Theresa Cheung

Como Ver, Ouvir

e Sentir os Nossos Anjos
Um guia para atrair seres celestiais
que curam, ajudam e inspiram
Traduo

Irene Daun e Lorena

Nuno Daun e Lorena

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Planeta Manuscrito
Rua do Loreto, n. 16 1. Direito
1200242 Lisboa Portugal
Reservados todos os direitos
de acordo com a legislao em vigor
2010, Theresa Cheung
2011, Planeta Manuscrito
Ttulo original: How to See Your Angels
Reviso: Eullia Pyrrait
Paginao: Lgia Pinto
1. edio: Janeiro de 2012
Depsito legal n. 336 808/11
Impresso e acabamento: Guide Artes Grficas
isbn: 9789896572594
www.planeta.pt

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ndice

Agradecimentos........................................................................................ 9
Introduo
Por que no vejo anjos?..................................................................... 11
Primeira parte
A histria divina e o sagrado mistrio dos anjos........................... 25
Segunda parte
Os anjos hoje....................................................................................... 69
Terceira parte
Como ver anjos................................................................................... 113
Quarta parte
Vises na noite.................................................................................... 149
Quinta parte
Milagres de todos os dias.................................................................. 175
Sexta parte
Miscelnea divina............................................................................... 195
Palavras finais: Bom dia para si e para o seu companheiro................ 229

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Agradecimentos

Os meus agradecimentos minha espantosa agente, Clare Hulton,

por acreditar e tornar possvel este livro; minha editora, Kerri Sharp,
pela sua perspiccia, compreenso e encorajamento; a Martin Bryant e
Katherine Stanton pela competncia e ateno dedicadas ao manuscrito;
e a todas as pessoas da Simon and Schuster por serem to prestveis ao
longo do processo, desde a escrita publicao.
Aproveito a oportunidade para agradecer a todos aqueles que me
escreveram ao longo dos anos, partilhando comigo incrveis histrias
de anjos, fazendo-me perguntas por vezes muito difceis ou oferecendo-me os seus pensamentos e conhecimentos pessoais. As vossas pergun
tas, experincias e pensamentos so o corao e a alma deste livro e no
tenho dvidas de que as vossas palavras daro esperana e conforto
a todos aqueles que as lerem.
Os meus agradecimentos especiais a Ray, Robert e Ruthie pelo seu
amor e pacincia enquanto estive no exlio para levar a cabo este pro
jecto. Finalmente, mas no por ltimo, os meus agradecimentos a todos
aqueles que lerem este livro. Que ele vos abra os olhos e o corao para
a magia e as maravilhas que existem nossa volta.

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Introduo
Por que no vejo anjos?

Vi rastos de anjos na Terra: a beleza

do cu caminhando sobre o mundo.
Petrarca

H pessoas que vem anjos, no tenho qualquer dvida. H muitos

anos que escrevo sobre encontros celestiais e continuo a ficar espantada
e deliciada com o vasto nmero de cartas e emails que recebo de pessoas
que viram anjos e que tiveram as suas vidas transformadas, que foram
curadas ou at salvas. Para mim uma grande honra e uma grande ale
gria juntar tais relatos num livro para que outros os possam ler e se pos
sam sentir inspirados e tranquilizados.
No entanto, juntamente com histrias incrveis sobre encontros celes
tiais, tambm recebo muitas cartas e emails de pessoas que se sentem atradas pela ideia dos anjos, mas que no conseguem imaginar o que ser ver
um, perguntando-me por que razo no vem indcios de seres divinos
ou se estaro a fazer qualquer coisa mal. Para alguns, no serem capa
zes de ver ou ouvir os respectivos anjos motivo de desgosto, enquanto
para outros a prova de que, simplesmente, no existem. Fao os poss
veis por responder a todos, mas muitas vezes sinto que a minha resposta
demasiado breve e inadequada e foi por isso que nesta fase da minha
carreira decidi escrever um livro dedicado aos anjos e sua entrada nas
nossas vidas.
Apesar de esperar que seja uma fonte de alimento espiritual para os
que acreditam que viram, de facto, anjos, escrevi-o em especial para aque
les que pensam que ainda no os viram. O seu objectivo simples: mos
trar basicamente o que um anjo e mostrar como toda a gente, tenha ou
no poderes psquicos, pode v-los.
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Atravs de um espelho
No acredito na sorte que tenho por poder escrever um livro que
oxal tivesse sido escrito h vinte e cinco anos quando, desesperada,
ansiava por uma manifestao do Cu na Terra, mas que nunca tive, por
mais que tentasse. Algumas pessoas que leram os meus livros anteriores
sabem que acordei tarde para a espiritualidade. S no fim dos trinta,
incio dos quarenta anos comecei a ver anjos.
Para meu desgosto, nunca fui uma daquelas crianas que vem mortos
em supermercados, figuras envoltas em luz ou esferas resplandecentes
no recreio. Sentia-me frustrada porque nasci numa famlia de psquicos
e espiritualistas, onde era normal falar-se de espritos; devia ter poderes
psquicos e no tinha.
A minha tia-av Rose era mdium e a minha av, a minha me e o
meu irmo tambm; viam e ouviam coisas que a mim me eram vedadas
e eu s queria ser como eles. Eu tambm queria ver qualquer coisa
mstica e mgica para poder inspirar ou consolar outros com as minhas
vises. A minha me dizia-me que ver uma planta ou uma rvore a
crescer a partir da semente, ou uma me a amamentar um beb pela
primeira vez, era uma coisa mstica e mgica, mas para mim no, no
era a mesma coisa que ver um anjo, nem que fosse apenas uma vez.
Porm, por mais que rezasse, por mais que pedisse, era como bater com
a cabea numa parede; no via nem ouvia absolutamente nada.
Como a minha me era conselheira psquica, viu e ouviu anjos toda
a sua vida, eu nunca duvidei de que havia sempre ajudantes celestiais
minha volta. No tinha provas, apenas histrias daqueles que amava
e em quem confiava, mas a falta de provas no me impedia de acreditar
que cada um de ns tem um anjo-da-guarda que caminha ao nosso
lado ao longo da vida. Tambm acreditava que os anjos podem aparecer
ou expressar-se atravs dos espritos dos entes queridos que partiram.
Portanto, eu no queria provas da sua existncia, queria v-los, queria
sentir-lhes a magia.
Inspirada pelo mantra conhecimento poder, o meu primeiro
passo foi estudar, aprender e juntar informao. Passei a maior parte
da minha adolescncia e os meus primeiros anos de adulta a ler todos
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os livros que podia sobre anjos, ESP1, feitiaria e conscincia psquica;

transformei-me numa espcie de enciclopdia ambulante sobre o mundo psquico e at me servi dos meus estudos para fazer numerologia
e deitar cartas de tarot em algumas feiras psquicas. Mais tarde, quando
consegui entrar para a universidade, impressionei os meus amigos e at
os meus professores com os meus conhecimentos de questes esotricas,
mas apesar disso tinha conscincia de no ter percepes prprias; no
herdara o dom; no via anjos.
Apesar de a minha me me dizer para dar tempo ao tempo, no ntimo
eu sentia que estava, de certo modo, a deix-la ficar mal, a ela e ao resto
da famlia. Inscrevi-me em vrios cursos psquicos e workshops. Todos
eles eram fascinantes e conheci gente fantstica, mas senti-me sempre
uma impostora, ficava sempre muito nervosa quando nos pediam para
fazer exerccios psquicos. O meu par, se calhava com algum, parecia-me sempre mais avanado do que eu, era capaz de me ler, mas eu no
conseguia l-lo. Nas discusses de grupo, ficava espantada quando
toda a gente dizia que via auras, luzes brilhantes ou que pressentia uma
pessoa ou um objecto num exerccio. Tenho vergonha de admitir que
por vezes, quando chegava a minha vez de contribuir, inventava coisas
para no chamar a ateno para a minha falta de aptido. Se as pessoas
diziam que viam esferas ou anjos, eu dizia que tambm via. Acontecia
o mesmo nos exerccios de meditao; tinha de lutar contra a vontade de
dormir e quando chegava a vez dos exerccios de visualizao guiada, as
nicas imagens que me vinham mente eram copos de caf e barras de
chocolate, nunca praias soalheiras, bibliotecas ou florestas verdejantes.
Aps nada mais nada menos do que cinco cursos, dois deles com boas
notas, continuava na mesma.
Uma vez arranjei coragem e fui falar com o meu tutor do College
of Psychic Studies, em Kensington, Londres, e contei-lhe a verdade
sobre os meus progressos ou a falta deles. O homem, que no pare
ceu ficar minimamente preocupado, disse-me simplesmente que no
devia preocupar-me demasiado, j que toda a gente progredia ao seu
prprio ritmo, que me descontrasse e que quando estivesse pronta,
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Percepo extra-sensorial. (N. dos T.)

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a inspirao viria. Eu no concordei com ele porque era fruto dos anos 80
e acreditava que, se trabalhasse arduamente e quisesse mesmo uma
coisa, conseguia-a. Alm do mais, fora sempre uma pessoa disciplinada
e teimosa e no acreditava na descontraco.
Nos dez anos seguintes, ou coisa assim, continuei a tentar ver, ouvir
e sentir anjos. Por vezes conseguia qualquer coisa, mas apenas um vis
lumbre e de uma maneira geral era um passo frente e quatro atrs. Por
vezes ficava muito desanimada, o que foi o caso por ocasio da morte
da minha me, de quem eu sempre me sentira muito prxima. Por isso,
quando ela no regressou do mundo dos espritos para me tranquilizar,
decidi que era um caso perdido.
Eu tinha vinte e tal anos quando a minha me morreu e no sabia
o que era perder um ente querido. Quando andava na escola, lembro-me de testemunhar a dor intensa da minha melhor amiga, perdido o
pai aos catorze anos. Na poca tentei consol-la da nica maneira que
sabia, falei-lhe do que lera sobre experincias de morte iminente e da
outra vida, disse-lhe que a minha me me dissera que os espritos dos
entes queridos permaneciam perto de ns, disse-lhe que o pai dela estava
num stio melhor e que ela devia estar feliz por ele. No percebi por que
razo nenhuma das minhas palavras a consolou. Mais tarde ofereci-me
para passar algum tempo com ela, mas ela no me quis ver. Na minha
arrogncia sentia que, de facto, era capaz de a consolar e tranquiliz-la.
Por que razo ela recusava?
Antes de a minha me morrer, apesar de no estar a fazer progressos na
questo de ver ou ouvir anjos ou espritos, nunca perdi a crena de que a
outra vida uma realidade. Muitas vezes, quando ia a reunies espiritualistas, via os que tinham perdido entes queridos a serem consolados por
mensagens recebidas da outra vida por intermdio de mdiuns e estava
convencida de que a morte no era um fim, antes um recomeo, que se
perdesse um dia um ente querido a crena me protegeria da dor que tes
temunhara na minha amiga e noutras pessoas, mas estava enganada.
Quando a minha me morreu, a dor foi excruciante, de um outro
mundo. Teria dado tudo por um sinal de que ela no estava longe, mas
no recebi nenhum. Amaldioei a minha incapacidade para a ver ou
sentir. Senti-me mais incompetente do que nunca. Por que razo no
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conseguia v-la? Por que razo os anjos no se manifestavam quando

precisava deles mais do que nunca? Por que razo no vislumbrava,
sequer, uma nesga de Cu?
Seguiu-se um perodo de grande desiluso e pela primeira vez pus tudo
sobre mim e a minha filosofia em questo, passei por uma crise enorme.
Talvez no houvesse mais nenhuma vida? Talvez a outra vida no esti
vesse nossa espera? Talvez os anjos, simplesmente, no existissem?
Eu era especialista em tudo o que dizia respeito espiritualidade,
mas a minha perda pessoal mostrou-me que no estava, nem de longe
nem de perto, equipada para lidar com a minha prpria experincia de
morte. Uma coisa era falar com outras pessoas e outra, muito diferente,
passar por ela. Lembro-me de tentar consolar no s a minha amiga da
escola que perdera o pai mas tambm outras pessoas, dizendo-lhes que
a dor intensa e prolongada aps a perda de um ente querido, se bem
que compreensvel, podia impedir a sua transio para o outro lado e de
me aperceber que as minhas palavras eram inteis, para no dizer cruis.
A dor uma reaco natural perda de um ente querido e no alivia por
mais que se perceba de morte iminente ou de uma outra vida.
A posteriori, s quando a minha me morreu que o meu despertar
espiritual comeou. Nenhum dos livros que li e nenhum dos cursos
que frequentei me preparou para a minha verdadeira formao sobre
a existncia dos anjos e o que pode acontecer quando morremos.
A minha jornada, que continua, levar-me-ia onde estou hoje. Hoje
no tenho dvidas de que os anjos so reais e que os nossos espritos
continuam a viver depois da morte, mas antes de chegar onde cheguei,
precisei de passar pela dor insuportvel de uma perda pessoal e por
uma jornada dolorosa de introspeco, despoletada pela morte da
minha me.
Ao longo das primeiras horas, dias e semanas da morte da minha me,
refugiei-me nas minhas crenas e no que me tinham ensinado; disse a mim
prpria que a minha me estava em paz e que estava a entrar na fase mais
excitante da sua existncia. Tantas horas a falarmos sobre a sua crena na
outra vida e agora ela estava, finalmente, no Cu. Era uma transio mara
vilhosa e em vez de chorar de dor, apercebi-me de que devia estar con
tente. Por isso, no funeral, sorri e acenei-lhe. No derramei uma lgrima
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porque senti que era o que ela queria que eu fizesse. A minha me ale
grar-se-ia com a minha licenciatura.
Aps o funeral tratei das coisas da minha me, doei algumas coisas,
inclusive roupas, fiquei com outras e dividi outras ainda com o meu
irmo. No fim decidi ficar apenas com um punhado de pequenos tesouros
e meti-os debaixo da cama dentro de uma caixa, consciente de que no
precisava de recordaes fsicas, consciente de que ela continuava viva
no meu corao. Alguns amigos e colegas disseram-me que eu era uma
inspirao para eles porque sabiam que eu amava muito a minha me
e porque estava a lidar muito bem com tudo, mas depois, nos meses
e anos que se seguiram, um impulso estranho, que eu no compreendia,
comeou a tomar conta de mim; chorava quando as pessoas se riam
e ria quando as pessoas choravam; dizia coisas que no faziam sentido,
confundia os dias da semana ou iniciava uma conversa e esquecia-me
do que estava a dizer. Pouco a pouco, o mundo minha volta comeou
a deixar de fazer sentido.
Vi-me a tirar a caixa que tinha debaixo da cama, a abri-la e a tirar
tudo o que ela tinha. Punha as coisas em crculo minha volta sem
perceber porqu, sentindo apenas a necessidade absoluta de lhes tocar:
uma fotografia, uma carta, os culos ou qualquer coisa que a tornasse
a minha me mais real. Por razes que no faziam sentido, tinha pavor
de me esquecer dela, precisava de ter a certeza de que ela, de facto,
existira; ficava a olhar para as coisas dela e a dolorosa realidade e a dor
despedaavam-me o corao.
A dor imensa da minha perda oprimia-me. Chorei como nunca.
O impacte brutal da morte da minha me tomou conta da minha vida.
A minha me fora-se embora para sempre. Nunca mais poderia falar-lhe,
toc-la, rir-me ou chorar com ela neste mundo. A minha vida mudara
para sempre. Ia ter de viver o resto da minha existncia fsica sem ela.
Solucei durante horas, at que a exausto tomou conta de mim e ca num
sono profundo, ao mesmo tempo que na mente e no corao lhe pedia
que me aliviasse a dor, que me provasse que no morrera. Eu s queria
um pequeno sinal do outro lado, mas s o silncio me respondeu.
Esgotada pela dor e a solido e demasiado orgulhosa para admitir
que sofria, entrei em depresso, talvez inevitavelmente. A depresso, para
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aqueles que tm a sorte de no a sentir, como cair num tnel sem fim
em cmara muito, muito lenta. Para mim no tinha fim. A nica coisa
que existia na minha vida era a escurido. No tinha energia. Por vezes
at me parecia impossvel virar a cabea. Por vezes no havia sequer um
simples ponto de luz, uma sombra, apenas trevas, medo, impotncia
e asfixia num tmulo escuro, sem qualquer luz. At o meu rosto comeou
a contar a histria da minha vida. No tinha fora suficiente para mexer
os msculos do rosto. Quando olhava para mim prpria no espelho, via
uma pessoa enfadonha, sem expresso, de olhar vago, desfocado.
Conseguia levantar-me e ir trabalhar a maior parte dos dias e o facto
de estar ocupada ajudou-me porque, quando estava na companhia de
outras pessoas, conseguia esconder a minha dor. No trabalho, de certa
maneira, ligava o piloto automtico, fazia o que tinha de ser feito e assim
passava os dias. Mas por vezes no conseguia, telefonava a dizer que estava
doente e ficava em casa. No conseguia fazer nada, no via televiso nem
lia, ficava a olhar para o relgio do meu quarto, perguntando a mim
prpria por que razo estava sempre na mesma hora.
Aps vrios meses comecei a sentir que o meu esprito estava a mor
rer, a apodrecer, que era uma morta-viva. O meu irmo no percebia por
que razo eu no saa daquilo, no voltava vida, e eu tambm no; que
ria melhorar, mas no conseguia, simplesmente no conseguia.
Ento uma noite a minha me visitou-me, no em esprito, mas em
sonhos; entrou no meu quarto, sentou-se numa cadeira e comeou a pr
as coisas em ordem, a dobrar-me as roupas e a arrumar os livros e as revis
tas, inconsciente da minha presena, saudvel, feliz, cheia de energia e
totalmente diferente do que era nos ltimos seis meses de vida, consu
mida pelo cancro. O sonho foi to realista que, quando acordei, durante
uns momentos breves e maravilhosos, acreditei que ela no morrera,
que ouvi-la-ia bater-me porta a qualquer momento para me dizer que
tinha uma chvena de ch minha espera no andar de baixo. claro
que no batia e pouco depois a dor e a impotncia tomavam de novo
conta de mim.
Sonhar com a minha me, se bem que consolador, no me bastava.
Eu queria mais, queria ter a certeza de que ela estava viva e que a morte era
apenas uma passagem, queria ouvi-la diz-lo, precisava de qualquer coisa
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tangvel, qualquer coisa real, no uma coisa vaga que podia ser facilmente
explicada por psiclogos e mdicos como um produto da minha mente
enlutada em busca de um alvio (mesmo que temporrio) para a dor que
sentia por ter perdido algum que amava. Na poca no percebi, mas
o sonho foi, de facto, uma ddiva da outra vida, foi o primeiro de muitos
e cada um deles, sem que eu me apercebesse, deu-me pequenas doses de
consolo e a fora de que necessitava para fazer qualquer coisa positiva por
mim prpria, nem que fosse lavar o cabelo ou dar um passeio.
Depois de os sonhos com a minha me terem comeado, comecei,
devagar mas com firmeza, a recuperar. Com o tempo consegui a cora
gem necessria para entrar em contacto com o meu mdico, pedir ajuda e
avanar com a minha vida, e quando tomei conscincia de uma melhoria
gradual, a princpio atribu-a minha fora de carcter em vez de a ddi
vas do outro lado, mas mais uma vez enganei-me. Os sonhos, tal como as
coincidncias e os pressentimentos, so, muitas vezes, a primeira e talvez
a maneira mais delicada de os anjos se revelarem no mundo fsico, para
alm de serem tambm a forma de comunicao com menos probabili
dades de nos alarmar ou perturbar. Eu estava num estado de fragilidade
emocional e provavelmente foi por isso que a minha me escolheu os
sonhos para entrar em contacto comigo.
Por fim sa da escurido e regressei aos meus afazeres normais. Curio
samente, considerando a minha desiluso por no conseguir contactar
com o outro lado, o meu fascnio pelo mundo psquico, em vez de dimi
nuir, aumentou e cheguei concluso de que, se no conseguia ver anjos,
procuraria pessoas que conseguiam. Aprenderia com elas e elas inspi
rar-me-iam. Assim, comecei a juntar histrias e a falar com pessoas que
acreditavam que os anjos tinham mudado, de certo modo, as suas vidas
e medida que fazia as minhas pesquisas e as transformava em livros
que se foram transformando, surpreendentemente, em best-sellers senti
uma paz e um alvio inesperados. Talvez o meu destino fosse divulgar a
palavra dos anjos, acreditar neles mesmo sem provas. No fim de con
tas, a f no isso?
S vrios anos mais tarde, quase aos quarenta, quando comeava a
compreender que no h respostas imediatas e que muitas vezes s obte
mos da vida aquilo de que necessitamos e no o que queremos, que os
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anjos comearam a revelar-se-me. Tudo comeou quando a minha me

estabeleceu contacto tangvel comigo. De repente, do nada, quando j
perdera todas as esperanas, apareceu-me numa viso nocturna, uma
experincia quase real, fantstica. A sensao foi esmagadora.
Na minha viso eu dormia, mas tambm estava acordada, e pela pri
meira vez desde a sua morte, a minha me, consciente da minha presena,
falava-me directamente. Eu via-a, ela via-me e eu podia tocar-lhe. Ela
disse-me que velava por mim e aconselhou-me a tomar o caminho certo.
Quando acordei na manh seguinte, foi como se um peso me tivesse sado
dos ombros. A viso fora completamente diferente dos sonhos anterio
res num sentido espiritual, a minha me fora real, visitara-me, trans
mitira-me uma mensagem e trouxera os anjos consigo.
A princpio pensei que a minha me estava apenas a lembrar-me,
como quando era viva, que seguisse o meu corao e que fosse verda
deira comigo mesma, mas nos dias seguintes comearam a acontecer
coisas espantosas e a minha vida mudou para sempre. Eu estava num
engarrafamento de trnsito, atrs de dois carros e dois camies que tam
bm iam virar esquerda, quando ela me apareceu outra vez. Eu no a
vi, mas senti-a no meu corpo e no meu ser de tal maneira que no pre
cisei dos meus cinco sentidos para lhe sentir a presena. Mais uma vez,
tal como na viso nocturna, a minha me disse-me para seguir o cami
nho certo. Sem hesitar e sem perceber porqu, virei direita, mudando
assim de destino.
Nessa noite, ao ver as notcias, senti um baque. Se tivesse virado
esquerda, ter-me-ia envolvido no acidente dos dois camies com os dois
carros imediatamente atrs, que provocou a morte a trs pessoas. A voz
da minha me salvou-me a vida naquele dia. Eu desistira de conseguir
provas da existncia de vida para alm da morte, mas a minha me for
necia-mas atravs de uma viso nocturna e de um momento sbito de
intuio. Finalmente via e ouvia anjos e no apenas como imaginava.
No levei muito tempo a perceber, aps aquele ponto de viragem, que
as ddivas do mundo espiritual me tinham sido dadas toda a vida atravs
de sonhos, pressentimentos e coincidncias, s que no as vira pelo que
eram na realidade. muito raro os anjos aparecerem s pessoas de asas
abertas e aurola. Regra geral fazem-no de maneira mais subtil, menos
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espectacular. A minha me dava-me a maior das ddivas espirituais, a

ddiva da conscincia. Sendo teimosa e obstinada, fora preciso uma crise
de f para me abrir os olhos, para me renovar a f.
Isto no quer dizer que uma pessoa precisa de perder um ente que
rido, cair nas profundezas do desespero ou escapar por pouco morte
para ver anjos. Algumas pessoas, tanto adultos como crianas, so aben
oadas com dons naturais de discernimento e com personalidades que
fortalecem com uma crise, em vez de enfraquecerem. A mim, porm,
foi a escola da vida que me ensinou. Incapaz de encontrar a paz e o sos
sego, infeliz, sem conseguir contactar com o mundo dos espritos, a dor
tomou conta de mim, obrigando-me a abrandar, a parar.
Eu pensava que a depresso era minha inimiga e que a resposta era
afast-la para poder regressar vida normal, mas os meus anjos achavam
que no. Ou era a transformao total ou nada. Eu precisava de chorar
a morte da minha me, precisava de duvidar de tudo o que me tinham
ensinado porque, se queria acreditar em anjos, tinha de os sentir no cora
o; tinha de parar de imitar os outros, de agradar aos outros, de tentar
arranjar provas, tinha de tentar encontrar nas profundezas da minha
alma um novo eu, um novo significado para a minha vida. O filsofo
Albert Camus expressa esta ideia melhor do que ningum: Encontrei
em mim, nas profundezas do Inverno, um Vero invencvel.
Tantos anos procura de anjos e eles minha volta. S que no os via
nem os compreendia. E a razo por que os procurava num espelho era
porque me achava muito importante, para alm de sentir uma grande
dose de impacincia e de medo. A noo que tinha do mundo psquico
limitava-me, impedindo-me de ver para alm de mim prpria e dos meus
preconceitos. Simplesmente, no havia espao para anjos no meu corao,
esperava que os meus poderes psquicos fossem como um interruptor
que ligasse assim que tivesse a informao correcta ou as tcnicas ade
quadas, no percebia que a revelao psquica tem a ver com o desen
volvimento da pessoa e que isso raramente acontece da noite para o dia.
Por vezes levamos uma vida inteira a aprender a confiar nos nossos ins
tintos e a descobrir a coragem, a pacincia e a humildade existentes den
tro de ns. Trata-se tambm de aprendermos a amar-nos a ns prprios
incondicionalmente e a perdermos o medo de no nos integrarmos, de
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sermos apelidados de esquisitos, de no correspondermos s expectati

vas e, sobretudo, percebermos o que os nossos sonhos, pressentimentos
e sensaes nos podem dizer de ns prprios.
Nunca conseguiria perceber ou interpretar as minhas experincias
com anjos se no reconhecesse tais medos e dvidas, tinha de confiar
neles, deix-los guiarem-me nesta vida e na seguinte, perceber que para
aqueles com mentes abertas possibilidade de milagres os anjos esto
permanentemente nossa volta, mas fora do nosso alcance, numa dimen
so paralela.
Por outras palavras, assim que entramos em contacto com a nossa luz
interior, quando comeamos a acreditar em ns prprios, vemos, ouvimos
e sentimos os anjos de inmeras maneiras, visveis e invisveis. De vez em
quando aparecem-nos da maneira tradicional, com aurola, asas e rodeados de luz brilhante ou atravs dos espritos dos entes queridos que pas
saram para o outro lado, mas para a maioria de ns, incluindo eu prpria,
manifestam-se atravs de um pensamento, uma sensao, um sonho, um
sussurro, uma coincidncia, uma pena branca ou outros sinais surpreen
dentes. Tambm podem falar-nos atravs de crianas, pssaros ou outros
animais, uma lufada de ar, um toque amoroso, uma cano na rdio, um
livro inspirador, um aroma misterioso ou outros seres humanos consciente
ou inconscientemente guiados por uma dimenso espiritual. Para quem
tenha a percepo sensorial certa, as possibilidades so inmeras.
Para alm de ter de aprender a perceber as diferentes maneiras de os
anjos nos aparecerem, tambm tive de ultrapassar a minha crena falsa
de que, se podia ver anjos, os problemas da minha vida estavam auto
maticamente resolvidos. O tempo, a experincia de vida e as lgrimas
derramadas tinham-me ensinado que nada estava mais longe da ver
dade. No momento em que escrevo isto, recordo de novo a concepo
errada de os anjos serem capazes de fazer desaparecer os nossos proble
mas com um simples gesto mgico. Quando o devastador tremor de terra
do Haiti reclamou milhares de vidas inocentes, o meu email encheu-se
de mensagens a perguntarem-me como era possvel os anjos permiti
rem tal coisa. Tento explicar que os anjos no esto entre ns para evitar
as tragdias, as injustias, a violncia e a dor do mundo, esto entre ns
para nos lembrar que a bondade e o amor existem em ns e para alm
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de ns e que, se escolhermos o caminho da luz em vez do das trevas,

essa mesma bondade e esse mesmo amor so capazes de vencer a dor
e o desespero nossa volta.
Por vezes, por razes que no compreendemos, o mundo no justo
e acontecem coisas ms a pessoas boas. Talvez um dia venhamos a com
preend-las, mas at l temos de ter pacincia. Tentar explicar o mundo
espiritual em termos humanos e por que razo as coisas acontecem como
acontecem est para alm das nossas capacidades terrenas. Devemos pro
curar o que existe de positivo em ns e nos outros e deixar que os nossos
anjos-da-guarda nos ajudem ao longo desta vida e da prxima. A nica
coisa que podemos fazer confiar e rezar. Rezar pode parecer uma con
tribuio insignificante, mas acreditar que a bondade acabar por pre
valecer, especialmente quando a vida dura connosco, uma das coisas
mais importantes que as pessoas podem fazer. No fim de contas cr-se
que rezar ergue o vu que separa esta vida da outra e a f e a esperana
que aproximam os anjos e o seu amor puro e altrusta deste mundo.
Ao contar a minha prpria evoluo espiritual, juntamente com
algumas das muitas frustraes e dvidas por que passei ao longo do
caminho, espero ajudar as pessoas a conhecerem-me melhor e conse
guir explicar por que razo, depois de escrever vrios livros sobre anjos,
senti que tinha de escrever um acerca das nossas relaes com eles. Pensei
e continuo a pensar nas muitas pessoas que, como eu ao longo daque
les anos, anseiam por ver, ouvir e sentir anjos, mas que se sentem frus
tradas e desiludidas. Espero que este guia as ajude, que seja uma fonte
de informao sobre anjos e tambm uma fonte de inspirao e fora
quando as dificuldades, as dvidas e as frustraes se acumularem
e perguntarem a elas prprias por que razo no conseguem ver anjos
ou para onde foram eles.
Este livro destina-se queles que tm paixo pelo espiritualismo ou
que sentem que tm talento para inspirar, curar ou ajudar os outros,
mas que no sabem por onde comear; pode ajudar os que sentem que
no sabem o que fazem neste mundo, os que sentem que o mundo no
faz sentido. Principalmente, porm, que seja lido por todos aqueles que
precisam de se lembrar que so centelhas divinas da vida e que podem
ficar descansados porque os seus anjos nunca esto longe.
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Como Ver, Ouvir e Sentir os Nossos Anjos

Como usar este livro

Como Ver, Ouvir e Sentir os Nossos Anjos pode ou no ser lido
em conjunto com os meus outros livros, diferentes, j que relatam
histrias verdadeiras incrveis e inspiradoras de pessoas que sentiram
a interveno divina. Este livro est dividido em seis partes, todas elas
autnomas, e pode ser lido do princpio para o fim ou do fim para o
princpio. Por isso, mergulhe vontade na seco que mais lhe interessa
antes de ler as outras. Antes de comear, fique a saber que as terceira,
quarta e quinta partes so pontuadas por conselhos prticos sobre como
ver anjos e sugestes simples ou exerccios que o podem ajudar a atrair
o seu poder curativo, enquanto as primeira, segunda e sexta contm
informaes teis e, espero eu, inspiradoras. Segue-se uma breve viso
global das diferentes partes:
Primeira parte: A histria divina e o sagrado mistrio dos anjos
explica quem so os anjos, qual a sua natureza e propsito neste mundo,
debate o seu papel na religio, na Histria, na arte e na cultura e descreve
alguns encontros conhecidos.
Segunda parte: Os anjos hoje fala do interesse actual pelos anjos
e da contribuio da cincia moderna, da internet e da especula
o delirante sobre o ano 2012 para o fenmeno. Tambm responde
a algumas perguntas frequentes sobre encontros contemporneos e relata
algumas histrias dos tempos modernos. De facto, a partir deste ponto
o leitor encontra histrias contemporneas que ilustram vrios pontos.
Todas elas foram declaradas verdadeiras sob juramento ou foram-me
enviadas por email ou carta. Nalguns casos os nomes e os locais foram
alterados por uma questo de proteco, mas quanto a mim so todas
verdadeiras.
Terceira parte: Como ver anjos explora as inmeras maneiras dife
rentes de os anjos se manifestarem. Nesta parte o leitor aprender a ver,
ouvir e sentir os seus anjos e a reconhecer e compreender os sinais celes
tes mais comuns.
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Quarta parte: Vises na noite explica como os anjos podem apa

recer em sonhos e a ligao poderosa entre eles e os entes queridos que
partiram.
Quinta parte: Milagres de todos os dias explora as diferentes manei
ras de os nossos ajudantes celestes nos ajudarem em todas as reas das
nossas vidas, quer seja na sade, na carreira profissional, nas relaes
humanas ou na auto-realizao. Tambm discute as crianas e os anjos,
os animais e os anjos, o fenmeno da ansiedade, dos anjos terrenos e se
o leitor pode ou no ser um deles.
Sexta parte: Miscelnea divina uma srie de citaes, poemas e
inspiraes que podem gui-lo, cur-lo e ilumin-lo.
O livro termina com algumas palavras que podem inspir-lo e ajud-lo a continuar dedicado vida espiritual.
Quer decida ler este livro de uma vez ou aos poucos, espero sincera
mente que ele responda a quaisquer perguntas que tenha sobre este fen
meno maravilhoso e lhe d os conselhos, o apoio e a inspirao necessrios
para poder ver os seus anjos rapidamente e com nitidez.
Ao prosseguir na leitura, por favor no caia na armadilha de pensar
que s as pessoas especiais, com o dom da clarividncia, que conse
guem ver seres celestes. Qualquer pessoa, seja qual for a idade, passado
ou educao, pode ter um vislumbre do Cu na Terra. Eu, por exem
plo, uma mulher normal com quarenta e tal anos e com dois filhos, uma
rapariga de dez anos e um rapaz de doze, apesar de me terem acontecido
coisas extraordinrias que oxal continuem a acontecer, j que nada me
daria mais alegria e inspirao, no me considero uma psquica, uma
mdium ou um anjo.
No entanto, acredito que todos ns nascemos com a capacidade de
ver os nossos anjos de uma maneira ou de outra se soubermos como e
para onde olhar. Quando lhes abrir os olhos, os ouvidos e o corao, eles
transformar-lhe-o a vida, tal como me fizeram a mim.

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Primeira parte

A histria divina
e o sagrado mistrio dos anjos

Os anjos ensinam-nos a ser pessoas espirituais por puro altrusmo...

porque a vida espiritual em si bela, satisfatria e at agradvel,
exactamente aquilo de que a alma precisa.
Thomas More

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Suponho que sabe o que so seres celestes e que acredita neles.

No entanto, espero que esta seco o ajude a perceber por que razo
acredita neles e o encha de respeito ou, pelo menos, que lhe d que
pensar.
Ao longo da Histria, em quase todas as culturas, religies e tradies,
a palavra anjo significa mensageiro e por mais estranhas que as
descries sejam, o que interessa a nossa resposta sua mensagem e se
as nossas vidas ficam ou no transformadas.

O que um anjo?
De uma maneira geral os anjos so descritos como seres de luz
espirituais com uma vaga forma humana, asas e aurola, belos, graciosos
e assustadores devido sua pureza divina e ao seu poder e pensa-se
que vivem num reino espiritualmente invisvel, para l das fronteiras do
mundo natural tal como o conhecemos. Esta identidade sobrenatural
explica, de certo modo, por que razo v-los, ouvi-los ou senti-los tem
um impacte to dramtico na vida humana, fazendo explodir crenas
racionais ou cientficas sobre a vida e o universo.
O que so estes mensageiros, estes seres de luz misteriosos? A pergunta divide as pessoas h sculos e continuar a faz-lo. Comecemos
pela explicao tradicional.
Anjo (malach) a palavra hebraica para mensageiro. O mesmo se
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aplica em rabe e em grego e da palavra grega angelos, que tambm

significa mensageiro, que vem a palavra inglesa angel. As pessoas com
educao religiosa tendem a definir os anjos como mensageiros celestiais
de Deus, o divino criador de tudo. Para outras so canalizadores de amor
e bondade, sem estarem associados a qualquer religio em particular,
mas o termo mensageiro mantm-se.
Quando se pergunta o que so os anjos?, as atenes focam-se
na sua estrutura porque se diz serem seres espirituais, no corpreos.
Segundo o Talmude, o livro sagrado do judasmo, que data do sculo
ii a. C., a essncia dos anjos o fogo que sobe ao cu. A tradio isl
mica sugere que os anjos foram criados a partir da luz. Santo Agosti
nho de Hipona (354-430) disse que os anjos foram criados quando Deus
disse faa-se luz. Os anjos so luz porque partilham a luz de Deus e
aqui a palavra luz no significa apenas a luz que torna as coisas vis
veis, significa tambm a luz da sabedoria e do conhecimento. So Toms
de Aquino (1225-1274) disse, no seu tratado sobre anjos, que eles so esp
ritos puros, intelectos puros ou mentes sem corpo.
O que interessante neste debate sobre a estrutura dos anjos que
a tradio permanece ligada ao conceito de eles serem mensageiros.
Segundo Santo Agostinho, a palavra anjo no lhes descreve a natureza,
antes a funo ou o propsito. E ao longo dos sculos houve sempre
muitas interpretaes diferentes sobre o fenmeno, mas a manifestao
ou expresso de mensageiro divino est quase sempre presente. Pela
lgica pode concluir-se, portanto, que no h razo para que uma pessoa,
um animal, uma criana, uma pena, uma nuvem ou qualquer outra
coisa no possa ser chamada anjo se a sua funo for a de mensageiro
divino do mundo espiritual.

O que significam os anjos para si

Segue-se uma lista das descries mais comuns nas diferentes cultu
ras. provvel que uma ou mais se encaixe na sua crena:

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Seres celestiais que funcionam como mensageiros entre o Cu e a

Terra.
Seres espirituais ou intermedirios que fazem a ligao entre Deus ou
um poder superior e a humanidade.
Um ser humano que manifesta uma bondade, uma pureza e um altrusmo extraordinrios.
Um ser semidivino que vem Terra com uma mensagem de bondade
e sacrifcio para o bem dos outros.
A personificao da bondade, da luz e da pureza.
Mensageiros alados de Deus.
Seres espirituais nomeados por um poder superior para nos ajudar, guiar
e proteger nesta vida e na prxima.
Seres de luz que existem num plano espiritualmente superior.
Presena invisvel da verdade, da bondade, do amor e da luz no
mundo.
Presena invisvel da verdade, da bondade, do amor e da luz no corao de uma pessoa.
Encoraj-lo-ia a acrescentar as suas prprias definies porque uma
coisa aceitarmos os pontos de vista dos outros, baseados em tradies
religiosas ou no que se leu, e outra procurarmos ns prprios as res
postas, tentando, assim, entender o que os anjos significam pessoalmente
para ns e esperar pelo resultado.
Uma coisa que aprendi ao longo dos anos foi que todos ns
somos maravilhosamente nicos na nossa percepo e compreenso.
Alis, nem os nossos guias celestes gostariam que fosse de outra
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forma. Portanto, no h definies de anjos correctas ou incorrectas.

Acredito na natureza individual dos encontros divinos e que os seres
celestes podem assumir formas nicas para cada indivduo. Assim,
a compreenso de cada um to vlida como qualquer outra porque
os anjos tendem a revelar-se-nos da maneira mais compreensvel para
cada um de ns.
Se me perguntarem o que penso dos anjos, direi que acredito que
so seres espirituais invisveis de um reino mais alto que conseguem ver
a nossa luz interior. A sua tarefa ajudar-nos a record-la e a recordar
o potencial divino que existe em ns. Em certos momentos das nossas
vidas, quando temos as mentes e os coraes abertos, os anjos podem
ligar-se nossa luz interior para nos dizer que somos amados e que este
mundo no tudo; perscrutam-nos os coraes e s vem o que bom,
concentrando-se apenas na nossa luz interior. No interessa se acredi
tamos ou no neles porque eles acreditam em ns e no nosso potencial e a nica coisa que querem dar amor e satisfao s nossas
vidas.
Tambm acredito que no precisamos de qualquer treino especfico
ou poder clarividente para ver anjos, nem de sermos religiosos ou santos.
Os anjos ajudam quem os chama com o corao aberto, independente
mente da idade, do passado, da religio ou da educao.
Perguntam como tenho a certeza. Tenho porque, para alm das
minhas experincias sobrenaturais, ao longo da ltima dcada recebi
inmeras cartas e emails de pessoas de todos os extractos da sociedade,
incluindo cpticos e ateus, e todas elas me disseram que viram anjos
e que sofreram transformaes nas suas vidas. No tenho razes que
me levem a duvidar de qualquer delas. De facto, at fico espantada com
a verdade e sinceridade das suas histrias. Mas todas estas experincias
so subjectivas e nunca definitivas. No tenho a pretenso de ter todas as
respostas sobre a natureza dos anjos, apenas uma necessidade insacivel
de saber mais sobre eles.
por isso que acredito que o primeiro passo para a compreenso da
verdadeira natureza dos anjos e para os aproximarmos de ns abrir
mos as nossas mentes e tornarmo-nos curiosos. No nos limitemos s
descries dos outros ou s representaes divinas em que suposto
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acreditarmos. Procuremos no fundo de ns prprios a nossa prpria

definio. Os anjos voam perto das pessoas com mentes curiosas e aber
tas porque so as que acreditam em possibilidades mgicas, as que acre
ditam que o impossvel possvel. Resumindo, as pessoas abertas so as
que tm mais probabilidades de ver o Cu sua volta.
Em crianas somos abenoados com uma grande curiosidade. Cada
dia uma aventura excitante cheia de maravilhas e fascnio e por isso
que se diz que as crianas so anjos. Infelizmente, medida que cres
cemos e deixamos que a dvida e os condicionamentos da vida tomem
conta de ns, tendemos a perder a curiosidade e a capacidade de ver
a magia nossa volta. Raramente percebemos que uma das maneiras
mais simples de comear a ver anjos redescobrir a curiosidade infantil
e a admirao que nasceram connosco.

Qual o aspecto dos anjos?

A pergunta que as pessoas me fazem vezes sem conta: como so eles,
de facto?
Os humanos debatem esta questo desde tempos imemoriais. Para
muitos, a resposta simples: os anjos tm forma humana, asas, halo
e esto rodeados de luz; usam trajes brancos esvoaantes, tocam harpa,
vivem em nuvens no cu e vm Terra guardar-nos ou guiar-nos. Muitos
de ns fomos condicionados de forma a pensar nos nossos guias celes
tes desta forma devido arte religiosa, mas na verdade a sua aparncia
pode assumir variadas formas e tamanhos.
Apesar de as asas aparecerem sempre e de relatos visionrios de vrias
fontes religiosas dizerem que certos anjos tm asas, estas nem sempre
foram um elemento essencial e em muitos relatos antigos a orienta
o divina expressa atravs de vozes, vises, sonhos e sensaes. Na
verdade, at ao sculo iv, as representaes artsticas de anjos no
tinham asas. S no fim do reinado do imperador romano Constantino
(272-337 d. C.), que decretou o cristianismo como religio do estado,
que a imagem familiar dos anjos com asas comeou a aparecer com con
sistncia na arte crist.
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Os halos tambm s comearam a ser associados aos anjos aps

o sculo iv. At ento eram um smbolo de carcter pintado sobre as cabe
as dos deuses pagos, razo pela qual, provavelmente, eram evitados.
No entanto, quando os imperadores romanos comearam a ter halos pin
tados sobre as cabeas como smbolo da sua divindade, os anjos tambm
comearam a ser pintados com eles.
Em relao s harpas, nem nas escrituras hebraicas nem no Coro,
o livro sagrado do islamismo, que data do ano 610 d. C., os anjos so
representados a toc-las. No entanto, no Novo Testamento e no Coro
os anjos sopram trombetas para anunciar o fim dos tempos, razo pela
qual parece haver uma ligao entre os anjos e a msica. Por exemplo,
nos salmos a prece a Deus associada msica (salmos 148, 81, 33 e 57)
e a partir do sculo xii os anjos so representados a tocar vrios instru
mentos harpas, flautas, cornos e at tambores.
A luz que rodeia os anjos um smbolo ou uma representao arts
tica da sua pureza e divindade. De um ponto de vista psquico, pode
representar-lhes a aura ou o corpo astral. Os psquicos falam muitas
vezes de campos subtis de energia que rodeiam tudo e todos. Para eles a
aura humana constituda por milhes ou at bilies de campos de ener
gia independentes uns dos outros. Em comparao, o campo de energia
anglico apareceria, portanto, como enorme, cegante e talvez at com a
aparncia de um conjunto de penas.
Para receber os anjos nas nossas vidas, a primeira coisa a fazer parar
com as ideias preconcebidas que existem sobre eles e com a sua possvel
aparncia. Os anjos aparecem das formas mais diversas. Nenhum igual
a outro. Vemos os nossos anjos conforme nos convm, conforme as nos
sas necessidades. Podemos acreditar que os anjos podem aparecer-nos
na sua forma tradicional, com asas e halo, mas em vez disso podemos
v-los numa exploso de luz, no meio de uma nuvem, como um smbolo
apenas ou em sonhos, pensamentos ou sensaes.
Resumindo: por vezes os anjos assumem a forma instintivamente
reconhecvel como de origem divina e por vezes assumem a forma humana,
mas so seres espirituais e, portanto, mais provvel que revelem a sua
presena de maneiras subtis, maneiras que so tipicamente nicas para
o indivduo que os encontra.
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Os anjos so homens ou mulheres?

Outra pergunta que aparece com frequncia. Mesmo que os anjos
apaream por vezes como homens ou mulheres nos filmes tendem a
ser representados por homens (John Travolta, Gary Grant, Nicolas Cage
e Denzel Washington fizeram de anjos) e as mulheres de bom corao e
abnegadas por natureza so apelidadas muitas vezes de anjos , os nossos
guias celestiais no tm sexo, so seres espirituais, diferentes dos huma
nos, no tm corpos fsicos e no so homens nem mulheres.
Eu uso ele e ela quando me refiro aos anjos. Quando uso o sexo
masculino, no por acreditar que os anjos so homens, antes porque
quero realar o forte papel protector que desempenham nas nossas vidas.
Quando uso o sexo feminino, o meu objectivo realar-lhes a beleza,
a pureza e a compaixo.

Os anjos na religio
Antes de investigar a histria dos anjos, quero falar de religio porque
quero tornar claro que apesar de muitas pessoas os associarem religio,
os anjos no professam nenhuma.
Num estudo esclarecedor feito em 2002, a estudiosa inglesa Emma
Heathcote-Jones destacava a grande quantidade de pessoas que diziam
ter encontrado um anjo. Entre elas havia cristos, muulmanos e judeus,
mas 30% no declinavam qualquer religio e 10% diziam que eram
ateus ou agnsticos. O estudo de Heathcote-Jones mostra claramente
que, se somos religiosos, os anjos encaixam-se na nossa f, mas se no
formos, podemos v-los na mesma.
O islamismo, o judasmo e o cristianismo so religies monotes
tas acreditam num nico Deus e todas elas tm uma tradio de
seres celestiais que transmitem mensagens de orientao, cura e espe
rana aos seus seguidores e aos seus lderes. As religies politestas, que
acreditam em muitos deuses, no tm anjos, mas tm seres celestiais ou
mensageiros com qualidades anglicas. O que eu quero dizer com isto
que a crena em anjos universal e que estes podem entrar em contacto
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connosco seja qual for a nossa f. A violncia e a maldade tm devas

tado o mundo ao longo dos sculos em nome da religio, mas o mesmo
nunca aconteceu com os anjos. Os anjos no ofendem ningum e as guer
ras no acontecem por causa deles. Os anjos no so preconceituosos,
ajudam toda a gente.
Os anjos no afectam as nossas liberdades de escolha e no nos
afastam das nossas religies. Isto significa que, mesmo que saibam o que
melhor para ns, no interferem, a menos que lhes demos autorizao.
E quando lhes abrimos os coraes, eles ajudam-nos sempre. Muitas
pessoas escrevem-me a perguntar se podem aborrecer os anjos com os
seus problemas pessoais eles devem ter mais que fazer e eu lembro-lhes que no existe limite para o tempo, amor e vontade de ajudar dos
nossos auxiliares celestes. o trabalho deles, falta de uma palavra
melhor, ajudar-nos a conseguir paz. Podemos pedir-lhes ajuda as vezes
que quisermos por meio de palavras, pensamentos ou oraes. Eles
gostam. O assunto no interessa, o que eles querem ajudar.
Como veremos a seguir, enquanto falo da sua aparncia em algumas
das maiores religies do mundo, os anjos so comuns a muitas delas.
Fundado pelos profetas Abrao e Moiss, o judasmo emergiu h
4000 anos no Mdio Oriente. No judasmo, um anjo um mensa
geiro espiritual ao servio de Deus. Os anjos desempenham um papel
determinante no pensamento judaico, apesar de o significado exacto
da palavra ter sido sujeito a diferentes interpretaes. No Velho Testa
mento, os anjos desempenham vrias funes, incluindo a transmisso
de mensagens de Deus para os humanos e a proteco dos israelitas.
O arcanjo Miguel o guardio do povo de Israel e nos anos mais recentes
tem havido na comunidade judaica um renovado interesse por anjos.
Na teologia crist, os anjos so atribudos individualmente e a
sua misso guiar e proteger. Na f catlica so representados como
intermedirios espirituais e instrumentos de comunicao entre Deus
e a humanidade. Cada pessoa tem o seu prprio anjo-da-guarda ( uma
questo de f), que intercede por ela junto de Deus.
Na tradio islmica, a crena nos anjos pode ter sido herdada do
judasmo e do cristianismo. Segundo a doutrina desta religio, o profeta
Maom levado ao Cu por anjos, onde o arcanjo Gabriel lhe dita o que
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viria a ser a mensagem do Coro, a qual diz que os anjos so a ponte entre
o Cu e a Terra. De facto, a crena nos anjos um dos seis pilares da f
islmica, na qual existe uma vasta hierarquia de anjos criados a partir da
luz. No Islo, os anjos no guiam e protegem apenas os humanos. Segundo
o profeta Maom, cada gota de chuva que cai acompanhada por um
anjo porque at a chuva uma manifestao da vontade de Deus.
O budismo baseia-se nos ensinamentos de Buda (Siddhartha
Gautama), que nasceu por volta do ano 560 a. C. Os budistas acreditam
na reincarnao, no num Deus criador. Por outras palavras, atravs do
renascimento, aprendemos a abdicar dos nossos desejos e ligaes at
que, por fim, atingimos o nirvana ou a luz. Os bodhisattvas revelam-se
s pessoas atravs de formas de luz ou da meditao.
O hindusmo teve origem h 3000 anos, talvez mesmo antes.
Os hindus acreditam num Deus universal, criador e transformador
de tudo, chamado Brama, e todas as outras divindades, como Vishnu,
o preservador, e Shiva, o destruidor, so manifestaes de Brama, a rea
lidade externa. Brama manifesta-se no esprito humano como Atman,
ou alma. No hindusmo no existem referncias a anjos, mas existem
espritos muito parecidos, como os devas ou aqueles que brilham, que
podem aparecer aos humanos como emanaes de luz para os ajudar nas
suas jornadas espirituais.
Nas culturas xamnicas, as aves msticas, que se parecem com anjos,
viajam entre este mundo e o outro em busca dos fragmentos da alma
das pessoas. Na tradio espiritual de muitas das primeiras naes da
Amrica do Norte existe uma ave mitolgica que transporta mensagens,
ilumina e que, por vezes, assume a forma humana. O povo Lacota
chamava wakinyan a esta criatura. Os Nootka chamavam-lhe Kw-Uhnx-Wa e os Kwakiult Hohoq. (Townsend, Richard F., Hero, Hawk and Open
Hand, Yale University Press, 2004.)
Nos anos de 1960 do sculo xx emergiu um movimento espiritual
chamado New Age, que pode ser definido como religio aps as outras,
orientado para as espiritualidades pags, como a celta ou a gnstica.
E o que fascinante que at neste movimento os anjos permanecem
com um papel preponderante. Podemos ler livros sobre eles nas seces
documentais e mente, corpo e esprito de vrias livrarias.
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Os anjos na histria
A religio ensina-nos que os anjos so mensageiros espirituais que
fazem a ligao entre os humanos e o divino, mas eles tambm existem
fora das religies estabelecidas. A sua presena na Terra est registada,
desde os tempos antigos, na tradio oral, escrita e em cerimnias e
rituais.
As fontes antigas, anteriores ao livro do Gnesis (que data do sculo
vi ou vii a. C.), mostram-nos que os anjos, ou mensageiros divinos, j
existiam nos escritos sumrios, babilnicos, assrios, persas, egpcios e
gregos e possvel que as crenas hebraicas, no que se refere aos anjos,
tenham sido herdadas destas fontes. Por sua vez, o cristianismo e o isla
mismo t-las-o herdado do judasmo. H mais de 4000 anos, na Pr
sia (hoje Iro) e na ndia j as pessoas estendiam as mos para os devas,
os tais seres brilhantes, mensageiros do divino. Os babilnios grava
vam imagens de seres alados na pedra dos seus templos para os proteger.
Os mesmos seres apareceram mais tarde no judasmo e depois no cris
tianismo e no islamismo. Numa antiga coluna Sumria (c. 2300 a. C.) do
templo de E-Nun-makh, na cidade de Ur, v-se um ser alado a deitar gua
da vida na taa do rei. Nos escritos assrios, a palavra kababu ou kuribu
significava seres protectores alados. Na mitologia egpcia a deusa sis
usa as suas asas para insuflar vida no seu marido e no seu irmo Osris.
Os antigos gregos acreditavam em Hermes, o mensageiro dos deuses,
com asas nos calcanhares. Na mitologia romana, Hermes substitudo
por Mercrio. Os antigos gregos e romanos tambm tinham os seus diamones, espritos bons e maus. Os bons eram protectores pessoais. Nou
tras culturas antigas os seres alados tm poderes sobrenaturais: criaturas
aladas com cabea humana nos tmulos etruscos, as valqurias viquin
gues, as fereshta persas e as apsaras hindus.
Um dos primeiros registos histricos chega-nos, talvez, do zoroastrismo, a religio monotesta mais antiga do mundo, fundada por
Zoroastro, que viveu na Prsia entre 1500 e 550 a. C. O zoroastrismo
importante devido aos seus vnculos com as espiritualidades oriental
e ocidental. Zoroastro ensinou que h um Deus de bondade e luz e que
as pessoas so atormentadas por demnios e ajudadas por anjos de luz.
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