24/4/2014 A verdadeira moral da histria - Superinteressante

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A verdadeira moral da histria
O segredo do sucesso dos contos de fadas o seu poder de estimular nosso inconsciente. Entenda as
entrelinhas psicolgicas dos clssicos que mexem com crianas e adultos
por Texto
Emiliano
Urbim
Era uma vez uma aldeia onde os moradores passavam as noites contando e ouvindo histrias. As
preferidas eram aquelas com enredos fabulosos, mas que despertavam sensaes reais, confusas,
secretas. Ao redor do fogo circulavam contos sobre bruxas e princesas, belas e feras, meninas e
lobos, onde sobravam fome, medo, vingana e morte. E ao final, nem sempre feliz, algum sempre
pedia: Conte outra vez.
Em aldeias como essa, de histrias como essas, surgiram os contos de fadas (batizados por uma
senhorinha francesa insensvel ao fato de que a maioria nem fada tm). Os originais medievais eram
destinados a ouvintes de todas as idades, mas, uma vez eleitos favoritos da infncia burguesa, foram
sendo sucessivamente amenizados at chegarem s atuais verses censura livre.
Essas narrativas so um patrimnio abstrato da humanidade, passado adiante via voz, livros, rdio,
TV, internet e, para quem est na faixa dos 30, vinis coloridos. Isso absolutamente
surpreendente num mundo cada vez mais mutante, afirma o casal Diana Lichtenstein Corso e Mrio
Corso no livro Fadas no Div, onde fazem uma anlise psicolgica das histrias infantis. Como esses
restos do passado vieram parar nas mos da crianas de hoje?, perguntam os psicanalistas.
Nos anos 70, o austraco Bruno Bettelheim emplacou a tese de que os contos que sobreviveram so
aqueles que mais mexem com o inconsciente de narradores e ouvintes. Uma seleo natural
favoreceu as histrias que reverberam na mente, que trazem nas entrelinhas questes emocionais,
sexuais, familiares, universais. No conto de fadas, o paciente encontra solues analisando as partes
da histria que dizem respeito a seus conflitos, escreve em A Psicanlise dos Contos de Fadas.
Preservamos a histria de Chapeuzinho no porque ela ensina a ter cuidado com estranhos, mas pelos
sentimentos estranhos que ela provoca.
Nas prximas pginas, mostramos que a interpretao de clssicos como Branca de Neve, Patinho Feio
e Cinderela pode ser reveladora, tanto para quem j perdeu o medo do lobo quanto para quem ainda
espera pelo prncipe encantado.
Chapeuzinho Vermelho
Verso condagrada - A pedido da me, uma menina deve atravessar um matinho sinistro pra levar
comida at a casa da v doente. No caminho, Chapeuzinho abordada por um lobo, que lhe indica
um desvio longo enquanto pega um atalho at a casa da velhinha e a devora sem d. Chegando l,
Chapeuzinho trava um dilogo recheado de duplos sentidos e tambm comida. Eis que um caador
salva o dia, tirando av e neta da barriga do lobo.
Outra histria - Na verso compilada por Perrault em 1697, a menina e a velhinha morriam. Foram os
Grimm, que, 160 anos depois, tiraram o caador do chapu. O final varia, mas mantm-se o sugestivo
dilogo que comea com pra que esses olhos to grandes? e termina com pra te comer melhor!
Existe uma verso anterior tradicional, que inclui canibalismo (a menina bebe o sangue e come a
carne da av), strip-tease e at sugesto de golden shower. Sim, o lobo pede que a menina urine
sobre ele.
Interpretao - Uma questo recorrente por que Chapeuzinho d trela ao lobo? Ela uma criana
com a ingenuidade de quem no sabe sobre o sexo. Ela pode no saber que jogo est sendo jogado,
mas inegvel seu interesse em participar, escrevem os autores de Fadas no Div. Esse caminho
interpretativo leva ao campo minado da sexualidade infantil. Segundo Freud, nossas primeiras
experincias sexuais so encobertas por uma espcie de amnsia que vai at os 6 ou 8 anos. A
histria teria sobrevivido por usar smbolos que nos fazem pensar nessa questo. Ou seja: o conto
no fala apenas sobre o perigo do desconhecido, mas sobre a perda da inocncia.
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Para maiores - No sexo, h adultos que agem como uma menina diante de um lobo. Quando a vida
lhes impe um papel sexual, vo oferecer o que tm: sua ingenuidade. Ser uma assustada
Chapeuzinho at onde vai a sexualidade de quem no quer saber nada do assunto, escreve o casal
Corso.
Branca de Neve
Verso consagrada Sentenciada morte por ser mais bela que a madrasta, Branca escapa e acolhida
por 7 anes. Mas a megera no sossega: disfarada de bruxa, encontra a rival e lhe d uma ma
envenenada. A jovem entra em coma, mas o beijo de um prncipe lhe devolve a vida. A madrasta
punida com a morte.
Outra histria - Apenas no filme da Disney os anes ganharam personalidades distintas.
Interpretao - Em contos de fadas, madrasta apenas um nome feio para me neste caso, uma me
que inveja a filha que vira mulher enquanto ela envelhece. Repare: o conflito s comea depois que o
espelho informa que a madrasta no mais a n 1 do reino a identidade feminina da adolescente
Branca de Neve j est em construo. E a obra se completa com um leve toque de machismo: assim
como a Bela Adormecida, ela s conquista o prncipe semimorta ou seja, inerte, quietinha,
comportada, como se espera de uma boa moa.
Para maiores - Todo namorado tem um pouco de espelho, espelho meu, constantemente
requisitado a confirmar que, sim, a parceira a mais linda e, no, no existe mais ningum. E que ele
a ama. Pra sempre. De verdade.
Patinho Feio
Verso consagrada - Banido do ninho por deficincia esttica, o Patinho enfrenta doses variadas de
rejeio administradas por humanos e animais. Ao final, entre iguais, descobre que no era um pato
feio, mas um lindo cisne.
Outra histria - Diferentemente da maioria dos contos de fadas, compilados do folclore europeu, este
uma criao do dinamarqus Hans Christian Andersen (1805-1875).
Interpretao - O mrito do conto mexer com o senso de deslocamento comum a toda criana.
Todo mundo, em algum momento, sente que est no lugar errado, seja a famlia, seja a escola, a
turma, o mundo. Por outro lado, permite aos pais viver na fico o pavor de ter o filho surrupiado.
Para maiores - Alguns carregam o complexo de patinho feio para alm da infncia, achando-se
eternamente rejeitados e deslocados. Especula-se inclusive que Andersen tenha feito o conto
refletindo seus problemas de auto-estima.
Joo e o P de Feijo
Verso consagrada - Em vez de vender uma vaca como sua me pediu, Joo topa com um
aougueiro/engenheiro gentico e troca a mimosa por feijes mgicos. Leva um esporro, mas as
sementes crescem at o cu, onde Joo encontra um gigante, de quem rouba vrios tesouros.
Durante perseguio ao meliante, o grando cai l de cima e morre. Joo e a me vivem ricos e felizes
para sempre.
Outra histria - Na primeira verso (1807), Joo sobe aos cus para vingar o pai, um cavaleiro morto
pelo gigante.
Interpretao - Cavaleiro, aougueiro, gigante: todos so faces do mesmo pai. A trajetria de Joo
reflete o processo natural (mais para homens, menos para mulheres) de assimilar caractersticas e
desejos da figura paterna na construo da prpria personalidade inclusive se distanciando um
pouco da me.
Para maiores - H caulas que passam a vida tratando irmos mais velhos como gigantes para o bem e
para o mal.
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O Prncipe Sapo
Verso consagrada - Uma princesa mimada maltrata um sapo e obrigada a dividir cama e mesa com o
batrquio. Depois de um tempo, ela acaba caindo pelos encantos do bicho. E, assim que os dois se
beijam, num passe de mgica, ele vira um prncipe.
Outra histria A verso original no tem beijo: o sapo se transforma aps ser jogado na parede.
Interpretao - Diferentemente de histrias que terminam no casamento, esta e A Bela e a Fera lidam
com o complexo depois. O nojinho da princesa com o ser viscoso pode simbolizar o incmodo das
crianas com o sexo, ou simplesmente com relacionamentos fora da famlia ambos redimidos ao final
do conto.
Para maiores - Essa princesa da linhagem das megeras domadas, que esperneiam, mas ao fim se
submetem ao papel passivo reservado a elas.
Cinderela
Verso consagrada - A madrasta e as meias-irms de Cinderela lhe delegam o trabalho domstico, na
esperana de que o batente a embarangue. Mas chega o baile real. Repaginada por fadas, Cinderela
brilha e conquista o prncipe, que guarda da noite um sapatinho de cristal, abandonado pela bela
enquanto fugia em desabalada corrida. O prncipe sai calando todas em busca da dona do sapato, at
dar com o p de Cinderela e ambos viverem felizes para sempre.
Outra histria - H verses em que as irms invejosas so cegadas por aves amigas de Cinderela.
Interpretao - Na superfcie temos a fantasia dos adolescentes de que a sua vida no pode ser a real:
existe um destino melhor, que lhe pertence e que lhe foi roubado, simbolizado na histria pelo
prncipe. Essa histria permite uma empatia imediata de qualquer filho, j que cada um se sentir
demasiado injustiado e exigido, assim como pouco amado. Acreditamos que da provm seu
sucesso, escrevem Diana e Mrio Corso. Onde houver irmos, haver desigualdade de fato ou a
suposio de que ela existe. Como costuma acontecer, a figura materna multifacetada: a me
bondosa que foi, a madrasta exigente e a fada que inspira sonhos. Quanto quele sapatinho, sim, ele
pode ser interpretado como um trao de fetichismo, uma dica precoce de que alguns elementos
podem valer muito no jogo da seduo.
Para maiores - A histria de Cinderela constantemente reciclada, em sries como Sex and the City
e boa parte das comdias romnticas, diz Maria Tatar, folclorista da Universidade Harvard e autora
de Contos de Fadas: Edio Comentada e Ilustrada. A personagem tambm une fantasias masculinas
geralmente conflitantes: a princesa para casar e a servial para... bem, servir. Cinderela persiste na
fantasia feminina. Independentemente da mulher forte e capaz que ela se mostre no mundo,
Cinderela ser a que, na intimidade, se disponha a brincar de esconde-esconde, afirmam os autores
de Fadas no Div.