A Absoluta Importncia do Motivo Autor: A. W. Tozer *** A prova pela qual toda conduta ser inalmente !ul"ada # o motivo.

$omo a "ua n%o pode subir mais alto do que o n&vel da sua onte' assim a qualidade moral de um ato nunca pode ir mais alto do que o motivo que o inspira. (or esta raz%o' nen)um ato procedente de um mau motivo pode ser bom' ainda que al"um bem possa parecer provir dele. Toda a*%o praticada por ira ou despeito' por e+emplo' ver,se, a inal que oi praticada pelo inimi"o e contra o reino de -eus. In elizmente' a natureza da atividade reli"iosa # tal que muita coisa dela pode ser levada a e eito por raz.es n%o boas' como a raiva' a inve!a' a ambi*%o' a vaidade e a avareza. Toda atividade desse !aez # essencialmente m e como tal ser avaliada no !ul"amento. /esta quest%o de motivos' como em muitas outras coisas' os ariseus d%o,nos claros e+emplos. 0les continuam sendo os mais tristes racassos reli"iosos do mundo' n%o por causa de erro doutrinrio' nem porque ossem pessoas de vida abertamente dissoluta. Todo o problema deles estava na qualidade dos seus motivos reli"iosos. 1ravam' mas para serem ouvidos pelos )omens' e deste modo o seu motivo arruinava as suas ora*.es e as tornava n%o somente in2teis' mas realmente ms. $ontribu&am "enerosamente para o servi*o do templo' mas 3s vezes o aziam para escapar do seu dever para com os seus pais' e isto era um mal' um pecado. 0les condenavam o pecado e se levantavam contra ele quando o viam nos outros' mas o aziam por sua !usti*a pr4pria e por sua dureza de cora*%o. Assim era com quase tudo o que aziam. 5uas atividades eram cercadas de uma apar6ncia de santidade' e essas mesmas atividades' se realizadas por motivos puros' seriam boas e louvveis. Toda a raqueza dos ariseus !azia na qualidade dos seus motivos. 7ue isso n%o # uma coisa pequena in ere,se do ato de que aqueles reli"iosos ormais e ortodo+os continuaram em sua ce"ueira at# que inalmente cruci icaram o 5en)or da "l4ria sem um pin"o de no*%o da "ravidade do seu crime. Atos reli"iosos praticados por motivos vis s%o duplamente maus , maus em si mesmos e maus porque praticados em nome de -eus. Isso # equivalente a pecar em nome dAquele 5er que # sem pecado' a mentir em nome dAquele que n%o pode mentir' e a odiar em nome dAquele cu!a natureza # amor. 1s crist%os' especialmente os muito ativos' req8entemente devem tomar tempo para sondar as suas almas para certi icar,se dos seus motivos. Muito solo # cantado para e+ibi*%o9 muito serm%o # pre"ado para mostrar talento9 muita i"re!a # undada como uma bo etada nal"uma outra i"re!a. Mesmo a atividade missionria pode tornar,se competitiva' e a conquista de almas pode de"enerar' passando a ser uma esp#cie de plano de vendedor de escovas' para satis azer a carne. /%o se esque*am' os ariseus eram "randes missionrios' e circundavam mar e terra para azer um converso.

:m bom modo de evitar a armadil)a da atividade reli"iosa vazia # comparecer ante -eus sempre que poss&vel com as nossa ;&blias abertas no cap&tulo <= de I $or&ntios. 0sta passa"em' conquanto considerada como uma das mais belas da ;&blia' # tamb#m uma das mais severas das que se ac)am nas 0scrituras 5a"radas. 1 ap4stolo toma o servi*o reli"ioso mais elevado e o consi"na 3 utilidade' a menos que se!a motivado pelo amor. 5em amor' pro etas' mestres' oradores' ilantropos e mrtires s%o despedidos sem recompensas. (ara resumir' podemos dizer simplesmente que' 3 vista de -eus' somos !ul"ados' n%o tanto pelo que azemos como por nossa raz.es para az6,lo. /%o o que mas por que ser a per"unta importante quando n4s crist%os comparecermos no tribunal para prestarmos contas dos atos praticados enquanto no corpo. /ota sobre o Autor: 1 -r. A. W. Tozer era pastor de uma I"re!a da Alian*a $rist% Missionria no $anad' at# o alecimento dele nos <>?@As. 0le # con)ecido como um dos mais amosos pre"adores deste s#culo e como um pro eta da nossa "era*%o. 0ste arti"o oi e+tra&do do livro AA BAIC -15 D:5T15A publicado pela 0-IT1BA M:/-1 $BI5TE1' o qual az parte de uma s#rie de F livros com os se"uintes t&tulos: Gol.< , 1 $amin)o do (oder 0spiritual9 Gol.H , 1 (oder de -eus9 Gol.= , Mais perto de -eus9 Gol.I , -e -eus e o Jomem9 Gol.K , A Baiz dos Dustos9 Gol.? , A $onquista -ivina e Gol.F , 1 mel)or de A W Tozer.