A arrogncia segundo os medocres

Por Carmen Guerreiro

Adorei o seu sapato, disse uma amiga para mim certa vez.
Legal, n? Eu comprei em uma feira de artesanato na Colmbia, achei super legal
tambm, eu respondi, de fato empolgada porque eu tambm adorava o sapato. Foi o
suficiente para causar reticncias quase visveis nela e no namorado e, se no fosse chato
demais, eles teriam dado uma risadinha e rolariam os olhos um para o outro, como quem
diz que metida. Mas para meia-entendedora que sou, o ah que ela respondeu
bastou.
Incrvel que posso afirmar com toda convico que, se tivesse comprado aquele sapato
em um camel da 25 de maro, eu responderia com a mesma empolgao Legal, n?
Achei l na 25!. S que a sim eu teria uma reao positiva, porque comprar na 25
pode.
Experincias como essa fazem com que eu mantenha minhas viagens em 13 pases,
minha fluncia em francs e meus conhecimentos sobre temas do meu interesse
(lingustica, mitologia, gastronomia etc) praticamente para mim mesma e, em doses
homeopticas, comente entre meu restrito crculo familiar e de amigos (aquele que a
gente conta nos dedos das mos).
Essa censura intelectual me deixa irritada. Isso porque a mediocridade faz com que
muitos toram o nariz para tudo aquilo que no conhecem, mas que socialmente
considerado algo de um nvel de cultura e poder aquisitivo superior. E assim voc vira um
arrogante. Te repudiam pelo simples fato de voc mencionar algo que tem uma tarja
invisvel de coisa de gente fresca.
No importa que ele pague R$ 30 mil em um carro zero, enquanto voc dirige um carro
de mais 15 anos e viaja durante um ms a cada dois anos para o exterior gastando R$ 5
mil (dinheiro que voc, que no quer um carro zero, juntou com o seu trabalho enquanto
ele pagava parcelas de mil reais ao ms). No importa que voc conhea uma palavra em
outra lngua que expressa muito melhor o que voc quer falar. Voc no pode mencion-
la de jeito nenhum! Mas ele escreve errado o portugus, troca c por , s por z e
tudo bem.
No pode falar que no gosta de novela ou de Big Brother, seno voc chato. No pode
fazer referncia a livro nenhum, ou falar que foi em um concerto de msica clssica, ou
voc esnobe. No ouso sequer mencionar meus amigos estrangeiros, correndo o risco
de apedrejamento.
Pagar R$200 em uma aula de francs no pode. Mas pagar mais em uma academia, sem
problemas. Se eu como aspargos e queijo brie, sou chique. Mas se gasto os mesmos R$
20 (que compra os dois ingredientes citados) em um lanche do Mc Donalds, a tudo bem.
Se desembolso R$100 em uma roupa ou acessrio que gosto muito, sou uma riquinha
consumista. Mas gastar R$100 no salo de cabeleireiro do bairro pra ter algum
refazendo sua chapinha considerado normal. Gastar de R$30 a R$50 em vinho (seco,
ainda por cima) um absurdo. Mas R$80 em um abad, ou em cerveja ruim na balada,
ou em uma festa open bar Tranquilo!
Meu ponto que as pessoas que mais exercem essa censura intelectual tm acesso s
mesmas coisas que eu, mas escolhem outro estilo de vida. Que pode ser at mais caro do
que o meu, mas que no tem a pecha de coisa de gente arrogante.
O dicionrio Aulete define a palavra arrogncia da seguinte forma:
1. Ao ou resultado de atribui a si mesmo prerrogativa(s), direito(s), qualidade(s) etc.
2. Qualidade de arrogante, de quem se pretende superior ou melhor e o manifesta em
atitudes de desprezo aos outros, de empfia, de insolncia etc.
3. Atitude, comportamento prepotente de quem se considera superior em relao aos
outros; INSOLNCIA: e atirou-lhe com arrogncia o troco sobre o balco. (Jos de
Alencar, A viuvinha))
4. Ao desrespeitosa, que revela empfia, insolncia, desrespeito:
Suas arrogncias ultrapassam todo limite.
Pois bem. Ser arrogante , ento, atribuir-se qualidades que fazem com que voc se ache
superior aos outros. Mas a grande questo que em nenhum momento coloco que meus
interesses por lnguas estrangeiras, viagens, design, gastronomia e cultura alternativa so
mais relevantes do que outros. Ou pior: que me fazem algum melhor que os outros. So
os outros que se colocam abaixo de mim por no ter os mesmos interesses, taxar esses
interesses de coisa de gr-fino (sim, ainda usam esse termo) e achar que vivem em um
universo dos pobres legais, ainda que tenham o mesmo salrio que eu. E o pior que
vivem, mesmo: no universo da pobreza de esprito.