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IBADAM
EQUIPE 1:
William Vale
Amanda Gabriely
Fabrício Avinner
Francisca Kathellem
Lucas Araújo
Danilo Macena
Stéfani Barbosa
MANAUS/AM
2022
MONERGISMO E
SINERGISMO
O QUE É O MONERGISMO? A palavra
Monergismo
deriva do idioma
grego e significa
“trabalhar sozinho”
O Monergismo defende que a salvação é uma obra ou “trabalho de
realizada exclusivamente por Deus, sem qualquer um”. Este
cooperação do esforço humano. A doutrina monergista significado já
ensina que o homem natural não possui qualquer explica bastante o
possibilidade em si mesmo de amar a Deus. Isso significa conceito da
doutrina
que ele não é capaz de viver segundo a vontade do monergista.
Senhor. Em seu estado caído, ele nem mesmo pode
desejar aquilo que agrada a Deus ou compreender as
coisas espirituais.
Portanto, o Monergismo defende que Deus age de forma
completamente soberana e independente na obra da
regeneração. O novo nascimento de nenhuma forma
depende da capacidade, da escolha ou inclinação prévia
do homem.
• Para o Monergismo, somente após ter nascido de novo é que o
homem poderá responder com fé e arrependimento ao ser
quebrantado pelo chamado do Evangelho. Logo, o Monergismo
entende que a regeneração é a causa da fé. Isso significa que o
homem só poderá crer após ter sido regenerado. A depravação
total da humanidade imersa no pecado não permite que
qualquer esperança possa ser depositada no próprio homem.
• O Monergismo foi uma doutrina marcante no período da
Reforma Protestante, sendo adotada pelos principais
reformadores. Na atualidade, a doutrina monergista é defendida
especialmente pelos cristãos que seguem a linha soteriológica
calvinista.
O QUE É O SINERGISMO?
• O Sinergismo é a doutrina exatamente oposta ao Monergismo. O
significado da palavra Sinergismo transmite a ideia de “trabalhar
junto”. Esse significado destaca o esforço coordenado e unido de
mais de um agente no cumprimento de um objetivo.
• O Sinergismo entende que de alguma forma o homem coopera na
obra da salvação. Isso significa que a regeneração não depende
exclusivamente da obra soberana de Deus, mas também da vontade
humana. Portanto, ao contrário do Monergismo, na visão sinergista a
fé precede a regeneração. Na doutrina sinergista Deus espera pela
vontade humana em responder positivamente o convite da salvação.
• Em outras palavras, o Sinergismo ensina que não basta Deus querer
salvar o pecador, mas o pecador também precisa querer ser salvo.
Se Deus quiser salvar o homem, mas o homem não quiser ser salvo,
no final prevalecerá a vontade do homem, e Deus respeitará a sua
escolha.
• Diferentemente do Monergismo que encontra uma ideia mais
unificada entre seus defensores, no Sinergismo existem diferentes
linhas de interpretação. Essas diferenças faz com que o grau
desta cooperação humana dependa da linha sinergista adotada.
• Existem sinergistas, por exemplo, que negam a
doutrina do pecado original. Eles dizem que o homem não está
inclinado ao pecado e pode, por si mesmo, fazer o bem diante de
Deus. Outros sinergistas entendem que mesmo o homem estando
contaminado pelo pecado, ainda há nele uma capacidade de
caminhar em direção a Deus. Com essa capacidade ele pode dar
o primeiro passo para alcançar a salvação pela graça.
• Por fim, há também aqueles que defendem que o homem natural é
completamente depravado e dominado pelo pecado, sendo então
incapaz de, sozinho, se aproximar de Deus. No entanto, eles
acreditam que Deus dispensou ao homem uma graça que lhe
capacita em decidir sobre sua salvação.
• Muita gente utiliza o Sinergismo como sendo sinônimo do
Arminianismo, mas essa aplicação não é totalmente correta. O
Arminianismo realmente adota o sistema sinergista, mas nem
todos os sinergistas são arminianos.
• Existem outros grupos que adotam o Sinergismo e que são
diferentes do Arminianismo em muitos aspectos. Alguns
exemplos são: pelagianos, semipelagianos (especialmente entre
os representantes da teologia Católica Romana), ortodoxos
orientais, adeptos do Teísmo Aberto e outros.
• O Monergismo e o Sinergismo são visões completamente
opostas. Existem tantas diferenças entre estas duas linhas
doutrinárias que não há como ser meio-monergista e meio-
sinergista. Também não existe uma terceira opção, ou seja, todos
os cristãos necessariamente serão ou monergistas ou
sinergistas.
QUEM FOI PELÁGIO E O PELAGIANISMO?
• Professor
• Rivelino Bastos
• 4ª Turma
• IBADAM
• Núcleo
• 39
OBRIGADO.