ESCOLA DE LDERES Nvel 2 DOUTRINA

LIO NO.1 - VISO CELULAR

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA Luc ! "#$%&$' FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR A)*! %#+2, A)*! 2#+2, A)*! -# $&., M )eu! "#1/, M )eu! "#2+&2-, A)*! 1'#11, TE0TO C1AVE & M )eu! "#$% INTRODUO Ao converter-se em um seguidor de Jesus Cristo, importante que cada crente descubra e desenvolva a importncia de abrir sua casa para que na mesma seja compartilhada a mensagem de Cristo e desta maneira o evangelho se estenda entre seus familiares, parentes e vizinhos. eus nos deu uma vis!o na qual se destaca o trabalho nos lares "vis!o celular#, como uma estratgia b$sica para alcan%ar multid&es para Cristo. 'ssa estratgia, que faz parte da un%!o de multiplica%!o, outorgada a igreja de hoje, tem um claro fundamento b(blico. A)*! c 2)ul* 1/, fala-nos do nascimento da igreja primitiva relatando os acontecimentos que tiveram lugar na casa de Cornlio, um homem gent(lico, mas devoto, que adorava a eus, que reuniu todos os seus familiares, amigos e conhecidos para ouvirem o evangelho da parte de )edro. esde esse instante, as casas se converteram em lugares genu(nos para a difus!o da mensagem de Cristo e mesmo para a realiza%!o de milagres por parte de Jesus, e nelas se deu o in(cio da igreja que se estendeu por todo o mundo. A vis!o celular, tema tratado nesta li%!o, d$ as regras para que voc* compreenda a importncia da abertura das casas para compartilhar o evangelho, e ponha em pr$tica esta estratgia, que sem d+vida a que permite a maior multiplica%!o numrica e crescimento espiritual da igreja em nossos dias, ao mesmo tempo uma srie de b*n%!os, que cobrem os crentes quando decidem abrir suas casa para o funcionamento de uma clula. A. O 3UE 4 UMA C4LULA5 As clulas s!o, -67u2*! 2e8ue9*! :9)e;7 <*! 2*7 2e!!* ! 8ue !e 7e=9e> 9* >9:>* u> ve? 2*7 !e> 9 @ c*> * 27*2A!:)* <e <e!e9v*lve7 u> c7e!c:>e9)* :9)e;7 l ce9)7 <* 9 ( l v7 <e Deu!B. .esses grupos temos um anfitri!o "que oferece a casa#, um l(der "a pessoa capacitada para dirigir a clula#, um assistente "que a m!o direita do l(der#, os participantes "todos os membros ativos e pessoas convidadas para a reuni!o#. As clulas constituem-se pequenos centros de ensino das 'scrituras de um modo simples e pr$tico, e onde os assistentes s!o edificados, inclusive os que, semana ap/s semana, s!o ganhos para Cristo. 'ste princ(pio celular conserva-se desde os tempos da igreja primitiva, quando o crescimento das congrega%&es deu-se a partir das clulas. 0er A)*! -#. e A)*! 2/#2/@21. B. ANTECEDENTES BBLICOS DAS C4LULAS

A estratgia da vis!o celular aparece registrada, especialmente no .ovo 1estamento, associada ao ministrio de Jesus e ao dos ap/stolos. 2. Ce!u! >:9:!)7*u c*9):9u >e9)e 9 ! c ! !. Jesus obteve o maior n+mero de seguidores, ministrando nas casas. )ublicanos, ladr&es, prostitutas e muitas pessoas que foram menosprezadas pela sociedade judaica, receberam b*n%!os em suas casas DM )eu! "#1/E. 3. Ce!u! *2e7*u cu7 9 ! c ! ! & 4ilagres e curas foram operadas por Jesus ao longo de 5eu ministrio e as casa converteram-se em lugares nos quais o povo recorria para ser restaurado fisicamente DM )eu! "#2$@2+E. 6. Ce!u! u!*u ! c ! ! 2 7 F*7> 7 Seu! <*?e & 7 5enhor Jesus Cristo t!o logo selecionou 5eus doze, dedicou-se a form$-los e a derramar 5eu car$ter neles, e para este fim, aproveitou todo o instante em que conviviam, inclusive nas casas. DM 7c*! "#$$&$%E. 8. A Ce: <* Se9G*7 F*: c*>2 7):lG < 2el 27:>e:7 ve? e> u> c ! & A Ceia foi uma das ordenan%as que Jesus dei9ou para 5eus disc(pulos e, portanto, constitui um dos principais atos comemorativos da igreja DM )eu! 2-#1.@1'E. :. O E!27:)* S 9)* F*: <e77 > <* 2el 27:>e:7 ve? e> u> c ! & .o dia de )entecostes, orando em um lugar chamado Cen$culo "em uma casa#, um grupo de homens comuns foram surpreendidos pela presen%a do 'sp(rito 5anto, cumprindo-se desta maneira a promessa de Jesus DA)*! 2#2&+E.

;. A :;7eH F*: Fu9< < 9 ! c ! ! & As casas foram o lugar selecionado pelos primeiros crist!os para compartilhar os ensinos e perseverar na doutrina DA)*! 2#+2E.I <. O 2A!)*l* ( ul* <e!e9v*lveu !eu >:9:!)J7:* e> R*> e> u> c ! & )aulo, que de um perseguidor da igreja converteu-se em um firme seguidor de Jesus Cristo e pregador do evangelho, quando esteve em =oma, fez seu trabalho ministerial em uma casa. DA)*! 2'#$/E. B. IM(ORTKNCIA DA VISO CELULAR Acima de tudo, voc* deve ter em conta que abrir a porta de uma casa para que funcione uma clula equivale a levar a arca de eus, procurando desde ali irradiar com a luz do evangelho a toda uma vizinhan%a. Ao sermos fiis no pouco, uma clula, o 5enhor encarregar-se-$ de colocarnos no muito. 1. O !uce!!* < :;7eH e!)L 9 ! cJlul ! & .a medida em que a igreja se aproprie da vis!o celular e se esforce em desenvolv*-la, o sucesso se apresentar$ no interior da congrega%!o e ver-se-$ refletido no crescimento numrico e espiritual. 'ste sucesso deve-se ao fato de que a vis!o celular facilita a forma%!o e capacita%!o de disc(pulos que se encarregar!o de difundir a mensagem em todo o mundo. 2. A! cJlul ! 2e7>:)e> * 2 !)*7e:* <e 2e!!* 2e!!* & Jesus sempre se preocupou em chegar >s necessidades de cada pessoa, e desenvolveu 5eu ministrio atravs do contato com o povo, sem a limita%!o do recinto " M 7c*! -#$+E. A vis!o celular permite2

nos agir da mesma maneira que Jesus fez? at o crente mais simples pode reunir sua fam(lia e o l(der de clula pode e9ercer um pastoreio direto com cada pessoa. 7 trabalho pastoral feito mais facilmente quando todo o trabalho n!o recai sobre uma +nica pessoa. @uando um pastor consegue envolver a igreja no trabalho celular, os resultados s!o e9celentes e cada membro da congrega%!o se sentir$ sempre pastoreado. $. A! cJlul ! !M* 2e8ue9*! ;7u2*! 8ue F*7) lece> :;7eH & .o interior de uma clula cumpre-se com um trabalho evangel(stico porque novas pessoas s!o convidadas cada semana e estas podem ser ganhas para Cristo, e tambm se edifica o novo crente atravs do ensino da )alavra e da mesma forma, os membros do grupo s!o preparados para que cheguem a ser instrumentos +teis quando a clula se multiplicar. " 1(e<7* %#1/E. +. 4 F*7> <e !u27:7 ! 9ece!!:< <e! <e c < 2e!!* & 7s membros de nossas congrega%&es n!o somente t*m necessidades de car$ter espiritual como tambm material. As reuni&es no lar contribuem para a satisfa%!o de ambas, tal como ocorria na igreja primitiva "A)*! 2#++&+.E. %. A! cJlul ! c*9!):)ue> u> F*9)e <e F*7> NM* <*! <*?e & A estratgia de multiplica%!o que trabalha paralelamente com as clulas, est$ constitu(da pelos grupos de doze, e est$ fundamentada no modelo de Jesus que escolheu a doze disc(pulos para desenvolver 5eu ministrio. As clulas s!o uma fonte eficaz de forma%!o e sele%!o de nossas equipes de doze, ou seja, das pessoas que se re+nem semanalmente em uma casa, em escrit/rio, etc, podem ir sendo selecionados aqueles que tenham mais sucesso dando fruto e candidat$-los para formar a equipe b$sica de l(deres que nos haver!o de apoiar ministerialmente DLuc ! -#12&1.E D. (RO(OSITOS DAS C4LULAS 2. Abrir as portas para que nossos familiares sejam salvos " A)*! 1/#. 3. )ermitir que as pessoas se relacionem com a lideran%a " M )eu! "#1/#. 6. ar a oportunidade de receber o toque de eus " Luc ! %#1"&2/E. CONCLUSO A vis!o celular constitui uma estratgia de eus para a multiplica%!o da igreja em nosso tempo, com antecedentes desde a igreja primitiva. As clulas s!o pequenos grupos que se re+nem semanalmente, para compartilhar a )alavra de eus e ador$-0o enquanto cada um pastoreado de maneira direta tendo satisfeitas suas necessidades. A(LICAO 2. 5e ainda n!o fez, procure abrir sua casa para que nela funcione uma clula, tendo em conta que isto equivale a levar a arca de eus at seu lar. 3. 'nvolva-se na vis!o celular convidando semanalmente familiares, amigos e vizinhos para participar da reuni!o.

LIO NO. 2, O (ODER DE UMA VISO

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA 1 P cu8ue 2#2@$, 6Q9e!:! 12#2 FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR F:l:2e9!e! +#', E?e8u:el $.#1&", M )eu! 2'#1'&2/, C*M* 1%#1-@1., Luc ! 1+#2%&$$, M )eu! "#$'. INTRODUO . Assim que voc* come%a a caminhar pela senda da vida crist!, convertido em um disc(pulo de Jesus Cristo e, consequentemente em um seguidor e praticante de 5eus ensinos, um vu removido de sua mente, de seu cora%!o e de seus olhos. 7 panorama da vida muda diante de voc* porque eus o converte em um vision$rio. @uando 'le criou o mundo e o homem, o fez guiado por 5ua incompar$vel e inimit$vel capacidade criativa. 'le teve primeiramente uma vis!o do que anelava estabelecer na cria%!o, e esta vis!o lhe serviu como roteiro para e9ecutar o prop/sito de seu cora%!o. RS*>*! *P7 &27:> <e Deu! DEFJ!:*! 2#1/E. o mesmo modo, ao fazer-nos 5ua imagem e semelhan%a, o 5enhor nos dotou de uma capacidade criativa, a qual somente se converter$ em algo efetivo para nossa vida e nossa obra dentro da igreja, na medida em que nos atrevermos a ser vision$rios. A vis!o determina todo o processo at o sucesso, e atravs da hist/ria b(blica vemos que eus, para levar a termo 5eus prop/sitos, escolhe um homem ao qual revela 5ua vontade, d$-lhe 5eus planos e depois o cerca de pessoas que ao identificarem-se com ele, decidem apoi$-lo em tudo quanto empreende, convertendo-se na for%a que empurra a vis!o. A. 3UE 4 A VISO5 4 :<J: <e Deu! 7evel < 9 >e9)e <* G*>e> 2 7 8ue e!)e eSecu)e.

1udo quanto e9iste origina-se na vis!o que eus teve da cria%!o. Ao transferir para o homem esta capacidade, o 5enhor espera que este lute por alcan%ar uma vis!o, e9ecutando 5ua idia criativa. A vis!o o roteiro que impulsiona l(deres destacados e que forja o destino de toda uma na%!o, sobrepondo-se a todo tipo de adversidades. 7 conceito de v:!M* foi empregado desde o in(cio da cria%!o, sendo a pr/pria idia de eus que impulsionou a e9ecu%!o de todas as coisas, incluindo sua obra-prima, o homem. RE <:!!e Deu!# F N >*! * G*>e> T 9*!! :> ;e>@ c*9F*7>e 9*!! !e>elG 9N ...B D6Q9e!:! 1#2-E. 1ambm a vis!o consiste em ter uma imagem clara do que eus quer que eu fa%a e o que quer que eu seja. 4as atravs da f que entramos no plano espiritual e conseguimos receber essa idia criativa de eus, v:!M*, e trazemos ao plano natural com a ajuda do 'sp(rito 5anto. B. CARACTERSTICAS DA VISO DADA (OR DEUS 'm termos gerais, uma vis!o dada por eus tem v$rios aspectos, uma motiva%!o sadia, est$ acompanhada de pureza e contribui para o bem-estar social e espiritual da comunidade. Ama vis!o correta n!o gera louvor pessoal, e sim para eus, e nos leva a glorificar a Jesus Cristo. As seguintes caracter(sticas de uma vis!o que vem de eus, nos ajudar!o a envolver-nos mais no cumprimento de 5eus prop/sitos, 1. A v:!M* J F*7N >*):v <*7 <*! ;7 9<e! l<e7e! - B a vis!o de eus que nos faz vencedores, e o l(der de sucesso se preocupa em saber qual o prop/sito do 5enhor
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para sua vida, e disp&e todas as suas capacita%&es para desenvolv*-lo. 7 triunfo obtido quando o homem se disp&e a cuidar de seus pensamentos e se esfor%a por ter a mente de Cristo "F:l:2e9!e! +#'E. 2. A v:!M* J 2*<e7 8ue v:v:F:c - 'ntrar na vis!o implica permanecer no plano espiritual para, desde ali, observar o que desejamos que aconte%a no plano natural. 5omente assim poderemos ver as coisas com os olhos de eus e chamar o que n!o como se j$ fosse. Como aconteceu com o profeta 'zequiel, quando teve a vis!o do vale de ossos secos, todos devemos compreender que a +nica maneira de alcan%ar uma mudan%a especial em nossa vida e no que empreendemos, com a interven%!o divina DE?e8u:el $.#1&"E. $. A v:!M* 2*<e !e7 7e27*<u?:< 2*7 u> l<e7 <e !uce!!* & A vis!o que o 5enhor Jesus Cristo teve foi de redimir a humanidade de uma condena%!o certa. Alm d'le n!o e9istia e nem e9iste outra esperan%a para o homem, mas Jesus teve a vis!o de salvarnos, pagando um pre%o elevado, derramando 5eu sangue e morrendo na cruz do Calv$rio. .osso trabalho deve ser tomar esta vis!o de Jesus e reproduzi-la em outros, compartilhando a mensagem da salva%!o "(7*vJ7P:*! 2+#11, 1 P cu8ue 2#2@$E. C. DEFINIO E IDENTIFICAO DE NOSSA VISO A esta altura da li%!o torna-se importante que saiba que a vis!o de eus est$ associada a uma lideran%a e a um ministrio e que, portanto, v*cQ e!)L e9v*lv:<* 9u> v:!M* e!2ecF:c . 2. E!) J v:!M* 9 8u l e!) >*! e9v*lv:<*!# Canhar o Drasil e o mundo para Cristo atravs do sistema celular e do modelo dos doze, ou seja, fazendo de cada membro da igreja um l(der capacitado para reproduzir a obra de eus. 3. O 27*ce!!* 9* :9)e7:*7 < v:!M* & A vis!o alcan%ada mediante a aplica%!o de um processo denominado a '5CA A 7 5AC'557, o qual est$ constitu(do pelos seguintes passos, Canhar, consolidar, discipular e enviar. ( !!* 1 6AN1AR & B a etapa do evangelismo que se realiza, seja pelo contato pessoal ou de forma maci%a, aproveitando as reuni&es congregacionais. Canhar os perdidos para Cristo um trabalho que n!o depende de nossa decis!o e sim uma e9ig*ncia feita pelo 5enhor na Crande Comiss!o DM )eu! 2'#1'@1"E. Cra%as aos disc(pulos de Cristo que come%aram a cumprir este mandamento, a mensagem de salva%!o chegou at nossos dias e fomos resgatados, agora nosso trabalho continuar esta tarefa. DC*M* 1.#$, (7*vJ7P:*! 11#$/PE. Canhar almas como uma arte na qual se combinam o tempo de eus, a un%!o divina e a sensibilidade ao 'sp(rito 5anto. ( !!* 2 CONSOLIDAR - Consiste em conservar o fruto alcan%ado na etapa de ganhar. 'm outras palavras, o cuidado que se deve dar ao recm-convertido e constitui um processo eficaz para formar disc(pulos, cumprindo de modo integral com a Crande Comiss!o DM )eu! 2'#1'&2/, C*M* 1%#1-@1.E. .a consolida%!o, o novo convertido reafirma sua decis!o pessoal por Jesus Cristo, o que se alcan%a atravs da aten%!o que se d$ a cada pessoa desde o e9ato instante da entrega. B um trabalho que e9ige dedica%!o, entrega e esfor%o em ver os novos crentes solidificarem sua f D6Ll ) ! +#1"E. ( !!* $ TREINAR & .o desenvolvimento da vis!o, um dos principais objetivos fazer de cada crente um l(der, algum capaz de reproduzir o car$ter de Cristo, que j$ est$ nele, em outras pessoas. 'sta inten%!o e9ige uma etapa de forma%!o que denominamos treinamento. 'ste equivale a um treinamento que prepara a pessoa para
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ganhar os perdidos e e9ercer uma lideran%a de influ*ncia positiva. 'sta etapa tambm sugerida na Crande Comiss!o, "4ateus 3E,3F#. ( !!* + ENVIAR & 1oda a pessoa que recebe capacita%!o nos aspectos teol/gicos e doutrin$rios, e capta o car$ter de Cristo durante a etapa discipular, estar$ preparada para reproduzir-se em outros, cumprindo uma miss!o evangel(stica "4ateus G,6E#. .esta etapa, o crente formado compreende que deve por a funcionar os talentos que eus lhe entregou e que foram polidos durante a capacita%!o "Atos ;,6#.

D. OUTROS AS(ECTOS IMERSOS NA VISO A vis!o deve ser captada como algo integral, um conjunto de etapas que est!o entrela%adas umas >s outras, permitindo que os objetivos sejam alcan%ados de maneira firme e significativa. )ara isto h$ outros aspectos que cumprem fun%&es transcendentais na forma%!o de cada pessoa, 2. (7J&e9c*9)7*, Como seu nome indica, um passo prvio ao encontro, e consiste na prepara%!o do novo crente em 8 palestras ".ovo .ascimento, a vida devocional, a D(blia, a ora%!o# que ajudar!o a compreender a necessidade pessoal e espiritual de retirar-se para ter um encontro face a face com eus. 3. O e9c*9)7*# B um tempo de intimidade com eus. urante tr*s dias, o novo crente confronta a realidade de sua vida com o prop/sito de eus. B quando definitivamente parte sua vida em dois, comprometendo-se a entrar em uma dimens!o de comunh!o com Cristo. .esta etapa s!o abordados cinco aspectos b$sicos, seguran%a da salva%!o, cura interior, liberta%!o, enchimento do 'sp(rito 5anto, conhecimento da vis!o. 6. O 2A!&e9c*9)7*# um ciclo de palestras especiais que ajudam a pessoa que participou do encontro, a enfrentar com firmeza e decis!o os ataques que o advers$rio normalmente prepara para desestabiliz$-lo em sua f. 8. O 7ee9c*9)7*# 'ste retiro especial para aqueles que passaram pelas etapas de prepara%!o, e alcan%aram um n(vel de maturidade aceit$vel para desenvolver uma lideran%a. :. E!c*l <e L<e7e!# o centro de onde se d$ a forma%!o doutrin$ria aos disc(pulos que se encarregam de propagar a vis!o. 7 ingresso na 'scola de 0(deres feito depois de haver assistido ao p/s-encontro. CONCLUSO A vis!o a idia criativa de eus revelada na mente do homem a fim de que este a e9ecute. A mesma serve como roteiro para obter os mais nobres prop/sitos na vida. .ossa vis!o hoje ganhar o mundo para Cristo, aplicando estratgias como as clulas e a lideran%a atravs dos doze, cumprindo assim com a Crande Comiss!o. 1odos somos chamados a ser vision$rios tornando realidade o prop/sito de eus nesta terra. A(LICAO 2. isponha-se a ser uma pessoa de sonhos guiados pelo 'sp(rito 5anto. efina uma meta tanto a n(vel pessoal, quanto espiritual e ministerial. 3. Agora que est$ na 'scola de 0(deres, proponha-se a conhecer e aplicar a vis!o na qual est$ envolvido de maneira disciplinada, visualizando que ser$ enviado a cumprir com o prop/sito de eus no mundo perdido. Aprofunde seus conhecimentos acerca deste tema lendo o livro, LIDERANA DE SUCESSO ATRAV4S DOS DOUE@ escrito por Csar Castellanos om(nguez
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LIO NO. $ & (RE(ARAO (ARA CONDUUIR UMA C4LULA

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA 2T:>A)e* 2#1@2 e 1% FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR Luc ! 2#%2, 1Te!! l*9:ce9!e! %#2$, 1T:>A)e* +#11&1-, EFJ!:*! +#12&1-, F:l:2e9!e! $#', 1 C*79):*! -#1", S l>*! 12.#1, (7*vJ7P:*! "#1, $ C*M* 2, (7*vJ7P:*! 1'#2+, Ecle!: !)e! "#+. TE0TO C1AVE D2T:>A)e* 2#1%E. INTRODUO 'stamos vivendo tempos de muitas demanda e e9ig*ncias no n(vel social, e diante delas, a igreja deve estar pronta a fim de combater com efici*ncia aos ataques e desafios do mundo e9terior. Hsto e9ige que cada crente se entregue, com um critrio determinado de responsabilidade para desenvolver a tarefa que o 5enhor recomendou, a qual e9ige uma prepara%!o verdadeira. B certo que eus nos deu a un%!o de multiplica%!o e nos revelou estratgias efetivas para ganhar o mundo para Cristo, mas isto n!o significa que possamos enfrentar o mundo de modo improvisado. .o decorrer das 5agradas 'scrituras encontramos que eus desafia 5eus escolhidos e 5eu povo a preparar-se a fim de ter sucesso. 'sta prepara%!o abarca as distintas $reas da vida "1 Te!! l*9:ce9!e! %#2$# e o que nos permite assumir com autoridade o compromisso de pregar o evangelho e desenvolver a vis!o recebida de eus. 'st$ comprovado que o trabalho celular garante o sucesso no crescimento da igreja, mas esta garantia emana da capacita%!o integral dos l(deres a quem se entrega a dire%!o de uma clula. Conscientes da importncia e da necessidade de uma prepara%!o pessoal e9celente, para ter sucesso na vis!o celular, preparou-se esta li%!o que e9p&e critrios fundamentais para que voc* obtenha a autoridade requerida para dirigir uma clula. 1ambm o tema o ajudar$ a conhecer as normas necess$rias para ter sucesso em sua vida pessoal. A. CONCEITO DE (RE(ARAO A prepara%!o o processo atravs do qual nos alistamos para poder alcan%ar um fim determinado. A disposi%!o para preparar-se de maneira cont(nua e com parmetros definidos, o que garante que uma pessoa possa obter o sucesso em tudo quanto empreende. As 5agradas 'scrituras registram nomes de homens e mulheres que entenderam o prop/sito de eus para suas vidas e responderam a 5eu chamado mediante um e9erc(cio constante de prepara%!o. 7 ap/stolo )aulo um e9emplo claro de algum que compreendeu a importncia da prepara%!o para alcan%ar sua meta na vida crist! e e9ecutar com efici*ncia sua tarefa. DF:l:2e9!e! $#.@'E. B. REAS EM 3UE DEVEMOS ESTAR (RE(ARADOS Assim como a vis!o na qual estamos envolvidos integral, a prepara%!o que se requer de cada pessoa para trabalhar nela tambm deve ser integral, incluindo as seguintes $reas, 2. 7e e!2:7:)u l & A prepara%!o espiritual implica andar em posse da santidade, consagrados completamente para eus a fim de permanecer em intimidade com 'le. DEFJ!:*! +#22&2+E. a. Consagra%!o b. Comunh!o com eus
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c. Atitude de servi%o d. )articipar de eventos que s!o edificantes e ministrar > sua vida 7e :9)elec)u l & 7 l(der de clula deve procurar a auto-forma%!o adquirindo conhecimento atravs da leitura da D(blia e livros que o edifiquem em todas as $reas. A prepara%!o no mbito intelectual e9ige uma renova%!o da mente a qual deve estar enriquecida com o conhecimento da )alavra de eus. " R*> 9*! 12#2E. a. Autoforma%!o I Cultivar e9celentes h$bitos de leitura b. 4anter um programa consistente de estudo e leitura c. Hntegrar-se em cursos de prepara%!o espiritual d. Conhecer seus disc(pulos 7e E>*c:*9 l & Ama das $reas em que mais se deve preparar a $rea emocional porquanto sua estabilidade depende da firmeza de car$ter e da autoridade para orientar outros. B importante dispor-nos para que eus transforme a auto-estima, ajudando-nos a eliminar amarguras, ressentimentos e conflitos sentimentais. DEFJ!:*! +#$1@$2E. . @ue eus transforme a auto-estima e o auto-conceito P. '9aminar continuamente suas emo%&es para que eus v$ formando o car$ter de Cristo c. Cuardar a $rea sentimental para o tempo de eus <. 'vitar e eliminar a amargura e o ressentimento 7e F!:c & Ainda que muitos considerem a $rea espiritual como a +nica que deve receber a aten%!o adequada, n!o podemos esquecer que nosso corpo o templo do 'sp(rito 5anto e, portanto, devemos estar preparados e mant*-lo em bom estado com e9erc(cios regulares, e9ames mdicos peri/dicos e cuidando da alimenta%!o. "1C*79):*! -#1"E. a. Cuidar do estado f(sico periodicamente b. =evis&es mdicas cont(nuas c. Cuidar a alimenta%!o 7e !*c: l & 7 ap/stolo )aulo disse que temos ao nosso lado uma grande nuvem de testemunhas, em outras palavras, a sociedade tem os olhos postos em n/s e por isso devemos estar verdadeiramente preparados para dar-lhes o melhor testemunho. A prepara%!o na $rea social abarca manter boas rela%&es com nossos familiares e cultivar amizades que nos edifiquem. DEFJ!:*! +#1&$E. a. 4anter boas rela%&es pessoais b. Cultivar amizades que sejam edificantes, como ensina a )alavra de eus

C. ALCANCE O SUCESSO E REFLITA&O EM SUA C4LULA A prepara%!o cont(nua em cada uma das $reas mencionadas conduzir-nos-$ ao sucesso, e este pode ser refletido na dire%!o de uma clula cujos assistentes se sentir!o desafiados a observar o l(der como um modelo digno de imitar. 7s especialistas concordam em oito regras que constituem passos fundamentais para obter o sucesso em todas as esferas da vida e, de uma ou de outra forma, estes passos se associam com alguma das $reas estudadas. 2. C*9!e7v 7 u> F*7)e <e!eH* <e lc 9N 7 Fel:c:< <e & A felicidade tem a ver com nossa vida espiritual e reflete-se nas demais $reas da vida. 'sta felicidade o resultado de permitir que o 'sp(rito 5anto seja quem tome controle de nossas vidas. DC*M* .#$'@$"E. 3. 6*? 7 <e P* ! =<e & Joltamos a destacar a importncia de cuidar do nosso corpo. 7 lugar onde o 'sp(rito 5anto decidiu localizar 5ua morada requer uma esmerada
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aten%!o. 1r*s grandes inimigos da sa+de s!o, o estresse, os maus h$bitos alimentares, e negar ao corpo o descanso que este requer. D1 C*79):*! -#1"E A<8u:7:7 u> ve7< <e:7 2 ? >e9) l & A paz mental o resultado de ter uma consci*ncia tranqKila. Chegamos a uma tranqKilidade de consci*ncia quando confessamos nossos pecados e temos claro como ocorria com o ap/stolo )aulo, que todos os nossos erros do passado foram cancelados na cruz do Calv$rio. DA)*! 2$#1, 6Ll ) ! 2#2/E. Te7 !e;u7 9N & A seguran%a uma das maiores preocupa%&es da maioria das pessoas. iante disso importante que voc* tenha em conta que a verdadeira seguran%a n!o proporcionada por um e9rcito, nem a pol(cia, mas que dada diretamente por eus quando Jesus se torna o 5enhor e 5alvador de nossas vidas. DS l>*! 12., S l>*! $+#.E. (7*cu7 7 * e8u:lP7:* 9 v:< F >:l: 7 & 7 l(der deve entender que sua primeira conquista tem que ser a de sua fam(lia. 7 casamento est$vel como uma cidade murada, onde todos os que est!o dentro dela vivem seguros. A b*n%!o do matrimLnio reflete-se no mbito espiritual, f(sico e material. A outra parte do equil(brio familiar est$ definida pela rela%!o que mantemos com os filhos ou tempo de conv(vio com eles. D(7*vJ7P:*! "#1E. De!eH 7 27*!2e7:< <e :9)e;7 l & A b*n%!o de eus sempre integral porque cobre todas as $reas de nossa vida, financeira, f(sica, espiritual e material. 7 ap/stolo )aulo disse que eus nos aben%oou com toda sorte de b*n%!o espiritual nos lugares celestiais em Cristo. Hsto significa que tudo nos ir$ bem. D$ C*M* 2E Selec:*9 7 9*!!*! >:;*! & 7s amigos constituem um grande apoio em momentos cr(ticos, mas devemos considerar que eles sejam tementes a eus e separados do mal. 4ovemo-nos em uma sociedade sustentada por rela%&es, e j$ na cruz do Calv$rio Jesus destacou a importncia destas rela%&es. A trave vertical da cruz indica nossa rela%!o com eus, e a horizontal, a rela%!o com nossos semelhantes. Ama verdadeira rela%!o com eus levar-nos-$ a uma rela%!o sadia com nossos amigos. D(7*vJ7P:*! 1'#2+E. M 9)e7 e!2e7 9N & Ama das mais sujas inten%&es do advers$rio fazer com que o homem perca totalmente a esperan%a, tanto a n(vel individual como familiar, e ainda em rela%!o ao seu trabalho e a seus pais. 4as o l(der deve manter a esperan%a porque se esta perdida, nunca ter$ metas nem conseguira projetar-se. DEcle!: !)e! "#+E.

CONCLUSO As clulas constituem uma grande estratgia para a multiplica%!o da igreja em todos os n(veis, mas o sucesso das mesmas fundamenta-se na prepara%!o que tenha aquele que as dirige. A prepara%!o significa a aquisi%!o de recursos para fortalecer todas as $reas de nossa vida e desta forma alcan%ar um determinado fim. 1oda pessoa deve preparar-se a n(vel espiritual, intelectual, emocional, f(sico e social para obter o sucesso em sua vida e na vis!o celular. A(LICAO 2. '9amine at que ponto se considera adequadamente preparado para dirigir uma clula. 7bserve as distintas esferas de sua vida e fortale%a aquelas em que note alguma defici*ncia ou fraqueza. 3. 7rganize seu tempo para desenvolver um cronograma de prepara%!o. efina metas espec(ficas e dia ap/s dia realize uma atividade que lhe permita avan%ar at alcan%$-la.
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LIO NO. + ESTRUTURA DE UMA C4LULA

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA A)*! 2#+2, A)*! %#+2 FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR 1(e<7* %#1/, S l>*! 1$$#1&$, C*l*!!e9!e! $#1-, 2T:>A)e* 2#1- e $#1., T: ;* 1%#1-, 1C*79):*! 1$,2&$, C*M* 1%#2, 1eP7eu! 12#1+, R*> 9*! 1%#2/, F:l:2e9!e! 2#1+ TE0TO C1AVE & A)*! 2#+2E. INTRODUO Am aspecto chave, que determina o sucesso da vis!o celular, a prepara%!o que cada l(der deve ter nas diferentes esferas de sua vida. )orm somada a esta prepara%!o, requerida uma estrutura definida que permita o desenvolvimento da reuni!o celular, a fim de que nada interfira no sucesso da mesma. 7 5enhor um eus de ordem e 'le nos pede que fa%amos tudo ordenadamente, RM ! F N &!e )u<* <ece9)e>e9)e e c*> *7<e>B D1 C*79):*! 1+#+/E. 1ambm diz a 'scritura, RE )u<* 8u 9)* F:?e7<e! 2*7 2 l v7 ! *u 2*7 *P7 !@ F ?e:&* e> 9*>e <* Se9G*7 Ce!u!@ < 9<* 2*7 Ele ;7 N ! Deu! ( :B DC*l*!!e9!e! $#1.E. ' isto nos leva a pensar na necessidade de dirigir nosso compromisso celular distante de toda a improvisa%!o. )ara poder alcan%ar os objetivos, aproveitando as vantagens das clulas, faz-se necess$rio cuidar de certos parmetros que tambm se observavam na igreja primitiva. 'sta li%!o trata precisamente da estrutura e desenvolvimento da clula, para que voc* se torne um especialista, desenvolvendo seu trabalho como l(der das reuni&es. Mala-se aqui do aproveitamento do tempo dispon(vel, assim como dos mandamentos que ajudam a ter uma clula de sucesso. A. RELEMBRE O CONCEITO CELULAR 0embre-se que a clula constitu(da por um grupo de pessoas que se re+nem uma vez por semana, com a finalidade de edificar-se mutuamente mediante a adora%!o a eus e o estudo da 5ua )alavra. 'stas reuni&es podem realizar-se nas casas, nos escrit/rios, ou em um recinto onde o grupo senta-se confort$vel e compartilha sem interrup%&es. Am aspecto importante no trabalho celular a perseveran%a do grupo para que este se fortale%a e consiga multiplicar-se, j$ que a clula deve contribuir, entre outros aspectos, para o crescimento da igreja-m!e. 'sta perseveran%a deve dar-se a n(vel do estudo da )alavra, do companheirismo, do compartilhar as b*n%!os recebidas e da ora%!o. DA)*! 2#+2E. A clula uma ponte entre as pessoas e a igreja. .ela dada a maior aten%!o aos novos e procura-se evangelizar e edificar a cada um dos assistentes. esta maneira permite-se >s pessoas aperfei%oar-se e fortalecer-se em sua rela%!o com eus e no conhecimento de 5ua )alavra, REle >e!>* v*! GL <e 2e7Fe:N* 7@ c*9F:7> 7 e F*7) lece7B D1 (e<7* %#1/PE. B. DA C4LULA BIOLO6ICA V C4LULA ES(IRITUAL 7 alcance que tem uma clula, tanto na edifica%!o do crente como na multiplica%!o da igreja-m!e, deve-se, entre outras coisas, >s similaridades que e9istem com a clula biol/gica.
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N* 2l 9* P:*lA;:c*# A clula a menor unidade de vida. 1em a capacidade de multiplicar-se. Alimenta-se, cresce e se reproduz-se em outra clula com fun%&es pr/prias. B a unidade morfol/gica e fisiol/gica dos seres vivos. 1em um n+cleo, centrosoma, citoplasma e cromossomas. 7 centrosoma divide-se para dar origem a outra clula. N* 2l 9* e!2:7:)u l# A clula a menor unidade de vida da igreja, uma igreja em miniatura. 1em a capacidade de multiplicar-se. Alimenta-se, cresce e se fortalece a partir da )alavra de eus. Conta com um anfitri!o, um l(der, um assistente e os participantes. C. ESTRUTURA (ARA O DESENVOLVIMENTO DE CADA REUNIO )rimeiramente considere que a mdia de assist*ncia em cada clula deve ser de ; a 23 pessoas, e que a reuni!o deve ter uma hora de dura%!o. 7 l(der deve chegar com dez ou vinte minutos de antecipa%!o para preparar o ambiente em companhia do anfitri!o. 7 tempo da clula pode ser assim distribu(do, 1. I9)7*<uNM*, "2F minutos# - .este tempo deve despertar-se o interesse pela reuni!o. 1rocar breves sauda%&es, dar boas-vindas aos novos, ouvir um testemunho curto e destacar a b*n%!o de estar reunidos "5almos 266,2-6#. 2. L*uv*7 e <*7 NM* "2F minutos# - 'ste tempo deve contribuir para preparar os cora%&es para o tema que ser$ e9posto no ensino do dia "Colossenses 6,2;b#. $. ES2*!:NM* <* )e> "6F minutos# - 7 l(der deve agir com seguran%a, demonstrando que est$ verdadeiramente preparado para dirigir a palestra, a qual deve ser e9posta de uma maneira simples e com a metodologia do ensino, usando uma linguagem clara que n!o traga confus!o aos assistentes. "3 1im/teo 3,2;#. +. A2l:c NM* ": minutos# - urante este tempo, o l(der deve apresentar ilustra%&es que ajudem a dar um sentido pr$tico ao ensino e9posto, levando os assistentes a aplicar a palestra em sua vida di$ria "31im/teo 6,2<#. %. A):v:< <e! F:9 :! ": minutos# - .a hora de encerrar deve aproveitar-se para recolher as ofertas e orar pelas necessidades das pessoas, centralizando o interesse nos novos "1iago :,2;b#. Com esta estrutura alcan%a-se bons resultados durante a reuni!o celular e tambm evita-se cometer os seguintes erros, que algum que n!o esteja autorizado dirija a reuni!o? ministrar liberta%!o ou impor m!os? que os assistentes tomem a palavra fazendo com que o l(der perca o dom(nio da reuni!o? que sejam geradas discuss&es? descuidar do novo? demorar-se mais tempo que o estipulado ou mudar continuamente o local da reuni!o. D. MANDAMENTOS DAS C4LULAS 2. A> 7 v:!M* celul 7 & 7 amor pelo que temos e o que fazemos, rompe qualquer possibilidade de d+vida e prepara-nos o caminho para obtermos o sucesso. 5e tiramos o amor do trabalho celular, ent!o estamos andando mal e, por conseguinte, nunca veremos os resultados que esta vis!o outorga. D1C*79):*! 1$#2@$E.

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3. NM* <e!v: 7&!e < v:!M* celul 7 & 5air da vis!o pode ser t!o f$cil, que quase nunca nos damos conta, da( a importncia da fidelidade aos princ(pios estabelecidos e a perseveran%a. 6. NM* 2e7>:):7 8ue cJlul !eH :9F7u)u*! - As clulas devem cumprir com uma fun%!o evangel(stica, ou seja, cada um dos assistentes deve preocupar-se em sair a buscar as pessoas e convid$-las para a reuni!o, a fim de que estas sejam ganhas para Cristo DC*M* 1%#2E. 8. Reu9:7&!e u> ve? 2*7 !e> 9 & A melhor freqK*ncia de reuni&es a semanal. urante os dias anteriores, tanto o anfitri!o como o l(der e os demais integrantes do grupo, devem dedicar-se a visitar vizinhos e familiares e convid$-los para a reuni!o, e desta maneira o crescimento ser$ visto semana ap/s semana. :. A cJlul <eve Hu< 7 7e!) u7 NM* F >:l: 7 - 7 trabalho celular para restaurar fam(lias. N$ crises familiares em todo o mundo, e a clula deve estar preparada para atender esta necessidade. .elas busca se que os filhos restaurem a rela%!o com seus pais, os pais com os filhos, a mulher com o marido e o homem com sua esposa. ;. F N <e c < >e>P7* u> l<e7 - Cada pessoa que chega a uma clula, sem importar sua condi%!o, deve ser vista como um l(der em potencial, algum que, ao alcan%ar seu desenvolvimento espiritual, poder$ ser um instrumento valioso nas m!os de eus. <. Vel 7 2el ! 9):< <e <* ;7u2* - @uando o pecado permite, tolerado e se consentido, a clula come%a a decair. evemos ser radicais contra o pecado e n!o confiar a clula a algum que leva uma vida dupla, porque a garantia do l(der seu testemunho, e este testemunho come%a em sua casa "1eP7eu! 12#1+E. E. NM* )7 P lG 7 e> Fu9< >e9)* lGe:* & 7s membros das clulas devem ser fiis a seu grupo e n!o estar assistindo a diferentes reuni&es, uma vez que isto pode trazer confus!o e afetar o processo de forma%!o requerido. 7s l(deres devem lutar por ganhar almas que far!o parte de seu grupo e n!o chamar outros que j$ estejam sendo liderados. " R*> 9*! 1%#2/E. G. NM* 2e7>:):7 >u7>u7 NM* <e9)7* < cJlul - @uando uma clula estanca, o que sai do grupo intriga, murmura%!o, cr(tica e quei9a. .unca permitamos que dentro do grupo se fale mal um do outro, nem do pastor, nem do l(der, nem da igreja. evemos ser radicais com as intrigas dentro da clula. DF:l:2e9!e! 2#1+E 2F. De!e9v*lv ! >e) ! e!)7 )e;:c >e9)e - 1anto o l(der como os demais membros do grupo devem ter metas definidas de crescimento, mas que sejam metas realiz$veis e que impliquem em esfor%o de sua parte. 1oda meta deve ser clara e levar em si o prop/sito de multiplica%!o. CONCLUSO A vis!o celular a garantia de sucesso no trabalho multiplicador da igreja, mas este sucesso est$ condicionado ao respeito de uma estrutura para desenvolver as reuni&es semana ap/s semana. 5e os parmetros forem respeitados para a realiza%!o das reuni&es do grupo ao longo de uma hora, e se tiver em conta os dez mandamentos das clulas, sem d+vidas o sucesso estar$ ao nosso lado.
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A)0HCAOP7 2. 5e n!o considerou o desenvolvimento da reuni!o semanal na qual est$ comprometido, de acordo com as regras dadas nesta li%!o, chegou o tempo de come%ar a faz*-lo e ver$ as mudan%as. 3. '9amine os dez mandamentos das clulas e note em qual deles est$ falhando dentro da clula a que pertence. =e+na-se com seu l(der e d* sugest&es pr$ticas para superar as defici*ncias.

NOTA# ERROS 3UE SE DEVEM EVITAR DENTRO DA C4LULA 2. @ue uma pessoa n!o autorizada a dirija 3. 4inistrar liberta%!o 6. Hmpor m!os 8. @ue outras pessoas tomem a palavra e o l(der n!o tenha o controle da reuni!o :. emorar-se mais do que o tempo estipulado

;. @ue se apresentem disputas ou discuss&es <. escuidar do novo crente

E. 'star mudando continuamente da casa onde se realiza a reuni!o

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LIO NO.%. METODOLO6IA DE UMA C4LULA

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA A)*! +#12&1-. FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR A)*! -#., M 7c*! -#$"@+/, A)*! 1/#2+, WS*<* 1'#21, EFJ!:*! +#1%@1-, C*M* +#.&1%, C*M* +#2%& 2". TE0TO C1AVE DA)*! +#12E. INTRODUO B amplo o alcance de uma clula, tanto a n(vel evangel(stico como de edifica%!o dos crentes. A proje%!o de crescimento de uma igreja pode alcan%ar-se de maneira r$pida e s/lida quando o l(der, o assistente, o anfitri!o e todos os participantes se comprometem com a tarefa de ver o grupo multiplicar-se, e tambm quando se tem em conta um processo metodol/gico, que aponta claramente o alcance de objetivos espec(ficos com todos os membros. 7s objetivos que mencionamos se referem ao cumprimento, no interior da clula, das mesmas etapas inclusas na vis!o como ganhar, reter o fruto, e edificar aos crentes para que sejam enviados. A metodologia est$ destinada a dar as regras que contribuem para alcan%ar cada uma destas etapas com /timos resultados. 'nquanto a estrutura da clula nos d$ os parmetros, a dire%!o para a realiza%!o da reuni!o com o m$9imo aproveitamento de tempo, a metodologia nos d$ os parmetros para que os prop/sitos sejam cumpridos. Atravs desta li%!o voc* aprender$ a utilizar um mtodo, que tem sido depurado com o passar do tempo e que tem dado resultados e9cepcionais no alcance de metas relacionadas com a vis!o celular. A. METODOLO6IA EFICAU A metodologia o conjunto de procedimentos que usamos para alcan%ar um resultado. 7s procedimentos devem contribuir para um melhor aproveitamento dos recursos dispon(veis quer humanos, econLmicos ou temporais. A vis!o celular tem se propagado como uma estratgia de uso mundial, pelos resultados obtidos quando se aplica a metodologia projetada pela mesma vis!o, passos que v!o desde ganhar uma pessoa para Cristo at v*-la convertida em um verdadeiro disc(pulo de Cristo com capacidade de reproduzir-se em outros. B uma metodologia simples, mas eficaz, que requer aten%!o e entrega. 7s disc(pulos encarregaram-se de propagar o evangelho, tendo em conta os ensinos e o mtodo de Jesus, e por isso R...E <:vul; v &!e 2 l v7 <e Deu!@ <e !*7)e 8ue !e >ul):2l:c v >u:)* * 9=>e7* <*! <:!c2ul*! e> Ce7u! lJ> e >u:)*! ! ce7<*)e! *Pe<ec: > T FJB DA)*! -#.E. B. CONVENA&SE DA VISO A metodologia se torna mais funcional quando estamos convencidos plenamente da vis!o, quando a entendemos e nos aferramos a ela como estratgia dada por eus para nosso tempo. 1. Deu! <e!eH e9;7 9<ece7 Su *P7 2*7 >e:* < ! cJlul ! & Jemos como Jesus, em seu ministrio terreno, deu importncia aos grupos pequenos ao concentrar doze
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homens, mas tambm satisfazendo as necessidades das multid&es, organizando-as em grupos "4arcos ;,6G,8F#. A! cJlul ! !M* >elG*7 e!)7 )J;: 2 7 ;:7 c*>* Ce!u! & 0embremos que o 5enhor se dedicou a ministrar >s necessidades do povo, estando em contato permanente com eles, sem a limita%!o das paredes de um templo. 7 sistema celular permite esta apro9ima%!o com as pessoas para que as mesmas sejam pastoreadas e capacitadas por um l(der que tenha sido previamente fortalecido com a un%!o do 'sp(rito 5anto. "4arcos 2;,2<,2E#. A v:!M* celul 7 e9v*lve )*< :;7eH & 7 trabalho celular permite que toda a igreja, sem importar se9o, nem idade, nem condi%!o social, se envolva como ganhadora de almas, assumindo um compromisso claro e cumprindo com a Crande Comiss!o. At o crente mais simples pode reunir sua fam(lia, especialmente os n!o crentes, para que atravs do ensino da )alavra transmitida pelo l(der, sejam tocados e ganhos para Cristo. "Atos 2F,38#. A! cJlul ! F c:l:) > * )7 P lG* 2 !)*7 l & A vis!o celular descentraliza o trabalho da igreja e, por conseguinte, torna mais leve as fun%&es pastorais, porque j$ o peso das mesmas n!o recai sobre um s/ pessoa. @uando tudo est$ centralizado em um s/ indiv(duo, trabalha-se mais, mas se v*em menos resultados. Ao incentivar o trabalho celular, o pastor consegue envolver toda a igreja e os resultados t*m mais sucesso. Ao mesmo tempo, descobre-se o talento de centenas de l(deres em potencial. "Q9odo 2E,32#. A! cJlul ! c*9)7:Pue> 2 7 * cu:< <* 2e7!*9 l:? <* & Am dos perigos que se corre nas igrejas de muito crescimento cair na massifica%!o, onde os assistentes n!o s!o mais que um ponto em meio de um conglomerado. As clulas permitem a unidade e coes!o dos membros da igreja, e o cuidado de cada pessoa a n(vel doutrin$rio e espiritual. "'fsios 8,2:,2;#.

C. SU6ESTXES METODOLO6ICAS Com claras raz&es para envolver-se na vis!o celular, considere agora as seguintes sugest&es para cumprir com as etapas do processo em, cada reuni!o semanal. 1. COMO 6AN1AR & '9istem v$rios mtodos de evangelismo e muito conhecidos, o importante que voc* n!o perca de vista que as clulas se convertem tambm em uma valiosa oportunidade para alcan%ar outros para Cristo. 'm nosso processo usamos a estratgia da Rc <e:7 v ?: B que consiste em ter uma cadeira vazia dispon(vel para uma nova pessoa. Ao final da reuni!o oramos visualizando que, na reuni!o seguinte, essa cadeira estar$ ocupada por um de nossos convidados n!o crentes. Hsto facilita o crescimento numrico e posterior multiplica%!o da clula. 'm Jo!o cap(tulo 8, encontramos o relato de Jesus e da samaritana, uma estratgia de evangelismo muito pr$tica e da qual se e9traem os seguintes passos para evangelizar, . P. R*>2e7 * ;el* DC*M* +#.E & A27*ve:) 9<* c:7cu9!)Y9c: <* >*>e9)*@ *u u> c*9ve7! . C*9!e7v 7 >e9! ;e> 2e! 7 < ! *PHeNZe! DC*M* +#"E & 'm geral as pessoas t*m um argumento > flor dos l$bios para recusar a mensagem. )repare-se fazendo uma lista das obje%&es mais comuns para rebat*-las > luz da )alavra sem entrar em discrepncias. De)ec)e 9ece!!:< <e < ! 2e!!* ! DC*M* +#1/E. & 1oda a pessoa tem uma necessidade latente, ainda que sempre busque ocult$-la quando se compartilha a
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c.

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e. F.

mensagem. escubra-a e plante uma solu%!o centrada na pessoa de Jesus Cristo. C7:e u> >P:e9)e <e eS2ec) ):v DC*M* +#1/&1%E & A idia que voc* motive a pessoa para que a escute. Cere uma e9pectativa tocando num tema que se associe com sua necessidade e conduza os coment$rios at concretizar alternativas que interesse ao ouvinte. F le <e C7:!)* DC*M* +#2%&2-E & .o processo evangel(stico, Jesus Cristo e deve ser sempre o tema principal de conversa%!o, apresentando-o como o +nico caminho de salva%!o, a +nica via para chegar ao )ai e receber 5uas b*n%!os. C*9<u? 2e!!* ce:) 7 C7:!)* DC*M* +#2.&2"E & A vit/ria obtida quando a pessoa reconhece sua condi%!o pecadora, declara sua necessidade de Cristo, e 7 convida a entrar em seu cora%!o. A conversa%!o deve conduzir para que esta decis!o seja tomada, ainda que a entrega seja volunt$ria.

2. COMO RETER O FRUTO & .osso trabalho n!o termina quando a pessoa aceitou a Cristo como seu 5enhor e 5alvador, pelo contr$rio, apenas come%a, porque os verdadeiros resultados s!o vistos quando este novo crente reafirma sua decis!o na etapa chamada consolida%!o. A n(vel das clulas, a consolida%!o concretizada, a. 1elefonando continuamente para os integrantes da clula, em especial os novos. b. Jisitando as pessoas em suas casas ou locais de trabalho. c. )reocupando-se com as necessidades dos disc(pulos e orando por elas. <. 4otivando as pessoas a assistirem as reuni&es da clula e da igreja. ")ara ampliar o tema -consolida%!oR, consulte o manual deste nome#. $. COMO EDIFICAR & A edifica%!o consiste em alimentar os assistentes das clulas, especialmente ao novo, com ensinos da )alavra que o nutram espiritualmente e o ajudem a conhecer da melhor forma ao )ai, ao Milho, e ao 'sp(rito 5anto. Ama boa edifica%!o se d$ quando, a. b. c. d. e. f. g. 'nsina-se as coisas fundamentais "Nebreus ;,2,3#. $-se ferramentas para prosseguir na vida crist! "Nebreus ;,22,23#. Cuia-se o crente em todos os aspectos "2Cor(ntios 22,2#. edica-se tempo para ouvir as pessoas "5almos 283,;#. Ama-se os disc(pulos e nos tornamos seus amigos "Jo!o 2:,23 e 2:#. $-se aos disc(pulos o melhor de n/s "Jo!o 2:,26#. Anima-se para que pratiquem os ensinamentos "Jo!o 2:?2;#

CONCLUSO A metodologia o conjunto de procedimentos que nos ajudam a alcan%ar os objetivos inerentes $ vis!o celular. A tarefa de ganhar e edificar as almas se realiza com sucesso, quando se respeitam os parmetros estabelecidos e que s!o comuns em todo o ministrio e lideran%a. 4as s/ quando nos convencemos da vis!o e a abra%amos, que os mtodos se tornam eficazes. A(LICAO 2. 'stabele%a um plano de evangeliza%!o com seus conservos ou condisc(pulos, tendo em conta as regras descobertas no relato de Jesus e da samaritana. 'ste plano deve incluir os nomes dos amigos e familiares n!o crentes. 3. Aprofunde o estude do processo de consolida%!o, consultando o manual escrito para este fim.

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LIO NO. - ESTRAT46IAS (ARA O SUCESSO FUNDAMENTAO BBLICA BSICA C*!uJ 1#1&". FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR 1C*79):*! "#2+, C*M* 12#2+, C*!uJ 1#1/&1', C*!uJ -#1&2/, C*M* -#-$, C*M* 1+#1%&1., S l>*! 1/+#$/, A)*! 2#2&+. TE0TO C1AVE DC*!uJ 1#"E INTRODUO Cremos que n!o h$ uma pessoa no mundo que n!o deseje ser vitoriosa. .ingum nasceu para ser fracassado e, por conseguinte, n!o se prepara para isso. 'm meio a todos os processos da vida, o homem tem um pensamento que o impulsiona a estar em boas condi%&es e obter os melhores resultados em tudo o que empreende. 7 desejo de sucesso algo inerente ao pr/prio esp(rito do homem, mas para obt*-lo, faz-se necess$rio agir de modo estratgico. A vis!o celular em si mesma uma estratgia que traz sucesso > igreja, concretizando a multiplica%!o. 4as ao redor dela se levanta uma srie de processos e condutas, que o l(der deve ter em conta para ser vitorioso em sua $rea pessoal e ministerial. A D(blia conta a hist/ria de muitos homens que responderam ao chamado de eus para cumprir com uma tarefa espec(fica e que tiveram sucesso e9traordin$rio, porque n!o agiram de acordo com seu pr/prio critrio, e sim sempre ouviram a voz de eus, revelando os passos que deviam dar. 'sta li%!o mostra para o l(der, a convic%!o de que o sucesso est$ destinado para ele e que eus j$ definiu as estratgias que lhe permitir!o consegui-lo dentro do ministrio que lhe confiou. A. O 3UE 4 UMA ESTRAT46IA5 & Ama estratgia o conjunto de regras que se tra%a para fazer bem uma coisa e que permite obter o melhor uso da habilidade do homem. A estratgia leva a alcan%ar o sucesso em qualquer empresa. 'm geral, o termo muito usado no mbito militar, porque o e9rcito de uma na%!o move-se estrategicamente para combater as for%as inimigas. 'ste conceito se transfere para o mbito espiritual, entendendo que o crente deve agir com a estratgia de eus para guerrear contra 5atan$s. "Atos ;,2F-2E#. 7 esquema de uma estratgia consiste em elaborar planos de trabalho e o aproveitamento de recursos para conseguir uma meta. D. SECA UMA (ESSOA DE SUCESSO & Ama estratgia por melhor elaborada que esteja, dar$ resultados para aquela pessoa que estiver segura de obter sucesso. A vis!o celular elaborada para homens e mulheres dispostos a renovar sua mente, visualizar uma vida vitoriosa, e canalizar todos seus esfor%os para alcan%$-la. RNM* ! Pe:! vA! 8ue *! 8ue c*77e> 9* e!)L<:*@ )*<*!@ 9 ve7< <e@ c*77e>@ > ! u> !A J 8ue 7ecePe * 27Q>:*5 C*77e: <e ) l > 9e:7 8ue * lc 9ce:!BD1 C*79):*! "#2+E. 7 ap/stolo )aulo compara a vida crist! com uma corrida atltica, na qual todos devemos lutar para obter o melhor dos pr*mios, e isto poss(vel atravs dos seguintes passos,

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1. Decl 7e 8ue * !uce!!* J 2 7 v*cQ & eus preparou as coisas de tal modo, que o sucesso pode ser alcan%ado por toda a pessoa seja de qualquer classe social. 'le, em 5ua soberania absoluta, decidiu que voc* vitorioso, e para isto ench*-lo-$ de uma f genu(na, e de pensar como um conquistador. Aproprie-se do sucesso e arrisque-se a e9perimentar o desconhecido e, que pode dar um rumo positivo > sua vida, dizendo como )aulo, -...esquecendo-me das coisas que atr$s ficam, e avan%ando para as que est!o adianteR "Milipenses 6,26b#. 2. SeH 2e7!eve7 9)e & A perseveran%a consiste em insistir em um processo at obter a meta desejada. Hmplica em manter-se na luta, superando obst$culos, e desafiando ataques, mas com olhar posto no objetivo. 5er perseverante implica ter semente, para obter o fruto. "Jo!o 23,38#. A perseveran%a nos leva a suportar qualquer prova, e esperar o tempo preciso de eus para ver a b*n%!o. 5e n!o se v* o fruto em um m*s, ou em dois meses, ou em um ano, n!o devemos desanimar, sabendo que a b*n%!o est$ assegurada. 4uitos querem obter o sucesso sem passar por provas, mas a +nica coisa que d$ a uma pessoa a fibra de l(der o manter-se firme em meio > adversidade. $. Te9G u> !*9G* - 5omente quem tem sonhos definidos e nobres, poder$ ver sua vida na $pice do sucesso e converter-se em modelo para outros. 5e voc* tem um grande sonho, poder$ mudar a hist/ria de uma na%!o inteira, como j$ o tem feito homens decididos que se atreveram a crer em eus. 7 sonho implica em um compromisso firme em conhecer o pensamento de eus, e empregar todas as for%as com uma boa dose de f para que este se cumpra. -Mitando os olhos em Jesus, Autor e Consumador da nossa f...R "Nebreus 23,3#. C. BUS3UE A ESTRAT46IA DE DEUS 1oda pessoa vitoriosa aquela que est$ atenta > voz de eus para receber a melhor estratgia de 5ua parte. Josu um e9emplo claro de como se leva a cabo este processo. epois de haver sido selecionado por eus para substituir a 4oiss como guia do povo de Hsrael at a terra prometida "C*!uJ@ c 2)ul* 1E@ encontra-se com um obst$culo que era um impedimento enorme para alcan%ar o sucesso em sua miss!o, as muralhas de Jeric/ " C*!uJ c 2)ul* -E. 7bserve o que faz, 1. De)J>&!e 2 7 *uv:7 2. Le>P7 $. RecePe v*? <e Deu! DC*!uJ -#2E.

27*>e!! 8ue Deu! lGe F:?e7 DC*!uJ -#2E. e!)7 )J;: < 2 7)e <e Deu! DC*!uJ -#$&%E. :9!)7uNM* <e Deu! DC*!uJ -#-&11E.

+. O7; 9:? * 2*v* <e c*7<* c*> %. ESecu)

e!)7 )J;: c*>* Deu! lGe >*!)7 DC*!uJ -#12&1-E.

7bter a estratgia da parte de eus e9ige um intenso trabalho de ora%!o e leitura da )alavra. DC*!uJ 1#'E. @uando eus nos determina uma tarefa e nos revela a estratgia para desenvolv*la, neste caso a vis!o em si mesma, as clulas, os grupos de doze, devemos permanecer em comunh!o com 'le, motivando nosso povo para que se envolva no trabalho. " C*!uJ 1#1-&1.#
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D. O ES(RITO SANTO NA VISO CELULAR# ESTRAT46IA E UNO A estratgia recebida de eus tem o toque do 'sp(rito 5anto, a un%!o requerida para que a obra se aperfei%oe. esde antes da cria%!o, o 'sp(rito 5anto se movia em meio ao caos, esperando a )alavra de eus para e9ecutar o desejo de 5eu cora%!o " S l>*! 1/+#$/#. Agir com o apoio e a companhia do 'sp(rito 5anto para obter vit/ria na vis!o celular, por si s/ uma estratgia. 5eu toque o que nos d$ o fLlego para abrir as portas das casas e ganhar as almas, em outras palavras, 5eu poder age atravs de n/s para cumprir com o prop/sito de eus, R...M ! 7ecePe7e:! 2*<e7@ * <e!ce7 !*P7e vA! * E!27:)* S 9)*...BDA)*! 1#'E. 1. C*9!e7ve u> 7el NM* ve7< <e:7 c*> * E!27:)* S 9)* & 7 sucesso de uma pessoa, de um l(der, de um grupo celular, depende do tipo de rela%!o que se tem com a pessoa do 'sp(rito 5anto. 'sta rela%!o deve ser verdadeira e constante, do contr$rio, equivale a tirar a vida da igreja e das clulas. DC*M* -#-$E. 7 'sp(rito 5anto o respons$vel pelo grande despertar espiritual que est$ ocorrendo nas na%&es como o Drasil, atravs das clulas. )or isso a base para entrar nesta vis!o e desenvolv*-la vitoriosamente o enchimento do 'sp(rito. 2. .!o ignore o 'sp(rito 5anto - Hgnorar o 'sp(rito 5anto equivale a desviar-se do prop/sito de eus. 4uitos programas celulares fracassam porque se estabelecem como substitutos do 'sp(rito 5anto, convertendo-se somente em modelo de homens. )ara realizar um trabalho celular, eus est$ buscando l(deres e pastores que creiam n'le, que obede%am 5ua )alavra e ajam sob a dire%!o do 'sp(rito. Jesus disse, DC*M* 1+#1%& 1.E $. O E!27:)* S 9)* 9*! 27e2 7 2 7 * )7 P lG* celul 7 & 4anter uma (ntima rela%!o com o 'sp(rito 5anto nos prepara para desenvolver a vis!o celular vitoriosamente porque, nas clulas, o 'sp(rito 5anto derramado liberando milagres, tocando vidas e operando maravilhas. 7 que acontecia na igreja primitiva tambm acontece em nossos dias pela influ*ncia e9traordin$ria do 'sp(rito de eus. " A)*! 2#2&+E. CONCLUSO 7 sucesso est$ associado a uma estratgia que permite o aproveitamento m$9imo das habilidades humanas, e na vis!o celular, a estratgia vem diretamente de parte de eus, como aconteceu a Josu quando guiava o povo a terra prometida. A estratgia divina tem o toque do 'sp(rito 5anto, com @uem deve se manter uma rela%!o verdadeira porque sem ela o sucesso celular nunca ser$ vis(vel. A(LICAO 2. 3. A partir desse momento, voc* deve entrar em uma nova dimens!o em sua vida, a dimens!o do sucesso, porque este foi tra%ado para voc*. =enuncie ao conformismo e a mediocridade e comece a sonhar fazendo algo grande para eus. Hdentifique algum obst$culo que esteja impedindo seu andar pelo caminho do sucesso e busque uma estratgia de eus para super$-lo agindo do mesmo modo como fez Josu.

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LIO NO. . MOTIVAO (ARA O CRESCIMENTO CELULAR

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA Nee>: ! 2#1.&2/ FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR .eemias 6,2-63? Hsa(as :E,26-28? J/ 26,2:? .+meros 28,E-G? )rovrbios 3G,3:? Colossenses 6,2; TE0TO C1AVE ".eemias 3,2E#. INTRODUO Am dos segredos para alcan%ar nossas metas seja no plano pessoal, espiritual e ministerial, fundamenta-se em contar com uma motiva%!o constante para realizar o trabalho. 'sta proveniente de eus, de nossos superiores, de nossos familiares, de amigos e conservos, representa o fLlego que nos impulsiona a continuarmos esfor%ando-nos at alcan%ar os objetivos propostos. Ao longo da hist/ria b(blica, descobrimos a maneira como eus estimulou 5eus escolhidos para empreenderem importantes a%&es, e como estes l(deres se dedicaram em transmitir a mesma motiva%!o ao povo. Josu e .eemias s!o dois grandes e9emplos. A motiva%!o tambm importante para obter o m$9imo crescimento da igreja atravs do trabalho celular. Alcan%ar a multiplica%!o numrica e o fortalecimento espiritual dos membros, depende do grau de motiva%!o que o l(der conserve para si pr/prio e para os demais. 'sta li%!o aborda a verdadeira motiva%!o como fator determinante para o sucesso, descobre suas vantagens tomando o e9emplo de .eemias e enfatiza acerca da importncia de possuir a atitude correta como l(deres para alcan%ar os objetivos. A. O 3UE 4 MOTIVAO A motiva%!o o conjunto de fatores, conscientes ou inconscientes, que determinam um ato ou uma conduta. B, em outras palavras, tudo aquilo que impulsiona um indiv(duo a mover-se e trabalhar para alcan%ar um fim. 'la pode ser tanto interna como e9terna. A primeira quando os impulsos v*m da pr/pria pessoa e se relaciona com os desejos pessoais para alcan%ar algo. A segunda quando os est(mulos prov*m de outras pessoas, nossos pais, amigos, mestres, l(deres, etc. que procuram infundir nimo para que realizemos uma determinada a%!o. .o desenvolvimento do trabalho celular, a motiva%!o entre l(deres, disc(pulos e conservos fundamental D1 Te!! l*9:ce9!e! %#11E. B. A MOTIVAO E A ATITUDE CORRETA DO LDER 5omente poderemos motivar outros, assumindo a atitude correta frente >s distintas circunstncias que se nos apresentam dia a dia. 7 l(der que est$ preparado para enfrentar a adversidade, tem a capacidade de estimular outros a seguir adiante no trabalho celular. 7 ap/stolo )aulo compara a vida crist! com uma corrida de atletismo, na qual se deve lutar legitimamente e onde devemos esfor%ar-nos para terminar vitoriosamente. 7 homem que possui a atitude correta, sabe at onde vai e manter$ o nimo de vencedor, consciente que uma atitude otimista transforma as circunstncias. A motiva%!o e a atitude correta do l(der s!o descobertas nas seguintes situa%&es,

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1. D: 9)e < <ve7!:< <e & A tend*ncia comum das pessoas desanimar diante de uma situa%!o adversa, a qual chega, em geral, quando menos esperamos. 'm tempos de adversidade deve-se tomar cuidado de muitos que chegam supostamente para nos consolar, mas que somente e9pressam palavras de desnimo. A atitude correta diante da adversidade como a que assumiu J/, que perdoou num instante aos amigos "J/ 26,2:#. 2. D: 9)e <* 9e; ):v:!>* & 1odo o vencedor tem que aprender a mover-se n!o pelas circunstncias e sim pelo que eus diz em 5ua )alavra. 7 negativismo age como uma flecha carregada de veneno produzindo inseguran%a nas pessoas. 1odo o l(der com atitude de vencedor sabe o poder que e9iste nas palavras. 7 e9emplo de Josu e Caleb, bastante inspirador, quando dez dos espias, que inspecionaram a terra prometida deram o informe negativo ".+meros 28,E-G#. 5omente os que agiram com o esp(rito de f conquistaram a terra prometida. $. D: 9)e <* Me<* - 'ste um dos inimigos mais poderosos que deve enfrentar toda a pessoa desejosa de triunfo, j$ que aquele que se dei9a controlar pelo temor, abster-se-$ de dar passos fundamentais para chegar ao sucesso. 7 temor aparece como uma das mais determinantes causas de fracasso, e sua miss!o espec(fica fazer que as pessoas se desviem do prop/sito para o qual eus as enviou ao mundo ")rovrbios 3G,3:#. +. D: 9)e <* E!)7e!!e - 'ste outro terr(vel inimigo dos l(deres. 7 estresse vem pelo e9cesso de trabalho, sem dar ao corpo o descanso necess$rio que este necessita, e tambm por n!o ter uma vis!o clara do que se quer na vida, levando as pessoas > frustra%!o. A atitude correta para evit$-lo que cada l(der se projete estrategicamente, sem confundir ocupa%!o com produtividade. 4etas claras e uma mente s! saturada da )alavra de eus ajudam a superar esta situa%!o " Colossenses 6,2;#. C. NEEMIAS# O 6RANDE E0EM(LO COMO MOTIVADOR .eemias um e9emplo preciso para ilustrar o modo como um l(der deve automotivar-se e ter a capacidade de motivar outros para realizar a obra de eus. 7s quatro primeiros cap(tulos de seu livro s!o desafiantes e nos ensinam as estratgias que usou para animar seu povo, desafiar seus inimigos e alcan%ar o objetivo de reconstruir os muros de Jerusalm. Ainda que os ataques dos advers$rios se mantivessem ao longo da e9ecu%!o da tarefa, .eemias sempre sustentou a atitude correta para que seu povo n!o desanimasse. 7 que ele fez diante da situa%!o de adversidade, na qual se encontrava seu povo em raz!o da destrui%!o da cidade, se resume nos seguintes passos, 1. I<e9):F:c 7 !:)u NM* e77 < e e!) Pelece7 u> !*luNM* - 'stando ainda como cativo em uma terra estrangeira, .eemias inteira-se de que o remanescente de seu povo est$ em grande mal e afronta, e o muro de Jerusalm derrubado ".eemias 2,6#. Ao descobrir este problema, decide que a solu%!o est$ em pedir permiss!o e buscar recursos para sua reconstru%!o, de modo que motiva o povo a alcan%$-lo, ".eemias 3,2<#. 2. E9v*lve7 )*< e8u:2e 9 ) 7eF - A vantagem da vis!o celular que o trabalho se desenvolve em equipe, rompendo o esquema da igreja tradicional na qual todas as responsabilidades e compromissos recaem e9clusivamente no pastor principal. .esta
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vis!o, todos cumprem com um papel importante e, por conseguinte se convertem em fatores chaves para solucionar qualquer problema # " .eemias 3,2Eb#. $. V:!u l:? 7 ! BQ9NM*! Fu)u7 ! C*>* A;e9)e M*):v <*7 - 1odos devemos ter o olhar voltado para o alvo que o 5enhor nos definiu. @uando temos metas claras, estas se convertem no fator que nos impulsiona a lutar acima das circunstncias, sabendo que a compensa%!o que vem de eus maravilhosa. .eemias disse a seu povo, -...n!o estejamos mais em opr/brio... 7 eus do cu @uem nos far$ prosperarR ".eemias 3,2< e 3F#. +. Re l:? 7 u> )7 P lG* e!F*7N <* e *7; 9:? <* - 7 l(der deve estar preparado, definindo de antem!o o trabalho que ser$ e9ecutado, ou seja, conhecer claramente at onde vai, para que quando seu povo estiver motivado, n!o desaproveite a motiva%!o. @uando o povo de .eemias animou-se para construir, seu l(der tinha pronto o plano de trabalho, o que lhes permitiu reconstruir o muro em somente :3 dias ".eemias 6,2-63#. %. Le>P7 7 e> )*<* * >*>e9)* 2 l v7 RGe> < 2 7)e <e Deu! - )ara que seu prop/sito se cumpra, o 5enhor d$ a cada pessoa uma palavra espec(fica para sua vida, d$ igualmente para o ministrio e para a igreja em geral. 'sta palavra =hema em si mesma, um elemento que motiva o l(der e seus disc(pulos para n!o bai9ar a guarda no desenvolvimento da vis!o celular. ".eemias 3,2E#. CONCLUSO 7s grandes resultados de multiplica%!o atravs no desenvolvimento da vis!o celular, se d!o gra%as a uma motiva%!o cont(nua da parte do l(der e de todos aqueles envolvidos na tarefa. A motiva%!o o que nos impulsiona a esfor%armo-nos acima de qualquer circunstncia, assumindo a atitude correta de acordo com o prop/sito de eus, como fez .eemias com seu povo para construir os muros de Jerusalm. A(LICAO 2. Analise as $reas em que a pessoa deve assumir atitudes corretas para ser um vencedor. '9amine suas pr/prias atitudes e disponha-se a transformar aquelas que saem de seu controle. )roponha-se ser um e9celente motivador de sua fam(lia, de seu grupo de trabalho, e distingase por ser uma pessoa que age sempre guiada pelo esp(rito de f.

3.

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LIO NO. ' COMO SOLUCIONAR (ROBLEMAS NAS C4LULAS

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA 1iago 2,3-< FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR Josu cap(tulo <? 4ateus E,36-3<? Milipenses 8,26? 2 )edro 2,<? 0ucas 33,3E? =omanos :,8 TE0TO C1AVE DT: ;* 1#%@-E. INTRODUO Ao longo da hist/ria do cristianismo, fala-se de homens dispostos a realizar a obra que eus lhes encomendou, e que tiveram que enfrentar diversos tipos de problemas, dificuldades que apareceram no caminho, que o inimigo utilizou como estratgia para faz*-los decair. .o entanto, gra%as a tenacidade de todos eles, o compromisso com eus e seu mover constante na dimens!o da f, foram adiante permitindo que a mensagem de Cristo fosse difundida de um e9tremo ao outro do mundo. A vis!o celular n!o tem problemas em si mesma porque eus nos entregou depurada, com todas as condi%&es para que seja implementada com sucesso. .o entanto ao redor dela podem se levantar situa%&es e fatores que, se n!o forem controlados com sabedoria e prud*ncia, podem afetar profundamente o trabalho, prejudicando o alcance dos objetivos. 1odos ent!o devemos estar preparados para detectar esses problemas e estabelecer em tempo a solu%!o. 5e nos atrevermos a desafiar todos os ataques provenientes contra a vis!o e nos dispusermos a fazer parte da solu%!o e n!o do problema, obteremos a vit/ria e ouviremos a voz de Jesus dizendo-nos, RM ! vA! !*:! *! 8ue )e9<e! 2e7> 9ec:<* c*>:;* 9 ! >:9G ! 27*v NZe!, e !!:> c*>* >eu ( : >e c*9Fe7:u <*>9:*@ eu v*&l* c*9F:7* vA!BDLuc ! 22#2'@2"E. Conhe%a atravs desta li%!o quais s!o os problemas mais comuns, que podem afetar o trabalho celular e qual a atitude que deve assumir diante deles. A. 3UAIS SO OS (ROBLEMAS 3UE (ODEM AFETAR A C4LULA5 B poss(vel que muitos n!o d*em crdito a possibilidade de que e9istam problemas que afetem as clulas, mas importante ter em conta que uma clula est$ integrada por pessoas e que, portanto, uma situa%!o errada de um indiv(duo pode afetar todo o grupo. )raticamente os problemas se d!o nas clulas, quando n!o s!o cumpridos adequadamente os parmetros estabelecidos para seu desenvolvimento, quebrando-se o esquema e especialmente quando se descuidam dos dez mandamentos das clulas, trazendo como conseqK*ncias um estancamento que afeta os membros. 'm resumo, podemos mencionar os seguintes problemas como mais comuns entre outros, falta de compromisso, monotonia na realiza%!o das reuni&es, esfriamento espiritual, pecado oculto, manifesta%&es demon(acas, falta de vis!o e de proje%!o, murmura%!o,. B. O LDER DIANTE DOS (ROBLEMAS DA C4LULA 0embremos que a atitude, com que conduzimos cada circunstncia adversa, determinante para super$-la e solucionar o problema que esta gere. 7s seguintes aspectos o ajudar!o a ter controle adequado de cada situa%!o.
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1. De)ec)e * ):2* <e 27*Ple> & B necess$rio que o l(der esteja preparado para enfrentar as situa%&es lembrando que n!o s!o todos iguais e por isso a solu%!o deve ser canalizada de acordo com a caracter(stica do problema. " 2C*79):*! .#%, 2C*79):*! 1/#$&-#. 2. Ave7:;[e c u! 8ue *7:;:9*u * 27*Ple> & .o plano espiritual, toda circunstncia que afete o progresso da vida crist! e, neste caso, o desenvolvimento vitorioso da vis!o celular, deve ser atacado na raiz, a fim de que no futuro n!o volte a levantar-se algum argumento contra o grupo. "2 C*79):*! 11#1+#. $. D:!2*9G &!e !*luc:*9 7 * 27*Ple> c*> <:7eNM* <:v:9 & 5abedoria e prud*ncia s!o dois aspectos chaves para entrar no processo de solu%!o de conflitos das clulas. Dusque a dire%!o de eus, sabendo que n!o h$ problema por maior que seja, que 'le n!o possa resolver e que ao contr$rio, o 5enhor utiliza certas circunstncias para fortalecer nosso car$ter e ser glorificado. "(7*vJ7P:*! 1-#2/, S l>*! 12%#1#. C. INFLUWNCIA DO CARTER DIANTE DOS (ROBLEMAS @uando uma pessoa enfraquece em seu car$ter, seus sucessos perdem o sentido porque o car$ter de um indiv(duo e9erce influ*ncia transcendental na lideran%a que desenvolver. 1odo aquele que est$ cheio de eus em sua vida, refleti-lo-$ em seu car$ter, j$ que este d$ testemunho de que conta com o fruto do 'sp(rito 5anto, D6Ll ) ! %#22@2$E. ' este fruto o que nos d$ a sabedoria necess$ria para enfrentar os problemas e solucionar de acordo com a dire%!o divina. As provas e situa%&es dif(ceis fortalecem o car$ter de cada pessoa, tirando a confian%a em si pr/prios, para que a depositem plenamente em eus. 7s l(deres de clulas podem chegar a uma posi%!o /tima diante das situa%&es adversas considerando que, 1. Deu! >*l< 9*!!* c 7L)e7 & Ama lideran%a sem car$ter t!o perigosa quanto uma arma nas m!os de uma crian%a, por isso eus tem que trabalhar profundamente, moldando-nos para poder cumprir com a miss!o destinada para n/s. 4oiss um e9emplo claro do l(der cujo car$ter foi moldado por eus, que o levou a passar 8F anos no deserto, preparando-o para a obra que tinha que e9ecutar DN=>e7*! 12#$E. 2. Re8ue7 u> )7 P lG* :9)e9!* e> c < 2e!!* & A verdadeira lideran%a requer um trabalho profundo no interior de cada pessoa. 'ste trabalho e9ige esfor%o e paci*ncia para ver o fruto desejado. 5e n!o desanimamos, alcan%amos resultados e9traordin$rios. avi trabalhou com pessoas que requeriam muito fortalecimento de car$ter, mas deles obteve o melhor e9rcito D1S >uel 22#1&2E. $. 1L u> 7el NM* e9)7e * <*>9:* 27A27:* e )*> < <e <ec:!M* & A fortaleza ou a fraqueza de car$ter dependem do dom(nio pr/prio das pessoas. 7 dom(nio pr/prio a habilidade e a capacidade para controlar as emo%&es, dando-lhes um sentido positivo. 7 dom(nio pr/prio a qualidade de car$ter, que ajuda a tomar as decis&es corretas diante de qualquer situa%!o ou necessidade pessoal ou ministerial D2T:>A)e* 1#.E. +. Deve&!e lu) 7 2*7 u> >e) # 2e7Fe:NM* DM )eu! %#+'E & 7 l(der para os tempos atuais deve estar disposto a que seu car$ter seja moldado, tendo como meta a perfei%!o. eus n!o espera uma apro9ima%!o da perfei%!o e sim a perfei%!o completa, o que equivale a uma plena maturidade espiritual DM )eu! %#+'E. D. (ARKMETROS (ARA RESOLVER OS (ROBLEMAS

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'm Josu cap(tulo <, encontramos o relato do pecado de Ac!, que propiciou a ira de eus contra o povo de Hsrael. A conduta de Josu diante da situa%!o de conflito geral, ilustra os passos que ajudam a resolver os problemas, 1. I9)e7ce!!M* & B fundamental que o l(der evite cair no erro de agir em suas for%as ou confiar em sua pr/pria capacidade. A busca da orienta%!o divina, para que 'le nos revele suas estratgias, um refle9o da maturidade espiritual DC*!uJ .#-&"E 2. Revel NM* & 5empre que buscamos de modo verdadeiro a dire%!o de eus, 'le nos revela algo espec(fico acerca do problema e nos indica o procedimento que devemos e9ecutar para sua solu%!o.DC*!uJ .#1$&1%E. $. OPe<:Q9c: & e nada serve ter a seguran%a de que eus nos falou e n!o estarmos dispostos a cumprir com o que 'le nos mostra. 7 que ajudou Josu e o povo de Hsrael a superar sua situa%!o de conflito, foi a seguran%a de agir de acordo as indica%&es divinas DC*!uJ .#1-&1'E. +. C*9!ul) 7 *! l<e7e! & 7 5enhor nos pLs sob autoridade e respeitar a orienta%!o de uma autoridade, sabendo que a mesma provm de eus, contribui para dar a solu%!o sabia a nossos problemas e os que se apresentar dentro das clulas. 7 l(der gra%as a seu testemunho, deve ganhar a confian%a de seus disc(pulos, para que estes confiem as situa%&es em que est!o ou estiveram envolvidos. DC*!uJ .#1"&21E. CONCLUSO N$ certa variedade de problemas que tendem a tornar-se comuns dentro das clulas e diante dos quais o l(der e os participantes devem agir com prud*ncia e sabedoria. 'stes problemas se forem administrados de acordo com os parmetros divinos, ajudar!o a alcan%ar maturidade no desenvolvimento da vis!o celular. A(LICAO 2. Ma%a um quadro comparativo da maneira como costumava enfrentar as situa%&es dif(ceis antes de estudar a presente li%!o e coloque em frente uma sugest!o de como faria agora que conhece os parmetros adequados. 3. 7bserve o desenvolvimento de sua reuni!o semanal e se detectar algo fora de ordem, trate de contribuir para a solu%!o agindo como fez Josu. COM(LEMENTO DA LIO ' MJ)*<* !:!)e>L):c* 2 7 7e!*luNM* <e 27*Ple> !. Am mtodo sistem$tico para a resolu%!o de problemas geralmente contm estes passos, 2. A defini%!o do problema. 3. A obten%!o dos dados. 6. A integra%!o dos dados. 8. A determina%!o de solu%&es poss(veis. :. A elei%!o das melhores solu%&es. 'ste mtodo, popularizado por John um problema. eSeT, requer a an$lise detalhada de muitos aspectos de

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LIO NO." & COMO ESCOL1ER UMA E3UI(E DE LDERES

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA 31im/teo 2,<? 0ucas ;,23-2; FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR 4ateus 2;,2<,2E? 4arcos 2,2;-2E? Jo!o 2,6:-83? Jo!o 3F,32-33? 2 Cor(ntios 23,22,23? 4ateus 3F, 3E? Jeremias 2E,;? J/ 2F,G? 0ucas 3,3E TE0TO C1AVE - "31im/teo 3,3#. INTRODUO A implementa%!o da vis!o celular e9ige contar com uma lideran%a bem preparada. 'sta vis!o rompe o esquema tradicional da lideran%a centrado em uma s/ pessoa, dando a oportunidade a todo aquele que tenha passado por um processo de restaura%!o e capacita%!o, de formar parte de uma equipe de trabalho. 'm outras palavras estamos falando de uma vis!o de equipe. 7 5enhor Jesus Cristo nos deu o melhor e9emplo de trabalho em equipe, ao formar um grupo de doze homens, a quem preparou infundindo 5eu car$ter neles, a fim de que fossem 5eus colaboradores durante 5eu ministrio na terra. 'nt!o, se 'le, sendo o Milho de eus, deu tanta importncia ao trabalho de equipe, por que n/s n!o haver(amos de faz*-loU Jesus levou tr*s anos e meio para formar estes doze homens, cavando em suas vidas para moldar seu car$ter e convert*-los em pessoas idLneas para continuar com a vis!o que eus 0he havia dado, a salva%!o do mundo. Atualmente destacamos a importncia do trabalho em equipe tal como fez Jesus, aplicando a estratgia do modelo dos doze para o alcance e desenvolvimento da vis!o e nesta li%!o damos a voc* algumas sugest&es para a forma%!o de uma boa equipe de trabalho. A. IM(ORTKNCIA DO TRABAL1O EM E3UI(E .!o h$ como o trabalho em equipe, principalmente no interior da igreja, porque esta estratgia facilita o crescimento, fazendo que este seja cont(nuo e firme. 7 trabalho em equipe permite a diversidade de fun%&es num mesmo corpo, mas todas apontando para alcan%ar um objetivo comum D1 C*79):*! 12#11@12E. @uando se trabalha em equipe, os esfor%os s!o compartilhados, garante-se a continuidade da obra, o trabalho n!o para, a motiva%!o persevera pois uns estimulam os outros, a multiplica%!o mais not/ria, valoriza-se os dons e talentos das pessoas. B. O TRABAL1O EM E3UI(E VALORIUA CADA (ESSOA Ao longo de sua vida ministerial, o 5enhor Jesus considerou as pessoas, n!o pelo que elas aparentavam, e sim pelo potencial que sabia e9istir em cada uma delas. Ao escolher 5eus doze, derramou sobre eles 5eu car$ter e deu-lhes autoridade espiritual para que fizessem o trabalho evangel(stico, nas diferentes na%&es da terra. DC*M* 2/#21@22E. Noje podemos fazer o mesmo que fez Jesus, atravs da vis!o dos doze. 2. C*9!)7u:9<* u> e<:Fc:* c*> 2e<7 ! Gu> 9 ! & A igreja de Cristo n!o um edif(cio constru(do com ladrilhos e adornada com tapetes, e sim formada por pessoas de todas as culturas, ra%as e classes sociais. As pessoas s!o a igreja e nossa obra
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consiste em ganh$-las e trabalhar cuidadosamente em cada uma, tal como fez Jesus com 5eus disc(pulos DM )eu! 1-#1.@1', 1 (e<7* 2#%E. 3. C < 2e!!* J u> l<e7 & Ao formar uma equipe, considere sempre que a chave do sucesso fundamenta-se em que cada pessoa, que nos cerca, se converta em um l(der com capacidade de orientar outros. Jesus escolheu doze pessoas nas quais viu um grande potencial de lideran%a "Luc ! -#12&1-, 2T:>A)e* 2#2E. 6. O !e;7e<* e!)L 9*! <*?e & 7 modelo dos doze sempre esteve no cora%!o de eus e seu n+mero simboliza governo e autoridade. Jesus n!o escolheu nem onze nem treze pessoas, selecionou doze que se encarregaram de continuar propagando 5ua vis!o pelo mundo. Com equipes de doze pessoas come%amos a restaurar o altar de eus no mundo. N$ algo sobrenatural nos grupos de doze DM )eu! 1/#1E. ' como princ(pio, esta estratgia se define como, Am revolucion$rio modelo de lideran%a que consiste em que, o cabe%a de um ministrio, selecione doze pessoas para reproduzir neles seu car$ter e autoridade, para desenvolver a vis!o da igreja, facilitando assim a multiplica%!o. 'stas doze pessoas selecionam outras doze, estas a outras doze, para fazer com elas o mesmo que o l(der fez em suas vidasR. A. (ARKMETROS (ARA ESCOL1ER A E3UI(E 'm termos gerais, devemos agir da mesma maneira que fez Jesus, 2. 6 9G 9<*&*! e> *7 NM* & 7 5enhor permaneceu toda uma noite orando por aqueles que haveriam de formar parte de 5ua equipe, e no dia seguinte dedicou-se a escolh*los. ./s tambm devemos primeiro conquistar a equipe no mbito espiritual, para depois v*-la no plano natural. DLuc ! -#12E. 3. Selec:*9 9<* G*>e9! F:J:! & A fidelidade deve ser uma qualidade que distinga os membros de nossa equipe, para poder confiar-lhes a vis!o que temos recebido da parte de eus. )aulo disse a 1im/teo que devia encarregar a obra para pessoas idLneas, insinuando-se a importncia da fidelidade. Jesus cuidou deste aspecto na sele%!o de 5ua equipe "M 7c*! 1#1-&2/E 6. E!c*lGe9<* ! 2e!!* ! <e!eH*! ! <e !e7v:7 * Se9G*7 & A disposi%!o de servi%o outra das qualidades que se destacam em algum que faz parte de uma equipe de doze. 7s disc(pulos de Jesus sempre estiveram dispostos a servi-0o em tudo, motivados pelo amor a eus e pelo pr/prio e9emplo do 4estre DC*M* 1#$%&+2, M )eu! 2/#2'E. 8. Selec:*9 9<* G*>e9! >*l<Lve:! & A vis!o somente pode ser desenvolvida por homens e mulheres dispostos a entrar em um processo de transforma%!o de seu car$ter, de sua maneira de pensar e de todas as $reas de sua vida, a fim de que sejam vasos +teis no ministrio. Cada um deve ver-se como barro nas m!os de eus, para que 'le o molde de acordo com 5eu prop/sito DCe7e>: ! 1'#-P, CA 1/#"E. :. E!c*lGe7 2e!!* ! 8ue 2*!! > !e7 27*v < ! & 7s grande l(deres se distinguem no meio das provas e das adversidades, e s!o preparados e fortalecidos no fogo que estas produzem. Atravs deste tipo de situa%!o se chega a conhecer o cora%!o dos disc(pulos, aqui onde vem > tona a fidelidade ou o contr$rio DLuc ! 22#2'E.
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CONCLUSO A vis!o tem o sucesso garantido, entre outros aspectos, pela oportunidade que ela pr/pria d$ ao trabalho de equipe. 'ste acaba com as limita%&es do sistema tradicional, no qual todas as fun%&es e responsabilidades est!o centralizadas em uma s/ pessoa. Jesus nos deu o melhor e9emplo de lideran%a e de trabalho em equipe ao selecionar doze homens sobre os quais infundiu 5eu car$ter, dedicando-lhes o tempo necess$rio para que fossem formados e recebessem autoridade para difundir 5ua vis!o no mundo. A(LICAO 2. 5e at o momento n!o faz parte de uma equipe de trabalho, preocupe-se em reunir os mritos necess$rios, para que seja levado em conta e se converta em um portador e difusor da vis!o, em todo o sentido da palavra. 3. 5e j$ faz parte de uma equipe, comece a ganhar almas com dedica%!o e a polir as pessoas, da mesma forma que Jesus fez para formar 5ua pr/pria equipe de doze.
EXTRA QUE SUCESSO? (Whit Criswell) Grandes realizadores normalmente possuem uma oisa !astante "!#ia em omum$ dis iplina pessoal% &essoas !em su edidas est'o dispostas a (azer oisas )ue a m*dia das pessoas n'o est+% ,-A.E/ &ARA EX&RE//AR A0T1234/,4&546A 4% &essoas de su esso dominam seus 7umores% Elas #i#em por seus ompromissos8 n'o por suas emo9:es% &essoas )ue (azem a oisa erta8 mesmo )uando n'o sentem #ontade de (az;2la8 realizam a maior parte do )ue * (eito no mundo< =0m 7omem )ue n'o sa!e ontrolar suas emo9:es e #ontades (i a t'o in apaz de se de(ender omo um pa>s )ue n'o tem e?*r ito= @&ro#*r!ios 25$28A% 44% &essoas de su esso #iBiam suas pala#ras% Elas olo am suas mentes para (un ionar8 antes de a!rirem a !o a% =Cuem toma uidado om suas pala#ras proteBe sua pr"pria almaD )uem #i#e (alando tudo )ue pensa a a!a arruinando sua pr"pria #ida= @&ro#*r!ios 13$3A% 444% &essoas de su esso re(reiam suas rea9:es% Cuanto #o ; * apaz de aBEentar8 antes de perder a almaF =A pessoa sensata ontrola o seu B;nio8 e a sua Brandeza * perdoar )uem a o(ende= @&ro#*r!ios 19$11A% 4.% &essoas de su esso se apeBam ao seu ronoBrama% /e #o ; n'o determinar omo #ai Bastar o seu tempo8 pode ter erteza de )ue outras pessoas de idir'o isto em seu luBar% =&ortanto8 #eGam !em omo #i#em %%% Apro#eitem !em o tempo por)ue os dias em )ue #i#emos s'o maus= @E(*sios 5$15216A% .% &essoas de su esso administram o seu din7eiro% Elas aprenderam a #i#er om menos do )ue Ban7am e a in#estirem a di(eren9a% 1 #alor de um or9amento * )ue ele diz ao seu din7eiro para onde #o ; )uer )ue ele #+8 ao in#*s de (azer #o ; (i ar imaBinando para onde * )ue ele (oi< =1 7omem de !om senso e onomiza %%% mas o tolo Basta todo o seu din7eiro assim )ue o re e!e= @&ro#*r!ios 21$20A% .4% &essoas de su esso uidam de sua saHde% 3este modo elas podem realizar mais oisas e des(rutar de suas realiza9:es% =Cue ada um de #"s sai!a possuir o pr"prio orpo em santi(i a9'o e 7onra= @4 Tessaloni en es 4$4A% Em )ue +rea #o ; pre isa desen#ol#er auto ontroleF As dis iplinas )ue #o ; esta!ele er 7oGe determinar'o o seu su esso aman7'% &or*m8 * pre iso mais do )ue apenas (or9a de #ontade para se o!ter um auto ontrole duradouro% I pre iso um poder maior do )ue #o ; mesmo% &ense a respeito desta promessa da J>!lia durante esta semana$ =&or)ue o Esp>rito )ue 3eus nos deu n'o nos torna (ra osD ao ontr+rio8 o /eu Esp>rito nos en 7e de poder e de amor e nos d+ 28

dom>nio pr"prio= @44 Tim"teo 1$7A% Cuanto mais eu a eitar o ontrole de 3eus so!re a min7a #ida8 mais auto ontrole Ele me on ede<

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LIO NO.1/ RELAO ENTRE O LDER E SEUS DISC(ULOS

FUNDAMENTAO BBLICA BSICA Jo!o 2<,;-3; FUNDAMENTAO BBLICA COM(LEMENTAR Jo!o 2<,32-36? Jo!o 2:,:? Milipenses 6?E,2:-2;? 2 Cor(ntios G,2G? 2 Cor(ntios 6,;? 4ateus 22,6F? Atos :,28? :,2;? 3Cor(ntios 22,:-;? Jo!o cap(tulo 2<. INTRODUO A vis!o celular e o modelo dos doze fundamentam-se em um processo de relacionamento. =elacionamento entre o l(der e seus disc(pulos e vice-versa. 7 princ(pio foi estabelecido pelo 5enhor Jesus Cristo mediante o e9emplo com os doze ap/stolos. esde o primeiro instante em que os selecionou, preocupou-se em permanecer com eles todo o tempo, com o prop/sito de conhec*-los e form$-los, e de que conhecessem plenamente a 'le. 7 sucesso do ministrio de Jesus fundamenta-se na disposi%!o, que sempre teve, para manter-5e em contato permanente com o )ai atravs da ora%!o, e tambm no sustentar de uma rela%!o de amizade e companheirismo incondicional com 5eus disc(pulos. )or esta raz!o puderam beber do 'sp(rito, que morava n'le, e contar com a autoridade suficiente para continuar com a vis!o. 'ntre o 5enhor e 5eus disc(pulos houve o mesmo sentimento e esta unidade foi o testemunho para o mundo "C*M* 1.#21&2$#. 7 mesmo esp(rito de unidade que reinou entre Jesus e 5eus disc(pulos, o que deve caracterizar l(deres, disc(pulos e conservos hoje em dia. 7 tema desta li%!o dar$ as pautas para alcan%$-lo. A. IM(ORTKNCIA DA UNIDADE A unidade de pensamentos, de sentimentos e de compromisso a caracter(stica que reflete a solidez de uma equipe. A vit/ria para uma equipe de futebol est$ fundamentada na coes!o de critrios entre todos os jogadores na hora de enfrentar o time oposto. 4as n!o somente devemos buscar a unidade entre os membros de um grupo, mas tambm que o grupo deve conservar a mesma qualidade com seu l(der. Jesus disse, REu !*u v:<e:7 , vA! !*:! ! v 7 !. 3ue> 2e7> 9ece e> M:> e Eu 9Ele@ e!!e <L >u:)* F7u)*, 2*78ue !e> M:> 9 < 2*<e:! F ?e7B DC*M* 1%#%E a mesma forma, na vis!o celular, os disc(pulos n!o podem fazer nada se n!o est!o em contato com seu l(der, nem o l(der poder$ alcan%ar as metas propostas, se n!o conta com o apoio de sua equipe. 'star em unidade, no mesmo sentir, o refle9o da maturidade espiritual. DF:l:2e9!e! $#1%@1-E. B. FORCAR OS MEL1ORES# UMA RES(ONSABILIDADE DO LDER o mesmo modo que Jesus, o l(der deve manter uma e9celente rela%!o com seus disc(pulos valorizando-os como pessoa e atendendo suas necessidades. Hsto os motivar$ a crescer. 7s seguintes fatores s!o importantes para alcan%ar este prop/sito, 1. E9!:9e&*! c7e!ce7 - 7s disc(pulos crescem em gra%a, conhecimento e autoridade espiritual, atravs de um processo de ensino transmitido pelo l(der, que deve instruir os membros do grupo da mesma maneira que um pai instrui a seus filhos. 7 l(der deve
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contar com uma motiva%!o permanente para o crescimento, sendo o pr/prio e9emplo. "Milipenses 6?E# 2. F*7>e l<e7e! eSe>2l 7e! - 7s l(deres e disc(pulos brilhantes s!o os que formam igrejas brilhantes. As pessoas chegam a igreja em trapos, e o l(der tem o compromisso de mold$-los e poli-los, sendo instrumento nas m!os de eus para isso. )aulo se preocupou neste aspecto, chegando a descer de posi%!o a fim de alcan%ar a transforma%!o das pessoas. "2 Cor(ntios G,2G# . 7 l(der tem que estar disposto a servir a seus disc(pulos, porque algum que n!o esteja disposto a servir, n!o pode ser servido. $. 6u:e&*! * !uce!!* & B o l(der quem d$ as normas aos disc(pulos, para que tomem consci*ncia de que o sucesso n!o est$ destinado para uns poucos, e sim que devem lutar para alcan%$-lo. 0evar a equipe de disc(pulos ao sucesso consiste em gui$-los a ganhar outros por meio de um trabalho de colabora%!o, evitando ci+mes e competi%!o sem sentido. )aulo ensina que uns pregam, outros colhem mas eus d$ o crescimento. -'u plantei? Apolo regou? mas eus deu o crescimentoR "2 Cor(ntios 6,;#. +. E9!:9e ! <:!c:2l:9 ! e!2:7:)u :! - A maior dimens!o de crescimento do grupo se d$ no plano espiritual, de modo que o l(der dever$ crescer em tal sentido, aprendendo disciplinas que logo haver$ de ensinar >queles que o rodeiam. As disciplinas de eus n!o s!o pesadas, porque n!o produzem escravid!o, e sim d!o plena liberdade. -porque o 4eu jugo suave, e o 4eu fardo leveR "4ateus 22,6F#. %. C7:e u> >P:e9)e 8ue )7 : *u)7*! - 7 ambiente que o l(der desenvolve com seus disc(pulos, deve estar carregado de motiva%!o suficiente para que outros se envolvam nessa lideran%a. 7 l(der e seu grupo devem contar com recursos e estratgias, que facilitem suas proje%&es pessoais e ministeriais. "Atos :,28#. -. De! F:e&*! c*> u> ;7 9<e >*<el* <e c7e!c:>e9)* - A vis!o celular e dos doze n!o admite esquema de conformismo. 7 l(der deve relacionar-se com seus disc(pulos atravs de grandes desafios, de metas elevadas que permitam aproveitar o imenso potencial das pessoas. 7 n(vel mais elevado de lideran%a o que se move com grande autoridade espiritual. "Atos :,2;#. 1ambm um elevado n(vel de lideran%a se caracteriza pelo dom(nio da vis!o. .!o h$ lideran%a sem vis!o, como tampouco h$ vis!o sem lideran%a. 7 ap/stolo )aulo chegou a dominar plenamente a vis!o de Jesus. "3Cor(ntios 22,:-;#. 7s disc(pulos devem tambm saber que uma elevada lideran%a que pode reproduzir-se em outros. A vis!o em que voc* est$ envolvido, tem uma un%!o de multiplica%!o definida. C. CESUS D O MEL1OR E0EM(LO DE UNIDADE COM SEUS DISC(ULOS 7 verdadeiro l(der para desenvolver a vis!o dos doze e o trabalho celular, aquele que est$ disposto a lutar por seus disc(pulos e preocupar-se com eles da mesma maneira que fez Jesus. 7 4estre n!o parou de orar por 5eus doze, o fez desde antes de selecion$-los, durante 5eu ministrio, e especialmente no momento em que 5e preparava para dei9$-los. 'm C*M* c 2)ul* 1.#-&2-@ encontramos a ora%!o de Jesus por 5eus disc(pulos, distinguindo-se nela as qualidades que deve ter um verdadeiro l(der e o n(vel de relacionamento em que deve se mover. e acordo com esta ora%!o, o l(der,
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1. =econhece que sua equipe vem de eus Dv.-E 2. B reconhecido por sua equipe como uma pessoa de f DV..E. $. B fiel > mensagem que comunica DV.'E. +. 7ra sempre por seus disc(pulos DV."E %. B valorizado pelo fruto de seus doze DV.1/E -. )rotege seus doze DV.12E .. ei9a ensinos que perduram DV.1$E '. B diligente na forma%!o de seus doze DV.1+E. ". Mortalece seus doze DV.1%E. 1/. 1em seguran%a da conduta de seus disc(pulos DV.1-E 11. )repara seus doze para a un%!o de santidade DV.1.E 12. Aproveita cada situa%!o para ensinar sua equipe DV.1'E 1$. )repara a equipe para a obra evangel(stica DV.1'E 1+. 4antm-se em santidade DV.1"E 1%. 7ra pelos doze de seus doze DV.2/E 1-. =eproduz seu car$ter nos doze DV.22E 1.. 0uta pela perfei%!o da unidade DV.2$E 1'. Morma uma equipe para toda a vida DV.2%E 1". .!o dei9a de gui$-los no conhecimento do 5enhor DV.2-E 2/. )rocura a maturidade da equipe, em amor DV.2-PE CONCLUSO A vis!o celular e dos doze est$ fundamentada em um processo de relacionamento entre l(deres e disc(pulos. 7 l(der de sucesso no modelo dos doze, o que pode mostrar um fruto s/lido, o qual est$ representado nos que crescem a partir de seu e9emplo, seu testemunho e seus ensinos. Jesus deu um claro e9emplo de unidade com 5eus disc(pulos e de preocupa%!o por eles, atravs da ora%!o que fez ao 5enhor por eles em Jo!o cap(tulo 2<. A(LICAO 2. '9amine em que n(vel de relacionamento voc* se encontra com seu l(der e com seus disc(pulos de acordo com o esquema de como forjar os melhores. 3. * a lista de qualidades do l(der que se mantm em unidade com seus disc(pulos, segundo a ora%!o de Jesus. 5elecione aquelas que v* refletidas em sua lideran%a e pe%a a dire%!o do 5enhor para que lhe permita alcan%ar aquelas nas quais ainda n!o se qualifica.

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