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*J. DIAS
Teria nascido por volta de 760 e vivido pelo menos até 681 a.C. De família
nobre de Judá, Isaías era casado, e tinha no mínimo dois filhos: Sear-Jasube
(7.3) e Maer-Shalai-Hash-Baz (8.3). É provável que tenha passado a maior
parte de sua vida em Jerusalém, exercendo maior influência no reinado de
Ezequias (37.1-20). A Isaías também é atribuído a composição da história do
reinado de Uzias (2 Cr 26-22). Segundo uma tradição judaica Isaías foi
serrado ao meio pelo rei iníquo Manassés.
CONTEXTO DA ÉPOCA
Isaías viveu no turbulento período assírio, presenciando o cativeiro do seu
povo. Ambos os reinos (Norte/Israel e Sul/Judá), haviam experimentado
poder e prosperidade. Israel governado por Jeroboão e outros seis reis de
menor importância, haviam aderido ao culto pagão; Judá, no período de
Uzias, Jotão e Ezequias permaneceram em conformidade com a aliança
mosaica, porém gradualmente, o rigor foi diminuindo causando um sério
declínio moral e espiritual (3.8-26). Lugares secretos de culto pagão
passaram a ser tolerados; o rico oprimia o pobre; as mulheres negligenciavam
suas famílias na busca do prazer carnal; muitos dos sacerdotes e falsos
profetas buscavam agradar os homens (5.7-12, 18-23; 22.12-14). Tudo isso
deixava claro e patente aos olhos do profeta Isaías que a aliança registrada
por Moisés em Deuteronômio 30.11-20, havia sido inteiramente violada,
portanto a sentença divina estava proferida, o cativeiro e o julgamento eram
inevitáveis para Judá, assim como era para Israel.
A COMPOSIÇÃO DO LIVRO
Isaías é visto como o maior profeta do Velho Testamento. O livro é uma
coleção de adágios proféticos e oráculos de Isaías, a voz profética
predominante na turbulenta segunda metade do século VIII a.C. (740-700).
Aqui se encontra parte da literatura hebraica por demais valiosa e conhecida
por apresentação direta de fidedignidade e poder soberano do Deus de
Israel. Muitas passagens do seu livro estão entre as mais formosas da
literatura. Alguns eruditos modernos têm estudado sua profecia poética do
mesmo modo que um botânico estuda as flores, examinando-as e analisando-
as.
O uso deste método de estudo tem feito com que a beleza e a unidade do
livro como as de uma rosa fiquem quase esquecidas, à medida que as
diferentes partes são divididas a fim de serem examinadas. Aliás, a unidade
de Isaías é tema de grande controvérsia. Pelo fato de o profeta ter vivido
no século VIII a.C., alguns estudiosos têm dificuldade em aceitar que ele
tenha identificado Ciro, o persa, nominalmente em 45.1 “ASSIM diz o
SENHOR ao seu ungido, a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater as
nações diante de sua face, e descingir os lombos dos reis, para abrir diante
dele as portas, e as portas não se fecharão“, pelo fato de Ciro ter entrado
em cena apenas duzentos anos mais tarde. Mesmo para os que estão
dispostos a aceitar o fenômeno sobrenatural da previsão do futuro, isso,
muitas vezes, parece improvável quando comparado a outros oráculos. O
único outro exemplo no Antigo Testamento em que o nome da pessoa é dado
antes de seu surgimento é a menção de Josias em 1 Reis 13.2 “E ele clamou
contra o altar por ordem do SENHOR, e disse: Altar, altar! Assim diz o
SENHOR: Eis que um filho nascerá à casa de Davi, cujo nome será Josias, o
qual sacrificará sobre ti os sacerdotes dos altos que sobre ti queimam
incenso, e ossos de homens se queimarão sobre ti”.
CARACTERÍSTICAS LITERÁRIAS
Isaías contém prosa e poesia; a beleza de sua poesia é insuperada no
restante do Antigo Testamento. O trecho principal em prosa acha-se nos
capítulos 36 a 39, no interlúdio histórico que une as duas partes do livro. O
material poético inclui uma série de sentenças nos capítulos 13 a 23. Um
cântico de motejo contra o rei da Babilônia acha-se em 14.4-23. Os capítulos
24 a 27 formam uma seção apocalíptica que ressalta os últimos dias. Um
poema sapiencial acha-se em 28.23-29. O cântico da vinha (5.1-7) começa
com cântico de amor, no qual Isaías retrata o relacionamento entre Deus e
Israel. Hinos de louvor aparecem em 12.1-6 e 38.10-20, e temos um lamento
nacional em 63.7 - 64.12. A poesia é realmente rica e variada, da mesma
forma que o vocabulário do profeta supera qualquer outro escritor do Velho
Testamento.
TEMAS E TEOLOGIA
Isaías é um livro que desvenda as plenas dimensões do juízo e da salvação
divina. Deus é o Santo de Israel que deveria castigar seu povo rebelde, mas
posteriormente o remirá. Israel é nação cega e surda (6.9,10; 42.7), vinha
que será pisoteada (5.1-7), povo destituído de retidão (5.7; 10.1-2). O juízo
terrível que será desencadeado contra Israel e todas as nações que
desafiam a Deus é chamado “dia do Senhor”.
PARTICULARIDADES DE ISAÍAS
SANTO DE ISRAEL
O título de Deus usado quase exclusivamente por Isaías no Antigo
Testamento é o “Santo de Israel”. Ele não só demonstra a ênfase de Isaías à
santidade do Senhor, mas também reflete a preocupação do livro com a
gravidade das ofensas de Israel contra Deus.
REDENTOR
Outra característica de Isaías é o fato de Javé ser o Redentor de Israel.
Esse título para Javé só é usado quatro vezes em outros livros; todavia, ele é
utilizado mais de dez vezes no livro de Isaías.
ESCATOLOGIA
A escatologia (estudo da parte final do programa de Deus) encontrada em
Isaías é a escatologia do Reino. Com isso, queremos dizer que a ênfase está
no reino futuro de Israel, retratado como o reino centrado em Jerusalém.
Paz e prosperidade abundantes, e todo o mundo ria a Jerusalém para se
encher de espanto e ser instruído. A adoração adequada e a centralidade da
lei são características significativas do reino. Um descendente de Jessé se
assentará no trono; esse aspecto do reino, todavia, não é um destaque em
Isaías. A ênfase é dada ao fato de que Javé reinará (24.23; 33.22; 43.15;
46.6) e será o orgulho do remanescente de Judá e a glória de Jerusalém.
O MESSIAS
A paz e a segurança marcam a era messiânica. Um rei descendente de Davi
reinará com justiça e todas as nações afluíram ao santo monte de Jerusalém
(2.2-4). O povo de Deus já não será oprimido por governantes ímpios e
Jerusalém será verdadeiramente a “cidade do Senhor” (60.14).
O Reino do Senhor na terra, com seu Rei justo e seus súditos justos, é o alvo
em direção ao qual o livro de Isaías avança com firmeza. A terra restaurada
e o povo restaurado passarão, então, a cumprir o ideal divino, e tudo
resultará no louvor e na glória do Santo de Israel, por causa do que Ele tem
realizado.
ESFERA DE AÇÃO
Tudo indica que ele escreveu seu livro durante os reinado de Uzias, Jotão,
Acaz e Ezequias, e parte final do seu livro (40-66) durante o reinado do
tirano Manassés. Portanto, os acontecimentos históricos registrados em
Isaías abrangem um período de mais ou menos 60 anos.
*Editor do Site
www.santovivo.net
FONTES DE PESQUISA:
Panorama do Antigo Testamento - Editora Vida;
Bíblia Thompson - Editora Vida
Bíblia de Estudo NVI - Editora Vida
Bíblia de Estudo de Genebra - Editora Cultura Cristã
Módulo I de Teologia da FTB - Editora Betesda