ANTIGUIDADE CLÁSSICA: PRIMÓRDIOS

FUNDAMENTOS DA CULTURA HELÊNICA

CIVILIZAÇÕES MINÓICA E MICÊNICA
EXPLICAÇÕES MÍTICAS BÁSICAS DO
ANTROPOCENTRISMO
DOMÍNIOS AQUEUS, EÓLIOS E JÔNIOS
(ARIANOS)
PRIMEIRAS ORGANIZAÇÕES: COMUNISMO
PRIMITIVO A PARTIR DE FORMAÇÕES
FAMILIARES (OS GENOS)
 INÍCIO: NOVAS INVASÕES NO SÉCULO XII a.C.
 OS DÓRIOS
 DIÁSPORA: COLONIZAÇÃO GREGA (TERRAS
ORIENTAIS E OCIDENTAIS)
 OBRAS REFERENCIAIS DA CONSOLIDAÇÃO DA
CULTURA HELÊNICA:
- ILÍADA (GUERRA DE TRÓIA)
- ODISSÉIA (AVENTURAS DE ULISSES)
EVOLUÇÃO POLÍTICA: FRÁTRIAS, TRIBOS E PÓLIS

PÓLIS: FIM DO PERÍODO HOMÉRICO

AFIRMAÇÃO DA DIVERSIDADE DO MUNDO GREGO
- DIFERENÇAS ENTRE AS CIDADES-ESTADO
- COMPARAÇÃO ENTRE ESPARTA E ATENAS
LOCALIZAÇÃO: PENÍNSULA DO PELOPONESO
ATIVIDADE MAIS IMPORTANTE: MILITAR
EDUCAÇÃO:
- ATIVIDADES FÍSICAS
- EXERCÍCIOS MILITARES
- LACONISMO
SOCIEDADE:
- Esparciatas (homoioi)
- Periecos (povos submetidos: comércio, artesanato e
agricultura)
- Hilotas (servos do Estado)
“Os hilotas...são frequentemente definidos como
escravos. Na verdade, um conjunto de fatores permite
que sejam caracterizados mais como servos do que
como escravos propriamente ditos... Os servos dos
espartanos estavam presos à terra, eram propriedade
do Estado, e executavam tarefas agrícolas nas terras
repartidas entre os cidadãos quando da conquista...”
(FLORENZANO, M. B. B. O mundo antigo: economia e
sociedade)
GERÚSIA: CONSELHO DOS IDOSOS (HOMENS
ACIMA DE SESSENTA ANOS)
ÁPELA: ASSEMBLEIA (CIDADÃOS PARTICIPANTES:
HOMENS ACIMA DE TRINTA ANOS)
EFORATO: ADMINISTRAÇÃO DA CIDADE
(PREFEITURA DE POSTURAS: CINCO HOMENS
SAÍDOS DA ÁPELA)
DIARQUIA: REIS COM FUNÇÕES DISTINTAS
- MILITAR
- SACERDOTAL
GOVERNO ARISTOCRÁTICO (OLIGARQUIA)
LOCALIZAÇÃO: ÁTICA
ATIVIDADE MAIS IMPORTANTE: COMÉRCIO
MARÍTIMO
EDUCAÇÃO:
- ATIVIDADES FÍSICAS
- EXERCÍCIOS MILITARES
- RETÓRICA/FILOSOFIA
- MATEMÁTICA/MÚSICA
SOCIEDADE
- EUPÁTRIDAS (BEM-NASCIDOS: ARISTOCRACIA)
- GEORGÓIS (PEQUENOS PROPRIETÁRIOS)
- THETAS (SEM TERRA)
- METECOS (ESTRANGEIROS: GRANDES
COMERCIANTES SEM DIREITOS POLÍTICOS)
- ESCRAVOS
MULHER: CONSIDERADA UMA ESCRAVA
DOMÉSTICA (VER SÓCRATES NOS DIÁLOGOS DE
PLATÃO)
 Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas
 Sofrem pros seus maridos, poder e força de Atenas
 Quando eles embarcam, soldados
 Elas tecem longos bordados
 Mil quarentenas
 E quando eles voltam sedentos
 Querem arrancar violentos
 Carícias plenas
 Obscenas
 Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas
 Despem-se pros maridos, bravos guerreiros de Atenas
 Quando eles se entopem de vinho
 Costumam buscar o carinho
 De outras falenas
 Mas no fim da noite, aos pedaços
 Quase sempre voltam pros braços/ De suas
pequenas/Helenas
ARISTOCRACIA PARA A DEMOCRACIA
NOMES IMPORTANTES
DRÁCON: PRIMEIRAS LEIS ESCRITAS DA CIDADE
SÓLON: REFORMADOR DO CÓDIGO
DRACONIANO (ABOLIÇÃO DA ESCRAVIDÃO POR
DÍVIDAS E REFORMA POLÍTICA – TIMOCRACIA)
PSÍSTRATO: TIRANO QUE DISTRIBUIU TERRAS E
DIMINUIU O PODER DA ARISTOCRACIA)
CLÍSTENES: “PAI DA DEMOCRACIA”
PÉRICLES
“Nossa constituição nada tem a invejar dos outros: é
modelo e não imita. Chama-se democracia porque age
para o maior número e não para uma minoria. Todos
participam igualmente das leis concernentes aos
assuntos públicos; é apenas a excelência de cada um
que institui distinções e as honras são feitas ao mérito
e não à riqueza. Nem a pobreza nem a obscuridade
impedem um cidadão capaz de servir à cidade...”
Dos rituais primitivos e AUTORES IMPORTANTES
COMÉDIA: ARISTÓFANES
religiosos dos quais estava TRAGÉDIA: SÓFOCLES, EURÍPEDES E
envolta a antiga Grécia, ÉSQUILO
surgiu a aventura efêmera
que atravessaria os séculos: o
Teatro. Organizado e
formalizado pelos gregos, o
teatro tratava de questões
relativas à condição humana
e se expressava em gêneros
como a Comédia e a Tragédia.
OLIMPÍADAS
Sediado na cidade de Olímpia, em homenagem a Zeus
(deus supremo da mitologia grega), o festival
Olímpico era muito antigo, mas foi a partir de 776 a C.
(data da fundação dos jogos) que passou a ser feito
um registro ininterrupto dos vencedores.
FILOSOFIA
PRÉ-SOCRÁTICOS OU FÍSICOS
Escola Jônica: Tales de Mileto e Heráclito de Éfeso.
Escola Itálica: Pitágoras.
Escola Eleata: Parmênides de Eléia
Escola Atomista: Demócrito de Abdera.
SOCRÁTICOS OU METAFÍSICOS
- SÓCRATES: MAIÊUTICA “Arte de parturejar”
- PLATÃO: TEORIA DAS IDÉIAS
- ARISTÓTELES: MATERIALISMO (ATO/POTÊNCIA)
ARQUITETURA
COLUNAS:
ESCULTURA
 MÚSICA
O grande teórico da música grega antiga foi Pitágoras,
considerado o fundador de nosso conhecimento de
harmonia musical - a relação física entre as diferentes
freqüências sonoras (notas) e o efeito de suas
combinações... Também a ele se deve a análise da música
sob a ótica de uma matemática transcendental,
relacionando-a à constituição íntima do universo,
concebido como uma estrutura criada e sustentada através
de relações numéricas perfeitas que produziam a chamada
música das esferas,
esferas a qual, entretanto, só poderia ser
inteligível através do pensamento superior.
RELIGIÃO
NOME DO DEUS REPRESENTAVA

ZEUS  Rei dos deuses

 Beleza/Amor
AFRODITE
 Guerra
ARES
 Protetora das mulheres, do casamento e do
HERA
nascimento
HADES  Mundo dos mortos e do subterrâneo
POSEIDON  Mares e oceanos
EROS  Amor/Paixão
APOLO  Luz
 Nesse ancestral sistema de organização social havia pouca
ou nenhuma liberdade para os seus integrantes, o homem
encontrava-se atado à sua família – o genos – e mesmo o
chefe da família, que exercia os cargos de chefe político e
religioso, possuía pouca liberdade. Qualquer manifestação
de vontade que afrontasse a tradição familiar era-lhe
proibida, o chefe familiar era apenas um continuador da
tradição de seu genos, a ele cabia cuidar da preservação do
fogo familiar. Instituído por um poder divino, o chefe do
genos dele também recebia a justiça, uma justiça de caráter
sagrado, inquestionável, a thémys.
 A CIDADE GREGA – FUNDAMENTOS MITOLÓGICOS
 ALEXANDRO FERREIRA DE SOUZA
ODISSÉIA
“Os sofistas ensinavam que é possível, num debate, sempre
encontrar alguém que argumente contra nossa opinião, e por isso
é preciso, em todos os assuntos aprender tanto os argumentos a
favor como os contra, se se quiser vencer a discussão e persuadir
os demais…” (CHAUÍ, Marilena. História da filosofia)

“Basta lembrar a importância da música na primitiva formação

dos Gregos e a íntima relação entre a matemática pitagórica e a
música, para se ver que a primeira teoria filosófica sobre a ação
educativa da música teria de resultar da visão das leis numéricas
do mundo sonoro... Foi desta união que nasceram as idéias
pedagógicas mais profundas e de maior influência entre os
Gregos...” (JAEGER, W. Paidéia.)
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas
Vivem pros seus maridos, orgulho e raça de Atenas
Quando amadas, se perfumam
Se banham com leite, se arrumam
Suas melenas
Quando fustigadas não choram
Se ajoelham, pedem, imploram
Mais duras penas
Cadenas
“Sólon estava preocupado em
resolver o problema dos atenienses
de um modo geral, sem provocar
discórdias entre os que já eram
donos de terras. Com relação aos
pobres, escreveu em seus poemas: ‘
Dei às pessoas comuns tantos
privilégios quanto suficientes’ e
sobre os poderosos: ‘Providenciei
que não sofressem injustiça.
Protegi ambos os lados com um
forte escudo, não permitindo que
nenhum triunfasse injustamente”
(FLORENZANO)