Universidade de So Paulo - USP

Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas - FFLCH

Faculdade de Histria

SEQUNCIA DIDTICA:
NAZISMO E PRECONCEITO

Vivian Luise Kroper

N USP: 5738325

Ensino de Histria: Teoria e Prtica

Perodo Noturno

Professora: Antonia Terra de Calazans Fernandes

So Paulo, 10 de dezembro de 2009

Nazismo e Preconceito

Srie:
3 ano do Ensino Mdio.
Quantidade de aulas:
Seis aulas.
Introduo:
Tratar com os alunos sobre nazismo permite historicizar as idias que fundamentaram esse
movimento poltico e perceber o alcance temporal e espacial do que esse regime idealizava.
O estudo desse tema permite analisar aspectos fundamentais da histria do mundo durante o
sculo XX, incluindo as justificativas ideolgicas e as estratgias usadas para se criar a
denominada "raa pura".
Tambm possvel efetuar a anlise das relaes entre histria e cinema, pois so inmeros
os filmes que tratam do nazismo, alm de trabalhar com imagens, j que a propaganda nazista
se utilizou fortemente delas para introduzir a sua ideologia.

Objetivos:
1) Anlise do contexto histrico mundial em que so formados os regimes autoritrios
durante o sculo XX.
2) Reconhecimento dos ideais nazistas e das idias de superioridade e inferioridade que
fundamentavam sua prtica.
3) Anlise de imagens histricas: como os judeus eram retratados em jornais e livros antisemitas da poca e propagandas nazistas que mostravam a raa ariana.
4) Anlise de filmes como fonte para a construo do conhecimento histrico.
5) Reconhecer a existncia do preconceito e a importncia de um museu para a
contemporaneidade.
1

Estratgias:
1 aula:
Apresentar em classe algumas das imagens que eram veiculadas pela propaganda nazista.
No explicar do que se trata e perguntar aos alunos o que vem. Registrar tudo que disserem
na lousa.
Ao analisar as imagens com os alunos auxili-los fazendo-lhes algumas perguntas a respeito
das imagens
Depois de terminadas as suposies dos alunos, mostrar novamente todas as imagens e
explicar quando foram divulgadas e quais as intenes daqueles que as veiculavam. Ao
explicar as imagens intercalar com explicaes sobre o nazismo e seu alcance temporal e
geogrfico.
Ao comear as explicaes das imagens, quando mostr-las pela segunda fez, explicar antes a
importncia da propaganda para o regime nazista. O que Hitler pensava a respeito da
propaganda? O que ele queria mostrar ao povo?

Figura 1

Perguntas:
1)
2)
3)
4)
5)

Quem este homem?

O que ele est vestindo?
O que ele est fazendo?
Que bandeira ele est carregando? Que smbolo este na bandeira?
O que h abaixo do olho dele?

Explicaes:
Imagem: Hubert Lanziger, Hitler como porta-bandeira, 1930, leo sobre tela.
O traje e a postura transmitem poder. Hitler est representado como um cavaleiro numa
armadura, para sugerir seu engajamento numa espcie de cruzada (explicar aos alunos que
cruzada seria essa). A lgrima estaria representando a alma, o sentimento, uma qualidade que
somente o povo ariano possui. Eles so determinados, fortes, lutadores e hericos, mas
possuem sentimento.

Figura 2

Perguntas:
1) O que est acontecendo nessa imagem?
2) Como Hitler representado?
3) O que significa a luz?
Explicaes:
Imagem: K. Stauber, Es lebe Deutschland! (A Alemanha Vive!), 1930, pster.
O povo alemo caminha junto com Hitler em direo a luz. Essa luz vem das antigas
geraes de alemes, do povo, do campons alemo que morreu lutando pela nao (pode ser
na Primeira Guerra Mundial ou na Segunda). Mas, principalmente, essa luz vem do nico
homem que pode levar a Alemanha a um grande futuro, com educao, cultura e sem
corrupo. Esse Homem Hitler.

Figura 3

Perguntas:
1) Quem seriam esses dois homens?
2) Quais so os traos fsicos deles?
3) O que eles esto segurando?

Explicaes:
Imagem: Pster de propaganda nazista, dcada de 1930.
Traduo: Contra a corrupo eleja o Nacional-Socialismo, o movimento do Hitler!
Os dois homens so nazistas e representam a raa ariana. Eles esto sendo retratados como
guardies do povo e representados por um trabalhador industrial e um trabalhador agrcola.
A partir dessa imagem discutir com os alunos a importncia do trabalho para o regime
nazista.

Figura 4

Perguntas:
1) Quem seria o homem em destaque na imagem?
2) Que objeto ele est segurando?
3) O que ele est fazendo com esse objeto?
4) Quem so as pessoas no canto direito da imagem?
5) O que elas esto segurando?

Explicaes:
Imagem: Pster de propaganda nazista, dcada de 1930
Traduo: Ns camponeses estamos limpando as coisas. Ns votamos no nmero 2:
Nacional-Socialismo.
Essa imagem mostra um campons (um personagem do povo alemo) com uma forquilha na
mo tentando limpar a corrupo do governo. As outras pessoas representadas so polticos
com dinheiro nas mos.
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Figura 5

Perguntas:
1) Quem so as pessoas representadas?
2) O que h atrs delas?
Explicaes:
Imagem: Pster de propaganda nazista, dcada de 1930.
Traduo: A NSDAP protege o povo de sua comunidade. Cidados, se vocs precisarem de
conselho e ajuda, procure a Organizao de sua localidade.
A NSDAP era uma organizao que protegia e ajudava as famlias alems. Esse pster mostra
uma tpica famlia camponesa alem/ ariana sendo protegida pela ave-smbolo do nazismo.

2 aula:
Continuar a aula expositiva sobre o nazismo, mas agora falando sobre o Holocausto
(extermnio de milhes de pessoas que faziam parte de grupos politicamente indesejados pelo
regime nazista).
importante que aos alunos saibam como a arte foi usada a servio do regime nazista (mais
de noventa filmes, por exemplo, foram organizados pelo Ministrio da Propaganda de Hitler),
com o objetivo de exaltar a figura do fhrer, a militncia e o anti-semitismo.
Passar algumas partes do filme Eterno Judeu, de 1940, que denegria a imagem de judeus e
comunistas. Mostrar aos alunos as cenas de um gueto judaico na Polnia e outra parte do
filme que mostra imagens de clipes internacionais extrados de cinejornais e outras que
procuram mostrar os judeus como trapaceiros e parasitas para que os alemes acreditassem
que os judeus eram responsveis pelas desgraas do mundo, inclusive da Alemanha, e que
esta ameaa precisava ser eliminada.
Perguntar aos alunos o que eles acharam das cenas mostradas, o que sentiram, o que
entenderam, se h alguma dvida e o que mais lhes chamaram a ateno.
Continuar a aula expositiva intercalando as explicaes com as cenas vistas no filme.
Temas a serem abordados: o Holocausto, os campos de concentrao, o preconceito contra
judeus, eslavos, ciganos, homossexuais, doentes mentais e deficientes, testemunhas de Jeov
e comunistas.

3 aula:
Para relacionar esse tema com a atualidade, exibir para os alunos duas cenas do filme
"Escritores da liberdade". A primeira deve ser aquela em que uma caricatura preconceituosa
vista pelos alunos que ridicularizam um dos colegas. Deixar que vejam o que a professora diz
quando descobre a caricatura. A segunda cena deve ser aquela em que os alunos vo ao
museu onde so vistas as atrocidades cometidas durante o regime nazista. A seguir,
problematizar as cenas assistidas e iniciar uma discusso a respeito da importncia de se ter
um museu que guarde a memria desses crimes.
Mostrar aos alunos algumas imagens do The United States Holocaust Memorial Museum,
(Washingtom, EUA). O ideal seria navegar no site do museu com os alunos (no link Online
Exhibitions) 1. Mas se isso no for possvel pode-se tambm selecionar antes da aula algumas
fotografias no site e, ento mostr-las aos alunos. Aqui o exerccio no seria de anlise das
imagens, mas apenas mostrar a memria do Holocausto guardada no museu.
Infelizmente no daria para mostrar os depoimentos de judeus que vivenciaram o holocausto,
pois est tudo em ingls. Mas h muitas fotos que poderamos mostrar.
Nas prximas pginas alguns exemplos de fotografias que poderiam ser mostradas.

Site: http://www.ushmm.org/museum/exhibit/online/

Invaso dos nazistas no Gueto de Varsvia

Soldados alemes queimando as residncias judaicas no Gueto. Varsvia, Polnia, 1943.

Judeus sendo capturados pelos soldados alemes no gueto. Varsvia, Polnia, 1943.

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Anti-semitismo

Mulher sentada num banco onde est escrito somente para judeus. ustria, 1938.

Fotografia tirada durante um boicote aos judeus. Nas placas est escrito: Alemes! Se
defendam! No comprem de judeus.. Berlim, Alemanha, 1933.

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Campo de Extermnio de Auschwitz

Crianas sobreviventes sendo liberadas de Auschwitz. Polnia, 1945.

Prisioneiros hngaros judeus chegando a Auschwitz. Polnia, 1944.

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4 aula:
Relembrar com os alunos a cena do filme Escritores da Liberdade em que a professora fala
sobre a caricatura preconceituosa.
Mostrar como os judeus eram retratados pela propaganda nazista. Analisar as imagens com os
alunos, fazer perguntas a eles e em seguida explicar a imagem.
Figura 1

Perguntas:
1) O que vocs esto vendo?
2) Quem so essas duas pessoas?
Explicaes:
Imagem: Pster de propaganda nazista de 1920.
A mulher provavelmente da raa ariana, representada aqui lembrando as esculturas clssicas
gregas. J o homem atrs dela um judeu estereotipado, com nariz enorme, parecendo um
monstro.

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Figura 2

Perguntas:
1) Quem esse homem?
2) Que smbolo esse em seu casaco?
3) Quem est apontando para ele?
Explicaes:
Imagem: Propaganda publicitria nazista.
Traduo: Ele culpado na guerra.
O Cartaz retrata judeus envolvidos em uma fictcia conspirao para provocar a guerra. O
smbolo no casaco do judeu a Estrela de Davi. Era uma Identificao imposta pelos
administradores alemes aos judeus para poder identific-los mais rapidamente quando
estavam fora do campo de concentrao. s vezes os prisioneiros trabalhavam em centros
industriais fora do campo de concentrao.
Cada cor representava um tipo de prisioneiro: o amarelo representava os judeus, o vermelho
eram os comunistas, o roxo eram os ciganos, o marrom eram as testemunhas de Jeov, o rosa
eram os homossexuais e o verde eram os criminosos comuns. Criminosos de ascendncia
ariana recebiam freqentemente privilgios especiais nos campos e poder sobre outros
prisioneiros.

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Figura 3

Perguntas:
1) Quem esse homem?
2) De que pases so essas bandeiras?
Explicaes:
Imagem: Pster publicitrio nazista.
Traduo: Atrs dos
Aqui, um judeu estereotipado conspira nos bastidores para controlar as potncias aliadas,
representadas pelos britnicos, americanos e soviticos.

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Figura 4

Perguntas:
1) Que objeto esse?
2) Que figuras esto representadas?
3) possvel relacionar essas duas fuguras?
Explicaes:
Imagem: capa do livro infantil Um anti- semita, da dcada de 1930.
Traduo: "No confie em uma raposa no pasto verde e nem no juramento de um judeu".

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Figura 5

Perguntas:
1) Quem o homem do lado esquerdo?
2) Quem o homem do lado direito?
3) Como ambos esto sendo representados?
Explicaes:
Esta imagem est dentro do livro infantil Um anti-semita
Do lado esquerdo temos a representao de um ariano, alto, forte e trabalhador da terra.
Do lado direito temos um judeu, gordo e fumando cigarro (pecado da gula e o vcio). Suas
roupas so mais chiques que as do homem do lado esquerdo, provavelmente querendo mostra
que grande parte do dinheiro estava nas mos dos judeus (pecado da avareza).

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Figura 6

Perguntas:
1) Que ambiente esse?
2) H diferena entre as crianas? Que diferenas?
3) O que essas crianas esto fazendo?
Explicaes:
Esta imagem est dentro do livro infantil Um anti-semita.
Aqui crianas judias passam na frente de uma escola para crianas arianas. As crianas judias
so muito mais feias, com nariz enorme e todas fazem caretas. Um menino judeu puxa as
trancinhas de uma alem. Essa figura quer mostrar s crianas arianas que os judeus no
gostam dos alemes, porque eles so muito mais bonitos e mais corajosos.

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Figura 7

Perguntas
1) Que ambiente este?
2) uma escola para judeus ou alemes? Por qu?
3) Sobre o que o menino est falando para os outros alunos e para o professor? Repare nos
desenhos da lousa.
Explicao:
Est figura tambm de um livro infantil nazista. Mas no foi possvel descobrir qual livro
esse. Aqui o aluno est explicando aos seus colegas de classe, todos alemes arianos, o
formato do nariz dos judeus: O nariz judaico dobrado em seu pico. Ele se parece com um
seis. Nas escolas alems o seis a pior nota, equivale ao zero aqui no Brasil, e o um seria a
nota mxima, o dez para a gente.

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Figura 8

Perguntas:
1) Que objeto esse?
2) Quem esse homem?
3) Que objetos ele est segurando?
Explicaes:
Imagem: capa do jornal O Atacante, um jornal anti-semita que circulava na Alemanha. Essa
edio de Nuremberg, do ms de janeiro de 1936.
Tradio: O Atacante: o jornal semanal que luta pela verdade. Os judeus so nossa
desgraa.
A imagem mostra um judeu estereotipado. Em uma mo ele segura a Tor e na outra a cruz
crist envolta por uma cobra (a cobra representa o pecado).

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5 aula:
Apresentao de duas cenas do filme O Grande Ditador de Charles Chaplin. Antes fazer
uma pequena introduo dizendo aos alunos que o filme foi produzido em 1940, ou seja,
durante a Segunda Guerra e no momento em que o nazismo estava em pleno domnio. Falar
que Chaplin antecipou o fenmeno Hitler na Alemanha atravs desse filme, uma stira ao
nazi-fascismo e um surpreendente clamor pela paz.
As duas cenas escolhidas para anlise e discusso com os alunos seriam: O discurso inicial,
que ilustra a insanidade do "Ditador", e toda a descarga de preconceito e totalitarismo que o
alimenta, e a cena final do filme, em que o barbeiro judeu obrigado a falar e faz um
discurso a favor da paz e da justia.
Ao discutir as cenas do filme com os alunos perguntar como o que foi mostrado por Chaplin
se relaciona com o Nazismo e pedir que eles aproximem essas idias com o que foi estudado
nas cinco aulas anteriores. Por fim, tentar fazer com que os alunos percebam como o discurso
do judeu, a favor da paz e da justia, ainda serve para os dias de hoje.

6 aula:
Avaliao:
Dividir os alunos em grupo e distribuir uma cartolina para cada grupo.
Pedir aos alunos que elaborem uma espcie de pster, assim como as propagandas nazistas
mostradas na aula. Esse pster tem que ter uma frase (ou um pequeno texto) e um desenho,
elaborados por eles, representando o que o grupo concluiu acerca das aulas sobre o Nazismo.
Usar a criatividade.

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BIBLIOGRAFIA

BURKE, Peter. Testemunha ocular: Histria e Imagem. Bauru: EDUSC, 2004.

CARNEIRO, Maria Luiza Tucci. Holocausto: crime contra a humanidade. So Paulo:

tica, 2007.

CLENDINNEN, Inga. Um olhar Sobre o Holocausto. Lisboa: Prefcio, 2000.

CYTRYNOWICZ, Roney. Memria da Barbrie. So Paulo: EDUSP/Nova Stella,

1990.

DIEHL, Paula. Propaganda e persuaso na Alemanha nazista. So Paulo: Annableme,

1996.

HITLER, Adolf. Minha Luta. So Paulo: Editora Moraes, 1983.

MARGAIRAZ, Dominique. A utilizao de documentos na aprendizagem de Histria

e Geografia. Traduo e adaptao por Circe Bittencourt. Paris: INRP, 1989.

NAPOLITANO, Marcos. Como usar o cinema na sala de aula. So Paulo: Contexto,

2006.

PEREIRA, Wagner Pinheiro. O triunfo do Reich de Mil Anos: cinema e propaganda na

Alemanha nazista (1933 1945). In CAPELATO, Maria Helena; MORETTIN, Eduardo;
NAPOLITANO, Marcos & SALIBA, Elias Thom (Org.). Histria e Cinema. So Paulo:
Alameda, 2007, p. 255 269.

ZABALA, Antoni. As seqncias didticas e as seqncias de contedo. In: A Prtica

Educatica: como ensinar. Porto Alegre: Artmed, 1998, p. 53 87.

Site:

Unitated

States

Holocaust

Memorial

http://www.ushmm.org/museum/exhibit/online/

Filmes:

22

Museum:

Online

Exhibitions,

Escritores da Liberdade (Freedom Writers). Richard LaGravenese. 2007.

O Eterno Judeu (Der Ewige Jude). Fritz Hippler. 1940.

O Grande Ditador (The Great Dictator). Charlie Chaplin, 1940.

Imagens:
1 aula:
Figura 1: http://nseuropa.org/English/Art/introart.htm
Figura 2: http://nseuropa.org/English/Art/introart.htm
Figura 3: http://innsoma.blogspot.com/2009/03/praga-da-propaganda-nazista.html
Figura 4: http://nseuropa.org/English/Art/introart.htm
Figura 5: http://nseuropa.org/English/Art/introart.htm

4 aula:
Figura 1: http://www1.yadvashem.org/education/german/antisemitism.htm
Figura 2: http://museujudaicorj.blogspot.com/2009/03/o-poder-da-propaganda-nazista.html
Figura 3: http://museujudaicorj.blogspot.com/2009/03/o-poder-da-propaganda-nazista.html
Figura 4: http://www1.yadvashem.org/Odot/prog/image_into.asp?
id=4758&lang=EN&type_id=7&addr=/IMAGE_TYPE/4758.JPG
Figura 5: http://nseuropa.org/English/Art/introart.htm
Figura 6: http://nseuropa.org/English/Art/introart.htm
Figura 7: http://www1.yadvashem.org/education/german/antisemitism.htm
Figura 8: http://www.dhm.de/lemo/html/nazi/antisemitismus/stuermer/index.html

Obs.: Todos os sites foram vistos pela ltima vez no dia 9 de dezembro de 2009.

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