ACAUTELAI-VOS DO ORGULHO

Presidente Ezra Taft Benson

Meus amados irmos, alegro-me por estar convosco em mais
uma gloriosa conferncia geral da Igreja. Sou profundamente grato pelo
amor, oraes e servio dos devotados membros da Igreja no mundo
inteiro.
Gostaria de elogiar os santos fiis que se empenham por
inundar a terra e a prpria vida com o Livro de Mrmon. Precisamos no
s distribuir de forma monumental mais exemplares do Livro de
Mrmon, mas temos de promover corajosamente mais de suas
maravilhosas mensagens em nossa prpria vida e por toda a terra.
Esse sagrado livro foi escrito para ns - para os nossos dias.
Suas escrituras destinam-se a ser aplicadas por ns. (Vide I Nfi 19:23.)
O livro Doutrina e Convnios nos diz que o Livro de Mrmon
o "registro de um povo decado". (Vide D&C 20:9.) E por que ele
caiu? Esta uma das principais mensagens do Livro de Mrmon. Nos
derradeiros captulos desse registro, Mrmon d a resposta nestes
termos: "Eis que o orgulho desta nao, ou seja, do povo nefita, ser a
causa de sua destruio." (Morni 8:27.) E depois, para que no
ignoremos esta significativa mensagem do Livro de Mrmon a respeito
do povo decado, o Senhor nos adverte em Doutrina e Convnios:
"Precavei-vos contra o orgulho, para que no vos torneis como os nefitas
de outrora." (D&C 39:39.)
Peo sinceramente o benefcio de vossa f e oraes ao
procurar lanar luz sobre esta mensagem do Livro de Mrmon - o
pecado do orgulho - mensagem esta que me vem acabrunhando a alma
j h certo tempo. Sei que o Senhor quer que esta mensagem seja
transmitida agora.
No conselho pr-mortal, foi o orgulho que derrubou Lcifer, o
"filho da manh". (2 Nfi 24:12-15; vide tambm D&C 76:25-27;
Moiss 4:3.) No fim deste mundo, quando Deus purificar a terra pelo
fogo, os orgulhosos sero queimados qual restolho e os mansos herdaro
a terra. (Vide 3 Nfi 12:5, 25:1; D&C 29:9; Joseph Smith 2:37;
Malaquias 4:1.)
Em Doutrina e Convnios, o Senhor por trs vezes usa a frase
"acautelai-vos do orgulho, inclusive falando o segundo lder da Igreja,
Oliver Cowdery, e Emma Smith, esposa do profeta. (D&C 23:1; vide
tambm 25:14; 38:39.)
O orgulho um pecado muito mal compreendido, e muitos
pecam por ignorncia. (Vide Mosiah 3:11; 3 Nfi 6:18.) Nas escrituras, o
orgulho nunca considerado justo - sempre pecado. Portanto, no
importa como o mundo empregue o termo, temos que compreender o
sentido que Deus lhe d para entendermos a linguagem dos escritos
sagrados e deles tirar proveito. (Vide 2 Nfi 4:15; Mosiah 1:3-7; Alma
5:61.)
Muitos de ns consideramos o orgulho egocentrismo,
convencimento, jactncia, arrogncia ou soberba. Tudo isto faz parte do
pecado, mas continua faltando a essncia, o cerne.
O cerne do orgulho a inimizade - inimizade para com Deus e
para com o prximo. Inimizade quer dizer "dio, hostilidade ou
oposio". o poder pelo qual Satans quer reinar sobre ns.
O orgulho essencialmente competitivo por natureza.
Lanamos nossa vontade contra a de Deus. Quando lanamos nosso
orgulho contra Deus, no sentido de "seja feita a minha vontade e no a
tua". Conforme dizia Paulo, eles "buscam o que seu, e no o que de
Cristo Jesus". (Filipenses 2:21.)
Nosso desejo de competir com a vontade de Deus, d vazo
desenfreada aos desejos, apetites e paixes. (Vide Alma 38:12; 3 Nfi
12:30.)
O orgulhoso no consegue aceitar que sua vida seja dirigida
pela autoridade de Deus. (Vide Helam 12:6.) Ele ope sua percepo da
verdade ao conhecimento maior de Deus, sua capacidade ao poder do
sacerdcio de Deus, suas realizaes s poderosas obras dele.
Nossa inimizade para com Deus assume muitos rtulos, como
rebeldia, corao endurecido, obstinao, impenitncia, soberba,
suscetibilidade e incredulidade. Os orgulhosos querem que Deus

concorde com eles. No esto interessados em mudar de opinio para

concordar com Deus.
Outro componente importante desse pecado predominante a
inimizade para com nossos semelhantes. Somos tentados diariamente a
considerar-nos melhores que os outros e a diminu-los. (Vide Helam
6:17; D&C 58:41.)
Os orgulhosos fazem de todos os homens seus adversrios,
lanando seu intelecto, opinies, obras, posses, talentos ou qualquer
outro mecanismo de medida contra seus semelhantes. Nas palavras de C.
S. Lewis: "O orgulho no se compraz em ter alguma coisa, somente em
ter mais que o prximo... a comparao que vos torna orgulhosos: o
prazer de sentir-se acima dos outros. Tirando-lhe o elemento
competitivo, desaparece o orgulho." (Mere Christianity, New York:
Macmillan, 1952, pp. 109-110.)
No conselho pr-terreno, Lcifer apresentou sua proposta
contra o plano do Pai, defendido por Jesus Cristo. (Vide Moiss 4:1-3.)
Queria ser honrado mais que todos os outros. (Vide 2 Nfi 24:13.) Em
suma, desejava em sua soberba destronar a Deus. (Vide D&C 29:36;
76:28.)
As escrituras esto repletas das graves conseqncias que o
pecado do orgulho causou a pessoas, grupos, cidades e naes. "A
soberba precede a runa." (Provrbios 16:18.) Causou a destruio do
povo nefita e da cidade de Sodoma. (Vide Morni 8:27; Ezequiel 16:4950).
Foi o orgulho que provocou a crucificao de Cristo. Os
fariseus se enfureceram por Jesus declarar-se o Filho de Deus, o que
ameaava sua posio, e por isso tramaram sua morte. (Vide Joo
11:53.)
Saul tornou-se inimigo de Davi por orgulho. Ficou enciumado
porque as mulheres israelitas saram ao seu encontro cantando: "Saul
feriu os seus milhares, porm Davi os seus dez milhares." (I Samuel
18:6-8.)
O orgulhoso teme mais o julgamento humano que o julgamento
de Deus. (Vide D&C 3:6-7; 30:1-2; 60:2.) "O que os homens pensaro
de mim?" pesa mais do que: "O que Deus pensar de mim?"
O Rei No estava disposto a libertar o Profeta Abindi, mas o
apelo ao seu orgulho da parte dos sacerdotes inqos mandou Abindi
para a fogueira. (Vide Mosiah 17:11-12.) Herodes afligiu-se quando a
esposa pediu que Joo Batista fosse decapitado, mas seu desejo
orgulhoso de sobressair aos olhos "dos que estavam mesa com ele"
causou a morte de Joo. (Mateus 14:9; vide tambm Marcos 6:26.)
O temor do julgamento dos homens se manifesta na luta pela
aprovao deles. O orgulhoso ama "a glria dos homens, (mais) do que a
glria de Deus". (Joo 12:42-43.) O pecado se manifesta nos motivos
pelos quais agimos. Jesus disse que fazia "sempre" o que agradava a
Deus. (Vide Joo 8:29.) No faramos melhor em ter o agrado de Deus
por estmulo, do que procurar sobressair e fazer melhor que outra
pessoa?
Certas pessoas orgulhosas esto mais preocupadas com o fato
de seu salrio ser superior ao de outra pessoa do que se o mesmo atende
suas necessidades. Sua recompensa estar um grau acima dos outros.
Esta a inimizade do orgulho.
Quando o orgulho toma conta de nosso corao, deixamos de
ser independentes do mundo e escravizamos nossa liberdade ao
julgamento humano. O mundo brada mais alto que os sussurros do
Esprito Santo. O raciocnio humano prevalece sobre as revelaes de
Deus, e o orgulhoso larga a barra de ferro. (Vide 1 Nfi 8:19-28; 11:25;
15:23-24.)
Orgulho o pecado que vemos facilmente nos outros, mas
raramente reconhecemos em ns mesmos. Quase todos ns
consideramos o orgulho como pecado de pessoas eminentes, como os
ricos e os instrudos, olhando de cima para o resto de ns. (Vide 2 Nfi
9:42.) Existe, porm, um mal muito mais comum entre ns: o orgulho
dos que de baixo olham para cima. Este se manifesta de inmeras
maneiras, como crticas, maledicncia, difamao, resmungos, viver
acima das posses, inveja, cobia, recusar gratido e louvor capaz de
edificar outra pessoa, e mostrar-se insensvel e invejoso.

A desobedincia basicamente o orgulhoso desafio a alguma

autoridade superior. Pode ser a de um pai ou me, lder do sacerdcio,
professor ou, sobretudo, Deus. A pessoa, orgulhosa detesta o fato de que
algum esteja acima dela, achando que isto a rebaixa.
O egosmo um dos aspectos mais comuns do orgulho. "Como
isto me afeta" o centro de tudo que importa - presuno,
autocomiserao, auto-realizao mundana, satisfao prpria e
egosmo.
O orgulho resulta em combinaes secretas destinadas a obter
poder, proveito e a glria do mundo. (Vide Helam 7:5; ter 8:9, 16, 2223; Moiss 5:31.) Esse fruto do pecado do orgulho, isto , as
combinaes secretas, derrubou a civilizao jaredita e a nefita, e tem
sido e ainda ser a causa da runa de muitas naes. (Vide ter 8:18-25.)
Outro aspecto do orgulho a contenda. Discusses, disputas,
domnio injusto, divergncias entre geraes, divrcios, maus tratos
conjugais, motins e tumultos enquadram-se todos nessa categoria de
orgulho.
Contendas na famlia afastam o Esprito do Senhor, como
tambm muitos membros de nossa famlia. A contenda varia de uma
palavra ofensiva a conflitos mundiais. Dizem-nos as escrituras que "da
soberba s provm a contenda". (Provrbios 13:10; vide igualmente
Provrbios 28:25.)
As escrituras testificam que o orgulhoso se ofende facilmente e
guarda ressentimento. (Vide I Nfi 16:1-3.) Ele se nega a perdoar a fim
de manter o outro em dbito e justificar sua mgoa.
Os orgulhosos no aceitam facilmente conselho ou repreenso.
(Vide Provrbios 15:10; Ams 5:10.) Usam a atitude defensiva para
justificar e racionalizar suas fraquezas e falhas. (Vide Mateus 3:9; Joo
6:30-59.)
Os orgulhosos dependem do mundo para dizer-lhes se tm
valor ou no. Sua auto-estima depende de onde se encontram,
pretensamente, na escala do sucesso mundano. Sentem-se dignos de
mrito como pessoa se houver um nmero suficiente de indivduos
abaixo deles em termos de realizaes, talento, beleza ou inteligncia. O
orgulho feio e diz: "Se tens sucesso, sou um fracasso." Se amarmos a
Deus, fizermos sua vontade e temermos seu julgamento mais que o dos
homens, teremos auto-estima.
O orgulho um pecado amaldioador no verdadeiro sentido da
palavra. Ele limita ou impede o progresso. (Vide Alma 12:10-11.) Os
orgulhosos no se deixam ensinar. (Vide I Nfi 15:3, 7-11.) No mudam
de idia para aceitar verdades porque faz-lo implicaria admitir seu erro.
O orgulho afeta negativamente todas as nossas relaes nossas relaes com Deus e seus servos, entre marido e esposa, pais e
filhos, empregador e empregado, professor e aluno, e toda a
humanidade. Nosso grau de orgulho determina como tratamos nosso
Deus e nossos irmos. Cristo quer elevar-nos at onde ele se encontra.
Ser que desejamos fazer o mesmo com os outros?
O orgulho debilita nosso sentimento de filiao para com Deus
e fraternidade para com o homem. Ele nos separa e divide em "classes"
de acordo com nossas "riquezas" e "oportunidades de instruo". (3 Nfi
6:12.) impossvel haver unidade num povo orgulhoso, e se no formos
um, no somos do Senhor. (Vide Mosiah 18:21; D&C 38:27; 105:2-4;
Moiss 7:18.)
Pensai no que o orgulho nos tem custado no passado e nos est
custando hoje em nossa vida, nossa famlia e na Igreja.
Pensai no arrependimento possvel em termos de vidas
transformadas, casamentos preservados e lares fortalecidos, se o orgulho
no nos impedir de confessar os pecados e abandon-los. (Vide D&C
58:43.)
Pensai nos numerosos membros que se tornaram menos ativos
na Igreja, porque foram ofendidos, e o orgulho no lhes permitiu perdoar
ou fartar-se plenamente mesa do Senhor.
Pensai nas dezenas de milhares a mais de jovens e casais que
poderiam estar cumprindo misso, se o orgulho no os impedisse de
entregar seu corao a Deus. (Vide Alma 10:6; Helam 3:34-35.)
Pensai no crescimento da obra do templo, se o tempo dedicado
a esse servio sublime fosse mais importante que muitos interesses
orgulhosos que reclamam nosso tempo.

O orgulho afeta todos ns em diversas ocasies e vrios graus.

Agora podeis ver que o edifcio representativo do orgulho no sonho de
Lhi era grande e espaoso, e enorme a multido que nele entrava. (Vide
1 Nfi 8:26, 33; 11:35-36.)
Orgulho o pecado universal, o grande vcio. Sim, o orgulho
o pecado universal, o grande vcio.
O antdoto para o orgulho humildade - mansido, submisso.
(Vide Alma 7:23.) o corao quebrantado e esprito contrito. (Vide 3
Nfi 9:20; 12:19; D&C 20:37, 59:8; Salmos 34:18; Isaas 57:15, 66:2.)
Conforme to bem o colocou Rudyard Kipling:
Morrem os gritos e o clamor,
Passa dos reis o vo poder,
Mas teu divino esplendor,
H de viver, h de viver.
Teus mandamentos, Senhor,
No nos permitas esquecer! ("Deus de Meus Pais", Hinos, n. 58.)
Deus ter um povo humilde. Podemos escolher ser humildes ou
podemos ser compelidos humildade. Diz Alma: "Abenoados so os
que se humilham sem a isso serem compelidos." (Alma 32:16.)
Sejamos humildes por opo.
Podemos ser humildes voluntariamente vencendo a inimizade
para com nossos irmos, estimando-os como a ns prprios e alando-os
at onde estamos, ou mais alto ainda. (Vide D&C 38:24; 81:5; 84-106.)
Podemos ser humildes voluntariamente aceitando conselhos e
punio. (Vide Jac 4:10; Helam 15:3; D&C 63:55, 101:4-5, 108:1,
124:61, 84; 136:31; Provrbios 9:8.)
Podemos ser humildes voluntariamente perdoando os que nos
ofenderam. (Vide 3 Nfi 13:11, 14; D&C 64:10.)
Podemos ser humildes voluntariamente prestando servio
abnegado. (Vide Mosiah 2:16-17.)
Podemos ser humildes voluntariamente saindo em misso e
pregando a palavra capaz de tornar outros humildes. (Vide Alma 4:19;
31:5; 48:20.)
Podemos ser humildes voluntariamente indo mais
freqentemente ao templo.
Podemos ser humildes voluntariamente confessando e
abandonando o pecado, e nascendo de Deus. (Vide D&C 58:43; Mosiah
27:25-26; Alma 5:7-14, 49.)
Podemos ser humildes voluntariamente amando a Deus,
fazendo sua vontade e dando-lhe prioridade em nossa vida. (Vide 3 Nfi
11:11, 13:33; Morni 10:32.)
Sejamos humildes por opo. Ns podemos s-lo. Sei que
podemos.
Meus queridos irmos, temos de nos preparar para redimir
Sio. Foi essencialmente o pecado do orgulho que nos impediu de
estabelecer Sio nos dias do Profeta Joseph Smith. Foi o mesmo pecado
que decretou o fim da consagrao entre os nefitas. (Vide 4 Nfi 1:2425.)
O orgulho a grande pedra de tropeo no caminho de Sio.
Repito. O orgulho a grande pedra de tropeo no caminho de Sio.
Temos de limpar o vaso interior vencendo o orgulho. (Vide
Alma 6:2-4; Mateus 23:25-26.)
Temos de ceder "aos sussurros do Esprito Santo", despojar-nos
do "homem natural", santificando-nos "pela expiao de Cristo, o
Senhor", e tornando-nos como "a criana, submisso, manso, humilde".
(Mosiah 3:19; vide tambm Alma 13:28.)
Que assim procedamos e sigamos avante para cumprir nosso divino
destino, minha fervorosa orao em nome de Jesus Cristo. Amm.
(BENSON, EZRA TAFT. Acautelai-vos do Orgulho. Salt Lake City, UT,
USA. Relatrio da 159 Conferncia Geral Anual

de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos

ltimos Dias - Sesso Matutina de Sbado - 1
de abril de 1989. A Liahona, Julho de 1989,
pgina 3/6.)