno pessimismodossombrios,dosmordazes,dosinvejosos,dosrevoltados.A dorlheafloravaligeiramenteaoslbios,lheroavadeleveapena,lhe ressumavasemazedumedasobras,numceticismoentremeiodetimidez edesconfiana,deindulgnciaereceio,comosseustoquesdemalciaa sorrirem,dequandoemquando,semmaldade,porentreasdvidase tristezasdoartista.Aironiamesmasedesponta,seembebedesuavidade nontimodessetemperamento,cujacompleio,semdesigualdades,sem espinhos,semasperezas,refratriaaosantagonismoseaosconflitos,dir seiaemersadasmosdaprpriaHarmonia,talqualessascriaesda Hlade,queselavraramparaaimortalidadenummrmorecujaslinhas parecemrelevosdoambienteeprojeesdocunomeiodocenrioque ascircunda.

Desteladomoraldesuaentidade,quemmederasaberexprimir, nestemomento,oqueeudesejaria.Dasriquezasdasuainspiraona lrica,dasuamestrianoestilo,dasuasagacidadenapsicologia,doseu mimonainveno,dasuabonomianohumorismo,doseunacionalismo naoriginalidade,dasualhaneza,tatoegostoliterrio,darotestemunho perpetuamente,osseusescritos,galeriadeobrasprimas,quenoatesta menosdanossacultura,daindependncia,davitalidadeedasenergias civilizadorasdanossaraadoqueumaexposiointeiradetesourosdo soloeprodutosmecnicosdotrabalho.Mas,nestahoradeentradaao ignoto,aestecontatoquasedireto,quasesensvelcomaincgnitado problemasupremo,renovadocominterrogaesdenossaansiedadecada vezqueumdensdesaparecenatorrentedegeraes,no aocasio doscnticosdeentusiasmo,doshi nosdevitrianasporfiasdotalento.A estenofaltarocomemoraes,cujocrculosealargarcomosanos, medida que o rastro deluz penetrar, pelo futuro alm, cada vez mais longeaoseufoco. Oqueseapagariatalvezseonocolhessemoslogonamemria dospresentes,dosquelhecultivaramoafeto,dosquelheseguiramos dias,dosquelheescutaramopeito,dosquelhefecharamosolhos, o soprodesuavidamoral.Quandoeleselheexaloupela ltimavez,os amigos que lho receberam com o derradeiro anlito, contraram a obrigao de o reter, como se reteria na mxima intensidade de aspiraes dos nosso pulmes o aroma de uma flor cuja espcie se extinguisse, paraodara sentir aos sobreviventes, e dele impregnar a tradio,quenoperece. Eunofuidosqueorespiraramdeperto.Mas,homemdomeu tempo, no sou estranho s influncias do mal e do bem, que lhe perpassamnoar.Numa pocadelassidoeviolncia,dehostilidadee fraqueza,deagressoeanarquianascoisasenasidias,a sociedade necessita justamente, por se recobrar, de mansido e energia, de resistnciaeconciliao.Soasvirtudesdavontadeeasdocoraoas quesalvamnessestranses.Ora,dessastendnciasqueatraemparaa estabilidade,apacificaoeadisciplina,sobramexemplosnotipodesta vida,malextintaeaindaquente. Modelofoidepurezaecorreo,temperanaedoura;nafamlia, que a unidade e devoo do seu amor converteu em santurio; na carreira pblica, onde se extremou pela fidelidade e pela honra; no 3

sentimento da lngua ptria, em que prosava como Lus de Sousa, e cantavacomoLusdeCames;naconvivnciadosseuscolegas,dosseus amigos,emquenuncadeslisoudamodstia,dorecato,datolerncia,da gentileza. Era sua alma uma vaso de amenidade e melancolia. Mas a missodasuaexistncia,repartidaentreoidealearotina,noselhe cumpriu sem rudeza e sem fel. Contudo, o mesmo clice da morte, carregado de amargura, lhe no alterou a brandura da tmpera e a serenidadedaatitude. Poderamos gravarlhe aqui, na laje da sepultura, aquilo de um grande livro cristo: "Escreve, l, canta, suspira, ora, sofre os contratemposvirilmente",seeunotemesseclaudicar,aventurandoque as suas atribulaes conheceram o lenitivo da prece. O instinto, no obstante, nolo adivinha nas trevas do seu naufrgio, quando, na orfandadedolardespedaado,cessoudeencontrarprovidnciadassuas alegriasedassuaspenas,entreascarciasdaquetinhasidoameeirada sualidaedoseupensamento. Mestreecompanheiro,disseeuquenosamosdespedir.Masdisse mal. A morte no extingue: transforma; no aniquila: renova; no divorcia:aproxima.Umdiasupuseste"mortaeseparada"aconsortede teussonhosedetuasagonias,quetesoubera"prummundointeirono recanto"doteuninho;e,todavia,nuncaelateestevemaispresente,no ntimodetimesmoenaexpressodoteucanto,nofundodoteuserena facedetuasaes.Essesquatorzeversosinimitveis,emqueoenlevo dosteusdiscpulosresumeovalordetodaumaliteratura,eramaaliana deourodoteusegundonoivado,umaneldeoutrasnpcias,paraavida novadoteurenascimentoedatuaglorificao,comasciasemndoa dosteusanosdemocidadeemadureza,daflorescnciaefrutificaode tua alma. Para os eleitos do mundo das idias a misria est na decadnciaenonamorte.Anobrezadeumanospreservadasrunas daoutra.Quandoelesatravessamessapassagemdoinvisvel,ento queentramosasentirocomodoseureino,oreinodosmortossobreos vivos. Ainda quando a vida mais no fosse que a urna da saudade, sacrrio da memria dos bons, isso bastava para a reputarmos um benefcioceleste,ecobrirmosdereconhecimentoagenerosidadequeno ladoou.Quandoelanosprodigalizaddivascomoadeteuespritoeade tua poesia, no que lhe deveremos duvidar da grandeza, a que te 4

acercaste primeiro do que ns, mestre e companheiro. Ao chegar da nossahora,emvindoadeteseguirmosumaumnocaminhodetodos, levandoteaseguranadajustiadaposteridade,teremosoconsolode havercultivado,nasverdadeirasbelezasdatuaobra,naobradosteus livrosedatuavida,suaidealidade,suasensibilidade,suacastidade,sua humanidade,umargumentomaisdaexistnciaedaintimidadedessa origemdetodasasgraas onipotnciadequemdevemosacriaodo universoeatua,companheiroemestre, sobrecujatransfiguraona eternidadeenaglriacaiamassuasbenos,comasdaPtria,quete reclinaaoseuseio.