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TEATRO COMPLETO

CAIO FERNANDO ABREU

E A T R O

C O M P L E T O

A I O

E R N A N D O

B R E U

E A T R O

C O M P L E T O

U S

R T U R

U N E S

A R C O S

R E D A

O R G A N I Z A D O R E S

SUMRIO

APRESENTAO Marcos Breda ............................................................................................... 7 PREFCIO Lus Artur Nunes .........................................................................................9 PREFCIO SEGUNDA EDIO Lus Artur Nunes ....................................................................................... 13 Sarau das 9 s 11................................................................................................... 15 Dilogos ................................................................................................................ 31 A Comunidade do Arco-ris ...............................................................................34 Pode ser que seja s o leiteiro l fora ............................................................... 61 Reunio de famlia .............................................................................................97 A maldio do Vale Negro ................................................................................ 147 Zona contaminada ............................................................................................ 179 O homem e a mancha ........................................................................................ 217 Fichas tcnicas das montagens de estria ...................................................259 Fotos ....................................................................................................................265

APRESENTAO

Este livro filho de uma pea de teatro. Nasceu do processo de produo de O homem e a mancha, ltimo texto teatral de Caio Fernando Abreu, escrito exatos dois anos antes de seu falecimento. Foi meu primeiro monlogo como ator e minha primeira realizao como produtor teatral, numa parceria com o diretor Lus Artur Nunes. Mas foi, antes de mais nada, nossa modesta homenagem pstuma a um amigo e, sobretudo, um escritor (e dramaturgo) genial. Como bom virginiano, Caio sempre foi extremamente perfeccionista com sua obra. Revisou quase todos os seus escritos pouco antes de sua partida. Inclusive alguns textos inditos, engavetados, reunidos no livro Ovelhas negras. Ele mesmo dizia: No quero que abram meu ba, aps minha morte, e publiquem porcarias. Caio antecipou-se, revisando e lapidando seus guardados, publicando-os e, posteriormente, dando fim ao escritos que segundo sua opinio no tinham valor literrio. Sua produo teatral, no entanto, ficou de fora desse final cut. E era por demais expressiva em termos quantitativos e, principalmente, qualitativos para ser deixada abandonada e dispersa. Eu e Lus Artur partimos para uma busca paciente e minuciosa e, ao cabo de alguns meses, conseguimos reunir e organizar toda a sua dramaturgia. O livro teve seu lanamento marcado para a estria de O homem e a mancha, no Theatro So Pedro, em novembro de 1996. Problemas com a antiga editora, infelizmente, atrasaram esta publicao. Que

acabou acontecendo, sem a devida pompa e circunstncia, numa obscura semana do final de maro de 1997... com imenso orgulho que vejo agora, 12 anos depois, o Teatro completo de Caio Fernando Abreu ganhar a publicao esmerada e cuidadosa que sempre mereceu, corrigindo alguns erros da edio anterior. um livro destinado aos inmeros apreciadores da obra de Caio e, principalmente, um livro para os amantes de teatro. De timo teatro, bem entendido. Longa vida ao teatro (agora sim, completo) de Caio Fernando Abreu. Marcos Breda Rio de Janeiro, 14 de novembro de 2008

PREFCIO

Caio Fernando Abreu reconhecido como um dos ficcionistas mais brilhantes da literatura brasileira contempornea. Poucos sabem, porm, que a fico que escreveu no foi apenas narrativa, pica: contos, novelas e romances. Caio tambm cultivou a literatura dramtica. No me refiro aqui s vrias adaptaes feitas para a cena a partir de suas histrias, mas sim s peas de teatro, as que ele comps diretamente para o palco, o palco que ele tanto amava. O significado e a repercusso da parte conhecida de sua obra eclipsaram essa segunda vertente, menor, mas no menos importante. Caio sempre adorou teatro, via tudo, conhecia todo mundo da classe teatral. No entanto, foi mais do que um espectador aficionado: tornou-se um homem de teatro. No de imediato, porm. Nos fins da dcada de 60 era apenas o amigo querido da nova gerao de atores e diretores de Porto Alegre, a sua gerao, que se iniciava assim como ele na literatura na descoberta apaixonada de uma forma de expresso. Caio era dos que estavam sempre junto, nas salas de ensaio, nas salas de espetculo, nas mesas de bar onde o assunto era teatro, teatro, teatro. Naquela poca, cursvamos o CAD, o Curso de Arte Dramtica da Faculdade de Filosofia da UFRGS. No demorou muito e Caio tornou-se nosso colega. No concluiria o curso, assim como tambm no concluiu o curso de Letras. Avesso rigidez de programas, prazos e currculos, preferia passar pelas coisas como num vo, num mergulho sem mtodo, mas nem por isso menos alto e profundo. Lembro-me dele numa pea in-

fantil da escola, fazendo o papel de um vov com uma barba branca de algodo... Alis, interessante a significao que teve o teatro infantil para esse solteiro empedernido que detestava crianas (a quem costumava chamar de crionas, principalmente quando a algazarra atrapalhava seus preciosos momentos de criao). Ele excursionou vrios meses pelo Rio Grande do Sul atuando na montagem do Serafim-fim-fim de Carlos Meceni, junto de Suzana Saldanha, Nara Keiserman e Jos de Abreu. A pea era uma recriao de Chapeuzinho Vermelho, e Caio fazia justamente o papel do... autor da histria recontada. Algum tempo depois, ele foi autor de verdade de um texto para crionas, A Comunidade do Arco-ris, estreada em Porto Alegre sob a direo de Suzana Saldanha. Como vem, embora bissexto, Caio foi ator, conheceu o palco por dentro. E bom ator. A ltima vez que comprovei esse fato foi quando da leitura que ele fez de sua pea recm-concluda: O homem e a mancha, na casa do ator Carlos Moreno, para quem a escrevera de encomenda. Essa leitura ficou-me na memria como uma deliciosa e tocante performance de comicidade e lirismo. Performance que, fiquei sabendo, repetiu publicamente em duas ocasies, e com enorme sucesso, quando, j doente, voltara a morar em Porto Alegre. Caio e eu pisamos juntos o mesmo palco em 1976, no espetculo Sarau das 9 s 11, realizao do Grupo de Teatro Provncia, dirigida por mim. Ento fomos parceiros no s nas tbuas, como tambm de pena. O Sarau era uma pea de esquetes, e ns os escrevemos a quatro mos. O ltimo deles, A maldio do Vale Negro, foi retomado e ampliado dez anos depois para ser montado como um espetculo completo. Essa recriao, uma encomenda do Teatro Vivo de Irene Brietzke, foi feita novamente em colaborao, durante os feriados de Carnaval, no apartamento de Caio na Haddock Lobo em So Paulo. Foram quatro dias de gargalhadas, latinhas de cerveja e pizzas por telefone. E muito caf, alm dos milhares de cigarros que ele fumava... Fabricar uma obra de arte a dois em princpio algo dificlimo. Mas no para ns. Tinha sido fcil nos esquetes do Sarau e continuou sendo na segunda verso da Maldio. Via de regra, redigamos juntos: a frase que um inventava puxava a frase do outro. Mas podia acontecer tambm de um escrever uma cena e o outro retoc-la. Interferamos

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reciprocamente em nossas invenes sem nenhum constrangimento. Que sintonia era essa? Era como brincar juntos. Graas montagem carioca de A maldio do Vale Negro, dividimos o Prmio Molire de melhor autor de 1988. Outra vez em que brincamos de teatro foi quando precisei de textos para um novo espetculo de esquetes: deColagem, 1977. Caio produziu cinco dilogos curtos. O primeiro deles, o Dilogo do companheiro, uma pequena obra-prima, eu o refiz repetidas vezes e de variadas formas em outros espetculos-colagem. Tamanha a minha obsesso por esse texto, que ele o dedicou a mim na abertura de seu livro de contos Morangos mofados. Uma outra dessas cenas avulsas, O aborto, acabou fundindo-se pea de minha autoria, Love, love, love, montagem de 1981. Fundiu-se a palavra, no fssemos ns dramaturgos siameses. Todos esses dilogos, de uma pgina ou menos, serviram-me tambm de excelente material de exerccio em minhas aulas de teatro. A primeira investida independente de Caio na dramaturgia foi com Pode ser que seja s o leiteiro l fora. No saberia precisar a data em que foi escrita. Seguramente logo aps os anos que ele viveu em Londres, nos incios da dcada de 70, experincia que aparece transfigurada na pea. S sei que a obra foi premiada num concurso do ento SNT (Servio Nacional de Teatro) e selecionada para leituras pblicas em todo o Brasil. Participei como ator da leitura de Porto Alegre, no Teatro de Arena, dirigida por Nara Keiserman e musicada pelo tambm saudoso Carlinhos Hartlieb. Pouco tempo depois, a Censura Federal a interditou em todo o territrio nacional. Aps o Leiteiro, embora no regularmente, Caio Abreu seguiu escrevendo para o teatro. Vieram a j citada Comunidade do Arco-ris, Zona contaminada, montada pela primeira vez no Rio de Janeiro por Gilberto Gawronski, e a admirvel adaptao para a cena do romance Reunio de famlia, de Lya Luft, que Luciano Alabarse teve o privilgio de encenar em Porto Alegre. Esse trabalho a melhor comprovao de que Caio foi dramaturgo de fato, e no um narrador, por diletantismo, pondo em dilogo suas histrias. Ele sabia e dominava a diferena de gneros. Na operao por que passou em suas mos o livro de Lya Luft, o pico vira dramtico, o contar vira representar, a narrao vira cena.

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Curiosamente, no assisti a nenhuma dessas montagens. Por impedimentos normais, coisas da vida. Minha analista com certeza detectar algum cime meu vendo Caio fazer teatro com outros. No h motivo para cimes, porm, mesmo inconfessados. A parceria interrompida por um tempo j foi retomada. Sua ltima pea, O homem e a mancha, o Garoto Bombril no quis realiz-la, e ela terminou nas minhas mos e nas do ator Marcos Breda, outro amigo seu do corao. Quando a recebemos de um Caio j debilitado, ele nos disse: Faam logo para dar tempo de eu assistir. No faz um ano que Caio nos deixou. No momento em que ponho ponto final neste prefcio, estamos a uma semana da estria de O homem e a mancha. Ser no Theatro So Pedro. Certamente ele no vai perder. Lus Artur Nunes Porto Alegre, 14 de novembro de 1996.

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PREFCIO SEGUNDA EDIO

com imensa satisfao que saudamos esta segunda edio do Teatro completo de Caio Fernando Abreu. A primeira, lanada h 12 anos, h muito estava esgotada. No foram poucas as vezes que, em casa ou em andanas teatrais pelo pas, vinham nos perguntar sobre um relanamento, pelo visto muito desejado por gente de teatro e por fs da obra de Caio. Finalmente chegou o projeto da Agir e, com ele, a oportunidade de melhorarmos o volume que rene a dramaturgia do nosso amigo. Em primeiro lugar, houve uma reviso rigorosa para sanar os muitos erros de digitao da publicao original. E quem melhor para fazer esse trabalho seno aqueles que conviveram intimamente com os textos em suas montagens de estria? Foi com essa idia que convidamos Luciano Alabarse, Gilberto Gawronski e Suzana Saldanha, responsveis pelas encenaes de Reunio de famlia, Pode ser que seja s o leiteiro l fora, Zona contaminada e A Comunidade do Arco-ris. Marcos Breda, que representou 103 vezes O homem e a mancha pelo Brasil afora, encarregou-se do mesmo, e para mim tocaram os Dilogos e as nossas parcerias: Sarau das 9 s 11 e A maldio do Vale Negro. Dilogos vinha, na primeira publicao, com o ttulo geral de Cenas avulsas. Achamos melhor a troca, pois foi dessa forma que o prprio Caio os intitulara. No caso da pardia de melodrama, houve uma correo importante. Os personagens do cigano Vassili e da cigana Jezebel devem expressar-se em espanhol correto. Nunca foi inteno dos autores que

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falassem portunhol. Mas cometemos Caio e eu alguns atentados ao idioma ao escrever essas falas. Por ocasio da segunda montagem carioca, a atriz que interpretava Jezebel Carolina Virgez, colombiana de nascimento prestou preciosa colaborao, corrigindo os erros; correes que foram incorporadas nesta reedio. A Carol, nosso agradecimento. O texto de Sarau das 9 s 11 tambm sofreu modificaes. O Sarau foi idealizado como uma colagem de textos de diferentes autores. Desses, quatro foram escritos em parceria por mim e Caio. O ltimo era a primeira verso, curta, de A maldio do Vale Negro, que dez anos mais tarde seria por ns reelaborada como uma pea completa, a qual aparece separadamente no volume. Por essa razo, deixamos fora do Sarau o seu primeiro tratamento. Por motivos bvios, permaneceram de fora tambm as passagens de outros escritores, e foi retirado o quadro Eles, presente na primeira edio. Eles j tinha sido cortado pelos prprios autores por ocasio da montagem de estria. Portanto, nunca fez parte da verso definitiva da pea. Alm disso, tive a felicidade de descobrir nos bas da vida o manuscrito original utilizado nos ensaios do Sarau das 9 s 11. Como se sabe, muitas alteraes so feitas no processo de ensaio, ainda mais nesse caso em que os prprios autores eram responsveis pela montagem do espetculo. Tais alteraes foram aqui incorporadas. As peas esto agora reordenadas na ordem cronolgica de suas montagens de estria e vm acompanhadas de suas respectivas fichas tcnicas. Esperamos assim termos contribudo para uma edio muito mais cuidada e rigorosa do Teatro completo de Caio Fernando Abreu. Como ele merece. Lus Artur Nunes Rio de Janeiro, 3 de dezembro de 2008

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SARAU DAS 9 S 11

(Em colaborao com Lus Artur Nunes)

QUADRO: OUVERTURE
PERSONAGENS

Madame de Alencastro Monge do Restelo Baby Deborah Bris, um homem-tronco Ego Este um quadro de monlogos entrecruzados. As falas dos personagens repercutem umas nas outras sem que haja qualquer dilogo ou contracenao explcita entre eles. Habitam reas estanques do palco. Ao fundo, uma figura de altura desmesurada, vestindo um manto negro que s deixa de fora o rosto de alvaiade. o EGO, que a tudo preside, mas s se manifesta no final como um orculo de nonsense. MADAME DE ALENCASTRO, velha dama de negro e sotaque portugus, traz numa coleira um homemtronco, BRIS, que geme sons inarticulados. O MONGE DO RESTELO uma figura visionria de capa vermelha, a imprecar vaticnios apocalpticos. BABY e DEBORAH so representantes da juventude da poca. Ele, jeans e discurso de protesto. Ela, sex, drugs & rock-n-roll.

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MADAME Suavemente plantada entre os rochedos da harmoniosa Costa do Sol, Taormina foi o cenrio onde transcorreu aprazvel a minha infncia. Reis destronados, ditadores depostos, envelhecidas estrelas de cinema conviviam com magnatas do jet set internacional e com a antiqssima aristocracia local. Nesse ambiente eu me criei. Isolados da turbulncia do mundo, vivamos em manses cercadas de jardins, bosques e fontes, por onde ninfas e stiros se perseguiam amorosamente. ramos servidos por exrcitos de empregados, que nos amavam e respeitavam, e eram capazes de dar a vida por ns. Recepes, jantares, bailes de mscaras, festas beira da piscina, piqueniques no campo, partidas de crquete, era uma festa sem fim. Hoje tudo mudou. Os rebeldes venceram, tomaram conta, ocuparam tudo, e tivemos todos que fugir s pressas. Mas naquele tempo no havia rebeldes. MONGE (Para Baby.) Tu continuas fazendo parte daquele balo colorido que subiu embalado por msica, poltica, drogas, e que explodiu. BABY Quem voc para colocar um epitfio sobre mim? Quem voc para dizer que no dei certo? Por acaso voc deu? Olhe dentro do meu olho e me responda: voc se sente feliz? Voc tem esperana? Eu no. Eu, cruamente, no. DEBORAH E pensar que eu passei todo esse tempo investindo no meu know-how...* MADAME tardinha, quando fazia calor, passevamos pela alameda da quinta de Don Juan do Franco-Condado, ou tomvamos ch sob o caramancho nos jardins de Humberto de Bourbon, exrei de Sabia. ramos visitados pelo rei de Roma, pelo arcebispo da Canturia, pelo ex-ditador Simeon da Litunia e pelo regente Von Koseritz, de Sarajevo. E em noites de lua cheia desfilvamos todos a nossa beleza, a nossa graa e o nosso charme beira-mar. DEBORAH E pensar que eu quase me danei apostando no meu background... MONGE Ao romper do stimo selo, far-se- silncio no cu. Ento os anjos com suas trombetas preparar-se-o para tocar. BABY Quando olho para mim mesmo, no gosto do que vejo. Mas quando olho para voc, gosto muito menos. Os amigos desapare* As falas de Deborah so os versos de uma cano de Rita Lee

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cem no momento exato em que voc precisa deles. O mundo te machuca. As pessoas te empurram nas filas, dentro dos nibus, nas esquinas. Tudo grita na sua cara que voc no vale absolutamente nada. Quando olho para voc, quando olho para mim, no posso evitar de pensar que o homem apenas um animal que no deu muito certo. MADAME Lembro-me ainda de uma grande festa a que fui aos 15 anos de idade, no palacete de Otto Mario, o rei do mangans, em que a princesa do Shiraz representou o nascimento de Vnus, emergindo de uma fonte de champanha coberta apenas por um manto de asas de borboleta. No, nunca mais voltei a Taormina desde que os rebeldes venceram. No suportaria ver aquelas casas vazias, fechadas, silenciosas, ou ento transformadas em casernas e hospitais. Acabou tudo. MONGE O primeiro anjo tocar a trombeta e cair uma saraivada de fogo misturada com sangue, que ser atirada sobre a terra. Queimar-se- a tera parte da terra, a tera parte das rvores, e toda a grama verde perecer no fogo. DEBORAH Ando jururu. I know not what to do. BABY Quem se importa com o meu olho escancarado e cheio de desencanto? Quem, entre todos vocs, estender a mo para passar no meu cabelo? Quem cantar um acalanto para a minha insnia? DEBORAH Quero encontrar pelo caminho um cogumelo de zebu. MADAME Fiquei sabendo outro dia que minha madrinha, a poetisa Florbela Ortigo, tem agora que cozinhar a sua prpria comida. No, eu no suportaria presenciar uma coisa dessas. Nunca mais retornarei a Taormina. No quero ver as paredes brancas de suas casas cobertas de inscries em vermelho e negro: Abaixo a tirania, Morram os opressores. MONGE O segundo anjo tocar a trombeta e como um monte de fogo lanar-se- ao mar, e a tera parte do mar mudar-se- em sangue, e perecer um tero das criaturas que vivem no mar, e um tero dos navios ir a pique. DEBORAH E descansar os meus olhos no pasto, descarregar esse mundo das costas. BABY No espero nenhum olhar, no espero nenhum gesto, no espero nenhuma cantiga de ninar. Por isso estou vivo. Pela minha absoluta desesperana, meu corao bate ainda mais forte. Quando no se tem mais nada a perder, s se tem a ganhar. Quando se pra de pedir, a gente

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est pronto para comear a receber. O futuro um abismo escuro, mas pouco importa onde terminar a minha queda. De qualquer forma, um dia seremos poeira. Quem voc? Quem sou eu? Sei apenas que navegamos no mesmo barco furado, e nosso porto desconhecido. Voc tem seus jeitos de tentar. Eu tenho os meus. No acredito nos seus, talvez tambm no acredite nos meus prprios. No lhe peo que acredite em mim. MADAME Tivemos todos que fugir em debandada. Muitos, na pressa, deixaram para trs uma avozinha cega, um irmo entrevado, uma tia louca. Tivemos que vender nossos automveis de luxo, nossos iates e palacetes. Os industriais de Santa Lucia tiveram todos os seus bens confiscados e as contas bancrias bloqueadas pelo governo rebelde. Soube tambm que faliu a revista Grand-Monde, especializada na crnica da vida mundana. E a famosa confeitaria Garcez & Bernard, cuja mais famosa especialidade eram os docinhos conhecidos como ossinhos de Santa Catarina a confeitaria, dizia, teve as suas instalaes transformadas num depsito de armamentos. MONGE O terceiro anjo tocar a trombeta e cair do cu um grande astro, luminoso como um archote, e vir tombar sobre a tera parte dos rios e das fontes dgua. Chamar-se- absinto, esse astro. Converter em absinto a tera parte das guas, e muitos homens morrero dessas guas, porque se tornaro amargas. BABY Quanto a mim, acredito nas plantas, nos animais. Acredito nos astros, nas guas. Acredito no vento que sopra da banda do rio quando o sol acaba de se pr. Acredito na pedra bruta, na areia seca. DEBORAH Eu s quero fazer parte do backing vocal, e cantar o tempo todo: shoobedoo-down-down, shoobedoo-down-down. MADAME Tudo mudou. No me iludo. Tudo acabou. MONGE O quarto anjo tocar a trombeta. MADAME E o que foi no voltar mais a ser. Ainda hoje tive a compreenso final. MONGE E ser ferida a tera parte do Sol, a tera parte da Lua e a tera parte das estrelas. MADAME Li no jornal que os imortais da Academia de Letras, Cincias e Artes foram todos mortos. MONGE De maneira que se lhes escurecer a tera parte do cu, e deixar de resplandecer a tera parte do dia e da noite. MADAME Fuzilados.

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MONGE Quem tiver ouvidos, oua. MADAME Ainda na semana passada, a nica figura daqueles tempos que se mantinha em p era o velho Cnsul de Pasca, que foi visto sexta-feira no restaurante La Tour dIvoire, outrora um dos mais luxuosos da cidade, hoje submetido ao regime de autogesto. MONGE Quem reduzir o outro ao cativeiro ser cativo ele mesmo. MADAME Tomou dois clices de vinho do Porto e encomendou o jantar: Yo quiero un poco de caviar, un pat trufado de Estrasburgo, un buen tinto y nada ms, disse. MONGE Quem ferir pela espada, pela espada morrer. MADAME Terminada a refeio, ningum mais o viu. A partir desse momento, os personagens fazem perguntas ao EGO, que lhes responde com enigmas, como um orculo. O primeiro BRIS, o homem-tronco, que apenas lana um gemido. EGO Trs ahora viene lo que fue antes; y antes fue lo que ser ahora. BABY (Para Ego.) Como posso acreditar outra vez no humano? EGO Muitas geraes passaram. E muitas passaro. DEBORAH (Para Ego.) Cad a minha banda? Cad o meu rock? EGO Solicite intercmbio. Ask for interchange. Demandez de linterchange. MADAME (Para Ego.) Onde esto meus andores? Onde esto meus ouropis? Onde esto meus cristais? EGO Mantenha seu equilbrio sobre o fio da navalha. MONGE (Para Ego.) Quando ser finalmente aberto o ltimo seio? EGO Bevete pi latte.

QUADRO: COMO ERA VERDE MEU VALE

Monlogo auto-explanatrio. Cena: um hospital para doentes mentais. Como era bonito l. A gente sentava embaixo da figueira e ficava vendo o sol se pr atrs dos morros. A casa era branca e fresca. A

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gente via o rio dum lado e os morros do outro. Mas a gente via mesmo s tardinha, porque de dia era tanto trabalho que a gente nem tinha tempo de olhar pros lados. E mesmo quando tinha muito trabalho tirar leite das vacas, recolher os ovos no galinheiro, arar a terra, plantar o milho , mesmo assim, era sempre bonito l. Foi numa dessas tardes que a gente viu o trem. Lembro que a Zefa vinha descendo os degraus da casa com o mate numa das mos e a chaleira na outra. De repente ela parou e apontou pro lado do morro. Fazia tempo que uns homens do governo trabalhavam na estrada de ferro. Todo dia a gente podia ver os caminhes passando l embaixo na estrada, carregados de trilhos e umas mquinas que eu no conhecia. A Zefa ficou to nervosa que derrubou a cuia no cho e virou a gua quente da chaleira. A gente pensou que ela tivesse se queimado. Mas ela riu e disse que no era nada. Ficou apontando e olhando. A a gente parou de conversar e ficou todo mundo olhando o trem. De longe parecia pequenininho, quase como uma cobra na encosta daquele morro grande. E o sol se deitando por trs. Um tempo depois vieram as casas. A minha propriedade no era muito grande. Ento as cercas das outras casas comearam a se aproximar e a gente foi ficando espremido ali, em cima daquele morro onde ficava a nossa casa. Veio tambm a fbrica de cimento. O povo da vila dizia que era bom, que era o progresso que tava chegando, e agora todo mundo ia ter trabalho e ganhar bastante dinheiro. Mas a fbrica largava uma fumaa branca que caa em cima das rvores e das verduras. Depois dum tempo as plantas comeavam a murchar, os peixes do rio foram morrendo todos, as rvores perdiam as folhas e a terra no dava mais nada. A terra foi ficando to imprestvel, e as cercas se aproximaram tanto, que o Clodomiro, meu filho mais velho, resolveu vender tudo e mudar pra Canoas. A terra tava no nome deles, eu tenho cinco filhos e os cinco tavam casados e precisavam de dinheiro. O Clodomiro falou que as crianas precisavam de escola, que ele no queria que eles crescessem uns ignorantes que nem eu, que no sei ler nem escrever. Eu no queria vender, eu achava muito bonito l. Quem sabe se a velha ainda tivesse viva o Clodomiro no tivesse vendido. Ela era uma mulher mais braba, quando entesava de querer uma coisa no tinha ningum no mundo capaz de fazer ela mudar de idia. Mas ela tinha morrido j faz muito tempo, e eu no podia fazer nada. Quando a gente fica velho

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os filhos no ligam mais pros palpites da gente. Ento o Clodomiro vendeu a terra e a gente se mudou pra Canoas. Ele tinha dito que a gente ia morar numa casinha que nem a outra, e que eu podia plantar no ptio. Mas era um ptio to cheio de pedra que nem urtiga nascia l. Eu fui ficando triste. Eu no conseguia mais dormir e de noite ficava andando pela casa, falando comigo mesmo. Eu sempre repetia: Como era bonito l, como era bonito l. E ficava andando da cozinha pra sala, da sala pro banheiro, do banheiro pro quarto, pensando na figueira e nas coisas que a gente conversava embaixo dela. As crianas acordavam com os meus passos, choravam e tinham medo de mim. A minha nora reclamava todo dia, dizia que no era bom pras crianas. Os vizinhos cochichavam quando eu saa no porto. Eu tinha um pouco de medo de sair pra fora, por causa do barulho dos caminhes na feira perto de casa. Eu fui ficando cada vez mais triste. Eu j no conseguia nem comer nem dormir direito. A minha nora reclamava cada vez mais, no queria lavar as minhas camisas, dizia que eu parecia um bicho numa jaula. Eu no brigava. Eu s suspirava e repetia: Como era bonito l, como era bonito l. A um dia eles disseram que eu tava louco, me botaram numa camisa-de-fora e me trouxeram pro hospcio.

QUADRO: BONECOS CHINESES


PERSONAGENS

A (uma dona de casa) e B (seu cunhado)

B Os pssaros so livres. A Ah, voc est a. B Sim, estou aqui. A O que que voc falou? B Eu disse que os pssaros so livres.
* O quadro recebeu o ttulo de Bonecos Chineses porque, no espetculo, sua encenao inspirou-se no exerccio de mesmo nome desenvolvido pelo grupo americano Performance Group, em que atores manipulam outros atores como se fossem bonecos.

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A E o que que me importa isso? B preciso agradecer. A Muito bem, ento agradea. B E voc? No vai fazer o mesmo? A Fazer o qu? B Simplesmente agradecer. A (Ri.) Voc acha que eu tenho tempo pra essas bobagens? B Voc j fez sua saudao ao dia? A Ora, escute aqui, eu tenho mais o que fazer do que ficar ouvindo essas besteiras. E tome o seu caf de uma vez, se no voc vai terminar chegando atrasado no seu emprego. B Sabe, hoje, com a minha ajuda, voc vai se visitar. A Escute, voc acordou hoje com o qu, hein? B Com a luz do sol. A Eu tenho mais coisas a pensar do que na luz do sol. B Por exemplo? A Por exemplo? Eu j vou lhe dizer, meu querido cunhado. Tenho que lavar a sua roupa e a do seu irmo. Tenho que limpar a casa, arrumar as camas, fazer comida pra vocs. Voc acha pouco tudo isso? B Acho que falta mais alguma coisa. A Eu sei que eu tenho muitas outras coisas a fazer. E pra isso eu preciso de tempo. E voc est me fazendo perder tempo, sabia? E voc tambm est perdendo tempo. H muito que j devia ter ido trabalhar. B No se preocupe, eu no tenho esses problemas de tempo. O tempo no existe pra mim. A claro que voc no tem esses problemas. No voc quem paga o aluguel. Voc tem casa, comida, roupa lavada. O salrio que traz pra casa no paga nem o papel higinico que voc gasta. E mesmo que voc perca o emprego de tanto chegar atrasado e no contribua com dinheiro algum pra casa, tem a o trouxa do teu irmo que te sustenta. Eu j estou farta de voc! B No h tempo a perder. No assim que voc pensa? A Claro. assim que eu penso. V trabalhar logo e me deixe trabalhar tambm. B E onde est o seu outro lado? A O que que voc est dizendo? B Aquele lado que no faz voc escrava, mas senhora de si mesma.

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A O que eu sei que eu sou senhora do teu irmo. B Ah, e isso tudo pra voc? A Eu no me casei com ele? Se eu fosse senhora de mim, eu no estaria aturando voc todo esse tempo aqui dentro da minha casa. Se dependesse de mim, a situao seria bem diferente. B Depende de voc. Se voc quiser, eu posso ajud-la a mudar a situao agora. Quer? A Bom, pelo menos voc parece disposto a colaborar. B Estou mais disposto a colaborar do que voc pensa. Escute, vou lhe revelar um segredo. Chegue um pouco mais perto. A Muito bem, revele esse segredo logo e v andando. B Eu quero brincar com a sua cabea. A Escute uma coisa. A minha pacincia tem limites. Isto uma falta de respeito! Onde j se viu uma coisa dessas? Debochar de mim na minha cara! Eu no admito, ouviu! No admito essas brincadeiras de mau gosto! Seu vagabundo! Parasita! Explorador! B Sabe de uma coisa? Voc fala demais, se mexe demais, faz coisas demais, tudo demais! A Pare com isso! Pare com isso! B Pare voc. Experimente parar um pouco. Pare. De qualquer jeito voc vai morrer um dia. A O que que voc est pretendendo? B Cale-se. A O que isso? B Cale-se. Escute o silncio. A Voc est louco. B Escute. A Escutar? Mas eu no estou ouvindo nada. B Voc no a nica pessoa do mundo. Esta no a nica casa. Este no o nico pas do mundo. Este no o nico planeta. Nem o nico sistema solar. Voc no passa de uma poeira. Mas, sendo uma poeira, voc tudo tambm: uma pessoa, a casa, o pas, o planeta, o sistema solar, o universo... A O que est acontecendo? O que foi que deu em voc? B Estou cansado. Cansado da sua infinita burrice. Cansado da sua mesquinharia! A Eu que estou cansada de voc!

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B E do seu medo, da sua mediocridade, da sua falta de sentido! A O que voc quer dizer com tudo isso? Eu acho melhor voc ir embora da minha casa j e j! B Est bem. Eu vou. Adeus. A V, v! melhor mesmo que voc v de uma vez. (Pausa.) Espera! B Ah, me chamou? Voc no queria que eu fosse embora? A No... no desta maneira, pelo menos. Desculpe. Vamos conversar com calma. B Voc no estava cansada de mim? A Estou cansada, simplesmente. Deixa eu buscar uma cadeira. B Bunda mole. Voc deve ter varizes, no ? A O qu? B E hemorridas. A Tenho. No rabo. B E problemas digestivos! A Tambm! B E caspa! A Tambm! B Conheo todos os seus males. A Claro! Voc um deles! B So tpicos. Tudo em voc tpico. Caracterstico. A Eu acho melhor voc acabar com essas agresses, que eu no vou agentar. E pare de andar ao meu redor que eu fico tonta. B Voc no chega a ser uma pessoa. A O que isso? Eu no entendo essa conversa! Voc est me deixando louca! B Voc mais um conjunto de reaes do que propriamente um ser humano. A Que conjunto de reaes, coisa nenhuma! O que isso, meu Deus? Pare com isso! Pare de falar difcil! Voc est louco, est fora da realidade! Est no mundo da lua! Desa, desa, aqui a realidade! B Esta a sua realidade. A minha outra. A A nossa, querido cunhado. Voc est aqui dentro comigo. B Voc est aqui dentro. Eu no. A E onde que voc est?

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B Eu? Eu estou no ar, no fogo, na terra, na gua, no ter... dentro de mim... e dentro de voc... A Meu Deus, isto est cheirando a bruxaria! Umbanda! Espiritismo! Eu sou catlica praticante, est ouvindo? Eu no admito isso na minha casa! Pare com isso imediatamente! B Parei. A Eu me sinto insultada, humilhada. B Mas eu j disse que posso te ajudar. A No acredito em voc. Voc s sabe me explorar, me irritar, me torturar. Me ajudar! Tem graa! Em que voc poderia me ajudar? B Eu podia te ajudar a encontrar. A Encontrar o qu? B Voc mesma. A Eu? B Sim, voc se perdeu a si mesma. A Mas como me perdi? Eu me acho todos os dias. No tanque, na cozinha, no supermercado... Eu estou sempre me achando. B Voc se engana. Voc no se acha nunca. Pra voc se achar, preciso comear pensando. A Em qu? B Pense. A Mas concretamente, me diga, concretamente em qu? Na minha vida? Mas a minha vida to feia. Eu no gosto de pensar nela. B Pense em voc mesma. A Em que parte de mim? Eu sou composta de muitas partes: cabea, tronco e membros. B No seu interior. A No meu interior? No meu interior eu tenho vsceras, eu tenho pulmes, eu tenho corao, tero.. B Na sua cabea. A Na minha cabea? A minha cabea di. O que que eu fao com ela? B Pense. A Mas eu penso. Penso no banho das crianas. B Detalhes! A Nas cortinas que eu tenho que mandar lavar! B Detalhes, j disse. Pense!

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A Na pilha de roupas pra passar. B Frescura! Pense! A Em levar as crianas pro colgio. Em buscar as crianas no colgio. B Insignificncias! Continue pensando! A Mas em qu, meu Deus, em qu? Me explique, pelo amor de Deus! B Eu j disse. Em voc. Em voc. A H muito tempo que eu no penso em mim. Acho at que me esqueci de mim. B Quando foi que voc se esqueceu de si mesma? A No sei, s sei que faz muito tempo. B Tente se lembrar. Eu vou virar de costas. Faz de conta que eu no estou aqui. A A ltima coisa que eu me lembro de mim quando eu tinha sete anos. Eu gostava de brincar no jardim, debaixo de uma bergamoteira, frondosa, colorida, cheia de bergamotas. Eu gostava de ficar olhando para ela. Eu conversava com ela. O vento soprava e ela abanava as folhinhas pra mim como se me respondesse. To bonito. Eu ficava to calma, to tranqila, que at adormecia ao p da rvore, e acordava com os gritos da minha me mandando eu tomar banho, lavar as mos e os joelhos, que estavam pretos. Eu no via nada de errado nisso. Era at bonito. As mos ficavam coloridas e os joelhos tambm, como se fossem umas mscaras pintadas. Faz tanto tempo isso, eu j nem me lembro direito. s vezes eu penso nisso tudo e chego a sentir um pouquinho daquela alegria. Mas a tudo desaparece. E estou cansada. Eu acho que no consigo mais nem pensar. to difcil pensar. As coisas fogem da minha cabea quando eu me esforo. E s fica o cansao, o corpo dodo, vontade de me atirar na cama e chorar. Eu no quero pensar mais nisso aqui. Diga alguma coisa. Voc acha ridculo tudo o que eu contei? B No, no acho. E digo mais. Acho que voc pode voltar a falar com a sua bergamoteira. A Ora, isso no coisa pra uma mulher da minha idade. E, alm disso, ela no existe mais. B Existe, sim. Olhe, eu sou a bergamoteira. Venha, aproxime-se. Fale comigo. A Voc acha que vai dar certo?

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B Tente. A Eu tenho vergonha. B Vem c, vem falar comigo. A (Ri, envergonhada.) Eu no posso. (Hesita, aproxima-se lentamente.) Oi. B Oi. H quanto tempo voc no vinha aqui. A Desde anteontem. B Eu j estava com saudades de voc. A Eu tambm estava. Mame no deixou eu vir ao jardim ontem. Eu tinha sabatina e tive que ficar no meu quarto estudando. B Que pena. A Esta bergamota nova. Eu no conhecia ela. Esta eu j tinha visto. Esta outra aqui tambm. E aquela ali. Mas esta aqui nova. B Quantas bergamotas eu tenho hoje? A (Conta.) Sete. B J pensou no que isso significa? A No. B Sete nmero cabalstico. A Eu sei, de bruxaria. B No, ele representa fora, coragem. A E da? B E da, voc tem uma chave em suas mos. A Acho que entendi. Se eu comer as sete bergamotinhas eu encontro... eu encontro... O que que eu encontro? B No sei. Isso s voc que vai saber. A Mas voc no vai sentir dor quando eu arrancar elas do galho? B No. Pode colh-las. A natureza livre. E voc parte dela. A Ento eu vou colher. Tem certeza que no vai doer? B No tenha medo. V em frente. A Uma... duas... B No pare. Continue. A Aquela bonitinha... Trs... B Vamos, no recue. Acredite. A Quatro... cinco... aquela gordona... Seis... B S mais uma, vamos. A Sete... Me encontrei... e me perdi.

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Caio sempre foi extremamente perfeccionista com sua obra. Revisou quase todos os seus escritos, pouco antes de sua partida. Inclusive alguns textos inditos, engavetados, reunidos no livro Ovelhas negras. Ele mesmo dizia: No quero que abram meu ba, aps minha morte, e publiquem porcarias. Caio antecipou-se, revisando e lapidando seus guardados, publicando-os e, posteriormente, dando fim ao escritos que segundo sua opinio no tinham valor literrio. Eu e Luis Artur Nunes partimos para uma busca paciente e minuciosa e, ao cabo de alguns meses, conseguimos reunir e organizar toda a sua dramaturgia. um livro destinado aos inmeros apreciadores da obra de Caio e, principalmente, um livro para os amantes de teatro. De timo teatro, bem entendido. MARCOS BREDA