Bem antes do espiritismo, do kardecismo ter iniciado no Brasil, j existiam os cultos africanos, que embora reprimidos eram realizados

pelos escravos ajudados pelas trevas de noite. No Imprio, fugindo s formas de represso, os candombls se relacionaram com a religio dominante o catolicismo romano. Na Repblica, quando florescia o espiritismo, surgiu uma nova espcie de culto, a umbanda, com influncia esprita e indgena. Os tambores infundem, pela magia do ritmo e canto, o chamamento a congregar homens de todos nveis sociais, nos terreiros de umbanda. H a "possesso" pela divindade, que "baixa" numa determinada pessoa. Na forma atual deste culto h uma diviso: -Lei Umbanda, ou magia branca, e -Lei de Quimbanda, ou magia negra. Um culto religioso mgico, dirigido por um chefe de terreiro - o Babalorix. Sacerdote que estabelece a ligao entre o mundo material e o espiritual. O chefes so chamados de cambonos. Os devotos, que recebem os santos, so "os cavalos de santo". Os caboclos tambm baixam, mostrando a influencia indgena. O esprito supremo Olorum. Obatala o Pai Oxal o Filho, e If o Esprito Santo. Esto presentes alm destes os espritos das Linhas e das Falanges, espritos astrais. Alm dos Anjos inspetores das atividades umbandistas: Miguel, Rafael, Gabriel. As Masculinas so:Xang, Ogum, Oxossi, Ogum-meg, Iroco, Oloxum, Ibej. As Femininas so: Iemanj, Oxum, Ians, Ob, Anamburucu. Nos terreiros de umbanda baixam tambm espritos de criaturas humanas para receber influencias, fluidos, benefcios dos guias, dos protetores. Na capital paulista h mais terreiros de umbanda registrados do que a soma de todos os templos das igrejas catlicas e protestantes e sinagogas. O candombl veio da frica, com os escravos. Este culto foi perseguido pelos senhores de escravos que eram catlicos. Mas o candombl sobreviveu, protegido pelas trevas das noites em lugares escondidos, onde os escravos continuaram a invocar os deuses, que trouxeram da frica para o Brasil, com a sua f e os seus cultos. a religio africana trazida para o Brasil pelos escravos nag, bantu, geg, etc.. Atualmente o Candombl, em algumas regies, est muito modificado devido aos contatos culturais: influncia dos brancos e dos ndios. o esprito dos mortos que desce nos candombls. Acreditam que os mortos aparecem para danar e comer, respondendo assim as invocaes que lhes forem feitas. Existem alguns candombls especialmente dedicados ao culto dos mortos, que so de difcil acesso as pessoas no iniciadas.

As festas dos candombls so precedidas pelas homenagens prestadas a este orix, que alguns pensam ser demonaco. Exu um mensageiro. Para que no atrapalhe, para que tudo corra bem, fazem um "despacho de Exu", antes das cerimnias e trabalhos. Gosta de comer: pipoca, farinha com azeite de dend (farofa amarela). Suas cores: vermelho e preto. Seu dia: Segunda-feira, quando ele homenageado, para que todos os outros dias da semana sejam bons. Seus despachos so colocados nas encruzilhadas. Sendo o candombl uma religio de iniciao, as que sero filhas-de-santo, passaro por uma srie de provas:raspar a cabea, ficar reclusa, aprender encargos e deveres para com a religio, a fim de receber os orixs. As "ias", aps um perodo de mais ou menos sete anos, depois de "feitas" (preparadas para os seus encargos) passaro a uma outra classificao: "Ebomim". Se as Filhas-de-santo no forem tomadas pelos orixs, servindo de instrumento entre os orixs e os homens sero apenas "quedi". No danaro nos terreiros. Sero apenas auxiliares das filhas que recebem os seus orixs. Ians. a divindade dos ventos e das tempestades. a terceira esposa de Xang. Guerreira valente. Ora se apresenta como velha, ora como jovem. Suas cores so: O vermelho e o branco. Sua festa: no dia 4 de dezembro. Seu dia: sexta-feira. Corresponde a: Santa Barbara. Iemanj. a senhora das guas salgadas, a esposa de Oxal, me de todos os orixs. Tambm Conhecida por: Rainha do Mar, Princesa de Aioc, Janana, Ina, Oloxum. Sua festa: dia 2 de fevereiro. Suas cores: so azul e branco. Seu dia: Sbado. Gosta de comer: cabra e milho branco. Corresponde: a Nossa Senhora da Conceio. Nan Buruqu. o orix mais velho das guas, das chuvas. Suas cores:azul e branco. Seu dia votivo: quarta-feira (tera em Alagoas). Outro Nome: Anamburucu. Seu fetiche: a pedra marinha. Sua festa: no dia 26 de julho. Corresponde a: Nossa Senhora Sant'Ana, av de Jesus. Oba. uma figura rara nos candombls da Bahia, tambm filha de Iemanj. Contam que Ob, querendo captar o amor de Xang. Colocou em seu prato de caruru a sua prpria orelha. Da ela se apresentar com uma das orelhas escondidas entre panos e enfeites. Suas cores: amarelo e vermelho. Come: galinha, acaraj, abar. Usa braceletes de metal. OSSAIM Bebe: mel e cachaa. Come: bode, frango e milho branco. Seu dia: tera-feira. Roupas: de chita. Suas cores: rosa e verde.

Omulu. Tambm chamado Obaluai. o mais temido dos orixs. Comanda: A sade e as doenas. Come: Milho branco e pipocas. Seu dia: a segundafeira. Suas cores so: vermelho e preto, ou preto e branco. Corresponde: A So Bento ou So Roque Ogum. Deus da guerra, da luta. Seu smbolo: Uma espada de ferro. Suas cores: azul-escuro e o branco. Come: bode e galo. Seu dia: tera-feira. Corresponde a: Santo Antnio, catlico, na Bahia. OXADI. Confunde-se c/o Deus-Menino na Bahia. alegre, jovem, gil. Se apresenta com uma espcie de pilo prateado na mo. Tambm chamado de Oxangui. Oxal. o maior santo dos terreiros da Bahia. Identificado com o Senhor do Bonfim que tambm tem a maior devoo catlica da Bahia. o pai de todos os orixs. Mora na igreja do Bonfim. Est ligado aos rituais de purificao. Come: cabra, pombo, milho branco. Veste-se: de branco ( a pureza). Seu dia: sexta- feira. OXALUFAM tambm chamado de OXOLUF, ou carinhosamente de papai. o Oxal velho que se apresenta apoiado num basto paxor (que uma espcie de cajado de pastor), smbolo da sua supremacia e autoridade. o pai de todos os orixs. O mais importante de todos.Veste-se:de branco.Seu dia da semana:sexta-feira.Corresponde a:Nosso Senhor do Bonfim. O Oxal moo Oxangui. OXOSSI Rei de Ketu. Deus da caa, das florestas. Seu smbolo:o arco e fecha. Vestes: Chapu de couro e um rabo de boi na mo. Suas cores: o verde e o amarelo. Seu dia votivo: quinta- feira. Corresponde a: So Jorge, na Bahia. OXUM Deusa das guas doces. Esta orix filha de Iemanj com seu irmo Xang. Nos candombls, quando se apresenta com um leque de lato (abeb) em cujo centro h um espelho, chamada de: Oxum-Abal. Dia da semana: Festejada aos sbados. Gosta de comer: feijo, tainha, cabra e galinha. Sua cor: amarela. Usa metais tambm amarelos. OXUMARE o arco-ris. Sua funo transportar gua do mar e dos rios para o palcio Xang. Quem assobiar perto deste orix pode ser punido, mudando de sexo. Cores: branco e amarelo. Seu smbolo: uma cobra de ferro. Seu dia: tera-feira. Corresponde a: So Bartolomeu. XANG o deus das trovoadas, raios, chuvas e tempestades. Sua "festa" no dia: 30 de setembro. Seu dia : Quarta-feira. Suas cores so: O vermelho e o branco. Smbolo: O machado. Foi marido de trs mulheres: Ob, Oxum, Ians. Comidas preferidas: O cgado e o caruru. Corresponde a: So Jernimo ou So Pedro.