Umapropostadeinterfaceentredoisdomniosdaanlisedediscurso:alinhafrancesaea

suarelaocomateoriacrticadodiscurso
LuisFelipeRosado
*
UniversidadeFederaldoRioGrandedoSul
CNPQ/PIBIC
Resumo:Mltiplasprticastericoanalticasseestabelecemhojesobottulodeanlisedediscurso.
comum que nesse processo muitos conceitos se apresentem como um espao de confronto aberto entre
posicionamentos epistemolgicos distintos. O nosso trabalho procura lanar luz sobre as prticas
vizinhas em anlise de discurso que esto operando sob o mesmo rtulo, como o caso da anlise do
discurso crtica e da anlise do discurso de linha francesa. Para tal, relacionamos a obra Discurso e
Mudana Social, trabalho onde Norman Fairclough expe as bases de sua teoria do discurso, com as
principais questes concernentes ao quadro epistemolgico da anlise do discurso de linha francesa,
cujas principais referncias so Michel Pcheux e, no Brasil, Eni Orlandi. no movimento de
Fairclough, partindo da Lingstica Crtica Inglesa para a leitura dos tericos franceses, que
procuramoscontrastaroselementosdesuaabordagemcomasquestestericasdaanlisedodiscurso
francesa. O desenvolvimento do nosso trabalho aponta para uma profunda divergncia de base
epistmica,algoqueevidenciaumaincompatibilidadeentreasduasprticasemanlisedediscursoem
questo.
Introduo
A expresso anlise de discurso tem suscitado, em funo da sua multiplicidade de
significadosemcirculao,umasriedeequvocos.notriaavariedadedecamposcientficos
queutilizamaexpressoparaidentificaremsuaprticaanaltica.Sobretudoapartirdadcadade
60,oestudodalnguaporelamesmacomeaaserdesestabilizadocomnovaspropostas.Surgea
preocupao com o uso da linguagem, estendese a anlise para alm da frase, introduzemse
componentes pragmticos e a dimenso social comea a fazer parte do estudo da lngua com o
objetivo de combater o formalismo, dando lugar ao surgimento de diferentes prticas sob o
rtulo de anlise de discurso. Embora seja indiscutvel o pioneirismo de Bakthin no quadro de
crticas, ao mesmo tempo na negao do objetivismo abstrato e do subjetivismo idealista, a
partirdosanos70quesurgemduasprticasemparticularesconjunturas,nascidasnoencontrode
determinadosramosdatradiosociolgicaemarxistacompropostasdereformulaodateoria
lingstica: a anlise do discurso de linha francesa
1
(doravante AD) e a lingstica crtica no
mundoanglosaxo(queposteriormentevaiconstituiraAnlisedoDiscursoCrtica
2
doravante
ADC).
Da pluralidade de prticas analticas
3
espalhadas pelas universidades e centros de
*
Alunodegraduao emcinciassociais IFCH/UFRGS bolsistadeiniciaocientficadoprojeto Asinterfaces
daAnlisedeDiscursonoquadrodascinciashumanas.
pesquisa,interessamonosparticularmentepelarelaoentreessasduasabordagenscrticas.Isto
porque,nocampodasperspectivas maissociologizadas nosestudosda linguagem, assim como
em qualquer outro domnio terico, constatase uma permanente luta pela definio da melhor
caixa de ferramentas, sobretudo em um espao de complexas filiaes histricas e
multidisciplinares ou em um espao de constituio de empreendimentos autnomos entre
disciplinastradicionais.ProcuramosfocalizarnahistriadaconstituiodaADCopontoemque
ela toca a AD. precisamente no momento em que Norman Fairclough parte daretificao da
lingstica crtica (e da avaliao tambm crtica da Anlise da Conversao e da
Sociolingstica) para a leitura dos tericos franceses (em especial: Pcheux, Foucault e
Althusser).
So importantes para a interface, dentro do nosso recorte, justamente esse movimento,
onde lanamos luz principalmente sobre os consensos e dissensos de Fairclough em relao a
Pcheux.TrabalharemosaquitambmcomadistinojobservadaporEniOrlandi(2002)entre
aprticaemanlisedediscursonaFrana(caracterizadaporumatrabalhotericoabstrato)com
a perspectiva anglosax, cujo carter mais empirista. Apesar da distino de Orlandi, temos
porobjetivo mostrarcomoadiferenciaoentreaspraticasoperana filiaotericae histrica
dos dois domnios. O que subjaz s consideraes dos dois plos da interface, em termos
histricos, so as discusses, de um lado, da Histria Francesa das Cincias, e de outro, em
menormedida,daTeoriaCrticadaEscoladeFrankfurt,eemgrandemedida,daepistemologia
CrticaRealistadeBhaskar.Nessesentidotrabalharemoscomahiptesenaqualoqueconfigura
e distingue as duas prticas tem uma motivao mais profunda e no resolvida de carter
epistemolgico.
O que interessa saber acerca da interface dos nossos objetos quais so os pontos de
conflito. No foco da proposta de sntese da ADC procuramos identificar alguns deles,
notadamenteodeagente/sujeitoeodediscurso.Onossomododeprocederconsisteemcolocar
ostextosladoaladoparaobservaremqueaspectoselesseencaminhamparaaconvergnciaou
para divergncia sublinhandose a, em especial, como se do os movimentos de
ressemantizao dos conceitos. Em funo de nosso recorte, vamos apenas apontar algumas
questesproblemticasepassveisdecomparao.
Asduasconstruesdodiscur so
Ostrabalhostericosbuscamresponderaumdeterminadoconjuntodepressupostosque
autorizam a construo e a operacionalizao do discurso como objeto de anlise: tratase do
chamado lugar de onde se fala e da chamada vigilncia epistemolgica. Pcheux e Fairclough,
como tericos fundamentais das duas perspectivas tericoanaliticas em questo, partem de
lugares diferentes e isto acarreta nfases e prioridades distintas. Vejamos para onde Fairclough
aponta,propondoumdeslocamentoemrelaoaotrabalhodosanalistasdediscursofranceses.
Ao propor a sua teoria social do discurso, Fairclough est assumindo mltiplos
deslocamentos: em relao a Saussure, Sociolingstica e ao que ele chama de abordagem
estruturalistadoanalistadediscursofrancs,MichelPcheux.Aousarotermodiscurso,nosdiz
Fairclough,
proponho considerar o uso da linguagem como forma de prtica social e no como atividade
puramenteindividualoureflexodevariveissituacionais(FAIRCLOUGH,1994).
Odiscursodeveservistocomoummododeao,comoumaprticaquealteraomundoealtera
os outros indivduos no mundo. A dimenso do discurso constitutiva do social, inspirada em
Foucault,possuitrsefeitossegundooautor:1)odiscursocontribuiparaaconstruodoque
referidocomoidentidadessociaiseposiesdesujeito,paraosujeitosocialeostiposdeEU2)
O discurso contribui para a construo das relaes sociais 3) o discurso contribui para a
construo de sistemas de conhecimento e crena. So portanto essas as trs funes da
linguagem, e somase a elas uma funo desenvolvida no trabalho de Halliday (1978), que a
funotextualdodiscursoquetratadasligaesdaspartesdotexto
com outras partes precedentes e seguintes e com a situao social fora do 'texto'
(FAIRCLOUGH,1994,grifodoautor).
Odiscursoaindapropostocomouma nootridimensionalporFaircloughcomouma
tentativa de reunir trs domnios: a teoria lingstica, a macrosociologia e a microsociologia.
Esses trs nveis compreendem a dimenso textual, que incorpora as tcnicas da lingstica
sistmica de Halliday, a dimenso da pratica discursiva como uma prtica social de produo,
distribuio e consumo de textos uma prtica de atores ativos que atribuem sentido e a
dimensosocialquetratadasprticasdiscursivasemrelaoestruturasocial.Aoprocurarligar
a abordagem macro que diz respeito s relaes j citadas entre prticas sociais e estruturas
comamicrosociolgicaquelidacomasprticasdiscursivassobumaperspectivainteracional
oautorinviabilizaoutrasabordagens:
No se pode nem reconstruir o processo de produo nem explicar o processo de
interpretaosimplesmentepor referenciaaostextoselesso respectivamentetraose
pistasdesseprocessoenopodem serproduzidosneminterpretados semorecursodos
membros(FAIRCLOUGH,1994).
Com a afirmao da necessidade dos recursos dos membros, o agente (ou o sujeito)
reaparece em uma posio fundamental para todo o processo de anlise discursiva. O anti
humanismo, que encarnava a diretriz comum dos tericos psestruturalistas, encontra o seu
oposto, em algumas dimenses da proposta de trabalho de Fairclough: o mundo constitudo
pela atribuio de sentido que os atores sociais lhe impem. Sem a interao subjetiva, a
intenodossujeitoseaatribuiodesentidoaosobjetos,noexistemcondiesparaexplicaro
processo de produo do discurso e dos sentidos. Aqui, chegamos em um ponto crucial, de
naturezaepistemolgica,dasduascorrentes.QuandoFaircloughnosdiz:
eu aceito a afirmao interpretativa segundo a qual devemos tentar compreender como os
membrosdascomunidadessociaisproduzemseusmundosordenadosouexplicveis,
eleapontaparaumafiliaoqueestemprofundadivergnciacomaADdesdeoseuprimeiro
momento. Quando a AD surge, ela procura sobretudo combater uma tendncia
interpretativista/conteudista nas cincias sociais que lida com o texto como se ele fosse uma
superfcietransparente,onde,naturalmente,osindivduosmergulhamparabuscarossentidos.
No entanto, a proposta de Fairclough caracterizada por um esforo de sntese de
mltiplascontribuiestericasmesmoaquelasquesecontrapem,cujoresultadodeveauxiliar
a pesquisa cientfica social a estudar os processos de mudana social. Nesse sentido, as
abordagens mais estruturaisobjetivistas, como as de Althusser, servem com ressalvas. Por essa
razo,outrostrabalhostericosqueseapiamemsuasprincipaiscontribuiesepistemolgicas,
comoodopsestruturalistaPcheux,recebemaseguintedesignao:
O Estruturalismo (representado, por exemplo, pela abordagem de Pcheux [...])
trata a prtica discursiva e o evento discursivo como meros exemplos de estruturas
discursivas, que so elas prprias representadas como unitrias e fixas. Considera a
prtica discursiva em termos de um modelo de causalidade mecnica (e, portanto,
pessimista).(FAIRCLOUGH,1994).
Essecomentrioservepara justificara suaproposiodeumadialticaentreestruturae
evento para tratar das prticas discursivas proposta que encontra as suas bases na discusso da
epistemologia dos Realistas Crticos
4
. O autor argumenta que no devemos incorrer em uma
nfase indevida seja no carter constitutivo do discurso em relao ao social, seja na
determinaosocialdodiscurso.Istoquerdizer,emoutraspalavras,queodiscursoporumlado
constitui e representa uma parte importante da realidade social e, por outro, que ele contribui,
sendoumreflexodeestruturasmaisprofundas,paraareproduo.Comoamudanasocialum
dos focos de Fairclough, a perspectiva de Althusser e daqueles por ele inspirados, que se
propem a demonstrar o peso da determinao estrutural sobre os indivduos, considerada
pessimista. Pessimista porque no abre espao para tratar dos eventos sociais cotidianos, da
produo de sentido intersubjetiva, sem fazer remisses a processos estruturais mais amplos.
Embora a questo da fluidez dos aparelhos ideolgicos esteja presente em funo da luta de
classes, ela constantemente ignorada em Fairclough. Althusser apresenta, sabese, a
possibilidadedamudananaformadeesboarasuateoriadasideologiasquandoescrevesobrea
reproduo:elesempretemocuidadodecolocarapalavratransformaoaoseulado.Pcheux
tambm procurou lidar com o acontecimento quando tratou do processo de interpelao como
umritualcom falhasebrechas,comotodaaestruturaatravessadapeloevento(voltaremospara
istomaistardequandodiscutirmosaquestodosujeito).
possvel estabelecer uma linha divisria entre as duas abordagens AD e ADC no que
dizrespeitorelaoestrutura/acontecimento.FaircloughpareceignoraradiscussodePcheux
sobre o discurso em sua definio mais atualizada. Ainda, esses termos se entrecruzam e
encontram tratamento tanto de um lado como de outro, seja em funo de seu vasto leque de
possibilidades metodolgicas, seja em funo da dialtica constitutiva da proposta de
caracterizao do discurso de Fairclough. O acontecimento discursivo apresenta prticas
discursivas e nodiscursivas motivadas estruturalmente, mas por outro lado, os sujeitos que
esto a todo o momento ressignificando, colocando as estruturas em risco em suas prticas
discursivas. As estruturas e as prticas revelamse com uma fluidez sem precedentes, uma
fluidez que recoloca o sujeito, agora ator motivado seja intencional ou ideologicamente,
novamente no centro. O que fundamental na AD, e ignorado na ADC, a sofisticao na
definiodaestruturadalngua,oudamaterialidadelingsticaexpressoquenosforneceuma
idia mais completa do que se trata a lngua: uma estrutura opaca, atravessada pelos eventos
sciohistricos.Mesmoassim,paraFaircloughaanlisediscursivadaescolafrancesatratada
emtermossemnticosmuitoestreitos.Acrticaseexplicaempartepeloexaustivotrabalhosobre
a superfcie discursiva empreendida pela ADC, apoiada em questes de coeso e coerncia
textuais.Agora,elaseinvalidacompletamentedentrodaperspectivadaAD:oqueinteressano
estnasuperfciedodiscurso,elaapenascontmoselementosquefornecemaoanalistaoacesso
ao objeto discursivo.O que est em jogo a explicitao dos mecanismos de produo de
sentidos.
A AD,porsuavez,podeserdivididaemtrsfases,cujatransformaoMichelPcheux
chama de converso filosfica do olhar. A primeira fase caracterizada pelo esforo de
teorizao de uma mquina estruturaldiscursiva automtica. Essa proposta de anlise do
discurso inaugurada em 1969 com o lanamento do livro Anlise Automtica do Discurso de
Pcheux, cuja proposta apresentao de algoritmos para a anlise automtica de discursos,
apoiada no mtodo de Harris (Discourse Analysis 1952). A passagem para a segunda fase
assimdefinidaporPcheux:
EstatomadadeposioestruturalistaqueseesfumadepoisdaAD1produzuma
recusa (que, esta, no vai variar da AD1 AD3) de qualquer metalngua universal
supostamenteinscritanoinatismodoespritohumanoedetodasuposiodeumsujeito
intencionalcomoorigemenunciadoradeseudiscurso.(PCHEUX,1990).
Asegunda fase, AD2,comeaem1975comolanamentodeSemnticaeDiscursode
Pcheux, aprimorando conceitos e introduzindo novidades fundamentais para a teoria: a noo
de formao discursiva heterognea, trabalhada na arqueologia de Foucault, aparece parafazer
explodir a noo de maquinaria estrutural fechada (PCHEUX, 1990) da fase anterior. Outra
noofundamentalquesurgeadeinterdiscursividade,queserevelacomobaseparasepensar
oprocessodiscursivoeprovenientedafilosofiadalinguagemdeBakthin.AAD2representou
umperododeamadurecimento,nometodolgicomasterico,paraaterceira fase, perodono
qualateoriadodiscursoassumiuasuaformaatual:discursocomooencontrodaestruturaedo
acontecimento.
Na AD3, uma inovao metodolgica e uma sofisticao no tratamento do sujeito foi
introduzida: at a AD2, o mtodo harrisiano ainda funcionava, dando lugar na AD3 ao
chamado gesto de leitura no tratamento do sujeito, a questo da disperso do sujeito e suas
posiesna formaodiscursivaentramem cena paraacabara idiadosujeitocomportadoem
seu assujeitamento a uma formasujeito histrica determinada. Estamos, pois, na fase atual da
AD onde a questo da enunciao pode ser recolocada (em termos diferentes dos de
E.Benveniste) assim como a da interpretao diferente, preciso dizer, da noo em
Fairclough. O discurso disperso de sentidos, porque efeito de sentido entre locutores. No
existe no discurso univocidade de sentido, assim como no existe na lngua e no sujeito do
inconsciente, estruturado pela lngua, a completude que se espera e se busca. O discurso como
objetoconstrudopelaADdeveserencaradocomoumprocesso,umprocessoquesedsobrea
lngua,comobase,noencontro,comonosdizOrlandi(1992),deumamemria(interdiscurso)e
deumaatualidade(oprpriomovimentodaproduomaterialdavida).Ou,emoutraspalavras,
de uma estrutura a lngua e a organizao estruturalideolgica do interdiscurso e o
acontecimentodesencadeadordaruptura/donovo,aberturaparaaevidnciadafalta,dolapsoe
do investimento ideolgico do sujeito que se inscreve e se dispersa no discurso, enunciando e
sendo enunciado, a partir do que j foi dito e colocando a possibilidade, sobre o mesmo, de
outrosdizeres.SegundoOrlandi:
A AD vai articular o lingstico ao sciohistrico e ao ideolgico, colocando a
linguagemnarelaocomosmodosdeproduosocial.Nohdiscurso sem sujeitoe
no h sujeito sem ideologia. H, entre os diferentes modos de produo social, um
modo de produo social especifico que e o simblico. H pois praticas simblicas
significando (produzindo) o real. A materialidade do simblico assim concebido o
discurso.(ORLANDI,2002).
A primazia do interdiscurso, no constante jogo do mesmo e do novo, a grande
descobertadaescolafrancesa,recuperadadasreflexesdafilosofiadalinguagemmarxistarussa
e desenvolvida na atmosfera psestruturalista. Sobre essa questo, Fairclough revela uma de
suasfiliaes:
Uma posio mais frutfera para a orientao histrica da mudana discursiva
neste livro a dos analistas franceses que sugerem que o interdiscurso, a complexa
configurao interdependente deformaes discursivas, tem primazia sobre as partes e
aspropriedadesquenosoprevisveisdaspartes(FAIRCLOUGH,1994).
Podemos resumir a AD em trs proposies: 1) Ela realiza o fechamento de um espao
discursivo (no prprio momento da anlise) 2) Ela supe um procedimento lingstico de
determinao das relaes inerentes ao texto (devese operar a materialidade lingstica) e 3)
Elaproduznodiscursoumarelaodolingsticocomoexteriordalngua(comodarcontado
texto seno em uma perspectiva que assume o discurso como universo logicamente
desestabilizado visto que comporta o dentro e o fora, como se fossem o verdadeiro e o falso,
juntos?).Afirmamosanalistasfiliadosescolafrancesaqueexistemduasinstnciasasquaisso
agarantiadetodososdizeres:aparfraseabase(omesmo)eapolissemia(comoonovosobre
o mesmo). Seguese da que o discurso a materialidade da ideologia e a lngua a
materialidadedodiscurso,comonosdizOrlandi.
Emsuma,retomandoacomparaoentreaADeaADC,temos,porumlado,ostericos
maisrepresentativosdaADafetadospelaatmosferaintelectualdoperodoestruturalistaanterior
eposterioramaiode68naFrana(perododeascensoequedadoparadigmaestruturalista),e,
por outro, na ADC, tericos que esto procurando equacionar os problemas sem resposta de
mltiplas tradies intelectuais, em um esforo de sntese crtica, voltada para os problemas
sociaismaisurgentes.Aomesmotempoemquenopodemostomarcomocompatveis,emsua
totalidade, os empreendimentos de Pcheux e Fairclough, existem pontos nos quais eles se
encontram, apesar do contexto no qual esto/estavam inseridos. Por exemplo, dentre muitos
conceitoscomuns,aquelequesecaracterizacomoumdosmaisimportantesequenospermitiria
aaproximaoodeinterdiscursividade.Existeumconsensosobreelenoquedizrespeitosua
primazia,naformacomoconstituiadiscursividade.Noentanto,suaaplicao,apesardeidntica
na forma lingstica, transportada na ADC das consideraes de Pcheux, onde a
interdiscursividadeumtodocomplexodeformaesdiscursivascomdominantequeemergedo
conjuntodeformaesideolgicas,paraaaplicaodanoodeordemdodiscurso,ondenose
aceita a ideologia em Althusser como cimento social, mas o conceito de hegemonia enquanto
lutaqueabreapossibilidadedearticulaoerearticulaodasordensdodiscurso.Soportanto
detalhesquepassariamdespercebidosseamesmaformalingsticafosseveiculadaporanalistas
provenientestantodeumaescolacomodeoutra.
Osujeitoouoagentesujeito?
Eisaquiumverdadeirocampodebatalhapeladefiniodosujeito/agente:
a intencionalidade que pauta nossas prticas discursivas, em uma relao dialtica
entreestruturaeagnciahumana,ouanossaconstituioenquantosujeitosumefeitodeuma
posio social representada no discurso, que no deixa de nos excluir enquanto indivduos
centradoseresponsveis?
Existem grandes reivindicaes nos dois campos e aqui estamos em um espao de
confrontoaberto.ParaaADC,oprocessodeinterpelaoideolgica,talcomodescritonaAD,
muito rgido e faz com que o sujeito desaparea ao estilo estruturalista. Para Fairclough, o
agentesujeito uma posio intermediria, situada entre a determinao estrutural e a agncia
consciente.Aomesmotempoemquesofreumadeterminaoinconsciente,eletrabalhasobreas
estruturasnosentidodemodificlasconscientemente,emum espaoqueseafirma muitomais
amplo que na AD. como se a estrutura estivesse em constante risco material em funo de
prticascotidianasdeagentesconscientes.ArespeitodessaconsideraodeFairclough,Pcheux
nosapresentariaoslimiteseolugarprivilegiadodeobservaodoanalistanolimitedoprocesso
deinterpelao:
Apreenderatseulimitemximoainterpelaoideolgicacomoritualsupereconhecer
quenohritualsemfalhasenfraquecimentoebrechas,umapalavra pela outra a
definiodametforamastambmopontoemqueoritualseestilhaanolapso.(grifonosso,
PCHEUX,1975).
Oautorestsobretudosinalizandooespaoondeoanalistapodesesituarparaapreender
olugardosujeitonomomentoemqueofuncionamentoideolgicoqueoposicionafalha.Essa
umaposiode1975,maselaevoluiparaoutraondenoestmaisemquesto,comoesteve,a
libertaodasmassasporumavianicaautorizadapelatomadadaconscinciadeclasseapartir
domarxismoleninismo
6
.InstauraseumposicionamentoondeoaparelhotericodaADpodee
deve ser conjugado com um gesto de leitura conforme a rea das humanidades na qual o
pesquisadorseinsere.
Apesardadistnciaqueassume,Faircloughaindaestdialogandocomapossibilidadede
interpelao inconsciente dos sujeitos do discurso. Mas o sujeito do desejo e do inconsciente
lacaniano,transportadoetransformadonaAD,noestpresente.Outroselementos,noentanto,
esto:aforadepersuasoedominaoestparaanoodehegemonia,eaideologia,desviada
dos empreendimentos de Althusser, aponta para uma caracterizao encontrada em Thompson.
Sobreestaquesto,nosfalaFairclough:
Particularmente, o trabalho de Althusser contm uma contradio no resolvida entre
umavisodedominaoqueimposiounilateralereproduodeumaideologiadominante.
A teoria do Sujeito Althusseriana exagera a constituio ideolgica dos sujeitos e subestima a
capacidade dos sujeitos agirem individual ou coletivamente como agentes. (FAIRCLOUGH,
1994).
CONSENSONAcrticaaFOUCAULT:refor mismotericoerelativismo
Noquedizrespeitoescolhadanoodehegemoniaparacoloclanolugardanoode
poderemFoucault,oudodesviodanoodeIdeologiaemAlthusser,especialmenteparatratar
da luta poltica no interior e pelo discurso, Pcheux e Fairclough parecem concordar em suas
crticasaFoucault.Aposiobastanteconhecida.IdentificaemFoucaultumrelativismoe,por
conseguinte, a falta de uma tomada de posio explicita na luta poltica. Enquanto Fairclough
afirmaporessemotivoqueanoodehegemoniaservemuitomaisparaaanlisedediscursodo
que a noo de poder em Foucault, Pcheux critica com Lecourto apagamento da contradio
fundamentalqueseapresentoucomFoucaultnoressurgimentodeumaterminologiaque
contornaindefinidamenteaquestodopoderdoestadocomoespaodalutadeclasses
5
(PCHEUX,1980).
Ambos defendem, pois, uma anlise ideolgica do discurso, embora tenham trilhado
caminhosdiferentesnahistriadomarxismo:Fairclough,neomarxistafiliadosleiturasdaobras
de Marx pela Escola de Frankfurt Pechux, filiado ao que se convencionou chamar
althusserianos de segunda gerao, aqueles que sobreviveram aos Elementos de autocrtica de
1974deAlthusser.tambmpeloantimarxismodeFoucaultqueasduasvozeslevantamse,em
conjunturasbemdiferentes,sobreomesmoponto:exigeseoengajamentodeFocault,porquese
admiteovalordeseustrabalhosnalutapoltica.
ConsideraesFinais
Apesar da incompatibilidade entre as duas prticas em anlise de discurso, existem
pontos bastante curiosos onde Fairclough retoma Pcheux e se esfora em sintetizar, no s a
anlisedodiscursodelinhafrancesa,masasdiscussesdaLingsticaCrticaInglesa,daanlise
da Conversao e de Pierre Bourdieu sobre a economia das trocas lingsticas. Dentre esses
curiosos pontos, poderamos destacar o deslocamento promovido por Fairclough da noo de
poder em Foucault para a noo de hegemonia em Gramsci. Outro importante deslocamento
resultado das famosas discusses no interior do marxismo entre humanistas e antihumanistas,
entreascorrentessocialdemocratainglesaesovitica,entremarxistasidealistashegelianose
materialistaseconomicistas.Issoserefleteempartenaspropostasdeengajamentodaanlisede
discursonosdoisdomnios:Pcheuxdefendiaumatomadadeposiopelomarxismoleninismo,
Faircloughse coloca hojeentreosneomarxistasqueprocuramdarcontadastransformaesdo
capitalismo face globalizao. Em nossa tentativa de abordar de forma ampla os dois
empreendimentos em anlise de discurso, as questes tericas, epistemolgicas e ideolgicas,
assimcomoasquestespolticasjcitadas,noforamtrabalhadasemprofundidade.Oqueresta
denossomovimentodeaproximaodasduasanlisesdediscursoaformulaodeumquadro
preliminar, onde os pontos fundamentais das duas prticas tericoanalticas foram cotejados.
Um trabalho de grande valor, neste mesmo mbito de comparao entre as prticas analticas,
poderiatrazeracomparaodeduasanlisesconcretas,umada ADeoutradaADC,sobreum
mesmotema,visandomensurarapoderexplicativoe/ouinterpretativodasduaspropostas.
AD ADC
Ideologia Althusser Thompson
Lngua
Formamaterialheterognea
atravessadapelahistoricidade
FormaAbstratacominserodoSocial
Mtodo
Anlisedemquinasdiscursivo
estruturais(1969at1975)e
disciplinadeinterpretaoeleitura
AnliseSistmicadaestrutura
organizacionaldoTexto(Halliday)
Discurso EfeitodeSentidoentrelocutores
Dimensodaprticasocialconstituda
porduasinstncias:texto(descritiva)
eprticadiscursiva(interpretativa)
nfase Trabalhotericoabstrato Empirista
Inter rogantes
Comoaestruturadalnguaautoriza
funcionamentostodistintos?
Comoodiscursocontribuinos
processosdemudanasocial?
Fundamentos
Epistemolgicos
MaterialismoHistrico
PsicanliseeLingstica
EscoladeFrankfurte
RealismoCrticodeBhaskar
PosioInstitucional Transdisciplinar Interdisciplinar
Notas:
1
Sobortulodeanlisedediscursofrancesansvamosestartratandodealgumascontribuies
tericas de Michel Pcheux, de J.J. Courtine e de Eni Orlandi. A abreviao AD ser utilizada
parafazerrefernciaaestacorrentedeanlisedediscurso.
2
A anlise do discurso crtica abarca vrios empreendimentos tericos, logo no possui uma
homogeneidade interna. Sob este ttulo, ao longo do texto abreviado para ADC, pretendemos
trabalhar com a obra Discurso e Mudana Social de Norman Fairclough, pois se trata de uma
obra onde ele apresenta os fundamentos de sua teoria social do discurso. Outros exemplos de
autores que tambm so conhecidos como analistas crticos do discurso so Ruth Wodak, com
umaabordagemmaisfoucaultiana,eVanDijk,comumaperspectivasociocognitiva.
3
Um bom exemplo dessa multiplicidade fornecido por Michael Stubb em What is meant by
Discourse Analysis, que pode ser obtido no endereo: http://www.discourseand
society.org/discourse.html.
4
TratasedeumacorrentedafilosofiadacinciadesenvolvidaporRoyBhaskar.Muitas
informaessobreessatendnciapodemserencontradasnostiodorealismocrtico,no
endereo:http://www.raggedclaws.com/criticalrealism
5
EstetrechofoiextradodoartigodePcheux:RemontmonosdeFoucaultaSpinoza,umtexto
bastanterepresentativodestadiscussosobreoposicionamentodeFoucault.
6
Segundo Pcheux: O aspecto ideolgico da luta para a transformao das relaes de
produoselocaliza,pois,antesdemaisnada,nalutaparaimpor,nointeriordocomplexodos
AIEs,novasrelaesdedesigualdadesubordinaooqueacarretariaumatransformaono
complexodosAIEsenoprprioaparelhodeEstado(PCHEUX,1975).
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