Histria de Xang Nem seria preciso falar do poder de Xang (Sng), porque o poder sua sntese.

. Xang nasce do poder morre em nome do poder. Rei absoluto, forte, imbatvel: um dspota. O prazer de Xang o poder. Xang manda nos poderosos, manda em seu reino e nos reinos vizinhos. Xang rei entre todos os reis. No existe uma hierarquia entre os orixs, nenhum possui mais ax que o outro, apenas Oxal, que representa o patriarca da religio e o orix mais velho, goza de certa primazia. Contudo, se preciso fosse escolher um orix todo-poderoso, quem, seno Xang para assumir esse papel? Xang gosta dos desafios, que no raras vezes aparecem nas saudaes que lhe fazem seus devotos na frica. Porm o desafio feito sempre para ratificar o poder de Xang. A maneira como todos devem se referir a Xang j expressa o seu poder. Procure imaginar um elefante, mas um Elefante-de-olhos-to-grandes-quanto-potes-de-boca-larga: esse Xang e, se o corpo do animal segue a proporo dos olhos, Xang realmente o Elefante-que-manda-na-savana, imponente, poderoso. Percebe-se que a imagem de poder est sempre associada a Xang. O poder real, por exemplo, lhe devido por ter se tornado o quarto alafim de y, que era considerada a capital poltica dos iorubas, a cidade mais importante da Nigria. Xang destronou o prprio meio-irmo Dad-Ajak com um golpe militar. A personalidade pacienciosa e tolerante do irmo irritavam Xang e, certamente, o povo de y, que o apoiou para que ele se tornasse o seu grande rei, at hoje lembrado. O trono de y j pertencia a Xang por direito, pois seu pai, Oranian, foi fundador da cidade e de sua dinastia. Ele s fez apressar a sua ascenso. Xang o rei que no aceita contestao, todos sabem de seus mritos e reconhecem que seu poder, antes de ser conquistado pela opresso, pela fora, merecido. Xang foi o grande alafim de yo porque soube inspirar credibilidade aos seus sditos, tomou as decises mais acertadas e sbias e, sobretudo, demonstrou a sua capacidade para o comando, persuadindo a todos no s por seu poder repressivo como por seu senso de justia muito apurado. No erram, como se viu, os que dizem que Xang exerce o poder de uma forma ditatorial, que faz uso da fora e da represso para manter a autoridade. Sabe-se, no entanto, que nenhuma ditadura ou regime desptico mantm-se por muito tempo se no houver respaldo popular. Em outros termos, o dspota reflete a imagem de seu povo, e este ama o seu senhor, seja porque nos momentos de tenso responde com eficincia, seja por assumir a postura de um pai. No caso de Xang, sua retido e honestidade superam o seu carter arbitrrio; suas medidas, embora impostas, so sempre justas e por isso ele , acima de tudo, um rei amado, pois repressor por seu estilo, no por maldade. Fato que no se pode falar de Xang sem falar de poder. Ele expressa autoridade dos grandes governantes, mas tambm detm o poder mgico, j que domina o mais perigoso de todos os elementos da natureza: o fogo. O poder mgico de Xang reside no raio, no fogo que corta o cu, que destri na Terra, mas que transforma, que protege, que ilumina o caminho. O fogo a grande arma de Xang, com a qual castiga aqueles que no honram seu nome. Por meio do raio ele atinge a casa do prprio malfeitor. Xang bastante cultuado na regio de Tap ou Nup, que, segundo algumas verses histricas, seria terra de origem de sua famlia materna. Tudo que se relaciona com Xang lembra realeza, as suas vestes, a sua riqueza, a sua forma de gerir o poder. A cor vermelha, por exemplo, sempre esteve ligada nobreza, s os grandes reis pisavam sobre o tapete vermelho, e Xang pisa sobre o fogo, o vermelho original, o seu tapete. Xang sempre foi um homem bonito extremamente vaidoso, por isso conquistou todas a mulheres que quis, e, afinal, o que seria um olhar de fogoseno um olhar de desejo ardente? Quem resiste ao olhar de flerte de Xang? Xang era um amante irresistvel e por isso foi disputado por trs mulheres. Ians foi sua primeira esposa e a nica que o acompanhou em sua sada estratgica da vida. com ela que divide o domnio sobre o fogo. Oxum foi segunda esposa de Xang e a mais amada. Apenas por Oxum, Xang perdeu a cabea, s por ela chorou.

A terceira esposa de Xang foi Oba, que amou e no foi amada. Oba abdicou de sua vida para viver por Xang, foi capaz de mutilar o seu corpo por amor o seu rei. Xang decide sobre a vida de todos, mas sobre a sua vida (e sua morte) s ele tem o direito de decidir. Ele mais poderoso que a morte, razo pela qual passou a ser o seu anti-smbolo. Notas bibliogrficas: Candombl. A panela do segredo Pai Cido de Osun Eyin Arqutipos de Xang Dia: Quarta-Feira Cores: Vermelho (ou marrom) e branco Comida: Amal Smbolos: Oxs (machados duplos), Edn-r, xer Elementos: Fogo (grandes chamas, raios), formaes rochosas. Domnios: Poder estatal, justia, questes jurdicas. Saudao: Kaw Kabiesil!! Caractersticas dos filhos de Xang muito fcil reconhecer um filho de Xang apenas por sua estrutura fsica, pois seu corpo sempre muito forte, com uma quantidade razovel de gordura, apontando a sua tendncia obesidade; mas a sua boa constituio ssea suporta o seu fsico avantajado. Com forte dose de energia e auto-estima, os filhos de Xang tm conscincia de que so importantes e respeitveis, portanto quando emitem sua opinio para encerrar definitivamente o assunto. Sua postura sempre nobre, com a dignidade de um rei. Sempre andam acompanhados de grandes comitivas; embora nunca estejam ss, a solido um de seus estigmas. Conscientemente so incapazes de ser injustos com algum, mas um certo egosmo faz parte de seu arqutipo. So extremamente austeros (para no dizer sovinas), portanto no por acaso que Xang dana aluj com a mo fechada. Gostam do poder e do saber, que so os grandes objectos de sua vaidade. So amantes vigorosos, uma pessoa s no satisfaz um filho de Xang. Pobre das mulheres cujos maridos so de Xang. Um filho de Xang est sempre cercado de muitas mulheres, sejam suas amantes, sejam suas auxiliares, no caso de governantes, empresrios e at babalorixs, mas a tendncia que aqueles que decidem ao seu lado sejam sempre homens. Os filhos de Xang so obstinados, agem com estratgia e conseguem o que querem. Tudo que fazem marca de alguma forma sua presena; fazem questo de viver ao lado de muita gente e tm pavor de ser esquecido, pois, sempre presentes na memria de todos, sabem que continuaro vivos aps a sua retirada estratgica. Lenda de Xang Xang era rei de Oi, o mais temido e respeitado de todos os reis. Mesmo assim, um dia seu reino foi atacado por uma grande quantidade de guerreiros que invadiram a cidade violentamente, destruindo tudo e matando soldados e moradores numa tremenda fria assassina. Xang reagiu e lutou bravamente durante semanas. Um dia, porm, percebeu que a guerra tornara-se um caminho sem volta. J havia perdido muitos soldados e a nica sada seria entregar sua coroa aos inimigos. Resolveu ento procurar por Orunmil e pedir-lhe um conselho para evitar a derrota quase certa. O adivinho mandou que ele subisse uma pedreira e l aguardasse, pois receberia do cu a iluminao do que deveria ser feito. Xang subiu e quando estava no ponto mais alto do terreno foi tomado de extrema fria. Pegando seu ox, machado de duas lminas, comeou a quebrar as pedras com

grande violncia. Estas ao serem quebradas, lanavam raios to fortes que em instantes transformaram-se em enormes lnguas de fogo que, espalhando-se pela cidade, mataram uma grande quantidade de guerreiros inimigos. Os que restaram, apavorados, procuraram os soldados de Xang e renderam-se imediatamente pedindo clemncia. Levados at ao rei, os presos elegeram um emissrio para servir-lhes de porta voz. O homem escolhido foi logo se atirando aos ps de Xang. Desculpou-se pedindo perdo. Humilhando-se, explicou que lutavam, no por vontade prpria, e sim forados por um monarca, vizinho de Oi, que tinha um grande dio de Xang e os martirizava impiedosamente. Xang, altamente perspicaz, enxergou nos olhos do guerreiro que ele falava a verdade e perdoou a todos, aceitando-os como sditos de seu reino. Assim tornou-se conhecido como o orix justiceiro que perdoa quando defrontado com a verdade, mas que queima com seus raios os mentirosos e delinquentes.