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A Histria da Arquitetura Brasileira e a Preservao do Patrimnio Cultural1

Maria Lucia Bressan Pinheiro*

Resumo
O

presente

trabalho

procura

enfocar

surgimento

de

uma

conscincia

preservacionista no Brasil a partir de um ponto de vista pouco explorado: o


mapeamento dos primeiros e incipientes estudos sobre a arquitetura brasileira,
considerados aqui um dos primeiros indcios da emergncia de preocupaes
relativas preservao do patrimnio cultural. Destaca-se, deste ponto de vista, a
obra de Debret, que permanece uma referncia para as primeiras iniciativas
relacionadas ao desenvolvimento de uma histria da arquitetura brasileira de cunho
operacional, ligada corrente Neocolonial. Tais iniciativas partem de dois centros
irradiadores: o grupo paulista, baseado nas idias de Ricardo Severo; e o grupo
carioca, centrado em Jos Mariano Filho. Alm de corroborar o eurocentrismo
caracterstico da cultura brasileira, a abordagem ensaiada indica a necessidade de
aprofundamento em outros aspectos, como a proximidade de algumas das mais
importantes figuras do modernismo com o movimento neocolonial; a curta passagem
de Jos Mariano Filho pela Diretoria da Escola Nacional de Belas Artes (ENBA) do
Rio de Janeiro; e o papel instigador do poeta modernista Manuel Bandeira nos
ltimos anos da dcada de 1920.

Palavras-chave: Preservao do patrimnio cultural. Histria da arquitetura


brasileira. Neocolonial.

The Brazilian Architecture History and the Preservation of Cultural Heritage


The following paper approaches the emergence of a preservationist conscience in
Brazil from a non-exploited point of view: the identification of the first, incipient studies
about Brazilian colonial architecture, considered here as one of the earliest signs of
concern about the preservation of our cultural heritage. From such an approach, the
work of the French painter Jean Baptiste Debret - settled in Brazil as part of the
French Artistic Mission of 1816 - stands out as a reference for the first initiatives
aiming at the development of a history of Brazilian architecture of an operational kind,

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related to the Neocolonial tendency of the 1920s. Two main radiating centers can be
identified: one in So Paulo, based on the ideas of the Portuguese engineer Ricardo
Severo; and one in Rio de Janeiro, grouped around Jos Mariano Filho. Besides
corraborating the Eurocentrism typical of the Brazilian culture at the time, the study
has pointed out other aspects that deserve further research, such as: the involvement
of some of the most important members of the modernist group with Neocolonial
initiatives; the short mandate of Jos Mariano Filho as Director of the National School
of Fine Arts in Rio de Janeiro; and the instigating role played by the modernist poet
Manuel Bandeira in the last years of the decade of 1920.

Key-words: Preservation of cultural heritage. Brazilian architecture history.


Neocolonial architecture.

Para bem restaurar, necessrio amar e entender o monumento,


seja esttua, quadro ou edifcio, sobre o qual se trabalha... Ora, que sculos
souberam amar e entender as belezas do passado? E ns, hoje, em que
medida sabemos am-las e entend-las?
Camillo Boito,1884.

Em entrevista ao jornal carioca Dirio da Noite, em 19 de maio de 1936,


sobre os trabalhos iniciais do recm-criado SPHAN, Rodrigo Melo Franco de
Andrade referiu-se ... velhssima igreja do Rosrio, de estilo romnico e em cujo
prtico se destacam ornatos devidos ao Aleijadinho (ANDRADE, 1987, p.24,
grifos nossos) - deixando transparecer, assim, a insipincia dos conhecimentos
ento disponveis sobre a arquitetura brasileira.
Essa afirmao tanto mais surpreendente se pensarmos que seu autor
fazia parte dos mais elevados crculos intelectuais do pas, sendo, tambm,
particularmente sensvel a questes relativas arte e cultura brasileiras.
O episdio evidencia um aspecto at agora pouco abordado no mbito do
debate atual sobre a preservao do patrimnio brasileiro: o grau de relativo
desconhecimento a esse respeito em que at hoje nos encontramos. Embora
avanos venham sendo alcanados, persistem muitas lacunas no estudo e
documentao da arquitetura brasileira.

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Analisando a questo de uma perspectiva mais ampla, possvel localizar


as origens de tal situao - que, diante das palavras de Camillo Boito, na epgrafe
acima -, configura-se, a nosso ver, como indcio seguro do desapego para com o
patrimnio cultural brasileiro ainda vigente hoje.
De fato, nascido por assim dizer sob o signo da to invocada globalizao,
em seu momento inicial, que podemos situar na grande expanso ultramarina
portuguesa, o Brasil acabou de completar cinco sculos desde seu descobrimento.
Entretanto, foi necessrio o decurso de mais de duzentos anos at a emergncia
das primeiras atitudes de afirmao de uma identidade nacional, que costuma ser
identificada com os movimentos em busca da autonomia poltica, dos quais o mais
importante a Inconfidncia Mineira, em 1789, sediada em Ouro Preto.
Por sua vez, o sculo XIX caracterizou-se, entre ns, pela franca abertura
cultura europia em geral, e francesa em particular - inclusive com patrocnio oficial,
como aconteceu no episdio da Misso Francesa. A paulatina insero de algumas
regies brasileiras no mercado internacional, atravs da produo de determinadas
matrias-primas - o caf, o algodo, a borracha -, facilitando intercmbios de todos
os tipos, veio reforar o processo. No final do sculo, h uma associao clara, por
parte das elites brasileiras, entre valores culturais europeus e as noes vigentes de
modernidade e de civilizao, manifestados nos costumes, nas artes, na moda, com
destaque para a arquitetura, capaz de evocar / emular paisagens urbanas dignas
das metrpoles europias. Pretendia-se esquecer, obliterar mesmo, o passado
colonial, primitivo, retrgrado, tacanho, em nome do progresso.
Esta , de fato, a atitude predominante no perodo; e dela so emblemticas
as reformas urbanas realizadas no Rio de Janeiro pelo prefeito Pereira Passos, j
nos primeiros anos do sculo XX. Destaca-se, a, o episdio da abertura da avenida
Central, entre 1904 e 1906, que implicou no arrasamento de extensa rea do antigo
ncleo colonial da cidade, substitudo pelas mais modernas manifestaes eclticas
europias. A avenida Central significou, de fato, a concretizao da modernidade to
ansiada pela sociedade brasileira da poca, como se percebe pela seguinte citao
de Olavo Bilac a respeito do assunto:
No aluir das paredes, no ruir das pedras, ao esfarelar do barro, havia um
longo gemido. Era o gemido soturno e lamentoso do Passado, do Atraso, do
Oprbrio. A cidade colonial, imunda, retrgrada, emperrada nas suas velhas
tradies, estava soluando no soluar daqueles apodrecidos materiais que

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desabavam. Mas o hino claro das picaretas abafava este protesto


impotente. (In: RAMALHO, 1989, p.116).

O que Pereira Passos fez no Rio de Janeiro, aconteceu, guardadas as


devidas propores, em vrias outras cidades brasileiras. So Paulo, em pleno surto
de enriquecimento proporcionado pelo caf, no poderia fugir regra. A tambm
floresceram iniciativas visando modernizao e ao embelezamento do velho burgo
colonial, desde a atualizao pontual das fachadas at reformas urbanas mais
extensas. Assim, edifcios pblicos foram reformados; largos e praas receberam
paisagismo inglesa; e igrejas foram demolidas - algumas devido ao alargamento
da malha viria, outras para serem substitudas por templos modernos, mais
condizentes com o novo status urbano da cidade, como a antiga S colonial,
substituda pela catedral neogtica de Max Hehl.
Os exemplos continuam durante a dcada de 1920: no Rio de Janeiro,
procede-se ao desmonte do morro do Castelo, to saudado pela imprensa quanto a
avenida Central; em Olinda, aps a reforma goticizante realizada na S, cogitava-se
de demolir a Igreja do Carmo, para abertura de um novo bairro; em Salvador, a S talvez a igreja mais venervel da nossa terra pela antiguidade e pelo carter, no
dizer de Manoel Bandeira (In: PINHEIRO, 2005, p.36) - foi demolida para instalao
do novo sistema de bondes, apesar da existncia da Inspetoria Estadual de
Monumentos Nacionais da Bahia, criada no ano anterior.
De um ponto de vista geral, portanto, tal contexto afigura-se totalmente
impermevel

emergncia

de

quaisquer

laivos

de

interesse

para

com

manifestaes culturais autctones - situao que s comea a mudar a partir da


dcada de 1920, com o surgimento do primeiro movimento de valorizao de nossas
razes - o Neocolonial, encabeado em So Paulo por Ricardo Severo e, no Rio de
Janeiro, por Jos Mariano Filho2 - e da proposio dos primeiros projetos de lei
relativos ao assunto.
Nesse sentido, o presente trabalho prope uma abordagem do tema a partir
de um mapeamento dos primeiros e incipientes estudos a contemplar a produo
arquitetnica nacional. Deste ponto de vista, parece caber indiscutivelmente ao
insigne membro da Misso Francesa3, Jean Baptiste Debret, o ttulo de patrono da
histria da arquitetura brasileira.
De fato, a despeito de sua posio como pintor histrico4 formado pela cole
des Beaux-Arts de Paris, Debret revelou-se surpreendentemente condescendente
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para com os hbitos e objetos cotidianos brasileiros, que retratou em inmeras


pranchas de sua obra Voyage pittoresque et historique au Brsil publicada na
Frana entre 1834 e 1839. Se o pintor francs foi de fato seduzido pela pitoresca e
exuberante sociedade tropical, ou se apenas anteviu no registro pictrico de tal tema
uma fonte futura de recursos, no se sabe. O fato que, embora a principal
contribuio de Debret para a histria da arquitetura brasileira resida muito mais em
suas vistas do Rio de Janeiro e nas pranchas de logradouros da cidade, suas
escassas consideraes especificamente voltadas a exemplares arquitetnicos
autctones - que se resumem a duas pranchas e respectivos comentrios5 literalmente fizeram histria: de Ricardo Severo e Jos Mariano Filho ao crculo
modernista carioca, todos tomaram como referncia as sumrias anlises do pintor
francs.
Seria de supor que, depois dele, instituies como o Instituto Histrico e
Geogrfico Brasileiro (IHGB), e seus sucedneos estaduais, tivessem canalizado
parte de seu zelo positivista para o estudo de monumentos histricos brasileiros, se
no mesmo para a sua preservao. Este no parece ter sido o caso, entretanto, a
julgar pelas atitudes de alguns de seus mais destacados membros diante do
patrimnio histrico nacional, como a sumria dinamitao - ordenada por Teodoro
Sampaio em 1896 - do arcabouo mural da igreja dos jesutas do Ptio do Colgio,
em So Paulo, que se mantivera solidamente em p aps o desabamento de sua
cobertura.
Igualmente significativa a reforma descaracterizadora realizada por volta
de 1907 no antigo Convento do Carmo do Rio de Janeiro, sede do IHGB, pelo seu
ento Primeiro Secretrio, Max Fleiuss, que, em seu relatrio de gesto, listou entre
suas mais importantes realizaes a reforma das fachadas, substituindo o
horrendo casaro por um edifcio de agradvel efeito arquitetnico (In: KESSEL,
2002, p.47, grifo nosso).
Afigura-se excepcional, portanto, a memria justificativa da vistoria
realizada por Euclides da Cunha nos Fortes de Bertioga, em 19046, da qual
transparece a preocupao com a preservao - em moldes inequivocamente
ruskinianos - daqueles edifcios:
Trata-se de conservar duas grandes relquias, que compensam a falta
absoluta de qualquer importncia, estreitamente utilitria, com o incalculvel
valor histrico que lhes advm das nossas mais remotas tradies.
Compreende-se, porm, que tais reparos tendam apenas a sustar a marcha
das runas. Quaisquer melhoramentos ou retoques, que se executem, sero

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contraproducentes, desde que o principal encanto dos dois notveis


monumentos esteja, como de fato est, na sua mesma vetustez, no aspecto
caracterstico que lhe imprimiu o curso das idades. (CUNHA, 1966, p.67780).

Este assunto est a merecer pesquisas aprofundadas, pois possvel


detectar mudanas de rumo na postura do IHGB a partir da dcada de 1920, em
consonncia com o debate cultural do perodo. De fato, em 1922 - talvez inspirado
pela comemorao do Centenrio da Independncia -, o Instituto, na pessoa de seu
presidente perptuo, o Conde de Afonso Celso, intercedeu junto Comisso
Executiva da Exposio do Centenrio no sentido de salvar runa os edifcios
histricos de Ouro Preto, vinculados ao episdio da Inconfidncia Mineira,
particularmente a Casa de Marlia, a ser demolida para construo de um quartel.
(PINHEIRO, 2005, p.11-2)
Mais tarde, em 1933, foi tambm ao IHGB que o Ministro da Educao
Francisco Campos solicitou um inventrio dos edifcios de valor histrico do Rio de
Janeiro - que, ao que parece, acabou por no ser realizado (MARIANO FILHO,
1943, p.117).
Mas, de um ponto de vista mais benevolente para com a arquitetura
tradicional brasileira, uma das nicas excees a serem apontadas no contexto
anterior a 1920 a figura de Ernesto da Cunha de Arajo Viana, engenheiro de
formao e professor da Escola de Belas Artes, cujas sbias lies foram
mencionadas por Lcio Costa em seu famoso artigo Depoimento de um arquiteto
carioca (In: XAVIER, 1987, p.83). O incomum interesse de Arajo Viana pela
arquitetura colonial manifestou-se, de fato, numa intensa atividade de articulista em
peridicos da primeira dcada do sculo XX na qual tambm ele recorria
autoridade de Debret em assuntos arquitetnicos.7

Debret, o pioneiro
Nesse sentido, pertinente uma anlise dos comentrios de Debret a
respeito da arquitetura brasileira, que - seja por sua autoridade como expoente de
um grupo to prestigiado quanto a Misso Francesa8, seja pela escassez de outros
estudos a respeito - tornaram-se referncia para os primeiros que se debruaram
sobre o assunto depois dele, j no incio do sculo XX.

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Embora logo de incio dissesse no pretender, ... nem de longe, afirmar que
a arquitetura brasileira tem um estilo original, Debret disps-se a pesquisar-lhe as
fontes - as quais, situadas na Pennsula Ibrica, sofreram a influncia de todos os
povos que por ali passaram: dos iberos e celtas originais aos mouros - cuja
presena muito destacada -, passando pelos romanos (1965, p.258-259). A j se
evidenciam paralelismos com a famosa conferncia A Arte Tradicional no Brasil,
proferida por Ricardo Severo quase cem anos depois, na qual o engenheiro
portugus apresenta os tipos caractersticos da casa e do templo brasileiros, que
provm dos tipos de casas e templos peninsulares, vestidos com o estilo prprio do
sculo XVI e seguintes, mas com o fundo tradicional que vem de influncias
anteriores, ibricas, romanas e rabes (SEVERO, 1916, p.54).
Debret atribua aos jesutas missionrios a primazia na propagao da
arquitetura portuguesa, enfatizando que em geral respeitaram judiciosamente as
exigncias do clima e dos materiais existentes no pas. Dizia tambm que
...deduziremos ser aos jesutas missionrios, j to poderosos em 1526 sob Joo
III, que se devem atribuir os primeiros grandes edifcios surgidos no Brasil e nos
quais se propagou a arquitetura portuguesa. (1965, p.259)
Ora, Severo escreveria em 1916: Aos jesutas missionrios, que se
espalharam pelo vasto domnio colonial portugus, se devem os principais edifcios
religiosos que se encontram nas possesses da ndia, da frica e do Brasil. (1916,
p.50)
Na prancha 42 de Voyage pittoresque et historique au Brsil [FIGURA 1]
est registrada uma pequena casa urbana representativa da arquitetura urbana
carioca, constituindo a quase totalidade das ruas e praas do Rio de Janeiro - e
uma casa de chcara, de planta bastante sui generis. Debret identificou influncias
romanas nesta residncia [FIGURA 2] - tese de grande aceitao posterior destacando sua analogia com as dos mouros na frica e muito mais ainda com as
casas antigas de Pompia, cujos detalhes damos aqui para comparao.(1965,
p.259)

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Esta prancha foi apresentada durante a palestra de Ricardo Severo - que


no s endossou a interpretao de Debret, como a generalizou indevidamente,
afirmando que a casa de chcara de planta romana reproduzida pelo pintor francs
constitua um tipo de casa que foi comum no Rio, segundo as notcias da poca
(1916, p.65) - embora o pintor francs nada tivesse afirmado sobre o seu grau de
representatividade como exemplar tpico da arquitetura colonial.
Mas Severo no se restringiu s anlises de Debret, desenvolvendo por sua
conta associaes entre elementos mouros, romanos e portugueses, que nos foram
legados: comparou a gelosia ou rtula (denominada adufa em Portugal) ao
modelo que os romanos empregaram com a designao de transenna, em
tudo semelhante s addafas rabes e aos moucharabiehs do Cairo.
[Afirmou tambm que a beira-saveira] ...recorda os frisos e as arquivoltas
em estalactites de edifcios morabes da Pennsula Ibrica... (1916, p.61 e
p.57).

Tal como Severo, tambm Jos Mariano Filho - o epgono do Neocolonial no


Rio de Janeiro - reiterou vrias vezes a interpretao de Debret sobre o carter de
fundo essencialmente romano da arquitetura brasileira. Aos poucos, acrescentou
contribuies prprias ao assunto, identificando, por exemplo, direta influncia da
arquitetura rstica italiana (Toscana) do sculo XVI na casa grande do engenho de
Megape - referncia provavelmente relacionada ao emprego de colunas toscanas
na edificao9; tambm se referiu utilizao dos mdulos clssicos de proporo
mencionados no artigo Falsos Argumentos (1943, p.7). Ora, se certo que
encontram-se exemplares excepcionais em nossa arquitetura colonial, nos quais
pode-se identificar recursos eruditos como a utilizao de traados reguladores, eles
constituem antes a exceo do que a regra. Por outro lado, falar em mdulos
clssicos de proporo remete-nos imediatamente ao emprego das ordens
clssicas - algo quase absolutamente ausente de nossa arquitetura colonial, seja
como elemento estrutural, seja como recurso compositivo, exceto em alguns
exemplares excepcionais.
Trata-se de uma linha de argumentao na qual Mariano Filho insistiria por
muito tempo, pois reaparece, com ligeiras atualizaes, na dcada de 1930, no
artigo Aumentando a confuso, originalmente publicado por volta de 1938:
As casas brasileiras - estou cansado de o afirmar desde 1921 - devem a
placidez de sua fisionomia impregnao do esprito romano, que se

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caracteriza pela proporo constante dos elementos de composio, e pela


projeo geomtrica retangular. (1943, p.124).

Alis, a parcialidade de Jos Mariano Filho para com Debret era notria. Seu
discurso na abertura do Salo de Belas Artes de 1924 - proferido na qualidade de
presidente da Sociedade Brasileira de Belas Artes, cargo que ocupou na primeira
metade da dcada de 1920 - resvalava em indisfarveis crticas de tons
inequivocamente neocoloniais Misso Francesa e seus objetivos, centrando
elogios em Debret:
(...) A misso de 1816, contratada por Marialva, tinha o temerrio propsito
de implantar num pas de raa portuguesa uma escola de arte francesa.
(...) A misso tem um grande programa a realizar, desde a pintura de
gnero, ao fabrico da porcelana de arte, maneira de Svres...
Mas ela se insula nas prprias idias, monopoliza o movimento de arte no
pas, isola-se da prpria nacionalidade como que fugindo-lhe ao contato
deprimente.
(...) Debret porfia na documentao dos nossos costumes, de nossa
indumentria. Mas o seu prestgio no ultrapassa os saraus pantagrulicos
da corte.
Est fundada a escola onde vrios alunos caboclos e mestios se instruem
na arte acadmica da David...
Grandjean, que a meu ver a figura central da misso, desdenha a
contribuio da arquitetura nacional qual Debret rende, todavia,
homenagem. Grandjean tem o sentimento nobre da medida dentro dos
cnones greco-romanos. Ele no veio aprender no pas que o hospedava.
Veio construir a sua arte. (In: PINHEIRO, 2005, p.6 e 70, grifos nossos).

Mas a autoridade de Debret no se restringia ao crculo neocolonial. Em seu


livro Estudos Brasileiros, publicado no mesmo ano de 1924, o escritor modernista
Ronald de Carvalho continuava a tom-la como referncia - ainda que a opinio do
pintor francs sobre a arquitetura brasileira fosse muito menos impiedosa que a sua
prpria10:
Guardava o casario a mesma feio com que o viu e descreveu Debret, no
correr do primeiro Imprio. Orlavam as ruas edifcios baixos, de fachada
ridcula, pintados de coloraes vivas, de amarelos, azuis e vermelhos
estonteantes. No deparavam eles o mais tnue sinal de gosto ou cuidado
decorativo. Geralmente acaapados e exguos, arrimavam-se uns aos
outros, unindo as frontarias at certa altura e, apartando-se, depois, numa
teoria de telhados piramidais.
Excetuando-se as igrejas, s uma ou outra construo, a exemplo do
palcio da Marquesa de Santos, da Academia de Belas-Artes ou do casaro
da esquina da rua das Marrecas, mereciam particular ateno. (Captulo
Arte Brasileira, In: PINHEIRO, 2005, p.111).

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A persistncia por quase um sculo da autoridade de Debret, a


generalizao apressada da pequena amostragem da arquitetura carioca por ele
apresentada e a ausncia de qualquer meno a outros estudos anlogos, indica a
falta de novas pesquisas relativas arquitetura brasileira que apenas comeam a
ser ensaiadas na dcada de 1920, com carter ainda francamente operacional e
subsidirio para com o movimento neocolonial.

Repercusses das idias de Ricardo Severo


J se adiantou que, embora partindo da obra de Debret, a contribuio
especfica de Ricardo Severo no se restringiu a ela. Seu principal objetivo, na
conferncia de 1916, era destacar a influncia da arquitetura portuguesa - que
conhecia bastante bem - em nosso meio. Comentou vrios edifcios brasileiros e
manifestou juzos de valor, como sua opinio francamente desfavorvel sobre a
mesquinhez de propores e pobreza de formas que caracterizavam o estilo
barroco jesutico - termo recorrente desde ento para designar nossa arquitetura
religiosa dos primeiros sculos. Manifestou sua predileo pelos belssimos
exemplares do sculo XVIII existentes no Rio e em algumas cidades do norte preferncia que, acrescida da arquitetura religiosa mineira, tornar-se-ia praticamente
uma unanimidade ao longo da dcada de 1920 (1916, p.74-5), e concentraria os
esforos preservacionistas mesmo aps a criao do Servio do Patrimnio Histrico
e Artstico Nacional (SPHAN).
Considerando que para construir arte tradicional so necessrios elementos
tradicionais (1916, p.55-6), Severo utilizou um mtodo de anlise arquitetnica
baseado na decomposio do edifcio em seus elementos construtivos e
decorativos. Bem de acordo com o conceito de arquitetura ento predominante - em
que a concepo espacial da obra como um todo praticamente independente do
tipo de ornamentao aplicado s superfcies parietais -, apresentou em sua
conferncia uma espcie de pr-inventrio de elementos construtivos tradicionais da
arquitetura brasileira: telhados, beirais, janelas, portas, rtulas, etc., analisados
isoladamente [FIGURAS 3,4 e 5].

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Tal metodologia - se que podemos cham-la assim - foi utilizada pelo


pintor Jos Wasth Rodrigues, a quem Severo encomendou o levantamento
iconogrfico in loco de edificaes coloniais brasileiras. Wasth Rodrigues realizou
efetivamente inmeras viagens pelo Brasil desde 1918, reunindo documentao que
viria a tornar-se o livro Documentrio Arquitetnico, publicado originalmente em
fascculos na dcada de 1940.11
maneira de Severo, a documentao coletada por Wasth Rodrigues
privilegia a reproduo de elementos construtivos e decorativos isoladamente
[FIGURA 6], ainda que alguns edifcios importantes tenham sido levantados em
planta e elevao. O material denota claramente a inteno para a qual foi coletado,
alis explcita na introduo de Wasth Rodrigues: uma espcie de livro de modelos
a inspirar a produo neocolonial daqueles anos. Mas, por sua publicao tardia,
acabou no cumprindo tal desgnio - que parece ter ficado a cargo do lbum Estilo
colonial brasileiro: composies arquitetnicas de motivos originais, de 1927,
concebido pelo desenhista italiano Felisberto Ranzini12 [FIGURA 7].

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No improvvel supor que tal abordagem da arquitetura tradicional


brasileira tenha incentivado a retirada de elementos construtivos ou ornamentais de
edifcios antigos, contribuindo para sua descaracterizao e estimulando o comrcio
predatrio de antiguidades. Ao menos, o que se pode depreender dos termos
utilizados pelo deputado Jos Wanderley de Arajo Pinho em seu projeto de lei
federal apresentado em 1930 e relativo a todas as coisas imveis ou mveis a que
deva estender a sua proteo o estado, em razo de seu valor artstico, de sua
significao histrica ou de sua peculiar e notvel beleza. Nesta pea jurdica,
Pinho faz referncia explcita proteo de elementos construtivos como:
as cimalhas, os frisos, arquitraves, portas, janelas, colunas, azulejos, tetos,
obras de marcenaria, pinturas murais, e quaisquer ornatos que possam ser
retirados de uma edificao para outra e que, retirados, mutilem ou
desnaturem o estilo do imvel ou a sua unidade, qualquer que seja o
material de que se acham constitudos, e ainda quando tal mutilao no
prejudique aparentemente o mrito artstico ou histrico do imvel a que
estavam aderidos...(MEC / SPHAN / PR-MEMRIA, 1980, p.79-80).

O projeto de Wanderley Pinho, que apresenta avanos indiscutveis em


relao a iniciativas anteriores13, o primeiro a manifestar conscincia de que o bem
cultural um todo indissocivel, e que o colecionismo de peas oriundas de edifcios
antigos - acessrias ou constitutivas - poderia estimular a dilapidao do patrimnio.
Alis, deve-se ressaltar que tanto Ricardo Severo quanto Jos Mariano Filho
estavam entre os maiores colecionadores de antiguidades do perodo.14

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Em 1926, o jornal O Estado de So Paulo (OESP) realizou um inqurito


sobre Arquitetura Colonial, entrevistando alguns dos mais destacados defensores do
movimento neocolonial15. Em seu depoimento, Jos Wasth Rodrigues demonstrou
preocupao pioneira em relao s demolies e descaracterizaes sofridas por
exemplares do patrimnio cultural brasileiro, sugerindo:
a fundao de uma Sociedade ou Comisso de Arquitetos com plenos
poderes junto aos governos e s Crias para embargar as demolies e
impedir que as restauraes sejam feitas com o sacrifcio da fisionomia
caracterstica do edifcio. Em minhas viagens tive ocasio de ver, com
espanto, templos gticos e bizantinos exatamente onde se levantavam,
havia pouco, antigas igrejas coloniais. (OESP, 16/04/1926, p.4).

Este interesse pela arquitetura do passado, que se estende at a defesa de


sua preservao, pouco usual no perodo, e no encontrava eco nem mesmo em
Ricardo Severo, que jamais externou qualquer preocupao a respeito.
Outro importante protagonista do perodo que tambm parece ter sido
fortemente impressionado pelas idias de Severo Mrio de Andrade, cujos
primeiros artigos sobre arquitetura - a srie de artigos sob o ttulo A Arte religiosa no
Brasil, publicados em 1920 na Revista do Brasil16 - bem como as viagens que
empreendeu para escrev-los, parecem claramente motivados por elas. Tal como
Wasth Rodrigues, Mrio est certamente entre os primeiros artistas e intelectuais do
perodo a conhecer in loco antigas cidades brasileiras. Sua primeira viagem a Minas
Gerais foi realizada nas frias de junho de 1919 (KRONBAUER, 1993, p.11); mais
tarde, em 1924, Mrio voltaria a Minas Gerais em companhia do escritor francs
Blaise Cendrars e de alguns amigos modernistas.
Nas crnicas resultantes desta primeira viagem pode-se vislumbrar a
indiscutvel influncia de Severo - mas tambm o Mrio de Andrade que nos
familiar, com seus costumeiros, mas sempre surpreendentes, laivos de ousadia e
originalidade. Em alguns trechos, com efeito, Mrio sentia-se vontade para
discordar de algumas afirmaes do engenheiro portugus17 - alm de, com grande
desenvoltura, aventar hipteses sobre o carter pioneiro de que se revestiu o
barroco entre ns. A mais significativa destas hipteses - que parece ter alcanado
grande repercusso posterior - diz respeito ao carter muito mais nacional que o
barroco teria assumido no Brasil (In: KRONBAUER, 1993, p.78-9). realmente de
se perguntar se algum j havia at ento ressaltado o carter genuinamente

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nacional da arquitetura religiosa mineira, independentemente de quaisquer


associaes histricas com a Inconfidncia.
Muito mais arrojada - embora indicativa da insipincia dos conhecimentos de
Mrio sobre o assunto - sua afirmao de que, em Minas Gerais, o estilo barroco,
pela primeira vez, passa da decorao para o prprio plano do edifcio, tornandose, assim, um verdadeiro estilo equiparvel ao egpcio, ao grego, ao gtico: E
para ns motivo de orgulho bem fundado que isso se tenha dado no Brasil (Idem,
p.79-80).
Esta vinculao inicial de Mrio de Andrade a Ricardo Severo e ao
neocolonial - do qual revelou-se entusiasta no incio da dcada de 1920 - parece
explicar a presena do estilo na seo de arquitetura da Semana de Arte Moderna
Semana de 1922, atravs de um projeto elaborado pelo arquiteto polons Georg
Przyrembel.18
Tambm pode-se vincular s idias e iniciativas de Ricardo Severo a
realizao das excurses tcnicas promovidas por Alexandre Albuquerque19 com
seus alunos do curso de engenheiro-arquiteto da Escola Politcnica de So Paulo,
destinadas a cidades como Itanham, Ouro Preto, Tiradentes e Congonhas do
Campo. Essas viagens - realizadas entre os anos de 1921 e 192520, sempre que
permitiram as verbas destinadas a exerccios prticos em nossos escassos
oramentos escolares (OESP, 1926, p.4; ALBUQUERQUE, 1930, p.62) -,
revestiram-se de um carter oficial pioneiro, uma vez que eram realizadas com
recursos da dotao oramentria da escola. Albuquerque assim se pronunciou a
respeito:
Para estimar o colonial preciso conhec-lo. necessrio viajar e
longamente meditar em frente de cada monumento.
(...) Quem j viajou pelas nossas cidades coloniais, quem conhece Ouro
Preto, Mariana, Congonhas, So Joo del Rey, Tiradentes, para citar
apenas algumas, sabe distinguir a arte portuguesa aclimatada, da que
floresceu no velho mundo. Neste exame, a crtica , s vezes, influenciada
pelo patriotismo lusitano ou pelo bairrismo nativista. (ALBUQUERQUE,
1930, p.59 e p.61).

Nas excurses, os alunos eram incentivados a fazer desenhos e


levantamentos in loco de edifcios importantes, parte dos quais foi mais tarde
publicado no Boletim do Instituto de Engenharia (n.63, ago 1930, p.59-62), por
ocasio do 2o centenrio do batismo de Aleijadinho, guisa de contribuio que

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trazem os arquitetos da Escola Politcnica, s festas comemorativas do bicentenrio do Aleijadinho. [FIGURAS 8 e 9]

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Em sua entrevista ao jornal OESP como parte da srie Arquitetura Colonial


(OESP, 17/04/1926, p.4), Alexandre Albuquerque tambm deixou transparecer ecos
de Debret ao discorrer sobre as inmeras influncias - romanas, rabes - presentes
na arte colonial, privilegiando a ligao lgica entre o solar portugus com a
entrada e o saguo, e casa romana, com o protyrum e o atrium.
Nesta entrevista, Albuquerque reafirmou a importncia de desenvolver o
conhecimento mais perfeito da arquitetura colonial... e, tal como Wasth Rodrigues,
manifestou preocupaes concretas com a defesa do patrimnio histrico e artstico
nacional, elencando mesmo um conjunto de medidas prticas nesse sentido:
promover viagens de estudantes de arquitetura pelo interior do Brasil,
por serem as viagens s cidades histricas o melhor compndio de
arquitetura colonial; constituir misses cientficas e artsticas para coletar
documentao iconogrfica (desenhos e pinturas); dar preferncia ao
barroco colonial na confeco de certos edifcios pblicos em que no se
explica o ecletismo atual; nacionalizar ou reivindicar para o patrimnio
pblico certos monumentos verdadeiramente histricos e de valor
incontestvel como obras de arquitetura colonial, algumas das quais j
foram atingidas por esse vandalismo utilitrio e demolidor das nossas
melhores tradies; e impedir a evaso de obras de arte para o exterior.
(OESP, 17/04/1926, p.4).

Em que pese o pioneirismo de algumas das propostas de Alexandre


Albuquerque, no se pode deixar de notar a contradio entre as medidas
preconizadas e sua participao nas obras da nova Catedral de So Paulo - que
substitua a S colonial - a partir de 1919, aps a morte de George Krug.

A contribuio de Jos Mariano Filho


Talvez

principal

contribuio

de

Jos

Mariano

Filho

para

desenvolvimento de uma histria da arquitetura brasileira resida na sua insistncia


em apontar a falta generalizada de obra escrita sobre nossa arquitetura tradicional,
denunciando ao mesmo tempo que ...as livrarias esto repletas de livrecos e
lbuns, contendo centenas de projetos de bungalows vulgarssimos... (1943, p.8).21
De fato, Mariano Filho certamente o primeiro - seno o nico - dentre os
partidrios do neocolonial a criticar o carter fantasioso da maioria de seus
exemplares22, ressalvando, ao mesmo tempo, a falta de estudos sistemticos sobre
o assunto, agravada pela inexistncia de uma cadeira de cultura artstica e histrica

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dedicada arte nacional (Artigo Falsos Argumentos. Idem, p.7). Seu papel nesse
sentido foi destacado por Manuel Bandeira:
O meu amigo Jos Mariano anda agora com um trabalho danado para
mostrar que nada disso casa brasileira, que no basta azulejo e telha
curva para fazer arquitetura brasileira, que os profiteurs da moda (porque
hoje moda ter o seu bangal colonial) sacrificaram inteiramente o
esprito arquitetnico da renovao a exterioridades bonitinhas.
(BANDEIRA, 1930, p.93-6, grifo nosso).

Visando suprir a carncia de estudos e de repertrio sobre a arquitetura


tradicional brasileira por ele apontada, Jos Mariano Filho tomou a iniciativa de
patrocinar, atravs da Sociedade Brasileira de Belas Artes (SBBA), bolsas de
viagem concedidas a jovens arquitetos ou estudantes de arquitetura s cidades
mineiras do ciclo do ouro. Assim foram realizadas as viagens de Nestor de
Figueiredo a Ouro Preto (noticiada no Correio da Manh, 23/02/1924, p.1); de Nereu
Sampaio a Congonhas do Campo, e de Lcio Costa a Diamantina - todas no incio
de 1924. [FIGURA 10]

Nessa viagem a Diamantina, o ento jovem estudante Lcio Costa pde


constatar a diferena entre a arquitetura l encontrada e o colonial de estufa ento
realizado no Rio de Janeiro, conforme consignou no artigo Consideraes sobre
nosso gosto e estilo, publicado em A Noite, 18/06/1924 (In: SILVA, 1991, p.173).23
No ser talvez descabido imaginar que a ascendncia de que o arquiteto sempre
gozou junto ao corpo tcnico do SPHAN, desde o incio de sua carreira naquele

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rgo, esteja ligada aos conhecimentos adquiridos atravs de contatos to precoces


e diretos com exemplares concretos da arquitetura colonial brasileira.
A iniciativa de Jos Mariano influenciou outros arquitetos a fazerem o
mesmo, como Raphael Galvo, que,
na pesquisa de motivos arquitetnicos tradicionalistas, viajou por conta
prpria o Esprito Santo e o interior de Minas Gerais, tendo recolhido
copioso material, nas cidades de Congonhas do Campo, So Joo del Rey
e Sabar, e alguns elementos em Vitria (COSTA, 1927, p.261).

O prprio Lcio Costa realizou, por conta prpria, outras viagens a Minas
Gerais naqueles anos: em 1928, vmo-lo veraneando sua moda, conforme suas
palavras, no Caraa e em Ouro Preto, ocasio em que realizou o projeto vencedor
do concurso para a Embaixada Argentina em estilo Misses (Entrevista a O Jornal,
28/04/1928; In: SANTOS, 1960, p.27-8).
Autores como Paulo Santos supem que tais viagens despertaram a
ateno do governo mineiro para com a questo patrimonial (SANTOS, 1960, p.16,
nota 42). Seja como for, fato que, em julho de 1925, o governador de Minas
Gerais, Mello Viana, montou uma comisso para elaborar um anteprojeto de lei
relativo proteo do patrimnio histrico e artstico brasileiro. Embora a iniciativa
no tenha obtido xito - tal como suas antecessoras -, ela deve ter constitudo a
base para a criao, no ano seguinte (1926), da Inspetoria Estadual de Monumentos
Histricos em Minas Gerais.24
Curiosamente, entretanto, o tema da defesa do patrimnio histrico e
artstico nacional no chegou a sensibilizar os jovens beneficiados pelas bolsas de
estudo da SBBA, que jamais se manifestaram a respeito, ao menos naqueles anos25
- observao que se estende, alis, ao prprio Jos Mariano, cujos primeiros artigos
a mencionar a demolio de importantes monumentos arquitetnicos datam de
192826.
Prosseguindo em sua campanha para promover o estudo da arquitetura
colonial brasileira, com o fito de contribuir para o desenvolvimento do estilo
Neocolonial, Jos Mariano Filho passou a mirar alvo mais ambicioso: a diretoria da
Escola de Belas Artes do Rio de Janeiro - posio primeira vista inatingvel, dada
sua formao em medicina. De fato, Mariano Filho vinha claramente empreendendo
esforos de aproximao junto aos meios ligados arquitetura e prpria instituio
desde o incio da dcada de 1920. Valia-se, para tanto, de expedientes vrios,

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facilitados pela sua condio de presidente da Sociedade Brasileira de Belas Artes condio que naturalmente o colocava em posio privilegiada em relao ao corpo
docente e discente da ENBA, composto majoritariamente de artistas em geral,
sempre procura de mecenas generosos. Entre tais expedientes, contavam-se,
alm das j citadas viagens de estudo, doaes freqentes - geralmente de pinturas
- para o acervo da Escola, e a promoo de concursos de arquitetura27.
Com efeito, como parte de sua atuao proselitista pr-neocolonial, Jos
Mariano Filho promoveu vrios concursos de arquitetura, amplamente divulgados
pela imprensa: o Prmio Heitor de Mello ou Prmio Casa Brasileira, destinado a
projetos residenciais, realizado em 1921 e reeditado em 192328; foi realizado
tambm - provavelmente em 1922 - o Concurso Jos Mariano Filho, dirigido ao
projeto de elementos para jardim29.
, alis, um trao caracterstico da cultura brasileira do incio do sculo a
assiduidade com que os intelectuais do perodo compareciam nas pginas dos
peridicos da poca; certamente um sintoma de seu reduzido nmero. Mariano Filho
soube aproveitar-se desta situao, utilizando-se amplamente da imprensa para
disseminar suas idias e angariar adeptos30.
Seja como for, o fato que, no obstante as dificuldades a enfrentar, Jos
Mariano Filho logrou ser nomeado Diretor da Escola de Belas Artes pelo Ministro da
Justia Vianna do Castello em 1926 - o que evidencia seu prestgio entre as elites
dirigentes do pas31. A nomeao foi justificada pelas alegadas intenes do ministro
de proceder a uma reforma administrativa na instituio, na qual colocava-se a
antiga reivindicao do aumento dos vencimentos dos professores.
Nesta privilegiada posio, que assumiu em maio de 192632, Mariano Filho
procurou pr em prtica o programa de ao do movimento neocolonial, que ele
prprio acabara de formular, pouco antes de sua nomeao para a diretoria na
ENBA - e que consistia ...antes de tudo, no reconhecimento e seleo do
vocabulrio caracterstico do estilo tradicional brasileiro. (Depoimento na srie
Arquitetura Colonial, in OESP, 21/04/1926, p. 4)
Entretanto, a nomeao de um diretor alheio ao corpo docente e de
formao completamente estranha aos diplomas fornecidos pela Escola s poderia
suscitar muita animosidade - que se manifestou j na primeira reunio presidida por
ele, na qualidade de Diretor em Comisso (10/09/1926)33, e que parece ter persistido
ao longo de todo o seu mandato.
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A despeito de tais condies adversas, Mariano Filho aproveitou-se das


circunstncias peculiares que - alm da questo dos vencimentos dos professores supostamente justificavam sua nomeao: uma reforma curricular e administrativa
na Escola, h tempos reivindicada pelo corpo docente.
Sugeriu imediatamente a criao de novas disciplinas para os vrios cursos,
tais como: Estaturia; Fsica Experimental e Industrial; e Histria da Arte Brasileira, a
serem ministradas em mdulos de 80 lies anuais. Props, ainda, uma cadeira de
Filosofia da Arte, em 24 conferncias. evidente sua inteno de introduzir o estudo
da arte colonial brasileira no currculo da escola, providncia h muito reclamada por
ele, como vimos.
Mas a iniciativa no foi aprovada. Em seu parecer contrrio relativo
questo, Gasto Bahiana argumentou, no caso especfico da disciplina de Histria
da Arte Brasileira, que seu contedo poderia ser distribudo entre as cadeiras de
Histria da Arte e de Histria e Teoria da Arquitetura, pois
a Arte Brasileira (a no ser que se queira entrar em mincias inteis)
no comporta um estudo em 80 lies; algumas aulas dentre as 160 de
Histria da Arte e as 160 de Histria e Teoria da Arquitetura, sero de certo
suficientes para expor o histrico da vida artstica nacional (In PINHEIRO,
2005, p.72, grifos nossos). 34

Assim, a investida de Jos Mariano para a criao da disciplina Histria da


Arte Brasileira - claramente inserida em sua campanha neocolonial, e principal meta
como diretor da ENBA - no foi bem sucedida35. Ao que parece, havia consenso
sobre a suficincia dos parcos conhecimentos ento disponveis sobre arquitetura
brasileira entre o corpo docente da ENBA - o que, do ponto de vista adotado no
presente trabalho, indcio da pequena importncia ento conferida ao nosso
patrimnio histrico e artstico.
Pouco depois, a partir de fevereiro de 1927, instaurou-se uma polmica
entre Mariano Filho e a Congregao da escola a respeito do concurso de livredocncia do Prof. Rodolfo Amoedo, que, ao que se pode depreender da leitura das
atas, perdera o prazo para requerer a realizao do concurso, devido a dvidas
sobre as disposies do regimento. Embora a Congregao se mostrasse disposta a
resolver o problema em favor do professor, o diretor no concordou com esta
posio, propondo-se a submeter o caso apreciao do Ministro da Justia, a
quem estava afeita a questo (PINHEIRO, 2005, p 73).

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A polmica sobre a livre-docncia prolongou-se por um ms, e, embora os


registros das atas no forneam uma seqncia completa e inteligvel dos
acontecimentos que se seguiram - alm da impossibilidade de saber exatamente o
que estava por detrs das moes apresentadas e dos apoios manifestados -, o fato
que, na sesso seguinte (12/05/1927), Jos Mariano foi destitudo do cargo de
Diretor36. A sesso seguinte (15/06/1927) j foi presidida por um novo diretor, o Prof.
Jos O. Correia Lima (Idem, ibidem).
Como se v, o curto mandato - aproximadamente um ano - de Jos Mariano
Filho na diretoria da ENBA pautou-se pela animosidade entre a sua pessoa e a
Congregao da escola, suscitada desde o incio pela sua condio de elemento
estranho ao corpo docente, e agravado por fatores vrios, desde a mudana de
orientao que procurou discretamente promover, at divergncias quanto ao
sistema de mrito vigente na carreira docente37. Tudo, evidentemente, perpassado
pela orientao europeizante e academicista que caracterizava o ensino na
instituio.
Deve-se ressaltar que, em meio polmica que acabaria por alij-lo da
diretoria, Mariano Filho no hesitou em lanar mo de sua fortuna pessoal para
angariar as simpatias do corpo docente da ENBA, utilizando recursos como a
doao de verbas para a aquisio de livros para a biblioteca, num total de quatro
contos e duzentos mil ris, quantia poca significativa (PINHEIRO, 2005, p.74).
No de surpreender, portanto, que, aps sua destituio, Jos Mariano
tenha retomado a prtica da promoo de concursos de arquitetura tradicional. Em
1929 - certamente inspirado pela proximidade do Bi-Centenrio do Aleijadinho, a ser
comemorado em 1930 -, props congregao da ENBA a instituio, durante trs
anos, de
um prmio anual de 3 contos de ris (3:000$000) em favor do aluno que
haja terminado o curso de arquitetura com as melhores notas escolares,
para o fim especial de coligir nas velhas cidades de Ouro Preto, Congonhas
do Campo, So Joo d'El Rei e Mariana, documentao de detalhes
arquitetnicos e ornamentais da obra do genial artista mineiro Antnio
Francisco de Lisboa (alcunhado o Aleijadinho). Os elementos e detalhes
colhidos, que tero carter de levantamentos devidamente cotados, na
escala que a douta Congregao se dignar estabelecer, constituiro um
arquivo especial para uso dos professores, estudantes e arquitetos
brasileiros, sob a denominao de 'Arquivo Arajo Vianna' em homenagem
ao grande mestre, cuja voz primeiro se levantou, no recinto da EBA, em
defesa da arte colonial brasileira, e dos humildes mestres que a criaram.
[Justificava tal iniciativa por ter constatado, durante o perodo em
que dirigiu a escola], no possuir este alto instituto de ensino artstico,

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documentao alguma referente arquitetura brasileira da fase colonial,


cuja anlise, e compreenso, me parecem indispensveis elaborao do
estilo arquitetnico nacional (Idem, p.75).

Sua proposta dividiu as opinies do corpo docente; houve quem, como o


Prof. Flexa Ribeiro, declarasse "que lhe acusavam de ser contrrio ao 'estilo
colonial', o que no era positivamente verdade, uma vez que no poderia ser
contra, uma coisa que no existe. Gasto Bahiana sugeriu ampliar o objetivo do
prmio, no s porque, a par do artista cognominado o Aleijadinho trabalharam
outros, mas at porque difcil ou quase impossvel, se tornaria a tarefa, de distinguir
ou separar das demais, a obra daquele artista. Outros, como o diretor Correa Lima
e o professor Chabro, manifestaram-se imediatamente favorveis, e a proposta foi
aprovada. Foram igualmente tomadas as providncias para p-la em prtica, pois,
em carta datada de 27 de maio de 1930, Jos Mariano Filho comunicava estar
disposio da escola a importncia de 9:000$000 referente ao prmio que instituiu
(Idem, ibidem). Porm, os tumultuados eventos polticos do ano de 1930 - e sua
repercusso na ENBA - abortaram a realizao do concurso.
Como se v, a falta de unanimidade em torno de iniciativa meritria, que em
nada oneraria o oramento da escola, evidencia no s a animosidade em relao a
Mariano Filho, como tambm o estreito academicismo que imperava entre o corpo
docente da ENBA, e seu corolrio imediato: o menosprezo para com o patrimnio
histrico e artstico brasileiro.

O Aleijadinho e a preeminncia de Minas no panorama preservacionista


A proposta de Jos Mariano Filho constitui mais uma evidncia do destaque
que comea a ser conferido ao Aleijadinho como o maior artista colonial ao final da
dcada de 1920. Com efeito, em 1928 - ano em que fora criada a Inspetoria de
Monumentos Histricos de seu estado natal - o escritor pernambucano Manuel
Bandeira dedicou alguns artigos ao patrimnio mineiro, em que, a par de tecer
resignadas consideraes a respeito da descaracterizao de importantes cidades
brasileiras - como Salvador e Olinda -, destacava a importncia de Ouro Preto, pois
ela ser sempre a capital do passado de Minas, a apario desse passado to
cheio de memrias hericas, to rico de tradio artstica. Aproveitou a
oportunidade para denunciar a escassez de estudos sobre o expoente mximo da
arte colonial brasileira:

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Depois de Saint-Hilaire, s uma pessoa, ao que me consta, ocupou-se de


to extraordinrio artista, dando-se ao trabalho de indagaes e pesquisas
de primeira mo sobre a sua vida e obra. Foi o publicista mineiro Rodrigo
Jos Ferreira Bretas, bisav do meu querido amigo Rodrigo Mello Franco de
Andrade.
(...) Da para c no se tem feito seno repetir o que escreveu Bretas.
(Artigo O Aleijadinho. In: PINHEIRO, 2005, p.9, grifos nossos).

Num misto de exortao e provocao aos intelectuais brasileiros, Bandeira


mencionou tambm a inteno manifestada de um lado, pelo escritor francs Blaise
Cendrars; e de outro, pelo epgono do neocolonial, Jos Mariano Filho - que
descreveu como um apaixonado de nossas tradies - de escrever a respeito do
genial artista mineiro.
Em resposta, Mrio de Andrade - de resto, grande amigo do escritor
pernambucano - escreveu, ainda em 1928, O Aleijadinho e sua posio nacional,
em que, a par de exaltar a figura do mulato brasileiro, retomava algumas idias
esboadas nas crnicas de 1920 acerca do carter nacional da arquitetura mineira.
Em 1929, a vez de Lucio Costa publicar o artigo O Aleijadinho e a arquitetura
tradicional em O Jornal, edio especial dedicada a Minas Gerais. Nessa
oportunidade, Costa procurou ressaltar as caractersticas genricas essenciais da
arquitetura brasileira, em detrimento da excepcionalidade virtuosstica da obra do
Aleijadinho.
Tambm em 1929, a revista Ilustrao Brasileira publicou edio
comemorativa do 137 ano do sacrifcio de Tiradentes, ressaltando as medidas
ento tomadas pelo governador Antnio Carlos ...no intuito de salv-las [as relquias
histricas de Ouro Preto] da runa... (In: PINHEIRO, 2005, p.36)38.
Em 1930 - o ano de comemorao do Bi-Centenrio de Nascimento do
Aleijadinho - vrios eventos foram realizados e amplamente divulgadas pela
imprensa, nos quais Jos Mariano Filho - invariavelmente apresentado como antigo
diretor da Escola Nacional de Belas Artes - teve destacada participao,
pronunciando a conferncia Mestre Aleijadinho e sua obra, do plpito da Igreja de
So Francisco de Assis, de Ouro Preto, em 29 de agosto de 1930 (O Cruzeiro,
edio comemorativa do Bicentenrio do Aleijadinho. In: PINHEIRO, 2005, p.40).
Esta palestra deu origem ao livro Antnio Francisco Lisboa, publicado por ele em
1945 - numa tardia corroborao das palavras de Bandeira.

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Seja devido efemride relativa ao maior artista colonial brasileiro, seja pela
repercusso que o movimento neocolonial lograra alcanar ento, o fato que, no
incio da dcada de 1930, ganham corpo as manifestaes de preocupao sobre o
patrimnio de Ouro Preto, bero da Inconfidncia Mineira e, portanto, da
nacionalidade - preocupaes que esto na base da promulgao do Decreto no.
22.928, de 12 de julho de 1933, instituindo a cidade de Ouro Preto em Monumento
Nacional, e que certamente confluram para a criao do Servio do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional (SPHAN), em 1937 (MEC / SPHAN / PR-MEMRIA,
1980, p.89).
Inaugurou-se ento uma nova fase para a histria da arquitetura brasileira,
marcada, desde o incio do funcionamento do rgo, pela realizao de pesquisas
sistemticas sobre a arquitetura brasileira, divulgadas atravs da Revista do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional.
justo, entretanto, que se reconhea tambm a importncia das iniciativas
aqui relacionadas, todas vinculadas ao movimento neocolonial, que constituram
etapa preparatria essencial para os desdobramentos da dcada de 1930. Papel,
alis, reconhecido por Mrio de Andrade que, em seu balano do neocolonial
suscitado pela campanha Contra o vandalismo e o Extermnio, liderada por Paulo
Duarte em 1938, afirmou:
Alguns anos atrs, ningum ignora a campanha to convincente que se fez
em prol de uma arquitetura brasileira. Disso resultou o bem menos
convincente neo-colonial. Mas o espantoso que ningum cuidasse
ento, organizadamente, de preservar o colonial verdadeiro...
(...) Parece que nessa corrente, em que, alis, h duas ou trs excees
respeitveis, ao menos uma coisa valiosa se fez. A documentao
ajuntada. Quando uma arquitetura histrica, um desenho rupestre de
primitivos, uma casa de taipa e outros elementos frgeis no podem ser
guardados atravs do tempo, a tradio se preserva pela iconografia. (...)
Se aludi ao fato, que me parece de necessidade imediata reunir-se a
documentao ajuntada por engenheiros e artistas diligentes, durante
a campanha do neo-colonial, defendendo esses documentos da
disperso. E public-los de maneira raciona. (Carta a Paulo Duarte em
39
setembro de 1937. In: DUARTE, 1985, p.150-1)

Para concluir as presentes consideraes, recorreremos mais uma vez a


palavras de Rodrigo Melo Franco de Andrade, proferidas poucos anos aps a
criao do SPHAN, destacando a necessidade de conhecimento da arquitetura
brasileira como uma das principais armas para a preservao de nosso patrimnio:

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... muito mais eficaz (...) ser que os urbanistas, engenheiros e


arquitetos, com qualquer parcela de responsabilidade, por mnima que
seja, no estudo e no desenvolvimento dos vrios projetos de
remodelao das cidades, conheam de perto os monumentos
valiosos que a se encontrem, a histria de cada um deles e as
qualidades artsticas que os caracterizem.
S pelo conhecimento direto e no apenas ligeiro dessas obras do
passado nacional, criadas com tamanho esforo e, s vezes, em condies
to pouco favorveis, que se aprende a consider-las no seu verdadeiro
sentido. S do convvio com os monumentos e com a sua histria
poder nascer a estima sincera que eles devem inspirar. Esse
sentimento ser como o de apego s pessoas e s coisas familiares.
(Palestra em 27/09/1939, In: ANDRADE, 1987, p.54, grifos nossos).

Notas
1

Trabalho realizado com recursos de Auxlio Pesquisa da FAPESP Fundao de Amparo Pesquisa do
Estado de So Paulo.

Sobre o neocolonial, ver LEMOS (1985), AMARAL (1994), BOGHOSIAN (2002), KESSEL (2002) e PINHEIRO
(2005, 2004, 2003 e 1997).

Sobre a Misso Francesa, ver BARATA, 1959 e 1983; MORALES DE LOS RIOS FILHO, 1941; PUC-RJ, 1979;

e RAMALHO, 1989.
4

A pintura histrica constitua o mais elevado gnero de pintura do perodo, voltado exclusivamente para o

registro de fatos e personagens histricos excepcionais, como fica claro nas consideraes de Lebreton sobre as
diferenas entre a pintura histrica e a pintura de gnero (BARATA, 1959, p.287).
5

Trata-se das pranchas 42 e 43 e respectivos comentrios. A prancha 41 apresenta o projeto de Grandjean de

Montigny para a Academia de Belas Artes do Rio de Janeiro.


6

Devo ao Prof. Jlio Katinsky a indicao deste texto.

Ver a respeito KESSEL, 2002, p.48-53.

Este aspecto parece ser corroborado pelo inexplicvel ostracismo a que ficaram relegadas as

interessantssimas cartas que o engenheiro francs Louis Lger Vauthier escreveu durante sua estadia no
Recife, entre 1840 e 1846, a seu amigo Csar Daly, editor da Revue Gnerale de lArchitecture et des Travaux
Publics - e que versavam inteiramente sobre a arquitetura e aspectos construtivos brasileiros, em anlises
incomparavelmente mais profundas que as de Debret. Este material permaneceu praticamente ignorado at a
dcada de 1940, quando foi publicado na Revista do IPHAN (v.7, 1943). Possivelmente, a grande distncia de
Vauthier em relao ao Rio de Janeiro - capital poltica e cultural brasileira - explica tal fato, ainda que a Revue
Gnerale fosse um peridico de grande circulao poca. Mas, pelo jeito, a arquitetura tradicional brasileira
ainda no apresentava qualquer interesse para nenhum brasileiro, naquele momento.
9

O Solar de Megape, sede de engenho pernambucano, foi demolido logo aps a criao da Inspetoria Estadual

de Monumentos Nacionais de Pernambuco, em 1928. Jos Mariano Filho escreveu outros artigos a respeito,
como O Solar de Megape e O Pseudo Solar de Megape (1943, p.34-6 e p.43-4).

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10

No incio deste captulo, Carvalho chegou a afirmar : Embora no nos tenha legado a arquitetura colonial

um s monumento digno de maior registro, transmitiu-nos a escultura alguns nomes de valia... (grifos
nossos).
11

A demora na publicao da obra de Wasth Rodrigues, bem como a ausncia de qualquer meno a Ricardo

Severo em sua introduo, indcio de possveis desentendimentos entre o engenheiro portugus e o pintor
paulista. A encomenda de Severo a Wasth Rodrigues carece de comprovao documental, ainda que conste de
vrias referncias bibliogrficas (GONALVES,1977, p.12 e p.31; SANTOS, 1960, nota 34; SAIA, 1960, p.115).
Ver a respeito PINHEIRO, 2005, p.93-4.
12

Ver a respeito BOGHOSIAN, 2002.

13

Sobre os projetos de lei anteriores, ver: ANDRADE, 1993; MEC / SPHAN / PR-MEMRIA, 1980; PINHEIRO,

2005.
14

Ver a respeito GONALVES, 1974, p.67; PINHEIRO, 2005, p.16.

15

A srie de artigos no assinada, mas sua autoria atribuda a Fernando de Azevedo por SANTOS, 1960,

p.23. Foram entrevistados: Ricardo Severo (15/04/1926), Jos Wasth Rodrigues (16/04/1926), Alexandre de
Albuquerque (17/04/1926) e Jos Mariano Filho (21/04/1926).
16

So os seguintes os artigos publicados na Revista do Brasil: Arte religiosa no Brasil-Triunfo Eucarstico de

1733 (n.49, janeiro de 1920); Arte religiosa no Brasil- Arte Crist (n.50, fevereiro de 1920); A arte religiosa no Rio
(n.52, abril de 1920); Arte religiosa no Brasil- Em Minas Gerais (n.54, julho de 1920). As viagens renderam
tambm os artigos Alphonsus, (18/07/1919) e Triumpho Eucharstico-Trecho duma conferncia, publicados em A
Cigarra (Ano 6, n.123, 01/11/1919). Foram reproduzidos em KRONBAUER, 1993, que consultamos para o
presente trabalho.
17

Trata-se da questo relativa precedncia cronolgica da Candelria sobre a Baslica da Estrela que, para

Severo, teria servido de modelo igreja carioca (artigo A arte religiosa no Rio, de abril de 1920; in KRONBAUER,
Op. cit. p.72).

18

Ver a respeito AMARAL, 1992, p.155. Przyrembel fora, ademais, recentemente elogiado por Mrio nas

crnicas de 1920.
19

Engenheiro-arquiteto formado em 1905, tornou-se professor da escola em 1917, tendo assumido em 1919 as

o
o
cadeiras de Histria da Arquitetura, Esttica, Estilos do 2 . e do 3 . anos (FICHER, 1989, p.147).

20

No so mencionadas as datas de tais viagens, mas a relao dos engenheirandos que comprovadamente

participaram de tais excurses - com suas respectivas datas de concluso do curso - a seguinte: Amador
Cintra do Prado (1921), Jos Maria da Silva Neves (1922), Alberto de S Moreira (1924), Raul Bolliger (1925),
Carlos Gomes Cardim Filho (1925), Marcial Fleury de Oliveira (1926) e Ferrucio Pinotti (1926)

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21

Aspecto corroborado por Paulo Santos (1960, p.26).

22

Alguns de seus alvos prediletos eram os arquitetos Memria e Cuchet, herdeiros do escritrio do prestigiado

arquiteto Heitor de Mello e autores do Palcio das Indstrias e do Palcio das Festas na Exposio de 1922, e
do clube Botafogo Futebol e Regatas, de 1926. Outro alvo das crticas de Jos Mariano foi Victor Dubugras
cuja excessiva fantasia, entretanto, no pode ser exclusivamente imputada ao seu desconhecimento da
arquitetura colonial: ele teve contato in loco com muitas obras daquele perodo, como o Stio do Padre Incio
(PINHEIRO, 2005, p. 63). Tambm consta que teria realizado o levantamento de uma casa do sculo XVIII, em
Niteri, com seus alunos (MOTTA, 1957, p. 53).
23

No faltaram interpretaes a apontar, a, indcios precoces de desengano de Lcio Costa em relao ao

neocolonial. Levando-se em conta a sua trajetria profissional posterior, porm - composta, at c. 1930,
exclusivamente de projetos em estilo, com predominncia do neocolonial hispnico - impossvel concordar
com essa hiptese. A chave de leitura adequada para esta enigmtica passagem parece ser sua concordncia
em relao falta de rigor estilstico ento imperante na arquitetura neocolonial carioca aspecto
constantemente apontado por Mariano Filho naqueles anos, como vimos.
24

A criao dessa inspetoria citada por Fonseca (1997, p.102), mas no tem comprovao documental.

Entretanto, Mello Viana esteve envolvido em outras iniciativas de cunho turstico, tais como o incio da
construo do Balnerio de Arax (PORTO, 2005, p.140).
25

Nereu Sampaio o nico a mostrar-se sensibilizado a este respeito, lastimando o desaparecimento de alguns

exemplos magnficos de casa bem adaptada ao nosso clima e s necessidades da poca, como um velho
solar em Brs de Pina, cujo levantamento arquitetnico ele teve a oportunidade de realizar (COSTA, 1927,
p.252-3). Ver a respeito PINHEIRO, 2005, p.137-8.
26

Este assunto ainda a ser aprofundado em pesquisas na imprensa do perodo. Uma dificuldade a ser

superada a falta de indicao da data de publicao da maioria dos artigos de jornais reproduzidos nas vrias
coletneas que Jos Mariano Filho organizou, na dcada de 1940.
27

Ver a respeito PINHEIRO, 2005, p. 69 e 132-3.

28

Em 1921, o concurso foi vencido por Nereu Sampaio e Gabriel Fernandes. Em 1923, o Prmio Heitor de

Mello coube a ngelo Bruhns, ficando Lcio Costa em 2o. lugar, e Nereu Sampaio em 3o. Ver a respeito
KESSEL, 2002, pp. 93-5 e 110; e SANTOS, 1960, notas 38 e 39.
29

Nesta ocasio, o 1o lugar coube a um Porto de ngelo Bruhns, e os 2o. e 3o. lugares couberam a Lcio

Costa (Porto e Banco, respectivamente. A revista Ilustrao Brasileira publicou a relao de vencedores em
maro de 1923 (PINHEIRO, 2005, p. 132).
30

No incio da dcada de 1920, Jos Mariano j publicava artigos sobre arte e arquitetura no jornal O Dia,

dirigido por Azevedo Amaral, que tambm contava, entre seus colaboradores, com Rodrigo Mello Franco de
Andrade. (KESSEL, 2002, p. 90). Em 1930, Mariano era Diretor-presidente da Empresa Grfica O Cruzeiro.

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31

O fato repercutiu amplamente na imprensa (PINHEIRO, 2005, p.71).

32

Na ENBA, o registro de mudana de diretoria utilizado nas atas das reunies da Congregao era bastante

peculiar. No se fazia qualquer meno explcita ao fato; apenas registrava-se a abertura da sesso com a
presena do diretor cujo mandato acabava de expirar, e, no final, constava a assinatura do novo diretor. Assim, a
data da primeira reunio da Congregao da ENBA em cuja ata comparece a assinatura de Jos Mariano Filho
21 de maio de 1926, em substituio a Joo Batista da Costa, recentemente falecido ento (Idem, ibidem)
33

Sua nomeao chegou a ser considerada ilegal por lhe faltar o nico mas insofismvel requisito legal, de

pertencer ao magistrio, conforme manifestaram os professores Flexa Ribeiro, Gasto Bahiana e Paulo
Pederneiras. (Idem, ibidem)
34

Quanto s demais disciplinas propostas, Bahiana argumentou que a cadeira de Estaturia teria to poucos

alunos que poderia ser feito um acompanhamento individual, e que a cadeira de Fsica poderia ser includa na
cadeira de Construo (Idem, p.72)
35

No se pode deixar de pensar no paralelismo entre a iniciativa de Mariano Filho e a luta de Viollet-le-Duc para

incluir uma disciplina sobre Arte Medieval na cole des Beaux Arts de Paris.
36

De acordo com o sistema vigente na ENBA, a reunio teve incio ainda presidida por Jos Mariano Filho, mas

a ata j no foi assinada por ele.


37

A despeito da acirrada reao que enfrentou, Jos Mariano tinha tambm seus partidrios entre o corpo

docente da escola, inclusive entre artistas ligados ao modernismo, como Hlio Selinger (COSTA, 1927, p.163). A
respeito de Selinger, Ver AMARAL, 1972, p.240.
38

So listados a os componentes da administrao mineira na ocasio, da qual fazia parte tambm Francisco

Campos, como Secretrio do Interior.


39

Infelizmente, Mrio no foi explcito quanto s excees respeitveis que mencionou.

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