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Coleção Fábulas Bíblicas Volume 1 - Argumentos Religiosos Idiotas PDF
Coleção Fábulas Bíblicas Volume 1 - Argumentos Religiosos Idiotas PDF
ARGUMENTOS
RELIGIOSOS
IDIOTAS
Mitologia e Superstio Judaico-crist
JL
jairoluis@inbox.lv
Sumrio
1 - Introduo...................................................................................................... 12
2 - O que o Cristianismo? ................................................................................... 14
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A religio precisa de
respeito para desrespeitar
todo mundo. JL
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1 - Introduo
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2 - O que o Cristianismo?
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A pergunta :
Existe alguma diferena entre os dois homens, ser que a
orao tem qualquer efeito maior do que a ferradura?
A resposta : NO.
A crena na orao to supersticiosa como a crena na
ferradura da sorte.
su.pers.ti.o
sf (lat superstitione) 1 Sentimento religioso excessivo ou
errneo, que muitas vezes arrasta as pessoas ignorantes
prtica de atos indevidos e absurdos. 2 Crena errnea;
falsa ideia a respeito do sobrenatural. 3 Temor absurdo de
coisas imaginrias. 4 Opinio religiosa baseada em
preconceitos ou crendices. 5 Prtica supersticiosa. 6
Pressgio infundado ou vo que se tira de acidentes ou
circunstncias
meramente
fortuitas.
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Crendice,
preconceito. 8 Todo excesso de cuidado ou de exatido em
qualquer matria. 9 Dedicao exagerada ou no
justificada. [ref] (clique nos textos em azul para mais
detalhes).
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totalmente
ilcito
exigir,
defender
ou
conceder
incondicionalmente a liberdade de pensamento, expresso ou
culto, como se esta fosse um direito natural do homem.
Encclica do Papa Leo XIII.
Tolerar igualmente todas as religies o mesmo que atesmo.
Papa Leo XIII, Immortale Dei.
No lcito ao Estado nem aos indivduos ignorar as obrigaes
religiosas ou tratar como iguais s demais religies.
Papa Leo XIII, A constituio crist dos Estados, 1885.
J se props que todas as religies deveriam ser livres e seu culto
publicamente exercido. Ns catlicos rejeitamos esta ideia como
contrria ao cnon da lei catlica romana.
Papa Pio VII, 1808.
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Tesmo
O tesmo (do grego theos deus) designa toda concepo
filosfica que admite a existncia de um Deus absoluto pessoal e
transcendente. (Deus providente, criador e conservador do
mundo).
Tesmo Cristo
Tesmo agnstico
Tesmo Aberto
Desmo
Doutrina que reconhece um Deus como autor da natureza, porm
sem admitir revelao nem culto externo. Ou seja, Deus existe e
criou o universo fsico, mas no interfere nele. Para o Desta Deus
se revela indiretamente atravs das leis da natureza descritas
pelas cincias naturais. Os destas tipicamente tambm tendem a
rechaar os eventos sobrenaturais (milagres, profecias, etc.) e a
afirmar que Deus no interfere na vida dos humanos e nas leis do
universo. Por isso, eles costumam usar a analogia de Deus como
um relojoeiro. O que para as religies organizadas so revelaes
divinas e livros sagrados, a maioria dos destas entende como
interpretaes inventadas por outros seres humanos. Os destas
creem que o maior dom divino humanidade no a religio, mas
a habilidade de raciocinar.
A base da doutrina Desta :
1- Crer em um Criador e Arquiteto inteligente do Universo.
2- Crer que este Criador-arquiteto est "fora" do Universo e
que no uma parte de dito Universo.
3- Crer que aps a criao do universo, Deus permanece
margem dele permitindo-lhe desenvolver-se naturalmente
e sob as leis que ele mesmo criou e sem necessidade de
uma posterior interveno.
4- Crer que Deus no produz milagres que desafiem as leis
fsicas ou que intervenha de forma sobrenatural nos
assuntos humanos.
5- Crer que Deus no se revela ao ser humano atravs de
sacerdotes ou iluminados individuais, mas atravs da
natureza.
6- Crer que Deus no impe morais rgidas preordenadas ou
cdigos de conduta divinamente inspirados, mas que
espera que os seres humanos desenvolvam seus prprios
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Thomas Paine
Voltaire
Rousseau
Montesquieu
Scrates
Plato
Aristteles
Benjamin Frankiln
George Washington
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Resumindo Amigo leitor: Sie voc cr que Deus existe e que criou
o mundo, mas que atualmente no tem influncia nem interao
direta com o mundo e com a humanidade, voc Desta. Os
Destas costumam crer na evoluo Biolgica e na origem do
universo atravs do Big Bang.
Pantesmo
(Composta do termo grego (pan), que significa todo, y
(theos), que significa Deus; assim se forma uma palavra que
afirma: tudo Deus) O pantesmo uma doutrina filosfica
segundo a qual o Universo, a natureza e Deus so equivalentes.
A lei natural, a existncia e o universo se representam por meio
do conceito teolgico de "Deus". O pantesmo a crena de que o
mundo e Deus so o mesmo, mais uma crena filosfica que
religiosa. Cada criatura um aspecto ou uma manifestao de
Deus, que concebido como um ator divino que desempenha por
sua vez os inumerveis papis de humanos, animais, plantas,
estrelas e foras da natureza. Sua doutrina central a de que o
universo divino e a natureza uma parte sagrada do divino. O
pantesmo incompatvel com a crena em um Deus pessoal,
disso alguns dizem que uma expresso do atesmo. O pantesmo
tende a negar a existncia da realidade transcendente e de que
tudo que existe imanente. Sustenta geralmente que o princpio
do mundo no uma pessoa, mas que implica algo de natureza
impessoal. H inumerveis variantes de pantesmo.
Entre o pantesmo clssico e o naturalista existem muitas verses
diferentes do pantesmo, desde o pampsiquismo, que atribui
conscincia natureza como um todo, at o pantesmo acsmico,
que v o universo como mera aparncia, irreal em ltima
instncia; e numa vasta gama que vai da corrente racional
neoplatnica, ou emanacionstica, corrente mstica e intuitiva. O
pantesmo oriental acentua o carter vivencialmente religioso:
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toda a natureza est animada pelo alento divino, e por isso como
se fosse o corpo da divindade, que como tal deve ser respeitada
e venerada. As doutrinas hindusta e budista combinam os
diversos tipos de pantesmo em seus livros sagrados: no
Upanishad, no Bhagavad Gita e nos Vedas. Este ltimo apresenta
a imagem da divindade como um mar, em que os seres so as
ondas que participam da totalidade.
Sistemas clssicos - A forma assumida pelo pantesmo clssico v
no mundo simples emanao, revelao ou realizao de Deus,
sem
realidade
prpria
independente,
nem
substncia
permanente, que no sejam a prpria substncia e demais
atributos de Deus. Para os estoicos, o universo o prprio Deus,
como qualidade de toda substncia existente ou a existir, imortal
e no gerado, criador da ordem universal, que em si consuma
toda a realidade e a gera continuamente. Deus "impregna todo o
universo e toma vrios nomes conforme as matrias diferentes
em que penetra". No sculo III da era crist, o pantesmo assume
sua forma mais elaborada no neoplatonismo de Plotino. O mundo
emana necessariamente de Deus, tal como a luz emana
necessariamente de sua fonte. O ser gerado existe junto com o
gerador, dele no se separa e meramente sua parte ou aspecto.
No sculo IX, no incio da escolstica crist, Joo Escoto Ergena
defendeu a ideia de que Deus seria super-substncia, da qual
emana o universo, como substncia simples, como manifestao
sua como teofania. Na Renascena, Giordano Bruno retomou as
ideias neoplatnicas e considerou Deus como natureza, como
causa e princpio do universo. Sistemas modernos Modernamente, foi Spinoza que concebeu a forma mais completa
e elaborada do pantesmo. Deus e a natureza so a mesma coisa,
mas enquanto Deus naturante, a natureza naturata (gerada).
O universo no s a emanao e a manifestao de Deus, mas
sua prpria realizao, na ordem de todas as coisas. Hegel
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os brinquedos.
5. Ele coloca esse saco em seu tren.
6. Este tren est atrelado a oito ou nove renas voadoras.
7. Ento ele voa de casa em casa, pousando nos telhados de
cada uma.
8. Ele desce junto com seu saco pela chamin.
9. Ele deixa brinquedos para as crianas que moram
nessas casas.
10. Ele sobe de volta pela chamin, volta para seu tren e voa
para a prxima casa.
11. Ele faz isso no mundo todo em uma nica noite.
12. Ento ele volta para o Polo Norte e o ciclo se repete no
prximo ano.
Esta, claro, a histria de Papai Noel.
Mas vamos dizer que eu sou um adulto e seu amigo, e eu revelo
para voc que eu acredito que esta histria verdade. Eu acredito
nisso com todo o meu corao. E eu tento convenc-lo a acreditar
nessa histria assim como eu.
O que voc iria pensar de mim? Voc pensaria que eu estou
enganado, e com razo.
Por que voc acharia que eu estou enganado? Porque voc sabe
que Papai Noel no existe. A histria toda apenas um conto de
fadas. No importa o quanto eu fale sobre o Papai Noel, voc no
vai acreditar que ele real. Renas voadoras, por exemplo, so
devaneios. O dicionrio define engano como Falsa crena ou
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2 - Segundo exemplo
Imagine que eu te conto a seguinte histria:
1. Uma noite, eu estava no meu quarto.
2. De repente, meu quarto fica extremamente brilhante.
3. A prxima coisa que eu percebo que h um anjo no
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meu quarto.
Ele me conta uma histria magnfica.
Ele diz que h uma pilha de placas douradas enterradas ao
lado de uma colina em Nova Iorque.
Nessas placas esto os livros de uma raa perdida de um
povo judeu que habitava a Amrica do Norte.
Essas placas esto escritas na lngua nativa desse povo.
Um dia, esse anjo me levou at essas placas e me deixa
lev-las para casa.
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3 - Terceiro exemplo
Imagine agora que eu lhe conte esta histria:
1. Um homem estava sentado em uma caverna no seu canto.
2. Uma luz brilhante e intensa aparece.
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4 - Exemplo final
Agora me deixe contar uma ltima histria:
1. Deus inseminou uma virgem chamada Maria, para poder
toc-los),
apareceu
para
muitas
pessoas
em
muitos lugares.
11. Ento ele ascendeu ao paraso e agora senta a direita de
Deus, seu pai todo-poderoso, para nunca mais ser visto.
12. Hoje voc pode ter um relacionamento pessoal com o
Senhor Jesus. Voc pode rezar para este homem e ele ir
atender suas preces. Ele ir curar doenas, resgatar de
emergncias, ajudar a fazer negcios e decises familiares
importantes, confort-lo em pocas de sofrimento e
preocupao, etc.
13. Este homem tambm lhe dar a vida eterna, e se voc for
bom, ele tem um lugar reservado no paraso para depois
que voc morrer.
14. A razo para que saibamos que isso tudo verdade
porque, depois que Jesus morreu quatro homens chamados
Marcos, Lucas e Joo escreveram fatos sobre sua vida. Seus
atestados escritos so a prova da veracidade desta estria.
Esta, claro, a histria de Jesus. Voc acredita nesta histria? Se
voc um cristo, voc provavelmente acredita. Eu poderia lhe
fazer perguntas por horas e voc iria me responder a cada uma
delas, da mesma maneira que eu respondi todas as do Papai Noel
que meu amigo perguntou na primeira histria. Voc no
consegue entender como algum pode question-la, porque
bvio demais para voc. Aqui est algo que eu gostaria que voc
entendesse: os quatro bilhes de pessoas que no so crists
olham para esta histria crist da maneira exata que voc olhou
para a histria do Papai Noel, dos mrmons e dos muulmanos.
Em outras palavras, h quatro bilhes de pessoas que esto fora
da bolha crist, e elas podem ver a realidade claramente. O fato
que a histria crist apenas uma iluso.
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1. Cristos
Querido Jesus, eu sei que voc existe e eu quero que voc atenda
a minha orao como prometido na Bblia. Eu vou jogar esta
simples moeda 50 vezes, e eu peo para que ela caia como coroa
todas essas 50 vezes. Em nome de Jesus eu rogo amm. Agora
comece a jogar a moeda. Novamente, no passar da quinta ou
sexta jogada para que ela caia cara. Se jogarmos a moeda
milhares de vezes, rezando para Jesus em cada uma delas,
veremos que as moedas caem aleatoriamente da mesma maneira
do que se jogssemos ao acaso. No h duas leis de
probabilidades uma para cristos que rezam e outra para no
cristos. H somente uma lei de probabilidade porque as oraes
no fazem efeito algum. Jesus no tem poder sobre nosso planeta,
no importa o quanto rezamos. Podemos provar isso usando
anlises estatsticas. Se voc acredita em Deus, veja o que est
acontecendo na sua mente agora. Os dados foram absolutamente
idnticos em ambos os experimentos. Com R, voc analisou os
dados racionalmente e concluiu que R no existe. Mas com
Jesus alguma coisa mais ir acontecer. Em sua mente, voc j
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est vindo com vrios raciocnios para explicar por que Jesus no
atendeu suas preces:
1. No sua vontade.
2. Ele no tem tempo.
3. Eu no rezei direito.
4. Eu no mereo.
5. Eu no tenho f suficiente.
6. No posso testar o Senhor desta maneira.
7. No faz parte do plano de Jesus para mim.
8. E assim vai indo
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pedaos e ao mesmo tempo crer que este ato uma coisa boa
para defender suas ideias.
O martrio
A ideia de tirar sua nica vida na Terra por causa de promessas
de uma duvidosa vida espiritual futura. Por estranho que parea,
nunca so os lderes religiosos os que ansiosamente aproveitam
essa oportunidade de felicidade instantnea. No, os dirigentes
sempre parecem desejar que outros experimentem essa alegria
do martrio.
A guerra e o genocdio
A guerra e o genocdio tm suas razes nas diferenas religiosas.
A histria nos oferece exemplos incontveis e as diferenas
religiosas tristemente seguem sendo uma parte bsica na
definio de muitos dos conflitos atuais.
A intolerncia absoluta
A intolerncia absoluta particularmente forte nas religies
monotestas onde todos insistem na exclusividade religiosa.
Segundo eles s h um Deus e, portanto, todas as demais
religies no so somente falsas, mas tambm devem ser
destrudas. Porque quem no contra ns, por ns. (Marcos
9,40). A intolerncia religiosa tem sido a razo dominante para a
guerra, o sofrimento e a morte durante milnios.
A Morte em nome de deuses fictcios
A ideia de que se voc acredita em contos de fadas obtm uma
licena para punir, perseguir e queimar outras pessoas em nome
de uma divindade fictcia. Esta a ideia fundamental para as
religies abrmicas e tem sido executada com alegria e paixo
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Embrutecimento da populao
Manter a populao na ignorncia e fomentar o pensamento
supersticioso. O principal papel da religio na sociedade ao longo
dos sculos tem sido o de produzir uma populao analfabeta
quando se trata de um pensamento crtico e, portanto,
receptculo para qualquer tipo disparate cientfico e charlatanismo
mdico. Uma populao em que ideias cmico-supersticiosas e
infantis so levadas a srio prospera, graas adoo e
doutrinao religiosa nas escolas pblicas, mdia e na vida pblica.
Enfraquecimento do desenvolvimento mental
A educao religiosa enfraquece o desenvolvimento mental de
crianas e adultos, resultando em um baixo desempenho
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A ideia de dizer que voc deve sempre se sentir culpado por ter
nascido, por ser humano. Voc nasceu em pecado, e como um
pecador, e Deus est zangado com voc, mas voc pode ser mais
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As mulheres so inferiores
Pensar que as mulheres so inferiores aos homens, e de valor
muito menor. um conceito curioso, especialmente porque os
seres humanos como uma espcie no existiriam sem os dois
sexos. A ideia a prova evidente de que as religies abrmicas
so os frutos de fantasias masculinas infantis e megalomanacas,
fermentados durante geraes pelo baixo desempenho intelectual
do homem ingnuo (crentes). O porqu de muitas mulheres ainda
quererem fazer parte destas religies patriarcais bizarras e
misginas, incompreensvel.
Deus quer saber da sua privacidade
A noo de que o que os adultos fazem em suas habitaes
privadas de suma importncia para Deus Porque isso
importante para o ser mais alto no totalmente claro. Se dois
seres humanos desejam encontrar prazer corporal juntos em seus
aposentos privados, parece que o Senhor Todo Poderoso, e muitos
de seus representantes na terra, ficam muito chateados e perdem
a cabea. Que relevncia e consequncias to graves pode ter um
comportamento altamente privado entre indivduos adultos para
o Todo-Poderoso e seus representantes na terra no algo
totalmente claro. As pessoas no nascidas so muito mais
importantes que as nascidas. por isso que os fanticos religiosos
se opem ao aborto e podem matar os mdicos e as mes em
nome de uma massa de clulas, que obviamente uma
consequncia direta do pecado original ou da proibio do Papa
ao uso de camisinhas.
A orao
A ideia absurda da orao, onde Deus deveria mudar as leis do
universo s para ti.
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Clero
Aceitao de que algumas pessoas escolhidas, segundo eles
mesmos, so melhores para transmitir os pensamentos ntimos,
vontade e opinies de um fictcio ser supremo, e ainda levar a
srio essas pessoas como adultos.
Hordas de doentes mentais
Uma grande quantidade de devotos religiosos que esperam a
morte e a chegada do fim do mundo.
A crena em fbulas deve ser normal
O fato de que pessoas adultas podem expressar ideias infantis e
completamente estranhas sobre espritos e feitios, e ainda serem
levados a srio e considerados como cidados responsveis e pais.
A Destruio da inteligncia infantil
Pensar que as crianas se beneficiam por ter suas mentes
contaminadas com ideias dementes que so desde muito tempo
refutado pela cincia.
Humor negro
No lado positivo, a religio tem sido uma fonte inesgotvel de
ideias loucas, histrias bobas, engraadas, cerimnias, feitios e
hordas de ridcula superioridade moral; os crentes arrastando-se
pomposamente como ces assustados abusados pelo seu
proprietrio imaginrio no cu. Por essas bobagens ns
poderamos estar rolando no cho de rir, no fossem por todos
aqueles milhes de vidas perdidas pelas cruzadas religiosas,
inquisies, guerras, tortura, etc., ao longo dos ltimos dois
milnios, dando este rir um gosto ruim na boca.
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Comentrio crentelho?
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2 Argumentos de convenincia
Esta entra em quando um argumento justifica a proposio, usase; quando no justifica, estranhamente esquecido. Por
exemplo:
4 - Desespero
Esta usada pelo religioso que comea a citar oraes e linhas
aleatrias da Bblia sem parar e busca jogar tticas de amedrontar
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5 - Ttica de distrao
Tambm conhecida como falcia do olha o avio. Isso ocorre
quando os religiosos inventam histrias sobre as vrias falhas
(que s existem na cabea deles) do Evolucionismo, como se de
alguma forma tornasse o Criacionismo uma teoria menos furada.
Insistem nas besteiras, vindas de fontes vagas e duvidosas, como
definir a idade de fsseis por radiao no confivel. Em que
isso torna o Criancionismo algo mais vlido? Em nada.
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10 - Frases prontas
Consiste no religioso ter frases que ele vai apresentar para
qualquer situao, indiferente se fazerem sentido com o que est
sendo dito ou no.
Os exemplos mais notrios costumam ser:
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15 - questo de poca
Argumento usado principalmente quando so mencionadas as
crueldades de deus no Antigo Testamento. Entra em cena o
mimimi de porque naquela poca eles eram isso ou aquilo,
faziam isso ou aquilo. Muito conveniente. A pessoa que afirma
isso no se toca de que apenas porque uma atitude era comum
naquela poca, no significa que era correta ou que deva ser hoje.
Ou seja:
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17 - Erro de copista
Esse argumento muito pouco usado, e somente por cristos
mais sensatos, que admitem que a contradio irrefutvel, mas
que no passa de um mero erro de copista. Isto , o tradutor se
confundiu e escreveu besteiras, mas que isso no invalida a
beleza do texto.
Com isso, eles do a entender que um errinho de cpia no nada
grave, que no interfere em nada na sua f, e que no interessa
se Acazias tinha 22 ou 42 anos quando comeou a reinar, ou se
ele comeou a reinar no ano 12 ou 11 de Joro ou outra penca
de erros numricos flagrantes por toda a bblia. Os copistas
deviam ser drogados ou precisavam de culos!
Bem, este um raciocnio que vale tanto quanto os outros, ou
seja, NADA!!
18 - Pieguice
Essa uma das tticas que me d mais pena sobre quem a utiliza,
se eu fosse capaz de ter piedade por idiotas. Quando o crente no
consegue convencer algum intelectualmente ele busca
convencer emocionalmente, utilizando o que eles consideram
frases bonitas e conceitos que apenas quem religioso
compreenderia.
19 - No responder
Essa deve ser com certeza absoluta, a mais irritante. Quando ao
invs de contra argumentar de alguma forma sobre o erro
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Vou orar por voc! Ou: Estou orando por voc! (Como se
signifique algo a quem no se interessa por isso)
Jesus te ama! (Para quem acredita cegamente que ele
existiu, vale muito. J para os descrentes vale tanto quanto
uma fumada de cigarro podre).
Como voc pode odiar a Bblia e Deus? (O que tem uma
coisa a ver com outra? Ser que se precisa acreditar na
Bblia para se crer em deus? Ento judeus, muulmanos,
hindus etc. so ateus, n?).
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20 - Fazer-se de surdo
Tambm conhecido como Tautologia, insistncia em argumentos
comprovadamente errados, e uma tentativa do religioso de
enlouquecer a pessoa com quem ele conversa. Configura-se
quando voc j provou de todas as formas possveis que tais
argumentos so furados, contraditrios, pouco inteligentes e sem
sentido algum e mesmo assim o religioso insiste em repetir as
mesmas linhas do comeo do dilogo. o equivalente ao
comportamento Homer Simpson de no importa o que voc
argumente de todas as formas ele vai insistir nos mesmos pontos
j amplamente demonstrados errneos. Cai num conflito bsico
com a mentalidade de f cega, que aparenta no precisar de uma
base inteligente para suas afirmaes e recusa-se ouvir ou
debater num nvel realmente racional.
24 - S a bblia inteira
tal coisa, pois sabe que no necessrio ler a Bblia toda para
comentar alguma passagem, basta usar uma simples Bblia com
referncias e pronto.
27 - A bblia polmica
No caso de no conseguir refutar argumentos contrrios, a
tentativa de salvar a Bblia de parecer meramente mal escrita est
em dizer que ela polmica. Por polmica eles tentam alegar
que provoca questes que nos fazem pensar, para evitar
assumir que s eu acho que ela diz algo relevante.
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28 - Referncias furadas
Extremamente comum. Isto se configura quando durante uma
discusso o religioso vai apresentar suas referncias para
embasar seus argumentos e demonstra fontes, para dizer o
mnimo, questionveis e amplamente tendenciosas. Normalmente
acontece muito durante debates sobre a Arca de No e o dilvio,
com fontes tipo cristoevida.com, livro a santssima trindade de
acordo com as irms carmelitas ou alguma outra fonte risvel.
Raramente algum vai encontrar uma referncia de uma fonte
internacionalmente reconhecida e imparcial favorvel a algum
absurdo bblico, pois atentaria contra a seriedade da prpria
instituio, ainda mais comum quando algum religioso encontra
alguma referncia de alguma instituio mais reconhecida, ele
extrapola ou distorce o que foi alegado em favor do seu
argumento. Um exemplo tpico est em discusses sobre a
possibilidade de que o dilvio mencionado na Bblia, Gilgamesh e
outras lendas locais fossem referentes a um possvel dilvio que
teria criado o mar negro. O religioso vai tentar descrever isso
como prova que o dilvio aconteceu como descrito na Bblia e foi
global (dependendo do grau de sanidade mental do defensor),
evitando tocar no assunto de que nada no texto alegaria ter sido
causado por uma chuva de 40 dias ou ser mundial. Ou que as
lendas sobre o dilvio so gritantemente diferentes.
33 - Tu s do mundo
Semelhante s justificativas anteriores sobre necessita ser fiel
para compreender a Bblia, essa, contudo parte de uma premissa
mais separatista e radical. A que assume que religiosos e infiis
no fazem parte do mesmo grupo de forma alguma e deveriam
ser mantidos separados. Talvez esse conceito funcionasse se eles
todos se isolassem para viver numa ilha e no fssemos obrigados
a conviver uns com os outros, votar em polticos, decidir juntos
quem vai ser o presidente do pas, enfim no houvessem questes
comuns sociedade, que devem ser discutidas entre todas as
pessoas em termos de igualdade e busca de interesses comuns. E
dar dinheiro pblico para igreja no vai ser nenhum interesse
comum.
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da? Ele deveria assumir que o religioso um dia iria ver a sabedoria
e voltar luz da razo do atesmo?
36 - Na dvida, valem os dois
Muito usada em conjunto com a justificativa n 34 (metfora),
essa desculpa mais usada em contradies, de forma a se
acreditar que ambas as passagens so verdade.
Ou:
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incuo, mas nada garante que ele seja mesmo a verdade que
tanto procuram. Ento, eles preferem viver na iluso, na fantasia,
na sua zona de conforto. Uma vez na zona de conforto, muito
difcil tir-los de l, porque algo doloroso para eles.
Ironicamente, nesses momentos em que admitem ter medo,
quando h as maiores chances de atingirem a razo, e se
libertarem da fantasia. Como os terapeutas dizem, admitir o
problema o primeiro passo a cura. O medo faz coisas incrveis
com o ser humano. Infelizmente, a maioria das pessoas preferem
evitar a dor, do que buscar o prazer. Se apenas no deixassem o
medo domin-los, seria o primeiro passo para a razo.
51 - Para deus tudo possvel
Essa usada quando o religioso realmente no quer pensar sobre
o assunto e apela para a resposta mais intelectualmente
preguiosa: No vou considerar os dados contrrios ao que estou
defendendo vou apenas assumir que Deus pode fazer qualquer
coisa porque tenho f e f exige aceitar o poder infinito de Deus.
Isso bem preguioso, no mesmo? Ao invs de considerar os
argumentos contrrios e pesar o quanto de embasamento eles
trazem apenas os ignora. no estilo papai sabe tudo, no existe
limites para o que ele pode fazer ainda que tudo mais indique que
existem. Numa discusso sobre outro assunto esse argumento
funcionaria da seguinte forma:
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fato que aconteceu como queria (ou fora induzida a isso) e agora
sente a necessidade de repetir constantemente, no para
convencer os outros da existncia de Deus, como ela alega, mas
para convencer a si prpria. Uma pessoa segura do que acredita
no precisa convencer os outros ou se sentir ameaada por
crenas diferentes. Ela pouco se importa com isso. Muito menos
necessita se apegar tanto a uma histria que poderia ser
facilmente discutida como, mas e se voc interpretou errado o
que aconteceu ou apenas viu o que voc quis ver, no
necessariamente o que aconteceu? No meio religioso tais
histrias so vistas como exemplos de f por suas caractersticas
novelsticas que alimentam as necessidades sexuais/emocionais
que conduzem alguns a irem igreja. Assim como alguns assistem
novela das oito, religiosos trocam esses testemunhos entre si, e
tanto novelas quanto esses testemunhos furados, no trazem
crescimento espiritual ou intelectual para ningum, s espetculos
de entretenimento mesmo. Tanto uma coisa quanto outra
(novelas e testemunhos-dramalhes) so vistos por pessoas
sensatas com um risinho no canto da boca e um sentimento de
pena.
53 - No elaborar o que disse
Isso caracteriza um comportamento geral do religioso mdio.
Aps alegar alguma dessas justificativas expostas aqui, ele no
elabora o que quis dizer. Acredita que apenas por falar tal coisa a
discusso sobre o assunto acabou. Geralmente aps algumas das
frases tpicas, como por exemplo:
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ele nunca esclarece qual verdade seria essa. A bem dizer essa
verdade parece significar que voc deveria ir a uma igreja
repetir frases com um grupo todo domingo de forma mecnica,
sem raciocinar sobre seus significados, assumir que a Bblia possui
uma mensagem extremamente relevante, embora no exista
motivo para ela ser algo mais relevante sociedade
contempornea que pensadores muito mais recentes e de
pensamento muito mais elaborado etc. Enfim, assume que
qualquer pessoa com um ponto de vista diferente de ser um
religioso no est ouvindo a verdade. um argumento to autopropagandstico e sem nenhuma base de suporte que fica
difcil de levar a srio. Evidentemente a palavra verdade est
sendo usada aleatoriamente quando a pessoa no foi capaz de
justific-la atravs de argumentos slidos. Desse modo, qualquer
um pode dizer voc est fugindo da verdade quando algum
discorda da sua opinio. Agora, a forma como voc prova sua
opinio ser mais prxima de verdade quando apresenta motivos,
evidncias e razes pelos quais ela seria. Seno, ns temos
algum defendendo peixes voarem no serto e quando voc diz
ser absurdo, ela sai te olhando torto voc foge da verdade. A
alienao no conhece fronteiras. O conceito de verdade, embora
subjetivo e amplamente discutido em filosofia, no contexto dessa
justificativa est sendo utilizado apenas como uma palavra
aleatria, e no um conceito real e embasado.
69 - Quem s para compreender deus?
Nessa justificativa o religioso apela para reduzir a raa humana
inteira como fosse incapaz de compreender os panos de algum
superior com conhecimento ilimitado e acima de todos ns
juntos Bom, todo esse glamour do poder divino, sua onipotncia
e tudo o mais pode parecer muito bonito no papel, mas esse
argumento tem um efeito colateral bem nocivo ao que o religioso
136
138
73 - Conciliar ambiguidades
Esse consiste na base do pensamento cristo, e que sustenta
algum seguir a Bblia: Conciliar ambiguidades opostas. Buscar
conciliar a ideia de um deus bondoso contra a lista de crimes
contra humanidade que ele comete durante a Bblia, que vai desde
dilvio e extermnio de toda a raa humana por No, at o
extermnio de milhes, conforme descrito no Apocalipse. Em
qualquer outra situao qualquer pessoa, inclusive cristos,
alegaria tais crimes como imperdoveis. Contudo quando
aplicados a Deus toda forma de argumento para defend-lo
aparece. Como, digamos, um advogado dos nazistas no
julgamento de Nuremberg faria. As tentativas de defesa (que
nunca passam da tentativa) normalmente se baseiam em buscar
evitar que as pessoas tenham uma viso completa da cena
descrita (pois se algum imagina crianas mortas, dificilmente
imagina uma pessoa boa por trs disso) para prender o leitor em
detalhes histricos irrelevantes, desculpas esfarrapadas ou
qualquer outra coisa que distraia o leitor de assumir o bvio: Isso
no apenas cruel como imperdovel.
Exemplos claros de atrocidades ordenadas por deus na Bblia
temos:
I Samuel 15:2-3 Eu me recordei do que fez Amaleque a Israel;
como se lhe ops no caminho, quando subia do Egito. Vai, pois,
agora e fere a Amaleque; e destri totalmente a tudo o que tiver,
e no lhe perdoes; porm matars desde o homem at mulher,
desde os meninos at aos de peito, desde os bois at s ovelhas,
e desde os camelos at aos jumentos.
139
141
77 - Cair na perdio
Caracterstico de inseguranas pessoais do prprio religioso. Esse
extremamente repetido, mas o que significa o seguinte: Se
eu sair da igreja o que EU faria. Admite ter interesse nessa
perdio de cair em festa, drogas e bebida, mas precisa de uma
trava para se segurar. S se pode julgar a partir de experincia
pessoal, se uma pessoa acredita que a igreja a nica forma de
manter autocontrole eles no esto defendendo existncia de um
deus qualquer, mas uma imposio de comportamento, a base da
propaganda fascista. Bem, a realidade que nem todo mundo
precisa dessa trava, isso no tem relao com crenas, mas com
ser pessoalmente responsvel. Ser religioso, ateu, agnstico
irrelevante pois existem casos extremos em todos os lados. Essa
justificativa se baseia em chantagem emocional e buscar afetar o
senso de segurana da pessoa (ver justificativa n 25: Porque
Cristo te incomoda?). Na realidade, se voc precisa de religio
para no fazer besteira porque voc QUER fazer e
eventualmente vai fazer na primeira oportunidade (e depois
alegar que estava sob domnio do demnio). Ir buscar reter algo
por tanto tempo, que o acmulo torna a exploso muito mais
intensa do que fosse feito aos poucos casualmente e de forma
relativamente equilibrada. um motivo que pode levar a uma
tentativa de justificar comportamentos doentios como pedofilia,
pastores usando drogas e os casos caractersticos de igrejas que
se baseiam no princpio de quero fazer, mas no vou deixar que
saibam. A mentira mtua em que tantas igrejas se baseiam.
Existe tanto uso de drogas, homossexualismo e perverso sexual
na comunidade religiosa, como em qualquer outra. No se altera
a natureza humana. Eles apenas negam e escondem com
hipocrisia. Outras comunidades assumem e lidam com as
questes envolvidas de forma mais racional, razovel e
equilibrada sem o senso de culpa desnecessrio. Afinal, quem
142
acha que um religioso berrando nas ruas que deus o livrou das
drogas parece algo muito equilibrado?
78 - A ignorncia vence conhecimento
Um conflito caracterstico de discusses com religiosos est em
que boa parte dos casos, quando eles tentam refutar dados
cientficos, eles demonstram total desconhecimento sobre Cincia.
Isso em linhas gerais, claro que existem cientistas cristos.
Cincia no exclui religio nenhuma (apesar do que tentam
propagar); ela apenas apresenta fatos que inviabilizam esta ou
aquela historinha sem p nem cabea. Isso significa que uma
religio acabaria? Deus precisa de fatos absurdos para poder
existir? O consenso no meio de igrejas que o conhecimento
contrrio s alegaes bblicas no o verdadeiro. Qual a base
para alegar que tal conhecimento mesmo vlido dentro dos
parmetros e bases do que foi alegado? Em geral nenhuma. Se
visto em profundidade, os argumentos contrrios afirmaes
como a Bblia no foi copiada de outras mitologias tem muita
pouca base real no que alega ou, para no dizer 100% dos casos,
uma base muito menos pesquisada e/ou intelectualmente honesta
sobre o assunto. Ainda assim, tais argumentos sem base so
tratados como se devessem ter a mesma validade e peso. Como
o trabalho do primeiro grau devesse ficar ao lado da tese de
mestrado. Essa falta de senso crtico demonstra mais uma defesa
da prpria ignorncia sobre o assunto que busca aprender
realmente sobre o que se est falando. A ausncia de assumir os
diferentes nveis de argumentos entre mais ou menos embasados,
busca tornar a todos suprfluos e esconder o que faz mais sentido.
Dessa forma, um ignorante no precisa se admitir como errado
(coitadinho dele, vamos seguir essa bobagem que ele est
defendendo e abandonar todo o conhecimento que a humanidade
desenvolveu nos ltimos dez mil anos). Em vez de elevar quem
143
Referncias e Fontes:
http://pt.wikipedia.org
www.ceticismo.net
146
148
149
maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele
que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Joo 3:16
(2) Logo, Deus existe
16. Argumento Da Crenia
(1) Se Deus existe, devera crer nele
(2) Crio em Deus
(3) Logo, Deus existe
17. Argumento Da Intimidao
(1) Vs esta enorme Fogueira?
(2) Logo, Deus existe
18. Argumento Parental
(1) Minha me e meu pai me disseram que Deus existe
(2) Logo, Deus existe
19. Argumento Dos Nmeros
(1) Milhes e milhes de pessoas crem em Deus
(2) Portanto no podem estar equivocadas
(3) Logo, Deus existe
20. Argumento Do Absurdo
(1) Maranatha!
(2) Logo, Deus existe
21. Argumento Da Economa
(1) Deus existe, filhos da puta
(2) Logo, Deus existe
22. Argumento De Boatwright
(1) Hahahaha!
(2) Logo, Deus existe
23. Argumento De Dore
(1) Esqueci de tomar minhas plulas
(2) Portanto sou Jesus Cristo
(3) Logo, Deus existe
24. Argumento Do Guitarrista
(1) Eric Clapton Deus
(2) Logo, Deus existe
25. Argumento Da Autoridade Da Internet
(1) H um site na web que prova a existencia de Deus
150
151
152
Deus
(2) Logo, Deus existe
39. Argumento Da No Crenia
(1) A maioria da populao mundial no cre no cristianismo
(2) Isso justo o que o Diabo pretendia
(3) Logo, Deus existe
40. Argumento Da Experiencia Aps A Morte
(1) A pessoa X era um ateu e morreu
(2) Agora se deu conta de seu erro
(3) Logo, Deus existe
41. Argumento Da Mensagem Emocional
(1) Deus te ama
(2) Como pode ser to insensvel para no crer nele?
(3) Logo, Deus existe
42. Argumento Da Mensagem Do Sacrificio
(1) Deus morreu por teus pecados
(2) Logo, Deus existe
43. Argumento Do Falar Em Lnguas
(1) Ves essa persona na igreja balbuciando incoerencias?
(2) Assim como se revela a sabedoria infinita
(3) Logo, Deus existe
44. Argumento De Oprah
(1) O esprito humano existe
(2) Logo, Deus existe
45. Argumento De Oprah (Ii)
(1) Veja este video
(2) Como pode algum ver isto e no crer em Deus?
(3) Logo, Deus existe
46. Argumento Calvinista Ou De Tertuliano
(1) Se Deus existe, ento me deixar ver como te tortura
eternamente
(2) Gosto bastante da ideia.
(3) Logo, Deus existe
47. Argumento Da Loua
(1) Os pratos no saem por a dando ordens ao oleiro
(2) Logo, Deus existe
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minhas premissas.
(3) Logo, Deus existe
77. Argumento Peacock Da Memoria Selectiva
(1) [Cristo faz uma pergunta estpida]
(2) [Ateo contesta diligentemente]
(3) [Pausa]
(4) [Cristo repete a pergunta]
(5) [Ateo repete a resposta]
(6) [Pausa]
(7) [Cristo volta a repetir a pergunta]
(8) [Ateo volta a repetir a resposta]
(9) [Pausa]
(10) Cristo: No entendestes a minha pergunta!
(11) Logo, Deus existe.
78. Argumento Da Economa Divina
(1) As naes crists protestantes so as mais ricas
(2) Logo, Deus existe
79. Argumento Da Saude Mental
(1) Tenho experincias religiosas que no se explicam a menos
que eu esteja louco ou Deus no exista.
(2) Logo, Deus existe
80. Argumento Da Longevidade Institucional
(1) A igreja catlica romana est por aqui desde h muito
tempo
(2) Logo, Deus existe
81. Argumento Da Inevitabilidade
(1) Tenho provas de que Deus existe
(2) No vou perder meu tempo te explicando, porque como
ateu, vai neg-la de qualquer forma.
(3) Logo, Deus existe
82. Argumento Da Matrix
(1) No podemos provar que no vivemos em um mundo como
o de Matrix
(2) Portanto, no podemos conhecer a realidad
(3) E se a realidade contingente, ento tudo possivel
(4) Logo, Deu existe
159
83 DE 666 ...
160
Imagem G1
161
Exemplos no faltam.
165
De fato esta uma grande falcia que repetida uma vez aps
outra e que os crentes utilizam para se sentirem menos culpados
por duvidar e desconhecer certos temas. Deus no e nem
deveria ser um mistrio insondvel para a mente humana. Por
qu? Porque Deus deixou muito claro sua natureza e suas
caractersticas em um livro que voc amigo crente ALEGA
conhecer muito bem, a Bblia. A Bblia (supostamente) inspirada
por Deus, portanto assume-se que a mente e o pensamento de
deus esto plasmados ali.
caso a Bblia no teria nenhum valor e seria prefervel jamais lla e aceitar a verdade de que Deus um mistrio insondvel.
172
Seja o que for que o impea de fazer essas coisas, o mesmo que
impede os ateus de faz-las. E faa-se esta outra pergunta:
175
estamos muito mais motivados para fazer com que cada momento
dela seja importante.
179
183
Poderamos seguir...
185
187
193
195
10 - Diverso
196
199
200
Dicionrio Aurlio
Dicionrio RAE
CRER
CREER
v. tr.
1. Dar f a; acreditar.
2. Ter para si; julgar, supor.
v. intr.
1. Ter f religiosa.
2. Dar f a; acreditar.
3. Ter para si; julgar, supor.
v. pron.
201
1. Julgar-se; confiar-se.
2. Ter f religiosa.
provvel. U. t. c. prnl.
- tr. crer em Deus.
CREER
"creer"
- tr. Dar consentimento, apoio ou
confiana a algum.
- prnl. Dar crdito a algum.
"creer"
- tr. Dar consentimento, apoio ou confiana a algum.
- prnl. Dar crdito a algum.
Por exemplo:
- Por que no crs em mim?
- No uma pergunta se cr em nossa existncia fsica; pelo
contrrio, a questo se infere confiana ou segurana em ns.
- No creio na acupuntura.
- No significa que no cremos que a acupuntura no existe, mas
que no cremos que funcione.
- No creio em ti.
- Significa: No confio em ti.
- No creio em Deus.
- Quando os Ateus dizem isto, significa que embora pudesse
exisitr um ser como "Deus", no um ser que inspira confiana.
Deus como ente inexistente e pouco confivel.
Os ateus possuem vrios mecanismos para negar e questionar
coisas como Deus, personagens e histrias bblicas, f e religio.
Deus,
Jesus,
CRER
Jesus.
207
Esta a principal coisa que deve tomar cuidado com os nocrentes, nunca usar versos bblicos para apoiar seu argumento. O
ateu no acredita na Bblia. Claro, voc pode fazer uma boa
discusso sobre a prpria Bblia, pois muitos ateus geralmente
dominam o seu contedo muito melhor que a maioria dos cristos.
Mas lembre-se, a Bblia no argumento e muito menos prova.
208
209
que no assim. Sem falar que Josefo cita mais de uma dzia de
Jesuses em suas obras e que para piorar as cpias mais
recentes da obra de Josefo so do sculo X, ou seja, cpias de
cpias de cpias ... bem ao estilo de todos os livros bblicos.
6. No use o banal "argumento moral".
213
214
Fontes consultadas:
http://www.diosesimaginario.com/index.php/2009/probando-negativos/
http://graveyardofthegods.com/articles/cantprovenegative.html
218
220
Afirmao do consequente
Esta falcia um argumento da forma "A implica B, B
verdadeiro, logo A verdadeiro". Exemplo:
Evidencia anedtica
Uma das falcias mais simples a de depender ou confiar em uma
evidncia anedtica. Por exemplo:
222
Esta falcia ocorre quando algum apela fora (ou ameaa dela)
para pressionar e fazer aceitar uma concluso. Esta falcia
normalmente usada por polticos e pode ser facilmente resumida
como "o poder faz com que seja correto". A ameaa no tem que
vir necessariamente da pessoa com quem se discute. Por
exemplo:
Argumentum ad hominem
Significa literalmente "argumento dirigido ao homem", atacar a
pessoa e no o argumento. Existem duas variedades. A primeira
a forma abusiva. Se voc se recusa a aceitar uma afirmao e
justifica sua rejeio criticando a pessoa que fez tal afirmao,
ento voc culpado de um argumentum ad hominem abusivo.
Por exemplo:
Argumentum ad logicam
Esta a "falcia da falcia" de argumentar que a proposio
falsa porque foi apresentada como a concluso de um raciocnio
falacioso. Pois raciocnios falaciosos podem chegar a concluses
verdadeiras.
Argumentum ad misericordiam
Este o apelo misericrdia. Esta falcia se comete quando
algum apela misericrdia para que se aceite uma concluso,
por exemplo:
Argumentum ad nauseam
Esta a crena incorreta de que mais fcil que uma afirmao
seja verdadeira ou aceita como tal, quanto mais vezes seja
ouvida. O argumentum ad nauseam o que emprega a repetio
constante, dizendo a mesma coisa repetidamente at que d
nuseas de tanto escut-la.
Argumentum ad novitatem
226
Argumentum ad numerum
Esta falcia est relacionada com a do argumentum ad populum.
Consiste em afirmar que quanto mais gente apoie ou creia em
uma proposio, mais possibilidades de ser verdadeira possui. Por
exemplo:
Argumentum ad populum
Tambm conhecido como apelo ao povo. Se comete esta falcia
quando se tenta ganhar a aceitao de uma afirmao apelando
a um grupo grande de gente. Frequentemente este tipo de falcia
se caracteriza por usar uma linguagem emotivo. Por exemplo:
Fonte: http://www.angelfire.com/az/ateismo/logica.html
227
229
4 - Deus existe. Quem seno ele criou a bela natureza que nos
rodeia?
Falcia: Anfibologia
231
Falcia: Ad Ignorantiam
No apelo ignorncia se infere a verdade ou falsidade de
uma proposio baseando-se na ignorncia existente sobre
ela. Como ningum sabe o que ocorre aps a morte, se
assume de maneira errnea que a resposta Deus.
Falcia: Ad hoc
Esta falcia se aplica a um evento que nem sempre se aplica
em outras situaes. Por exemplo. Se fosse demonstrado
inequivocamente que Deus curou voc ou outra pessoa
qualquer de cncer ... Isso significa que Deus curar
qualquer outra pessoa? Evidentemente no.
19 - Deus existe, j que eu sei que voc sendo ateu maltrata sua
mulher.
237
238
dizer
que
Foi
Deus
realmente
239
241
Ou os de um adulto?
Se este for o caso, como ser possvel?
De onde viro estes pensamentos adultos e quais sero?
247
Assim como no caso do Inferno, esta ideia parece aos ateus servir
apenas para induzir as pessoas a acreditarem por medo naquilo
em que elas no conseguem acreditar pela razo e
pelas evidncias. Ao longo dos sculos, houveram muitas
profecias sobre o fim do mundo. Se sua f se baseia nisto,
pergunte a voc mesmo: por quanto tempo voc est disposto a
esperar quanto tempo ser necessrio para voc se convencer
de que o mundo no vai acabar?
17 - Dificuldades da religio
J se argumentou que as religies exigem tantos sacrifcios que
as pessoas jamais as seguiriam se um deus no existisse.
Entretanto, pelo contrrio, a crena em um deus que motiva as
pessoas. Um deus no precisa existir para que isto acontea. As
dificuldades podem at servir como ritual de admisso numa seita,
como um meio de se tornar um dos escolhidos. Afinal de contas,
se soubssemos que todos seriam salvos, por que nos daramos
ao trabalho de seguir uma religio? Alm disto, a recompensa que
a maioria das religies promete em troca da obedincia um cu
compensa em muito a maioria das dificuldades impostas
por elas.
18 - Argumento do martrio:
Dizem os crentes que ningum morreria por uma mentira. Eles
ignoram o fato de que as pessoas podem ser enganadas (ainda
que com a melhor das intenes) quanto veracidade de
250
no h uma letra que possa ser atribuda a Jesus, logo ele nunca
disse nada)
Acontece que estas no so as nicas duas opes.
1. H uma terceira: sim, ele disse coisas sbias, mas, ainda
prprios
conceitos
de
moralidade, rejeitando
os
mandamentos que no consideram ticos e ignorando a
moral de Deus.
2. A verdade que a maioria das pessoas ignora as coisas que
no so ticas em seus livros sagrados e se concentram nos
bons conselhos.
3. Em outras palavras, os testas definem sua prpria tica da
mesma forma que os ateus fazem.
At mesmo os animais respeitam uns aos outros e tm um senso
de justia. J encontramos a parte de nosso crebro responsvel
pelos sentimentos de simpatia e empatia os neurnios
espelhos que formam a base de grande parte de nossa tica.
A moralidade algo que se desenvolveu por sermos criaturas
sociais. Baseia-se nas vantagens egostas que obtemos ao
cooperarmos com outros e em suas consequncias. Ajudar ao
prximo um ato egosta que nos traz recompensas
evolucionrias. Ns tambm julgamos as aes pelas suas
consequncias, atravs de tentativa e erro. A melhor frmula que
desenvolvemos a de permitir o mximo de liberdade a algum,
contanto que no fira outra pessoa ou afete a sua liberdade. Esta
concepo moral a que cria o mximo de felicidade e
prosperidade para uma sociedade, e a que beneficia o maior
nmero de pessoas (o maior bem para o maior nmero). Esta
viso inclui a proteo dos direitos das minorias, j que de certa
forma somos todos pertencentes a alguma delas. J que no h
evidncia de que algum deus exista, no temos como atribuir a
moralidade a um deus.
26 - Livre arbtrio
Dizem que no teramos livre arbtrio sem Deus, que viveramos
num universo determinstico de causa e efeito e que seramos
meros robs. Na verdade, temos muito menos livre arbtrio do que
256
no exista?.
2. Ou ainda Quem criou esse deus?
origem possvel.
3. No sabemos se um deus pode ser uma causa incausada.
4. O que causou Deus?
Partculas virtuais aparecem e desaparecem subitamente o tempo
todo. A fsica quntica mostra que pode haver eventos
no causados.
30 - As leis do universo
De onde vieram as leis do universo?
1. Uma lei da fsica no passa de uma coisa que acontece de
forma regular.
2. a descrio de um fenmeno existente.
3. No algo decretado por um tribunal celeste.
De acordo com o fsico, astrnomo e professor Victor Stenger:
crena geral que as Leis da Fsica so exteriores Fsica. Elas so
concebidas como sendo impostas ao universo de fora para dentro
ou fazendo parte de sua estrutura lgica. As descobertas recentes
259
no variam.
260
vida?
2. Deus acertou nas condies da Terra por puro acaso?
33 - Criacionismo / Design inteligente
a ideia, segundo a qual, se no podemos explicar alguma coisa
sobre a vida, ento foi Deus (Deus das lacunas).
Entretanto, se o Gnesis ou qualquer mito religioso de criao
similar for verdade, ento praticamente todos os campos da
cincia estaro errados. No apenas a biologia como tambm a
qumica, fsica, arqueologia, astronomia e ainda suas
subdisciplinas como embriologia e gentica. Na verdade,
poderamos jogar fora todo o mtodo cientfico. Os criacionistas
as vezes fazem uma distino entre micro e macro evoluo
ou seja, eles aceitam que h mudanas dentro de uma espcie,
mas no aceitam que uma espcie se transforme em outra. Mas
quais so os mecanismos da microevoluo? Eles so: mutao,
seleo natural e herana. E quais so os mecanismos da
macroevoluo? Exatamente os mesmos: mutao, seleo
natural e herana. A nica diferena o tempo necessrio.
No o que acontece.
270
Acredito hoje que estou agindo de acordo com o Criador TodoPoderoso. Ao repelir os Judeus estou lutando pelo trabalho do
Senhor.
Adolf Hitler, Discurso, Reichstag, 1936.
271
Quanto aos plebeus, preciso ser duro com eles e cuidar para
que faam seu trabalho; que, sob ameaa da espada e da lei,
eles cumpram com seus deveres religiosos, assim como voc
acorrenta os animais selvagens.
Martinho Lutero
273
274
melhor ser escravo no Brasil e salvar sua alma que viver livre
na frica e perd-la.
Sermo do Padre Antnio Vieira aos escravos.
Ah, que cena magnfica! Como eu vou rir e ser feliz e exultar
quando eu vir esses filsofos to sbios, que ensinam que os
deuses so indiferentes e que os homens no tm alma,
assando e torrando diante de seus discpulos no inferno.
Tertuliano, De Spectaculis.
Santo Agostinho
totalmente
ilcito
exigir,
defender
ou
conceder
incondicionalmente a liberdade de pensamento, expresso ou
culto, como se esta fosse um direito natural do homem.
Encclica do Papa Leo XIII.
Ou d ou desce.
Bispo Edir Macedo
285
A AIDS a justa ira de Deus contra os homossexuais. Oporse a ela como se um israelita pulasse no Mar Vermelho para
salvar os soldados do fara que estavam se afogando [...] A
AIDS no apenas a punio de Deus aos homossexuais; ela
a punio de Deus contra a sociedade que os tolera.
Reverendo Jerry Falwell
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Livros recomendados
570 pginas
Mentiras Fundamentais da
Igreja Catlica uma
anlise profunda da Bblia,
que permite conhecer o
que se deixou escrito, em
que circunstncias, quem o
escreveu, quando e, acima
de tudo, como tem sido
pervertido ao longo dos
sculos. Este livro de Pepe
Rodriguez serve para que
crentes e no crentes
encontrem as respostas
que sempre buscaram e
posaam
ter
a
ltima
palavra.
uma
das
melhores
colees
de
dados sobre a formao
mitolgica do cristianismo
no Ocidente. Um a um,
magistralmente, o autor
revela
aspectos
mais
questionveis
da
f
judaico-crist.
317 pginas
198 pginas
com
autor
Originally published as a
pamphlet in 1853, and
expanded to book length in
1858, The Two Babylons
seeks to demonstrate a
connection between the
ancient
Babylonian
mystery
religions
and
practices of the Roman
Catholic
Church.
Often
controversial, yet always
engaging,
The
Two
Babylons comes from an
era when disciplines such
as
archeology
and
anthropology were in their
infancy, and represents an
early attempt to synthesize
many of the findings of
these areas and Biblical
truth.
309
600 pginas
600 pginas
312 pginas
"Su visin de la historia de
la Iglesia no slo no es
reverencial, sino que, por
usar
una
expresin
familiar, no deja ttere con
cabeza. Su sarcasmo y su
mordaz
irona
seran
gratuitos si no fuese porque
van de la mano del dato
elocuente y del argumento
racional. La chispa de su
estilo se nutre, por lo
dems,
de
la
mejor
tradicin volteriana."
Fernando Savater. El Pas,
20 de mayo de 1990
310
136 pginas
480 pginas
304 pginas
311
3 - (297 pg) De la
querella de Oriente hasta
el final del periodo
justiniano
312
313
414 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA
Israel Finkelstein es un arquelogo y
acadmico
israelita,
director
del
instituto
de
arqueologa
de
la
Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en
Mejido (25 estratos arqueolgicos, 7000
aos de historia) al norte de Israel. Se
le
debe
igualmente
importantes
contribuciones a los recientes datos
arqueolgicos
sobre
los
primeros
israelitas en tierra de Palestina
(excavaciones de 1990) utilizando un
mtodo que utiliza la estadstica (
exploracin de toda la superficie a gran
escala de la cual se extraen todas las
signos de vida, luego se data y se
cartografa por fecha) que permiti el
descubrimiento de la sedentarizacin de
los primeros israelitas sobre las altas
tierras
de
Cisjordania.
639 pginas
EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Fue Po XII indiferente al sufrimiento
del pueblo judo? Tuvo alguna
responsabilidad en el ascenso del
nazismo? Cmo explicar que firmara
un
Concordato
con
Hitler?
Preguntas como stas comenzaron a
formularse al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, tiendo con la
sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
responder a estos interrogantes, y con
el deseo de limpiar la imagen de
Eugenio Pacelli, el historiador catlico
John Cornwell decidi investigar a
fondo su figura.
314
513 pginas
326 pginas
480 pginas
Santos
e
pecadores:
histria dos papas um
livro que em nenhum
momento
soa
pretensioso. O subttulo
explicado pelo autor no
prefcio, que afirma no
ter tido a inteno de
soar absoluto. No a
histria dos papas, mas
sim,
uma
de
suas
histrias. Vale dizer que o
livro originou-se de uma
srie para a televiso,
mas
em
nenhum
momento soa incompleto
ou
deixa
lacunas.
Jess de Nazaret, su
posible descendencia y el
papel de sus discpulos
estn
de
plena
actualidad. Llega as la
publicacin de El puzzle
de Jess, que aporta un
punto de vista diferente y
polmico sobre su figura.
Earl Doherty, el autor, es
un estudioso que se ha
dedicado
durante
dcadas a investigar los
testimonios acerca de la
vida
de
Jess,
profundizando hasta las
ltimas consecuencias...
que a mucha gente le
gustara no tener que
leer. Kevin Quinter es un
escritor
de
ficcin
histrica al que proponen
escribir
un
bestseller
sobre la vida de Jess de
Nazaret.
315
576 pginas
380 pginas
38 pginas
316
391 pginas
PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATLICA
En este libro, los abusos sexuales a
menores, cometidos por el clero o por
cualquier otro, son tratados como
"delitos", no como "pecados", ya que en
todos los ordenamientos jurdicos
democrticos del mundo se tipifican
como un delito penal las conductas
sexuales con menores a las que nos
vamos a referir. Y comete tambin un
delito todo aquel que, de forma
consciente y activa, encubre u ordena
encubrir
esos
comportamientos
deplorables.
Usar como objeto sexual a un menor, ya
sea mediante la violencia, el engao, la
astucia o la seduccin, supone, ante
todo y por encima de cualquier otra
opinin, un delito. Y si bien es cierto
que, adems, el hecho puede verse
como un "pecado" -segn el trmino
catlico-, jams puede ser lcito, ni
honesto, ni admisible abordarlo slo
como un "pecado" al tiempo que se
ignora conscientemente su naturaleza
bsica de delito, tal como hace la Iglesia
catlica, tanto desde el ordenamiento
jurdico interno que le es propio, como
desde la praxis cotidiana de sus
prelados.
317
O XODO 3
O LIVRO - 4
The Kings 3
The book 4
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Referncias e Fontes:
Este sinal (>>>) o Link direto para fonte online ou em outro idioma.
Bblia Sagrada, diversas edies
http://ateismoparacristianos.blogspot.com/
http://www.ateoyagnostico.com/
Bblia Sagrada
About the Holy Bible by Robert Green Ingersoll (1894)
http://www.joaodefreitas.com.br/religiao.htm
http://pt.wikipedia.org
www.ceticismo.net
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