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Todo donativo que se oferece a Deus, revela o que est dentro do corao do ofertante,e mostra o seu relacionamento com

Ele pela expresso do amor, carinho, considerao e etc... Poucos sabem de verdade o significado de dar e receber de Deus , principalmente porque essa relao inclui o maior e o mais nobre sentimento que pode habitar no corao dos homens: o sentimento de gratido. este sentimento que move nossas vidas aos mais altos nveis de felicidade, pois o caminho da fonte da salvao,e quando nasce esse sentimento no corao, a vida dessa pessoa muda e ela no consegue se conter por tamanha felicidade. nessa hora que comea o processo de entrega total a Deus usando o seu corpo, recursos materiais sem nenhuma objeo para a construo do paraso que o objetivo final do Criador. A necessidade bsica para se construir o paraso so pessoas e recursos, por isso Meishu Sama orienta: o que mais agrada a Deus o

encaminhamento de pessoas f, e construir os lugares que as ho de salvar. atravs dessas prticas que se ergue o paraso. Mas isso no depende s da nossa fora, e sim da nossa qualificao espiritual que nos concedida por Deus e nossos antepassados. Essa concesso proporcional ao despertar do nosso sentimento de gratido. Baseado nisso quero conversar com vocs sobre dedicao monetria.

A palavra oferta vem do hebraico e significa APROXIMAR-SE, o que

Sendo assim oferta o instrumento pelo qual nos aproximamos das pessoas, dos nossos antepassados e de Deus.
melhor eu ofertar para Deus mais eu me aproximo Dele.

Vamos estudar melhor essa palavra: Como nos aproximamos das pessoas? Quando ns gostamos ou temos gratido por algum, desejamos para ela a mesma felicidade que queremos para ns. Procuramos agrada-la ofertando nossos prstimos para deix-la feliz. Nos

momentos importantes dela, procuramos lembrar e geralmente a presenteamos. Isso a nossa oferta, mas a qualidade dessa oferta depende do grau de amor que temos por essa pessoa. Mas como se aproximar de Deus e dos nossos antepassados? O que o dinheiro tem haver com isso? Primeiro: Porque o dinheiro o sangue do mundo e dependendo como utiliza pode ser sagrado ou vulgar, j que levamos tempo, esforo, suor, inteligncia para adquir-lo. Segundo: O dinheiro tempo concentrado. Ns j estamos no Juzo final e no h muito tempo para resgatarmos todos os nossos pecados e de nossos antepassados.ex:se tivermos que salvar 100 pessoas atravs do Johrei ou encaminhamento poderemos levar vrios anos, com isso pergunto aos senhores: Ser que temos muito tempo??? Mas com a prtica do donativo, esse dinheiro ser utilizado na construo de obras que ir salvar milhes de pessoas ao mesmo tempo por dia?

Quantas pessoas so salvas nos 05 solos sagrados por dia? Quantas pessoas esto se alimentando de produtos naturais? Quantos agricultores esto sendo salvos pela Agricultura natural? Quantas pessoas entram em busca da salvao e esto sendo salvas em todos os J.C. do mundo? Isso prova que atravs de um nico ato podemos indiretamente salvar milhes de pessoas ao mesmo tempo. O mundo espiritual um mundo passivo, ou seja, um mundo onde o esprito se eleva atravs dos aprimoramentos e dos sofrimentos.para que eles se elevem sem sofrer muito importante que os descendentes faam algo por eles ,como Meishu Sama diz: A finalidade do aperfeioamento no mundo espiritual a extino do apego, e ainda o esprito se eleva a medida que o apego se reduz. Por isso o descendentes precisa fazer dedicao (oferta) de desapego material para salvar os antepassados.

Muitas vezes o que prende nossos antepassados no inferno o nvel do seus sentimentos devido a ingratido e a indiferena de seus descendentes, e esses sentimentos (mgoa, ressentimento, dio, rancor),so verdadeiras algemas impedindo o desenvolvimento de toda linhagem. Por isso a oferta monetria se transforma em Luz e o nosso sentimento se transforma em ponte. Ento fazer o donativo como se jogssemos uma bola de luz em nossos antepassados, j que esse dinheiro ser utilizado na salvao das pessoas. Sendo assim Deus transforma esse dinheiro em Luz mudando o destino dessa pessoa. A dedicao monetria a forma mais rpida de nos aproximarmos de nossos antepassados e tirlos do nvel que se encontram para um nvel onde a felicidade seja permanente.
POIS PARA DEUS O SENTIMENTO DA OFERTA MAIS IMPORTANTE QUE A OFERTA PROPRIAMENTE DITA EMBORA UM NO ELIMINE O OUTRO. Quando estamos ofertando algo para Deus, precisamos atentar para a qualidade da oferta, para Deus. Quando ofertamos aquilo que nos convm, o que fcil,que no tem o sacrifcio no e perfeita, no se d qualquer coisa ou aquilo que no faz diferena para quem oferece. Ela tem que ser santa, pura e sem defeito. NS S RECEBEMOS O MELHOR QUANDO DAMOS O MELHOR Quando voc se sacrifica para ofertar o melhor de seu amor, o melhor de seu tempo, para se debruar no sofrimento do seu prximo, ou por falta de tempo est oferecendo o melhor do seu donativo para a expanso do

trabalho de Deus, essa a verdadeira aproximao de Deus. impossvel no haver retorno espiritual e financeiro para o ofertante quando sua oferta est de acordo com a vontade de Deus. Meishu Sama ensina que: Se considerarmos o valor da vida dez e a gratido for dez, no se ganha e nem se perde; mas se a gratido for acima de dez, cada valor ser somado, e Deus nos conceder graas varias vezes maiores. Ele continua: at hoje no falei muito sobre isso, mas o dinheiro oferecido a Deus (se estiver de acordo com sua vontade, com gratido sem apego, sem interesse com o sentimento de expandir a obra de Deus) volta ao doador multiplicado muitas vezes. algo fabuloso podero comprova-lo por meio da experincia. Na igreja ouo muitas pessoas falarem que sofrem devido ao problema financeiro, mas sempre digo que porque no tem feito dedicao monetria. Elas jamais ficaro completamente sem nada e sofrero por isso. Se um Deus to desatencioso, melhor deixar a f.... A oferta tambm uma prova de obedincia a Deus, o exemplo maior foi o que Abrao fez para provar sua obedincia a Ele: Deus disse: - pegue agora Isaque, o seu filho, o seu nico filho, a quem voc tanto ama, e v a terra de Mori. Ali, na montanha que eu lhe mostrar, queime o seu filho com sacrifcio. No dia seguinte Abrao se levantou de madrugada e levou seu filho junto com ele. Abrao pegou a lenha para o sacrifcio e ps nos ombros de Isaque. Pegou uma faca e fogo, os dois foram andando juntos. Da a pouco o menino disse: - Pai! Abrao respondeu: -Que foi meu filho? Isaque perguntou:- ns temos lenha e fogo, mas aonde est o carneirinho para o sacrifcio? Abrao respondeu: - Deus dar o que for preciso; Ele vai arranjar um carneirinho para o sacrifcio. Meu filho. E continuaro a caminharem juntos. Quando chegaram ao lugar que Deus havia indicado, Abrao fez um altar e arrumou a lenha em cima dele.depois amarrou Isaque e colocou sobre o altar, em cima da lenha. Em seguida pegou a faca para mat-lo. Mas nesse instante, l do cu, o anjo do senhor o chamou dizendo: -Abrao! Abrao! - estou aqui - respondeu ele. O Anjo disse:

- No machuque o menino e no lhe faa nenhum mal. Agora sei que obediente a Deus, pois no me negou o seu filho, o seu nico filho. (Gn. 22.1-12) Qual seria o nosso sacrifcio? Que esforo estou disposto a fazer pelo pai da vida que Deus? Deus no est pedindo o nosso filho, mas ele vai sempre nos cobrar a obedincia, o nosso sacrifcio para entrarmos na sua presena. Mais uma vez o Anjo do Senhor, l do cu, chamou Abrao e disse: - porque voc fez isso e no me negou o seu filho, o seu nico filho, eu juro pelo meu nome- diz o Senhor - que abenoarei voc ricamente. (Gn. 22.15-16) Meishu Sama diz em seus ensinamentos o seguinte: Existe um outro ensinamento da religio Oomoto que diz: No cometers erros se fizeres tudo de acordo com a palavra de Deus. A fundadora da religio Oomoto recebeu de Deus a seguinte ordem: No, a partir de hoje, voc ir ao exterior. V imediatamente. A fundadora ao responder: - eu no tenho dinheiro para tanto, por isso no posso ir, Deus disselhe: - No faz mal, basta levar 5 ienes. Ento a fundadora pegou uma cdula de 5 ienes e saiu andando. Quando j havia caminhado uma certa distancia, deus lhe disse:No,no precisa ir mais. - Deus, por que est zombando de mim?-perguntou. Ele respondeu: , No, eu s experimentei para ver at que ponto voc me obedece. J pude compreender, por isso, no precisa mais continuar.e assim, ela foi testada por Deus.a se verifica a importncia da obedincia. No h erro no que Deus diz, por isso antes de mais nada preciso obedecer. Deus sempre nos coloca prova, ento: Como terei as bnos de Deus se no me sacrifico para obedece-lo e agrad-lo? Quem nunca desafiou o poder de Deus e posto prova, sucumbe no agenta e se afasta Dele. As pessoas que mais recebem graa so as que mais desafiam. Quando falo em oferta, em desafio, no falo somente em dinheiro, mas tudo o que se dedica a Deus, por mais simples que seja. a que o corao de cada um revelado. Quantas pessoas queremos levar para conhecer o Messias? Qual vai ser o meu desafio?

Quantas vezes na semana vou igreja? Qual vai ser o meu desafio? Como vou apresentar Meishu Sama atravs da minha postura? OBRIGAO DOS QUE TEM F DAR O MELHOR TESTEMUNHO D`AQUELE QUE VIVE E REINA NO SEU INTERIOR . O sacrifcio inclui o ato de renunciar voluntariamente a alguma coisa, em troca da outra mais valiosa ainda. a menor distncia entre o querer e o realizar e a mais alta expresso de f, cuja manifestao necessria para que possa ser realizado. Em outras palavras, podemos dizer que a f o principal ingrediente para que haja um autntico sacrifcio. Na relao entre o ser humano e Deus est sempre presente o ato de dar e receber, seu eu no der o melhor de mim, Deus no pode oferecer o melhor Dele. No ensinamento: TORNAR-SE UMA PESSOA TIL A DEUS, ACIMA DE TUDO, MEISHU-SAMA diz: E, da parte de Deus, Ele salva as pessoas que teis, a qualquer custo. E aquelas que atrapalham ou so inteis, Ele deixa de lado e espera pelo tempo certo, at que tenham a compreenso. Deus tem um poder incrvel, portanto, basta Ele querer, e poder salvar facilmente. A dificuldade est em reunir as condies para que as pessoas sejam salvas. Por isso, preciso que o homem adquira essas condies. E no ensinamento Uma vez pedida a proteo, o caso deve ser entregue inteiramente a Deus,MEISHU-SAMA diz: "Desejo que salve minha vida, desejo que cure minha doena", pedindo assim, Deus poder dizer: Voc est na F, no est? Portanto, de minha parte, darei um jeito. No preciso pedir com tanto apego. O fato de me acharem assim, to desumano, desagradvel. Desde que de sua parte veio solicitar minha ajuda, farei qualquer coisa para salvar sua vida." ... O Amor de Deus grande e profundo, por isso, depende do homem. Desde que o homem confie e recorra a Ele deixando por Sua conta, Ele no pode deixar de salvar. Portanto, uma vez que foi entregue em Suas mos, a responsabilidade de Deus torna-se mais pesada. Assim sendo, deixando aos Seus cuidados, da Sua parte torna-se bem mais fcil salvar. E quanto a esse modo de pensar , sem dvida, Daijo e Shojo. E, da parte de Deus, Ele salva as pessoas que Lhe so teis, a qualquer custo. E aquelas que atrapalham ou so inteis, Ele deixa de lado e espera pelo tempo certo, at que obtenham a compreenso. Deus tem um poder incrvel, portanto, basta querer, e poder salvar facilmente. A dificuldade est em reunir as condies para que as pessoas sejam salvas. Por isso, preciso que o homem adquira essas condies. Mioshie-shu N 23 (27/06/1953)

Isso quer dizer que toda conquista tem que ser na base do sacrifcio. Esse sacrifcio que quero falar , at que ponto eu renuncio a os meus interesses em prol de Deus? Todas as conquistas da vida tm o preo do sacrifcio. Tudo tem o seu preo. se o objetivo que eu quero alcanar muito alto tambm ser o preo do sacrifcio que terei que pagar. Quanto maior a conquista, maior tambm ser o sacrifcio para consegui-la. H um texto bblico que fala assim: No suor do teu rosto comers o teu po, at que tornes a terra. O preo de uma conquista proporcional ao seu tamanho. Por isso, grandes vitrias somente so conquistadas por pessoas que exercem de corpo e alma a sua f. Deus nunca escolhe covardes para realizar coisas grandes em Seu nome, essas pessoas so escolhidas a dedo porque esto sempre dispostas a sacrificar (renunciar) sua vida pela causa Divina. Se voc no renuncia nada de sua vida por Deus, o sofrimento a recompensa pela sua omisso. Precisamos seguir o exemplo de uma me que quando est para dar a luz, tem dor, sacrifcio, porque sua hora chegada, mas depois de nascida a criana j no se lembra da aflio, pelo prazer que tem de ter dado a luz a um novo ser. Ningum capaz de sacrificar algo sem que tenha realmente total e absoluta certeza daquilo que espera conquistar. Da a razo do sacrifcio. Os que desejam alcanar coisas grandes no medem o preo do sacrifcio que tem de pagar para consegui-la.se assim o fizessem, seria porque no estariam preparados para conquista-las.para alcanar um objetivo, no se pode regatear o custo do sacrifcio. Muitos tm experimentado o fracasso porque focalizam sua viso mais no custo que no benefcio do sacrifcio que no pode, em hiptese alguma, ser uma tentativa, uma aventura que a pessoa se lana movido pela emoo. Quando algum se lana para conquistar um determinado objetivo, jamais deve permitir que no seu corao passem pensamentos de dvida com respeito ao resultado final. Muito pelo contrrio, tem que crer que o preo do seu sacrifcio j pagou os custos da vitria! Se j o fez a conquista questo de tempo. Mesmo que demore um pouco, ainda assim no se deixa dominar pela ansiedade, porque preciso estar absolutamente seguro de que a conquista j foi realizada, e essa conquista so as graa e os milagres que Deus tem reservado para voc.

O dizimo quer dizer dcima parte, e um costume muito antigo que consta no velho Testamento. Entre varias passagens que atestam essa afirmao darei este exemplo: Fez tambm Jac um voto, dizendo: se Deus for comigo, e me guardar nesta jornada que empreendo, e me der po para comer e roupa que me vista, de maneira que volte em paz para casa de meu pai, ento o senhor ser o meu Deus; e a pedra que erigi por coluna, ser a casa de Deus; e tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dzimo. Meishu Sama no falava em dzimo, mas em esforo mximo dentro do limite de cada um, para alguns esse esforo pode ser muito mais que 10%. No caso de oferecer sincera gratido, mesmo em espcie, no importa a quantia. Deve ser feito de acordo com o limite mximo de cada um. Como o objetivo de Deus de conceder a vida pessoa para que ela trabalhe na Obra Divina; portanto, entendendo e participando desse objetivo, a sade tornar-se- cada vez melhor e ser agraciada com felicidade. Mas caso haja traio, significa que a prpria pessoa estar rejeitando a salvao. Jornal Eiko n210-27/05/1953 O sentido mais profundo do dzimo que os 100% pertencem totalmente a Deus e quando lhe devolvermos os 10% estamos assumindo o privilgio de usar os outros 90%. Entre os Judeus, o dzimo significava o reconhecimento da participao de Deus na produo.

TUDO PERTENCIA A DEUS AT QUE A PRIMEIRA PORO, O DZIMO, HOUVESSE SIDO OFERECIDA E ACEITA EM LUGAR DO TODO. S ento o homem poderia usar os demais 90%para si. Quando Deus aceita o dzimo ele protege, santifica os 90% gerando ento a prosperidade.

Meishu sama vai alm de oferecer o dzimo por obrigao, ele diz que a oferta monetria precisa ser feita com gratido, pois nossa gratido chega a Deus por intermdio Dele por isso na pratica do sonen falamos: Entrego minha gratido ao Supremo Deus em nome de Meishu Sama. . O grande trabalho da nossa igreja despertar o sentimento de gratido pela vida que recebemos de Deus, por Meishu Sama que foi anunciado como o consolador o messias esperado pela humanidade e pelos nossos antepassados que recebemos o corpo. Vamos pautar a nossa vida baseados nesse ensinamento: O HOMEM DEPENDE DE SEU PENSAMENTO realmente verdade que gratido gera gratido e lamria gera lamria. Isto acontece porque o corao agradecido comunica-se com Deus, e o queixoso relaciona-se com Satans. Assim, quem vive agradecendo, torna-se feliz; quem vive se lamuriando, caminha para a infelicidade. A frase "Alegrem-se que viro coisas alegres", expressa uma grande verdade. 3 de setembro de 1949 (Alicerce do Paraso - Volume nico)

O dinheiro compra uma cama, mas no compra o sono,o dinheiro compra uma casa, mas no compra uma famlia feliz. O dinheiro compra tudo, s no compra a felicidade. O que traz felicidade cumprir a nossa misso usando parte do nosso dinheiro causa Divina, salvando nossos antepassados e tambm para construir a base material para o advento do Paraso. A segurana da vida no vem da matria, isso uma iluso, a segurana vem primeiramente de Deus e dos nossos antepassados.

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