Texto 2 - A

A Pedagogia Waldorf
por Rudolf Steiner

Deixou extraordinárias contribuições

nos campos das artes, da organização
social, da pedagogia (Waldorf), da medicina,
da farmacologia, da agricultura, da
pedagogia curativa, etc. Por oferecerem
uma alternativa visões étereas e soluções
meramente materialistas, tiveram elas
grande repercussão e inspiraram o
surgimento de instituições e atividades
antroposóficas em todos os continentes. (1)

Rudolf Steiner (1861-1925)

A origem da Educação Waldorf

Em 1919, em Stuttgart, na Alemanha, Rudolf Steiner foi convidado por Emil Molt, o
proprietário da Fábrica de cigarros Waldorf-Astoria. Os trabalhadores pediram a Steiner que
fundasse e dirigisse uma Escola para seus filhos. Emil Molt, apoiava e financiava a na
concretização da idéia.
Steiner concordou, colocou 4 condições:
_ a primeira era a de que a Escola seria aberta, indistintamente, para todas as crianças;
_ a segunda de que a Escola fosse co-educacional;
_ deveria também ser uma escola com um currículo unificado de 12 anos e,
_ e que os professores da Escola fossem também os dirigentes e administradores da
mesma.
Queria que a Escola Waldorf tivesse o mínimo de interferência governamental e não tivesse
a preocupação com objetivos lucrativos.
Foi aberta a Die Freie Waldorfschule (A Escola Waldorf Livre). (2)

A Pedagogia Waldorf
A Pedagogia Waldorf tem a principal característica, o seu embasamento na concepção de
desenvolvimento do ser humano, partindo de uma concepção holística do homem.
Orientadada a partir de pontos de vista antropológico, pedagógico, curricular e
administrativo fundamentados na Antroposofia, uma ciência espiritual elaborada por Steiner.
Nela o ser humano é apreendido em seu aspecto físico, anímico (psicoemocional) e
espiritual, de acordo com as características de cada um e da sua faixa etária. Buscando-se uma
perfeita integração do corpo, da alma e do espírito, ou seja, entre o pensar, o sentir e o querer.
Parte da hipótese de que o ser humano não está determinado exclusivamente pela herança
e pelo ambiente, pela resposta que do seu interior, capaz de realizar, em forma única e pessoal, a
respeito das impressões que recebe do mundo.
O homem é concebido como tendo uma existência material e transitória, já que, nessa
existência, encontra possibilidades de desenvolver uma identidade espiritual própria e autônoma,
pois que o ser humano não nasce com todas as suas aptidões desenvolvidas, sendo portador de
um potencial de predisposições e capacidades que, ao longo de sua vida, lutam por desenvolver-
se.
O processo pedagógico, através do ensino, atuando durante o desenvolvimento desse ser
humano, procura dar as condições para quem o vivencia de poder vir a definir sua própria vida.
Para o processo pedagógico, pressupõe um currículo concebido de forma diferente do currículo
tradicional.
Não se trata de adaptar os alunos para viver em sociedade, às circunstâncias colocadas
por ela, e sim, um currículo que esteja voltado para as necessidades evolutivas do ser humano
como tal, preparando-o para ser ele mesmo, por isso o pano de fundo desse currículo são as fases
de desenvolvimento da criança.
Para tanto, as crianças e jovens, devem se familiarizar com a natureza e com a história
cultural, pois o presente não está acontecendo agora por fatores pré-determinados. Os elementos
constitutivos do presente podem ser encontrados no passado, ajudando a entender o hoje, portanto
propiciando condições, para que cada um possa estabelecer seu próprio rumo, pois encoraja a
criatividade, que alimenta a imaginação, procurando conduzir a criança a um pensamento livre
independente das forças econômicas e / ou imposições políticas.
O ensino teórico é sempre acompanhado pelo prático, com grande enfoque nas atividades
físicas, artísticas e artesanais, de acordo com a idade dos estudantes; o cultivo das atividades
mentais começa com o exercício da imaginação, do conhecimento dos contos, lendas e mitos, até
gradativamente atingir-se o desenvolvimento do pensamento mais abstrato, teórico e
rigorosamente formal, mais ou menos na época de ensino médio. Essa não exigência de atividades
que necessitam de um pensar abstrato muito cedo é também um dos grandes diferenciais em
relação à outros métodos de ensino.
Nessa concepção predomina o exercício e desenvolvimento de habilidades e não do mero
acúmulo de informações, cultivando a ciência, a arte e os valores morais e espirituais, organizando
os conteúdos curriculares no tempo e no ritmo adequados à situação evolutiva específica.
O Saber, desta forma, não é a finalidade básica da educação, não é o fim último a ser
atingido, mas o meio para que o aluno alcance harmonia e estabilidade no seu processo de
autoconhecimento e também do conhecimento da realidade que o cerca.

E o professor?
Rudolf Steiner, numa palestra em Oxford no ano de 1922, definiu as "3 regras de ouro"
para um professor Waldorf: "Receber a criança em agradecimento ao mundo de onde ela vem;
educar a criança com amor; conduzir a criança através da verdadeira liberdade que pertence ao
Homem".

“A Natureza faz do homem um ser natural; a sociedade faz dele um ser social somente o
homem é capaz de fazer de si um ser livre.”

"Não se deve perguntar quais são os conhecimentos e as faculdades de que o Homem

precisa no contexto social vigente, mas antes quais são as capacidades latentes que podem ser
acordadas no ser humano. Torna-se assim possível insuflar essa ordem social de novas forças,
provenientes das gerações jovens. O dever tornar-se-á aquilo que esses jovens plenamente
realizados serão capazes de criar. Assim nunca as novas gerações submeter-se-ão àquilo que a
ordem social vigente quiser fazer delas."
Rudolf Steiner
(1) http://www.sab.org.br/edit/nocoes/steiner.htm
(2) Texto retirado de: http://www.micael.com.br/fr_antroposofia.htm
http://www.centrorefeducacional.com.br/waldorf.htm