A magia em suas mos

A palavra Quiromancia origina-se do grego " Kheiromanteia " e significa: " Kheir " Quiro = mo e " Manteia " Mancia = adivinhao, isto adivinhao dos segredos atravs da interpretao das linhas das mos, que podem revelar o destino das pessoas, pois os antigos sbios acreditavam que nosso Passado, Presente e Futuro, j estavam registrados no formato e linhas de nossas mos, determinando nosso comportamento e personalidade, sendo Passado, Presente e Futuro apenas diferentes estados de conscincia. A Quiromancia uma cincia muito antiga, foi muito utilizada no antigo Egito e encontram-se registros desta arte divinatria nos manuscritos Assrios, Egpcios, Chineses e Indianos h mais de 4 mil anos. Teria se originado na ndia, oriunda de uma cincia milenar de carter racional e lgico chamada de " Palmistry " traduzida como " Quiromancia Vdica " e era praticada pelos yogues.

Conta uma antiga lenda que existe no Himalaia uma caverna onde vive um Yogue de mais de 400 anos de idade, que se encontra em estado de meditao (samadhi) e que o portador de um antigo livro, feito com peles das palmas de mos humanas mumificadas onde pode-se observar perfeitamente suas linhas. Segundo a lenda, este antigo livro tem sido utilizado por monges estudantes da " antiga arte ", durante milhares de anos. Atualmente atribui-se aos Ciganos a arte da leitura das mos. Sabe-se que os Ciganos originam-se do norte da ndia e que emigraram para a regio de Tbilisi, no sul da Rssia, dali para a Romnia, de onde se expandiram para o resto do mundo. Desde criana os Ciganos aprendem a ler as mos. Esse seu trabalho mais rendoso, pois da previso do destino nas mos nascem os feitios e magias para o amor e os trabalhos para melhorar a vida. Os Ciganos a praticam at hoje em suas Ofisas (Templo Cigano), praas, feiras, etc. A Quiromancia foi exaustivamente estudada na Europa da Idade Mdia, e muitas vezes associada a Astrologia. Enquanto a Astrologia nos informa da influncia dos astros em nossas vidas, a Quiromancia procura explicar a influncia da mente, manifestada na palma de nossas mos. Ambas atuando em perfeita harmonia e sincronizao. Essas influncias ocorreriam no plano do inconsciente, portanto comum que no as aceitemos imediatamente, porm, a medida que os segredos nos so revelados, e o inconsciente torna-se consciente, nos convencemos da

realidade dos fatos e de determinadas " coincidncias ". Passamos ento a compreender como essas influncias atuam em nossas vidas e que podemos evit-las ou potencializ-las, se assim o desejarmos. O propsito prtico da Quiromancia ajudar as pessoas em suas vidas a identificar suas potencialidades, suas deficincias e principalmente, fazer a coisa certa no momento certo. O Quiromante deve ser transcendental e objetivo, deve compreender que cada ser humano individual e nico. Considerando-se que as pessoas so diferentes, no poder aconselh-las todas de uma nica maneira, o que remdio para um, pode ser veneno para outro. Para tornar-se um bom Quiromante, alem de estudar muito, deve-se desenvolver a sensibilidade e procurar aconselhar as pessoas com responsabilidade. A funo do Quiromante consiste apenas em mostrar o caminho do pensamento positivo, nunca dizer " faa isso ou aquilo ", para no interferir no livre-arbtrio de cada um, em caso de dvidas, deve-se aconselhar o consulente a seguir a sua conscincia e a sua intuio, para que este tome suas prprias decises. Existem algumas regras estabelecidas pela prpria natureza , que devem ser respeitadas por todos os praticantes da Quiromancia e de outras artes divinatrias, dentre essas regras as mais importantes so: 1 No utilizar esse conhecimento para fins mundanos, por exemplo aconselhar o (a) consulente a ser infiel ou agir desonestamente.

2 No utilizar a Quiromancia em benefcio prprio, isto ao Quiromante proibido interpretar as linhas de suas prprias mos. 3 Outra regra importante que, por envolver assuntos relacionados ao karma da pessoa, deve haver algum esforo por parte de quem deseja se consultar, portanto toda consulta deve ser cobrada, tal como acontece com qualquer consultor ou psicanalista, afim de que sejam valorizados seu conhecimento e dedicao. Se quebrar essas regras, alem de atrair para si o " Karma " da pessoa, perder seu poder e conhecimento e sua vida se tornar um inferno. O estudo analtico das caractersticas das mos, como forma, cor, temperatura, linhas, etc. chama-se " Quirologia " e deve ser objeto de estudo de todo " Quiromante " srio.

Introduo Quirologia:
O conceito ocidental de destino, trata de algo preestabelecido e que portanto no pode ser mudado. O Conceito de karma diferente, uma palavra snscrita, sua raiz " kri " refere-se ao verbo fazer e significa: " ao, movimento, atividade ", portanto nosso futuro ser estabelecido pelas nossas atividades atuais e pode ser mudado se mudarmos nossa maneira de atuar em nossas vidas, geralmente conhecido como " lei de causa e efeito ". " Guna " significa " natureza " e se refere tanto a natureza macro csmica universal quanto a natureza

individual. Na Guna esto impressos o carter, a personalidade e o temperamento de cada ser humano, que indicam as tendncias particulares de cada indivduo. A Mo uma estrutura completa onde se manifestam " Guna " e " Karma ", por isso recomenda-se fazer uma anlise completa das mos antes de emitir qualquer opinio. A " Guna " pode ser observada pela cor, forma, temperatura, tamanho, umidade, etc. Esta observao presta-se principalmente para identificar problemas fsicos ou psicossomticos resultantes de estados emocionais alterados.

Observao da cor das palmas das mos:

Via de regra todo tipo de pigmentao sinal de fraqueza e deve-se recomendar a ajuda mdica de acordo com o sintoma identificado na leitura. Vejamos alguns exemplos: Sade Fsica: Pigmentao amarelada: Problemas no fgado e glndulas em geral. Pigmentao azulada: Infeco nos rins que transmitida ao sangue. Pigmentao avermelhada: Problemas circulatrios.

Pequenas bolinhas brancas estouradas: Taxas altas de glicose, Diabetes. Estados Emocionais: Mo Branca: Espiritualidade, pessoa calma. Mo rosada: Bondade, pessoa generosa. Mo avermelhada, quente e mida: Paixo descontrolada, pessoa colrica. Mo rude e spera: Ignorncia, pessoa egosta. Mo suave: Intelectualidade, pessoa sensvel. Observao das Formas das Mos: Pelo mtodo de D 'Arpentigny (Celebre Quiromante Francs do Sec. XIX ). 1 Mo Elementar : Mo rolia, palma curta, dedos curtos e movimentos grosseiros Pessoas apaixonadas e de mentalidade frgil. Pessoas sem grandes aspiraes, demasiado comuns, vivendo sob a esfera das demais. 2 Mo Quadrada : Mo rolia, palma longa, dedos curtos e movimentos leves.Pessoa prtica, lgica, quase fria. De costumes rotineiros e ordenados. Grande capacidade de realizao pelos seus objetivos, pouco original ou imaginativa. 3 Mo Espatulada : Mo magra, ligeiramente torta, ponta dos dedos arredondados.Pessoa entusistica pelas boas

coisas da vida, porm irrequieto e pessimista. s vezes bonacho, faltando-lhe persistncia. 4 Mo Filosfica : Mo magra, dedos nodosos.Pessoa dedutiva, analista, meditativa, com tendncia a filosofia e buscam a verdade interior. So pessoas honestas, justas e moderadas com outras pessoas. 5 Mo Cnica : Mo Longa, firme e desenvolvida.Pessoa sensual e extrovertida, imaginao frtil e de pouco raciocnio. Aprecia a beleza, as artes em geral, tem fome de poder e apego exagerado ao dinheiro. 6 Mo Psquica : Mo bonita e harmoniosa.Pessoa de personalidade inquieta, intensa paixo pelo idealismo. Sonhadora, seu estado de esprito cclico e alternado. Complexa e neurtica. 7 Mo mista : Mo que rene caractersticas de dois, trs ou mais tipos.So pessoas muito comuns, na qual a maioria se enquadra, sem grandes aspiraes e de mentalidade mediana. Comportamento e gosto vulgares.

Introduo leitura das mos:

O mtodo a seguir tem por referncia a mo de uma pessoa destra, isto faz-se a leitura na mo direita e a confirmao na mo esquerda, quando necessrio. As linhas da mo direita so mutveis, isto transformamse com o passar do tempo e as experincias adquiridas, j as linhas da mo esquerda so imutveis e esto relacionadas ao " Karma " que trazemos de vidas passadas.

Obs.: Caso o (a) consulente seja canhoto (a), deve-se inverter a ordem das mos. Para procedermos leitura das mos, dividimos os sinais nas mos em trs partes distintas: montes, linhas e sinais cabalsticos, pelas quais podemos identificar o karma. Isto atravs desses, montes, linhas e sinais, identificamos o que a pessoa realizou o que est realizando agora e o que est por realizar. As linhas fundamentais so divididas em Principais e Secundrias. As principais ( em vermelho )so : Linha da Vida, Linha da Cabea, Linha do Corao, Linha do Destino, Linha do Sol, Linha da Sade, Cinturo de Venus. Veja a seguir alguns exemplos de linhas observadas com maior frequncia:

Linha da Vida: Longa, vida longa e prspera. Curta: Deve-se consultar a mo esquerda, havendo confirmao a pessoa dever cuidar melhor de sua sade, com o tratamento do corpo a vida poder ser prolongada, caso contrrio sua existncia tambm ser curta. Grossa, pessoa ter personalidade

marcante. Fina, personalidade malevel. Em forma de corrente ou corda, pessoa de vida complicada com muitos embaraos.

Linha da Cabea: Longa, pessoa racional. Curta, pessoa emocional. Longa e cada, inteligncia no desenvolvida. Cortada, pessoa geniosa de difcil relacionamento.

Linha do Corao: Longa, pessoa amorosa e romntica, age em funo do sentimento. Curta, pessoa interesseira age em funo da razo. Se a linha do corao for proporcional da cabea, a pessoa equilibra razo e emoo.

Linha do Destino: Iniciando ao lado da linha da vida, carreira bem sucedida. Unida linha da vida, obstculos na primeira metade da vida. Dupla, mudana de carreira ao longo da existncia.

Linha do Sol: Quando bem definida e em harmonia com a linha do destino, revela uma vida coroada de sucesso. Quando mal definida, indica uma vida de altos e baixos. Ausente, indica tendncia para as artes, reconhecimento em idade avanada.

Linha da Sade: Ausente, vida saudvel e muita resistncia. Bem definida, inspira cuidados e a pessoa deve evitar excessos alimentares, fumo, lcool e outras substncias txicas.

Cinturo de Venus: Bem definida, pessoa sensvel, intelectual, comportamento social instvel, as vezes calmo e alegre, outras sombrio e depressivo. Dificuldades nos relacionamentos afetivos. As secundrias ( em azul ) so : Linha de Marte, Linha da Paixo, Linha da intuio, Linha do casamento, Braceletes.

Linha de Marte: Formada por uma linha curva, que corre por dentro da linha da vida. Bem definida revela pessoa nervosa, ansiosa, alcoolismo e drogas.

Linha da Paixo: Muito rara, quando aparece, corre paralela e a esquerda da linha da sade. Sua presena revela personalidade vacilante e paixes desenfreadas.

Linha da Intuio: Linha semicircular, localiza-se entre os montes de mercrio e da lua. Quando bem definida, revela poderes ocultos e mediunidade.

Linha do Casamento: Encontra-se na base do dedo de mercrio (mnimo). Quando prxima a linha do corao, a pessoa casar jovem. Se terminar prximo ao monte de Mercrio, o casamento ocorrer aps os 29 anos. Inclinada para o monte do sol, casamento por interesse e ausncia de amor. Bifurcada no final, separao. Curva em direo a linha do corao ficar vivo (a). Qualquer linha fina, paralela a linha do casamento, indica adultrio, pessoa volvel. Alm desses aspectos, existem outros a considerar, como por exemplo, as linhas que cortam a do casamento representam os filhos, linhas grossas filhos homens, linhas finas mulheres, linhas dos filhos cortadas significam perdas. Braceletes: Fceis de identificar localizam-se na base da palma da mo, prximo ao pulso. Podem ser um, dois ou trs. Bem definidos, sade boa. Interrompidos, vaidade, insegurana, mentira.

Os Montes

As reas mais carnosas em torno das palmas das mos (veja ilustrao acima) so chamadas " Montes " e receberam os nomes dos sete planetas mgicos das antigas tradies, so eles: Monte de Venus, Monte de Jpiter, Monte de Saturno, Monte do Sol, Monte de Mercrio, Montes de Marte = ativo (+) passivo (-) e Monte da Lua.

Monte de Venus: Associado s emoes, a beleza e a vida sexual. Bem desenvolvido indica compreenso para com o prximo, desejo sexual, compulsividade. Narcisismo.

Monte de Jpiter: Est relacionado ao ser e ao ego. Bem aspectado indica boa sorte, sucesso, fama, enriquecimento.

Monte de Saturno: Est relacionado vida profissional. Tranquilidade, prudncia, teimosia e obstinao. Inclinao para o ocultismo e filosofia.

Monte do Sol: Est relacionado vida social, poltica e religiosa. Amor pela beleza e artes em todas as suas formas. Tendncia para o exibicionismo.

Monte de Mercrio: Bem aspectado, pessoa alegre e emocionalmente equilibrada, aprecia as viagens e o lazer junto da famlia. Mal aspectado, Desejo ardente de provocar mudanas.

Montes de Marte: Ativo (+): Tenacidade, vigor fsico, personalidade forte, irritadia e de difcil convvio. Passivo (-): Excesso de confiana, falta de discernimento dos direitos e deveres.

Monte da Lua: Quando bem definido, revela pessoa romntica e de

imaginao frtil. Se exagerado revela pessoa sonhadora, dispersa, linftica, distante do mundo Os Sinais Cabalsticos: Os sinais que aparecem nas mos, alm de ter o seu significado particular observado, devem ser interpretados em conjunto com as linhas e montes onde se apresentam. Os sinais mais frequentes so: Linhas Quebradas: Perda de fora e concentrao. Correntes: Perda de energia, indeciso, insegurana. Ponto: Fato negativo pode indicar acidente ou doena. Ilha: Rupturas, rompimentos, doena, perda de energia Linha Bifurcada: Fim da linha da vida, mudana. Fim da linha da cabea, pais separados. Grade: Representa dificuldades, caminhos fechados Cruz: Sofrimento Tringulo: Proteo Pentagrama (Estrela de Cinco Pontas): Sorte e evoluo espiritual. xito nos negcios. Hexagrama (Estrela de Seis Pontas): Dom da Cura. Proteo e luz espiritual. Tridente (Garfo de Trs Dentes): Pessoa possui dupla personalidade. Quadrados: Caminhos fechados. Dificuldade nos

negcios. Insucesso. O estudo da Quirologia e da Quiromancia muito vasto, abordamos apenas o conhecimento mnimo necessrio para que o interessado tenha uma noo bsica dessa antiga e maravilhosa arte divinatria. Fonte: magia dourada