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APRESENTAO A exposio oral destas consideraes histricas, tcnicas e didticas sobre a oratria forense, levada ao conhecimento de auditrios interessados, alcanaram os objetivos previstos, animando e preparando numerosos bacharis em Direito para a nobre arte de falar em pblico. Das experincias feitas, duas verdades foram evidenciadas: a de que a eloqncia dom com o qual se nasce, e a de que a oratria, em geral, como arte e tcnica, est ao alcance de quem queira cultiv-la com amor. No se faz tribunos natos, mas se faz, e muito bem, bons oradores. A oratria forense, por sua vez, j no a palavra eloqente dos tribunos, porque depende, mais do que nunca, do exame das provas e da exposio de argumentos lgicos. Se a palavra, embora bonita, no estiver amparada pelo direito, o advogado nada conseguir de til. A boa exposio do fato e do direito, feita com clareza e sinceridade, em linguagem correta e convincente, o segredo do sucesso na sustentao oral nos tribunais e no trabalho da defesa no Tribunal do Jri. Segredo que se desvenda nos ensinamentos deste ensaio. Muitos que ouviram estes ensinamentos e que os seguiram nos cursos que realizamos tornaram-se, depois disso, bons oradores forenses, brilhando nos tribunais. justo, por tal motivo, que estes ensinamentos sejam melhor divulgados, para que os demais bacharis, que ainda no os conhecem, tambm os aproveitem. o que estamos agora concretizando, com esta publicao. So Paulo, janeiro de 1977. O AUTOR

INTRODUO A oportunidade, to esperada, mas to esquiva, finalmente chegou para o advogado, leitor desta obra. O incentivo para tornar-se orador e vencer na profisso, como criminalista, especialmente do Tribunal do Jri, est neste livro e neste apelo do autor. No to tarde assim que o advogado deixe de dar o primeiro passo para inicio da caminhada vitoriosa. Oua a voz da experincia, siga estes conselhos, e parta ainda hoje para o triunfo da oratria forense. Como guia e conselheiro, o advogado tem estes ensinamentos e estas lies. Com este livro, com o seu estudo e sob influxo do otimismo e do entusiasmo que dele emanam, o desejo de tornar-se orador e grande advogado criminalista ser realizado. Como conta Marden o grande educador norte-americano , George Washington disse, quando jovem: "Hei de me casar com uma linda mulher. Hei de ser um dos homens mais ricos de minha terra. Hei de comandar o exrcito do meu pas. Hei de governar a nao que ajudarei a criar!" E George Washington tudo isso conseguiu... Diga tambm o leitor: "Hei de aproveitar todo o meu tempo. Hei de estudar bastante. Hei de trabalhar ainda mais que hoje. Hei de valer o dobro do que agora valho. Hei de alcanar, na minha profisso, como advogado criminalista, especialmente no Tribunal do Jri, uma projeo brilhante. Hei de aprender a falar em pblico e tornar-me um grande tribuno!" E como George Washington voc tambm conseguir tudo isso!

Captulo I COMO VENCER NA ORATRIA E NA ADVOCACIA A atitude vitoriosa A primeira condio para vencer, seja na oratria, seja na advocacia, seja em qualquer outra atividade ou profisso, ter o candidato vitria confiana em si prprio, porque ningum pode vencer os demais se no souber vencer a si mesmo j que basta a sua atitude vitoriosa para ter meio caminho andado na marcha para o triunfo. V-se este fato todos os dias, nas lojas, nas reparties pblicas, nos cartrios das diversas varas cveis e criminais da comarca. O advogado modesto, simples, despretensioso, parece que invisvel ningum o atende, enquanto que o advogado soberbo, ufano, que entra como se fosse o dono da loja ou do cartrio, sempre o primeiro a ser considerado. A pessoa que entra num clube, numa biblioteca, que julga pblica, atravessa os seus umbrais desembaraadamente e obtm o que deseja; se soubesse, porm, que o clube ou a biblioteca era de carter particular e entrada proibida, mostrar-se-ia to receosa que, pela sua atitude precavida, seria logo interceptada. A atitude acanhada um estado de alma, como o , tambm, a atitude vitoriosa. O que preciso que o inibido procure vencer o seu embarao natural, seja por esforo prprio, quando este temperamento no tem razes neurticas, seja com o auxlio do mdico especializado, quando se trata de complexo psicolgico; todavia, na maioria das vezes, a timidez pode ser vencida, sem auxlio alheio, por qualquer pessoa que se proponha, realmente, a destruir tal defeito.
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Se o advogado acanhado considerar que tem os mesmos atributos fsicos e intelectuais, os mesmos conhecimentos e diplomas que o advogado desembaraado, e que no h nenhuma dificuldade de imit-lo, apresentando-se, em toda a parte, como se fosse a primeira personalidade da cidade, bem trajado, bem alegre, bem disposto, tendo sempre um bom sorriso para cada circunstante, uma boa palavra para cada balconista, na loja, para cada funcionrio, na repartio, para cada escrevente, no frum, logo veria que, com esta atitude vitoriosa, tudo se abriria e se tornaria mais fcil, conseguindo privilgios que somente so dispensados aos amigos e superiores. As foras naturais deste modo de agir esto dentro do ntimo de cada pessoa, geralmente em estado dormente, devendo ser despertadas e postas em funcionamento. No diga: "Eu no sou capaz de vencer o meu acanhamento!" Fale: "Eu hei de vencer o meu temperamento; eu hei de tornar-me desembaraado; eu hei de proceder como os advogados vencedores procedem, embora isto me custe esforo e trabalho; eu hei de alcanar o triunfo; eu hei de vencer na minha profisso; eu hei de vencer na oratria! Eu hei de vencer, porque eu quero vencer!" O triunfo depende da atitude vitoriosa, e esta depende da vontade de vencer. Que a vontade de vencer seno a resoluo determinada de conseguir aquilo que se almeja, seno a potncia que faz mover o pensamento e a ao para determinado fim? Se o homem no sabe a que porto se dirige diz um mestre nenhum vento lhe favorvel. O objetivo, neste caso, vencer na profisso de advogado e na oratria forense, pois para isso basta impregnar-se daquela vontade firme e resoluta, capaz de suprimir

todas as deficincias fsicas e intelectuais que, por acaso, possam servir de obstculo para a caminhada. A arte de falar em pblico, a no ser naqueles casos de eloqncia nata, no cai dos cus por descuido dos deuses, nem depende de um estalo na cabea, como se deu com o padre Vieira, pois sempre fruto de esforo constante e demorado. Ningum ficar orador de um dia para outro. Estudar oratria o mesmo que prestar exame vestibular para o curso superior, no desanimando ao pensar nos cinco ou seis anos que se tem pela frente, porque o tempo no pra jamais e, estudando ou no estudando, os anos se vo to depressa que ningum sente a fatalidade de sua passagem. Um famoso provrbio chins diz que qualquer caminhada, por mais longa que seja, sempre comea com o primeiro passo. Dado este passo, a marcha estar iniciada e, a cada instante, o final triunfante mais se aproxima do caminhante. Os fracos, os desanimados, os vencidos, sempre deixam para depois, para amanh, o primeiro passo e, com a sua indeciso, fracos, os continuam no mesmo os lugar, enquanto vem que os advogados decididos j vo longe, pela estrada do triunfo. Os desanimados, vencidos obstculos intransponveis nas dificuldades naturais da jornada, ouvem objees de pessoas amigas que os prejudicam, querendo ajudlos, e Oposies de estranhos, quando no de inimigos que, por inveja oculta, procuram impedir os seus sonhos. Para uns e outros, os homens fortes e animados s podem ter uma resposta: "Eu tenho o direito de tentar o que outros tentaram, e venceram; eu tenho o direito, at mesmo, de errar, como outros erraram, e depois, o que vou fazer no prejudicar a ningum, a no ser a
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mim, se no der certo... Eu estou decidido, ningum mais me impedir de tornar-me orador pela minha prpria fora de vontade!" O advogado que seja capaz de dizer estas palavras aos seus opositores j demonstra que ser um vitorioso porque, pela sua deciso e pela sua atitude, j est com todos os atributos e dons para alcanar o triunfo. O resto apenas questo de tempo. Foi assim que deram o primeiro passo, na marcha para a vitria, todos aqueles que hoje esto no mais alto da carreira. Tudo o que grande, que importante, que famoso para o homem sempre dificilmente obtido, e se estivesse ao alcance de qualquer indivduo, naturalmente perderia o seu valor. No dia em que o ouro tornar-se to vulgar como a areia, ter ento apenas o valor da areia. O caminho para alcanar a vitria, seja na profisso de advogado, seja na arte de falar em pblico, seja em qualquer outra arte ou cincia, estar sempre juncado de espinhos, semeado de pedras, marcado por vaiados e abismos, espinhos que ferem, pedras que machucam, vaiados e abismos que devero ser transpostos como outros homens j os transpuseram. Todos os caminhos fceis so de descida dizia Marden ; somente os caminhos rduos levam para o alto. Quando Napoleo, para salvar Massena, perguntou aos seus generais se era possvel transpor os Alpes, com as suas carretas, os seus canhes, e os seus soldados, aqueles responderam que possvel era, mas que, at ento, ningum o fizera. "Se possvel disse Napoleo eu transporei os Alpes". E a histria conta o triunfo do famoso comandante. Para tornar-se orador, as dificuldades podero ser muitas, os obstculos podero ser imensos, os abismos a transpor podero ser medonhos e profundos, mas se outros o
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conseguiram o advogado disposto como Napoleo tambm o conseguir. E no haver maior alegria para o vencedor do que chegar ao mais alto de sua carreira. Alpinistas vitoriosos fincaram no alto de uma montanha sua um cartaz que bem define o segredo da vitria: "Os covardes nunca tentaram. Os fracos desistiram no meio do caminho. S os fortes atingiram este lugar!" O mesmo haver de dizer o advogado que, vencendo a escalada da oratria, dominar um dia os jurados com o poder de sua palavra ardente!

mais tarde do que voc pensa... No saguo do Herald Tribune de Nova Iorque h um grande relgio, e sob o relgio h uma placa, onde est escrito: "E mais tarde do que voc pensa..." Terrvel sentena que faz lembrar o tempo que j foi perdido sem ter sido aproveitado. Quem comeou a preparar-se para o triunfo oratrio ou qualquer outra atividade h um ano atrs j est com um ano na frente daquele que comear no dia de hoje. O recurso urgente no perder nem mais um minuto, comear agora mesmo para que, dentro de um ano, esteja o advogado um ano na frente daqueles que no tiveram a coragem de comear, neste momento, a escalada para o futuro. Lembrem-se aqueles que desejam vencer, que o ontem j no existe e que o amanh ainda no nasceu, pois, como dizia Marden, o nico momento que realmente lhes pertence o momento presente; aproveit-lo, antes que fuja, o segredo para ultrapassar os seus concorrentes e adversrios. Disraeli dizia que a oportunidade, como a fortuna, bate na porta de cada homem uma s vez na vida, e se no for recebida nunca mais voltar. A
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oportunidade para vencer como orador e como profissional da advocacia criminal esta que est batendo, neste instante, porta do leitor. Aproveite-a, no a deixe fugir, para que, mais tarde, no se arrependa de no t-la acolhido e agasalhado. Este o seu instante, no se esquea, pois bem mais tarde do que voc pensa... No acredite nos derrotistas, estes homens do "contra", que sempre pem objees a todas as iniciativas que algum deseja pr em prtica. O mundo est cheio deles, e, se fossem ouvidos, nada haveria de novo sobre a terra. Incapazes de vencer na vida vingam-se impedindo que os outros consigam triunfar nos seus empreendimentos. Quando Fulton comeou a experimentar o seu primeiro navio a vapor, os derrotistas do seu tempo diziam que "com gua quente ningum alcanaria o outro lado do oceano...", mas Fulton no os ouviu, e venceu. Quando Winzer obteve permisso para instalar lmpadas a gs na cidade de Londres, um famoso jornalista dizia que "s um doido se proporia a iluminar ruas com fumaa...", mas Winzer no o ouviu, e venceu. Quando Alexander Granam Bell fazia experincias com o telefone, os seus prprios parentes diziam: "Ora! Querer falar pela ponta de um arame e fazer sair a voz pela outra ponta! Este homem est louco!", mas Bell no os ouviu, e venceu... Quando Daguerre fazia as suas primeiras experincias com a fotografia, um jornal francs criticava-o, dizendo: "Fixar imagens fugazes no apenas impossvel, mas tambm constitui uma injria a Deus!", mas Daguerre no o ouviu, e venceu. Assim, quando algum souber que o advogado leitor vai aprender oratria e procurar vencer na advocacia do jri com o poder de
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sua palavra, h de dizer-lhe que, sendo a eloqncia um dom natural, ningum aprende a falar em pblico, se no a tiver confundindo oratria com eloqncia, que so coisas diferentes. No oua o advogado leitor os derrotistas, e teime na sua aspirao porque h de desmenti-los, um dia.

A hora da oportunidade H criaturas que, entre dois caminhos, sempre tomam o lado errado. E assim vegetam, dando por paus e por pedras, maldizendo a vida e lastimando-se de sua m sorte que afinal coisa que somente existe no crebro dos fracos e dos ignorantes. Entre dois mdicos, escolhem o charlato; entre dois alfaiates, o que vai estragar-lhe a roupa; entre dois negcios, justamente aquele que lhe vai trazer prejuzos. Anos depois, dizem: "Se eu tivesse feito aquele negcio...". "Se eu tivesse ficado naquele emprego...". "Se eu tivesse feito aquele curso...", hoje estaria bem melhor, seria importante e rico. So estes os homens do "Se eu tivesse...". Estes erros do passado, todavia, no representam, propriamente, falta de sorte: so as mais das vezes receios de tomar uma deciso, falta de coragem para pr em prtica uma iniciativa, preguia de pr sobre si mesmo novos trabalhos, facilidade de ouvir a opinio malfica dos outros. Mesmo quando no h uma oportunidade preciso criar outra somente para si. Era o que Marden dizia: "Se eu no encontrar o meu caminho, abrirei outro somente para mim...". Apenas preciso decidir e pr em prtica, imediatamente, a sua deciso, a qual, neste momento, a de
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vencer na arte de falar em pblico, a fim de tornar-se, no futuro, grande orador no Tribunal do Jri, ou grande tribuno na praa pblica. No diga o leitor que no tem tempo, porque minutos depois do trabalho rotineiro, quando bem aproveitados, so mais teis do que muitos julgam. Ccero, o grande orador romano, j dizia: "O que os outros consagram aos divertimentos pblicos, ao repouso mental e corporal, eu destino ao estudo da Filosofia.. .", e foi por isso que Ccero nunca se lamentou do que deixou de fazer. No seja o leitor tambm, no futuro, o homem do "Se eu tivesse...". Seja o homem que dir: "Venci porque eu quis vencer!'' Se Helena Keller, que era muda, surda e cega, conseguiu doutorar-se pela Universidade de Radclitfe. Se Milton, que era cego, conseguiu, apesar dessa deficincia, escrever a maravilha que o Paraso Perdido. Se Beethoven, depois de surdo, escreveu as suas melhores paginas musicais. Se Roosevelt, apesar de sua paralisia, no se abateu e se tornou presidente da maior nao do mundo. Se Silva Machado, de simples tropeiro, chegou a Baro de Antonna. Se Humberto de Campos, de modesto balconista do interior, chegou Academia de Letras. Se Evaristo de Morais, de humilde rbula, tornou-se o maior advogado criminalista do Rio de Janeiro. Se Antnio Pereira Rebouas, desconhecido jovem de cor, tornou-se to grande advogado que o parlamento do Imprio do Brasil lhe conferiu o direito de advogar sem diploma como se diploma houvera de bacharel ou doutor. Se Lus Gama, que era escravo, conseguiu vencer os preconceitos e alcanar a glria tribuncia com o poder de sua palavra, por que no poder o advogado, que possui iodos os sentidos perfeitos, instruo jurdica e posio social, vencer na profisso e na tribuna do jri, como defensor e orador?
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Mesmo a idade no ser empecilho para vencer. Mascagne, com setenta e um anos, surpreendeu o mundo com a sua pera Nero; Verdi tinha sessenta e quatro anos quando comps Otelo, oitenta quando escreveu Falstaf, e a sua famosa Ave Maria foi composta aos oitenta e seis anos. Goethe terminou Fausto aos oitenta anos. Ticiano tinha noventa e oito anos quando criou o seu famoso quadro A Batalha de Lepanto. Tennison escreveu a sua melhor obra aos sessenta anos. Cervantes, o Dom Quixote, aos cinqenta e oito anos. Defoe escreveu Robinson Cruso aos sessenta anos. Colbert estudou Direito depois dos sessenta anos. Le Tellier aprendeu lgica, na velhice, para disputar com os seus netos. Os exemplos so aos milhares, a idade no pode ser desculpa para ningum, porque aquele que, realmente, quiser aprender, poder faz-lo ainda que j no seja jovem. O crebro humano ainda um mistrio para o homem; boa parte da regio frontal, com milhes de clulas nervosas, aparentemente inativas, desafiam os pesquisadores, os psiquiatras, os psiclogos, os quais engendram teorias sobre a fisiologia cerebral, todas interessantes mas nenhuma conclusiva. Todos concordam, porm, que o crebro fonte de energia, registrvel, at, nos encefalogramas; capaz de ser recebida, ocasionalmente, por outros crebros, nos fenmenos de transmisso do pensamento; capaz de ser arma e remdio sobre o prprio corpo de quem a usa, ou sobre o esprito e o corpo do seu semelhante pela fora da sugesto. Sob a ao do poder de sugesto, consegue-se dar vista aos cegos, fala aos mudos, movimento aos paralticos, quando estas molstias so resultados de traumas nervosos inconscientes.

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Todo crebro humano um braseiro oculto, bastando alguns sopros para que se acenda e se torne palpitante, fazendo do homem que o despertou um dominador, como o faquir indiano que governa o seu corpo, o curandeiro que faz curas extraordinrias, o taumaturgo que executa coisas prodigiosas. E para despertar o crebro, com a sua fora, basta acreditar sinceramente no seu poder e dirigir a sua energia para aquilo que o operador deseja. A fora do pensamento positivo anular as deficincias prprias e ressaltar as qualidades que todo o homem possui. Se consegue, com a fora de seu pensamento, milagres no campo da psicologia e da medicina psicossomtica, muito mais se conseguir na arena das relaes pblicas e, principalmente, da oratria. Se o advogado ficar certo de que poder despertar e pr em ao, por meio de sua palavra e de seu olhar, as foras magnticas levando o desejada. Lopes Trovo, o grande tribuno republicano, com a sua palavra mgica, era capaz de levantar a massa humana e lev-la a atacar, desarmada, as fortalezas do Rio de Janeiro. Braslio Machado, grande advogado paulista, tinha tanta fora em seus olhos verdes que subjugava os jurados no Tribunal do Jri, de tais olhos se dizia mesmo que, aquele que os sentisse jamais se esqueceria do seu brilho intolervel. Contra as mil faces do auditrio, hidra ululante de mil cabeas, o orador que acredita nas energias que fervem nas clulas nervosas de seu crebro, e que sabe o poder do seu pensamento, impe a fora empolgante de seus prprios olhos, de modo que o auditrio todo se submeta
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que

naturalmente possui, acabar dominando e

auditrio para qualquer deliberao ou concluso

s suas palavras. "Para isso no dever olhar diretamente para os ouvintes da primeira fila diz o professor Joseph Folliet nem os das ltimas; olhar intensamente e somente para as filas do meio." Dessa forma, por iluso, como se v naquelas gravuras cujos olhos sempre acompanham o vidente em qualquer lugar da sala, cada ouvinte pensar que o orador est olhando especialmente para ele. E ento, preso ao olhar do orador, atento s suas palavras, convencido e persuadido pela fora de suas idias e expresses, marcar o final do seu discurso com palmas e aplausos!

Captulo II A HISTRIA DA ORATRIA FORENSE

Na Grcia clssica Crax de Siracusa era, por excelncia, o orador forense, provam-no mais de duzentos discursos pronunciados por ele nos tribunais e que chegaram at ns. E foi ele ainda quem dividiu o discurso em partes distintas: exrdio, enunciado (posio, refutao, confirmao e perorao ou eplogo, com o fim de melhor ensinar a arte de falar em pblico, e de melhor cumprir a sua misso de advogado. A refutao. Por exemplo, est na sua retrica exclusivamente para contestar ponto de vista jurdico do adversrio. Iniciava ele a sua orao, diante dos juzes, com um exrdio que visava chamar ateno dos julgadores para a sua
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causa; depois enunciava a questo, expondo o seu ponto de vista favorvel ao cliente; refutava por fim as alegaes contrrias; confirmava mais uma os direitos que defendia, e terminava perorando, quando ento punha em prtica todos os seus recursos oratrios de o advogado. Os seus discpulos, que eram muitos alguns deles, depois, tambm famosos , passaram a adotar a tcnica do mestre, firmando assim as regras da retrica antiga. Modernamente no se obedece a tais regras, mesmo porque nem todos os discursos forenses as comportam; todavia, em todos eles h uma certa ordem que deve ser observada: o exrdio, que o comeo do discurso, e que ainda deve desempenhar a funo de atrair a ateno dos ouvintes; a exposio da matria ou da tese, com todos os recursos da persuaso; e, por fim, a perorao, onde se procura encerrar o trabalho oratrio com frases de efeito. Crax, porm, seguia as regras antigas, fixadas no seu manual Tekhn, escrito em colaborao com o seu aluno Tsias, obra que, infelizmente, no chegou at ns, sendo conhecida apenas pelas referncias que a ela fazem os historiadores gregos e romanos. Segundo M. Croiset, a retrica de Crax de Siracusa era muito hbil, muito alcandorada, mas no era nem filosfica nem artstica: era sobretudo um manual de oratria para uso dos advogados, espcie de ginstica intelectual para aqueles que pretendessem falar nos tribunais gregos. Os filsofos sofistas foram os grandes mestres da mocidade grega, procurando nela desenvolver a faculdade de julgar, de falar e de agir. Para alcanar este resultado ensinavam aos jovens a cincia da vida prtica, a poltica, a moral e a retrica, sendo que esta ltima disciplina pouco a pouco foi ficando com
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preponderncia sobre as demais. Nada de estranho nisso afirmava Fnelon pois a eloquncia, naquele tempo, era o instrumento necessrio de influncia poltica, quando dependia esta do povo, e o povo dependia da palavra orai. As lies eram ministradas em leituras pblicas, em sesses de improvisao na crtica aos poetas, nos debates, racionais ou dialticos. Por ocasio destas aulas sempre havia boa assistncia estranha, alm dos discpulos comuns, interessados em ouvir as leituras, as mais variadas, sendo que, nas aulas de improvisao, os discpulos deveriam discorrer sobre temas fornecidos, no momento, pelos assistentes. Era nos debates ersticos ou racionais, verdadeiros exerccios de dialtica, que a filosofia sofista dos mestres gregos se revelava. Sofisma vem de sophia, sabedoria, e de fato possuam eles grandes conhecimentos que procuravam transmitir aos seus discpulos e, nessa transmisso, o veculo principal era a eloqncia brilhante dos gregos. Eles amavam a claridade verbal, a riqueza das palavras, a firmeza do estilo, a profundidade do contedo, a distino da atitude e a nobreza do gesto. Seus discpulos por isso
Aprendiam

a falar com abundncia e,

principalmente, adqui-am a arte de argumentar, o que levou ao abuso de se conside-rarem sempre donos da razo, motivo pelo qual, com o decorrer do tempo, passaram a ser mal vistos pela populao. Ainda hoje, devido ao mesmo fato, a palavra sofista de sentido pejorativo e sempre empregada quando o orador procura sustentar uma inverdade com argumentos capciosos, aparentemente irrespondiveis. O fundamento da argumentao sofista partia do princpio de que no existe uma verdade universal, mas somente opinies
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individuais e variveis, concluindo-se, portanto, que nobree todos os assuntos campo possvel os sustentar, mais vigorosamente, palpitantes, duas a proposies contrrias ou contraditrias. Diante deste princpio, havia para debates com apresentao de argumentos capazes de dar-lhes sempre a vitria nos casos mais absurdos e contrrios moral vigente. E foi essa dialtica, fundada em raciocnios capciosos e tgica sofista que, aparentemente, lhes dava o triunfo ideolgico, que afinal os levou desmoralizao, porque a verdade acaba sobre-nndando, seja entre os atenienses antigos, seja entre os brasileiros aluais. Nas sesses pblicas de debates, os mestres de oratria determinavam, com antecipao, quais os assistentes que deveriam apresentar as perguntas, com o cuidado oculto de que sempre fosse um sofista o impugnador, tcnica ainda usada, nos dias de hoje, por extremistas polticos. Nos tribunais e nos debates pblicos da Grcia antiga apareciam brilhantes oradores, a|guns j citados, todos deixando lies que atestam a pujana da eloquncia naquela poca admirvel. Um deles Longin deve ser citado, de modo especial, porque chegou at ns pela traduo francesa de Boileau, o famoso Tratado do Sublime, no qual o autor exaltava o extraordinrio, o surpreendente, maravilhoso na oratria, indicando para alcan-lo, alm da natural eloquncia, uma certa elevao de esprito que mostra uma viso otimista das coisas, no emprego do pattico, que a arte de comover e de emocionar, aliada boa composio, boa expresso e boa dico. Como se v, bem diferente da de Crax de Siracusa, que era mais prtica e especialmente dedicada aos trabalhos nos tribunais. Scrates foi outro grande mestre da
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oratria grega, muito contribuindo para o seu desenvolvimento, pois este mestre, que fez entrar o ensino da retrica nos programas escolares de Atenas, dando-lhe, alm de seu carter prtico, um aspecto educativo, tornando-a um instrumento da cultura, sob o princpio de que, aprendendo a falar bem, o jovem aprenderia a viver bem. O discurso, porm, para Scrates deveria ser uma obra de arte. lavrada com amor, para chegar perfeio, e tal era o seu apego ao requinte literrio que levou dez anos para compor o seu famoso Panegrico a Atenas. E no se pode encerrar este rpido exame da oratria grega sem lembrar de Aristteles, porque este gnio da Antiguidade foi qualquer coisa de sobre-humano, tai o seu valor, especialmente no campo da Filosofia. Aristteles (384-322 a.C.) era um esprito enciclopdico, conhecendo toda a cincia de seu tempo e idealizando novas concepes explicativas para os problemas gerais do universo, e com tal segurana e saber que as mesmas atravessaram os sculos e ainda influem no pensamento atual da Humanidade. Foi de seu Organon, ou Tratado da Lgica, que os filsofos patrsticos da Idade Mdia tiveram os fundamentos da escolstica, e foi de sua Retrica que os autores de obras oratrias, de todos os tempos, extraram matrias para as suas pginas. Segundo Aristteles, a retrica consistia na faculdade de descobrir todos os meios possveis, capazes de convencer e persuadir os ouvintes, sobre qualquer assunto, por mais difcil que fosse, quando exposto pela palavra oral. E muitos desses recursos aristotlicos ainda hoje so observados pelos oradores. Fundamentava-se Aristteles mais no sentimento do que nas provas, pura impressionar os ouvintes. Dai' a sua oratria diferir
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da dos influas, que era quase somente baseada na lgica e na dialtica. todavia, no deixava ele de empregar tambm estes recursos quando necessrios. "Se eu fao uma exposio sobre a condutibilidade do calor, sobre o gs carbnico, ou sobre o tringulo-retangulo dizia ele , eu emprego os processos estudados pela lgica; o julgamento, o raciocnio, a deduo, os mtodos particulares de cada cincia, a anlise, a sntese etc. Se, pelo contrrio, eu me proponho a persuadir um auditrio da necessidade de proteger, por exemplo, os animais contra a sanha dos seus inimigos, a minha preocupao j no a de demonstrar uma verdade cientfica, mas a de esforar-me pelo interesse, pelo sentimento, pela emoo, e convencer o auditrio da minha opinio, A retrica o instrumento da opinio ideolgica; a dialtica, pelo contrrio, deve ser o instrumento da Cincia." O maior valor da oratria de Aristteles sobre a dos demais oradores gregos estava no fato de que, sendo ele um filsofo por excelncia, podia informar as suas lies com a profundidade dos conhecimentos que possua. E sobre a retrica, que o conjunto de regras a empregar-se na oratria para alcanar a eloquncia, e, dessa forma, persuadir e mover os ouvintes, Aristteles tinha, por isso mesmo, uma ideia prpria, explicando-a como a dialtica do verossmil, a dialtica do povo, a dialtica poltica. E como dialtica, o raciocnio da argumentao era entendido, mas o raciocnio no repousa apenas na demonstrao matemtica da verdade. Tambm depende da inteligncia, da opinio de cada um e, principalmente, das paixes humanas. Por isso, encontra-se na obra retrica de Aristteles a sua teoria do raciocnio, a sua anlise das paixes e dos costumes, assim como uma doutrina da elocuo, onde se inspiraram inmeros manuais de oratria
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atravs dos sculos. E ainda hoje, mais de dois mil anos aps, muitas das lies de Aristteles esto palpitantes pelos belos ensinamentos que encerram. A oratria em Roma No incio do progresso do povo romano, no havia muitas possibilidades de os jovens aprenderem a falar em pblico, com facilidade, pelo fato de que, sendo a educao, naquele tempo, feita no interior do lar familiar, com lies exclusivas, ministradas por professores particulares, geralmente escravos letrados, no tinham oportunidade de enfrentar auditrios e adversrios. Alm disso o povo romano, diferente do grego, era mais guerreiro, mais disciplinado e mais prtico, procurando sempre cumprir a lei, preferindo, por isso, a ao pronta e resoluta em vez de discusses orais, nas quais o povo grego era mestre, especialmente pela dial-tica sofista. Apesar disso, sendo a palavra oral o mais perfeito meio de comunicao da poca, o povo romano no podia dispensar o emprego da oratria e, com ela, da eloquncia, nas lutas do Senado, do Frum Pblico e dos Tribunais. No Senado Romano falavam, segundo a ordem hierrquica, os cnsules, depois os magistrados e, por fim, os senadores. Esta hierarquia fazia ento da oratria uma cerimnia solene, onde a palavra falada tinha um carter de brevidade, de sobriedade e de dignidade, sem os artifcios comuns da linguagem e sem a pompa da retrica. Apresentada uma questo ao plenrio, iam os senadores diretamente ao fim, falando, rapidamente, a favor ou

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contra, para, em seguida, passar para a votao, sem a presena de estranhos, pois a estes era vedada a entrada no Senado. J no Frum Pblico, larga praa ao p do Capitlio, onde o povo se reunia para aceitar ou rejeitar as leis, no somente os magistrados e os tribunos da plebe, mas tambm quaisquer outros cidados podiam tomar a palavra e fazer parte das tumultuosas reunies, onde, realmente, o que menos havia era oratria, surgindo ento aqueles que, depois, tornaram-se os grandes mestres da palavra, e que fizeram o seu aprendizado na praa pblica. Em face da multido barulhenta, para ser ouvido, o orador tinha que elevar bastante a voz, apoiar-se em grandes gestos, e evitar todas as sutilezas de linguagem ou de raciocnio, pois no havia tempo algum para algum pensar tranquilamente. A grosseria da linguagem, a brutalidade das injrias marcavam fortemente estes encontros cvicos. J nos Tribunais Romanos a oratria era bastante comedida, seguindo esquemas certos, observando frmulas jurdicas, onde tambm no podiam haver desbordamentos filosficos ou literrios. A oratria romana, no entanto, tinha bases para desenvolver-se. Primeiro, porque era necessria intercomunicao do povo. Segundo, porque a lngua latina, to rica em vogais, e sendo ao mesmo tempo sonora e harmoniosa, possibilitava aos oradores a produo de verdadeiras obras de arte. A influncia da cultura grega, to adiantada para a poca, foz sentir o seu poder sobre o povo romano, modificando muitos costumes locais, sendo um deles o da educao dos jovens, particularmente no seio das famlias, e criando as escolas pblicas de introduo filosofia e retrica, logo aceitas, com grande afluncia de interessados. Esta modificao da educao romana se
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deu quando Livius Andronicus, escravo grego de Tarento, abriu em Roma uma escola para ensinar aos jovens romanos a lngua e a literatura de sua ptria. E tal foi o seu xito que outras escolas foram abertas em Roma especialmente para ensinar retrica, matria na qual os gregos tambm eram grandes mestres, no sem o protesto dos nacionalistas romanos que j os havia nesse tempo contra o imperialismo cultural dos adiantados vizinhos. E foi assim que em 161 um senatus consulto acusou os filsofos e retricos de corromperem os jovens romanos, ensinando-os a pleitear, indiferentemente, o pr e o contra de qualquer questo e, por isso, os expulsou de Roma. Apesar do senatus consulto e da expulso dos mestres, a influncia da cultura grega era to grande que as escolas de retrica, pouco a pouco, e novamente, voltaram a abrir-se. Os mestres gregos chamavam a ateno para a necessidade de aprender a falar em pblico, com clareza, com estilo e com observncia das regras da retrica. Praticava-se ento a oratria com exerccios declamatrios. Todavia esta espcie de ensino no era suficiente, por si somente, para formar oradores, devendo os estudantes aperfeioarem-se assistindo aos grandes debates no Frum Pblico. A primeira escola de retrica latina, com o abandono do ensino grego, deu-se no ano de 95 a.C, quando Polius fundou a sua escola em Roma, a qual era essencialmente prtica, e nela se simulavam os debates polticos do Frum Pblico, e questes judicirias do tribunal. Os oradores do primeiro caso eram ento chamados de suasorius, e os do segundo, de contro-versus. No ano de 92 a.C, trs anos depois da iniciativa de Polius, o romano Crasso, nomeado censor, assinou decreto mandando
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fechar todas as escolas, sob o fundamento de que os mestres de retrica no possuam a cultura necessria, indispensvel para a misso que desempenhavam. Com o pouco que eles sabiam dizia o censor no poderiam ensinar mais que presuno, tornando os seus discpulos imprudentes e vazios de idias. Crasso ficou na Histria, porm, como smbolo de ignorncia, pois dizer-se hoje que um erro crasso dizer que um erro sem desculpa. Depois, com a queda de Crasso, outros mestres romanos, por certo mais sbios que os anteriores, reabriram as escolas de retrica latina, as quais, com o decorrer do tempo, produziram grandes oradores e defensores pblicos, os quais deixaram para os psteros belas pginas de eloquncia na histria da oratria poltica e judiciria de Roma. No sculo de Augusto, quando Roma alcanou o seu maior esplendor, a educao do jovem romano, alm da militar, que era a principal, compreendia a leitura, a gramtica, a interpretao dos escritos latinos (oradores, poetas, historiadores), o grego, a geometria, a msica e a dana. O ensino comeava bem cedo, dos treze ao dezesseis anos. Mas os mestres mais famosos, oradores e advogados j consagrados, s admitiam nos seus cursos de oratria alunos adolescentes j com certo preparo naquelas matrias, ficando eles encarregados somente da retrica e da arte da defesa nos tribunais, continuando os interessados em prosseguir os estudos gerais nas suas antigas escolas. Os mestres de oratria, em geral, na suas aulas, propunham uma questo que era comentada, e indicavam as divises, os pontos sobre os quais se deveria prestar maior ateno, deixando depois aos alunos o encargo de meditar e de encontrar os argumentos contra e a favor. Os alunos deveriam, em seguida,
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escrever os discursos, empregando todo o saber adquirido. No dia designado, cada um deles deveria, porm, pronunciar o discurso de memria. Quintiliano, o grande mestre de oratria, todavia, criticava tal sistema de ensino por ach-lo por demais cansativo. fascinante a histria da retrica e da eloquncia em Roma, porm, o campo desta obra, essencialmente prtica, no permite maiores digresses sobre a mesma, sendo suficiente o apanhado geral j apresentado. No se pode deixar de lembrar, no entanto, entre tantos oradores famosos daquele ureo tempo, os nomes de Ccero e de Quintiliano, porque ambos, pela fama que alcanaram, jamais podero ser esquecidos. Ccero, entre outros livros, deixou trs que atravessaram os sculos e ainda hoje oferecem ensinamentos: De Oratore ("Do Orador"), Orator ("Orador"), e Brutus (dilogo sobre os grandes oradores da poca). Quintiliano (Fabius Quintiliano no confundir com seu pai que tambm foi orador) era, ao mesmo tempo, advogado nos Tribunais de Roma e professor de Oratria. Sua obra Instituies de Oratria tornou-se uma espcie de Bblia para todos os oradores e candidatos oratria do mundo, tal o valor das regras prticas nela reunidas. Na sua obra, demonstrando ser grande mestre, Quintiliano afirmava que no basta conhecer todas as regras da retrica, sendo tambm necessrio para aprender a falar em pblico o esforo da vontade, o estudo continuado, muitos exerccios prticos, um longo tirocnio da palavra e, principalmente, uma cabea s e sempre aberta para o que se passa ao redor do orador. E com as suas lies, foi Quintiliano quem reergueu a oratria romana, ento em decadncia, pelo abandono das regras fundamentais da atitude, dos gestos e, principalmente, da dico,
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fazendo com que a eloquncia se tornasse uma arte complexa, mas nobre e inteligente. Quando Quintiliano escreveu as suas Instituies de Oratria j tinha quase sessenta anos de idade e tal era a sua experincia, o seu prestgio e a sua autoridade que os historiadores da poca o chamavam de glria da toga romana. Com a decadncia da energia e do valor do povo romano, ocasionada, principalmente, pela dissoluo dos costumes, no foram difceis as vitrias dos invasores brbaros, homens sem preocupao de preparo intelectual. Os godos, visigodos e outras raas ento dominadoras, com os seus novos sistemas de vida social, procuraram destruir as instituies vigentes, submetendose, por sua vez, mais tarde, s ideias crists, ento em desenvolvimento. Do entrechoque das trs correntes ideolgicas romana, visigtica e crist formou-se, vagarosamente, nos primrdios da Idade Mdia, o amlgama de uma nova civilizao. Se houve, nesse perodo, uma decadncia da antiga oratria, pelo menos o prestgio da palavra falada nunca diminuiu e nem deixou de ser ouvida, com respeito, pelo menos sob as abbadas das catedrais e, depois, nas salas das universidades ento surgidas. Grandes oradores, principalmente entre os religiosos, que depois foram canonizados como santos Santo Agostinho, Santo Toms de Aquino, Santo Ambrsio, So Gregrio de Nazianzo, So Joo Crisstomo, So Jernimo e outros , continuaram engrandecendo a arte admirvel de falar em pblico. Na Idade Mdia Na Idade Mdia o ensino secundrio tinha por objetivo preparar os jovens para os estudos superiores, denominados as
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sete artes liberais, sendo ministrado nos colgios e universidades, dividindo--se em dois grupos: o trivium, no qual os alunos aprendiam a gramtica, a retrica e a lgica, e o quadrivium, com o aprendizado da aritmtica, da geometria, da astronomia e da msica. Terminados estes estudos que eram ministrados em latim, os alunos estavam preparados para matricular-se nos cursos de teologia, a fim de seguirem a carreira eclesistica. No entanto, os mesmos cursos tambm serviam para a carreira superior do Direito e da Medicina. O maior defeito do ensino, na Idade Mdia, era que se fundamentava inteiramente na memria do aluno, pois as regras de gramtica, ou de retrica, assim como os princpios da lgica aristotlica, deveriam ser conhecidos de cor. A partir do sculo XII foi designado com o nome de escolstica um mtodo de ensino de retrica que consistia em raciocinar sobre um trecho e a formar silogismos segundo a dialtica descrita no Organon, de Aristteles, o mais famoso sbio da Grcia, como j foi dito anteriormente. Este mtodo dialtico foi adotado por mais de trs sculos, obrigando os alunos a argumentar, com paixo, sobre assuntos os mais diversos, geralmente sobre questes de f religiosa, depois somente ficou limitado aos conventos, desaparecendo mais tarde; todavia, hoje renasce com o nome de dialtica marxista. Este emprego rigoroso da lgica, na Idade Mdia, na Idade Moderna, e mesmo na Idade Contempornea, pode ser um esplndido mtodo de persuaso, mas no constitui, de modo algum, uma arte de falar em pblico. As regras dialticas, conhecidas ento de cor, tornavam-se dogmas, o magister dixit paralisava qualquer progresso intelectual.
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Na Renascena Na Renascena, surgindo o humanismo, isto , volta ao estudo da antigidade clssica, o progresso intelectual do povo comeou a influir consideravelmente na oratria, principalmente pela difuso da literatura latina, com os discursos dos grandes oradores do passado. No sculo XVI comearam a aparecer na Europa os cursos de oratria nos velhos moldes de Atenas e Roma, fundamentados em dois princpios, o trabalho de anlise, ou direse, atravs de estudos e comentrios, e o trabalho de sntese, ou gnese, onde os alunos eram convidados a redigir um discurso em latim, segundo as normas dos mestres antigos. Estes discursos depois eram lidos e debatidos em aulas prticas de oratria; todavia, continuavam eles presos ao rigor das regras antigas de retrica, no se permitindo nenhuma liberdade de criao prpria, ou de modificao da estrutura do discurso. Rainus, filsofo francs e reitor do Colgio de Presles, l pelo ano de 1550, mais ou menos, publicou uma nova Dialtica, especialmente dedicada ao ensino metdico da oratria, sendo considerado, por isso, como um reformador digno de ser citado. Quis ele fugir do rigor da escolstica, suprimindo regras dialticas inteis e complicadas, afirmando que a lgica se encontra, toda ela, com a sua beleza, nas obras dos grandes oradores, e nestas obras que a mesma dialtica deve ser procurada. A retrica se aprende como se aprende a gramtica, isto , analisando a obra oratria dos mestres. E, por fim, quem aprender a retrica falar bem, da mesma forma que escreve bem quem conhece a gramtica. A retrica, atravs de textos escolhidos, ensina a
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reconhecer, no decorrer das frases, e depois a empregar, na realizao do discurso, os tropos de linguagem, as figuras de pensamento, as exortaes e as peroraoes dos grandes oradores do passado.

Na Idade Moderna Quem, todavia, analisar os discursos do sculo XV, j na Idade Moderna, notar que o maior caracterstico da eloqncia nessa poca, sob o ponto de vista da forma, era o abuso de lugares comuns, de citaes de autores clssicos, e de imagens recolhidas nas oraes dos famosos artistas da palavra de Atenas e de Roma, isto porque era muito comum, como texto escolar, o emprego de antologias com trechos escolhidos, mais servindo como exemplos de literatura do que como modelos de oraes. Charles Rolin, reitor da Universidade de Paris, procurou reformar o ensino vigente, publicando, para isso, uma obra intitulada Trait des tudes, na qual apresentava um programa escolar completo, dividido em vrios captulos, cada um deles dedicado a um ramo pedaggico. No captulo IV, que tratava da retrica, expunha um mtodo prtico que se fundamentava nas regras de oratria de Ccero e, principalmente, de Quintiliano. O programa escolar de Charles Rolin no dispensava porm, a leitura dos bons escritores antigos, a fim de que o aluno aprendesse o estilo de cada um deles. Tambm no dispensava a composio escrita, como exerccio de redao, compreendendo nesse trabalho a narrao, a descrio e a imitao. Na composio, o mestre quase sempre dava um tema simplificado ao mnimo para que os
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alunos o ampliassem. O ensino compreendia tambm uma iniciao prtica na eloqncia falada. A disputa acadmica ou escolstica, com os seus exerccios de declamao, era realizada com a observncia das regras romanas da retrica. O mesmo escolhia a questo a ser debatida, alguns alunos tinham que defend-la e outros que atac-la; todavia, antes de exposta oralmente, tanto uns como outros precisavam redigi-las em latim, visto que esta era a lngua dos letrados da poca. Os debates oratrios, nessa poca, eram mais disputas dialticas do que propriamente discursos, visto que as defesas e as contestaes do tema quase sempre se fundamentavam em silogismos e sofismas. D'Alembert, que fazia parte da corrente enciclopdica, criticava vivamente tal processo de ensino e deplorava que os alunos passassem sete ou oito anos a aprender regras sem nada dizer em pblico. Alm disso, antes das regras de retrica dizia ele , dever-se-ia ensinar os segredos da filosofia porque a arte de pensar deve preceder a arte de falar. Marmontel, outro famoso autor, pertencente mesma corrente, propunha ento trs degraus para o ensino da arte oratria, a saber: a) aprender a bem raciocinar e bem definir, ou seja, a dialtica, parte que pode ser considerada como o esqueleto da oratria; b) analisar as obras dos grandes oradores e estudar a psicologia dos ouvintes, pois somente pelo conhecimento das paixes humanas ser possvel convencer e persuadir o homem; c) leitura e interpretao de um trecho de discurso pelo professor para que os alunos o reproduzissem oralmente, com as suas prprias palavras.

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Foi nesse diapaso de disputas puramente acadmicas que nas universidades prosseguia o estudo da retrica como fundamento da arte oratria, sem que, na verdade, formasse oradores, s beneficiando aqueles que, j por natureza, tinham o dom da palavra. A retrica e o dote natural de alguns homens predestinados produziram na Itlia, na Frana, na Inglaterra, em Portugal, e mesmo no Brasil, notveis parlamentares, advogados, sacerdotes pregadores, como Bossuet, Bourdaloue, Fnelon, Mirabeau, Barnave, Desmolins, Danton, Lamartine, Guizot, Gambetta, Thiers, Rienzi, Savonarola, Pitt, Fox, Disraeli, Gladstone, Jos Estevam, Garret, Pinheiro Chagas, Monte Alverne, Vieira, So Carlos, Jesus Sampaio, Monsenhor Neto, Cunha Barbosa, e, entre os brasileiros, Rui Barbosa, Jos do Patrocnio, Joaquim Nabuco, Silva Jardim, Lus Gama, Saldanha Marinho, Quintino Bocaiva, Lopes Trovo, Campos Sales, Prudente de Morais, Nilo Peanha, Assis Brasil, Jlio de Castilhos, Pinheiro Machado, Aristides Lbo, Rangel Pestana, Braslio Machado, e uma infinidade de outros, cujos nomes constam das antologias de oratria.

No Brasil No foi, porm, o aprendizado puro e simples das regras de oratria que produziu estes e outros grandes oradores, especialmente no Brasil; quando muito estas regras apenas abriram as comportas de vocaes inatas, j que o sistema de ensino, que vinha se arrastando desde os sculos passados, no ensinava realmente a arte de falar em pblico. Nem o aprendizado das
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regras de gramtica ensinam a redigir, nem o aprendizado das regras de retrica ensinam a falar. O segredo do sucesso, seja como escritor, seja como orador, est unicamente no exerccio prtico. O conhecimento das regras um acessrio necessrio, no a parte principal como queria os mestres antigos. Escrevendo que se aprende a redigir, falando que se aprende a falar em pblico. Somente com o aparecimento dos cursos orais que o ensino da oratria comeou a produzir grandes resultados, formando oradores, seno eloqentes, pelo menos aceitveis, mesmo entre os interessados sem o dom natural da arte de falar. Nos dias de hoje, a falta de cursos de oratria, especialmente nas pequenas cidades do interior, no empecilho para quem realmente queira desembaraar-se; basta que os interessados se renam, estudando em conjunto, praticando oratria em grupos, seguindo um plano determinado de aprendizado, com a prvia escolha de temas, tempo certo para cada membro e, se possvel, sob a presidncia de um deles, ou de pessoa que queira contribuir para a iniciativa, a qual poder ser, por exemplo, o professor pblico, o vigrio da parquia, o promotor, ou o juiz de direito da comarca. O emprego de um aparelho gravador, hoje encontrado em qualquer loja de aparelhos eletrnicos, a compra de discos fonogrficos com declamaes poticas, mais os cursos por correspondncia, com lies como estas, escritas especialmente para os estudantes principiantes, podem levar estes cursos orais, hoje comuns nas grandes cidades, at as mais longnquas povoaes do interior do pas. A arte oratria, mais do que nunca, est hoje ao alcance de todos os brasileiros que a queiram, realmente, conquistar.
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Captulo III A PREPARAO INTELECTUAL DO ORADOR

O poder da palavra com o admirvel dom da palavra que o homem expe e transmite os seus sentimentos, os seus desejos, os seus apelos, as suas ordens, desde as mais remotas pocas, ainda nas cavernas misteriosas da Pr-histria. E, mesmo sculos depois, nas grandes civilizaes orientais e clssicas ento surgidas, ainda foi o dom da palavra a primeira arma empregada para a fundao de dinastias, movimentos guerreiros e destruio de cidades. No havia melhor meio de comunicao que a palavra oral, j que a imensa maioria da populao no sabia a arte da leitura. Em Roma, por exemplo, apenas alguns escribas, recrutados entre os escravos, tinham conhecimento da escrita; apesar disso j circulavam entre os senadores e pretores rgos de imprensa redigidos em tbuas com fina camada de cera, e que ficavam nos lugares pblicos, disposio dos poucos iniciados nos segredos das letras. A transmisso dos acontecimentos, na verdade, era feita oralmente, de viva voz, de cidado a cidado romano. A mesma situao perdurou por muitos sculos, inclusive em toda a Idade Mdia, com uma imprensa rudimentar em meio do analfabetismo reinante, quando at os reis e as rainhas, os prncipes e as princesas no sabiam ler. As notcias, principal32

mente das lutas dos cruzados contra os mouros, em terras distantes, eram levadas de castelo em castelo pelos poetas trovadores. As ordens dos soberanos, por sua vez, eram transmitidas por anunciadores, precedidos de toques de tambor, nas esquinas e encruzilhadas das cidades e burgos medievais. A palavra oral continuava sendo a grande propulsora de todas as atividades humanas, somente passando para o segundo plano depois da alfabetizao do povo e do aparecimento da imprensa mvel de Gutenberg. A multiplicao dos livros e das escolas e, por fim, o progresso tcnico do telgrafo e da linotipo, propiciando o aparecimento dos grandes jornais dirios, em todo o mundo, trouxeram, por sua vez, a decadncia da palavra falada, passando a supremacia da fora informativa para a palavra escrita. A oratria deixou de ser, na civilizao moderna, o grande veculo da transmisso das idias, refluindo-se para o campo dos parlamentos, dos plpitos sagrados, das tribunas forenses e dos encontros polticos. Com o aparecimento da radiodifuso e da televiso a oratria renasceu, pois a palavra oral, colocada no mesmo plano da palavra escrita, tornou-se ento ainda mais difundida do que esta porque alcana todos os ouvintes, sbios e no-sbios, inclusive os analfabetos. O respeito supersticioso da Antigidade pelo que era anunciado em alta voz pelos profetas e apstolos voltou a impressionar as almas dos homens contemporneos, movendo e persuadindo a massa popular que se debrua sobre os aparelhos eletrnicos, com a mesma uno com que os babilnios ouviam a voz dos sacerdotes de Merodack. Roosevelt, nos Estados Unidos da Amrica, com noventa por cento da imprensa escrita contra a sua reeleio, viu-se vencedor pela propaganda
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radiofnica, o mesmo acontecendo, no Brasil, com Getlio Vargas. A palavra oral, levada pelas ondas hertzianas, a maior fora ideolgica da atualidade, infelizmente ainda muito mal empregada porque no se limita a educar, mas tambm destri. Com o apogeu da palavra falada, voltou a necessidade de se formarem oradores, redescobrindo os segredos da arte de falar em pblico, sem cair nos exageros dos gregos e romanos, quando se ocuparam em criar numerosas e desnecessrias regras de oratria, tornando por demais hermtica uma funo humana que nada tem de complicada. Na preocupao de formar oradores, cada vez mais completos e perfeitos, foram impondo condies no somente quanto voz e atitude, como principalmente quanto elaborao ordenada do discurso, o qual tinha sempre que ter, por fora de regra, um exrdio, um enunciado, uma exposio, uma refutao, uma confirmao e uma perorao, partes que podem ser reduzidas, atualmente, apenas num comeo, num meio e num fim. bem verdade que se pode dizer do discurso o que Ricardo Palma, poeta peruano, dizia da poesia. Perguntado qual era a receita para fazer versos, respondeu que era muito fcil: basta compor linhas de igual medida, com rimas nas pontas. E no meio? Ah! no meio, basta pr um pouco de talento! A mitologia grega conta que Jpiter, impressionado pelas misrias humanas, ordenou que a Eloqncia, apoiada por Mercrio, descesse para o meio os dos homens, somente de se viva comunicando, porm, com mortais dotados

inteligncia; e foram estes homens protegidos pela Eloqncia que criaram a sociedade e a indstria, as quais, por sua vez,
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deram nascimento a todas as artes e atividades existentes na Terra. A Grcia clssica, com Atenas, era a ptria do saber e da cultura, onde a inteligncia de Homero brilhava como a maior estrela da Antigidade, tornando-se o cronista e poeta de todos, inclusive atravessando os sculos para chegar at ns com os seus poemas. Nesse ambiente clssico de escritores e filsofos, a oratria era a mais brilhante das artes; todavia, no foi em Atenas, a mais culta cidade do mundo, que a retrica nasceu, mas na Siclia, ento habitada por uma populao de imaginao muito viva, uma raa de esprito aguado e naturalmente voltada para a disputa verbal, conforme explicava Ccero. Em Siracusa, cidade da Siclia, era costume realizarem-se diante da ecclesia popular grandes debates pblicos para discutir os problemas do momento; saber falar em pblico era ento uma necessidade, e vrias escolas de oratria foram fundadas, destacando-se, entre todas, aquela que era dirigida por Crax, defensor pblico que viveu nos meados do sculo V a.C, e que se distinguiu, no seu tempo, como orador e advogado, devendo merecer, por isso, a homenagem de todos os causdicos do mundo. Crax escreveu um manual de oratria, dedicado aos seus discpulos, de nome Tekn (arte), e tambm a ele atribuda a diviso do discurso nas partes retricas antigas. Entre os seus discpulos, destacou-se Tsias, que depois foi mestre de Lysias, fundador de outro curso de oratria em Atenas, o qual deixou aos psteros mais de duzentos discursos, muitos deles, de defesa, nos tribunais daquela famosa cidade grega. Crax tambm foi mestre de Grgias, citado por Quintiliano, e que se tornou professor dos filhos de Ccero e, por fim, de Scrates, um dos mais famosos
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oradores da antigidade clssica. Crax foi orador inferior a Demstenes, mas seu valor se destaca por ter sido, talvez, o primeiro professor de retrica forense do mundo. Demstenes, na histria da oratria, lembrado como o maior de todos, e aquele que mais sacrifcios fez para alcanar o sucesso, tornando-se exemplo de tenacidade para os estudantes da arte de falar em pblico. Nasceu ele em 333 ou 334 a.C, sendo filho de um rico industrial da tica, o qual no poupou esforos para a sua educao; todavia, faleceu quando Demstenes s tinha sete anos, de modo que este ficou sob a tutela de parentes que dilapidaram boa parte de sua fortuna. Demstenes foi discpulo de Is, quando menino, depois de Eubolide de Milet, e por fim de Scrates. Aos catorze anos j tinha boa instruo, sendo capaz de entender Calstrato, o mais difcil e veemente orador de seu tempo; aos dezoito, j maior, com o auxlio de Scrates, intentou uma ao judicial contra os seus tutores, ganhando a causa; todavia, ainda no possuindo as qualidades necessrias para tornar-se advogado e falar nos tribunais, transformou-se apenas em loggrafo, isto , escritor de discursos para serem pronunciados por outros. Ao mesmo tempo copiava como exerccio, a histria de Thucydides, orador famoso pelo atrevimento de sua elocuo e sonoridade de suas palavras, com o fim de aprender os segredos da arte de falar em pblico. Como loggrafo, Demstenes podia pedir a palavra, depois do cliente, para esclarecimentos; sua dico, porm, em nada o ajudava. Nervoso na tribuna, Demstenes se perturbava e provocava risos dos ouvintes. Alm disso, possua um peito fraco, sua articulao era defeituosa, tinha o vcio de levantar constantemente uma das espduas, de modo que trs vezes foi
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vaiado e ridicularizado. Disposto a vencer, procurou fortificar os pulmes com exerccios, dominou a gagueira nervosa, falando ao mar com seixos na boca, e para tirar o vcio de levantar o ombro, ficava debaixo da ponta de uma espada dependurada, ferindo-se cada vez que a tocava. Para no se distrair no seu esforo de vencer todas as dificuldades do estudo e da educao da voz e do corpo, fechava-se num subterrneo e mandava raspar o cabelo e a barba, tornando-se, conforme o uso da poca, pessoalmente inadequado para a vida social. Seu amigo Satyros, famoso comediante, ensinava-lhe ento a pronncia exata das palavras, a ao de falar em voz alta, e a arte da declamao. O seu esforo foi produtivo, pois Demstenes no somente venceu os prprios defeitos fsicos, como aprendeu a falar corretamente, tornando-se ento, merc de sua cultura e inteligncia, o mais completo orador da Grcia e o maior exemplo de tenacidade para todos os jovens advogados do mundo.

A preparao intelectual Quanto mais culto o advogado, mais fcil lhe a oratria porque o crebro humano, funcionando como arquivo, pe ao eu dispor enorme quantidade de informaes e fundamentos, versando sobre os mais diferentes assuntos, desde os concernentes sua prpria profisso como as dos outros campos do saber. A geografia, os diversos blocos de naes com os seus interesses peculiares, os respectivos governos, quase todos diferentes, os problemas que afligem o mundo, as ideologias propagadas nos cinco continentes, a histria da humanidade
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atravs

dos

tempos,

assim

como

poltica

nacional

internacional, as questes econmicas e sociais, o progresso cultural e tcnico do povo, as ltimas realizaes artsticas e literrias, as novas descobertas cientficas, enfim, tudo que movimenta e faz palpitar o mundo na sua marcha para o futuro. Informaes e fundamentos que no precisam ser profundos, mas o suficiente para que o advogado viva o dia de hoje e saiba situarse no tempo e no espao como ser pensante e membro ativo da comunidade. Para alcanar esta necessria cultura, o advogado tem a vantagem de j possuir atrs de si pelo menos dezesseis anos de estudos, desde o primrio ao superior, trazendo, portanto, no crebro uma bagagem atravs respeitvel de cursos de assuntos diria gerais de e de especializados. O conhecimentos restante acumulao novos

extra-universitrios,

freqncia s reunies culturais e cientficas, de visitas s bibliotecas, da compra de livros e, principalmente, da leitura indispensvel de um bom jornal dirio que lhe traga, logo de manh, farto noticirio do que aconteceu no mundo no dia anterior. O melhor dirio o que, deixando de lado os boatos e os constas, melhor noticia fatos realmente havidos, porque essa a misso precpua de qualquer rgo de imprensa. No noticirio de fatos reais, imparcialmente relatados por jornalistas insuspeitos, no destorcidos por interesses diversos, que est o valor do jornal, verdadeiro repositrio enciclopdico, porque divulga, em linguagem acessvel, a histria viva e palpitante da humanidade, em todos os campos da atividade. O homem que l, diariamente, um bom jornal est sempre bem informado, e quando orador, na tribuna, ningum o pega
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desprevenido porque, seja qual for o assunto novo trazido baila, ele j conhece atravs das pginas de seu rgo preferido. E pensando-se que se podem ler trinta jornais por ms, trezentos e sessenta por ano, trs mil e seiscentos em dez anos, chegar-se- concluso do enorme acervo de conhecimentos adquiridos e guardados nas clulas cerebrais do leitor. O consciente pode esquecer quase tudo do que foi lido, mas o inconsciente jamais o esquecer, de modo a ir formando um fundo de cultura indestrutvel, dando novas dimenses ao pensamento e conscincia de cada indivduo que acumulou conhecimentos atravs dos anos. Ao lado do jornal est a boa revista literria, cientfica ou de divulgao, assim como os rgos especializados da profisso, com as ltimas questes jurdicas debatidas, evitando que o advogado perca a realidade e se atrase no tempo, diante da catadupa de novas leis, ficando impossibilitado de competir com os novos causdicos que anualmente se formam. E, neste caso, no basta ler, preciso recortar a novidade, colar sobre uma folha de papel e arquiv-la, com a indicao de que rgo de imprensa foi obtida, assim como a respectiva data. Tamanha, por outro lado, a produo de livros que j no possvel a ningum l-los a todos; diante disso, o advogado precisa escolher os mais teis, desprezando os demais. Entre dois livros, um bom e um mau, preciso escolher o bom, j que ningum pode perder tempo com obras que no lhe tragam algum proveito espiritual ou profissional, especialmente jurdicas, no caso dos advogados, sem esquecer, porm, que os livros so to necessrios aos causdicos quanto os estetoscpios para os mdicos, e a rgua de clculo para os engenheiros, sendo que, sem
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uns

sem

outros,

nenhum

deles

poderia

trabalhar

eficientemente. Tal o valor do livro para o advogado que, nos Estados Unidos, define-se a Faculdade de Direito como uma Biblioteca cercada de salas por todos os lados. E entre os livros jurdicos os mais teis profisso so aqueles que, sem o fanatismo das afirmaes doutrinrias, mais prprias para as ctedras universitrias, refletem a experincia prtica de velhos advogados militantes nos diversos campos do exerccio forense, ilustradas pela jurisprudncia e pela aplicao positiva na vida penal e processual. Ser o aproveitamento, pelos jovens advogados, da experincia de outros advogados mais antigos. Indispensvel tambm uma boa enciclopdia. Quem adquire a grande Enciclopdia Britnica, ou outra equivalente, francesa, italiana, alem, espanhola, portuguesa e mesmo a brasileira, adquire uma universidade. Em tais obras excepcionais, em vinte ou mais volumes, ordenadas em disposio alfabtica, as quais podero ser consultadas nas bibliotecas pblicas, onde se encontram, esto reunidos o saber de mais de mil obras diferentes, referentes a todos os conhecimentos humanos. Provida de uma destas enciclopdias, qualquer pessoa se torna sbia e ser capaz de discutir os mais diferentes assuntos, e nelas o advogado principalmente encontrar respostas at mesmo para questes jurdicas quando so adaptadas ao campo brasileiro; com ela estar preparado para ocupar na tribuna forense e na mquina de escrever uma posio de relevo com as suas teses profissionais, sociais e cientficas. H tambm os dicionrios comuns, que so de grande utilidade, auxiliando a todos, especialmente os advogados, para o esclarecimento de dvidas de pronncia (dicionrio prosdico), de
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redao (dicionrio ortogrfico), de composio (dicionrio de verbos e regimes). Para o orador, o dicionrio de idias afins de extraordinria valia porque, ao invs de trazer sinnimos, como nos demais, traz assuntos diferentes, mas interligados. Se o interessado consulta, por exemplo, a palavra oceano, encontra mare nostrum, pirataria, grandes descobertas martimas, direito internacional etc, isto , o suficiente para o desenvolvimento de um discurso. No campo de tais dicionrios diferentes so interessantes, para o orador e para o poeta abstrato ou concretista, at mesmo os vocabulrios de charadismo, com a reunio de palavras afins, como, por exemplo, sob a palavra bandeiras (cor, jaque, pluma, grimpa, lbaro, pendo, sinal, flmula, partido, vexilo, insgnia, pancula, pavilho, auriflama, bandeirola, estandarte, galhardete), as quais no so perfeitamente palavras sinnimas, mas que se relacionam, possibilitando ao intelectual uma grande riqueza de termos e idias correlatas. O homem de cultura tambm no pode desconhecer as grandes obras literrias ou outras que j se constituram em patrimnio da humanidade, entre as quais se destacam, alm da Bblia, que religiosa, a Divina Comdia, de Dante Alighieri; Fausto, de Goethe; Os Lusadas, de Cames; Dom Quixote de Ia Mancha, de Cervantes; Os Sertes, de Euclides da Cunha. Tambm as obras de Shakespeare (Othelo, Hamlet, Macbeth); de D'Annunzio (Francesca de Rimini, II Fuoco); de Sthendal (A Cartuxa de Parma), sendo estas ltimas especialmente para os advogados criminalistas, em defesas orais perante o Tribunal do Jri, devido s suas relaes com os crimes passionais. Nesta emergncia ainda so teis as obras de Ribot (Psicologia dos Sentimentos), de Severiano Ribeiro (Criminosos Passionais), de
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Evaristo de Morais (Os Crimes Passionais perante o Jri), de Oliveira e Silva (A Perturbao dos Sentidos e da Inteligncia), de Ferri e de outros autores estrangeiros que tambm trataram do mesmo assunto. A literatura potica, especialmente a tradicional e clssica, sem o hermetismo da poesia atual, com o seu sentimento, o seu poder de transmitir emoo, tambm til ao advogado que vai tribuna para discutir as paixes humanas. As poesias de Olavo Bilac e de seus grandes companheiros e sucessores, na arte de compor versos romnticos, prestam grande auxlio oratria pelo papel que representam no desenvolvimento do discurso, especialmente literrio*. O advogado, pela sua posio social, no se limita a falar em pblico apenas nas tribunas forenses, sendo requisitado para pronunciar-se em cerimnias locais, cvicas, religiosas, polticas, literrias, sociais, esportivas, especialmente nas cidades do interior, se l residem; da a necessidade de aperfeioar-se na oratria em geral. Nas comunidades do interior do pas no se compreende que um advogado no seja capaz de falar em pblico; pelo contrrio, so eles considerados como os porta-vozes de todas as aspiraes locais, e quando conseguem, realmente, agradar, acabam sendo eleitos vereadores, prefeitos e deputados. Muitas carreiras pblicas tm sido conquistadas unicamente desta forma. A literatura, porm, no deve sobrepujar o tema, mas somente ornament-lo, em se tratando de discurso forense. A nitidez das idias, a lgica da ao, a vibrao do sentimento, a verdade humana dos caracteres dizia Jlio Dantas no devem ser prejudicados pelo preconceito da forma, pelo estilo por demais
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rebuscado,

preciso caminhar no sentido da simplificao. A

pureza da lngua, a riqueza do lxico so respeitveis, mas no devemos esquecer continuava aquele escritor que a palavra um meio e no um fim. O poeta, o romancista, o novelista, o dramaturgo, o orador tm outra misso e outra finalidade na sua arte: criar a vida, interpretar a natureza, traduzir os movimentos da alma humana. A cultura, seja a profissional, seja a histrica, seja a da lngua, no orador completo, apenas o alicerce sobre o qual se constri o discurso, naturalmente, j que ela faz parte de seu acervo remoto, acumulado atravs dos anos. E o meio de possuir este alicerce invisvel, mas real, se o advogado ainda no possui, o de comear, desde hoje, a constru-lo.
* Outras obras que no podem ser esquecidas: Histria Universal, de Csar Cantu, ou de outro autor de grande porte; as grandes biografias, especialmente de polticos, publicistas e advogados famosos e as obras relacionadas com a profisso de advogado.

A vitria sobre o medo Na escala dos temperamentos humanos, o campo comum dos homens psicologicamente normais, naturalmente, o maior de todos e, por tal motivo, entre os mesmos, no difcil o aprendizado da arte de falar em pblico, porque so capazes de autocontrolar-se emocionalmente; h, porm, os extremos da escala, formados pelos indivduos exageradamente desinibidos, inconvenientes mesmo, porque no respeitam os lugares onde se encontram, e nem os ouvintes mais diversos, com as suas opinies ou piadas imprudentes, ditas em alta voz, e pelos indivduos demasiadamente tmidos, que se escondem atrs de culos
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escuros

que

ficam

trmulos ou

quando quando

apresentados so obrigados

a a

personalidades

importantes,

responder, em voz alta, publicamente, a qualquer pergunta que lhes seja feita. A timidez, natural em qualquer pessoa comum, quando excessiva, deixa de ser ento normal para alcanar o campo da psicopatologia, devendo, por isso, ser objeto de tratamento mdico. Quem possui um temperamento psiconeurtico desta espcie, por certo, no poder falar em pblico, no se tornando orador enquanto no curar tal defeito. No terreno da psicopatologia nervosa, porm, h tratamento mdico para os indivduos excessivamente medrosos. A psicoterapia, quando bem aplicada por psiclogo experiente, dar grandes resultados. Tambm a psicanlise, que psicologia profunda, poder anular os complexos inconscientes de medos infundados, existentes em muitos indivduos. A hipnose tambm bom remdio para a libertao das cadeias que prendem o homem num crculo de receio, de medo e de inibio. A autosugesto consciente, pelo mtodo de Emile Cou, tambm poder fazer sucesso, desde que o paciente queira cooperar com o seu esforo prprio. Ainda h o recurso do emprego de modernos medicamentos psicodinmicos, base de anfetamina, conhecidos e receitados, de acordo com o caso, pelos mdicos psiquiatras. No campo da medicina homeoterpica, por sua vez, criada pelo gnio de Hahnemam, agindo no interior da clula, de dentro para fora, h medicamentos dinamizadores, como a Scutelaria, o Anacardum Orientalis, e outros, que atuam sobre as tendncias morais do indivduo, modificando os temperamentos, inclusive libertando e vencendo as inibies anormais, desde que sejam empregados na dosagem certa. H, pois, muitos recursos para
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combater o medo de falar em pblico, medo que se fundamenta em bases psicolgicas inconscientes. Se o indivduo sabe contar um caso para trs pessoas sem acanhar-se, por que no capaz de repetir o mesmo caso, numa sala, diante de trinta ou de trezentas pessoas? O caso o mesmo, as palavras empregadas pelo narrador so as mesmas; todavia, o tmido no tem coragem de desempenhar a tarefa. No propriamente o problema do caso, porque este ele o conhece, nem das palavras, porque estas ele as sabe, nem mesmo da multido, porque o mesmo fenmeno pnico se repete ainda que fale diante do microfone, na cabina fechada da radiodifusora, sem ningum aparentemente diante de si. O que lhe faz medo no o fato em si, a idia de falar em pblico, fora inibidora que age dentro de si, impedindo de revelar-se orador, de enfrentar o auditrio. Se o indivduo caminha com firmeza e segurana sobre uma tbua estendida sobre o solo, por que treme e receia atravessar um abismo onde a mesma tbua sirva de ponte? O que lhe faz medo no a tbua em si, a idia de que pode cair. Quebrada a fora da idia inconsciente do perigo, o homem atravessa o abismo da Inibio oratria e j no receia enfrentar o auditrio. Um indivduo ficou na priso por vrios anos, simplesmente porque no sabia que, todo esse tempo, a porta da cela estava aberta, bastando apenas empurr-la para que girasse em seus gonzos. A idia-fora que inibe o indivduo que tem medo de falar em pblico a porta da priso, a qual poder ser aberta, se o interessado o quiser, apenas com o esforo de sua vontade. Alm disso, o medo tambm fruto da ignorncia da tese a discorrer. Conhecendo a mesma, boa parte do receio desaparece. Se fosse dada a palavra a Rui Barbosa para que ele discorresse, de
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improviso, sobre os sucessos da ciberntica, talvez o grande orador brasileiro ficasse amedrontado e inibido, porque o assunto lhe era desconhecido. Num caso como este natural o medo, porque o orador no pode fazer milagres, tirando pombos e coelhos de uma cartola vazia, como o fazem os prestidigitadores. O medo que no se compreende e que no se aceita o do profissional que conhece perfeitamente o seu ramo de trabalho e, no entanto, receia falar dele em pblico. O advogado que acompanhou a instruo criminal, que ouviu os depoimentos das testemunhas, que estudou todos os meandros do processo, que redigiu as alegaes finais, que enquadrou o fato numa das defesas penais conhecidas, e que fez um roteiro antecipado do seu trabalho na tribuna, no pode ter medo de enfrentar o auditrio formado pelos jurados. verdade que atrs de tudo isso deve existir um fundo de cultura, inerente a todo advogado, pela sedimentao universitria, colegial, secundria e primria, acumulada durante anos e anos de preparao, cultivada, excepcionalmente, por muitos deles, em cursos extrauniversitrios, inclusive por leituras constantes e pelo colecionamento de revistas e jornais, conforme foi explicado pginas atrs. Um homem com este patrimnio intelectual, de modo algum poder ter receio de falar em pblico. Agora um segredo: So poucos os oradores, j acostumados a falar em pblico, que no sintam algum receio antes do discurso. Alguns deles sentem a necessidade de procurar o mictrio, vrias vezes, antes de dar incio ao discurso, outros sofrem palpitaes, batendo o corao com estrpito quando se aproxima o momento de tomar a palavra, outros, ainda, ficam por demais trmulos. Para muitos a saliva desaparece e a garganta
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fica seca, para outros h necessidade de acender cigarros sobre cigarros, todavia, chegado o momento, iniciado o discurso, o receio desaparece, volta tranqilidade, e o orador passa a dominar o auditrio. O medo s voltar se o orador tropear numa dificuldade da qual no saiba sair, mas para que isto no lhe acontea deve possuir um roteiro preparado, passando ento para diante, sem se dar por vencido. De qualquer forma, a emoo, seja de que espcie for, reao natural de todos os homens, apenas mais acentuada nos mais nervosos. Se o adversrio der um aparte, irrespondvel no momento, o recurso fazer com que no o ouviu, e continuar o discurso; mas se o adversrio insistir, basta levantar o brao e responder-lhe que a resposta ser-lhe- dada depois. preciso no perder a calma, continuando sempre senhor de si mesmo, sorridente e corts. Mais tarde, com o episdio encerrado, ningum mais se lembrar do caso. Muitas vezes o adversrio, com os apartes, procura desmantelar o orador, coisa impossvel se este possui um roteiro, e no toma conhecimento daquelas interrupes que pretendem lev-lo para outros campos; alis, este assunto ser desenvolvido em outro captulo do presente curso de oratria; aqui apenas lembra-se dos apartes em suas relaes com o receio de falar em pblico. A verdade que, conhecendo as regras da oratria, e os truques da tribuna, os receios desaparecem, porque o orador possui as armas necessrias para sair de todas as dificuldades. O advogado que pretende ser orador deve convencer-se de que: a) a oratria no faculdade privilegiada de alguns eleitos, embora a eloqncia o seja; b) se outros colegas seus falam em pblico, o advogado principiante tambm poder ser capaz de
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falar; c) no se pode chegar a orador sem subir os degraus do esforo e do sacrifcio; d) preciso dar o primeiro passo e no esmorecer, mesmo diante dos fracassos iniciais; e) ir sempre para frente. E, principalmente, preciso convencer-se de que o medo de falar em pblico fenmeno comum, mesmo entre os oradores j experimentados, defeito no permanente, e que ser vencido pela fora de vontade, pelo desejo de alcanar a vitria, e pelo pensamento determinado de tornar-se orador. preciso lembrar-se que Demstenes, a princpio, era pssimo orador, falava gaguejando e, por isso, foi vaiado mais de uma vez pela multido, o que no o impediu de tornar-se o maior orador da Grcia. A sua histria grande exemplo para todos os jovens advogados. A timidez, o medo, a inibio, foras negativas do homem, podero ser vencidas pela auto-sugesto consciente, pelo autoconvencimento de que possvel destruir a barreira do acanhamento. Para isso, o advogado comear pela leitura em voz alta, a princpio sozinho, depois para os seus familiares e amigos. Em seguida, na quietude do seu quarto, comear a ensaiar as primeiras palavras do discurso oral, repetindo pequenas oraes sobre qualquer assunto. Quando tiver coragem de falar em pblico, iniciar-se- com pequenas peas escritas, por ocasio de solenidades sociais ou cvicas, aplicando na leitura todos os ensinamentos referentes atitude, aos gestos, voz, arte de dizer, contidos neste curso. A ltima etapa ser quando, abandonando a palavra escrita, iniciar a palavra oral, o discurso aparentemente improviso, mas que no mais que o resultado de toda essa preparao, que poder ser de semanas, de meses, ou de anos, mas que lhe dar os alicerces necessrios para o triunfo na arte oratria. Se na cidade em que o advogado reside existir
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algum curso oral de oratria, dever inscrever-se nele, pois tais cursos so magnficos formadores de tribunos, pelo entusiasmo da convivncia, pela oportunidade de falar, pelo desembarao que propicia e pelos ensinamentos que ministra. No curso oral de oratria, com a superviso do professor, os defeitos e erros sero apontados e podero ser corrigidos com mais facilidade, e se o curso possuir um aparelho gravador, o prprio aluno poder notar as diferenas e efeitos de sua dico. Se na sua cidade no tiver algum curso de oratria nessas condies, o advogado dever formar um grupo de interessados para estudar e aprender em conjunto, reunindo-se noite, em local onde o grupo possa exercitar-se na arte de falar, servindo estas lies de roteiro e guia. E, por fim, dever o advogado aproveitar se de todas as ocasies propcias para dizer algumas palavras fins de jantares, festas escolares, solenidades cvicas, desde que, anteriormente, tenha se preparado para isso. E assim, com toda a certeza, h de vencer as dificuldades naturais da jornada e tornar-se, por fim, um orador, se no um mestre, pelo menos um advogado capaz de fazer uma sustentao oral no Tribunal de Apelao, ou uma defesa no Tribunal do Jri, isto , capaz de alcanar o mximo que se exige de um profissional da advocacia.

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Captulo IV A PREPARAO FSICA DO ORADOR FORENSE

A atitude A atitude quadrpede, primitiva e normal entre quase todos os animais mamferos aquela mais prpria para a sustentao do corpo. Por outro lado muito mais difcil sustentar, nessa posio, o peso da cabea, quando desenvolvida, pois a mesma tende sempre a cair para frente, devido ao seu volume. A atitude vertical do homem o resultado da evoluo da espcie, particularmente devido ao desenvolvimento especial de sua cabea, parte nobre do quadrmano antropide. Quanto maior a dificuldade do equilbrio, quanto mais o homem primitivo foi se erguendo, atravs de milnios, para alcanar a posio atual, onde a cabea assenta facilmente sobre os ombros. Os membros torcicos tornaram-se de rgos de marcha em rgos preensores o a faculdade da palavra foi, at certo ponto, conseqncia dessa evoluo, pois na posio vertical o aparelho respiratrio tornouse mais apropriado ao exerccio suplementar da palavra, cuja principal origem, porm, est no desenvolvimento da terceira circunvoluo frontal esquerda do crebro, sob a presso da necessidade de comunicao entre os primeiros habitantes das cavernas pr-histricas. A verticalidade do homem, embora nem todos os seres humanos a meream pela periculosidade que alguns deles apresentam, por si s j uma afirmao de superioridade e de
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dignidade no reino animal. E na sociedade humana sempre tida como honrosa; dizer, por exemplo, que algum soube cair de p o mesmo que dizer que caiu com dignidade, sem envergonhar-se da queda ou do fracasso. A posio ereta a posio do homem. Tal posio, porm, exige determinadas regras para ser distinta. Nos colgios femininos, de alta classe, ensinam-se estas regras para que as jovens aprendam a andar airosamente, inclusive exercitando-as com o equilbrio de um livro sobre a cabea, para maior graa e majestade do porte. O andar gingado, bamboleante, sem firmeza, reprovado, a cabea cada para frente tambm, como tambm o quando o homem est parado, a posio militar de calcanhares unidos ou com as pernas demasiadamente abertas. A posio natural, sem afetao nem exagero, a regra principal da distino. Para os homens, naturalmente, as exigncias so menores, mas, mesmo entre estes, o andar gingado e o desleixo de posio, de p ou sentado, no fica bem ao advogado e ainda menos ao orador na tribuna. A atitude do advogado na tribuna, na mesa, ou em qualquer lugar, importante elemento para o sucesso do discurso. No deve ele ficar em atitude de descanso, com os ombros cados e a perna frouxa, deselegante e displicente; preciso firmar os dois ps, erguer o peito, sem ostentao, digno e ereto, sem exagero, demonstrando apenas naturalidade correta. Alis, esta a atitude comum, de qualquer homem responsvel, capaz de saber sentarse, de saber erguer-se, de saber ficar de p, sem desleixo e sem afetao. A atitude do advogado na tribuna deve ser, portanto, a atitude normal do homem digno, que o apangio de qualquer
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homem culto e distinto, a atitude que no chama a ateno nem por sua postura estudada, nem por sua displicncia vulgar. Nessa atitude h o problema das mos, que os advogados novatos no sabem onde p-las. A soluo, porm, fcil, desde que o orador se esquea delas, ou, em caso contrrio, deve ocup-las com um papel ou livro. Falando, o advogado no dever sair de sua atitude natural, no precisando deixar o local de onde fala, a no ser que se trate de defesa criminal, de longa durao, com demonstraes que exigem movimentos. Nas pequenas peas oratrias no h necessidade de moverse, de andar de um para outro lado; tambm no dever ficar esttico, como esttua falante. O discurso no msica de realejo, pea viva, marcada pela entonao da voz, iluminada pela expresso do rosto, pontuada pelos gestos. Se a voz for mantida no mesmo tom, com o mesmo diapaso, o discurso tornar-se- montono e cansativo. Se os olhos no tiverem brilho e o rosto no expressar os sentimentos que as palavras revelam, o discurso no ter vida, no arrebatar os ouvintes. Se os gestos no pontuarem as frases, o discurso, com os seus argumentos, ou figuras literrias, tornar-se- mais difcil de ser entendido, e no haver comunicao espiritual entre o orador e o auditrio. A esttica, como a linguagem diz Croce , pertence cincia da atividade artstica, ou cincia dos valores humanos, porque a cincia do esprito. A esttica se manifesta, por isso, na msica, no canto, na poesia, na pintura, na escultura, na arquitetura, na dana, na paisagem, e at mesmo no prprio homem, como corpo fsico, ocupando lugar no espao. H personagens vivos que se impem por seu porte, por sua dignidade, naturalmente nisso influindo a higiene e a
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indumentria, que no precisa ser rica, mas adequada e limpa. Alis, a melhor roupa aquela que, por sua distino, no chama a ateno, aquela enfim que melhor assenta em cada homem particularmente. O prestgio da boa apresentao fato notrio, em todos os meios sociais, j que a boa aparncia abre portas fechadas e fecha negcios difceis. Por tal motivo, no somente na tribuna que o advogado deve apresentar-se de barba feita, cabelos cortados o vesturio correto; em qualquer lugar do frum e mesmo fora dele. As roupas esportivas, inclusive, por melhores que sejam s devero ser usadas nos lugares prprios: clubes de campo, praias ou estaes de gua. No trabalho profissional, nunca. Na classificao das atividades sociais, o advogado ocupa um lugar de alta relevncia, figurando ao lado dos mdicos, dos engenheiros, dos sacerdotes, dos altos oficiais da marinha, do exrcito e da aeronutica etc, devendo, por isso, apresentar-se de acordo com o honroso ttulo que possui. No se compreende, por isso, um advogado de barba por fazer, de cabelos por cortar, com roupas surradas, cheio de caspas e de unhas sujas, como no se compreende um advogado falando uma linguagem corrompida, em termos de baixo calo. O jargo dos engraxates, a boca suja dos carroceiros, no linguagem apropriada para quem recebeu da Ordem da Classe a honrosa Carteira de Advogado. No pode haver, por isso, muita diferena entre a atitude do orador na tribuna forense e a do profissional na luta quotidiana, porque a atitude daquele apenas o reflexo natural da postura do corpo, das boas maneiras e da distino pessoal deste.

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Na tribuna forense, empertigar o corpo, cruzar os braos, alar exageradamente os ombros, cerrar os punhos, ficar com as mos erguidas acima da cabea, pr as mos na cintura, como o fazem as lavadeiras, ficar de p com as pernas abertas, ou mantlas unidas como soldados em posio de sentido so atitudes no admitidas, mesmo porque algumas delas so grotescas e outras inadequadas para o lugar e para a atividade oratria. Alm disso, devem ser absolutamente afastados os cacoetes ou gestos adquiridos por vcio, como tocar continuamente o nariz, segurar a ponta da orelha etc. que, repetidos, fazem rir, mesmo quando o assunto no risvel. Tambm no se deve caminhar demasiadamente, como fera enjaulada, porque isto irrita os ouvintes, nem se deve arrastar os ps, porque desagradvel para ver e ouvir, nem dar as costas ao auditrio, seno rapidamente, para mostrar o quadro-negro, um mapa, um grfico. Os gestos leves e delicados, o modo de mover-se pausado e correto, tornam no somente o orador na tribuna, como qualquer homem, sempre distinto e sempre perfeito gentleman, como dizem os ingleses, famosos pela maneira com que se apresentam e agem em sociedade. Mostram eles bero, isto , uma tradio de cultura e de educao que vem dos antepassados, maneiras, alis, que esto ao alcance de qualquer homem que as queira usar. A atitude uma arte e pode ser estudada nos museus, vendo as esculturas clssicas, as figuras de Miguel ngelo, as esttuas de mrmore dos artistas gregos. O Pensador, de Rodin, na sua postura sentada, com o queixo apoiado numa das mos, por exemplo, atesta a concentrao cerebral da figura. Nem todos os advogados, porm, possuem fsico perfeito, nem por isso
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podem deixar de vencer na tribuna da defesa se souberem compensar a deficincia do aspecto com a beleza da voz, a distino dos gestos e a perfeio dos pensamentos. Mirabeau era um homem feio e dominava a tribuna. Briand, na Frana, usava peruca. Lilesti, revolucionrio francs, empolgava os ouvintes com a sua palavra, embora para andar se apoiasse em muletas. Jos de Alencar, que alm de escritor, autor de vrios romances que ficaram famosos, era parlamentar e orador, no se impunham por seu porte, visto ser magro e de pequena estatura, todavia, quando tomava a palavra, elevando pouco a pouco a voz, ia dominando o auditrio de tal maneira, arrebatando de tal forma os ouvintes, que ningum mais via a sua pequena figura, para ficar preso aos seus lbios, tal era o poder de sua eloqncia. Como Jos de Alencar, existem na histria da oratria brasileira, vrios outros vencedores com as mesmas deficincias fsicas, mas tambm com as mesmas qualidades daquele prncipe da palavra falada. E para mais realar a atitude e a posio alcanadas pelo advogado na Tribuna do Jri, quando defende oralmente, em plenrio, o ru que dele a salvao espera, ou da tribuna da segunda instncia, quando sustenta, oralmente, tambm uma apelao ou um habeas corpus, que obrigatrio, pelo menos em So Paulo, o uso das vestes talares. A beca negra, com as suas rendas ou arminhos brancos nos punhos e no peito, d maior severidade ao advogado e torna a cerimnia da justia mais solene. A beca cair nos ombros dos defensores diz Oliveira Filho como uma espcie de tnica sacerdotal, no a de Nssus, suja de sangue, envenenada de vingana, mas mida pelas lgrimas que o advogado vai estancar. A beca, quando necessria, o porte do orador, a distino das maneiras, a
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dignidade da profisso, a cultura jurdica, honestidade de propsitos demonstram a importncia do papel do advogado na organizao social e na administrao da Justia.

Os gestos do orador Quando o advogado estiver falando dever evitar o uso de muitos gestos, com a agitao constante dos braos, com o movimento contnuo do corpo, aparentando uma rvore sob o domnio de violenta tempestade, mas tambm no dever ficar duro como um poste telegrfico; a sua atitude, como advogado da defesa, dever ser a intermediria, empregando apenas os gestos necessrios e que tenham a finalidade de pontuar o desenvolvimento do assunto, tornando-o mais compreensvel. O trinviro Antnio, em Roma, fazendo o elogio fnebre de Csar, mostrou multido agitada a toga ensangentada do ditador assassinado e, com isso, obteve grande sucesso oratrio. Os exemplos de gesticulao que vo ser aqui apresentados so exagerados, para maior claridade didtica; o advogado os reduzir, depois, proporo exata. Quando for dito que, para acentuar uma afirmao, dizendo-se sim, sim, preciso bater com a mo na mesa ou na tribuna, dever ser compreendido que a pancada mais simblica do que real. O incio de um gesto, com a necessria discrio, muitas vezes suficiente para o sucesso da frase. Se o advogado descreve um vasto deserto que se abre diante dos jurados, um gesto do brao direito, abrindo em meio crculo, acompanhando as palavras, dar mais fora idia de extenso. Se fala do firmamento, dos astros e das estrelas, o gesto
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 para o alto; se fala da terra e dos campos, o movimento dever dirigir-se para baixo. Se o brao do advogado o auxilia na exposio das idias, a mo, por sua vez, presta-lhe imenso servio. A mo humana com os seus movimentos, os dedos com a sua mobilidade, a palma aberta, o punho fechado foram segredos do sucesso da oratria poltica de muitos lderes que dominaram as massas populares. A bailarina indonsia fascina os assistentes apenas com os movimentos das mos e dos dedos que palpitam, esvoaam e danam no ar, como borboletas. Se na dana extica da bailarina as mos so elementos essenciais, j para o advogado so apenas discretos auxiliares, usados com o devido cuidado. O jogo de cena, com a ao do ator, no palco do teatro, parte importante na arte dramtica. O advogado, porm, no personagem da pea, apenas o orador que fala, no tem de movimentar-se de um lado para outro, trocando as pernas, recuando e avanando com ou sem motivo. O advogado deve saber ficar quieto, sem que a sua atitude seja a da esttua sem vida, porque uma das razes do sucesso na tribuna justamente a de impor-se como pessoa viva e dominadora. A oratria ao, afirmava Demstenes. Na arte da oratria forense a razo de ser est na palavra falada, a entonao das frases, a expresso do rosto e a pontuao dos gestos so apenas parte suplementar, embora indispensvel. Alm disso, os gestos acompanham a espcie de oratria. A poltica, por exemplo, exige maiores movimentos dos braos e das mos, j a forense obriga o advogado a andar, a fim de demonstrar grficos, mapas, armas e peas do processo. A oratria acadmica, especialmente cientfica, por sua vez, tranqila por ser mais expositiva.
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Conta-se que Evaristo de Morais, o grande advogado criminalista do Rio de Janeiro, tinha largos gestos na tribuna, e quando o promotor o aparteava, ele levantava o brao, espalmava a mo e respondia: "Eu chegarei l, eu chegarei l.", continuando a exposio e, habilmente, livrando-se do aparte importuno. J se v que a ao do advogado, na tribuna, no sempre igual, devendo ele adaptar-se ao gnero de oratria, a espcie de discurso, o fim que deseja alcanar, tudo isso, porm surge naturalmente, com o desembarao que somente a prtica traz ao estudante. Quando o advogado domina a tribuna, no receia a acusao, nem teme o auditrio, agindo com a mesma segurana do operrio que corta a madeira, na perigosa serra circular, sem ferir as mos; torna-se dono da situao e faz tudo quanto deseja fazer. Nenhum deles, porm, alcanou este adiantado estgio sem passar, primeiramente, por todas as provas, inclusive cometendo erros e sofrendo fracassos, porque so estes os degraus da vitria. No importam as derrotas para quem deseja realmente vencer as dificuldades, preciso que digam do advogado o que, na Grcia clssica, Tucdides falava de Pricles: "Quando se julga que ele est vencido que realmente se levanta para de novo lutar e vencer". O gesto faz parte da vida e da arte; o gesto a forma do movimento; por sua vez, o movimento a caracterstica do ser vivo. A pedra diferencia-se do pssaro porque esttica, enquanto este dinmico. O artista estuda a anatomia e a fisiologia para conhecer o mecanismo do movimento humano, aplicando-o, depois, na pintura, na escultura, na dana e na mmica. A msica, por sua vez, som e movimento rtmico.
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Os

gestos, como

acessrios

da

linguagem articulada,

quando, por si somente, no exprimem qualquer coisa, sempre completam e definem o pensamento. Na oratria os gestos no tm a importncia dos mesmos no teatro, onde no somente exprimem as sensaes emocionais como tambm explicam os caracteres dos personagens, quanto ao seu estado e hbitos. Na oratria os gestos, especialmente pontuando as frases, auxiliam a exposio, demonstrando afirmativas, negativas, repulsas, aplausos e esclarecendo as idias. Jaurs, o grande orador francs, tinha um gesto caracterstico: traava crculos invisveis no ar. Henriot segurava qualquer coisa no espao. Se o advogado fala do largo rio que desliza mansamente, ergue vagarosamente o brao, indicando a amplido e a distncia; se fala do riacho que corre e salta entre as pedras, em serpenteios e marulhos, levando folhas e flores, a mo, em movimentos rpidos, descreve os volteios e quedas d'gua em correria. Era assim que Martins Fontes, o grande poeta santista, realizava as suas famosas conferncias literrias, nas quais reunia a pompa das palavras, a onomatopia dos vocbulos, a expresso da voz e a beleza dos gestos. Sua presena na tribuna era um espetculo de poesia e de arte, e sua maior obra, a Dana, qualquer coisa de extraordinrio que ningum deveria desconhecer especialmente aqueles que no sabem quanto formosa a lngua portuguesa. O movimento do brao, de baixo para cima, indeterminado, perdendo-se no ar, exprime uma tendncia para o ideal; j o de cima para baixo, limitando a terra, explica sentimentos opostos. Os gestos que se elevam so mais nobres, mais intelectuais; os que descem mais sensuais, mais materiais, mais absolutos. Para
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Eduardo Vitorino, os gestos da esquerda para a direita, de dentro para fora, so negativos, repulsivos, indicativos, ameaadores; os gestos da direita para a esquerda atraem, restringem e denotam apreenso. Os gestos de trs para frente so expansivos, contemplativos e de chamamento; os demais so reflexivos, repressivos. Para Del Sarte, aos movimentos diretos correspondem a deciso, a energia vital, a exaltao; aos movimentos quebrados, a reticncia, a hesitao, as expresses intelectuais; aos movimentos circulares, a graa, a delicadeza, a expanso. So gestos interessantes, falando de Deus, levantar o brao, com o dedo indicador para cima; fazendo uma enumerao: contar nos dedos; diante de um pr e de um contra, espalmar as duas mos e fazer o movimento dos pratos da balana; descartando uma objeo: fazer o gesto de jog-la fora; indicando um encontro, uma unio: juntar as mos e mant-las unidas, por um instante. Avalie o advogado o rico material que possui com o seu corpo, com os seus braos, com as suas mos, capazes de enriquecer, mais tarde, seus discursos e suas conferncias literrias. Agora o advogado no sabe o que fazer com as mos na tribuna, acha que as mesmas esto sobrando, salvando-se da dificuldade com o recurso de segurar um livro, ou de escond-las atrs da mesa, mas com a perda da inibio oratria, com o desembarao da prtica, os braos ento, naturalmente, iro se libertando e as mos comearo a tomar parte ativa no discurso. Ser a poca ento do controle para que os seus movimentos no se tornem exagerados, sendo apenas a discreta pontuao das frases, somente colorindo as idias e tornando-as mais claras.

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A fisionomia O rosto do advogado, na oratria, deve ser o espelho do que Io fala, expressando alegria, tristeza, clera, ternura, enfim todos os sentimentos que suas palavras procuram exprimir. Os olhos devem brilhar se fala de temas felizes e amortecer se lembra de do adversrio; ser este recurso to eficiente como o daquele velho advogado que ouvia o promotor pblico com seu charuto aceso, equilibrando a cinza, atitude que roubava as atenes gerais, ficando todos espera da queda da parte queimada, ou daquele outro que, distraidamente, no melhor da argumentao do acusador, deixava cair um livro da tribuna, destruindo a oratria contrria. Evaristo de Morais costumava escrever os pontos principais da acusao em retngulos de papel e, chegando a sua vez de falar, lia-os em voz alta, dissecava-os, destruindo-os em seguida com a sua argumentao fabulosa, quando ento rasgava os papis em pedacinhos, fazendo cair os mesmos em chuva sobre a mesa, numa demonstrao objetiva de que nada daquilo mais restava. A oratria uma arte e como tal depende de vocao prpria, de inteligncia e de esforo, elementos que nem todos podem reunir; nem por isso deve ser desprezada, porque se o jovem advogado no chegar a ser um Evaristo de Morais, um Antnio Augusto Covello, um Braslio Machado, bem poder alcanar o mesmo posto de enorme pliade de grandes criminalistas que, embora no tivessem o brilho oratrio daqueles citados, sempre foram capazes de defender, com brilhantismo, os seus constituintes na tribuna forense.
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Nestas lies, para que sejam completas, so apresentados o mximo de requisitos, exagerando mesmo as condies, para obter dos seus leitores interessados um mnimo possvel, ou seja, o suficiente para o sucesso. No desanimem os jovens advogados diante de tantas exigncias, seja quanto atitude, quanto aos gestos, quanto voz, quanto fisionomia, quanto entonao das palavras, porque se apenas alguma coisa de tudo isso for conquistado, j ter o jovem orador grande lastro para iniciar-se na carreira da oratria, especialmente forense. A quem no tiver por destino exercer uma arte dizia L. Riccoboni ningum poder censurar por ignorar os princpios dela, mas o que dela quer fazer profisso, como o caso do advogado, que deseja dominar a arte da oratria, tem grande responsabilidade, no a conhecendo a fundo, terica e praticamente. Entre o orador que fala e o auditrio que ouve h uma parede de vidro, separando um do outro, as palavras se perdem no ar, sem que ningum as grave. O segredo do sucesso oratrio est no fato de, com o poder da palavra, destruir essa parede; isto o que se chama o estabelecimento psicolgico da intercomunicao entre aquele que fala e aquele que ouve, ficando este preso fascinao oratria daquele. Estabelecido o contato, forma-se uma corrente mtua, unificando uns e outros, idias e sentimentos que, quando expostos, explodem em aplausos, coroando o discurso.

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A voz do orador A voz humana produzida pela corrente expiratria ou sopro que, partindo dos pulmes, passando pelo tubo cartilaginoso (traquia-artria), torna-se som pela vibrao das cordas vocais que ficam na extremidade superior daquele tubo, boca (arcada dentria inferior, os lbios, a lngua, o cu da abbada palatina). A voz pode ser oral (pura), ou nasal (quando parte da corrente expiratria e reflu para as fossas nasais). A voz oral se diz aberta (, , ), ou fechada (, , ), ou muda (a, e, o). A voz nasal sempre impura (an, en, in, on, un). As consonncias (unio de letras com vogais) formam os fonemas. A unio dos fonemas (geralmente slabas) estrutura a palavra. Cada palavra indica uma idia. As idias, expressas pelas palavras, combinam-se no esprito do homem para formar os pensamentos, representados, quase sempre, por frases completas. Cada indivduo tem a sua prpria qualidade de voz, devido diferenciao fsica do aparelho produtor da mesma, o que no impede que, dentro de sua tonalidade ou timbre, sejam todas elas afinadas. O que a torna desagradvel a sua impureza, quanto ao modo viciado com que produzida. A voz gutural (com a supremacia da garganta), a voz de falsete (contrafeita ou esganiada), a voz nasal, ou fanhosa (com a predominncia do nariz), a voz sussurrante (pronunciada com a boca semicerrada), a voz grilada (acima do registro comum) etc. so os principais defeitos da faculdade de falar, geralmente adquiridos por maus hbitos e, principalmente pela convivncia. O filho do fanhoso, pelo simples esprito de imitao, torna-se tambm fanhoso, e pelo mesmo motivo que os habitantes de algumas localidades arrastam
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determinadas vogais. No Estado de So Paulo, por exemplo, so conhecidos por este caracterstico, principalmente, os filhos de Itu e Tiet. A voz agradvel, produzida pelo emprego certo dos sons prprios de cada vogal, sem os defeitos nasais, guturais e outros, j descritos, inegavelmente muito contribui para o sucesso do orador, e quando estes defeitos so apenas vcios adquiridos, ainda que desde a infncia, e no defeitos congnitos podero ser suprimidos pela vontade pessoal de cada estudante, ou pelo auxlio de um professor de califasia, ou pela freqncia de uma clnica mdica especializada. Com a ajuda dos modernos gravadores os defeitos da voz podem ser facilmente percebidos e corrigidos pelos prprios interessados. H, tambm, nas lojas de discos fonogrficos, gravaes de magnficos poetas que podem ser ouvidos e imitados pelos futuros oradores, especialmente advogados. Os prprios locutores de radiodifuso (no os esportivos, porque estes falam exageradamente rpido e, por isso, defeituosamente) podem servir de modelo de expresso verbal para os futuros donos da palavra. O advogado dever empregar esforos constantes para adquirir articulao ntida e pronncia correta, sem cair na afetao que possa descambar no pedantismo. Na Amrica Latina, onde se fala mais articuladamente no Mxico e, havendo oportunidade, o futuro orador poder aprender muita coisa, prestando ateno ao modo de dizer dos protagonistas dos filmes daquele pas. As notas mais; teis da voz, pelo seu emprego mais constante, so aquelas em que consiste o registro mdio da voz diz Manoel de Macedo, em suas lies de califasia , registro onde, de ordinrio, se formulam as inflexes mais verdadeiras, e
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que, por tal motivo, deve ser cultivado com mais cuidado. As notas elevadas e as graves so recursos auxiliares, os quais, habilmente poupados, servem de contraste s primeiras, e se empregam na elaborao variada das modulaes do som, pelas quais se traduzem as diferenas de sentido da frase. Tal a importncia da modulao que a mesma frase pode ser compreendida de modo diferente, se pronunciada com entonao diversa. A pronncia deve ser correta, mas fluente, e no oprimida, nem arrastada; para isso indispensvel o conhecimento das regras de prosdia, encontradas em qualquer gramtica, especialmente para o conhecimento da tonicidade das palavras, com o emprego certo das silabas fortes, mdias e fracas, assunto que o futuro orador estudar melhor no capitulo referente dico, ou seja, a arte de dizer. Aqui deve ele prestar ateno na intensidade da voz, quanto ao som, sabendo diferen-la se fala em recinto fechado ou aberto, em sala pequena ou grande, com microfone ou sem microfone, de modo que, de qualquer forma, se torne agradvel aos ouvidos. Tambm essencial a variao tonal da voz porque nada h de mais enfadonho que ouvir orador que mantm sempre o mesmo diapaso. A voz deve subir e baixar, ser mais alta e mais lenta, mais delicada e mais rspida, mais alegre ou mais triste de acordo com o sentido das frases, pois o assunto, por mais emotivo que seja, pode tornar-se risvel se no for pronunciado adequadamente. A fora da voz, bem como a sua entonao, deve acompanhar a fora das idias que as palavras representam. Se a frase exprime um assunto triste, a voz deve baixar. Se, pelo contrrio, revela um tema patritico, a voz deve irromper forte, veemente, rpida, em
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tom alto. Nos afetos suaves, como a amizade e o amor, a voz deve indicar ternura e carinho. Por tal motivo que excelente exerccio a leitura, em voz alta, de trechos diversos, de bons escritores, procurando no apenas reproduzir oralmente as palavras escritas, como tambm representar o sentimento que elas contm. No teria cabimento declamar uma poesia alegre com voz triste, nem uma poesia fnebre com voz satisfeita e feliz. No importa o metal ou timbre da voz, diferente de pessoa para pessoa, o que importa que o orador fale claramente e corretamente com o seu prprio timbre, desde que este no seja falso, adquirido por vcio familiar, como , por exemplo, a voz nasalada, a voz gutural, a voz sibilante. preciso comear o discurso com voz clara e firme "Meus senhores, minhas senhoras, caros amigos e ouvintes...". Depois, inicia-se a pea oratria com um tom de voz um pouco mais baixo que o natural, a fim de obrigar melhor a ateno por parte dos presentes e, desde que todos estejam atentos, aumenta-se a intensidade da voz ao necessrio para que seja plenamente ouvida em toda a sala. No se falar mais alto do que o local requer para no cansar os ouvintes, nem demasiadamente baixo para que no se desinteressem e deixem de prestar ateno ao orador, inclusive passando a conversar no recinto com grave prejuzo para o discurso e para o orador. Continua-se o discurso com voz clara e firme, fala-se com entusiasmo, alma e emoo, e que seja a voz do orador no apenas a torrente sempre igual, mas, pelo contrrio, que assemelhe ao regato que desliza, serpenteando, caindo aqui e ali, acompanhando os sentimentos expressos pelas palavras, ora tristes, ora alegres, mas sempre

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palpitantes, respirando no final das frases e oraes para no se cansar demasiadamente nem perder o flego. O ouvinte de um discurso no se confunde com o leitor de um trecho escrito porque este, se no compreender o sentido da frase, poder parar a leitura e meditar sobre a obscuridade encontrada, mas aquele no tem oportunidade para isto, de modo que o orador, por tal motivo, deve expressar-se de maneira clara e simples, em frases curtas, se possvel, para tornar-se mais acessvel e agradvel. Alis, o orador, quanto mais prtica tem, alcana a capacidade de manter duas atenes ao mesmo tempo, ateno do que fala e que sai de sua boca de modo natural, comandado estranhamente por fora intelectual, e ateno ao que se passa ao seu redor, inclusive percebendo a reao dos ouvintes e notando se esto interessados ou desinteressados, se algum est aborrecido ou no. Todo orador, afinal, deve cuidar de sua voz, no abusando dela, pois o excesso de oratria, por demais alta, pode levar a molstias da garganta. O abuso do fumo como irritante que das cordas vocais, dever ser evitado. No beber jamais gua ou qualquer refrigerante gelado depois do discurso, enquanto as, cordas vocais ainda estiverem quentes. Se a noite estiver fria, depois de falar em pblico, ser preciso proteger o pescoo com um cachecol de l. Ser preciso tambm cuidar dos dentes, pois o orador deve estar com a boca em ordem; se usa aparelhos dentrios, necessrio que estejam firmes. Se estiver com a garganta adoentada, antes de falar o orador dever beber uma chvena de leite bem quente, no qual adicionar uma pitada de sal. E se for obrigado a discursar longamente, nesse estado, dever levar para a tribuna o leite acima referido, para auxili-lo durante o seu tra67

balho oratrio. Esta medicao caseira bem melhor do que qualquer pastilha medicinal. Em resumo, quanto voz, devero ser observados quatro elementos: a) altura; b) intensidade; c) cadncia; d) timbre. Altura refere-se ao tom da voz, nem grosso, nem fino (fisicamente, no homem, mais ou menos cento e trinta ciclos por segundo; na mulher, um pouco mais alta na escala musical, duzentos e vinte ciclos por segundo). Intensidade refere-se ao alcance da voz, mais alto na praa pblica, mais baixo em recinto fechado. Cadncia refere-se velocidade da voz, mais lenta ou mais rpida, sendo que os dois extremos so desaconselhados. O nmero de palavras por minuto deve ser de setenta e cinco a cem (abaixo de setenta e cinco montono). Timbre refere-se qualidade da voz, entre uma e outra pessoa, de acordo com o aparelho vocal de cada indivduo. Para o controle da voz aconselhado o gravador eletrnico; no tendo, o estudante poder perguntar aos ouvintes, depois do discurso, a opinio de cada um deles, a fim de corrigir os defeitos.

Captulo V A CONSTRUO DO DISCURSO

A arte de falar A palavra, por excelncia, a falada, porque traduz no apenas a idia que ela representa, mas tambm o sentimento de
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quem a pronuncia, e tal o poder da expresso que a mesma palavra, conforme a entonao que lhe seja dada poder significar coisa diferente do que revela comumente, se proferida com ironia, com escrnio ou com dio. Alm disso, por tradio milenar, vinda dos primrdios da civilizao, o povo, especialmente o menos culto, tem um respeito mstico pela palavra falada, por ser o instrumento que liga um homem a outro, pondo-os em comunicao sobrenatural. Na Antigidade, como j foi visto em captulo anterior, quando no havia imprensa escrita, a palavra era a nica maneira de propaganda das idias, entrando, por isso, em decadncia logo que os jornais e os livros impressos se popularizaram, renascendo, por fim, nestes ltimos anos, com o rdio e a televiso. Voltou agora a palavra falada a ser a maior fora de conquista das massas populares. Se a palavra, por si somente, pode exprimir uma idia, a frase, por sua vez, exprime um pensamento. Dizer a frase,expressando o sentimento que ela contm, uma verdadeira arte, to bela e to grande que fez surgir os declamadores poticos, os jograis literrios, os locutores esportivos, polticos e religiosos. O orador, especialmente o forense, no precisa aprofundarse tanto quanto os declamadores na arte de bem dizer, mas deve conhecer as suas regras gerais, comeando pela prosdia, que a pronncia regular das palavras, segundo a acentuao tnica, o som exato das vogais, o uso adequado da pontuao, a clareza e a entonao da voz, a velocidade e a altura da mesma, enfim a empostao verbal, auxiliada pela atitude, pela fisionomia e pelos gestos adequados, conforme explicaes j dadas anteriormente.
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mtua,

porque

tem

qualquer

coisa

de

A arte de dizer a soma de tudo isso; por tal motivo que, neste curso de oratria forense, foram dedicados captulos especiais no somente para a preparao intelectual, como tambm para a preparao fsica do orador. Para aprender a dizer, o estudante comea tomando um trecho literrio, como exerccio, supondo este: "Era um co ordinrio, um pobre co vadio, que no tinha coleira e no pagava imposto..." (Guerra Junqueiro), e examina palavra por palavra, a pronncia exata de cada uma, toma nota da pontuao (duas vrgulas e uma reticncia), analisa a idia expressa pela frase toda, e recita-a em voz alta, depois de verificar e observar a tonicidade e a vocalidade de cada vocbulo, temperando a recitao com o sentimento de ternura que o poeta lhe infundiu com a sua inteligncia: "era um co ordinrio" (tom descritivo, pequena pausa), "um pobre co vadio" (tom piedoso, pequena pausa), "que no tinha coleira" (tom admirativo) "e no pagava imposto..." (idem, idem, e idia em suspenso). H nesse trecho toda uma srie de sons diferentes que, na linguagem falada, constitui a inflexo da voz, com o seu diapaso prprio, observando que a articulao das palavras seja: a) correta (emisso perfeita das consoantes, sonoridade das vogais); b) ntida (clareza na pronncia das slabas, no deixando morrer as ltimas de cada palavra); c) elegante (sem afetao desnecessria); d) sentimental, pelo assunto sugerido. Como grande a influncia dos lbios na articulao das palavras, alguns professores de califasia aconselham os seus alunos a exercitar-se colocando um lpis entre os dentes e procurando pronunciar as palavras em voz baixa, movimentando os lbios. Outros ensinam a falar bem fazendo os alunos
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pronunciar as palavras diante de uma vela de estearina, devidamente acesa, com o que se demonstram os excessos de inspirao e expirao. Experimente, por exemplo, o estudante, pronunciar a palavra falar. A primeira slaba pronunciada com manifesta expirao (sopro) fffa..., a segunda j dental, sendo proferida com a lngua encostada nos dentes superiores lar... ainda interessante prestar ateno na pronncia de outras palavras, como, por exemplo, atento (dental forte); sola (uma sibilante e uma dental); anta (uma dental nasal e uma dental simples); gado (uma gutural e uma dental simples). Um bom exerccio para desembaraar a articulao praticar a mesma com trava-lnguas, como estes: a aranha arranha o jarro, o jarro no arranha a aranha; ou o rato ri a correia do rei de Roma; ou debaixo da pipa est um pinto, o pinto pia, a pipa pinga; ou porco preto, cepo crespo, porco crespo, cepo preto etc. O exerccio sempre exagerado no curso para conhecimento exato da pronncia, na linguagem comum, porm a articulao limitada ao estritamente necessrio, sem os excessos, especialmente sibilantes, demonstrados pelo movimento da chama da vela acesa. No estudo da prosdia ser de grande auxlio ao estudante de oratria recordar os tempos do ginsio, indo buscar nas boas gramticas superiores as lies dos mestres. E para o exerccio em voz alta, onde entram todos os elementos de oratria (atitude, gestos, fisionomia, voz, dico, sentimento), poticos ou aconselhvel adquirir, nas livrarias, pequenas peas teatrais, com monlogos e dramticos. Apesar de o orador no igualar-se ao ator no palco, sendo muito mais comedido na sua ao, sempre h, atrs da oratria,
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dilogos,

versando

sobre

temas

um pouco de teatro e de representao, sendo esta afinidade um dos segredos do sucesso por parte dos grandes tribunos, aparentemente espontneos e naturais. Se o exagero da atitude, dos gestos, da fisionomia, da voz, da dico prejudicial ao orador, muitssimo mais a inrcia contrria, quando quem fala assemelha-se na postura ao poste telegrfico, e no discurso ao realejo montono. No h nada mais enfadonho e cansativo do que ouvir um orador que no sai do mesmo diapaso, impassvel diante das idias e sentimentos que o discurso deveria traduzir. A monotonia a morte de muitas peas oratrias, cheias de beleza literria, quando lidas em pblico por acadmicos imortais, monocrdicos e aborrecidos. A pea oratria, por si somente, no passa de texto esttico, eternizado na fixidez permanente da escrita, como o epitfio na lpide do tmulo; o que lhe d vida, tornando--a dinmica, a palavra falada, fenmeno transcendente da espcie humana, fora que impele as multides nas revolues e muda o curso da Histria com a destruio de povos e de imprios. A entonao da voz deve acompanhar onomatopaicamente os sons das coisas. Se o orador fala dos pequenos sinos que tinem e retinem, e dos mdios sinos que bimbalham alegremente, ou dos grandes sinos que tangem e soam profundos, deve afinar musicalmente a voz para indicar aqueles primeiros, leves e metlicos; os segundos, alegres e felizes; e os terceiros, graves e solenes. Os sinos pequeninos tinem e tintinem, com palavras mais rpidas, enquanto que os sinos grandes, graves e profundos, com palavras mais vagarosas, inclusive as slabas mais destacadas, como tan-n-ngem.., deixando o eco no ar. Se o orador fala da cachoeira que escachoa, poder esticar um pouco mais a
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terceira

slaba

dessa

palavra,

dizendo:

escachoooa...,

representando, com isso, a gua a cair, a jorrar, a jorrar... E mesmo nas palavras no-onomatopaicas, a pronncia e a velocidade devem acompanhar sempre o desenvolvimento do assunto. O rio largo, por exemplo, deve ser pronunciado mais vagarosamente do que quando se fala do regato que desliza e serpenteia, atravs dos campos, entre pedras, levando nas cristas alvas espumas, folhas e flores... Ao falar do rio largo, a voz deve ser mais lenta e mais grave; ao falar do pequeno regato, a voz deve ser mais rpida emais alegre. A fisionomia auxilia a diferena e os gestos, outros-sim, ilustram o quadro literrio; no primeiro caso o brao direito se abre indicando a vastido do rio, no segundo, principalmente, a mo se move em serpenteio, indicando as evolues do regato. Se o futuro orador, por mais que faa, no conseguir dominar a arte de dizer, com todas as suas exigncias, j ter alcanado grande sucesso deixando de empregar, na sua oratria, os defeitos graves de dico, j explicados, embora alguns deles venham desde a infncia, pela convivncia do lar, defeitos, por exemplo, de voz nasal, ou gutural, e de prosdia, como comum em algumas comunidades onde a lngua portuguesa se deteriora, devido promiscuidade de idiomas. comum ouvir-se, por exemplo, familha, por famlia; bandera, por bandeira; djia por dia; tchigre, por tigre; rhoda, por roda; riu, por rio; probrema, por problema. Outro defeito a pronncia mais fraca da ltima slaba de cada palavra, como pare-d, por pa-re-de. Tambm comum ouvir-se vim d correio, com forte acentuao da partcula do, que deveria ser pronunciada fracamente, como se nota neste exemplo: d de leve no cristal,
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com o primeiro d forte porque verbo imperativo, e o segundo fraco, porque simplesmente preposio. Procure o interessado um gravador eletrnico, registre um trecho de sua leitura, e faa uma reviso na sua dico, para corrigir os defeitos que possa possuir. Inclusive os graves defeitos de construo gramatical, de concordncia, de conjugao de verbos. Falar bem, dizia o Dr. Sampaio Dria, na Faculdade de Direito de So Paulo, onde lecionava, um dos grandes deveres do cidado. Alis, o ilustre mestre repetia Olavo Bilac, quando este dizia e afirmava que um povo s comea a perder a sua independncia, a sua dignidade, a sua existncia autnoma, quando comea a perder o amor pelo idioma nacional. Foi este mesmo grande poeta brasileiro que, cantando a lngua portuguesa, chamou-a de ltima flor do Lcio, em que da voz materna ouvi: "meu filho...", e com a qual Luis de Cames chorou, no amargo exlio, o gnio sem ventura, e o amor sem brilho . . . Amar a lngua portuguesa, na sua verso brasileira, respeitando-a, prestigiandoa, e no endossando a sua deturpao por vcios de linguagem, dever de todos, pais e filhos, mestres e alunos, e, por especial, de todos aqueles que pretendem falar em pblico, fazendo--se ouvir e querendo ser agradveis.

As diversas partes do discurso A oratria (arte de falar em pblico), que no se confunde com a eloqncia (dom natural da palavra), tem por finalidade convencer e persuadir os ouvintes, por meio da elocuo verbal, mas somente o consegue se o orador emprega, no seu discurso,
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os elementos necessrios para alcanar aquele objetivo, como os atrativos para chamar e conservar a ateno, os argumentos de prova, a beleza da expresso, os apelos lgica, nos casos cientficos, e aos sentimentos, nos casos puramente sociais e humanos. Ao contrrio da eloqncia, que dote natural do orador, a oratria disciplina acessvel, podendo ser alcanada por qualquer advogado, por meio do estudo de suas regras e da aplicao prtica das mesmas. A retrica o fundamento da oratria. O advogado poder ter uma alma de poeta, mas se no aprender a arte da metrificao e no entender a sensibilidade musical da acentuao silbica, jamais compor versos. O advogado poder ter nascido com o dom da palavra, mas se no conhecer as regras bsicas da retrica, jamais far bons discursos. E conhecendo tais regras de cultura, de dico, de atitude, de expresso, de argumentao, de entusiasmo, de vontade o advogado, mesmo que no tenha o dom da palavra, ser capaz de falar em pblico e de tornar-se bom orador. Modernamente, pode-se dividir a oratria em trs partes apenas: oratria demonstrativa, oratria social e oratria forense. A oratria demonstrativa (que Aristteles chamava de laudativa) tem por objeto expor uma verdade importante, cabendo nela as oraes didticas, acadmicas e sagradas. A oratria social tem por objeto agitar uma questo relacionada com a vida da comunidade, cabendo nela as oraes cvicas, patriticas, polticas, ideolgicas. A oratria forense tem por objetivo discutir e provar as questes de ordem judicial, levadas ao tribunal (civil, criminal, trabalhista, eleitoral, militar etc). De tudo se conclui que a oratria demonstrativa se destaca pela verdade; a oratria social, pela utilidade, e a oratria forense, pela justia.
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Tal diviso, porm, no rgida, porque qualquer uma delas pode buscar amparo em outra para alcanar o seu objetivo principal, que o de convencer e persuadir os ouvintes. A oratria forense, por exemplo, pode apoiar-se na demonstrao cientfica, quando discute os fundamentos de uma teoria legal, ou os resultados de uma vistoria ou de um laudo mdico, ou apoiar-se nos sentimentos humanos, quando discute as paixes e as aes dos acusados. Alis, cabe na oratria forense, empregada no Tribunal do Jri, o influxo de todas as atividades cientficas ou psicolgicas, tcnicas ou morais, conhecidas pelo homem. De maneira sucinta, fugindo das velhas regras da retrica, pode-se dividir o discurso apenas em trs partes: a) comeo (ou exrdio); b) meio (ou exposio); c) fim (ou eplogo). O comeo do discurso visa captar a simpatia e a ateno do auditrio. Objetivos que so alcanados com o emprego de recursos agradveis e interessantes, especialmente elogiativos aos ouvintes, e afirmando que no vai cans-los com longa exposio. O meio do discurso visa expor uma tese, ou afirmar uma verdade. Objetivos que so alcanados com o emprego de provas ou de argumentos, inclusive refutando afirmaes contrrias, j expostas anteriormente, ou que possam ser levantadas, por outrem, posteriormente. O fim do discurso visa recapitular, rapidamente, e fechar o trabalho oratrio, apoiando-se na perorao, com o objetivo de deixar os ouvintes bem impressionados. As provas concretas, para comprovao da tese, na oratria forense, so a opinio dos mestres, a citao de obras, a leitura de depoimentos, o exame dos laudos mdicos. As provas lgicas so os silogismos, os dilemas, as comparaes, as concluses racionais, no sustentadas por sofismas cavilosos.
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Na apresentao da tese, divididos os assuntos em partes, se a mesma complexa, apresentadas as provas materiais, quando existem, o convencimento dos ouvintes depende dos argumentos do orador e da maneira com que so apresentadas, pois as melhores desaparecem quando no so bem expressadas pela voz, pela dico, pelos gestos e, at mesmo, pelos olhos de quem fala. Os argumentos so juzos que convencem exclusivamente pela maneira da exposio. Os principais so os seguintes: a) Sinacoluto: proposio que por si s j contm a prova. Ex.: "O lcool embriaga". b) Entimema: silogismo abreviado em duas proposies. Ex.: "A lei absolve o inocente, logo o acusado inocente deve ser absolvido". c) Silogismo: raciocnio composto de trs proposies, maior, menor, concluso. Ex.: "Todo o culpado punido: Antnio culpado; logo, Antnio deve ser punido". d) Dilema: raciocnio capcioso, partindo de duas suposies contrrias, pretendendo chegar a uma s concluso. Ex.: "A vtima disse que estava na calada; a polcia tcnica disse que o veculo estava no meio da rua" (conforme fotografia do laudo da percia); "ou est errado um, ou est errado outro". e) Exemplo ou comparao: confrontao de um objeto com outro. Ex.: "Esta arma, pertencente ao acusado, no se iguala com a que foi encontrada no local". Outro elemento, de grande valia, na persuaso dos ouvintes, o apelo s paixes humanas As paixes negativas, como o dio, o cime, o orgulho, a inveja, a luxria, inclusive a do jogo e a da bebida, assim como as paixes positivas, como o amor, o altrusmo, a bondade, o patriotismo e outras, podem ser descritas ou empregadas em apelos patticos, todavia, no uso das mesmas
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preciso observar o seguinte: a) o seu emprego no deve durar mais que o necessrio; b) como as mesmas operam sobre a sensibilidade dos ouvintes, ao descrev-las, no devem ser esfriadas com rebuscamento de linguagem; c) as paixes devem ser dosadas pela importncia do discurso, como o tempero que no deveser nem de mais, nem de menos; d) no devem ser apresentadas, antes que o auditrio esteja preparado para receb-las, visto que podem ocasionar resultados contrrios ao desejado, causando, por exemplo, riso quando o seu objetivo era o de emocionar e causar lgrimas.

O comeo do discurso No exerccio prtico um grupo (em curso regular ou conjunto particular de interessados em aprender oratria) o estudante expe o tema (jurdico, social, esportivo, seja qual for) previamente estudado, ou que j seja do seu conhecimento, a princpio agindo como o professor em aula, explicando o ponto da aula. Nesse trabalho expositivo, sem preocupao de estilo ou de oratria, ganha a prtica da palavra oral, e desembaraa-se do receio de falar em pblico, alcanando ento a etapa seguinte, que a da oratria propriamente dita. O exerccio em grupo, porm, poder ser iniciado com temas que esto ao alcance de todos, como falar sobre o seu dia de trabalho, descrever um jogo esportivo, contar o ltimo filme assistido, comentar um acidente de rua, ou qualquer outro assunto comum. Quem no ser capaz de contar, por exemplo, a sua atividade forense, a sua atividade social, a sua atividade esportiva? E com tal exposio, produzida
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oralmente, o advogado dar os seus primeiros passos na arte da oratria. S se aprende a falar em pblico falando em pblico.

tcnica do aprender fazendo, conhecida como a mais eficiente das regras pedaggicas. o learning by doing, de Dewey. Da a necessidade dos exerccios, ainda que sejam dos tipos acima descritos, cuja finalidade dar ao interessado elocuo fcil, desembarao diante do auditrio e vitria sobre o medo. Vencida a primeira etapa estar ele capacitado para vencer as demais dificuldades, como a de desenvolver temas mais difceis, de descobrir os truques oratrios e de alcanar a eloqncia, que uma espcie de plano superior, quando o orador sente que as palavras brotam alcando-radas j no pelo consciente, mas pelo inconsciente, surgindo em catadupas, com admirao do prprio artista da palavra, pois j no ele, mas o seu esprito que se manifesta pela sua boca.

um fenmeno interessante que poder ser

confirmado por todos os oradores que tm o dom de arrebatar, porque eles prprios no sabem explicar a espontaneidade da eloqncia. Em qualquer tema desenvolvido h o problema do comeo (ou exrdio) e o problema do fim (ou eplogo), pois os principiantes no sabem como dar incio nem sabem como fechar a sua orao. Na verdade, para quem tem prtica oratria, tais problemas no existem, porque os discursos podero ser abertos ou fechados com as frases mais simples e comuns, embora seja aconselhvel que o comeo chame a ateno e agrade aos ouvintes. O orador principiante, por isso, poder decorar algumas frases que possam servir de abertura, como, por exemplo, em reunio de grupo:
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"Agradeo ao digno presidente desta reunio a oportunidade que me d de dizer algumas palavras sobre o assunto que foi tratado to brilhantemente pelo orador que me antecedeu...; "Permitamme os senhores presentes que eu tambm diga algumas palavras sobre a questo em debate..."; "Aps as palavras do orador, que acaba de falar, quero apenas ressaltar que preciso estudar a questo sobre outro aspecto..."; "Senhor presidente, peo permisso para apresentar aos presentes algumas observaes sobre..."; "Senhor presidente, segui com o mais vivo interesse a exposio do ilustre orador, todavia, desejo que Sua Exa. explique melhor o fato de..."; "Estou convencido da necessidade de serem postas em prtica as idias expendidas pelo orador, apenas acho que..."; "Pedi a palavra, no para discordar ou discutir a tese do ilustre conferencista, mas apenas para apresentar-lhe as minhas congratulaes pelo brilho com que..."; "Aproveito a oportunidade que me concedida para apresentar a V. Exa. os meus votos de...". O comeo do discurso tambm poder ser apoiado por uma citao literria, histrica, filosfica, religiosa etc. Exemplos: "Como dizia Ccero, no Senado Romano At quando, Catilina, abusars de nossa pacincia tambm eu, ao iniciar esta orao, pergunto: At quando, senhores, devemos suportar a presente situao?"; "Diz um provrbio chins que mais vale acender um fsforo do que deblaterar contra a escurido, e o que eu fao, diante do problema com o qual nos defrontamos, trazendo um pouco de luz, embora seja insignificante, para resolver..."; "Conta-se que um acusador, notando que o rei, ouvindo-o, tapava um dos ouvidos com a mo, perguntou-lhe por que assim procedia, e obteve como resposta a explicao de que o
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rei estava reservando o outro ouvido para ouvir a defesa, da mesma forma, senhor presidente, espero que V. Exa. me oua com o seu conhecido sentido de justia, para..."; "Conta uma velha histria infantil o esforo do pequeno pssaro, trazendo gua nas penas para auxiliar a extino do incndio na floresta. Tambm assim deve ser entendido o meu esforo em prol desta causa, pois, se quase nada posso fazer de real por ela, pelo menos demonstro a minha boa vontade de contribuir para..." O melhor comeo de discurso, porm, aquele criado no momento, aproveitando-se de um acontecimento ou incidente havido, pois sempre causa magnfica impresso aos ouvintes. Se troveja e cai chuva, o orador poder comear dizendo: "At a natureza, com os seus troves e relmpagos, protesta contra a parcialidade da acusao que acabamos de ouvir..."; "Ao terminar a sua acusao o ilustre promotor pblico invocou a Justia para pedir a condenao do ru; repetindo as suas palavras, eu invoco a mesma justia para a absolvio do acusado..."; "Condenai-o, condenai-o..., foram as ltimas palavras do acusador, nesta tribuna. Ao ouvi-lo lembrei-me da turba que h vinte sculos tambm gritava: Crucificai-o, crucificai-o... contra um inocente que estava sendo julgado...".

O meio do discurso O meio do discurso a exposio da tese, a afirmao de uma verdade, a expresso de uma idia. O orador, com a exposio, deseja convencer os ouvintes e para isso emprega provas e argumentos. Na oratria forense, primeiramente,
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descreve o fato originrio (verso do ru), depois enquadra-o dentro das justificativas ou atenuantes legais. Por fim, conclui, demonstrando que o acusado deve ser beneficiado diante das concluses finais. Alis, o assunto ser melhor explanado no captulo seguinte deste curso de oratria, visto que, sendo o meio do discurso (ou exposio) o objetivo principal do discurso, merece ateno especial.

O fim do discurso Da mesma forma, com palavras quase idnticas s do incio, deve ser o fim do discurso. No difcil a sua finalizao, desde que o assunto j foi perfeitamente exposto, agora resta reafirmIo, no eplogo, de maneira rpida, fechando enfim o discurso com uma boa chave que fique ecoando na memria dos ouvintes, seja pelas suas imagens, seja pela sua eloqncia, seja pela emotividade que desperta. E, como exemplo de final de defesa, no Tribunal do Jri, pode ser lembrado o seguinte: "E desta forma, senhores jurados, a defesa encerra a sua misso, mas certa de que as palavras do advogado, clamando pela inocncia do ru, se no ficaram ressoando nas paredes deste Tribunal, pelo menos ecoaro nas conscincias bem formadas dos julgadores, levandoos a fazer justia, com a absolvio deste homem; porque esta ser, senhores jurados, a verdadeira justia!" Outro exemplo: "Viram os senhores jurados que o ato violento, atribudo ao ru, resultou de sua defesa prpria e, por tal motivo, amparado pela Justia e pela lei. hora, portanto, de dar ao acusado a liberdade que ele espera, a liberdade que no apenas a restituio de um
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direito do cidado, mas a oportunidade de continuar o seu trabalho e o seu papel de esposo e pai, porque, mais do que ele, so os seus filhos os que mais sofrem com a sua ausncia do lar! Absolvei-o, pois!" No orador eloqente, por dom natural ou por conquista forada, o eplogo coroado pela perorao, espcie de arrebatamento intelectual. Como j foi dito, linhas atrs, na perorao, especialmente, as palavras vo saindo dos lbios do orador, umas aps outras, em catadupas, corno se o mesmo no pudesse control-las, at que se despedacem em imagens e conceitos empolgantes, com a mesma fora da gua que, despenhando-se do alto, vem arrebentar-se em espumas, alvas espumas, muitos metros abaixo, levantando nvoas de neblina, onde aparece, colorido, o arco-ris... A perorao, infelizmente, no est ao alcance de qualquer orador principiante, porque uma espcie de transe ou transfigurao que somente os predestinados possuem fora que surge no ntimo do ser e que ningum sabe que a possui, no dizer de Lacordaire, at que, falando, sinta, em si prprio, o aparecimento dela. Nesse dia, o orador alcana o mais alto de sua realizao oratria.

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Oratria Forense PLANO DE DEFESA NO JRI Comeo do discurso a) Palavras de saudao, e prembulo da defesa, se possvel em linguagem literria. Meio do discurso b) Narrativa. Descrio dos fatos, segundo a verso do acusado, aproveitando o ensejo para destruir, por meio de argumentos e das provas contidas nos autos, a verso da acusao. c) Argumentao. Destruir as agravantes qualificadoras, caso existam, apresentando provas convincentes de todas as afirmaes. d) Justificao da ao do acusado (legtima defesa ou outra), segundo os dispositivos penais que regulamentam e legalizam o assunto. e) Afirmao de ter o acusado cometido o crime sob o domnio de violenta emoo, logo em seguida injusta provocao da vtima, ou f) de ter o acusado cometido o crime impelido por motivo de relevante valor social ou moral. g) Individualizao do acusado, afirmando ser ele bom cidado (nunca foi preso ou processado antes, bom pai, bom filho, bom esposo, honesto e trabalhador etc). Fim do discurso h) Explicao aos jurados de como devero responder aos quesitos propostos pela acusao e pela defesa. i) Palavras de encerramento do discurso da defesa, quando poder haver apelos ao pattico. Trplica da defesa (se houver) j) Combater os pontos principais da acusao, apresentados na rplica, e sustentar, reafirmando, os pontos principais da defesa. I) Palavras finais, quando, novamente far uso do poder da eloquncia, despertando nos jurados sentimentos de emoo.
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Capitulo VI O DISCURSO FORENSE

A defesa no Tribunal do Jri A oratria forense, especialmente a do Jri, no como pensam os leigos, acostumados a assistir julgamentos imperfeitos em telenovelas, uma oratria de apelos patticos em favor do acusado, mas uma oratria expositiva, to expressiva como a aula de qumica que o professor ministra no laboratrio da escola. O apelo aos sentimentos, porventura feito pelo advogado, apenas oratria subsidiria, posta em segundo plano na ordem da defesa, porque em primeiro lugar est a demonstrao da iseno ou da justificativa penal favorvel ao acusado, diante dos textos da lei e das provas existentes nos autos do processo. A oratria forense, por isso, muito mais fcil que qualquer outra, porque o advogado no cria uma pea literria indita, mas discute apenas o material escrito que est diante dos seus olhos e que, por dever de ofcio, acompanhando a instruo criminal, j conhece quase que de cor. Outra vantagem da oratria forense est no fato de que, quando chega a vez de o advogado falar, j recordou toda a tragdia referente ao julgamento porque, antes dele, j o juiz presidente fez um relato sucinto do caso, o ru j foi interrogado e o promotor j fez a sua acusao. O advogado, quando toma a palavra, est perfeitamente dentro do assunto, inclusive j tomou nota dos pontos mais perigosos da acusao, para rebat-los.
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Alm do que foi explicado linhas atrs, a tese da defesa a ser levantada em plenrio, pelo advogado, j foi estudada pelo mesmo, o qua! leva para a tribuna o material necessrio para sustent-la cdigos comentados, livros com pginas marcadas e os seus apontamentos do processo, inclusive o roteiro que seguir no desenvolvimento do seu trabalho, por isso no h perigo de perder o rumo do discurso, nem de fracassar na sua produo. A oratria forense , portanto, to fcil, ou to difcil, quanto a oratria pedaggica, quando o professor, em classe, por meio de grficos, quadros sinticos e desenhos no quadro-negro expe e demonstra o fundamento de um teorema geomtrico ou explica a marcha dos bandeirantes paulistas pelo interior do Brasil. A descrio dos sentimentos humanos, como o amor, o dio, o cime, o medo e outros pode caber, perfeitamente, na oratria forense, quando se trata do julgamento de crimes passionais, ou de apelo benevolncia, equidade e Justia, tambm pode ser usada nos finais da defesa, mas no so estes recursos que lhe conseguiro a absolvio do ru, pois especialmente nos meios adiantados das grandes capitais, a absolvio somente ser conseguida pela lgica das provas, demonstradas expositivamente no plenrio. Na Unio Sovitica, por exemplo, a oratria forense bastante prestigiada, visto que os tribunais., geralmente, so compostos de jurados escolhidos entre os membros da coletividade local, a exemplo dos nossos Tribunais do Jri, e os julgamentos, por isso, quase sempre so orais. Os discursos dos advogados so taquigrafados ou gravados em fita magntica, sendo selecionados, anualmente, os melhores e publicados em livros pela Ordem dos Advogados, de Moscou. O advogado
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sovitico N. Fliatte explica como deve ser a oratria forense, dizendo: "Quando perguntaram a um escultor da Antiguidade como conseguia arrancar da pedra fria obras to maravilhosas e cheias de espiritualidade, o artista respondeu: 'Arranjo um pedao de pedra, tiro dela tudo quanto for suprfluo e s deixo, com o meu cinzel, o que for essencialmente necessrio . . .'. Assim deve ser feito o discurso forense, com tudo o que preciso dizer e nada do que for dispensvel". A exaltao dos sentimentos continua N. Fliatte cedeu lugar exaltao dos fatos e das razes, da investigao lgica e consequente do assunto. Uma boa defesa , antes de tudo, uma cadeia indivisvel, lgica, que vai desde a refutao da acusao at s concluses finais do defensor. J o advogado P. Grilijs acha que, quando as provas so desfavorveis ao acusado, o defensor deve apelar para a exaltao dos sentimentos, pois a nica maneira de conseguirse alguma coisa em seu favor. Foi como agiu o advogado K. Chinzhov em defesa de Zapadinski, criminoso confesso, produzindo um discurso que dos melhores da ltima coletnea publicada. Alm da oratria forense, usada nos tribunais populares, o advogado sovitico tambm faz sustentaes orais, em segunda instncia, com a vantagem de no ter o seu tempo limitado, desde que no saia do assunto em discusso (La Abogacia Sovitica, por E. Zaitsev y A. Poltorak, Moscou, 1959). A citao do que se passa na Unio Sovitica sobre a oratria forense demonstra que no esto em decadncia os julgamentos orais pelos Tribunais Populares, como querem fazer crer os inimigos do Jri, pois a civilizao socialista, como a civilizao democrtica norte-americana, os adota e os leva para todos os pases que escolhem o mesmo sistema de vida.
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Um exemplo explicar melhor a oratria forense do que a explanao terica. Supondo que o ru, empregado despedido, discordando do acerto do salrio, disparou o seu revlver contra o empregador. Qual a defesa cabvel? A legtima defesa prpria no tem cabimento: o empregador estava desarmado, no fez nenhum gesto de ameaa contra o empregado, como todas as testemunhas de vista o afirmaram. A suposio de que o empregador fosse atac-lo (erro de fato ou legtima defesa putativa) tambm no pegaria no julgamento, diante dos depoimentos das testemunhas j citadas. Tambm no cabe a legtima defesa da honra, pois ningum viu ou ouviu o empregador ofender o ru com palavras ou gestos vis ou desonrosos. Nenhuma outra justificativa, dirimente ou descriminante, permitida pela legislao penal, pode ser invocada em favor do ru. No atirou em estado de necessidade, nem por coao irresistvel de terceiro, nem por dever de obedincia hierrquica, nem por embriaguez completa no procurada, pois verificou-se que estava sbrio no momento do crime, nem por doena mental, pois o ru homem perfeitamente normal. No possvel ao advogado, neste caso, invocar uma destas isenes, nem mesmo pro forma, j que todas as testemunhas ouvidas declararam que no havia motivo, a no ser o acerto de contas, para a violncia do ru, considerada pela acusao como tentativa de morte. O prejuzo que sofresse, no recebimento dos seus salrios e indenizaes, poderia ser resolvido por queixa na Justia do Trabalho, caminho legal para solucionar o seu problema. No sendo possvel ao advogado encontrar uma justificativa ou descriminante capaz de absolver o ru do ato violento que cometeu, ferindo gravemente o empregador, conforme laudo
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mdico-legal nos autos, o remdio o advogado optar ou pela aceitao da tentativa, com a atenuante da desistncia voluntria e arrependimento eficaz, ou pela negativa da tentativa e desclassificao do crime para o de leso corporal, que menos grave do que aquele. Alm disso poder auxiliar, subsidiariamente, a situao do ru com a tese de ter ele cometido o ato violento por motivo de relevante valor social ou moral. Optando pelo segundo caminho (negativa da tentativa), se as duas teses forem acolhidas pelo conselho de sentena, o ru ser condenado, mas ter duas redues de pena. Se for condenado como autor de tentativa de homicdio, a sua pena seria de seis a vinte anos, com uma reduo de um a dois teros. Se fosse aceita a desclassificao, a pena de agresso (leso corporal grave) seria de dois a oito anos. Se fosse tambm aceito o privilgio do valor social ou moral em favor do ru, a pena de leso corporal, que lhe fosse atribuda, sofreria uma reduo de um sexto a um tero. Se fosse condenado, por exemplo, a trs anos de recluso, por leses corporais, com a reduo de um tero, deveria apenas cumprir a pena de dois anos. Esta a melhor soluo diante das dificuldades do caso e das circunstncias que o cercam, j que o processo no enseja ao advogado a absolvio completa do ru. Estudado o caso, e resultando desse estudo a melhor soluo desclassificao e privilgio diante do impulso social ou moral , preciso enquadrar o ato violento cometido pelo ru dentro do plano legal concebido. As duas teses devero ser sustentadas, pelo advogado, na tribuna do Jri, fundamentadas em provas existentes nos autos do processo. Da a necessidade de examinar detalhadamente aqueles autos, tomando nota de tudo quanto possa servir de base para a defesa, pelo menos os pontos
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mais importantes, onde o advogado possa pr a sua alavanca jurdica. Esses pontos de apoio foram encontrados, nos autos, entre as declaraes da vtima, quando, respondendo ao juiz, na instruo, afirmou que, no momento de receber os tiros, no estava mais que a dois metros do ru. De outra parte, o laudo mdico-legal certifica que a vtima foi ferida no brao, quase na mo esquerda, com ofensa grave aos nervos supinadores, prejudicando o movimento dela, e que outra bala atravessou os seus escrotos, com perigo de vida para o paciente. O ru, porm, negou a tentativa de morte, atirou em estado de exaltao, para amedrontar e mesmo para agredir, jamais, porm, para matar. O advogado sustentar esta verso, fundamentado na distncia entre ru e vtima, e na localizao dos ferimentos. A dois metros, se o ru quisesse realmente matar a vtima, com a maior facilidade o faria, j que no foi impedido por ningum, apontando diretamente para o peito, ou para a cabea, e no para aquelas regies baixas do corpo, descritas pelo laudo mdico-legal. Alm disso, o ru agiu impelido por justa exaltao, por relevante valor morai, ou seja, na defesa de seus interesses postergados pelo empregador, despedindo-o sem pagar a indenizao a que, pela lei, tinha direito. O recurso Justia do Trabalho no daria resultado, em se tratando daquele mau patro, pois na audincia de conciliao ofereceria uma quantia ridcula para o acordo amigvel, abusando da misria do reclamante, despedido e sem dinheiro para enfrentar o desemprego. No havendo acordo, o processo trabalhista arrastar-se-ia por anos, recebendo o reclamante, se conseguisse vencer todas as chicanas do empregador, uma msera quantia de dinheiro
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desvalorizado. Isso tinha acontecido com vrios colegas seus de servio, cujos processos trabalhistas se arrastavam indefinidamente. Desempregado, o pouco a que tinha direito era-lhe negado, e no contando com o auxilio imediato do poder pblico, para defender os seus interesses, com a agravante de que de seus proventos, embora sendo solteiro, dependia a vida de sua velha me, justamente na hora em que ela mais precisava dele, por achar-se doente. No se pode deixar de reconhecer na insistncia do ru em receber no momento aquilo a que tinha direito, alto valor social, e at mesmo moral, compreendendo-se a sua justa revolta diante da m f do empregador. Poucos seriam os homens que, nas mesmas condies, no reagiriam da forma como ele reagiu; no para matar, como disse, e como se comprova pelas circunstncias do fato, mas para castigar a crueldade do seu exempregador. Organizada e estudada a defesa, como foi acima descrito, preciso levar para plenrio, em apontamentos, as provas que o confirmem: como o nmero da folha do processo com as declaraes do ru (onde ele d a sua verso dos fatos), da folha onde a vtima afirma que foi atingida a dois metros de distncia; da folha onde se encontra o laudo mdico-legal, explicando a localizao dos tiros, pois so as principais peas que o advogado dever ler e ressaltar para os jurados. Da mesma forma devero ser anotados todos os demais pontos do processo que venham auxiliar as teses da defesa. Quanto ao privilgio da ao violenta por motivo de relevante valor social ou moral podem ser citadas as interpretaes deste dispositivo penal nos cdigos comentados por Nelson Hungria, Bento de Faria, Frederico Marques e outros, assim como as obras especializadas sobre o assunto, para demonstrar aos
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jurados como se adaptam ao caso. A jurisprudncia dos tribunais, sobre o assunto, tambm de grande valor, podendo ser levada pelo advogado em fichas de cartolina. Se o advogado possui arquivo particular de recortes de jornais, dever possuir alguns, referentes morosidade da justia trabalhista, os quais tambm podero ser citados para demonstrar o desencanto dos empregados prejudicados*. No dia do julgamento, o advogado estar perfeitamente preparado para a defesa; a sua oratria, exclusivamente expositiva, no apresentar nenhuma dificuldade. Se o advogado tem o dom da palavra, sendo eloquente por natureza, saber expor a defesa com mais brilho e calor, porm, se no possui tal qualidade, nem por isso ficar impedido, desde que substitua aqueles dotes espontneos pela arte de falar em pblico, perfeitamente adquirvel pelo estudo e pelo esforo prprio. No h motivo para ter receio de atrapalhar-se ou de perder-se, porque tem um roteiro escrito diante de si: a) palavras de saudao e de prembulo da defesa; b) descrio do fato violento, segundo a verso do ru; c) provas de que o ru no quis matar a vtima; d) fundamentos sociais e morais de sua ao, diante da m f do empregador e da inutilidade dos recursos trabalhistas; e) explicao aos jurados de como devero responder aos quesitos, a fim de reconhecer a desclassificao do crime e atenuao da pena; f) palavras finais, quando, subsidiariamente, podem ser feitos apelos aos sentimentos dos jurados, fundamentados no desespero do ru, desempregado e sem dinheiro, diante da molstia da velha me. Seguindo o roteiro escrito, o qual poder ser subdividido em pargrafos e chaves, como, por exemplo: provas de que no quis matar: 1.a) a distncia entre o ru e a
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vtima (demonstrvel por fita mtrica); 2.a) a localizao ferimentos; 3.a) a palavra do ru etc.

dos

* Para sanar estas deficincias da justia trabalhista, foi criado pelo governo do Marechal Castello Branco o Fundo de Garantia, em favor dos empregados, com o depsito paulatino e antecipado das indenizaes, a fim de que, sendo aqueles dispensados, j esteja, sua disposio, a quantia que lhes compete. Alm disso, nos casos em andamento, tambm foi decretada a correo monetria para as indenizaes paradas, espera de soluo, a fim de evitar o adiamento indefinido dos processos por parte dos empregadores. Na ocasi"o do julgamento pelo Jri, do caso relatado como exemplo de oratria forense, ainda no tinham sido postos em prtica tais modificaes da consolidao das leis trabalhistas.

As palavras iniciais poderiam ser: "Exmo. Sr. Dr. Juiz Presidente do egrgio Tribunal do Jri, que to eficientemente vem dirigindo este Templo, onde se cultua a Justia. Exmo. Sr. Dr. Representante do Ministrio Pblico, que to dignamente defende os interesses da sociedade. Exmos. Srs. Jurados, dignos brasileiros, convocados aqui, por suas qualidades morais, para julgar um seu semelhante e fazer justia!" Se o advogado tiver no seu arquivo particular alguma idia interessante para servir de prembulo, poder aproveit-la, como a seguinte, por exemplo: "Senhores jurados: Conta a Histria que o Rei Filipe da Macednia, famoso pelo seu senso de justia, tapava um dos ouvidos quando falava o acusador. Admirado, este no se conteve e perguntou-lhe por que assim procedia. Assim procedo respondeu o rei porque desejo reservar um ouvido inteiramente para a defesa. Da mesma forma, senhores jurados, espero que vs todos, esquecendo, por momentos, as palavras parciais da acusao, reservem toda a vossa ateno para as afirmaes da defesa, pelas quais ser demonstrada, com provas contidas nos autos do processo (o advogado, objetivamente,
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bater com as mos no processo) que o acusado aqui presente (apontando-o) no quis, de modo algum, cometer o crime que lhe atribudo". Por sua vez, no final da defesa, encerrando-a, o advogado poder recitar, ou ler, uma pequena poesia sobre a me ou sobre o amor filial, j que a ao do ru foi provocada pela situao difcil em que estava a sua me doente. J se v, com estes exemplos, como no difcil a oratria forense, e como est ela ao alcance de qualquer advogado esforado e disposto a vencer as suas dificuldades iniciais. No roteiro da defesa, descrito linhas atrs, no foi includa uma parte importante da oratria forense, que a de rebater e destruir os pontos fundamentais da acusao, ao mesmo tempo em que se ressalta a verso do crime, apresentada pelo ru. Estes pontos perigosos devero ir sendo anotados pelo advogado, durante o tempo que o promotor de justia estiver com a palavra, a fim de que possa, depois, aniquilar, um a um, os seus argumentos. Neste julgamento, por certo, seriam: a) o ru demonstrou ser um homem violento, no civilizado, incapaz de viver em sociedade, de modo que, por isso, dever ser afastado de todos pela condenao; b) atirou friamente contra um adversrio desarmado; c) premeditou o crime, pois levou consigo a arma, quando foi acertar as suas contas; d) quis matar e somente no realizou o seu intento porque errou os tiros; e) se achasse que estava prejudicado deveria procurar a Justia do Trabalho e no agir criminosamente contra o ex-empregador; f) deve ser condenado por tentativa de homicdio.

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O advogado, quando chegar a sua vez de falar, dir que: a) nenhuma testemunha ouvida na instruo criminal afirmou que o ru homem violento; pelo contrrio, todos disseram que sempre ele foi delicado e quieto, alis nunca foi preso nem processado antes, conforme prova a folha de antecedentes juntada aos autos (a qual dever ser lida aos jurados); b) no atirou friamente, pois estava transtornado pela sua situao, especialmente diante da molstia de sua me, necessitada de tratamento; c) no premeditou o crime pois, sendo cobrador de nibus e trabalhando noite, o prprio empregador aconselhava-o a andar sempre armado, em vista das grandes quantias que portava; d) no quis matar ningum, conforme j provou; e) pode ser condenado pelo seu ato violento mas no por tentativa de homicdio; alem disso existem muitas circunstncias atenuantes a seu favor, como ser homem esforado e trabalhador, inimigo de brigas e de bebidas, bom filho e digno de ser atendido na sua defesa. Evaristo de Morais, o grande advogado criminalista do Rio de Janeiro, costumava escrever os pontos principais da acusao, em pequenos retngulos de papel, de modo que, ao terminar de pulverizar com os seus argumentos, cada um deles, rasgava o papel em pedacinhos, fazendo-os cair em chuva sobre a mesa, numa demonstrao objetiva e, portanto, pedagogicamente eficaz de que nada mais restava daquela acusao. No convm rebater o promotor no momento em que ele acusa, ainda que as suas palavras no sejam apoiadas por provas, porque a melhor orientao no aparte-lo, deixando que desenvolva o seu trabalho acusatrio por inteiro; isto d direito ao advogado de tambm falar, produzindo a defesa, sem apartes. Alis, esta questo de apartes deve ficar reservada para
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os defensores de longa prtica na tribuna do Jri, porque muitas vezes podem ser contraproducentes, saindo o tiro pela culatra. Se o advogado for aparteado pela parte contrria, durante o trabalho oratrio da defesa, poder sair-se da dificuldade de vrias maneiras: a) se tiver resposta pronta, capaz de anular o efeito do aparte, responder imediatamente, e de forma a tirar proveito do incidente; b) se no tiver resposta pronta, no dever atrapalharse, continuando o discurso, como se nada tivesse ouvido; c) ou agir como o fazia Evaristo de Morais, o criminalista j citado, espalmando a mo para o promotor e dizendo: "Eu chegarei l! Eu chegarei l!", e chegava mesmo, ou ento deixava por isso mesmo, j que o incidente acabava sendo esquecido. O que preciso no perder a calma e, sendo o caso, levar o assunto para o bom humor: "O nobre promotor de justia est sangrando em sade...", ou "Est vendo chifres em cabea de cavalo...", ou "A irriquietao do digno acusador, com os seus apartes, prova que sua excelncia est sentindo o peso da defesa", ou "Estes apartes do digno promotor de demonstram a sua derrota diante da lgica da verdade..." de aconselhar, porm, mais uma vez, a necessidade de absterse o advogado de apartes, especialmente quando ainda no tem bastante experincia da tribuna*.
* Por via de regra diz Borges da Rosa a discusso por meio de trocas de argumentos e de interrupes, em forma de dilogo, no consegue que um contendor modifique a opinio de outro, porque cada um se encastela na sua. E o presidente do Tribunal do Jri pode disciplinar os apartes, inclusive proibindo-os, quando prejudiciais ordem do julgamento. Os apartes levam aos debates, os quais se acaloram, descambando para a agressividade, procurando cada contendor, mediante argumentos custicos, proferidos em tom irritante e atitude de mordacidade, de crtica ou superioridade, menosprezar o seu antagonista. Um advogado rio-grandense, proibido de dar apartes, recorreu ao Tribunal de Justia de seu Estado, no sendo atendido, visto que o presidente do Tribunal do Jri, na sua misso, a nica 96

justia

autoridade que pode resolver a questo, de acordo com os protagonistas e o desenrolar do julgamento.

Como se v, a oratria forense, para um advogado culto, que conhece direito penal, no nada difcil porque nada vai criar de novo, no vai compor um discurso de improviso: apenas expe aos jurados o material que tem diante de si, antecipadamente preparado. Alm disso, o prprio calor do julgamento lhe d entusiasmo e, at mesmo, fica ele ansioso pelo momento em que tem de faiar, pois as idias comeam a borbulhar no seu crebro e o esprito de contradio que h em todo o indivduo excita-se no desejo de rebater a parte contrria. Especialmente quando o advogado acredita na verso do ru, e no admite que a apresentem de outra forma, como o fazia o famoso criminalista Braslio Machado, condio, alis, sine qua non para uma boa defesa. Durante o calor do julgamento nasce no esprito do advogado aquela agressividade oratria, prpria de heranas atvicas do homem primitivo, mas que, em se tratando de pessoa civilizada, se manifesta apenas por palavras e frases controladas e perfeitamente educadas, embora cheias de espontaneidade, de veemncia e de entusiasmo eloquente. Despertam no ntimo do advogado foras insuspeitadas e at mesmo ele se admira da sua impetuosidade, verificando ento que to bom orador quanto os demais colegas que militam no Tribunal Popular. Desembaraado pela forja da tribuna forense, o advogado estar apto ento para os vos oratrios mais altos, a criao literria, em peas produzidas de improviso. Este exemplo de defesa e de oratria forenses (um caso realmente levado a Jri pelo autor da presente obra) servir de
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modelo para qualquer outra defesa, j que, embora seja o crime diferente, a marcha da mesma sempre mais ou menos igual: a) sustentar sinceramente a verso do ru; b) enquadrar a verso do ru numa justificativa penal; c) ressaltar as provas contidas nos autos do processo, comprovantes daquele enquadramento; d) anular os pontos principais da acusao com argumentos convincentes; e) falar sobre a personalidade do ru, procurando demonstrar as suas qualidades; f) explicar aos jurados como devero ser respondidos os quesitos; g) encerrar a defesa com um final oratrio interessante. O advogado poder redigir os quesitos legais, ou pedir ao juiz presidente, antes do incio do julgamento, que o faa. Neste caso, que foi apresentado como modelo, somente foi redigido pela defesa o seguinte quesito: "O ru agiu impelido por motivo de relevante valor social ou moral?" E em explicaes aos jurados: "Senhores jurados, a acusao apresentar-lhes- os seguintes quesitos para serem respondidos: 1. quesito: O ru Mrio Rocha, no dia 2 de janeiro de 1966, s 17 horas, na Empresa de Onibus 'Vera Cruz', Rua Ladrio, n. 14, nesta cidade, ofendeu a integridade corporal de Lauro Mendes, produzindo-lhe os ferimentos descritos no auto do corpo de delito de fls. . . .? 2. quesito: Dessas leses evidencia-se que o ru deu incio execuo de um crime de homicdio, o qual no se consumou por circunstncias independentes da vontade do mesmo ru?" A defesa por sua vez, apresentou apenas este quesito: 3. quesito: "O ru agiu impelido por motivo de relevante valor social ou moral?" A fim de desclassificar o crime, de tentativa de homicdio, para leso corporal, os senhores jurados devero responder: Ao
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1. quesito: "Sim, pois o acusado no nega ter dado os tiros e causado os ferimentos descritos no auto de corpo de delito". Ao 2. quesito: "No, resposta que desclassificar o crime, ficando o ru incurso somente no delito de leses corporais". Ao 3. quesito da defesa: "Sim, reconhecendo que o ru agiu impelido por motivo de relevante valor social ou moral, resposta que diminuir a sua pena de um sexto a um tero". Estas explicaes, no final do julgamento, so bastante necessrias porque, geralmente, os jurados no conhecem o mecanismo dos quesitos e das respostas adequadas, enganandose, absolvendo quando desejavam condenar e vice-versa*.
* Encerrada a palavra da defesa, poder o promotor de justia replicar ou no. Se replicar, o advogado ter direito de treplicar, procurando anular as novas questes levantadas e sustentando a defesa matria j exposta anteriormente. Em seguida, em sala secreta, os jurados passaro a votar os quesitos sob a presidncia do juiz. O advogado poder assistir a esse trabalho, em atitude discreta e silenciosa, longe dos jurados.

Tropos de linguagem Depois de meses, ou anos, de oratria expositiva, quando o advogado j domina a tribuna forense e j no receia enfrentar as dificuldades da improvisao, poder dar-se ao luxo de ornar o seu discurso com figuras de pensamento, recorrendo aos artifcios de expresso, por meio de jogos de palavras, de formas sentimentais, de tropos e alegorias gramaticais. H uma infinidade de recursos literrios, todos empolgantes, capazes de dar ao discurso o brilho magnfico somente encontrado na eloquncia dos grandes oradores que deixaram na histria a fama de suas oraes. Estes artifcios de expresso no
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so, como podem os leitores pensar, frutos naturais dos predestinados, mas o resultado do estudo da retrica. Nos discursos e pregaes do Padre Antnio Vieira, por exemplo, quando analisados com ateno, percebe-se que todas aquelas figuras e tropos, alegorias e metforas, gradaes e hiprboles, apenas provam que o seu autor era profundamente versado na teoria da composio literria, pondo em prtica, nos seus trabalhos oratrios, os conhecimentos adquiridos dos mestres de retrica. Sendo, como so, os tropos e figuras de linguagem apenas frutos do estudo, esto ao alcance de todos os advogados que os queiram alcanar, desde que sempre se considerem, como Rui Barbosa se considerava na Orao aos Moos, perptuos estudantes, dispostos a aprender cada vez mais. Eis alguns recursos sentimentais: Interrogao O advogado interroga, no para obter resposta, mas para enfeitar o discurso: "Justia, onde ests que no vs tanta iniquidade? Porventura esqueceste daqueles que sofrem? No sentes a dor deste inocente?" Ou ento: "Como acredita na premeditao do crime por parte do ru? Como penetrar no seu ntimo para certificar-se do seu intento? No viram os senhores jurados que se o ru quisesse matar o teria feito?" Outras vezes, o prprio advogado responde s perguntas que ele mesmofez: "Quem afinal o mais culpado deste crime? O poder pblico, por certo, porque o poder pblico que prefere fechar escolas para construir prises!" Exclamao O advogado, discursando, exclama, expressando sentimentos vivos e sbitos: "O acusado no o criminoso vulgar descrito pela acusao! O mau elemento que o
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ilustre promotor de justia quer fazer crer! O mau cidado, que a acusao injustamente procura denegrir!" A exclamao tambm pode ser imprecao: "Ai daquele que no acreditar na Justia! A hora de prestar contas chegar!" De qualquer forma a exclamao, bem empregada, poder exprimir os mais diferentes sentimentos, o sofrimento, a alegria, a clera, a admirao. Em final de defesa poder o advogado exclamar: "A defesa do acusado chega ao fim, senhores jurados, fundada em provas! Provas que esto nos autos do processo! Provas que no podem ser destrudas! Provas que demonstram no ter agido o ru com a inteno de matar! Provas, por certo, que levaro os senhores jurados a negar a acusao que lhe feita!" Da mesma forma a ironia de belo efeito na oratria forense, quando bem empregada. Ironicamente, o advogado diz, com malicia, o contrrio daquilo que as suas palavras expressam no sentido natural. O efeito resulta do tom dado pronncia e da diferena entre o objetivo a alcanar e a forma da frase. Na ironia pode haver sarcasmo (ironia pessoal), ou gracejo (ironia suave), ou contradio (ironia com palavras de significados opostos). Exemplos: "To ilustre representante do ofendido. . ." (o tom malicioso dado frase que ressalta a ironia deprimente; "E com esta prova que se quer culpar o ru. . ." (referindo-se a uma prova fraca); "Que bela justia!" (aludindo-se a uma justia arbitrria). Reticncia: A suspenso da frase, para continuar ou no depois, representada na redao pela reticncia, outro efeito oratrio interessante, que poder ser empregada pelo advogado no decorrer do seu discurso. Exemplos: "Trata-se, senhores jurados, de uma. . . de uma testemunha inidnea, j processada
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criminalmente, filho de uma... de uma regio agreste do norte...". "E afinal, recebendo o tiro, ele cai. . . guia ferida em seu vo...", ou: "Surge a madrugada. .. comea a clarear... a faina recomea...", ou: "Deus no existe. .. (sensao) para os maus, para os perversos...". Alegoria Outra figura de grande beleza na oratria , por, certo, a alegoria, comparando-se um objeto a outro, de forma potica, ou para dar maior fora expresso. Exemplos: "A acusao, como se percebe, frgil nau que est naufragando.. ."; "O sol da Justia vai nascendo..."; "Do bojo do violento vulco que so os autos deste processo, despeja-se a lava ardente do dio e da vingana..."; "As acusaes da promotoria, postas em filas, como soldados disciplinados, foram tombando, uma a uma, sob o fogo cerrado da defesa, delas nada mais restando seno os seus cadveres insepultos...". Ao lado destas figuras de linguagem, fundadas em ornatos ou tropos, pertencentes estilstica, ainda h outras sustentadas por efeitos gramaticais, de dico ou de sintaxe, as quais tambm do brilho especial ao discurso. seguintes: Duplicao A repetio, duplicao, ou triplicao das palavras, quando bem feitas, sempre causam boa impresso. Exemplos: "Justia! Justia!"; "nimo! nimo!"; "Vs, s vs. . ."; "J vejo, j percebo, j compreendo..."; "Ricos e pobres querem justia, todos so pela justia, vamos, pois, fazer justia..."; "Declaraes com declaraes, depoimentos com depoimentos, provas com provas, formam a base de sua inocncia.. ."; "E assim se chegou a esta prova, prova que ningum pode destruir; chegou-se a esta verdade, verdade que ningum pode
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As mais comuns so as

desmentir..."; ou repetindo sinnimos: "Que pensas? que julgas? que imaginas?"; ou repetindo conjunes: "E assim foi, e assim vi, e assim falei..."; ou, ainda, em gradao, subindo at o clmax, como neste famoso exemplo do padre Antnio Vieira: "Na cidade nasce o luxo, do luxo nasce a avareza, da avareza rompe a audcia, a audcia gera todos os crimes e maldades. . ."; ou como este exemplo de Braslio Machado: "Mais poderosa que a violncia, mais fecunda que a fora, deve comear a ao dominadora da palavra! Seja a palavra da agonia de um povo, atravessando fremente a boca de Demstenes, seja a palavra da ressurreio do homem, sonorizando os lbios de Jesus! A palavra, no servio do bem e da verdade, regenera e redime; castiga, mas salva!" So inmeras as figuras de linguagem, como so abundantes as formas gramaticais de redao para dar maior beleza ou fora ao discurso; tantas so, umas e outras, que no possvel apresentar exemplos de todas. Alis, os interessados em estud-las podero encontr-las nos livros de estilstica; todavia, as principais so as que esto nestes ensinamentos. A cadncia, por exemplo, que resulta do emprego de vrios verbos nos mesmos tempos, ou de palavras com a mesma flexo gramatical, d grande brilho palavra falada. Exemplo: "O fim da justia dar liberdade aos inocentes, punio aos culpados, tranquilidade aos homens, paz enfim a todos..." Personificao A personificao de coisas inanimadas outro recurso oratrio interessante. Exemplo: "As pedras lhe disseram: feriremos os teus ps; os espinhos repetiram: rasgaremos as tuas mos; os abutres exclamaram: devoraremos o teu corao!"
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Ampliao A ampliao do assunto, estendendo-o, poeticamente, em vrias palavras, aquilo que poderia ser dito com muito menos, como ao invs de dizer: "A tarde cai ...", alargar para: "A sombra violcea do fim do dia punha vus de tristeza sobre as campinas j escurecidas...". Pleonasmos At mesmo os defeitos de dico ou redao, como os pleonasmos, podero ser usados, conscientemente, quando se trata de dar mais fora expresso: "Vi com os olhos, ouvi com os ouvidos, voltei para trs" etc. Evocao A evocao de um fato, real ou imaginrio, outro recurso oratrio de grande efeito, como, por exemplo: "Senhores jurados, imaginai, por momentos, esta cena: aqui est a sala, toda iluminada, ali o piano, onde a jovem Maria estuda, os sons enchem o ambiente de harmonia; nas paredes os quadros de famlia; tudo paz e beleza. Surge agora um vulto, olhai bem para ele, quem ? Mrio quem chega...". Comparaes O orador pode fazer comparaes: "Se eu fosse a alga marinha que baloua no fundo do mar, se eu fosse a flor silvestre que marca de vermelho o verde do campo, se eu fosse o alegre regato que serpenteia entre as folhagens...". Todavia, no convm ao orador menosprezar-se dizendo, por exemplo: "Se eu fosse um Demstenes, um Rui Barbosa, um Braslio Machado, mas infelizmente no passo de um humilde advogado..."; ou: "Se eu no fosse to modesto orador..."; ou, ainda: "Perdoai-me se eu no tenho o dom da palavra...", visto que tais recursos predispem o auditrio para a crtica, verificando que est diante de um principiante. Outros defeitos que devero ser evitados, como os de prosdia ou pronncia, j tratados em outro captulo desta obra, so
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os

do

orador

tornar-se corretas,

pedante, ou palavras

procurando arcaicas,

falar

difcil, de

empregando perfeitamente

palavras

antigas

apesar

demasiadamente

tcnicas,

inclusive as de direito e do processo, no compreendidas pelos jurados no-bacharis em Direito, frases extremamente longas, dificultando o seu entendimento. S Rui Barbosa, por ser quem era, falando sempre para auditrios cultos, poderia dar-se o luxo de usar e abusar de pargrafos enormes e de sinnimos e mais sinnimos. Ficou famosa aquela sustentao oral que fez no Supremo Tribunal Federal, quando defronte do prdio existia uma casa de mulheres, produzindo algazarra que chegava at ao pretrio excelso. Referindo-se ento s mulheres de m vida, em palavras candentes, Rui Barbosa no repetiu uma s vez, o mesmo designativo, mas se referiu s zabaneiras, vnus vagas, afrodites mercenrias, rascoas, traviatas, michelas, marafonas, hetairas, madalenas, dalilas baratas, perdidas, barregs, meretrizes, prostitutas, odaliscas, rameiras, messalinas, cortess, frinias de sarjetas... Da oratria forense, ornamentada com tropos de linguagem, oratria literria, como composio artstica, j na rea das belas-letras, no vai mais do que um passo, estando o advogado, mais do que ningum, habilitado para isso, mesmo porque, por tradio acadmica, raro o bacharel em Direito que no tenha sido poeta nos tempos de estudante. O esprito de Castro Alves, de Fagundes Varela, de lvares de Azevedo ainda palpita nas Arcadas de So Francisco. E no mundo da literatura falada que, embora menos cultivada, to importante como a prosa ou como a poesia, o orador, como o escritor, como o poeta, poder produzir obras originais e de grande valor literrio, especialmente em
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palestras e conferncias de arte. Os recursos ao seu dispor so inmeros, os mesmos, alis, empregados na prosa ou na poesia, como os tropos de linguagem, j apresentados linhas atrs, os meios estilsticos de expresso artstica, os apelos ao simbolismo, s onomatopias e s demais figuras de estilo. Se escrita em prosa ou verso, a composio literria pode ser uma extraordinria criao da inteligncia; quando falada, porm, atinge o mais alto da perfeio. O arranjo das palavras na frase palavras curtas para as idias rpidas, palavras extensas para as idias longas ("veloz e viva a cora fugitiva...", enquanto "lento e sossegado o tardo boi puxando o velho carro..."; "a cora corre, pula, salta..."; "o boi, passo a passo, vai cumprindo o seu fadrio..."), transfiguram-se, alcanando maior sublimidade, quando pronunciadas em voz alta, em linguagem ligeira, ou linguagem vagarosa, conforme a idia que expressa cada uma das frases. O emprego adequado das vogais outro recurso literrio de grande importncia para a beleza da frase. A vogal, aberta em a, para designar alegria e sol: "o galo tatala as asas..."; em i, para demonstrar sons agudos e estridentes: "o vento assobia e sibila..."; em o, para expressar vcuos e grandezas: "no ardor do solo o sopro do buchorno..."; em u, para significar idias tristes e profundas: "o rouco, surdo som, zumbindo na cafurna, o urucungo a gemer na cadncia do jongo...". Se bela a poesia de Da Costa e Silva, poeta piauiense, quando descreve o engenho de acar "ringe e range, rouquenha a rgida moenda...", torna-se extraordinria quando declamada oralmente. No mesmo caso est a descrio da marcha de um cavalo ferrado, por Henriqueta Lisboa, poetisa
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mineira: "risca fogo, bate cascos, nas caladas, a galope, sem destino, sem descanso, aquele cavalo bravo...". A prtica da tribuna, aliada cultura do orador, d ao discurso o brilho que vem das comparaes, das imagens, dos artifcios de sentimentos e de elocuo, de enfeites e de recursos gramaticais. No princpio da oratria, o orador forense deve contentar-se apenas com a exposio pura e simples do fato e do direito, deixando que, com o tempo, desenvolva-se paulatinamente o seu poder de falar em pblico. Falar bem de improviso dificlimo e, talvez realmente, ningum fale de improviso porque, mesmo aqueles que falam sem preparao aparente, na verdade esto permanentemente preparados, sendo de notar que todos os advogados que podem ser obrigados a tomar a palavra verbal em ocasies diversas j possuem no seu arquivo cerebral algumas idias, comeos e finais, perfeitamente engatilhados para estas emergncias. Se vo a alguma festa cvica ou social, reunio associativa ou poltica, se tomam parte em algum banquete, ou assistem a alguma inaugurao, ou a chegada de alguma personalidade, antes de sair de casa do uma vista de olhos em seu arquivo particular, arrumam as suas idias e, se forem obrigados a falar, desempenharo com brilho o seu papel, com admirao de todos, poucos sabendo, no entanto, que tal improviso, realmente, no era improviso. Oradores h que nunca falam mesmo de improviso. Demstenes, o maior de todos, era um deles. Fnelon tinha o seu arquivo especial para tais ocasies. Bossuet conservava de cor passagens de efeitos seguros, deixando o restante para criar na hora. Para terminar este captulo, ser excelente transcrever aqui um trecho de discurso de Braslio Machado, sobre o advogado
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que prolonga e alimenta a eficcia da lei, estimulando a propenso para o bem e contrariando os instintos perturbadores da ordem, pea oratria pronunciada na instalao do Instituto dos Advogados de So Paulo, a 8 de novembro de 1891, que ficou famosa pela beleza de seus conceitos. Ei-lo: "O advogado, to necessrio como a Justia, e como ela to antigo, colocado entre o homem e a lei, deve ser sempre o combatente armado, a palavra em luta, onde quer que o chame o direito ameaado. Nunca esquecendo que, se h uma instituio que faa da honra uma especial profisso, a sua; de que o homem de cincia no se improvisa; revigorado no assduo trabalho de todas as suas horas, o advogado quem analisa os fatos, explica a sua natureza, dispe e coordena os seus elementos, descobre a relao jurdica que por eles circula, e assim o preparador indispensvel da soberana deciso do magistrado. Para ele, a alma se despe, a deslealdade se compromete, a hipocrisia no se esconde, o crime no se nega, a verdade em toda a sua nudez se apresenta; e, desde os atos mais simples at os dramas mais complicados da existncia moral, com que solicitude comovente no sonda ele os mais obscuros recessos do corao e os caminhos mais misteriosos das paixes injustas, consolando a todos os infortnios que deles se acercam! E nesse santo ministrio, quanta probidade! quanta cincia! quanta dedicao!" Discurso que terminou com este final: "Para o campons do Arpinium, costumava o rudo das armas abafar os clamores da lei. Para ns, se mister que a espada fulgure, tomemo-la para suspender, no o esplio dos vencidos, mas as duas conchas serenas da Justia!"

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Observaes finais O advogado, por ser quem , especialmente o do interior, como orador no fica restrito aos discursos forenses, sendo solicitado a falar em pblico em muitas outras ocasies; neste caso, precisa lembrar-se de algumas outras regras atuais de oratria, aplicveis a tais oportunidades, sendo a principal delas a da medida do tempo, gastando no discurso o mnimo possvel para no cansar os ouvintes. No se pode negar que existe uma grande m vontade do pblico contra os discursos em geral, devido a toda gente estar escarmentada com os oradores enfadonhos, desconhe-cedores da arte de falar e que, no entanto, algaraviam diante de todos, aborrecendo os ouvintes com as suas interminveis e fastidiosas arengas. mesmo com terror que os ouvintes assistem ao orador sacar do bolso, na hora do discurso, o enorme calhamao que ser lido com a caracterstica voz montona de realejo. Disso decorre a falta de assistncia nas conferncias e sesses literrias, cientficas e outras, porque ningum est disposto a sacrificar o seu precioso tempo para ouvir oradores que no sabem nem ler quanto mais falar. Alis, deveria haver uma lei que proibisse a produo destes aranzis, a fim de que os interessados em dirigir a palavra oral aos seus semelhantes se apressassem em aprender a arte oratria. Seja dito de passagem, porm, que a decadncia da arte de falar em pblico, devido existncia de maus oradores, no fenmeno brasileiro, pois se repete em toda a parte, sendo que somente a ameaa das armas pode obrigar o povo cubano, por
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exemplo, a ouvir, periodicamente, os discursos de Fidel Castro, os quais nunca duram menos de quatro horas, da para mais. Entre as muitas desgraas cadas sobre a prola do Caribe, a oratria fideliana uma das mais terrveis. Alis, nos pases realmente democrticos, a oratria no imposta ao povo pela fora, havendo mesmo uma fiscalizao do tempo das oraes nos parlamentos, por meio de dispositivos eletrnicos que acendem lmpadas coloridas, avisando o orador e dando-lhe tempo para terminar, inclusive cortando, alguns minutos depois, a corrente dos microfones, j que no se admite excesso da palavra oral. Os norte-americanos, homens essencialmente prticos, no admitem discursos longos demais; o speech, na opinio de um de seus professores de oratria, deve ter o comprimento da camisa masculina, para somente cobrir o necessrio just enough to cover the subject... E entre os mesmos cidados no se concede a palavra a ningum, concede-se apenas o lugar, isto , o cho the floor , sempre com a recomendao da brevidade. Outro caracterstico da grande nao do norte, quanto oratria, a de que o assunto seja tratado de modo leve, at mesmo entremeado, se possvel, de observaes espirituosas, fazendo da palavra oral mais uma conversa informal entre amigos, do que mesmo um discurso no estilo europeu ou latino-americano. A virtude, como sempre, est no meio termo, nem na oratria interminvel, nem no speech de final de banquete. O orador deve falar o necessrio, nem de mais, nem de menos, pois seja o discurso curto ou longo, se bem pronunciado, dentro das regras da oratria, nenhum ouvinte sentir o passar do tempo, de to empolgado que ficar. O bom discurso, na verdade, o resultado de duas realizaes artsticas simultneas, a da criao literria e
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a da pronunciao oral, ambas dominantes, ambas capazes de destruir a m fama dos maus discursos, ambas capazes de atrair multides de ouvintes. Foi por conhecer estes segredos e saber compreender os anseios do povo que alguns demagogos, predestinados para o bem ou para o mal, conseguiram levantar as massas humanas e nelas apoiar-se para a realizao de suas ambies. Mussolini e Hitler, por exemplo, chegaram ao mais alto cume de suas loucuras polticas pelo poder assombroso de suas palavras ardentes. Saibam os advogados brasileiros usar tambm o poder da palavra, fora capaz de dominar as multides, para a propaganda do bem comum, consubstanciado na tradio crist de nossa histria e de nossa gente.

Captulo VII A DEFESA ORAL NA PRTICA FORENSE

Na prtica forense a defesa oral no cabe nos processos que correm na primeira instncia, mesmo naqueles casos em que o cdigo determina debates. Os tais debates ficam no rpido ditado das alegaes finais ao escrevente, quando o advogado no leva o seu trabalho em memorial datilografado. S houve um juiz, em So Paulo, lotado na 12.a Vara Cvel, que obrigava as partes aos debates orais que, depois, ele, em resumo, ditava ao escrevente, com grande mgoa dos advogados que, no sabendo falar em

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pblico, ficavam em srias dificuldades para o cumprimento da determinao. A defesa oral cabe, na realidade, na segunda instncia, isto , nos tribunais superiores, tanto nos casos criminais como nos casos cveis, especialmente em sustentao oral de habeas corpus, de mandados de segurana, de apelaes e de embargos, no sendo admitida, inexplicavelmente, nos casos de revises de processos. E explende, em todo o seu vigor, no Tribunal do Jri, pelo tempo concedido s partes, j que, em duas horas de defesa livre, mais meia hora de trplica, o advogado poder demonstrar todo o seu poder de argumentao e de oratria.

A sustentao oral A sustentao oral, feita em casos de habeas corpus ou de apelao, no pode ultrapassar de dez minutos se a infrao penal for apenada com deteno, ou de quinze minutos, se for apenada com recluso. Nas apelaes da rea cvel as sustentaes orais tm sempre o prazo de quinze minutos. Em dez ou quinze minutos de tempo, a sustentao oral deve ser rpida e resumida, explorando apenas a parte crucial da questo, aquela que, realmente, pode alterar a sentena de primeira instncia, dando novo rumo ao acrdo, com a vitria do recorrente. O advogado que deseja fazer a sustentao oral, no caso que o interessa, sabendo do dia do julgamento pela publicao da ordem no Dirio da Justia, deve dirigir-se ao tribunal, onde encontrar afixada nas portas das respectivas cmaras a lista
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com as pautas determinadas, em ordem numrica, geralmente. Em So Paulo, sendo obrigatria as vestes talares, o advogado se dirigir sala das becas para vestir uma delas e voltar em seguida para a sala de julgamentos, onde sentar-se- entre os assistentes. de bom aviso o advogado comunicar ao oficial de justia, presente na sala, que vai fazer a sustentao oral do processo a ser julgado, conforme nmero determinado na pauta da ordem dos julgamentos. Algumas vezes, em homenagem ao advogado presente, revestido de beca, o presidente altera a ordem dos julgamentos e comea por aquele que vai ser sustentado, de modo que convm ao advogado estar presente na sala, desde o incio dos trabalhos. A no ser em julgamentos especiais, quando as cmaras funcionam em conjunto, formando o tribunal pleno, com a presena de numerosos juzes de segunda instncia, ou desembargadores, a sesso realizada apenas com trs julgadores: o desembargador relator, o desembargador revisor, e mais um desembargador designado. No havendo sustentao oral, o desembargador relator apresenta o relatrio do caso e d o seu voto; o desembargador revisor tambm d o seu voto; e, finalmente, o terceiro desembargador da' o seu voto, atendendo ou no a apelao, sem jamais haver empate. Havendo sustentao oral, entrando o caso em julgamento, o presidente convida o advogado que est sentado entre os assistentes, a sentar-se no recinto, em cadeira especial que lhe ento reservada. Neste caso o desembargador relator apresenta o seu relatrio, sem dar o seu voto. O presidente d a palavra ao advogado que dever levantar-se e falar em p, no podendo passar do
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tempo regulamentar de dez ou quinze minutos, conforme o caso. Em seguida o presidente recolhe os votos do desembargador relator, do desembargador revisor, e do desembargador terceiro. O advogado, durante os votos, no pode apartear os desembargadores. O presidente ento anuncia o resultado do julgamento e o advogado retira-se do recinto, vencido por unanimidade ou por maioria de votos, ou vitorioso por ter sido atendida, pelo menos por dois votos, a sua pretenso. Se foi vencido por maioria, dois votos contra e um a favor, tem o direito de entrar em quarenta e oito horas com embargos, levando o caso para novo julgamento, por novos julgadores, de acordo com o Cdigo de Processo Penal ou Civil. Muitos advogados dizem que no adianta fazer sustentao oral porque tanto o desembargador relator como o desembargador revisor trazem seus votos j prontos, devidamente datilografados, no alterando a sua opinio sobre o caso em julgamento, por mais que o defensor, oralmente, demonstre ponto de vista diferente. No bem assim, porque o julgador consciente, cumpridor da verdadeira justia, diante da nova argumentao do advogado, no ter dvida em rasgar o seu voto escrito e pronunciar outro, oralmente, j convencido do direito do recorrente. Alm disso, o terceiro desembargador, no conhecendo o processo, diante da defesa oral, sente-se em dvida, requerendo ento a suspenso do julgamento para estudar melhor o caso, ou j de momento d seu voto favorvel ao advogado. De um modo ou de outro, havendo um voto favorvel ao recorrente ou apelante, o fato d margem entrada de embargos
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infringentes do julgado, como foi explicado acima, de acordo com o Cdigo de Processo, tanto penal como civil, ensejando novo julgamento por outros julgadores, abrindo nova chance ao apelante. A sustentao oral, por isso, arma valiosa nas mos do advogado que saiba falar em pblico, tanto na rea criminal como na rea cvel, inclusive em outros tribunais superiores, trabalhistas, eleitorais, militares. O segredo da vitria da defesa oral nas sustentaes est no fato de o advogado, dominando a arte de falar em pblico, saber restringir o seu trabalho ao ponto principal da questo, aquele que realmente decidir entre o preto e o branco, o sim e o no, a condenao ou a absolvio, diante dos dez ou quinze minutos apenas que lhe so concedidos. Diante da argumentao cerrada, amparada por lei, apoiada pela doutrina, sustentada pela jurisprudncia, a sentena inqua, de primeira instncia, ser substituda, em reforma, pelo tribunal superior, dando ganho de causa ao advogado.

A defesa oral no Tribunal do Jri No Tribunal do Jri a ordem dos trabalhos a seguinte: a) forma-se o corpo de jurados, por sorteio, podendo o advogado recusar at trs deles, se achar conveniente. O mesmo se d com o promotor pblico; b) interroga-se o acusado e inquirem-se testemunhas, se foram arroladas para isso; c) fala o promotor pblico at duas horas, se quiser; d) fala o advogado at duas horas, se quiser; e) replica o promotor pblico, se quiser replicar, dispondo de meia hora; f) treplica o advogado, dispondo tambm de meia
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hora, se quiser; g) julgamento, por votao, na sala secreta, com a presena do advogado, sem que possa intervir; h) leitura da sentena, pelo juiz presidente. A defesa oral no Tribunal do Jri mais fcil do que a sustentao oral nos tribunais superiores porque, no tempo de duas horas, o advogado poder desenvolver a sua argumentao com muito mais facilidade, embora fale em segundo lugar, depois que o promotor pblico j produziu a sua acusao, criando no nimo dos jurados um clima de m vontade contra o ru. O primeiro trabalho do advogado, neste caso, ser o de destruir a impresso desfavorvel, de modo a modificar o ambiente em favor da pessoa do acusado. Quando o acusado pessoa desinibida, inteligente e possua certo preparo, falando ele, no interrogatrio, antes do promotor pblico, poder ganhar a simpatia dos jurados, logo de incio, contando a sua verso dos fatos e preparando o caminho para o trabalho posterior do advogado. So poucos, porm, os acusados que sabem falar com sinceridade, de modo que cabe mesmo ao advogado, com a sua oratria, procurar desmanchar a m impresso deixada pelas palavras do acusador pblico. Com inteligncia e prtica oratria saber ele vencer esta primeira dificuldade. Ao iniciar a defesa, saudar o juiz presidente do tribunal, o digno promotor pblico e os ilustres jurados, representantes da sociedade e que vieram trazer a sua solidariedade Justia. Os jurados que ouviram com ateno as palavras do promotor vo ouvir agora a voz da defesa. Vo verificar que o caso no se deu como foi explicado pelo acusador, mas de forma muito diferente, como se deduz das provas contidas nos autos do processo.
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O advogado realizar o trabalho da defesa fundamentado no estudo dos autos, com anotaes das provas periciais, documentais e testemunhais, preparadas com antecedncia, em roteiro predeterminado. O seu trabalho consistir em provar uma tese, escolhida antecipadamente, seja a da negativa do fato, a da legitima defesa, a do estado de necessidade, a de erro de fato, ou qualquer outra, que possa ser comprovada pelas provas existentes nos autos do processo, como percias, documentos, testemunhos, devidamente anotados pelo advogado, a fim de que possam ser apresentados aos jurados. Se o advogado levantar a tese da negativa da autoria, por exemplo, dever apresentar tambm um libi, ou seja, a prova de que o acusado, na hora do crime, estava em lugar diferente e distante. Se levantar a tese da legtima defesa, dever provar, fundamentado em elementos da percia mdico-legal ou dos depoimentos das testemunhas, que o acusado apenas revidou, usando de seu direito, em defesa prpria ou de outrem. Assim proceder com qualquer outra tese que levante e que seja a base da defesa e de seu trabalho oratrio. Alm disso, como estratgia especial, o advogado jamais deixar de juntar uma segunda opo quando levantar a tese da legtima defesa, do estado de necessidade, do erro de fato, que o de afirmar que o acusado, ao praticar o crime, o fez impelido por motivo de relevante valor social ou moral, ou sob o domnio de violenta emoo, logo em seguida injusta provocao da vtima. Diante desta nova opo, se os jurados no absolverem o acusado, podero conden-lo a pena bastante reduzida, que j ser uma vitria, quando se trata de fato de grande repercusso social*.
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Na oratria do Tribunal do Jri o advogado pode apartear o promotor pblico e pode ser aparteado por ele. aconselhvel, porm, o advogado no apartear o promotor, quando este estiver falando, para depois ter o direito de negar apartes, a no ser que o advogado seja orador de grande presena de esprito, com resposta rpida e ferina, no receando nenhum confronto. Se for aparteado e no sabendo responder de momento, o recurso sair pela tangente, dizendo que responder mais tarde para no interromper a sua argumentao, esquecendo-se afinal do aparte. J no se consegue vitria no Tribunal do Jri somente com a oratria. Os jurados j so mais preparados, pelo menos nos grandes centros. preciso, por isso, provar o que afirma oralmente, fazendo da defesa um trabalho mais tcnico que literrio. *

Os interessados em melhor conhecer a tcnica da defesa no Tribunal do Jri podero consultar o Curso Dinmico de Advocacia Criminal, do mesmo autor.

A exposio do caso, a apresentao da verso do acusado, a demonstrao das provas, em trabalho de estudo, antecipadamente feito, que constitui, na verdade, a base da defesa moderna. A oratria ento ser o enfeite da exposio tcnica. A boa oratria, aquela que convence e comove os jurados, deve ser empregada no final da defesa, com chave de ouro. E principalmente na meia hora da trplica, se houver trplica, porque esta somente haver se o promotor replicar. De qualquer forma ser melhor advogado do Jri aquele que souber usar de todos os recursos ao seu dispor, ou seja, preparo jurdico, prtica

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forense, capacidade tcnico-cientfica, facilidade de palavra, inteligncia natural. Tornar-se grande advogado defensor no Tribunal do Jri um ideal que est ao alcance de qualquer advogado que tenha firme vontade de alcanar este objetivo, desde que ponha nessa esperana todo o seu esforo e no se preocupe com o decorrer do tempo, porque ningum se torna grande do dia para a noite. Toda a vitria exige esforo e sacrifcio para ser alcanada. Mas se outros chegaram no alto da montanha, porque voc tambm l no chegar?

Palavras finais A primeira missa realizada na Terra de Santa Cruz, por Frei Henrique de Coimbra, marcou para sempre o maior caracterstico da nova nao que ento nascia, fundada na f e na religio de Cristo. E tal cerimnia, sob os olhos maravilhados dos indgenas, foi como um batismo lustral, atraindo para as novas terras as bnos de Deus por sculos afora, tantos e to grandes os benefcios recebidos, pois no h no mundo pas como o Brasil, verdadeiro osis de paz no meio das convulses e das guerras sangrentas que abalam outras partes do globo. Apesar das dificuldades econmicas em que se debate, o Brasil se torna cada vez maior e cada vez mais forte. Os poli-ticos, por mais que o faam, no conseguem deter a sua marcha ascencional. Continuemos por isso, ns, os advogados, fiis ao signo implantado em nossa ptria pela f e pela religio (in hoc signo vinces). Acreditemos, ns, os advogados, no poder de Deus e na supremacia do espirito, as duas diretrizes que tiram o homem
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da materialidade e da animalidade, da maldade e dos instintos descontrolados, da corrupo e da perdio eterna. No espirito que sobrevive morte est a essncia do homem, e na essncia do homem que acredita em Deus esto a f na humanidade, o amor ao prximo, a bondade que dignifica e a Justia, que o fundamento da paz social. A espiritualizao pela f crist significa ascender na escala natural dos seres viventes, ultrapassando o ltimo degrau, onde figura o homem como o soberano do reino animal, para assentar-se ainda mais alto, depois da vida, como flama eterna, mo direita do Senhor Rex regum et dominus dominantium ! Acreditemos, ns, os advogados, em todos os valores humanos e sociais e, principalmente, na Justia, que se manifesta atravs do Direito, como reflexo natural da Divindade na conscincia de todo o ser humano o Direito que renasce sob a corrente do neo-jusnaturalismo, o Direito de Hauriou, de Renard, de Le Fur, de Delos, de Rommer, de Del Vecchio, de Soriano de Sousa, no passado; o Direito de Jerzi Zbrozek, de Mata Machado, de Rui Cirne Lima, no Brasil do presente. O Direito que parte da tica; o Direito que antecede e no se subordina ao Estado; o Direito que no se coaduna com a fora-bruta; o Direito, enfim, que defende a Dignidade Humana, vendo em cada Homem uma criatura de Deus, digna de respeito e de amor. O Direito que pode sofrer eclipses sob a ao dos dspotas e ditadores, inclusive de maus juristas, mas que por fim ressurge, espalhando calor e assegurando a liberdade. O Direito que ressurge na nova Constituio Federal. Em substituio ao Direito do Estado, reaparece o Estado de Direito que a garantia do cidado livre. A Constituio Brasileira, embora possa ter defeitos, pela pressa
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com que foi votada e promulgada, pelo menos trouxe, de novo, ao Brasil, o primado pela entre do as Direito, quais se com na todas as das o liberdades garantias dispositivo asseguradas individuais, manuteno, mesma, sobreleva

determinando que ningum ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa seno em virtude de lei naturalmente anterior ao do cidado. No campo criminal, por exemplo, que o de nossa advocacia especializada, vemos que a Constituio Brasileira declara que todos so iguais perante a lei, sem distino de sexo, raa, trabalho, credo religioso e convico poltica; que ningum ser preso seno em flagrante delito ou por ordem escrita de autoridade competente; que a priso ou a deteno de qualquer pessoa ser imediatamente comunicada ao juiz competente, que a relaxar se no for legal; que dar-se- habeas corpus sempre que algum sofrer ou se achar ameaado de sofrer violncia ou coao em sua liberdade de locomoo, por ilegalidade ou abuso de poder; que a lei assegurar aos acusados ampla defesa, com os recursos a ela inerentes, no havendo foro privilegiado, nem tribunais de exceo; que a instruo criminal ser contraditria, observada a lei anterior, quanto ao crime e pena, salvo quando agravar a situao do ru; que so mantidas a instituio e a soberania do jri; que impe a todas as autoridades o respeito integridade fsica e moral do detento e do presidirio; que nenhuma pena passar da pessoa do delinqente, sendo a mesma individualizada; e que fica assegurado a qualquer pessoa o direito de representao e de petio aos poderes pblicos, em defesa de direitos, ou contra abuso de autoridades. V-se, portanto, por esta incompleta enumerao de dispositivos da Constituio
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Federal, que as referidas garantias individuais ultrapassam as consignadas nas Cartas Magnas anteriores. Cabe agora a ns, advogados, ao lado dos procuradores e magistrados, fiscalizar a sua observncia por parte de todas as autoridades do pas. Esta agora a nossa grande misso.

Fim

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FOLHA DE AVALIAO DO ESTUDANTE DE ORATRIA 1 Quanto voz Altura Muito alta Vale 1 Muito baixa Vale 2 Normal ou boa Vale 3 2 Quanto voz Ritmo Muito rpida Vale 1 Muito lenta Vale 2 Normal ou boa - Vale 3 3 Quanto voz Qualidade Rouca ou nasal Vale 1 Fina ou esganiada Vale 2 Normal ou boa Vale 3 4 Quanto dico Arte de falar Fraseado defeituoso Vale 1 Articulao imperfeita Vale 2 Normal ou boa Vale 3 5 Quanto apresentao Gestos Gestos exagerados Vale 1 Gestos ausentes Vale 2 Gestos normais ou bons Vale 3 6 Quanto apresentao Fisionomia Fisionomia histrinica Vale 1 Fisionomia imutvel Vale 2 Fisionomia adequada Vale 3 7 Quanto apresentao Geral Muito inibido Vale 1 Muito desinibido Vale 2 Normal ou boa Vale 3 8 Quanto ao discurso Muito prolixo Vale 1 Muito lacnico Vale 2 Normal ou bom Vale 3 Soma Chave Avalia-se, registrando-se a nota correspondente a cada requisito necessrio ao orador. Compara-se, por fim total da soma com o quadro da classificao. Classificao At 16 pontos: At 20 pontos: At 22 pontos: At 24 pontos: Mau. Regular. Bom. timo. 123

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