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Bcrtr.md orgulha-se
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do grande poeta,
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Teixeira
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Coelho,
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conseguiu, de
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Prefacio
admirvel,
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que analisou,
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Homem
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Infinito.
OS EDITORES
Lrico, Teixeira
de Pascoaes canta
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da infncia,
montanha,
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Natureza
e
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Dissolve o
mundo em alma
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Obras Completas
de
Teixeira de Pascoaes
Obras Completas
de
Teixeira de Pascoaes
POESIA
Introduo e aparato
crtico
por
volume
LIVRARIA BERTRAND
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INTRODUO
AS ORIGENS: A INFNCIA E A
MONTANHA
fui
menino!
Minha Alma)
Se houve homem preso a vida inteira s recordaes da infncia e, o que mais, ao estado de graa infantil, esse homem chama-se Teixeira de Pascoaes. infncia significa para ele a vida pura, a eterna promessa que sempre o acompanhou, em luta vitoriosa com a morte. A infncia uma nuvem, como a velhice uma pedra: nuvem que abrange tudo, pedra que tudo restringe sua forma dura e recorpoesia, para tada [Livro de Memrias, p. 51), Teixeira de Pascoaes, a infncia recuperada, o Paraso, o sonho reconquistados. Dele poderamos dizer o que Albert Bguin escreveu a respeito do romntico Jean Paul: Mais que por qualquer razo, Jean Paul amou o sonho porque o transportava s regies da infncia; o regresso candura deslumbrada da primeira idade ficou sendo a sua resposta preferida s ansiedades do homem amadurecido. minuto em que nascera para a conscincia fora para ele a entrada na esfera do dualismo, onde habita
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inocncia, saudoso do tempo em que o mundo era infinito, cultivou todos os meios que permitissem restituir-lhe horizontes sem limites, banhados por uma luz pura (UAvie Romantique et le Rve, ed. 1956, p. 191). J no final da existncia, nos Versos Pobres (1949), ao descrever-se como alma penada entregue s tempestades, Pascoaes acrescenta: sobre ela, esvoaa / Vaga cano, toda fluidez, distncia, / Etrea graa, / minha infn-
apenas um passado que se recorda, mas um presente que ressurge, dilatado, intangvel, como algo fora do tempo; o que nunca morre, o contrrio da morte. Nasci ao pr-do-Sol dum dia de Novembro. / / O meu bero o crepsculo embalou... (A Minha Histria, in Terra Proibida). Foi em Amarante, a 2 de Novembro de 1877, dia de Finados, quando os sinos soluam badaladas. Circunstncia que serviria a Pascoaes para determinar liricamente a causa remota da sua melancolia. A infncia decorreu-lhe no solar de Pascoaes, em Gato, a trs quilmetros de Amarante, em plena serra verdejante, virada ao Marozinho. De seu nome Joaquim Pereira Teixeira de Vasconcelos, pertencia a famlia nobre e abastada. O pai, Joo Pereira Teixeira de Vasconcelos, foi deputado, par do Reino, presidente da Cmara Municipal de Amarante, governador civil de Viseu e do Porto. Faleceu em 1922. Casara em 1875 com D. Carlota Guedes Monteiro, que lhe dera sete filhos: Antnio (1876-78), Joaquim, o futuro poeta, Miquelina Rosa, outro Antnio (1880-1903), Maria da Glria, que tambm havia de cultivar a poesia, Joo, que seria caador de elefantes e escritor, finalmente lvaro. D. Carlota s havia de morrer em 1952, onze meses antes de Teixeira de Pascoaes; assim o poeta, que muito a amava, pde sentir-se um eterno menino. O homem escreveu nunca sai das entranhas
cia...
(poema
XXXV). No
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maternas, a no ser para o tmulo {So Paulo, Quando a Me o precedeu, h alguns meses, P- 39) testemuele gritou: uni mundo que se acahalv nha a sobrinha Maria Jos, filha de D. Miquelina, pouco depois da morte do poeta (in Vrtice, n. 115, Maro de 1953). A Casa, ura dos cenrios da sua infncia mtica, ora reaparece, tal como foi, na mente do poeta, ora, pelo contraste entre o passado e o presente, porque o presente de velhice e abandono (durante os anos em que ficou desabitada, aps a morte dos avs) apenas alude ao que findou, destila a tristeza de se viver no tempo, como presa da morte. De qualquer modo, plo de atraco: esto l os objectos familiares de outrora, vagueiam l as sombras dos pais e dos avs. O poeta tem na Casa as suas razes; descrev-la retomar posse do mais ntimo de si. No se cansa de evocar, de invocar: a mesa velhinha com uma jarra que, em outro tempo, teve flores; o piano velhinho, num silncio de notas misteriosas; as tbuas carunchosas do sobrado; antigos canaps e cadeiras de pau-preto ( Onde julgo ainda ver, sentadas, conversando, / Criaturas que a Morte foi levando / E que hoje so, na terra, ossadas de esqueleto!); um velho armrio, uma chaleira de estanho, uma negra preguiceira, onde a av fiava na roca, a um canto da lareira, uma candeia de azeite em sncopes de luz... Tudo tornado venervel, digno de religiosa contemplao. E no esquece as imagens da capela ( antigas esculturas / De Santos a quem j rezaram meus avs) (Velhinhas Cousas, in Terra Proibida). Arrancando ao limbo esse mundo o mundo j irreal da sua infncia, do seu Gnesis Pascoaes integra-se no todo a que pertence. Voltando Casa, obedece a uma lei inelutvel. Ali envelhece, renasce e canta: Nesta casa de mstico abandono, / Vivo como se fosse o prprio Outono {Cantos Indecisos, XII). E, aps a morte, a exem
II
TEIXEIRA DE
pio dos
PA SCO
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pais e dos avs, ali errar em espectro: casa, depois da minha morte vaguearei nos teus corredores, nas tuas salas, quando a sombra e o silncio invadem tudo... / Debruar-me-ei, nas tuas janelas, abertas sem rudo, vendo o luar encoberto
a velha
das horas mortas. Vaguearei no teu jardim; e, entre as sombras das rvores, serei uma sombra a mais... {Verbo Escuro, p. 79). O cenrio da infncia alarga-se: em torno da Casa o jardim, a quinta, o campo, a serra, tudo solidrio na memria do poeta. Uma das fontes, a do Anjo e do Fauno, junto escadaria de entrada, havia de sugerir a Pascoaes a aliana do Cristianismo e do Paganismo, Jesus e P. Outra, a dos Golfinhos, no jardim, dar-lhe-ia ao secar um dos seus grandes desgostos, inspirando-lhe versos magoados. aE vejo a antiga fonte: os dois golfinhos / E o nicho donde santo contemplava os passarinhos / outrora / Voando, flor da aurora [...] uX^ejo a nossa / ramada, ao longo do quintal: / Claustro de folhas mortas, a cair... (Quinta da Paz, in Sempre). A av, o av so figuras tutelares da idade maravilhosa que se esfuma na distncia dos anos: E vejo minha Av atarefada / desde o corar do dia; e vejo-a, noite, / ante uma cruz de Cristo ajoelhada [...] E vejo meu Av que era a candura / de minha Av mudada em fortaleza. / Homem simples e forte que nasceu / na mais simples e forte natureza / de serra austera e grave... (A Sombra do Passado, in As Sombras). J de cabelos brancos, o poeta sente a estranha volpia de vaguear com as sombras dos avs pelos corredores da Casa, tornado, ele prprio, quase irreal tambm. De velhos retratos a leo, na penumbra das paredes, desprende-se um sorriso, uma atitude de alma; o poeta, por sua vez, olha-os e sorri, pois tambm ele no passa de aparncia, mau retrato de si mesmo, onde cintila, s vezes, uma luzinha de mistrio uma apario.
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Desde menino conviveu com a gente humilde do campo, recebendo uma dupla lio: a do valor da humildade e a do portuguesismo que est na origem da Arte de ser portugus. Os criados contavam-lhe histrias de bruxedos, casos terrveis de ladres e o medo, que seria um dos temas da sua poesia, instalou-se-lhe na alma. Se Garrett teve uma Brgida para lhe abrir as portas da imaginao popular, a Pascoaes no faltou uma Lucrcia a criada que muitas vezes lembra no Livro de Memrias, baixa e magra, de olhos negros e sumidos, duas repas sujas de cabelo que nunca lhe embranqueceram. Enquanto fiava na roca, lareira, contava histrias de defuntos. Os reflexos das labaredas avermelhavam-lhe as mas do rosto; as cinzas empoavam-lhe o cabelo. Parecia um vulto dantesco, a prpria alma dos montes ensombrados. Ouo-lhe a voz nocturna, a esboar fantsticas cenas e personagens, no fumo torvo da lareira. A sua voz cristalizava em espectros vivos que me ficaram na memria [...] A tua voz, Lucrcia Ouo-a, como vejo o teu corpo de ningum, pouco mais que a tua blusa e as tuas saias do mesmo pano escuro, roubado s trevas (obra cit., p. 38). Outros criados a Eusbia, a Rosa, o Antnio perpassam em Quinta da Paz Ouo contos de bruxedos; / De alminlias a sofrer na solido: / / O imaginar do Povo, a luz do Medo, / Que, em mim, se fez nocturna inspirao... / E vejo o antigo criado, o padre Antnio / Que falava das bruxas, do demnio, / Dos franceses (terrveis pesadelos!) / E connosco brincava {Sempre, p. 51). As invases francesas, a resistncia herica na ponte de Amarante, ainda estavam vivas na memria do povo. Assim, o interesse de Pascoaes pela figura de Napoleo data dos tempos da meninice. Loison, o maneta, percorre Entre-Douro-e-Minho e incendeia Amarante (13 de Maio de 1809), que lhe resistiu, mas foi queimada. Das suas casas ficaram as
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paredes denegridasp {Napoleo, p. 219). oEram aquelas barretinas enormes das gravuras, que eu avistava, no horizonte da Abobreira, em criana, mal as criadas gritavam: Meninos, no faam barulho, que vm a os Franceses !j> {ibidem, p. 247). Numa carta ntima, indita, a L.D., de 25 de Junho de 1909, Pascoaes regista tradies familiares ligadas s invases francesas: Quando foi da guerra dos Franceses, meu Bisav paterno era comandante dos Drages de Chaves, e viu do alto da serra do Maro a sua casa arder Tinha sido incendiada pelos Franceses, assim como quase toda a Vila. De nossa casa s escapou das chamas a capela; e os Santos que nela ainda existem ainda esto cobertos de golpes de espadas e baionetas, feitos pelos soldados de Napoleo. Esta nossa casa, que os Franceses incendiaram, fica a trs quilmetros da vila de Amarante... Quer dizer: a figura de Napoleo pairava no prprio solar de Pascoaes, pelos estigmas deixados pelas inva!
ses.
Muitas vezes, em verso e prosa, o escritor evoca os perfis de pessoas da terra seres grotescos e trgicos, obscuros e todavia espantosos, mticos, que ho-de povoar a novela O Empecido. Vemo-los desfilar em Quinta da Paz, como no Bailado, como
no Livro de Memrias: a Couta, mendiga centencurvada sob os anos e a sacola; a Baroa, que fora rica e feliz, de boa educao, e cara na pobreza, e andava de porta em porta, com o brevirio e um guarda-chuva nas mos defuntas de
ria,
viva, e sabia deitar cartas e ler a sina; o Cipriano, doido e cego, que vadiava s pelos caminhos, falando alto, de cabelo desgrenhado e solto ao vento (Que medo me fazia!); a Doida, que julgava descobrir em todas as crianas os filhos que perdera; o Davim, alto e magro, taciturno, / Ampla fronte imaginosa, que, noite fora, cantava por ermos caminhos (aj sob la meia-noite / Meia hora tinha dado...);
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o Nozes,
com o chino na cabea e um remorso entranhado na alma, gritando pelos montes, chuva e ao frio: Matei! Que importa? Ningum viu!; a Isabel do Pedreiro, oa deitar sangue pela boca,
rodeada de criancinhas enfezadas e amarelas, feitas de cera suja; o abade de Gato, Jos Guilherme, que dava tudo aos pobres e se alimentava de caf (por desleixo filosfico, metia na terceira casa o primeiro boto da sobrecasaca, mais velha do que o tempo), etc, etc. Seres que ficaram intactos, imveis, no esprito do poeta, com aquela vida imaterial e por assim dizer imune s injrias do tempo que a vida autntica, diria Pasa vida da recordao coaes. Esse mundo da infncia vale, para ele, o Uni-
verso inteiro.
Tambm refere os trabalhos do campo e as festas que assistiu desde criana: as amalhas entoando, as aroas do mato, as segas, as esfolhadas, o So Miguel das vindimas (A Minha Aldeia, in Sempre, p. 2i); e o Entrudo, e a Semana da Paixo, com a procisso na vila, noite, os pobres penia
de tnica branca, sob os andores; e, em fiis que batem de porta em porta (p. 28) e o Natal, e os Reis, com a msica das festadas, os cnticos das raparigas ao Deus-Menino: E um canto repentino / Ouve-se, agora mesmo, nossa porta: / So chegados os trs Reis / lapinha de Belm... (p. 29). Assim pde conhecer na intimidade a gente rstica de Portugal, sabedoria, modo de sentir e costumes, onde se enlaam uma alegria pag e uma f crist o claro-escuro da Saudade, tal como Pascoaes viria a defini-la. E viveu os seus dramas, condoeu-se da sua pobreza: pobres camponeses, / Durante os negros meses! [...] faltas de trabalho! Inverno! Isolamento! (p. 19). Mais tarde, em A Era Lusada, havia de proclamar: Sinto perfeitamente que, se alguma coisa h de portugus na minha obra potica, foi por
tentes,
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(p. 45).
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anos da minha infncia no De facto, embora de sentido universal, a sua concepo do Mundo mergulha as razes na terra-me, na aldeia e seu cona serra do Maro, o vale do Tmega. torno Eram muitas as visitas da Casa: entre elas oas primas de Pinheiro, os Falces de Paredes, as meninas de Meios, a Viscondessa de Tardinhade, a D. Balbina de Belmonte, senhoras de aldeia, muito exticas de vesturio e penteado {Livro de Memrias, p. 57). Danavam danas de roda, na sala de visitas, enquanto meu tio Jacinto tocava, no piano, uma velha msica sentimental e antiquada. Era um homem gordo, de bigodes negros e fartos, com uma flor ao peito, salpicada de rap uma flor que nasceu na Primavera de 1885 e no murchou ainda (ibidem). s vezes, Joaquim ia com o av a caminho do Outeiro, a casa onde a me vivera antes de casar, e habitada agora por uma remota D. Eusbia, com um pente de tartaruga na cabea e um vu de seda negra (p. 113) ou visitava a casa de Meios, a casa de Paredes ou a casa de Tardinhade: L est a casa de Tardinhade, o terreiro, a velha olaia, porta, e a cumeeira a recortar-se num fundo violeta, ondulado e empedernido. volta, pinheiros e penedos: tmulos e ciprestes. Dentro, o Visconde, trmulo e encanecido, um filho idiota, o espectro duma filha com sete anos, e a Viscondessa, entre o demnio da loucura e o anjo da saudade (p. 71). Pegou-se-lhe para sempre o misto de espanto e de terror que lhe causou o espectculo da Viscondessa, com um riso de loucura, e do filho idiota, aos uivos. O encontro arrepiante com os abismos do
ter vivido os primeiros
Em
inconsciente...
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ambiente da Casa e da aldeia cedo despertou ou contribuiu para despertar, o instinto relinoite, rezava o tero lareira, com os avs. tarde, j falecido o av paterno, ia com a av
gioso.
Mais
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com um vu de seda preta, de aenorme gravata multicolor num grande babeiro engomado (p. 157). Na Quaresma, no monte mais alto das cercanias, oapregoavam as almas do Senhor; e assim lanavam o sacro horror pelas humildes choupanas: E assim pregais, fiis, na soledade, / Toda abafada em erma escuridade: / / Alerta! A morte certa! A essa hora, em todos os lares se rezavam oraes (Os Montes, in Sempre). J o poeta-mcnino queria desvendar o mistrio das coisas; fazia perguntas ao Visconde de Tardinhade sobre a existncia de Deus e a criao do Mundo (Livro de Memrias, pp. 70-71), Acharia a resposta, anos depois, no grande livro que havia de alimentar a sua imaginao: Comecei a ler a Bblia, nessa poca, um livro encadernado de velho, com dedadas de esqueleto nas folhas rodas do caruncho. Lia-o, em voz alta, medroso e encantado, porque, em volta de mim, surgiam fantasmas para ouvir... Ado e Eva, Caim e Abel, Moiss com dois chifres na cabea, a moreninha dos Cnticos, David, Salomo, Judite, Rebeca, Jac e o seu sonho enchendo de asas brancas o Infinito, e a rainha de Sab, remota princesa da noite, constelada de pedrarias... E a imagem de Cristo a aparecer nos horizontes de Roma, como o anjo do extermnio? E as epstolas de Paulo? E Joo, na ilha de Patmos? (p. 109) Para o futuro poeta-pensador, embora cristo heterodoxo, a Bblia havia de constituir uma fonte constante de sugeste.*: ideias, imagens, dogmas que o poeta transformar em mitos. E j se adivinha como, no Pascoaes dos verdes anos, nasceu o interesse por So Paulo, de que seria, no outono da vida, o bigrafo-exegeta. Logo de muito pequeno revelou Joaquim um feitio estranho, inclinado ao isolamento esprito diria ele acanhado e concentrado, amante da solido que me criou. Vagueava pelos montes, sozinho, maravilhado por cada nova descoberta. Ele prprio o
missa de domingo, ela
ele
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TEIXEIRA
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havia de lembrar, nos versos de A Minha Histria (in Terra Proibida): Fui criana que cisma e brinca pelos montes [...] E entre as outras crianas me encontrava, / Triste, silencioso; e tinha medo / / Das sombras do arvoredo... Ou, na prosa do Livro de Memrias: Vivia abstrado nas minhas mgoas e alegrias, e entretido nos meus brinquedos, como um pequenino Deus a fazer pequeninos mundos e a deit-los a voar, por uma palheira molhada em gua de sabo [...] Brincando, realizava, de algum modo, os meus devaneios infantis: lembranas inconscientes duma existncia divina (p. 49). Divertia-se com um burrito que lhe sofria, paciente, as picardias: E o meu jerico de criana? L est, com as ilhargas em sangue e a cabea entre as pernas, estacando! (Livro de Memrias, p. 36). E o jumentinho dos meus tempos de criana / / Vejo-te ainda, em corpo de lembrana, / Teimoso, orelhas longas a abanar... / Olhos que tinham dentro a dor, pasmada, a olhar... [Sempre, p. 54). Aprendeu a am-lo, com uma ternura que se estendeu, franciscanamente, a todas as criaturas, e de preferncia s mais desprezadas, s mais humildes. O jumento seria um dos motivos da sua poesia, como da prosa potica de Verbo Escuro (Da Alegria e da Tristeza): Que melancolia o envolve e sobrepassa, de cadas orelhas longas, profundos olhos abismticos... pobre animal, trotando ao longo da Via Dolorosa... Algumas vezes foi com a famlia a Rio Bom, perto da Rgua, onde vivia um tio, irmo do av paterno o sr. padre Joaquim de Rio Bt. E dali foi quinta da Corredoura, e viu, surpreso, pela primeira vez, uma lpide de mrmore, erigida sobre o tmulo dum co. Percebi, nesse instante revelador, outras almas, no Mundo, alm de ns {A Beira (num Relmpago), p. 165). No mundo da sua poe!
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OBRAS
sia,
pedras.
Se no Chico Nozes assassino descobriu Caim, a maldade humana, ele prprio ter sentido o primeiro remorso quando, ainda criana, roubou dois melros: aNuma tarde da minha infncia, roubei dum ninho
dois melros, j vestidos de negras penas, tentando imprimir, no ar, o remoto voo herdado [...] Pouco depois do crime, senti, perto de mim, um bater de asas aflito. Era a me voando em socorro dos filhos [...] Ainda hoje sinto pairar em mim aquelas negras
(oPrimeiro Remorso, in Verbo asas aflitas! Escuro) Todavia da obra de Pascoaes estar quase ausente a noo crist do pecado: o mal a prpria existncia fsica, a condio de criatura, mas em todas as criaturas, at as mais criminosas, mur.
mura
alma inocente.
dum criado a cuja presena o pequeno Joaquim se habituara feriu de modo indelvel a sua
desapego
afectividade: Vejo-te lareira, Antnio;
mas
vejo-te
ainda melhor na hora em que te zangaste e despesopro varreu a cinza do quadro; e a tua diste. mscara desvenda-se violentamente, como talhada num tronco seco de carvalho. L vais, pelo terreiro adiante, com uma caixa de pinho s costas. Curvado, fincado num pau, resmungas, e no olhas para trs. Nem um adeus As tuas costas e a caixa de pinho rompem as trevas do Passado e tm uma dureza de tua penedo e uma iluso de nvoa a dissipar-se. indiferena por ns, naquele instante, foi a minha primeira desiluso. Feri-me, para sempre, nessa pedra {Livro de Memrias, p. 35). Mas o abalo psquico mais fundo na infncia de Pascoaes foi a ida para a escola, logo a perda daquela radiosa liberdade em que a sua vida deslizara at ento. A expulso do Paraso, a obedincia a uma disciplina imposta, a necessidade de se conformar com a persona social que os adultos lhe determinam.
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ida para a escola separa as duas grandes idades da existncia do poeta; a partir desse momento, teria a pseudo-vida das convenes sociais e a vida autntica do regresso infncia, por obra e graa da memria e da imaginao amanhecente. Ficaria repartido entre dois mundos, em luta consigo
mesmo.
Primeiro, a escola primria; vai, manh cedo, na um velho alto, de suas brancas e olhos azuis, a L est a casa de aula, bancos e mesas de pinho, enodoadas de tinta, mapas nas paredes, uma lousa enorme, com algarismos a giz, os cartes de Joo de Deus, e o seu retrato barbudo no primeiro livro de leitura (p. 8i). Vejo a casa da escola, o padre mestre, com uma carapua na cabea e uns culos na ponta do nariz [...] O que de mim conservo desse tempo so os dedos sujos de tinta e uma estranheza, um espanto de dor, uma espessura estpida composta de todas as letras do alfabeto (p. 82) Depois, o liceu. aL ficaram, na aldeia, o Nilo [o co de que tanto gostava] e o meu jumento: o jumento e as suas manhas de filsofo; o Nilo e o seu focinho de inspirado. L ficaram as manhs de sol e os passarinhos. L ficou a velha lareira, com a voz de Lucrcia e o vento, em noites invernosas (p. 83). L ficaram os avs, a dizer-lhe adeus, cada vez mais vagos da neblina. Pascoaes ia estudar em Amarante, instalando-se numa casa antiga onde o av paterno falecera e que desde ento ficara desabitada. Nessa casa, uma gravura esquecida sobre uma cmoda dar-lhe-ia a revelao do mar do mar e da lonjura indefinida: a torre do Bugio, o Tejo, um barco vela a sair a barra, encrespada de vento, que me deu no sei que ideia misteriosa da vastido do mar [...] Sentia-me abstracto e longe. No tirava os olhos da gravura amarelecida e poeirenta. Esta abstraco e este longe ficaram, em mim, para sempre (p. 84). Debrua-se janela, e admira-se de
companhia do av,
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ver transeuntes muito diferentes dos campnios de Gato: calados, mais bem vestidos, com outros modos e maneiras de falar; as botas deles rangem sensao indita para o rapazinho no empedrado vindo da aldeia. Atravesso o largo de S. Gonalo e entro no antigo claustro apoiado em arcarias de granito. Ouve-se um barulho de rapazes e uma sineta: dli))i ! dlim ! dlim .' (p. 85). aNeste meio acadmico e ruidoso, eu era
um
ser inverosmil. No sabia as lies, nem traar capa, nem trilhar as ruas da vila. O estudante metera-se em mim, como um intruso (p. 86). A capa foge-me dos ombros, um cabelo hirsuto
invade-me a testa ensombrada de atvicos medos ou Nos meus ouvidos soam estas palavras de desnimo: muito acanhado e no estuda... (p. 87). s sete horas da manh, no Inverno, j eu estava perante um livro aberto e um candeeiro de petrleo que espalhava, no meu quarto, uma luz mais triste que a duma vela de cera, cabeceira dum defunto. Metia as mos geladas nos bolsos e os ps num cobertor. Ou dormitava ou lia maquinalmente;
espantos.
e todo o
-88).
meu
ser se
decompunha em aborrecimento:
vento vazio na cabea (pp. 87as pginas em que recorda os tempos do liceu so baas, ressumam constrangimento e tdio. anos mais adiantados, a literatura (Ber-
nuvens pardas e
um
Todas
Em
nardim, Cames) havia de interess-lo; um ano, porm, ficou reprovado em Portugus. Naqueles tempos, Pascoaes mal sabia aprender nos livros; lia, sim, intuitivamente, nas coisas da Natureza e na prpria alma. s quintas e domingos, dias feriados, levantava-se de manhzinha e ei-lo, feliz, a caminho da serra. oQue alvoroo de ressurreio! Que liberdade! (p. 103). Libertava-me do estudantinho acanhado e macambzio. Fugia para os montes, de clavina ao ombro, com o Manuel Carlos e a sua raiuna dos
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franceses e o Z d'01iveira e a sua barba passa-piolho, e o seu coco ingls amarrotado, a tapar-lhe a calva de marfim (p. 91). A minha alegria nessas manhs doiradas e geladas! Alas tambm, algumas vezes, fugia de noite para a aldeia. aPor l andava at ao luzir da estrela de alva, sobre uma fraga do Maro (p. 88). Ou acontecia-lhe assistir a um baile na eira, que durava at ao romper do Sol. oRegresso vila e entro em casa como um ladro. Instantes depois, adormeo, com a cabea pousada sobre uma estrofe dos Lusadas (p. 91). Numas frias de Natal, uma ida a Travanca permite-lhe subir aos cumes da serra. Faz a viagem a p, tendo por companheiros o Manuel Carlos e o Z d'01iveira. Travanca fica assente num pequeno patamar, onde finda a terra cultivada e comea o escalvado da Abobreira. Percorrem uma rua acheia de lama e pedras soltas, entre casebres miserveis: tectos de colmo e paredes de cascalho ou formadas dum s penedo ali nascido; e chegam a uma velha
casa, escura e baixa, do av materno de Joaquim, oao lado duma eira, donde se avista quase todo o a casa da Levada, norte de Portugal (p, 95).
cuja sala de jantar tem duas janelinhas que deitam para a imagem tempestuosa do Maro. Joaquim passa alguns dias nessa casa aconstruda entre cerros denegridos, rochedos, nuvens de gua e de neve, em plena desolao e solido {ibidc}}i). Levanta-se mal desponta a manh, e abala sozinho, sobe, no se cansa de subir, contempla exttico os horizontes indefinidos, montes e vales feitos de nvoa pela distncia, o cu e o mundo dissolvidos na mesma neblina, onde a quimera e a realidade se casam e viso torj impossvel distingui-las (p. 98). na-se visionria, julga ouvir vozes de alm-mundo, tem a iluso de boiar no ter. Desaparecem as fronteiras entre o eu e o no-eu, a alma e a Natureza. Experincia (dir-se-ia: mstica natural) decisiva.
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OBRAS COMPLETAS
que Pascoaes adolescente repetiu ou reviveu muitas vezes, e depois a cada passo repercute na sua poesia, bem como o anelo de altura, de regies imaculadas, numa nsia de imaterializao nunca satisfeita. Confunde-se com a Natureza, transformada, por seu turno, em Reino Espiritual. Os sentidos tornam-seIhe lugar de aparies. Na verdade, se Pascoaes descende dos Avs e da Casa onde viveu a infncia, se a Saudade o modelou desde o dia em que saiu da aldeia, com razo se afirmar filho tambm da paisagem das margens do Tmega, da regio onde se fundem de modo original o doloroso drama transmontano e o buclico paisagem onde o poeta julgar idlio minhoto ver simbolizada a psique portuguesa, misto de alegria e tristeza, de austeridade e doura: Sem esta terra funda e fundo rio / Que ergue as asas e sobe em claro voo; / Sem estes ermos montes e arvoredos / Eu no era o que sou {As Sombras, 2.* ed., p. 54). Minha maneira ntima de ser / Eu sei que resultou / Desta paisagem mstica e saudosa, / / E sempre a florescer / Que da sua tristeza Deus criou {Cantos Indecisos, p. 10).
A Minha
Certo dia de 1895, dia de escurecido Inverno, partiu para Coimbra. Segundo desterro, mais grave ainda que o primeiro, e que s terminaria com a for-
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matura em Direito, em 1901. Sempre nostlgico da infncia, da Casa e da terra-me, divaga pela Coimbra medieval acomo um brbaro do Norte, fechado e taciturno. * Outra vez a sensao de espessura fria, acabrunhante, que lhe deixara o liceu; ou pior ainda. oOs lentes perfilam-se s portas das aulas, enquanto os alunos vo entrando, fazendo vnias
respeitosas queles dolos tremendos, vidos de clicas e outros sacrifcios. Vede o Moreira, um esqueleto enorme a surgir das trevas; o Calisto da primeira dinastia, o Pita sacerdotal e revelho, nascido, sob Osris, do ventre duma foca poeirenta [...] E, como contraste fino e elegante, o Alontenegro, ainda novo, dandy, barba Guise, de seda, e uma
cabea de marfim, com uma penugem doirada nas fontes e na nuca (Livro de Memrias, p. 124). Por curioso paradoxo, enquanto o medievo Calisto ensinava Filosofia do Direito, o Montenegro, fin de siccle, ensinava Direito Romano. Encontra um ambiente mental cheio de contradies, onde se debatem o positivismo agnstico, o cientismo evolucionista, o idealismo tico de Antero, que reduz o Universo conscincia, o fundo pessimismo que passou de Antero aos jovens simbolistas, o sentimento de que o pas est moribundo, vagas tendncias anrquicas e humanitrias, o republicanismo, o socialismo proudhoniano, o marxismo, o neogarrettismo propugnado por Alberto de Oliveira. ** lio de Junqueiro, com a sua religiosidade pantesta e pampsiquista, complementar do
Era
fado
seios,
um concentrado escreve Faria e Maia engolnum sonho infindo... [...] Vejo-o nos nossos longos pas,
versos fragmentariamente, quase alheio {A Minha Velha Pasta, p. 59). ** Na conferencia '^ Esprito Lusitano ou o Saudosismo (Porto, 1912), Pascoaes evocaria a Coimbra do seu tempo como um terrvel foco dcsnacionalizador que difundia vagas teorias jurdico-sociais, importadas do estrangeiro.
recitando
minha presena.
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(J
li
I'
Iv
!:
rasgo panfletrio, fora a primeira grande influnTeixeira de Pascoaes, j nos tempos de Amarante. Juntou-se-lhe a de Antero, com a sua frustrada ambio de Absoluto, a de Joo de Deus, outro poeta da altura, do impalpvel, e a de Antnio Nobre, o eterno saudoso da infncia e pintor da terra portuguesa. Pascoaes, que no esconder a sua simpatia pelos anarquistas e um ideal de fraternidade que exige uma distribuio equitativa dos bens materiais (ser republicano e democrata, no obstante o meio familiar), combinar, numa singular heterodoxia, o agnosticismo e a f, proclamar o dinamismo fecundo da incerteza, ver em tudo a ambivalncia do sim e no, integrar na sua oscilante metafsica o transformismo segundo o qual o Homem (criador de Deus; ou sua criatura?) o termo dum processo de espiritualizao que comea na pedra, alma cativa (para usarmos a expresso de Antero); e para alm do Homem pressentir a alma, a quimera, o nada que o Infinito. par disto, comungar na reaco anticosmopolita, tradicionalista, concebendo a poesia no s como aventura metafsica, mas ainda como anunciao e fonte dum ressurgimento ptrio. Tentar decifrar pela Saudade a alma portuguesa e h-de profetizar, no Verho Escuro, o regresso do Encoberto, o fim da noite lusada. Mas Coimbra, alm do fermento das ideias, oferece ao poeta as finas sugestes duma paisagem doce, impregnada de tradio, feita de sorrisos de verdura, junto de gua paisagem que amacia as arestas transmontanas de Pascoaes: E desde ento minh'alma transmontana, / Desnuda e agreste, ao vento das alturas, / Tornara-se mais branda e mais humana, / Mais florescida de ntimas ternuras... (A Minha Histria, in Terra Proibida). E oferece-lhe os benefcios da amizade, no convvio com rapazes igualmente interessados por questes filoscia recebida por
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riIXIilRA
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tambm de apurada sensigrupo que integrava Fausto Guedes Teixeira, Augusto Gil, Afonso Lopes Vieira, Joo Lcio, Alexandre Braga, Francisco de Faria e Maia, Abel de Mendona, Joo Direito. oE as noites no Julio ou na Tia Joaquina, duas tavernas em pleno Olimpo? L dentro, o Fausto e o Gil, coroados pelas Musas, luz duma candeia fumarenta; e eu, na sombra, esfumado numa admirao indefinida, num ah! de espanto... {Livro de Mevirias, p. 135). No Caf Lusitano, inundado de estudantes, havia a mesa dos poetas: O Fausto bebe, fuma, recita, apaixonado por todas as mulheres. O Gil, com os cotovelos fincados na pedra-mrmore, esmaga a cara assanhada entre as mos, como se os dentes lhe doessem. Tem uns bigodes de arame retorcidos para cima e fala quase sempre aos repeles... O Alexandre Braga, um Apolo modelado em cera, pelas noites de bomia. O Hilrio, trigueiro e lvido, de uma bigodes negros, a dois meses da morte estrela prestes a extinguir-se... O Joo Lcio, na sua primeira fase, radiando uma luz branca de pureza...
ficas e estticas, alguns bilidade. Pertenceu a
voz do Hilrio, pelas noites lua(pp. 129-130). rentas: uma revelao dos longes dramticos da alma, um smbolo do inefvel. Pascoaes foi ainda scio fundador do clube de estudantes Amicitia, juntamente com Silva Pepulim, Faria e Maia, Augusto de Cerqueira e outros. Na sede do clube (R. do Corpo de Deus) havia conferncias e debates. A nos leu Teixeira de Pascoaes muitas das poesias do Sempre e Francisco Alexandrino [da Silva] quase todas as que vieram a compor o seu livro Passador) (Francisco de Atade Machado de Faria e Maia, A Minha Velha Pasta,
P-
53).
Acabado o curso, os desterros no terminaram. A Universidade transmutara Pascoaes no dr. Joaquim Teixeira de Vasconcelos, bacharel em Direito,
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OURAS COMPLETAS
O que impunha obrigaes. E, uma vez mais, o poeta submcteu-se. Iria advogar em Amarante, e, a partir de 1906, no Porto. oEntre o poeta natural e o bacharel fora, ia comear um duelo que durou dez anos, tanto como a formatura de Joo de Deus e o cerco de Tria. Vivi dez anos, num escritrio, a lidar com almas deste mundo, o mais deste mundo eu que nascera para outras convique possvel tdio, a vncias {Livro de Memrias, p. 164). impacincia, a saudade continuaram a consumi-lo. At que o poeta venceu, o duelo findou, e Pascoaes casa da infnpassa a viver no solar de Gato cia, abandonada, quase em runas aps a morte dos avs e entrega-se por inteiro, terra e poesia, num dilogo interminvel com os pinheiros, os espectros e o Imenso. Esta pequena aldeia excede o planeta (p. 162). O meu lar, as almas que o habitam, em presena ou em saudade, os meus campos e, ao longe, as indecises brumosas do Outro
!
a eterniMundo... E eis tudo para mim. Tudo dade e o infinito! [A Nossa Fome, p. 8).
O PRINCIPIO FEMININO
O A
rosa area
amor no est ausente da vida de Pascoaes; e vrias figuras femininas se esboam na sua obra como superiores motivos de inspirao. primeira dessas figuras parece ser aquela que o autor descreve
em Duplo
Passeio
perturbante
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apario da ado-
T B
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O A E
lescncia que nunca mais ele pde esquecer: oDurante o dia, uma lembrana de rapariga de quinze anos, a idade em que morreu tuberculosa. Mas, nos meus sonhos, revive, ela mesma, loira e branca, duma delicadeza de formas infinitas. Estou a v-la, certa noite (era nossa criada), no antigo corredor de minha casa. Trazia apenas a camisa de dormir, pois no esperava encontrar algum, quela hora. Encarando comigo, subiu-lhe todo o pudor s faces j ruborizadas pela febre. No podendo fingir, tentou ocultar-se num sorriso envergonhado. E, na verdade, o seu sorriso iluminou-a completamente, revestiu-a duma aurola divina, como a desse anjo que passa por ns quando emudecemos, de repente... / Desde ento, aparece, nos meus sonhos, aquela figura misteriosa [...] Sinto-me num passado presente, junto daquela rapariga vestida apenas duma tnica de linho, com o cabelo loiro, em anis, a cercar-lhe o branco rosto afogueado (pp. 231-232). Essa rapariga morta aos quinze anos no ser a Leonor de O Bailado e do Livro de Memrias? escreve Pascoaes [...] est, LeoO valor real nor, na sbita expresso que, uma vez, surpreendi na tua fisionomia, to estranha e original, como se houvesses mudado repentinamente de figura Essa expresso disse-me de ti, durante o seu relmpago, o que nunca me disseram as tuas palavras, modos e gestos habituais... Foi uma hora em que todo o teu ser se desvendou, em que ele conseguiu romper a nvoa e deslumbrar-me para sempre... (p. 60). Note-sc que o abalo afectivo resultou da sbita revelao duma alma, e que essa rapariga de quinze anos, aloira e branca, logo se tornou, pela morte prematura, lembrana triste e smbolo de pureza inacessvel. No Livro de Memrias fala-se vrias vezes duma Leonor d' Alm, alminha triste de violeta a uns olhos onde a ternura denunciar-se nos olhos reza a sua mais ntima elegia (pp. 74-75). A, Leo-
28
OBRAS
me
aA minha vida tem sido pintar o teu retrato, e enamorar-me de todas as figuras que se parecera conda tua apario que persegue c a prpria alma incriada da Beleza (p. 42). Em Verbo Escuro, de novo se alude donzela misteriosa: Virgem que floresceste o meu passado! [...] Vejo-te ainda vir ao meu encontro, nas manhs da minha infncia! (p. 28). Sempre, a composio Ela parece ser-lhe dedicada: A mstica Menina aparecida / [...] Passou, como viso misteriosa, / Deixando-me, na alma, aquele espanto / Que anima e transfigura cada cousa / / [...] Teu corpo, sonho em flor, desabrochou; / / Fez-se Beleza e Morte... (p. 33). Estudante em Coimbra, sofre timidamente um longo amor platnico por F. M., inspiradora do Sempre, que vivia nos arredores de Amarante, Francisco de Faria e Maia, ntimo de Pascoaes nesta poca, sublinha que, no obstante a tendncia para o vago, o abstracto, o principal impulsor da sua lira, nesta primeira fase da sua vida, foi o amor {A Mmha Velha Pasta, p. 61). O prprio poeta, no limiar do Sempre, declara que os seus versos so filhos queridos dum noivado espiritual. Quando vagueava na companhia de Pascoaes pelas encostas rudes do Maro e pelas ribas do Tmega, Faria e Maia conheceu em carne e osso a mstica menina adolescente, a princesinha que vivia esquiva no seu solar antigo de linhas aristocrticas, insensvel quele amor que, divinizando-a, se imaterializava Estou a v-la, bela, elegante, de linhas flexveis, andar ritmado de Deusa, no seu solar romntico, ao lado do poeta enamorado que,
tigo, e so aparncias ilusrias
Em
contente s de v-la
Fugiu num voo, como por encanto, C deste mundo para os olhos dela!...
29
TEIXEIRA DE PASCOABS
da evocao desta cena outra me acode em que, passados anos, o vejo nestes mesmos stios, percorrendo, com deleite intelectual, o teatro dos seus amores, esse cenrio das suas dores, na serenidade perfeita que lhe dava a convico de que, para os poetas, o amor sem posse e sem esperana o nico alimento perene da sua inspirao... (pp. 78-79). carta indita dirigida a pessoa de famlia, documento psicolgico de muito interesse, Pascoaes confessa amar em silncio F. M. h dois anos sem dela exigir a menor prova de afecto. No ser minha um dia se eu morrer ou se ela no quiser [...] Foi ela que me deu algum talento. Se os meus ver-
Em
foco uma Emlia, rapariga da aldeia, que se teria afeioado ao poeta, -lhe dedicada a composio Adeus, Emlia! da i.* edio de Terra Proibida. Cantava tristes canes feitas por ele; deu-lhe despedida um leno molhado de lgrimas; o poeta viver em Coimbra (a terra proibida) pensando nela: Por aqui, meu Amor, irei vivendo / Daquele triste olhar que tu me deste, / Quando ao longe, para mim, se foi escondendo, / Entre uma nvoa, o teu perfil celeste. Assim foi, pelo menos, na fico potica. E, alguns anos depois, o fugaz entusiasmo por uma inglesa estar na origem, segundo consta, do poema Senhora da Noite. Remonta a esta fase o amor epistolar, e frouxamente correspondido, que o poeta despertou numa admiradora, casada e dada s letras; a pobre senhora acusa-o de ser um fantasma sem corao mais tarde no calar cimes das inglesinhas da Foz... logo sobrevm o arrebatado amor por outra inglesa, Leonor Dagge, que o poeta descobre no Porto, num americano verdadeiro coup de foudre! e depois idealiza, ao
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.M
li
que parece, na Eleonor de Marnus. No escrevera num lbum, em 1899, que preferia as loiras? (cf. artigo de Crispiniano da Fonseca in Estrada I). Declara o seu amor em carta indita de Larga 25 de Maro de 1909: -me impossvel demorar por mais tempo esta carta que lhe dir, como se fosse de viva voz, com que simpatia, lealdade e pureza de sentimentos eu a amo! Nos meses seguintes, procura com delicada insistncia convencer L. D., primeira vista hesitante, a casar com ele; por causa de L. D. empreende uma viagem a Londres, donde volta descorooado. Estava escrito: ficaria solteiro. Por simples acaso? Ou antes por pressentirem, ele e elas, que a sua vocao era outra? Alguns trechos da obra de Pascoaes ressumam a nostalgia dum amor realizado, a pena de ter sido condenado ao isolamento. Houve instantes em que fui a minha alma diz, ao fazer um balano da existncia. Transitei dela [a vida s alma da infncia] para o esqueleto, sem haver passado pelo corpo. Criana e velho, sem mocidade. As mulheres rejeitaram-ma e eu perdi-a. Ser moo ter uma amante ou noiva, ser amado, como na cantiga popular E ser amado ser belo. Sem beleza no h mocidade, embora haja infncia e velhice, os dois extremos (O Homem Universal, p. 59). Um complexo de fealdade (consequncia de amores frustrados?) volta a manifestar-se quando, referindo-se a So Paulo, pensa afinal nele prprio: Os feios que amam. S amam os que no podem ser amados; e o seu amor vingana. Vingam-se da prpria fealdade, escondendo-a num sonho de beleza ou obra de arte que, em nome deles, aparea (So Paulo, 2.' ed., p. 10). O futuro apstolo, feio, amoroso de Natura, desprezado pelas mulheres, tem de amar algum ou alguma coisa (p. 36). No seu exemplar de A Alegria, a Dor e a Graa de Leonardo Coimbra (Porto, 1916) Pascoaes marcou com um trao
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TEIXEIRA
DE
P A
C O A
a seguinte reflexo: oPerder uma famlia, no a constituir (porque a famlia possuda jamais se perde) um desfalque irremedivel na parte que tomamos da grande taa da Alegria Me
margem
isto ,
(p.
porm, o destino de solitrio porque reconheceu ser este o preo da sua grandeza de poeta, por natureza asceta e mstico, devassador de mundos ocultos, companheiro de sombras. Sabe por experincia prpria que o desejo insatisfeito no se esteriliza, no abdica da sua fora criadora. Reprimido, intensifica-se at espiritualizao, e gera oos sonhos e os fantasmas (O Hooutros filhos vieni Universal, pp. 89 e 90). E verifica, na acalmia das iluses juvenis, que o que ele buscava nas mulheres era, platonicamente, um arqutipo, a Beleza imaculada e imarcescvel: Nunca vi, diante dos meus olhos, a mulher bem amada. Isso que me parecia ela servia apenas para eu sentir por ela mais saudades. / O murmrio da gua aumenta a sede [Verbo Escuro, p. 57). O que ele buscava estava dentro dele, na alma ansiosa. A presena fsica ensina impede a comunho das almas; s na ausncia se efectua a verdadeira unio, por obra e graa da Saudade. E, dirigindo-se Leonor do Livro de Memrias, dir-lhe-: Sou o caminho por onde vens ao mundo; tu e outros fantasmas que eu adoro, pois nasci para viver alm da vida (p. 34). To etreas se apresentam as figuras femininas na obra de Pascoaes que mal acreditamos na existncia de inspiradoras de carne e osso; parecem antes puras vises do esprito ou entidades simbBelo, certo, o pastor ideal sacia nos licas. lbios voluptuosos das Ninfas a sua fome de amor mas tudo se reduz a um sonho, um sonho interrompido quando Belo pensa ter Jesus a seu lado... Em oldlio (i." edio de Sempre), narcisicamente, a Eleita confunde-se com a Alma: Oh dia
104). Aceitou,
Em
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li
i'
cu casar contigo, minha Eleita, / Meu amor, que afinal s tu me compreendes! (p. 22); Minha Alma, une aos meus teus lbios ideais / Que s tu aprendeste a sabcr-me beijar! (p. 23). As notas sensuais que se divisam em Senhora da Noite constituem uma excepo; e mesmo assim ressalvada pelo facto de a amada ser a Mcia-Noite, por metfora erma donzela; a sensualidade dilui-se era religiosidade, no sem um toque de irreverncia: oE, tmido de estrelas, o seu peito, / Sob os beijos de Deus, se vai abrindo... // E divinas carcias sensuais / O fazem brandamente palpitar... / Tetas de nvoa seios espectrais, / Onde um Menino Deus h-de mamar... (pp. 9-10). Na Elegia do Amor
em que
poema que, segundo Fernando Pessoa, paira acima do The Last Ride Together de Browning como poema metafsico de amor) a lembrana da amada que voou para os cus leva o poeta a sublimar-se, comungando, pelo amor, com todo o Universo: Vivo a vida infinita, / Eterna, esplendorosa. / Sou neblina, sou ave, / Estrela, cu sem fim, / S porque, um dia, tu, / Mulher misteriosa, / Por acaso talvez / Olhaste para mim. Eleonor, essa sombra etrea que diz a Marnus: Eu sou a eterna Luz que te fecunda, / Meu Criador e Amante torva Fonte, / Donde meu Ser espiritual
(o to belo
!
TEIXEIRA DE
POESIA E METAFSICA
P A
C O A H S
homem
o poeta
um
enviado. Ele
vem
ao
Mundo
afirmar
as superiores Potestades que misteriosamente presidem ao drama da Vida e lhe do um sobrenatural scntidov
{Os Poetas Lus{a<Uis,
p. 14)
e s lides judi-
para que no fora talhado, Pascoaes entregou-se por inteiro sua obra, identificou-se com ela, a sua biografia passou a ser praticamente a incessante criao literria, quer dizer, contemplar, congeminar, cantar. A Nossa Fome escreveu, com ironia de ressentido: quem souber da minha vida macambzia e solitria de bacharel manque e pretenso campons que mal aguenta o peso duma
Em
enxada (ridcula atitude!) compreender a minha simpatia pelas Musas. Mas logo acrescentou: Elas amam os mgicos, os malucos e os rebeldes, todos esses que mostram uma careta diferente das caretas em que o Vulgo se retrata (pp. 9-10). Na verdade, aquelas frustraes foram menos a causa que o resultado da imperiosa vocao do poeta, por natureza ensimesmado, fechado no mundo subjectivo, enamorado de Absoluto. As Musas t-lo-iam eleito porque tambm ele pertencia ao nmero dos magos e dos rebeldes, a que a voz corrente chama loucos. Cedo se anunciou nele a conscincia do poeta como homem incumbido duma misso transcendente. O poeta um pobre doido, errando, sempre alm. /
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o
/
li
i)
l'
li
Deste mundo, a cantar, em vida se desterra. / Anjo de Satans, anjo de Deus, que tem / Na alma toda a luz, no corpo toda a terrao {Cantos Indeci/
XXXV). poeta seria, pois, um intermedirio entre o essencial (a quimera dum alra-mundo?) e os poesia a a outros homens; um profeta, um guia. voz da Esperana espiritual a conceber um novo mundo (Os Poetas Lusadas, p. lo); religio, e
sos,
tambm filosofia {Guerra Junqueiro, p. 24). Eleva os homens para as regies da pura idealidade; redime-os, libertando-os da morte, isto , do peso do corpo, do pecado. Todo o canto redentor. A eterna angstia do Mundo eternamente redimida nas canes dos poetas {Verho Escuro, p. 5). Assim, na concepo de Pascoaes, a misso do poeta consiste em dinamizar, em espiritualizar, completando a criao, levando o Universo no Homem ao grau de suprema conscincia; e ainda em anunciar evanglicamente a Boa Nova, derramando o amor e a esperana. Poesia, alm de filosofia, religio verdaa Teologia dos deira, quer dizer, heterodoxa herticos (O Homem Universal, p. 147). Reduz o diverso ao uno, faz convergir os indivduos numa viso (dinmica) de totalidade. O poeta concentra em si os mais altos poderes do esprito. Anti-racionalista, Pascoaes situa o homem de cincia, que se ocupa da Realidade, portanto das aparncias, da face letal do Mundo, em plano inferior ao do poeta (sinnimo de profeta, de apstolo, de pensador visionrio), que se ocupa da Verdade. So Paulo viu a Verdade, como Newton viu a Realidade. realidade o domnio da cincia, e a verdade o da religio; e quem diz religio diz poesia. Poesia sem profecia ou revelao de mistrio noite sem estrelas (duma conferncia, indita, sobre Joo Lcio) Leonardo, no entender de Pascoaes, um grande pensador porque a sua filosofia criacionista uma filosofia potica extrada dum grande
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TEIXEIRA DE
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corao que assimilou o Universo e o restitui aos homens mais perfeito, mais divino (Os Poetas Lusadas, p. 294) Na poesia realiza-se a passagem do nvel das puras emoes e intuies ao nvel dum pensamento ainda emocional, intuitivo, em que todavia aqueles dados primrios se tornam conscientes e de certo modo so elaborados, organizados pela inteligncia. Do individual o poeta da estirpe de Pascoaes ergue-se_ ao geral, do particular ao universal. Entre o intelectual e o emotivo h uma diferena de nitidez (O Homem Universal, p. 50). O pensamento potico vai-se, pois, esboando, definindo, embora, sendo potico, no atinja nunca uma perfeita claridade; o verbo que o exprime necessariamente um verbo escuro. Alis, quanto mais preciso, menos verdadeiro, mais afastado da fonte viva que permite a apreenso do divino. na vaguidade da Distncia que se vislumbra o Absoluto. Na luz, no som, na flor, no que medito e penso, / H o quer que de vago, etreo, inatingvel {Cantos Indecisos, CVIII). O Homem Universal o autor descreve a formao da sua ideia potica gerada, em mim, como filha, ou da mesma carne do meu ser [...] O meu pensamento sou eu prprio (p. 24). O sentimento faz-se pensamento, a emoo a mesma substncia da conscincia, a argila do seu perfil. por mpetos emotivos que a conscincia se ilu-
Em
e desvenda a si mesma (p. 33). Procede mediante o conhecimento do instantneo, o relmpago da intuio (p. 107). Lrico, Teixeira de Pascoaes canta ingenuamente impresses, estados de alma, coisas imaginrias: os lugares santos da infncia, a montanha, a fonte, uma ovelha, um pinheiro, a nvoa que sobe do rio, a alegria da manh, a tristeza do crepsculo, a saudade dum vago amor, a piedade, a humildade, vul-
mina
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BRS
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tos de
vivas, o vento e a chuva, o luar e as sombras, os fugazes pressentimentos do inefvel, o amor que se estende Natureza inteira. Dissolve o mundo em alma e melodia. J, porm, nas poesias da primeira fase desponta o congeminador, interrogador da esfinge. oOlhava pr infinito absorto, s, esquelemos nos Embries (Porto, 1895), livro cido... de estreia do poeta (p. 20); e ainda: Quero medir a noite do Infinito ! (p. 29) Aqui se afirmam, pois, (Ximo sinais duma personalidade, o vezo contemplativo, de fala-s, e a inquietao metafsica. insatisfao, e at o asco, do real, a fuga para a esfera do Mistrio, caracterizam o pastor de Belo (1896-7): Do triste sonhador o olhar profundo / Foi, pelo cu, em busca de alvoradas / Que nunca pde achar c neste mundo... (2.* parte, p. 28). Na primeira edio de Sempre, de 1898, acen-
tua-se ainda mais o pendor metafsico da obra pascoaisiana, com o desenvolvimento dalguns temas
tpicos.
O poeta dialoga com as sombras: sombras que durante a noite me falais, / Quando penso, e no sei porque a este mundo vim!... / Vs que a minha Noite imensa povoais, / Qual o corpo que vos projecta junto a mim? (As Minhas Sombras, p. 29). Interroga, quer desvendar o oculto; por outro lado, a Noite ganha um sentido simblico, est simultaneamente fora e dentro dele, como sucede com a voz quimrica do vento entre a alma do poeta e o mundo todo h (p. 89) uma secreta intimidade (p. 16). Depreciando o real da aparncia, valoriza o Sonho, a Quimera: Santa mentira, s tu foste criadora! (p. 47); Acreditai at no que no h... / E esse impossvel, esse nada existir!... (p. 106). Ideia fulcral no pensamento de Pascoaes, onde a Realidade que
;
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PASCOAES
importa, absoluta, eterna, a que resulta dum mero acto de f: Deus vive porque o criamos em ns*. Longamente, obsidiantemente, at ao ltimo alento, Pascoaes h-de reelaborar os seus temas, aprofundar, precisar e voltar a esclarecer a sua ofilosofia ou concepo intuitiva do Universo; nem conseguiu evitar algumas vezes (ele, que ardorosamente combateu o definido, o esttico, o mumificado, apontando o perigo da subordinao do criador criatura) o prosasmo de certas ideias demasiado estabelecidas, formuladas, ou o automatismo de smbolos convencionais, como j se verifica em Jesus e P (1903), onde expressamente se preconiza a aliana o que ser uma do Paganismo e do Cristianismo das traves mestras da doutrina saudosista, uma das suas bases, digamos, pedaggicas: Ho-de subir ao mesmo altar Jesus e P... / As Ninfas beijaro os anjos do Senhor. / Maria h-de chamar a Vnus sua irm / E o tronco duma cruz ainda hei-de v-lo em flor! (p. 61). Jesus e P... Ninfas e Anjos... Alaria e Vnus... Tronco e flor... Pascoaes tende a ver o Universo repartido em foras antinmicas, em tenso dialctica, e explora oratriamente^o jogo de polaridades.^
* No me parece, pois, exacta a observao de Ildio Sardoeira, alis um dos melhores intrpretes de Pascoaes, sobre o carcter sensorial e local da sua inspirao nesta poca O pensamento do poeta est ainda voltado para o mundo exterior; as razes da sua inspirao prendem-se, por enquanto, s coisas simples da natureza e s suas mudanas cclicas; e o poeta, que acabar como um dos grandes mestres do lirismo portugus, comea, como qualquer vate inexperiente, pelos encantos da Maria de Eutre-Douro-e-Minho: Marias da minha terra / Todas vs sabeis urdir / / Dum certo linho uma teia / Onde todos vo cairv (Pascoaes poeta de sempre, pp. 12-13). Decerto, tambm se observa no Pascoaes principiante este lado superficial, de tintas buclicas, gracioso, madrigalesco, folclrico mas o que impressiona , j nos primeiros livros, a revelao dura poeta visionrio, de vocao religiosa e sentido csmico.
:
Um
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li
COMPLETAS
oposio fundamental a do par vida e existn(ou morte), a que podem reduzir-se os pares ausncia-prcsena, Deus-Sat (ou pecado), apario-aparncia, ahna-corpo, cspontancidade-artijcio, infncia-velhice, seriedade-riso (a seriedade da alma, o riso do corpo, do esqueleto, que torna o Homem grotesco), liherdade-necessidade, dvida-certeza, tolcrncia-intolcrncia; ou ainda (estas polaridades multiplicara-se no pensamento de Pascoaes) intuio-razo, criao-crtica, tradio-progresso, campo-cidade. Tudo o que ingnuo, simples, espontneo, como nas crianas, pertence ao
cia
4omnio da vida\ tudo o que artificial, maquinal, fingido, pertence esfera da existncia, o reverso letal da vida. aViver um eterno ressurgir, peso bruto que se imponderaliza e voa, radiante [...] Existir ser abrangido pelo espao; viver abranger o tempo (So Paulo, 2.* ed., p. 17). ausncia liga-se o imaterial, o vago, o imaginrio, o sonho, o infinito, o eterno; presena o finito, o superficial, o efmero, o sensorial. Nesta concepo da dinmica do Universo, concepo que provoca uma terminologia peculiar, a morte, no sentido vulgar, sinnimo de vida, porque a morte liberta o Homem do corpo, torna-o pura lembrana, presena subjectiva que se vai atenuando at ao aniquilamento definitivo; logo, porque ausncia, permite aquela unio total, s de almas, que, como vimos, segundo Pascoaes, a presena corprea impede. poeta francs de hoje, Yves Bonnefoy, partilha o mesmo horror ao congelado, vida petrificada, o mesmo anseio de libertao pelo imaginrio: II te faudra franchir la mort pour que tu vives, / T2l plus pur prsence est un sang rpandu. Por sua vez, a morte, na acepo pascoaisiana, acompanha-nos em todos os instantes, e no apenas porque somos contnua mudana, logo sucesso de mortes (e de renascimentos),
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mas porque vida e morte, quer dizer, um prinprincpio cpio dinmico, fecundo, criador, e de inrcia espiritual, ou de intelectualizao, de dessoramento, de mecanizao, constantemente se
um
digladiam em ns. Em certo sentido, dos dois elementos que, na definio de Pascoaes, constia esperana e a lembrana tuem a saudade o primeiro dinmico, vida, o segundo esttico, morte. Estas consideraes, apesar de esquemticas, ajudaro a compreender o seguinte trecho de Os Poetas Lusadas, que por seu turno as ilustra: O homem (que amor criado, lembrana ou morte) quer amar para ser vida, esperana e amor criador. A morte, em ns, quer ser vida. O esqueleto, caricatura em mrmore da alma, pretende fugir ao caruncho que o ri na terra e sonha umas asas que o elevem transfigurado na luz imortal. A sinistra caricatura, desgostosa do seu riso (essa alegria fssil, milenria, cada outrora do Sol, que mscara acesa de Sat), veste a seriedade do amor [...] Quem salva o mundo do seu nada o corao do homem que, sendo mortal, quer amar eternamente. Este querer infinito exaltado numa frgil criatura; esta luz eterna a arder numa lmpada de barro quebradio; esta insacivel sede febril duma gua que no existe; esta ansiedade de Deus num pequenino verme da terra eis o milagre e a tragdia: o mais doloroso e inexplicvel da Vida, mas tambm a sua grandeza extraordinria
(p. 308).
Embora sem
-se
Universo organizasistema pessoal. assim que, por exemplo, o riso, o ridculo se associam normalmente ao esquetica dos aspectos oferecidos pelo
num
leto
(a caveira ri)
crtica
40
OBRAS
!
Iv
menino ainda E, se Ele envelhecer, perder o St. o ltimo sorriso da sua luz, e as rvores nunca mais daro flor, in Livro de Memrias, pp. 44-45). torno dos conceitos centrais de vida e morte constelam-se determinados smbolos habituais: o quente, a febre, por oposio ao frio; o fogo, o vento, a nuvem, a flor, por oposio ao rochedo, aos ossos, ao mrmore, etc. ( Somos ternura e pedra, esqueleto e alma, ibid., p. 134; a infncia uma nuvem, como a velhice uma pedra, ibid., p. 51). Dum lado tudo quanto voltil, impalpvel, vivo, frtil; do outro, o que pesado, gelado, inerte, estril. Mas valer a pena demorar-nos um pouco mais na anlise dalgumas antinomias, salientando evidentes afinidades entre o pensamento de Pascoaes e o de Unamuno (mais por espontnea convergncia que por influncia, conquanto esta ltima no deva excluir-se como hiptese). Distinguindo, como Unamuno, entre o superficial e o essencial, entre o passageiro e o eterno, o poeta de Marmis procura, com a varinha mgica da Imaginao (no sentido romntico, huguesco, de faculdade intuitiva), ver para alm das aparncias, apreender o escondido. ora se queixa da surdez dos deuses (Ah, por mais povoado de figuras, / O mundo sempre a mesma solido, / Aquela esttua em pedra da Iluso, / Monstruosa presena de Ningum, in Elegias, p. 174; S descubro mentiras da Verdade, in Cantos Indecisos, XCIV), ora fala, deslumbrado, de sbitas revelaes: Em certas grandes horas espantadas, / ai de luz, as cousas se revelam... (O Pobre Tolo, p. 12); Houve um instante em que as pedras e os montes me falaram. E fiquei a ser esse instantey> (O Homem Universal, p. 117). Pascoaes e Unamuno Ambos se mostram empenhados num conhecimento ontolgico do Homem, um conhecimento que v at s razes do ser. No Homem, paradoxo vivo, tudo afinal se enlaa
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e enfrenta; se ele o oUniverso consciente, por igual se pode dizer que o Universo a sua conscincia, tudo nasce e morre com a sua conscincia; qualquer realidade que no seja conscincia no passa de aparncia, de fenmeno vazio ou iluso.
assevera Pascoaes. H s fantasma nuvens, nuvens de vozes, nuvens de almas, de afliNuvens e mais nuvens, apaes e de tragdias rncias e mais aparncias E um relmpago divino que as trespassa, a instantnea Apario que surge e nos lana por terra, deslumbrados! (O Bailado, pp. 65-66). Mas, como observa Unamuno, sendo a nossa conscincia finita, perecvel, tambm ela no verdade terrvel j proferida passa de aparncia por Shakespeare: somos feitos da matria dos sonhos, ns prprios iluso tambm. Debalde lutamos com o nada de que somos feitos, debalde nos inventamos e fingimos o mundo. O homem, ao morrer, apaga, com o ltimo suspiro, o mundo em que viveu {Verbo Escuro, p. 12).
oTudo
Individualista estreme, exigente de autenticidade, Pascoaes repudia a persona, a personagem social que os outros nos levam a representar, a mscara em que nos anquilosamos, submissos aos cdigos e s etiquetas; pelo contrrio, foge do rebanho, isola-se, cultiva em si a infncia, a plena originalidade, a plena liberdade de esprito; d-se contemplao, olha para dentro de si. Alas que descobre dentro de si? Alm de imagens vcuas, algo de impalpvel que no consegue apreender. Olho meu prprio ser, como quem olha / O fundo de um abismo / Com demnios pairando, em negros voos aflitos (Elegias, p.
zado
176). Quem s tu, / Meu vulto humaniem que me sinto, / Estranho a mim, viver?
(O Pobre Tolo, p. 62). E que vemos ns de ns? imagem num espelho. E lembramo-nos dela, quando muito. Lembramo-nos desse vago fantasma
Ilusria
4^
I'
remoto, como a sombra de um deus e a natureza quimrica das coisas (O Homem Universal, p. 93). O que nos aflige e consome esta ausncia em que vivemos de ns prprios, esta distncia infinita que separa o homem da sua alma, do seu espectro! (O Bailado^ p. 65). oEu? Pelo menos, isto a que rhamamos eit, este sobressalto iluminado, preso a uma forma indecisa, de momento, que lhe no pertence! / Sim, sou eu, este delrio que me cria, a todo o instante, que me desenha, constantemente, no espao e no tempo, como o fogo desenha as suas chamas {Verbo Escuro, p. 144). Que , portanto, (I espeHomem quando se olha interiormente? lho onde perpassam imagens, ora do mundo presente, ora, pela memria, do mundo ausente; e uma apario fugaz que se repete, um assombro; e uma vontade de ser, uma inquietao criadora (o que evoca o Homem fico, filho do seu prprio imaginar, de Unamuno). O resto quimera. Mas cumpre ainda notar, como trao de unio entre o pensador espanhol e Pascoaes, que, na sua viso dialctica do Universo, no s a cada princpio ou entidade corresponde o seu contrrio, mas cada princpio ou entidade envolve, contm virtualmente o seu contrrio. Sentir a fealdade sentir a beleza. A existncia da vida resulta da da morte quanto a existncia da morte resulta da da vida. A eternidade uma face do tempo. Deus um avatar do Homem, e vice-versa. Cada princpio ou entidade, incluindo o Homem, simultaneamente sim e no, ambivalente. Da a ambiguidade dinmica do Universo. Alis, tal ambiguidade j Fernando Pessoa agudamente a assinalou, em 1912, como caracterstica da metafsica subjacente nova poesia portuguesa, isto , poesia saudosista: A suprema verdade que se pode dizer duma coisa que ela e no ao mesmo tempo uma afirmao tanto mais verdadeira quanto maior contradio envolve.
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Dizer que a matria material e o esprito espiritual no falso; mas mais verdade dizer que a matria espiritual e o esprito material (^4 Nova Poesia Portuguesa, p. 79) Portanto, uma viso integradora, que reduz o diverso ao uno, supera e completa, em Pascoacs, a viso dualista das polaridades: o SI ju contm o no, e vice-versa (confe.
rncia Pro Paz, p. 49). Voltemos a dois exemplos j enunciados: o da relao tempo-eternidade e o da relao Deus-Homem. Pascoaes sente de modo bem vivo o deslizar inelutvel do tempo: exprime percucientemente o contraste entre a iluso de permanncia, produto duma atitude prospectiva, e o sentimento da fugacidade, derivado duma atitude retrospectiva: aO dia de hoje no tem fim... e j passou! Ele, que foi de pedra sobre ns, volatilizou-se: o dia de ontem. Seu vulto cruel embrandeceu: os minutos que o formaram perderam-se uns nos outros; desapareceram todos no incndio do Poente... E o dia de ontem to distante como o primeiro dia da infncia! um dia que nunca existiu... (O Bailado, p. 124). As palavras do poeta-pensador traduzem aqui de modo admirvel a incessante reduo do concreto ao abstracto; do tangvel vida atenuada, esfumada, da memria; da existncia no-existncia a que ele chama vida. presente a linha imaginria que separa o passado (iluso da memria) do futuro (iluso da conjectura). Nesses dois mundos de irrealidade vive Pascoaes; ningum mais afastado do apego sensao imediata que dita o carpe diem. Mas, como ponderou Unamuno, o eterno e o temporal esto, para o Homem, estreitamente enlaados, sendo, como so, duas dimenses da existncia concreta. anelo de eternidade to essencial no Homem esclacomo o ser no tempo. O prprio temporal rece Franois Meyer, ao fazer a exegese do pensa-
44
OBRAS COMPLETAS
longe de constituir desenvolvimento passivo duma realidade j conclusa, , por seu turno, em parte ao menos, a fonte viva e criadora do eterno [...] A ideia da preeminncia lgica e ontolgica do eterno sobre o temporal cede o lugar a uma relao recproca em que tanto um como outro termo constituem igualmente o ser do outro [...] A relao entre o eterno e o temporal no , pois, de modo nenhum, em Unamuno, a de dois planos do ser, mas a de duas dimenses contraditrias e necessariamente unidas em sua mesma contradio {La Ontologia de Miguel de Unamuno, trad. espanhola, Madrid, 1962, pp. 55 e 58). Ora, em Teixeira de Pascoaes, tambm se revela o sentimento do que Unamuno chama a harmonia sempre in fieri do eterno, o sentimento de que o eteruo brota continuamente do temporal ou o inverso: O tempo corre atravs da Eternidade, ou antes, a Eternidade agita-se e o tempo. O tempo repousa e a Eternidade... / A Eternidade o tempo adormecido. O tempo a Eternidade viva, com inmeras visagens tumultuosas representando a sua dor... (O Bailado, p. 73). O mar a Eternidade, a onda a hora [...] A onda regressa intimidade calma do mar. A hora funde-se, outra vez, na Eternidade [...] A Eternidade a sombra do tempo o tempo estagnado em abismticas funduras. E o tempo Eternidade viva, a Eternidade em aco dramtica
,
mento de Unamuno
e corprea
{ibid., p. 79).
Paralelamente, Deus e o Homem so interdependentes: Dios y el hombre diz Unamuno se hacen mutuamente... Dios se hace o se revela en el hombre, y el hombre se hace en Dios. Deus
tem uma existncia imanente no Homem, uma projeco do anelo humano de absoluto. Quanto mais humano, mais divino pensa por seu turno Pascoaes: Paulo humanizou Deus absolutamente. fora de ser homem que Jesus alcana a divin-
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dade,
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I-:
V A S C
O A E
que Deus Deus {So Paulo, 2.' ed., existe porque o Homem acredita nele, um Criador filho da Criatura, aAcreditai at numa iluso, / E nela encontrareis a realidade. / Acrep. 14).
Deus
ditai
l
m Deus
e logo
Deus
{Cantos Indecisos, CIX). Mas Pascoaes hesita entre duas alternativas: no obedece o Homem a foras ocultas? No ser esta vida carnal um arremedo da Vida absoluta, como o tempo um filho da Eternidade, e os homens sombras platnicas de arqutipos? A vida espiritual alimenta-se da dvida. Somos um eterno conflito, duas palavras em conflito: sim e noB {So Paulo, p. 21). A filosofia pascoaisiana da saudade oferece-nos mais uma faceta deste pensamento simultaneamente dilemtico e totalizante. Toma como ponto de partida uma longa experincia pessoal * coincidente com a definio de Duarte Nunes de Leo, que considerava a saudade um misto de lembrana e desejo. O desejo a parte sensual e alegre da Saudade, e a lembrana representa a sua face espiritual e dolorida, porque a lembrana inclui a ausncia duma cousa ou dum ser amado que adquire presena espiritual em ns. A dor espiritualiza o desejo, e o desejo por sua vez materializa a dor. Lembrana e desejo confundem-se, penetram-se mutuamente, animados da mesma fora vital e assimiladora, e precipitam-se depois num sentimento novo que a Saudade {Arte de Ser Portugus, 2.' ed., pp. 98-99). Pela fora dinamizadora da esperana (ou desejo) contida na saudade, a lembrana
nos cus
* De facto, muito cedo em Pascoaes (e, paralelamente, em Correia de Oliveira) se exprime uma vivncia saudosa que nm pensamento potico vai elaborando. Esse um dos motivos de interesse do poema Belo (Coimbra, 1896) a se l, por exemplo: <r.\ saudade o alegrava e entristecia... / que ela faz a dor e o prazer, / Como a mesma luz faz a noite e o
;
dia...
(p.
12).
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do passado convcrtc-se cm lembrana do Futuro, a noite amanhece, o fim torna-se comeo, a morte vida: Sou, em futuro, o tempo que passou; / Em mim, o antigo tempo nova idaden (Poeta, in Sempre, p. 9) E entre as ermas Lembranas, a i)rrir, / Percebia-se o vulto da Esperana. / Era imagem das cousas que ho-de vir, / A divina lembrana do Futuro {Marnus, XVII RevelaVo Final). Cultivai a infncia. Aproximai-vos da vida anterior, isto , da morte. Se conseguirdes atingi-la, ireis ao prprio seio do Futuro Verbo Escuro, pp. 122-123). O pensamento de Pascoaes
.
i
(e
nisto
se
singulariza
em
relao
Unamuno)
optimismo criador*. O esprito subtrai-se ao envelhecer, morte (no sentido atrs indicado) porque nele sobrevive a infncia e a primavera se renova: Pascoaes divisa a Esperana impelida pela Lembrana no seu mpeto criador; a nvoa escura rasgando os seios donde salta o primeiro raio primaveril {Os Poetas Lusadas,
irradia confiana,
p. 307). Viver um eterno ressurgir, peso bruto que se imponderaliza e voa, radiante {So Paulo, p. 17). A voz do poeta uma voz genesaca: Sou tudo o que h-de ser, tudo o que h-de existir, / Sou tudo o que uma alma, em xtase, pressente... / Sou a voz do Futuro, essa voz que h-de ouvir / Tudo o que sonha e vive, o que estremece e sente!... {Jesus e P, p. 66). Pascoaes venera em Junqueiro
* .\s afinidades entre Unamuno e Pascoaes atrs enunciadas apenas tero o mrito de sugestes para um estudo, ainda por fazer, das relaes intelectuais entre os dois escritores. A tragicidade erma de Unamuno muito atenuada, em Pascoaes, pela melancolia elegaca e pelo optimismo transcendente o poeta portugus evade-se frequentemente para o seu reino de fantasmas, antegozando a voluptuosidade do no-ser e o seu pensamento combina elementos heterogneos. Sobre as diferenas entre Unamuno e Pascoaes cf. Joaquim de Carvalho, in prefcio do Epistolaria Ibrico, e scar Lopes, in Estrada Larga, I, pp. 58-59.
;
um
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Orao Luz, ao milagre doirado e amanhecente da nossa poesia; e o certo que lhe prolonga a mensagem de esperana. O mesmo optimismo anima o Regresso ao Paraso, onde o aDeus infante inicia uma nova era de vida viva e natural, e onde Ado, por obra e graa da Saudade, recupera o Paraso, a vida pura, ilimitada, da infncia. A ambio de abranger em sntese os contrrios uma das constantes do pensamento de Pascoaes. Situando-se em atitude heterodoxa para alm do Bem e do Alai, aceita-os como princpios essenciais do Universo, do mesmo modo que a Ironia e a Tragdia, a Dvida e a F, o Paganismo e o Cristiaelementos constinismo, o Desejo e a Lembrana tutivos do Todo, em permanente e fecunda tenso. Esta atitude, que j claramente se revela em Regresso ao Paraso, continua a exprimir-se nos escritos da ltima fase: drama e comdia, inferno e assim estamos no cu e no paraso, tudo um. inferno, ao mesmo tempo, como estamos na Terra e na Lua, no Presente e no Passado (duma conferncia, indita, sobre Joo Lcio, datada de Maio
de 1951).
Dos textos aduzidos ressalta ainda o carcter problemtico, antidogmtico, deste pensamento. Pascoaes no veio trazer-nos solues, mas inquietao. misso que assumiu foi a de arrancar-nos esterilidade das certezas, portanto morte do esprito, como ele a entendia. Espreita em Pascoaes o demnio da ironia que o leva a propor-nos uma verdade para logo a seguir no-la apresentar como falsa. Homem de vocao religiosa, a sua crena alimenta-se de dvida: cr em Deus porque absurdo, cr
existe. Ai do pensamento que se mostra definido! Torna-se estril e mesquinho... Definitivo quer dizer esqueleto {Verbo Escuro, p. 103). Uma definio terminante sempre falsa (O Homem Universal, p. 24). O andar
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I!
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I.
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e
questo
andar
no
monte que sobe, nossa frente, nimbado da anunciao dum Deus em perptuo nascimento {So Paulo, p. 22). Todas as verdades (aforismos, axiomas) que Pascoaes proclama, em prosa c verso, com a segurana dum iluminado no passam, afinal, de momentos dum processo dialctico sem fim, perpelnum mobile. O que realmente importa procurar, no encontrar, interrogar, no responder. o dinamismo do pensamento dramtico de Unamuno que atrai e subjuga o poeta das Sombras: A f apoiada na incerteza! H l viso mais dramtica de Deus?! Como o seu esprito
parar; subir o
um cu de tempestade ocultando e entremostrando Deus: entremostrando-o nossa dvida, ocultando-o nossa F (carta de Pascoaes a Unamuno, de Fevereiro de 1914). Como no sou filsofo, no vou pronunciar-me sobre a validade filosfica da metafsica de Pascoaes e deixarei a outros a tarefa de a inserir na linha evolutiva da filosofia europeia. As simples opinies so vrias. Lamentam uns que o asceta do Maro no tenha repousado o esprito inquieto nas certezas do catolicismo. Dizem outros que o pensamento de Pascoaes sofre do alheamento das realidades, do divrcio entre intuio potica e esprito
cientfico,
conside-
ter jogado
sentido, como Liberdade ou Eternidade, e de ter substitudo raciocnios por palavras sublimes. O prprio poeta reconhece, alis, as miragens da palavra e os perigos da embriaguez verbal: Abusamos do verbo, como do lcool ou de tudo que nos excita os nervos e lisonjeia o paladar. Com que prazer exasperamos a fogueira! {O Homem Universal, p. 145). Lidamos sempre com palavras, ou vazias de sentido ou cheias dum sentido ignoto (p. 196). O que, porm,
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T
se
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I-
IRA
DE
PASO
no pode negar ao pensamento pascoaisiano, independentemente duma adeso inteira ou parcial, a grandeza da autenticidade, a fora potica, a altura das preocupaes. Se as suas vises so quimricas, Pascoaes professou toda a vida a Quimera com uma fidelidade assombrosa, marca duma excepcional qualidade humana. Encarnou de modo nico na histria da literatura portuguesa o ideal romntico do poeta mensageiro do divino, profeta, guia das almas. Quem, seno ele, poderia dizer com profunda seriedade: Medroso e alvoroado, vou andando / Nas alturas fantsticas do cu ?
terra.
{Marnu'!. XVIII)
A conjuntura nacional, nos primeiros tempos da Repblica, e a formao, em 191 1, da sociedade Renascena Portuguesa, animada do propsito de restituir aos Portugueses a conscincia dos seus valores originais e de promover um ressurgimento nacional, deram oportunidade a Pascoaes para desenvolver um dos aspectos essenciais do seu pensamento potico: a filosofia da Saudade. Pascoaes,
que dirigiu literariamente a revista A guia entre 1912 e 1916, entregou-se com entusiasmo a uma
campanha de incitamento
artigos, de conferncias
e doutrinao atravs de
Esprito Lusitano ou o Saudosis)}w, O Gnio Portugus, A Era Lusada) e de livros (A rte de Ser Portugus, Os Poetas
(O
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I'
I,
Lusadas). Convencido de que uma anlise do complexo psicolgico implcito na saudade poderia revelar aos Portugueses a alma colectiva, empreendeu estudo das virtualidades do sentimento saudoso longo da histria da espiritualidade portuguesa |)(K'Sa, lendas, mitos), identificando o sebastianismo (saudade de D. Sebastio e desejo do seu regresso) com o saudosismo. Quem leu as pginas precedentes sobre o optimismo transcendente de Pascoaes, o seu jeito de profeta da antemanh, anunciador da Redeno, no se admirar de que o poeta do Regresso ao Paraso tenha colocado o acento tnico sobre o elemento activo da saudade a esperana, o desejo e tenha confiado fervorosamente no saudosismo para a preparao dum
I
Renascimento ptrio*. A palavra saudosismo no serviu apenas para designar uma tendncia tpica da espiritualidade
portuguesa**. Aplicou-se tambm a um movimento ou escola potica que ps em foco e reatou essa tendncia e que j se configurava em 1910, antes do aparecimento de A guia (Leonardo Coimbra, num artigo de A Ptria de 25-IX-1910, afirmava que o paganismo espiritualista era ento a mais alta manifestao da nossa poesia, com expoentes como Junqueiro, Pascoaes, Correia de Oliveira, Jaime Corteso e Augusto Casimiro) Desta escola j Pascoaes ousava falar no n." 3 de ^ guia (i.* srie,
.
1911), considerando-a
camente portuguesa; essencial, religiosamente portuguesa, A ela teriam pertencido, por tendncias comuns que no impediram o traado de trajec* prosa e verso, anunciou o regresso do Rei da Saudade, por entre o nevoeiro (A Noite Lusada, in Verbo Escuro), e rezou a vinda do Encoberto (lOrao Sebastia-
Em
nista, in
A guia,
1922).
O Saudosismo (nome que eu dou Religio da Saudade)... (O Esprito Lusitano ou o Saudosismo, p. 11).
**
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r.
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I<:
TASCO
V.
trias
Duarte
com
pessoais, os poetas atrs referidos, Afonso e outros. Por extenso do conceito, contaria um filsofo-poeta, Leonardo Coimbra, e com
um pintor-poeta, Antnio Carneiro. Mas, como j observei noutro lugar, termos como Saudosismo ou Neo-Sebastianismo s parcialmente descrevem o movimento. Para alm da viso do mundo propriamente saudosista que se exprime, por exemplo, em Mar nus, e que nem todos aqueles poetas partilham por igual, o que aproxima de Teixeira de Pascoaes um Correia de Oliveira ou um Lopes Vieira o serem participantes dum Neo-Romantismo que se filia em Garrett, em Antnio Nobre, no Junqueiro da Ptria, de Os Simples e das Oraes, e rejeita, dum modo geral, os fermentos cosmopolitas, modernos, dum Cesrio Verde, dum Nobre, dum Eugnio de Castro ou dum Camilo
Pessanha. Firmes no seu nacionalismo literrio e no seu espiritualismo, os homens de A guia crem na literatura como agente de engrandecimento ptrio,
f juvenil, proclamam a existncia nacional, remontam s origens para a fazerem reviver, procuram renov-la e torn-la consciente. So homens de intuio e afecto, mais expansivos que reflexivos. que distingue este Neo-Ro-
esperam com
duma alma
por
um
certo misticismo pantesta ou pampsiquista que d poesia ura sentido csmico: entende-se a poesia como aventura espiritual, busca-se a associao da poesia e da filosofia ou pelo menos de certa filosofia intuitiva; Pascoaes e Leonardo Coimbra do-se as mos. Por outro lado, no obstante o conservantismo das formas poticas, incluindo o lxico, a sintaxe, a versificao, e certo pendor oratrio
(to longe dos modernistas
do Orpheu!), os chacapacia
osmose
li
(i
1'
!:
do real e do imaginado, abolindo fronteiras entre o objectivo c o subjectivo; usara de linguagem mais fluida, mais subtil que a dos primeiros romnticos; algo aproveitaram, claro est, da experincia ps-romntican aO Saudosismo e os seus valores indiI, p. 44). viduais, in Estrada Larga E Pascoaes foi ainda mais longe: ligou ao Saudoreligiosas, polsismo um corpo de ideias pessoais que, em certos casos, s muito remotamente ticas se prendem a saudade. Defendeu, por exemplo, a criao duma igreja lusitana autnoma, adequada natureza particular da religiosidade portuguesa, que, por saudosa, seria ao mesmo tempo pag e crist, visto a saudade conter um elemento cristo o desejo. e um elemento pago a lembrana Preconizou um Estado portugus constitudo por a rural, a urbana (burguesa) e a trs famlias operria que teriam os seus representantes eleitos. famlia rural pertenceria o culto da tradio histrica, literria, artstica e religiosa, firmando as primordiais qualidades da Raa, que ela defenderia das estranhas influncias facilmente recebidas pelas populaes urbanas {Arte de Ser Portugus, 2." ed., p. 54). A famlia urbana representa j uma fora de transformao, revolucionria, que a fam(terceiro estado) encarna verdadeiralia operria mente {ihid.). Pascoaes advogou ainda uma organizao municipalista: Os Municpios devem ser o ponto de contacto entre a Famlia e a Ptria, dimanando o Estado directamente daqueles, sem os terrveis intermedirios que tm o nome de partidos,
(
Na
fase
de mentor da Renascena Portuguesa, como se v, Pascoaes, o contemplativo, o sonhador, arvorou-se em doutrinrio voltado para a aco. Mas no era realmente feito para estas lides; e o certo que a pureza da sua poesia algo sofreu com a interferncia do saudosismo enquanto sistema de ideias.
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TEIXEIRA DE
O SENTIDO
PA SCO
ES
HUMANO
Quisera arder
cm
louco soititncuto
Para aquecer os nus e os desgraados. Ser uw luar de vago encantamento E alumiar os transviados.
{Versos Pobres,
XXXIII)
Na
mento
e os
sentido local, nacional, poesia tende a unir todos homens por laos de fraternidade; o poeta superior, isto , religioso, prega a harmonia e o amor. oAcima da poesia amorosa e patritica, a poesia religiosa cria a unidade das Ptrias em Deus, a sua concordncia fraterna num ideal cada vez mais belo e perfeito (Os Poetas Lusadas, p. ii). At a filosofia da Saudade, deslinando-se primordialmente aos Portugueses, tem um alcance universal, e, operado pela Saudade o Renascimento nacional, este Renascimento, cr Pascoaes, iluminar o mundo inteiro: o gnio portugus acender, sobre a terra, uma Vida nova (O Gnio Portugus, p. 19).
um
um
sentido universal.
Por temperamento ou vocaiio, Pascoaes muito mais um solitrio que um homem convivente. Prefere a companhia das rvores e das sombras: Para que foi, Senhor, que ao mundo vim, / Se eu nasci para amar unicamente / A mais sequinha flor do meu jardim / E o bailado das sombras, no poente? {Cantos Indecisos, XXIII). Como o doido vento, o seu corao s ama o que h-de vir e o que passou {Ihid.,
XXIV);
humano,
aO amor
54
solido anti-
OBRAS
-humano. Mas,
ai
.M
li
como
as vozes se
ouvem no
silncio
(O
Homem
Universal, p. 137). Tem de obedecer lei do homem superior, anarquistan ou anti-social por natureza:
oCada homem, moralmente, uno e absoluto; mas tem de conviver, de atenuar a sua personalidade
convivncia s possvel entre pessoas reduuma presena negativa ou oca, que ceda constantemente. Da, o vazio da sociedade, imenso fantasma composto de inmeros defuntos. homem superior anti-social ou criminoso. O seu destino o crcere e o deserto {Ibid., p. 177).
[...]
zidas a
Um
No
dissera Hegel que cada conscincia ambiciona a morte do outro} Egocntrico, Pascoaes fechou-se na tebaida de Gato, e s de tempos a tempos desceu s grandes urbes. Todavia, o lado cristo, e at franciscano, da sua
delicada sensibilidade leva-o a interessar-se pelas dores e injustias do mundo. Se virmos bem, h uma constante social na sua obra e este um aspecto que, incipiente j nos primeiros versos, ganha relevo em Jesus e P (1903) Sinto a clera ideal dos grandes indignados / E um claro de furor sobre os meus olhos torvos / Aos meus ouvidos vm gritos de desespero, / E a Justia a gritar, sozinha, por mim passa! (pp. 30-31). Esta faceta social torna-se a principal caracterstica de Para a Luz (1904), o que provavelmente se deve ao facto de Pascoaes escrever sob a impresso recente do suicdio do irmo Antnio, que se julgou perseguido por defender ideias avanadas. J no se trata apenas de afirmaes abstractas, mas antes, no Para a Luz, de quadros, esboos, perfis que nos apresentam concretamente as vtimas da injustia social (Inverno, Mendiga, A Fbrica, Uma Sombra). A atmosfera de misria citadina, baa, con-
55
TEIXEIRA
frangedora.
I)
U A E S
de Guilherme de Azevedo:
A minha Musa
agora sombria mulher, Que, faminta e descala, eu vejo em qualquer parte. Quero encontrar na noite a luz do alvorecer E nuns farrapos de mendiga uma obra d'arte.
P-9)
se-
a tendn-
figura
do poeta para esfumar o concreto, associar a humana aos elementos da Natureza, diluir a indignao em sonho e xtase. Nos lbios dessa Musa ouve-se o murmrio das fontes e a voz do Sete-Estrelo. Depois de a encontrar, o poeta evola-se, misticamente, nas alturas: Todo o meu corpo foge, em fumo, pelo espao, / Toda a minh'alma eu vejo a desfazer-se em luz! (p. ii), A vocao mstica de Pascoaes, o seu optimismo metafsico acabam por levar a melhor: Que eu viva no Absoluto e no que no tem fim! (p. 136); Um novo Apolo vai tocar a nova Lira... / E na gua que se bebe e no ar que se respira, / Nas nuvens onde dorme a clara luz dos Cus, / Palpita um novo amor, murmura um novo Deus... (p. 147); A vida uma
harmonia absoluta,
pedra o
infinita,
So o
homem
com
canto etreo! (p. 152). E a cidade, a urgncia dos seus problemas, esbate-se na
mesmo
distncia. No volta a encontrar-se noutros livros o dio redentor que lateja em Para a Luz. Encontra-se, porm, uma simpatia universal, um amor que se estende, fraterno, a todas as criaturas, abraando os pobres e os tristes do mesmo modo que as rvores,
as pedras humildes e as estrelas. Amor de natureza religiosa, radicado num profundo respeito
56
(I
li
Perpassam
vul-
camponeses: Gente da minha aldeia, no trabalho... / Magros vultos curvados sobre a enxada... (Sempre, pp. 20-21). Vultos de emigrantes, atroncos desarraigados pelo vento. Vultos de mendigos: oO velho, o rfo, a viva... / Alagros perfis de dor, fome e chuva, / Sobre a terra morta (p. 28). A Prece da Vida Etrea um repetido apelo ao amor: Almas gmeas da minha, amai as
criancinhas,
/ Nas ruas a esmolar, enfezadinhas. // Almas gmeas da minha, entrai com todo o // amor / Nos negros antros trgicos da dor. Idn-
motivos inspiram outras poesias. E, nos escriprosa da ltima fase, os princpios de justia, imperiosos como ditames que so da conscincia, adquirem expresso incisiva: Po e liberdade! Quando Voltaire baptizou, em Paris, um filho de Franklin, pousou a mo direita na cabea do rapaz, e disse: God and liberty. Esqueceu-se do po. E foi o erro da Revoluo francesa, esse erro de que sofre ainda a Humanidade {Duas Conferncias em defesa da Paz, p. 46). Comparece no poeta a conscincia dostoievskiana de que cada um solidrio com todos e responsvel pelos demais: Ofender um homem ofender a Humanidade. Basta a misria dum desgraado para que todos ns sejamos miserveis {Guerra Junqueiro, p. 36) Mais uma vez, agora no terreno poltico, Pascoaes tenta a sntese dos antagonismos: Ser anarco-comunista ou cristo-pago defender a justia espiritual e a econmica, o direito liberdade de pensar em voz alta e ao po nosso de cada dia {A Minha Cartilha, p. 33). Vivamos, enfim, no Faa-se a luz! e no Amai-vos uns aos outros! Faa-se a luz o grito do anarquista. Amai-vos uns aos outros o dos comunistas (p. 40). O pensador mantm-se fiel ao poeta, porque a mensagem deste, como ele a concebe, um apelo fraternidade, unio de todos para o
ticos
tos
em
57
TEIXEIRA DE
bem
lira,
P A S C O A
E S
e para a vida do esprito. aOrfeu, tocando a amansava as feras. Que a divina Harmonia
anime as almas que presidem ao destino dos Povos, todas as almas, para que todas se reconheam como irms (Guerra Junqueiro, p. 38).
A ESTTICA
DA POESIA
O sol no v a luz, no sabe que tem perfume a violeta. E, assim como o Senhor no conheceu a cruz,
Ignorante de versos o poeta
(Cantos Indecisos, II)
A esttica de Pascoaes decorre do culto do vivo, sinnimo do criador, do espontneo, que est no cerne da sua metafsica. a esttica romntica do poeta inspirado que, possesso do divino, no precisa de buscar palavras, porque elas vm ao seu encontro. N'Os Poetas Lusadas, ao dissertar sobre poesia culta e poesia espontnea, d, claro est, a preo Ao a esta ltima: lado da poesia espontnea e imperfeita, aparece a poesia culta e perfeita, opondo o equilbrio esttico das suas formas fuga desordenada e criadora da verdadeira inspirao, que uma fora da Natureza, visando um fim sobrenatural (p. 14) Segundo este prisma, o poema um dom; o autor, uma espcie de mdium, que escreve sob ditado, ao sopro de Deus, em comunho com o Todo universal; no obedece a leis externas, pr-estabelecidas, o que tem para dizer que determina a forma adequada: A emoo potica, ao condensar-se em corpo verbal, ela prpria o afeioa e
cedncia
lhe imprime a medida e o ritmo. A ideia e a palavra nascem do esprito do Poeta, num mesmo jacto em
58
<j
COMPLETAS
a
fuso que jamais arrefece [...] A variedade de ritmos faculta emoo vivente o ela espraiar-se,
intacta,
deforme ou diminua.
nesta variedade de ritmos consiste, portanto, a verdadeira harmonia (O Gnio Portugus, p. i8). Voltando ao sistema de smbolos pascoaisiano: se a poesia vida, liberdade plena, febre, lume, delrio o contrrio da lucidez, da fria inteligncia: intelignPoetas, deixai cantar o vosso corao. cia conhece a Liturgia, mas ignora a Divindade
Verbo Escuro, p. 3). A poesia de Pascoaes ajusta-se inteiramente s suas ideias estticas? No h dvida que o poeta de Terra Proibida pertence famlia romntica dos poetas inspirados, cujo verbo se espraia, fcil e caudaloso. No h dvida que muitas vezes adopta a variedade de ritmos. Mas nenhum autor de poesia versificada, por mais inspirado, se poder dizer ignorante de versos. E Pascoaes, que comps muitos, e bem estruturados, sonetos, no deixou de aprender a arte potica tradicional. Alis, afirmando-se aqui tambm o seu desejo de integrao dos contrrios, no rejeitou por completo a disciplina do classicismo, como no ps de lado a oratria dos primeiros romnticos. Tambm o verso alma e corpo, msica e plstica. Pascoaes chegou a definir o verso saudosista como verso escultural, no passando este afinal (comenta Antnio Srgio) do verso clssico*. E defendeu uma esttica de condensao: a emoo
(
o saudosismo pantesta, revelador dos aspectos vivenda Criao, escultural, por essncia. O seu ritmo potico descreve linhas firmes, mas no paradas e inertes, porque entram na formao de Figuras vivas; lembram mrmores, ora intensificando-se em evidncia lvida, como neste verso de Antnio Correia de Oliveira Contundentes relmpagos redondos, ora alando-se em fluidez e transparncia, como neste verso de Augusto Casimiro: Cores e som e gua e horizontes (O Gnio Portugus na sua expresso filo*
tes e misteriosos
59
T H
X H
k A
I)
O A R
seria trabalhada, no de fora para dentro, mas interiormente, at se atingir pelos meios mais simples a mais forte expressividade: a A alma deve aparecer, na obra de arte, sem intermedirios nem disfarces, e dizer
condensa. No me refiro lgica, ao nmero, medida, aos moldes clssicos; mas ao prprio esprito intensificando-se at conquistar a mxima vida a forma acesa e cristalina dentro do menor corpo {Vcrho Escuro, p. 66). Se a poesia do autor d' As Sombras no raro se apresenta brumosa, indecisa, o facto deve-se ndole nocturna da inspirao, que no ao modo de comunicar, isento, em grande parte, das subtilezas da escola simbolista. Por 1912, quando j publicara uma dezena de livros de poesia, comeou T. de Pascoaes a acalentar o projecto de refundir a sua obra, fruto, muitas vezes, duma espontaneidade no vigiada. A conscin(para usarmos a cia de sofrer de pouca arte expresso de Fernando Pessoa) manifesta-se, por exemplo, na carta a Boavida Portugal de Setembro desse ano: O meu pensamento potico desenvolveu-se em mim com tal rapidez que, para no lhe ficar atrs, tive de o exteriorizar em livros escritos pressa. Compreende-se, portanto, a necessidade de corrigir e aperfeioar a minha obra... {Inqurito
ano seguinte, comunicava a a refazer a minha obra que foi escrita pressa. De resto, agora sinto-me senhor da minha expresso. Desnecessrio seria, portanto, que Leonardo Coimbra, em 191 7, lhe recomendasse a reviso dos livros de poesia em acrescentava novas edies, reviso alis fcil pois a Beleza est atingida e revelada, h talvez s repetio e prolixidade a suprimir (carta indita). Nessa data, j Pascoaes metera ombros grande tarefa. Em 1915, dera a lume a 3.* edio do Sempre, refazendo por completo a 2.* edio, de 1902, e
Literrio, p.
29).
No
60
()
I'
191 7 publicou cm 2.' edio, tambm totalmente refundida, a colectnea Terra Proibida. Trata-se, praticamente, de obras novas, embora persistam os temas, a atmosfera afectiva e as traves mestras do pensamento potico. So em nmero muito reduzido as composies insertas na i.' edio de qualquer (Kssas colectneas que se conservam, embora modicadas, na edio definitiva. Portanto, se Pascoaes, na primeira fase da sua
cm
carreira de poeta,
com
efeito
seguiu
uma
esttica
de espontaneidade, veio a reconhecer os prejuzos que da resultaram e decidiu lanar-se, em repetidas refundies, necessria luta pela expresso. que nem sempre as palavras que vm, solcitas, ao encontro do poeta dizem fielmente o que palpita na sua alma. Mais uma vez a realidade se apresenta dplice. Sero as palavras divinas, porque o Verbo Deus {Guerra Junqueiro, p. 7)? Ser o nome dum ser o prprio ser / miraculosamente transfundido / para sonora imagem cristalina (Regresso ao Paraso, p. 85) ? Ou tambm as palavras atraioam, como Pascoaes, desenganado, parece reconhecer? aExprimimos o que imaginamos pensar, isto , o que pensamos falando, no o que pensamos em silncio. Mas no exprimimos o nosso pensamento verdadeiro, esse que nos foge das palavras e se perde no infinito da nossa intimidade (O PIomem Universal,
p. 187).
(E,
A PROP-
acessvel,
Esta edio corresponde ao propsito de tornar num corpus nico, a obra potica de Teixeira de Pascoaes. Apenas ficam excludos o livro de
61
TEIXEIRA DE
estreia,
P A S C O A E
Embries, que, escrito nos verdes anos, o autor com bons motivos repudiou, e a sua colaboraPor dois Poetas (1900?), pano em Profecia fleto em verso contra a Inglaterra, sado annimo mas devido s penas de Pascoaes e de Afonso Lopes Vieira. Foram tambm eliminadas composies poticas dadas a lume em .1 Flor do Tmega, a partir de 1895. Foi, com efeito, nesse jornal de Amarante (n." 437, Ano IX, de 21 de Abril de 1895) que o poeta viu em letra redonda os seus primeiros versos. L-se a, na seco Ruge-Ruge Tenham pacincia, srs. incgnitos, por, nem sempre, poderem ser ouvidos. Agradecemos a sua oculta visita que muito nos tem auxiliado, mas s depois de avaliarmos as aproximaes da verdade que as fazemos rugir. Destas,
recebemos um mimo dum modestssimo acadmico do nosso Liceu, uma esperana da nossa querida Amarante. Ei-lo:
FUTURO SPES
(Ao ARTISTA
Jos
Existe ainda uma Luz c neste mundo, Neste pntano escuro, esverdeado, Neste oceano de dor que no tem fundo.
Nesta raiva feroz dum condenado. Nesta lgrima infeliz que o hom Jesus
Derramou
l,
no cu, crucificado...
Dum
No
Deixando-o assi)n cair, como uvia lana soldado que expira moribundo
espao infinito da esperana...
62
15
CO
Iv
Neste tiionturo ttrico e viedonho, Neste enorme covil d'}iipocrisia, Onde a verdade existe como um sonho!... Neste
tiUrnilo triste e
sanguinrio,
Essa Luz que ilumina a solido. Esse facho repleto d'esplendor, Essa fogueira enorme dum vulco!
que, numa hora e mesmo num momento, A Verdade e o Belo e a Alegria, Expiram sem um thiico lamento!...
Teixeira de Pascoaes
descrevendo com i^^raa e verdade alguns cavalheiros que merecem a estima (se que so os que ns decifrmos). Continue, que temos a honra de os receber de luva e gravata, no fecho desta seco. Esta composio, bastante frouxa, como se v, e repassada dum pessimismo convencional, que uma das marcas da primeira fase do poeta, seria includa Teixeira de nos Embries. O nome literrio Pascoaes estava achado. Entretanto, A Flor do Tmega iria publicando, em sucessivos nmeros, alm dos tais Perfis locais (versos de gazetilha, bem humorados, de caricatura amvel), algumas outras composies, como A Morte do Rude Proletrio O Cair da Noite, que ficou incompleta, e Confisso, soneto epigramtico dirigido ao Papa (n.' 447 e 453). No n. 458, de 15 de Setembro de 1895, o redactor de Ruge-Ruge anuncia para breve a
toa,
quintilhas
visitas
intituladas
6^
X K
R A
DE
P A
C O A
E S
publicao de Embries de Teixeira de Pascoaes, que h cerca dum ano se tem aplicado ao estudo da poesia, mostrando ter centelha potica, inspirado um pouco na escola realista. A poesia A F.M., inserta no n. 464, de 27 de Outubro, exprime o desespero do autor, recm-chegado a Coimbra, por estar longe da mulher amada: E eu... longe... longe... pela noite escura... / Longe do murmrio duma fonte pura, / A matar, c dentro, um chorar sem fim! O n. 471, de 15 de Dezembro, contm um poema em prosa Frases Bblicas (ao meu datado Alberto Castro) por Teixeira de Pascoaes
de Coimbra, 5-12-95, e transcrito dum jornal conimbrigense. Trata-se de imitao jocosa da escola esteticista-decadentista que se formara em torno de Eugnio de Castro: Tu, Flor ideal, s o ter divino que enche o vcuo onde agoniza o meu Corao-Cadver s a fora que impele este defunto, como a electricidade a coxa duma r... [...] Os teus dois farrapos d' Azul, pingados de dois Olhos so o Oriente feliz onde vai nasRosa e Cravo cendo o Sol da minha Esperana !, etc. Finalmente, o n. 473 d'.4 Flor do Tmega, de 29 de Dezembro, traz um longo artigo, no assinado, de crtica s poesias de Embries. Segundo o crtico, Pascoaes pertence ao nmero dos poetas que s atingem a beleza num estado de transe, com a alma agitada por uma violenta emoo que desperte vivamente as faculdades superiores. Poetas que criam dum jacto. Do sublime ao grotesco vai s um passo. Eis o inconveniente supremo desta forma de esprito, a nica verdadeiramente genial e criadora. E, aps enumerar defeitos, desculpveis num livro de estreia, como alguns versos menos trabalhados, certos eptetos pouco prprios, algumas imagens incongruentes, o articulista termina por um elogio de conjunto, que envolve uma descrio sumria de Embries: No carece o leitor do prego da crtica
!
64
vS
1'
Iv
panegrica para sentir o suavssimo aroma das bucque se evolam das suas Auroras; para descobrir o delicado sentimento, repassado de saudades, cortado de desfalecimentos, que poreja nas suas Mf.laxcoijas; para se comover perante a tortura moral duma alma batida pelas inclementes rajadas da Dvida, nas Incertezas, empolgada pela garra adunca da Descrena na Pscoa e nos Escombros. No h corao de homem honesto que no repercuta, unssono, o brado de sincera indignao, que o poeta levanta na Enjeitada, contra o desamparo das crianas, ou que ache imerecidas as pungentes ironias com que castiga a falta de caridade
licas espirais
dos Egostas. A primeira composio de Embries (Porto, Tipografia Industrial, 1895; nome completo do autor: Joaquim P. Teixeira de Pascoaes V.) intitula-se Eras do Passado; so j memrias da infncia, dos tempos em que a secular criada lhe contava histrias de monstros e fantasmas, e em que o autor brincava pelas estradas, munido dum bacamarte feito de cana e pau. poesia da infncia prende-se o amor da terra-me, descobrindo-se, por outro lado, o gosto de meditar, absorto, na solido da noite tudo temas j caractersticos do autor. Se Pascoaes, em fase posterior, procurava destruir todos os exemplares de Embries, no desejava tambm que se divulgasse o facto de ter colaborado com Lopes Vieira no opsculo Profecia, ataque violento Inglaterra por ocasio da guerra dos Boers. Segundo conta lvaro Bordalo (in Adita-
mento a uma ficha bibliogrfica. Gazeta Musical e de todas as Artes, ano IX, 2.* srie, n. 99, Junho de 1959), Pascoaes pediu-lhe que no revelasse o crime cometido na juventude, e por isso a espcie no veio citada na referida ficia bibliogrfica. Correspondendo a um impulso de momento e traduzindo uma reaco que tinha mu^to de emotivo, os nossos
6
TEIXEIRA DE
dois
PA SCO
ES
poetas escreve nesse Aditamento prccipitam-se na confeco da obra e, acto contnuo, na sua impresso, mas, uma vez concludo o trabalho da tipografia, reconsiderando, se no na atitude de revolta contra o violento e injusto agressor dum povo pacfico, pelo menos no desmedido duma expresso excessivamente hiperblica e a que, inclusivamente, faltaria, por vezes, o timbre do verdadeiro metal, resolveram no lanar no mercado, nem de qualquer maneira pr a circular a obra recm-impressa. No que toca a Pascoaes, esta resoluo foi quase rigorosamente mantida; com respeito a Afonso Lopes Vieira, ignoro-o, mas, se ele distribuiu alguns exemplares, devem ter sido pouqussimos, dada a ignorncia, pode dizer-se geral, em que a obra ficou at h pouco tempo. O opsculo tem doze pginas; no traz nem os nomes dos autores nem indicaes de data e local de impresso. Compreende quatro poemas: A Profecia, Irlanda, a ndia e Epitfio que se l no tmulo onde jaz a Inglaterra. Penso, com lvaro Bordalo, que os mais violentos e de maior rasgo o 2. e o 4. se devem atribuir a Pascoaes. Eis um trecho do ltimo:
jovens
lvaro Bordalo
uni sepulcro agora entre as ondas do mar, o nauta que passa escarra maldies... Este epitfio negro ali foram gravar, Numa pedra maldita, os povos e as naes:
Onde
Que c uma ilha abandonada, sem ningum, Onde repousa o p da raa mais i))ipura
Que, sendo meretriz,
dizia
que era
Ale.'...
Que espalhara no mundo a civilizao. Quando ela s roubou, matou, incendiou! Aqui jaz a Inglaterra, em esterco, em podrido. Que um raio de vingana, um dia, fulminou!
66
I'
Iv
TAS
Ao organizador das Obras Poticas de Teixeira de Pascoaes deparava-se ainda um problema: o do critrio de ordenao. Quando planeou as Obras Completas (edio que ficou inacabada), o poeta ps de lado a ordem cronolgica. De facto, como atrs se disse, certas colectneas, como Sempre e Terra Proibida, constituem obras quase totalmente diferentes de edio para edio. Deste modo, tambm a ordem cronolgica das i.*" edies se pode considerar arbitrria. Mesmo assim, decidi adopt-la, falta de outra melhor. Era consequncia, notar-se-o grandes desnveis entre obras da primeira fase que no foram reeditadas e que no figuram sequer no plano das Obras Completas gizado pelo autor, tais como Belo (1896-97), A Minha Alma (1898), A Ventura
(1901), Jesus e P (1903) e Para a Luz (1904), e colectneas que, tendo sido refundidas em vrias reevo dies o caso de Sempre e Terra Proibida ser aqui apresentadas no texto definitivo. Tal inconveniente ser, porm, atenuado pela cir-
cunstncia de algumas composies de Sempre e Terra Proibida, como suceder com outras poesias a incluir em volumes posteriores, serem agora editadas criticamente. Assim, pelo confronto das variantes, poder o leitor situar os textos nos sucessivos momentos da sua elaborao, e fazer uma ideia,
pelas directrizes a que
obedecem as alteraes, do
a arte de Pascoaes. As edirodap que contm as variantes, vo indicadas por letras: por A a i.' edio, por B a 2.^, por C a 3.", por D a 4.''. No se registam variantes ortogrficas, deixando-se tal cuidado para uma edio crtica integral que venha um dia a realizar-se; mas registam-se diferenas na pontuao e no uso de maisculas e minsculas, por terem valor estilstico. A ortografia adoptada sempre a actual. A supresso de palavras ou versos indicada por reticncias entre parntesis rectos. Aproveitam-se
67
TEIXEIRA DE
<)
ainda na presente edio emendas manuscritas feitas pelo autor em exemplares seus das chamada^ Obras Completas. A bibliografia (obras e estudos de e sobre Pascoaes) constar do ltimo volume da presente edio.
Antes de terminar esta Introduo, quero exprimir o meu vivo agradecimento Ex.""^ Famlia de Teixeira de Pascoaes, em especial irm do poeta, D. Maria da Glria Teixeira de Vasconcelos do Carvalhal, e ao sobrinho, Sr. Joo Pereira Teixeira de Vasconcelos, j pelas facilidades que me concederam para a consulta do esplio do escritor e utilizao de edies raras, j por alguns dados biogrficos que
gentilmente
me comunicaram.
19^15.
Lisboa, Janeiro de
J.
DO Prado Coelho
TBUA CRONOLGICA*
1877
Nasce em Amarante, a 2 de Novembro, Joaquim Pereira Teixeira de Vasconcelos (Teixeira de Pascoaes), filho de Joo Pereira Teixeira de Vasconcelos, proprietrio rural e homem pblico. A sua infncia vai decorrer no solar de Pascoaes (em Gato, a trs quilmetros de Amarante).
1893
Aluno
do
liceu
de
Amarante,
escreve
os
primeiros
ensaios literrios.
1895
Em 21 de Abril, comea a colaborar no jornal A Flor do Tmega com poesias lricas e satricas. Publica a primeira colectnea de versos, Evibries (anunciada em A Flor do Tmega a 15 de Setembro e criticada em artigo do mesmo jornal a 29 de Dezembro) Vai para Coimbra frequentar o ltimo ano do liceu. Morre-lhe a av paterna, D. Miquelina Amlia.
.
1896
Matricula-se na Faculdade de Direito. Sero seus companheiros em Coimbra Fausto Guedes Teixeira, Augusto Gil, Joo Lcio, Afonso Lopes Vieira, Francisco de Atade Machado de Faria e Maia, Abel de Mendona, Joo Direito, etc. Publica a cloga Belo (i.* parte).
(2.*
Publica a cloga Belo parte). 1898 Amor platnico pela principal inspiradora
1897
de Sempre.
Publica Sempre (primeira grande colectnea, em que j se afirma uma personalidade original) e o poemeto Mi-
nha Alma.
1899
Publica
* Bastante facilitada, na parte bibliogrfica, pelo trabalho de lvaro Bordalo: Fichas Bibliogrficas da tGazeta do Biblifilo I -Teixeira de Pascoaes, Porto, 1950.
69
T E
ioo
R A
!:
I"
ASCO
Por dois Poetas, pantalvez deste ano a Profecia que saiu annimo, da autoria de Pascoaes e de Afonso Lopes Vieira.
fleto
1901 res;
o curso de Direito (informao final: 11 valoliterrio: bom). Publica o poemeto A ]'eiiluya. Em Julho, faz com Faria e Maia, seu companheiro em Coimbra, uma viagem aos Aores (S. Miguel). Regressa a Amarante, onde vai exercer a advocacia.
Termina
merecimento
1902
Publica
2.*
aumentada.
1903
Publica Jesus c P. Num exemplar desta obra, que pertenceu ao poeta, l-se a seguinte nota manuscrita, a lpis: Bem sei que os meus versos pouca impresso tm causado at hoje. Mas porque vejo neles um raio de Verdade, continuarei, embora esquecido e sozinho, a cuidar dela, com todo o amor (indito). Em 28 de Junho, o irmo Antnio, lendo perdido pela segunda vez o primeiro ano de Direito, o que atribui a uma perseguio poltica do
professor, suicida-se.
1904
Publica Para a Luz, dedicado memria do irmo Antnio. Vai a Salamanca, onde trava relaes com Unamuno, que lhe apresentado por Eugnio de Castro.
1906
advogar para o Porto, onde abre escritrio na Taipas. Trava relaes com Leonardo Coimbra, que se lhe dirige na Praa da Batalha, no Porto: aVi logo que tinha Algum diante de mim, e ficmos amigos, para sempre. D a lume Vida Etrea. O irmo Joo vai para a frica Portuguesa, onde ganhar fama como caador de
Vai
Rua das
elefantes, e s regressar
em
1925.
Publica a i." edio de As Sombras, elogiosamente 1907 criticada por Unamuno, que ouvira no solar de Pascoaes, da bKa do poeta, a leitura do original.
1905
Uma admiradora inicia com Pascoaes longa correspondncia amorosa. S muitos anos depois viro a encontrar-se.
Pascoaes publica Senhora da Noite, inspirado por uma 1909 inglesa. Mas apaixona-se por outra inglesa (Leonor Dagge) que encontra no Porto, num americano, e que ser a leonor de Maruus. fins de 1909, levado pelo novo amor que o domina, o poeta desloca-se a Londres.
Em
70
OBRAS COMPLETAS
;
1910
Inicia-3e a publicao da revista A guia, sob a direco de lvaro Pinto. Pascoaes colabora no i." nmero (de de Dezembro) com o artigo Os lavradores caseiros I escreve a Unaniuno a pedir-lhe colalxwao para a nova revista. Contrai nesta poca uma doena de intestinos que o h-de apoquentar durante vrios anos.
1911
Pascoaes juiz substituto em Amarante. Publica Marnus, longo poema simblico. Tem j grande prestgio entre os novos, que vem nele um profeta. Encontra-se no Porto com Philas Lebcsgue. \ 27 de Agosto, realiza-se no Choupal de Coimbra uma reunio em que participam Pascoaes, Jaime Corteso, Leonardo Coimbra, lvaro Pinto e Augusto Casimiro; nela se lanam as bases duma sociedade cultural, a Renascena Portuguesa, que tem por fim restituir Portugal conscincia dos seus valores espirituais prprios.
A 1912 revista
de Janeiro, sai 01." nmero da segunda srie da A guia, tornada rgo da Renascena Portu-
guesa e dirigida por Teixeira de Pascoaes (na parte literria), Antnio Carneiro (na parte artstica) e Jos de Magalhes (no sector cientfico) O novo movimento alvo de crticas em respostas ao inqurito literrio efectivado por Boavida Portugal no jornal Repblica. Pascoaes publica o poema alegrico Regresso ao Paraso e o volume Elegias, inspirado pela morte dum sobrinho, ainda criana, filho da irm Miquelina o produto da venda deste volume destina-se subscrio nacional a favor de Gomes Leal. Publica tambm a conferncia O Esprito Lusitano ou o Saudosismo, integrada no plano de aco cultural da Renascena Portuguesa.
.
1913
Pascoaes abandona a carreira judicial e fixa-se em Gato, no solar de que tirou o seu nome de poeta. Chega a fazer diligncias para obter colocao em Lisboa, mas no para advogar, porque a experincia que fez nada deu e no sabe nada de leis (carta a lvaro Pinto de Publica O Doido e a Morte e outra con3 de Dezembro) ferncia saudosista, O Gnio Portugus na sua expresso filosfica, potica e religiosa. Sentindo-se agora senhor da expresso, empenha-se em refundir a sua obra, que foi, a princpio, escrita pressa (carta a Unamuno). Nasce a sobrinha Maria Jos, filha de D. Miquelina.
.
1914
Publica
Lusada
(conferncia)
71
li
K A
DE
P A S C O A E
com Antnio
Srgio, que se afastar da Renascena Portuguesa. Morre um cunhado do Poeta, o marido de D. Miquelina.
Publica a Arte de ser Portugus e Miss Cavell (sepaigi5 rata do n." 48 de A Agiiia, 2. srie). Projectando uma edio de Obras Completas, d a lume a 3.* edio de
A guia.
1917
1918
em
apurado para oficial miliciano (carta a Unamuno de 5 de Fevereiro) Em Junho, por convite de Eugnio d'Ors em nome do Institut de Estudis Catalans, profere
.
Barcelona, neste Instituto, conferncias sobre a poesia portuguesa. Convive com Fernando Maristany (tradutor das suas poesias), Capdevilla, Joo Crexells, Enrique Jardi, Andr Rhodes, Paul Turull, etc.
Publica, sob o ttulo Os Poetas Lusadas, as confe1919 rncias proferidas no ano anterior em Barcelona.
Segundas edies de As Sombras, Marnus e Arte de 1920 ser Portugus. A 13 de Julho, publica no jornal de Barcelona La \'anguardia o artigo Cartas de Portugal Saudade y quijotismo, onde afirma: A saudade portuguesa como galega e catal. D tambm a lume a Elegia da Solido.
Publica O Bailado (memrias e reflexes) e Catitos 1921 Indecisos. Jaime Corteso, dissidente da Renascena,
A Nosa
e Cmara Reis, a Seara Nova. Terra (Corunha) insere uma caricatura de Pascoaes por lvaro Cebreiro, com a legenda poeta cuio nome moito familiar nas terras gallegas, onde se lie considera como mestre e irmo maor de todos.
funda,
1922
Morre, a 3 de Janeiro, o pai de Pascoaes, Joo Pereira Teixeira de Vasconcelos, que foi presidente da Cmara Municipal de Amarante, deputado, governador civil de Viseu e do Porto, par do Reino. Pascoaes planeia visitar a Galiza e, numa carta ao poeta, j Noriega Varela o antev a rezar junto do tmulo de Roslia de Castro. Pascoaes publica Conferencia e A Caridade (conferncias feitas, a primeira no Grmio Recreativo dos Empregados do Comrcio de Amarante, a segunda no teatro de Margarlde).
72
OBRAS
1923
(J
1'
Pascoaes (eleito em 12 de Abril) e o seu ntimo amigo Raul Brando ingressam na Academia das Cincias de Lis-
boa.
No
respectivo
parecer,
subscrito
por Jlio
Dantas,
David IvOpes e Henrique Lopes de Mendona (relator) afirma-se que Pascoaes 6 de raa excelsa de poetas que tem como remotos antepassados Hesodo e Lucrcio, e cuja suprema representao, nas auroras do Romantismo,
porventura Shelley. Vai a Aladrid, em Maio, fazer uma conferncia na Residncia de lstudantes. Publica a 4.* edio de Sempre, a 3.'^ de Terra Proibida, a 2.* de Regresso ao Paraso. D a lume tambm A Nossa Fome, 1." fascculo duma publicao mensal que no chega a prosseguir.
1924
e
Saem Saem
em
1925
a Elegia do Amor, O Pobre Tolo e Jesus Cristo Lisboa (pea escrita de colaborao com Raul Brando,
em
vrias colectneas), Londres, o poema dramtico D. Carlos e Cnticos. A 30 de Agosto, publica-se A Universidade, nmero nico de homenagem a Pascoaes, onde colaboram, em prosa e verso, Ribera Rovira, F. Maristany, Philas Lebesgue, A. Villar Ponte, Jos Castellvi, Mareo Garea,
etc.
Em
o Setem-
Raul
Brando
Antnio Carneiro
solar de Pascoaes frequentado, alis, em vrias pocas, por estes e outros amigos e admiradores, como Unamuno, A. Correia de Oliveira, Leonardo Coimbra, Mrio Beiro, Eugnio d'Ors, Noriega Varela, Philas Lebesgue, Albert Thelen (tradutor para alemo de vrias obras de
tempo no
passam algum
Pascoaes), etc.
A I de Setembro, sesso de homenagem ao poeta no 1930 Instituto Histrico do Minho. orador Leonardo Coimbra. Entre a assistncia, Raul Brando. Telegramas do Ministro da Instruo, Prof. Cordeiro Ramos, da Real Academia
Galega, do Seminrio de Estudos Galegos,
1931
etc.
Pascoaes vai passar alguns anos em Lisboa. Est em curso a publicao das suas Obras Completas, de que depositria a Livraria Bcrtrand. carta de 13 de Fevereiro, F. Pessoa agradece a Pascoaes a oferta dos seis primeiros volumes.
Em
73
TEIXEIRA
934
DE
A S C O A E
Publica a primeira biografia, So Paulo, que ser traduzida em holands (4 edies), alemo {2 edies) e hngaro.
Painel.
S.
Jernimo
e a
em
holands e alemo.
Sai O 1937 e esclarece o seu
1940
Homem
Universal,
em que
Pascoaes condensa
pensamento metafsico.
Nova
em
espa-
nhol e alemo.
1942
Pascoaes
.
Duplo Passeio
xes)
1945
Nova biografia, Santo Agostinho. 1949 Publica Versos Pobres. 1950 Saem O Empecido, novela, e as conferncias
O Drama
Junquciriano, Guerra Junqueiro e Pr Paz (esta ltima promovida pela Associao Feminina Portuguesa para a Paz e proferida no Porto em i de Junho; publicada, juntamente com a de Maria Lamas, em Duas conferncias cm defesa da paz).
1951
31 de Maro, o povo de Amarante presta homenaa Pascoaes homenagem a que se associam muitos escritores portugueses. Inaugura-se uma exposio bibliogrfica e, num sarau literrio e artstico, Ildio Sardoeira disserta sobre Pascoaes, um poeta de sempre. A 12 de Jlaio, homenagem da Academia de Coimbra, com descer-
gem
ramento,
em Coimbra, duma lpida. Nessa homenagem integra-se a publicao de A. Teixeira de Pascoaes, volume
onde figuram poemas de Vitorino Nemsio, Sebastio da Gama, Sophia de Mello Breyner Andrcsen, Pedro Homem de Melo, Jos Rgio, Jos Gomes Ferreira, Antnio Correia de Oliveira, Jlrio Beiro, Miguel Torga, Eugnio de Andrade, Natrcia Freire, Jorge de Lima, Noriega Varela,
etc, e juzos crticos de Ilernni Cidade, Jos Marinho, Dionsio, Jaime Corteso, J. do Prado Coelho, Joo de Barros, etc. Pascoaes d a lume Dois jornalistas. Aos Estudantes de Coimbra e Calvrio (soneto indito).
SanfAna
74
')
195-2
A 3 de Fevereiro, morre a me do poeta, D. Carlota Guedes Monteiro. Pascoaes extingue-se serenamente em 14 de Dezembro, vitimado por um cancro num pulmo. Vai a enterrar, no dia 16, para o cemitrio de Gato. Na sua campa, a lpida que reza: Apagado, de tanta luz que deu / Frio, de tanto calor que derramou. Vicente
;
:
Risco escreve, dias depois, num jornal espanhol Galicia lo ha Ilorado como suyo y no ha hecho de ms, pues le debe la revelacin de la Saudade, en que se cifra el sentido profundo de nuestra intimidad potica. Sai Antnio Carneiro (conferncia).
1953
A 15 de Janeiro, sesso na Academia das Cincias em que Egas Moniz tece o elogio de Pascoaes. Saem a lume os ltimos Versos, que o A. deixara inditos.
1954
Sai
:
cadas
A Minha
Cartilha.
ttulo
Em
1957
Epistolaria Ibrico Cartas de Pascoaes e (infelizmente sem a introduo, hoje ainda indita, que Pascoaes redigira para este epistolrio). Prefcios de Joaquim de Carvalho e Manuel Garcia Blanco.
Publica-se
Unamuno
BELO
[1.'
edio:
1896]
Aos MliUS NTIMOS AMIGOS MRIO Negro Monterroso E Ai,BERTo Barros Castro
Em
penhascoso e solitrio monte, Assentado no cho, Belo espraiava A luz do seu olhar pelo horizonte...
Junto a seus ps a gua murmurava Suavssimo canto de brandura. Que nos brancos arroios se espalhava.
este regato de frescura tosco monte a nica harmonia. Qual estrela, sozinha, em noite escura...
Era
Do
Que
Mergulha em
que o choque da luz estonteada. Contra o mundo, produz um som to brando Que s o ouve a alma imaculada...
Voavam para o cu, em doce bando, Tristes suspiros do seu peito amante, Que iam de longe, a Belo, inda acenando.
Sorria e entristecia num instante. Como se lhe tocasse, ao mesmo tempo, O crepsc'lo da tarde e do levante.
7<?
TEIXEIRA
Num
DE
O A E
Quantas vezes dizia: Amo o tormento Onde a minh'alma pelo bem anseia,
palpitar enfraquecido e lento...
Gosto de ver quando a luz 'scasseia... Se acaso eu amo a vastido do mar, quando olho outro mar d'areia...
Tenho na minha vida de trilhar Sendas d 'espinhos que ningum calcava: Qu'importa a noite se hei-de ter luar?!...
Belo chorava muita vez... chorava... E, ao molhar em pranto a sua mo,
Fogo
Lembrava,
Como
Sagrado o companheiro que persiste Em seguir seu amigo na desdita, Como sorriso que a uma dor resiste...
Belo olhava a abbada infinita, Co'o desespero, a nsia, a agonia. De triste nufrago que a terra fita
Julgava-se
infeliz... E, dia a dia, brilho que seus olhos esmaltava, Qual fumo ao vento, para o cu fugia.
8o
li
LO
1'
IC
Um
o seu canto azul apascentava rebanho de sonhos vaporosos Que o seu meigo olhar acalentava.
!
Com
Que lindos cantos Seus lbios sequiosos J no tinham o vio do medronho... Sua cor fugia em sons harmoniosos...
Desde o tempo da vida que risonho, Percorre a solido e os verdes prados, Como um pastor d'estrelas e de sonho.
Tinha a idade dos jovens namorados, Que adornam dos seus lbios a frescura
Com
Sua
Em
loira cabeleira lisa e pura, nigaras cai de sol doirado, Nos seus ombros, qual luz em sombra escura.
Usa tnica
E O
j de pano usado... ajuda-o a saltar esses valados vigoroso pau do seu cajado.
Com
De
a face e os olhos marejados doces lgrimas que ao sol do amor Parecem astros de brilhar cansados.
Belo percorria, guiado pela Dor, O negro mundo que aos ps calcava, E onde escarrava todo o seu rancor
E quem
o compreendia nem amava... no amasse apenas um s dia. Eis o que ele no mundo procurava...
Ningum
Como
mesma
Si
T K
!:
DE
P A S C
O A E
Quando com
Do lindo sonho alumiava a imagem Com a luz baa dum suspiro a arder...
Nesta tempestuosa e longa viagem, Belo viu o monte onde a soido pranteia. Como quem v no cu uma miragem!...
o auxlio da luz da lua cheia, a encosta ao seu claro, Como atrado por canto de sereia.
Com
Subiu depressa
Deste modo alcanou a solido Onde ns o encontramos a cantar, Co'o seu olhar, a luz duma cano.
Belo consumia horas a pensar... Talvez dali seu canto magoado Atrasse o ter que nos faz sonhar...
Ele queria adormecer cansado; Talvez p*ra no tornar a despertar. Nesse alto monte, dum sonhar doirado.
Em
Quando Belo estava a meditar, cima duma rocha escaveirada, Ouviu na areia um lrio suspirar...
E, ao ver do
Disse:
lrio a face descarnada. tua sorte, flor, igual minha; Cantas de noite e choras n'alvorada...
Como
Mais branda e doce do que o prprio arminho, Nessa orfandade triste d'avezinha
Que
dum
caminho,
Negro ladro roubar, s escondidas, Sua linda me que lhe aquecia o ninho!
82
COM
No sentes d'avezinha essas feridas. Abertas pela mo da desventura, Que nem das flores poupa as tenras vidas?!.
d'alvura... palpitar
Que
Que
duma
ti, minha casta flor, claro mais ideal, mais puro e santo, Da fina essncia do meu grande amor
Tenho por
Tu
Ao
no viste qual
foi o
meu
ver-te seca e s;
mas
Regar-te-ei
Viver junto a teu lado, casta amante E a mais nada a vida se resume. Neste alto monte, do lidar distante...
lrio despertou um terno lume... E, no peito de Belo indo poisar. Envolve o monte em nuvens de perfume.
No
quem
amar...
fino,
num sonho diamantino. Preciosssimas Ninfas a cantar Na gua azul dum lago cristalino.
S3
TH IX EIRA
De
DE
PASCOAES
Desafiavam as Ninfas a
Era a escolha das Ninfas namoradas... Aves e flor's disputavam assim As suas meigas e ternas bem-amadas.
Belo torcia-se
Ao
num ansiar sem fim, ver esttuas d'amor, misteriosas, Desvelarem, sorrindo, o seu marfim;
if
As suas pernas nveas, vaporosas, Braos de neve e lua, que num instante Sumiam-se nas guas espumosas...
Tudo
o que Belo olhava era brilhante... que nos basta, Deus, um s sorrir P'ra que tudo nos tenha amor constante
Belo doirava os lados do Porvir... nele via um trono de fulgor. Aureolado d'estrelas a fulgir!...
E O
Caminharam
Num
estonteamento de furor
pobre amante, vendo tais encantos. brio d'araor, de gozo e de delrio. Solta na face a gua de seus prantos!...
Belo sentiu-se num segundo emprioi... E, n 'agonia dum eterno beijo. Dessa agonia canta o seu martrio...
sombra falsa e irnica do pejo Desfez-se logo, nesse mar de gozo, Perante o sol terrvel do Desejo
84
OBRAS COMPLETA
Belo achava-se alegre e venturoso, Naqueles braos d'ideal brancura,
Quando sugava, em
Esse
licor
lbio voluptuoso.
numa
noite escura!...
luz doirada e suave das auroras, Belo e as Ninfas lanaram-se nas guas. Cantando, ao vento, mil canes sonoras
O sonhador bebia as claras guas Desse lago d'amoras e d'essncias, Onde lavava as suas fundas mgoas.
Havia no lago mil fosforescncias
de cristais.
ais!...
De
boa alma cultiva as rosas brancas... nossas flores mandam-se em suspiros. Que neles vo as nossas esperanas...
Belo sentia prazeres e martrios Nas prateadas brumas do seu sonho, Feito de nuvens brancas e de lrios.
A E
Uma
das Ninfas, com olhar risonho, Lanou-lhe um beijo em brasa, encandescente. Que seu lbio tornou como um medronho.
E o desejo, em forma de serpente, Triturava-lhe o peito com ardor. Ao seduzir a flor mais inocente.
S5
TEIXEIRA DE PASCOAES
Belo cheirava a rosa do furor... Olhou p'ra si, e viu-se todo ornado
De
No
seu peito doente, amarelado. furiosos mares, Palpita o corao meio cansado...
Onde lutaram
Numa nuvem
Belo julgou subir por esses ares, dulcssima de luz. Soprada pela voz de mil cantares
Quando pensava
estar j
com
Jesus,
Estremeceu... olhou sobressaltado... E viu o co que a seus ps dormia sono solto, leve e sossegado...
Um
Tinha dormido
acaso?...
Sonharia?...
monte escaveirado...
sonhador.
teve
amor
Coimbra
2-6-q6.
BELO
Meditaes
(II
PARTE)
1897]
[1.
edio:
Aos MEUS AMIGOS: Alberto Eduardo Plcido Camilo da Silveira Jos Coelho dos Santos
Belo, depois de descer a montanha, encontra-se num forvale. V as ovelhas que esmaltam a tez carregada da
sol
moso
dum
dia ardente incapaz de derreter. O cu azul embriaga-o. O silncio alonga-lhe a alma numa meditao indecisa, como um claro, ao longe, no oriente, que a gente no sabe se uma fogueira longnqua, se as primeiras tintas da aurora dum novo sol que o infinito acabe de fecundar. Belo medita
Que paz
e que sossego nesses vales Distantes da cidade... At parece Que ns ali perdemos nossos males...
to doce essa
Que julgamos
Com
Ali nascem os lrios e as rosas, No doce mel de idlico noivado Com as brancas e puras mariposas...
Como
Sg
TEIXEIRA DE
Como
prola
P A
C U A
E S
em
lago transparente...
E, deste mundo a alma desprendida, Em vez de a viver antes sonhar Lagrimosa luz da minha vida!...
Esta vida? Que serve este lidar? E tu, mar, que andas liquefeito
Na
...
Para qu? De que serve o imperfeito? No sei o fim duma estrelinha a arder. Nem para qu palpita este meu peito!...
sentimos
um
plido desgosto.
De que servem
os dias bem vividos as noites d'amor... se as venturas So como sis em trevas escondidos
! . .
De que nos serve amar as Virgens Puras, De que nos serve a luz das alvoradas. De que serve chorar lgrimas duras,
De
em
uma
saudade!
90
1!
AS
!
Cu
Essa velha
-M
I'
I<
!;
saudade
e idosa
av
Que reza, a chorar, pelos seus netos, As iluses que j dormem no p...
De que De que
nos serve amar sagrados tectos, nos serve o amor qu'inda nos resta, Se o trocamos, a rir, por dois afectos?
eu sei que este viver no presta... algumas vezes digo bem. Como quem ama aquilo que detesta
sei...
Eu
dele
J nisto Belo havia meditado, Quando os faris das suas sobrancelhas Iluminaram verde descampado,
Onde
E uma
Ou Ou
flor,
que de paixes
sofria,
dia...
se torna de
medo prateada
Mas de pudor a rosa afogueada Entre as folhas esconde docemente A pequenina face envergonhada.
TEIXEIRA DE
E E
outra
flor,
P A
C O A
E S
Queria que
um
Com um
Como
se
um
lrio
empalidece,
De
Ali vo sucumbir
em
ais
de prata...
Num
Onde uma
E, olhando as abelhas numa flor, Belo sentiu, num aclarar sagrado, Rebentar no seu peito um novo amor...
cerro o dia iluminado. d'oiro apoteose, vai subindo, Como um calvrio um Deus aureolado.
Quando do
Em
J a abelha sbia, nos rosais zumbindo, Anda em busca do seu doce alimento. Que, em clix d'oiro, vai a aurora abrindo...
Chego
Que Que
a amaldioar esse tormento as flagela e mata: a geada dura pe facas de mrmore no vento
Pelas noites s feitas de negrura Nesses beijos de luz vo invernar, Quando o arroio de clera sussurra...
92
LO
I'
Escondem-se as abelhas, a chorar, Dos seus beijos doirados na paz mansa, T quando o sol comece de raiar...
Na
ingenuidade branca de criana, Ali passam o inverno reunidas, Tendo uma luz somente e uma esperana.
Belo medita: As lgrimas vertidas Antes fossem lavar com o seu sal oiro as vossas almas esculpidas.
Em
melhor que chor-las pelo Mal; Porque assim s fazem lamaais No p duma alma nossa desigual
Bem
Como eu vos amo, abelhas ideais Vou mandar-vos meu choro em alimento, E em licor de dor meus frios ais...
Em
O
Todo
vs existe todo o sentimento, o amor, toda a luz, toda a virtude, quer que que faz morrer o tempo
Amar como amais tambm eu pude... Tambm chorei nos braos duma cruz E tomei por um dia a noite rude...
Se no vos amo, filhas de Jesus?! Sois vs que haveis de dar-me, em noite linda, Na frieza da morte, a ltima luz!...
Nesta meditao duma Alma infinda, O sonhador lembrou-se, com delrio. Doutra alma que na sua vive ainda
Duas almas
to unidas
num
martrio,
! . .
TEIXEIRA DE
Que
P A
S C
O A E
A sua alma era fogo cm luz morrendo, Astro cego de luz e de loucura
pelo cu, sorte, vai correndo.
Em
Que ura instante somente em toda a vida Lhe amaciou d*arminho a sorte dura...
sua alma, qual folha desprendida seu corpo arbusto muito fino Pelo vento do amor ia perdida,
Do
o ideal divino!...
L vem o inverno bzio e tristonho De lamacenta capa a voar ao vento. Molhando a cara p'ra acordar dum sonho.
Vem-se pobres porque algum malvado Lhes foi roubar, de noite, o alimento
Nem
a fome respeita o que sagrado... que despede um raio de tristeza Na face de Jesus crucificado...
nas celas de mel chora a pobreza choro que um canto de sereias... Dorida voz de quem, tarde, reza...
Um
Fazem-me recordar essas colmeias. Onde milhar's d'abelhas se renem. Uns pequeninos crebros de ideias...
94
li
vS
CO
Homens, que todo o fel em si resumem, Vo roubar as abelhas nos seus ninhos. Que d'dio at o pedregulho fundem! Havendo almas brancas como os linhos, Almas h que vos roubam... Deus permita
Que, aps a morte, gritem nos caminhos
De
Pelo povo esta lenda bem sabida; E algum disse que lenda no havia Sem verdade em seu fundo haver 'scondida.
dum
Cristo.
a sua alma, em sonhos d'esplendor, Descobriu uma fresca pastorinha, Que andara o dia em busca dum pastor..
TEIXEIRA DE
PA SCO
ES
Belo
aAntes miiih'alma andasse, assim branquinha, Seus lindos sonhos a guardar nos montes Do que nos vales a chorar sozinha!...
Antes minh'alma,
os horizontes...
frio triste das paixes geladas, Belo d'horror tremia e de desgosto. Como quem sobe as rochas escarpadas
dum
sol-posto...
Que
Fez-lhe lembrar um lrio desmaiado outrora vira em monte solitrio, E lhe fugira, a rir, pr cu doirado!
Branquejava-lhe
um
sonho imaginrio.
Como, ao
cal
qb
I<
h.
t>
I'
Belo
Como um
A
Eu
que tu no
uma
iluso;
nasce!,
Eu acredito nessa tua face... Do teu rosto na hmida frescura, Como as tenrinhas folhas duma alface...
pura:
em
viso, tu
Um
A
E A
sorriso da cor da
sei se
murcha
rosa...
No sei... no Ao choque de
um
corao resiste
Na minha alma
desmaiada
dum
97
sorriso...
TEIXEIRA
E
Do
fico triste,
dia... se
Dl'
P A S C
O A E
Em
E
paisagem deserta,
ns dois, a Tristeza e eu, andamos, dois pobrezinhos sem calor Por caminhos que ns nunca trilhamos.
Como
tristeza sinal de grande dor... S com fora palpita o corao. Quando movido a lgrimas d'amor!...
De
S
P que
a Tristeza
no existe
em
vo!...
Como
Que
doena mortal que algum herde, Herdei esta alma plida e chorosa
o
meu
peito,
em
No
Que
De dura que ela era e inconsciente Deu-lhe esta luz e suavidade santa Que aos penhascos d o Oriente...
E ver em mim outr'alma o que me espanta... Julgo ter duas almas reunidas, E esse peso d'oiro me quebranta!...
Como
Se o
hei-de dar luz a duas vidas.
meu
peito
chama no produz:
Como
Como quem
98
li
(j
Iv
Talvez somente brilhe algum claro Na terra opaca e fria como o norte, Como cm lbio de pedra uma orao...
sorte,
Como um lapidar
fino brilhante
em
rocha dura...
morte?
que s
tu,
sombra perjura.
Que eu vejo ao lado quando volto o rosto, Sem que veja uma luz na vida escura...
O que ser. Pastora, este desgosto Cuja causa eu no sei, mas que magoa, E da aurora da vida faz sol-posto!...
Qual nuvem que do sol Tornando-a mais plida
a luz e
nos ca,
triste,
mais
Como
da tarde a luz
numa
lagoa.
Assim em torno
rainha alma existe claro dum mistrio inextinguvel, Que esta alma em o ver sempre persiste..
um
Que
o
licor
meu
Numa
Onde pensa
Ali procura a estrela dum imprio Que lhe ilumine a vida ingrata e nua, Como a lua a cruz dum cemitrio...
Ali procura o norte essa falua, P'ra que o leve deste mar o mundo, A um porto longe aonde ancora a lua
99
TEIXEIRA DE
Do
triste
PA SCO
ES
sonhador o olhar profundo em busca d'alvoradas Que nunca pde achar c neste mundo...
Foi, pelo cu,
Que no
as lgrimas choradas seu peito magro j nasciam Algas d'anior das lgrimas salgadas...
eram tantas
Como
H-de viver
velhos que cem anos viviam a dor dentro em seu peito, Contando-lhe os prazeres que fugiam...
Aborrecia tudo o que imperfeito: O corao que, em seu peito doente, Era qual morto num funreo leito!...
Belo, alma d*oiro reluzente, Chorava tanto como as madrugadas Com eternas saudades do Oriente...
Deixando as
florestas orvalhadas,
Como
se a aurora fosse
uma
criana
Em
Belo andava,
num
sonhar constante,
Por esses vales a escorrer luar. Em busca sempre, sem parar um instante,
Daquilo que no viu o seu olhar... E que ele tanto amava... e cujo amor Por muitssima vez o fez chorar...
Chorar? No sei que serve este frescor. Se as flores de mgoa que em ns crescem Nas lgrimas se toucam de verdor?
700
OURAS
A E A
Os brasidos das mgoas aquecera Os orvalhos do pranto, como escolhos Que ao calor de certa gua derretem...
lgrima jamais queima os abrolhos... para ela ser pura h-de morrer Dentro da alma sem chegar aos olhos...
uma fonte ou estrela a arder: seca ou molha ento a nossa dor... Seca-a primeiro pr fazer nascer
alma
Ou
Como s montanhas faz velho pastor Queimando-as no inverno, p'ra no Estio Se acharem cobertas de verdor.
Assim
a
alma d calor
e frio
Com que mata ou cria um sentimento... nascente que aumenta ou seca um rio.
Com
Coimbra
Outubro
de 6.
MINHA ALMA
[1.'
edio:
1898]
Em
toda a parte eu vejo a luz do meu mistrio nesta noite rude... Tanto me faz chorar a cruz dum cemitrio Como essa louca aurora que me d sade
a luz que
me
alumia,
Quis penetrar na noite a ver se inda encontrava essncia subtil donde nos nasce o dia...
Quando acaso me
Com
vejo, em esprito, sozinho. outro que eu conheo e que eu s sei amar, Hei saudades de mim, doutro que fui menino.
Que um
dia
me
H muito que aprendi o amor que por ti tenho... Foi Deus que mo ensinou, a rocha, a urze e o cu
[doirado,
a rocha e a urze e o cu
lanaram-me
ti
este lenho.
s por
tenho arrastado...
que s o meu sangue. Sim. Embora a carne para a outra possa haver grandes sinais. Qual luz que noutra luz a mesma luz encarne, Num abrao somente Deus as pe iguais
Duma
105
TKIXE IRA DE
PA SCO
ES
Fui procurar ao mundo a fora deste amor... E, apenas o toquei, nasceram-me dois braos... E, mal os ia a abrir, fiquei na cruz da Dor... E ento que nasceu a cruz dos teus abraos
eu que j fui feliz, alegre e satisfeito, tive no meu lbio o canto duma aurora E que trouxe um ninho de luz dentro do peito, Quase me no conheo e sinto-me outro agora...
Que
Lembro-me do que
fui se
O A
que
ti comparo eu esta alma j perdida: Foi loira como tu, foi assim loira e linda
Se te amo que tu s desta alma a fiel miragem... Vejo que volta o meu passado ao ver-te agora... E tu s uma estrela aonde chega a imagem
De tudo
Se eu olhasse o que fui j no me conhecia... Apenas tu o que eu fui me vieste apontar... E, como se acaso a noite visse o dia. Se em mistrio me visse, eu punha-me a chorar
tu s para mim o que para a avozinha contas por onde ela aprendeu a rezar... Lembras-me a tarde triste em que minha madrinha. Pela primeira vez, me ensinou a orar...
As
Se outras mulheres amo, Estrela da Manh, O meu amor por ti apaga outros amores... um amor de me, de av, de av, de flores, Dedico-te o amor que tenho a minha irm.
E, se eu fao de ti alguma estrela d'oiro, que minh'alma louca quis sonhar-te assim
106
! .
Ji
I'
desejei beijar a tua face... queria as tuas mos com rugas prs beijar... Bem sabes que este amor que em mim to puro nasce das almas que descem para alcanar o Ar
Eu nunca
tu s para mim o que de mim fugiu... s o belo espelho onde eu me vou mirar Quando desejo ver o que de mim partiu, meu retrato antigo que me faz chorar
Tu
O E
tu s para mim o que p'ra um cemitrio Esse velho luar que h muito o iluminou ... E tu s para mim o que para um mistrio Essa alma que, sofrendo, um dia o desvendou...
s e sabes quem eu sou... eu sou tua verdade: s qualquer coisa vaga que de mim voou, O quer que que fugiu da minha mocidade
No
sei
Tu
s o
treva,
alguma
luz!
Talvez o Infinito, o Nada, o Cu, o Inferno... Qualquer coisa onde existe esse prazer da cruz. Qualquer vida d'instante, o quer que de eterno!...
Eu
sei l!
Eu
que tu existes.
Assim tudo mo diz quando abro o meu olhar... Ou quando volvo a mim de pranto os olhos tristes Ou quando alegres j os lano para o Ar
!
.
E eu sei bem, eu sei bem que nesta noite escura. Neste mar, quando vi a hora derradeira Tu fugiste, a voar, para os lados da Altura E, em pouco, me trouxeste o ramo de oliveira...
Eu
Que
ensinaste a eu saber chorar, o meu pior amigo... a minha solido desejas-ma roubar Que, sempre que estou s, encontro-me contigo
sei
que
me
fizeste de
mim
lo:
TEIXEIRA DE
A S C O A
Bendita sejas tu, 6 alma que nasceste P'ra arrancares da campa um morto como eu sou... E a tnica da morte que o meu corpo veste A terra era to m que nunca ma rasgou...
S tu sopraste a luz minha sepultura, S tu purificaste os meus queridos vermes... A minha podrido tornaste-a muito pura E fizeste-me erguer as minhas mos inermes
Vou guardar
No
minha flicidade
me
posso ver...
Tu bem sabes que nesta louca mocidade Eu tenho muito medo de a poder perder...
Amo-te como
Como
Tanto
Que, p'ra
a tarde se incendeia voltas pr poente o teu perfil magoado. Com este olhar que no v nada o que o rodeia Na escurido que faz a sombra do passado...
Eu
sempre penso em
ti.
atravesso triste uma noite sem fim E me aparece, em sonho, o grande diadema Que cerca de esplendor teu rosto de marfim.
Quando
P'ra
vejo somente apenas o claro... alcanar a forma pequeno este olhar... Quem me falou de ti foi o meu corao Que eu s no te podia assim adivinhar
ti
De
te
para mim a mais sagrada virgem... mais pr mundo o meu olhar abaixo... Junto de ti, ao v-lo, eu sinto uma vertigem.
Tu foste E nunca
se
Como
duma
io8
li
Cu
-M
I'
.S
Se a vida fez a luz, se a luz fez o luar, Se foi Deus que criou o cu, o mar e a terra. Dentro em meu peito, que trabalha sem parar,
Ivu criei ])ara
(
ti
todo o
amor que
ela encerra
mulher, mulher, que eu hei-de eternizar! Deixa que s por ti eu sofra eternamente... Deixa meu peito em ais, meu crebro demente, Mulher da minha vida, ai deixa-me chorar!
)
K tu s para mim as lgrimas que eu choro... (Juando te vejo eu rezo ou comeo a chorar... K sinto-me cansado, estrela que eu adoro, De tanto pela luz andar a batalhar...
Depois que te amei tambm por mim senti Kste esquisito amor de no andar comigo... E vejo bem que toda a vida que vivi. Toda esta luta foi p'ra me encontrar contigo
Se Deus
me
E me
Como
sempre andar atrs da Luz, esse Cristo que por ns desceu terra. Tambm por ti, na vida, hei-de subir cruz!
fez para
De ti quero somente a tua frgil vida. Xo quero o teu amor; quero poder amar.
Com
Sem
triste
vagabundo aos encontres da sorte. Um desgraado, um pobre de pedir que existe Unicamente, s para encontrar a morte
Deixar-te? Nunca! Que alm desta h outra vida! Para alm deste sol ainda outro sol existe... Para alm duma areia outra areia perdida, Alm duma alma triste h outra bem mais triste
I
Um
lO
T E
li
R A
DE
P A S C O A E S
Olha: quando eu chorava, a ss, pelas herdades E pequenito ia ver o sol romper; Quando eu rezava sempre ao toque das Trindades que sabia j que havias de nascer!
Eu
fui o teu profeta. Anunciei-te a vida. teu nome eu preguei bem antes de o ouvir. Eu tinha um ano s e esta alma entristecida Ouvia, dentro em si, como um sentido a abrir...
Eu tinha um ano s... E, quando, a rir, brincava Com o meu loiro irmo que Deus j tem no cu,
Se acaso pr Oriente os olhos levantava Previa, ao longe, um sol que havia de ser
meu
loira ele
foi luz
assim
foi
tambm.
Da
vi,
me
E
As
depois eu parti. Deixei tudo sozinho... aves e as flor's: tudo a chorar por mim...
ia trilhando, toa,
Que
sem saber
um
fim.
E, selvagem feroz minado pela fome. insultado Deus e tudo quanto existe... Tenho, na grande dor que sempre me consome. Gasto p'ra a alimentar a minha alma triste!
Tenho
Tenho estragado
luz calco-a aos ps como uma coisa v... As noites de luar eu deito-as todas fora; Do meu peito arranquei a estrela da manh
Assim eu vagueei, no mundo, loucamente, Em lgrimas matando a luz do meu olhar, At que me surgiste, um dia, finalmente, Meu Arco da Aliana, para me salvar!
IIO
OBRAS
Apareces, no cu, pelas manhs suaves... Quanta vez te julguei um .sol que amanheceu... Contra os teus olhos lindos iam bater as aves, Pensando que p'ra alm havia inda mais cu!...
nesta vida alegre, venturosa e bela. alcancei o cu sem asas p'ra voar. Eu vivo s de olhar a luz daquela estrela E luz dela tambm, na terra, hei-de sonhar...
Onde
h-de tombar a neve... meu peito hei-de dormir. Quando o luar com o seu lenol, muito ao de leve, P'ra que eu no tenha frio, me vier cobrir
o
E, da a pouco tempo, quando a Primavera Reverdecer os campos, eu hei-de chegar terra, numa flor que tenha a cor da hera, P'ra que o Outono, outra vez, a venha desfolhar
Deix-lo...
Venha
a morte
a redentora,
a santa...
Quem sabe se na campa eu hei-de ter saudade Do teu olhar azul que tanto nos encanta...
Venha
a morte falar-me minha soledade, Que, quando despontar a luz do luar no cu.
queria ver-te ir sozinha e desgrenhada, Co* um lrio que ao calor dum peito emurcheceu E arremess-lo assim, p'la noite abandonado. Na campa humilde e s de quem por ti morreu !...
Eu
Coimbra, j-2-8
SEMPRE
[1.*
edio:
1898; 2^ edio:
1923;
1902;
5.*
3.*
edio:
edio,
PREFACIO DA
3."
EDIO
Este livro merece-me iim carinho especial, pois de todo o meu pensamento potico, assim como duas clogas anteriores ('Belo, publicado em i86), das quais transcrevo os seguintes versos:
ele a fonte
Que
desperta, a sorrir, quando a alvorada luz a branca penedia. que o choque da luz estonteada, Contra o mundo, produz um som to brando Que s o ouve a alma imaculada...
Mergulha em
Sorria e entristecia num instante, Como se lhe tocasse, ao mesmo tempo, crepsculo da tarde e do levante.
'
Com
duma
cano.
li
X E
R A
DE
P A
C O A
No
Para qu? De que serve o que imperfeito? sei o fim duma estrelinha a arder, Nem para que palpita este meu peito.
ver,
em mim,
me
espanta.
Em
O
sete
das duas citadas clogas, pihliquei, seis ou antes do Sempre, uma poesia intitU' lada minha Alma, da qual transcreverei tambm alguns versos reveladores:
vieses
Alm
Em toda a parte eu vejo a luz do meu mistrio. Quis penetrar na noite a ver se ainda encontrava A essncia subtil donde nos nasce o dia
ii6
<i
COMPLETAS
vejo,
guando acaso me
em
'sprito, sozinho,
Hei saudades de mim, doutro que fui Que um dia disse adeus p'ra nunca mais
menino
voltar...
Se,
chorar.
Vejo que volta o meu passado ao ver-te agora. tu s uma estrela aonde chega a imagem
tudo o que, ao luar, eu meditei outrora.
De
Eu
sei
que
me
de
Que
o meu pior amigo. solido desejas-ma roubar, Que, sempre que estou s, encontro-me contigo.
fizeste
mim
minha
De ti, eu vejo apenas o claro... P'ra te alcanar a forma frouxa a luz do olhar.
tu s para
mim
Depois que te amei, tambm por mim senti Este esquisito amor de no andar comigo.
117
TEIXEIRA DE PASCOAES
J nestes versos, anteriores publicao do Sempre (iSgS), se encontra desenhado o vulto da minha inspirao, isto , a sensibilidade ao enigma das Coxtsas, a atitude iyiquieta, interrogadora da alma, o instinto da Saudade.
que se lhe seguiram foram A onda levou-me no seu mpeto. Agora penso doviin-la e adapt-la s formas do meu esprito. Eis a origem da nova edio das minJias obras.
Sempre
e os livros
As modificaes que sofreram as poesias do presente volume em nada lhes alteraram a essncia espiritual primitiva. Os trs ou quatro cantos principais que definem o meu tonperamcnto fNuma caverna escura, L, As minhas sombras, ltimo canto, 7.' edio) conservam intactos o seu sentido originrio de que dimana toda a viinha obra posterior.
No primeiro canto cit. e no quarto h o pressentimento dum novo Reino Espiritual, revelado nas Sombras (Sombra da Vidai) e, sobretudo, no
Marnus.
de
segundo, h o drama do ser que se ausenta prprio e se dilui nas Cousas o verdadeiro drama do Amor, desenvolvido no Jesus e P ('3.' fala) e nas Sombras (A Sombra do Homems).
si
No
No terceiro, aparece j a minha viso espectral dos seres e das cousas, refgio catico do esprito, onde ele sonha uma nova Realidade. outras poesias, como na Tarde de Outubro, nas que se referem minha aldeia e no "ltimo canto, sente-se o amor saudoso da Natureza animada em Deus e no homem, a que mais tarde chamei pantesmo saudosista, e a que outros, conhecendo o
Em
iiS
OBRAS COMPLETAS
tronco de rvore vtas ignorando as razes, chamam misticismo pago, naturalismo mstico, etc. Todos estes aspectos, que eu considero os principais do meti carcter potico, se contm na Saudade, minha Musa de sempre, que invoquei na primeira edio:
saudade!...
saudade!...
sol
Sombra que no h
capaz de a desfazer,
Ou
Desgosto que no muda em dor algum prazer, Ou prazer que no muda a dor em alegria. Eis a Saudade... a luz eterna que ilumina O mar da nossa mgoa onde ns navegamos... Quem lhe deu vida? Qual a fonte cristalina Onde esta sede de infinito saciamos?...
Na 2.' edio (ioo a ioi) completei o sentido da Saudade, acrescentando estes versos aos que ficam
transcritos:
doloroso lao corpo sua antiga forma... piedosa mulher que prendes num abrao primeira expresso dum ser que se transforma Saudade um sentimento misterioso Que prende a nossa vida vida que passou, E que faz regressar um sovereiro idoso fecunda semente onde ele se criou... Tu s a Eternidade, s a Perpetuao. Por ti, volta a ser gua a gua que se evapora; De toda a fria cinza s a ressurreio, Por ti, o Sol regressa sua aurora.
Saudade, tu s
ligar
um
Que quer
um
A A
rig
li
X E
DE
P A S C
U A E S
Quanto
metro
I .^
livre
da
da
2.' edio,
Ervas que
queima pelo
S. Joo,
Como
sois felizes
aves que ela vai ouvir cantar, plantas que nasceis junto da casa d'Ela Estrela que mais perto ests do seu olhar. Aguas do Mar que, um dia, j puderam v-la.
Como Como
sois felizes.
eu sou
!
feliz
Felicidade
Felicidade
Que eu
alcancei
Ao
transformar
ilusrio
!
Dum
toda a saudade
sonhei.
Felicidade
Felicidade
corao...
s no meu
Em
tudo,
Numa
Com
estas ligeiras 7iotas, o leitor a quem, porveninteressar o meu pensamento potico facilmente o poder compreender e acompanhar desde a sua espontnea gnese at s Elegias e Verbo
tura,
Escuro.
BRS
CU
I'
caverna escura, em rocha dura, Ganham formas fantsticas as cousas... E, em vagas atitudes misteriosas, Danam ignotas sombras, nas paredes. Tambm no meu esprito profundo, Intima gruta murmura de sedes, Tudo o que ele criara e tudo quanto Descobre o nosso olhar, A estrela de alva, a pedra do meu lar, A Saudade que a me do nosso canto E a eterna luz do mundo, Toma formas estranhas, sem sentido,
Numa
Aberta
Que nunca
mim, surpreendido,
Eu
medo
delas, e gritei...
T K
X E
K A
DE
P A
C O A E S
II
Logo o meu canto de mistrio Se fez mortal, nascendo. medo etreo, Delrio de alma, inquieta adorao.
Gritei.
Na
mais humilde e plida cano, a sonhar a noite e a luz do dia Assim na minha humana e csmica elegia,
Anda Deus
Que
se percute
Alm,
Atravs do seu ritmo escuro, vejo algum: Sou eu, na minha dor, presente e vivo.
Contigo, em divindade, vai meu ser; E sobre a terra, a ss, me aflijo e me consumo. Intimamente sou longnqua estrela a arder E o meu vulto, por fora, todo cinza e fumo.
versos que sois msticas tristezas ansiedades que, em nvoa, se perderam! Deuses, no vosso Olimpo, h lgrimas acesas
Donde
122
OBRAS COMPLETA
Cu nocturno, cemitrio, Marcado de gneas cruzes...
Martirizadas luzes. Letras de ouro. Risos que a sombra tem, rubros sinais de agouro, Drama oculto em penumbras de mistrio.
Sou tambm negro espao constelado, Sempre que me comovo. Cada lgrima forma, ao longe, um mundo novo;
tudo o dor a
mesmo
ai
esfrico e habitado.
A A E
Me
de tudo
seios espectrais...
Virgem Me de
aquilo que parece eternamente mudo o que, em segredo eterno, sofre mais
dor indefinida,
Da sombra
que projectas
Nasceu aquela aurora anoitecida, Que ainda ouvimos chorar, no verbo dos Profetas. a dor, humanizada e trgica, rezando; A dor que sobe alm da prpria dor, Nas trevas infinitas, desenhando
Parasos de luz, idades de oiro
em
flor
Em
E
Onde
vive de saibro o lobo carniceiro a urze as fragas veste. Ali sonhei, luz do entardecer.
ler...
TEIXEIRA DE
PA SCO
F,
POETA
Quando a primeira lgrima aflorou Nos meus olhos, divina claridade A minha ptria aldeia alumiou
Duma
Humildes, pobres cousas, como eu sou Dor acesa na vossa escuridade... Sou, em futuro, o tempo que passou; Em mim, o antigo tempo nova idade.
Sou fraga da montanha, nvoa astral, Quimrica figura matinal, Imagem de alma em terra modelada.
10
15
o Poeta / Em epigrafe: E na minha janela a meHavia em toda a dor que me falava / Uma outra voz que eu nunca ouvi falar / (i.* edio) 3. C: Claridade 4-5. CD: A flor, a pedra, a ncvoa alumiou / Duma remota e vaga humanidade. 7. CD A luz da vossa triste es10-12. CD: Sou a bruma do Tmega apacuridade... gando / As figuras e as almas revelando, / Erguendo vultos
1.
C:
/
ditar,
15.
CD: A Sau-
124
15
CO
UMA VOZ
ICu ouo misteriosa voz cantar,
Xa
Iv
noite que me beija o corao, um riso morto de luar Para a nocturna e triste solido.
tem
Eu
ouo-te, afogado
em comoo,
Que
lo
Nos meus ouvidos sempre murmurosa. Dos meus ouvidos sempre incompreendida;
Essncia dos meus versos dolorosa, Xa minha prpria alma adormecida. Mas cantando, desperta, em cada cousa.
1.
15
ABC: INIisteriosa Voz 2. AB: Misteriosa voz ouo can3, A: Pela Noite C Eu ouo misteriosa Voz cantar erma do meu corao... B Pela noite erma do meu corao. (4-5. AB: To suave passa pelo azul do ar, / Como um raio 8-8. AB: Que histrias contars, linda de luz e uma orao. cano / Que vens ao meu ouvido murmurar ? / O que que dizes ? Que recordao C Eu ouo-te, perdida em comoo, / Quase nvoa, turbando o azul do ar... / Que sobrenatar
:
recordao 10. ABD: Misteriosa voz desconhecida, 11. C: Sempre aos meus C: Misteriosa Voz desconhecida, 13-15. AB: 12^ AB: incompreendida, ouvidos murmurosa, "s alguma cano da minha vida / Que, por cantar, minh'alma descuidosa / Por esta noite foi deixar perdida?... 18. A: Coimbra, 1898.
tural
125
li
X K
DE
A S C O A E S
TARDE DE OUTONO
A Antnio Carneiro, PINTOR DA ALMA K DA PAISAGEM
Saio de casa. Outubro. Fria tarde. Eis-me atravs dum ermo pinheiral. O sol, j moribundo, chora e arde, Gotejam sangue as rvores do vai'.
Seus denegridos ramos, to esguios, Perdem-se no cu roxo e vaporoso. E causa-me profundos calefrios
10
vento,
num
ataque de nervoso.
As formas mais
Tudo
secretas da Aflio...
15
sonho ou morte as cousas envolveu. O rio tolda o espao; branco incenso. Desce terra, em penumbra e dor, o cu.
2-3. C Em epgrafe: Natureza, qualquer cousa existe / De ntimo entre o meu peito e a tua Essncia. / Se medito, se canto, se estou triste, / Eu sinto, dentro em mim, tua existncia! (Da 1. edio) 13. CD: braos na
:
Um
126
COMPLETAS
20
!
frio piar
'
).s
'ue silncio
V
lua, sobre a
Como eu
vos amo, tardes de abandono vossa mgoa irm da minha mgoa. 25 quem sabe? Ivu sou talvez um outro outono, 1'olhas mortas caindo... charcos de gua...
esta prpria tarde, em que, sozinho, \'agueio, entre penumbras e tristezas... Projecto a noite sobre o meu caminho E, em meus olhos, h lgrimas acesas.
Sou
30
25.
31.
CD
B em mens
12:
TEIXEIRA DE
PA SCO
ES
MEDITANDO *
A
D.
Miguel de Unamuno
s,
por
um caminho
adiante,
A E
meditar nas cousas. meditando, eu torno-me distante Das suas aparncias mentirosas.
Meditar
Onde
a gota de orvalho
um
E A
As
onde
humana
desventura.
Por
E E E
isso, eu amo tanto horas de saudade em que medito, julgo ouvir misterioso canto me perturba a sombra do Infinito.
dizer,
em mim:
cu sou algum...
que essa voz no s minha; eu sinto Que dimana de tudo o que me cerca e tem
Ermo
perfil,
Sou infinito amor, quimrica presena. Aos meus olhos baixando, a luz do luar,
Em
E
*
edio, em epgrafe: Desvendar, descobrir, ir est Deus / o verdadeiro fim do corao humano... / uma estrada a trilhar a vastido dos cus / (Da 2.* edio). / Como foram outrora as ondas do oceano.
Na
3."
ter
onde
J28
I*
E transtornam-se as cousas que parecem Destroos naufragados. Seus corpos anoitecem E ficam-se, na sombra, a olhar, pasmados.
Sempre que choro, As rvores apaga.
o branco nevoeiro
outeiro
monte, se propaga.
Me
A
E
Que
Meu
em
Horas em que medito e me disperso. Por tudo quanto existe. Em mim, se extingue o dia do Universo
principia,
em mim,
TEIXEIRA
DF.
P A
O A E S
LA
Texto da
2."
edio:
ali
parar,
Abandonado ao meu
triste
pensar...
E
A
eu chorei... e eu chorei...
visitar
Quantas almas de L vm
noss'alma; eu
os astros,
bem
sei
Que
em
segredo,
vm ao
mar.
Velho cipreste vou interrogar. Sem entender o que ele me respone... Quantas lgrimas vm ao meu olhar Cadas no sei donde O meu plido rosto vm molhar Dores alheias, lgrimas estranhas...
Choram
Os
pelos
meus olhos o
luar.
rios e as montanhas...
sei vosso destino. Brancas nuvens do cu, ondas do mar. claro cu d'estrelas cristalino,
Eu
Meu
transparente olhar!...
Quantas lindas quimeras Aparecem, no azul a desmaiar... Eu sei ouvir o canto das esferas o murmrio duns olhos a chorar... doce olhar dos cus, Que s tempestade faz turbar Como eu descubro a tua alma, Deu3,
I
130
OBRAS COMPLETAS
E
que mistrios vm Esta noite minh'alma impressionar... Em tudo para mim h um Alm, Em fria pedra ou flor a rebentar... Numa areia ou num grito Ou numa gota d'gua a cintilar, Existe um infinito, Onde me sinto, em sonhos, elevar I... Oh eterna ascenso. Eterno viajar! Tuas asas de luz, meu corao. Eternamente ho-de voar, voar... Deste monte sozinho, abandonado, Eu ouo, ao longe, os vales a chorar,
vejo, sobre um alto, ajoelhado, pinheiro, a orar... tudo quanto vive, h o murmurar Duma prece que foge para os cus. em tudo ns sentimos palpitar O corao de Deus... Por isso, para mim este alto monte
Ermo
Em
um
mstico
altar...
Verso definitiva:
Jo.o
LCIO
No
alto
dum
monte,
Saudoso
altar,
Que
duma
fonte
* Na 3.* edio, em epgrafe: c.\o ver-me s, fiquei cheio de medo... / E ento, numa alta voz, pus-me a chamar / Por mim, que estava a ss... / E pareceu-me ouvir uma / outra voz / Um nome pronunciar. / Olhei o meu ouvido / / A ver se ouvia esse som perdido / Era o vale a chorar (Da 1.* edio).
:
^31
TEIXEIRA DE
Tudo
O que existe,
PA SCO
ES
e alm do nosso olhar, Bailava no meu choro. Que chorar? ver o sol, lgrima de ouro, Pela face de Deus, a deslizar.
Aqum
ver o
mundo
A concentrar O seu nocturno esprito profundo Em gota de gua e dor que vai tombar;
Subir talvez no azul dos cus, Bater as asas para Deus,
Voar...
eu chorei...
falar
E
Os
visitar...
Eu
sei
Que
Choram,
meus
olhos, o luar.
rios e as
montanhas.
e flor
em
flor...
Sozinho, pelos ermos, divagava. Esquecido, a cismar... O crepsculo as rochas animava, E tinham negro olhar.
De medos Como um
lvidos cercado,
fantasma, ao luar.
13a
CJ
){
i'
Vinda no
julguei perceber humana voz, hlito do ar. Mas era um Ai perdido, Eterno, da Natura, sem sentido. E no meu ser, bem fundo, penetrou;
ali ficou.
E
A
Sempre
a cantar,
solido, a luz crepuscular. Silncios de alma, a sombra, o medo... minha prece oculta, o meu segredo.
TEIXEIRA
D H
O A E S
A MINHA ALDEIA*
Ao Visconde de Vila Moura
ptria solido
Que
Seja
minha inspirao
riso de
um
E um
pouco de sol para os teus montes gua a mais, nas tuas fontes.
aldeia
minha
Ermo
Onde
mais doirado e triste, lembra enorme e lvida candeia, Nas mos dum negro espectro que aparece...
Aldeia da primeira noite escura... Primeira terra que o luar beijou. Quando o Rio, no vale, se embrenhou, Quando o Maro subiu a grande altura,
Em
Que
*
epgrafe, na 3.* edio: .\gora aino-te mais, mialdeia, / Na agonia doirada e triste do arvoredo, / / Quando tarde aparece enorme a lua cheia / E em toda a Natureza h um ntimo segredo (Da i.* edio).
Em
nha linda
^34
OBRAS
(J
1'
Minha aldeia dos bocos, dos recantos Medrosos, escondidos, Onde no chega a luz... Montes de velhas rochas com encantos; Outros, tendo uma ermida ou solitria cruz.
aldeia dos stios doloridos, sombrios pinheiros, reunidos lgubre irmandade. Espectros da noitinha e da saudade... Como eu vos amo, sim Vs sois o meu jardim, luz do luar...
Minha
Em
a cantar...
No
ar perpassam...
solitrios,
Onde erram, ao luar, imaginrios Vultos do meu desejo e... mais ningum
minha
aldeia
humilde da Pobreza
Depois da reza, Junto ao lar, A tigela de caldo a fumegar E o loiro po de milho que ainda cheira E sabe ao sol da eira.
I3S
T E
!:
K A
DF,
P A
O A E
Antigos pobrezinhos, Fincados ao bordo... E que tristeza olhai! a dos ceguinhos Que andam, luz do dia, em plena escurido! Quantos anos lhes pesam sobre a fronte, Suja de p, rugosa, encapelada... E os que a sorte enjeitou O aleijado, a viva, a criana abandonada, Velhinhas a rezar, na sua voz de fonte
Que
j secou.
pobres camponeses,
Durante os negros meses Choupanas a cair, desconjuntadas telhas, Deixando trespassar o zimbro e o vento,
Em
E E
As
noites velhas.
faltas de trabalho
Inverno
Isolamento
Quando mostra
o esqueleto,
em
pedra e areia, o
rio;
E mugem
os bois
com fome.
Baldios despovoados de arvoredos. Terras de Portugal que do rochedos, A urze, a inveja, o dio e... pouco mais... Ressequidos e lvidos maninhos, Onde pastam rebanhos espectrais
Com feridas sangrando, ao sol-poente; que misria simplesmente Vestidos De farrapos de tojo esburacados.
13b
OURAS COMPLETAS
casas sem ningum, Dos que foram por esse mar alm,
Abertas ao vento norte... lareira apagada, a cinza esparsa... a morte! Outras, a branquejar, no meio de colinas, Entre pinhais, a ss...
so fantsticas runas templos do Abandono. Dentro dos seus sales, sempre outono; Neles vagam, noite, aparies de Avs...
Algumas
Ou
O E
A O
cotovia, o rouxinol;
Como
Idlio
ele encerra o
amanhecente
campesino:
carnal, brutal,
O O
amor
antigo
Gente da minha aldeia, no trabalho... Ermas frontes banhadas em suor; Gotas de gua e poeira, angustioso orvalho...
Almas presas
terra pelo
amor
a enxada,
137
li
R A
li
P A
U A E S
Puxam
As entranhas do
tu,
Delfina,
Vais frente, a sorrir, olhos azuis volvendo Ao teu Manei, que, alegre, desatina; E, de ver-te, no sente o arado que lhe pesa...
Homens, que
Como
E E
E
trabalhais na minha aldeia, as rvores, vs sois da Natureza. se vos falta, um dia, o caldo para a ceia
tendes de emigrar.
Que
sofrimento,
ms de Agosto cu vibrante de zumbidos Sufocante calor, ventos adormecidos... malhas entoando! Estrondo surdo e fundo... Roas de mato, segas... Esf olhadas, canes, vises do fim do mundo... Doces manhs, frescura de gua. Regas... Estagnaes de luz, em tardes calmas...
!
Relmpagos longnquos... Tempestade. Sapos cantando, alm... Geme, nas suas almas,
Como um remoto
espectro, a Fealdade.
Setembro da Abundncia... Velhice que parece nova infncia. So Miguel das vindimas, sol divino, Negros frutos do nctar purpurino. sangue vivo, em flor. Pintando as mangas da camisa ao lavrador
(J
li
I'
OS seus lbios que ficam a sorrir... Lagares a ferver, vermelha espuma a abrir, E que bom cheiro a mosto. Luz de perfume, esprito, embriaguez. Esparso e alado gosto. Almas de Bacanais, em sombra e palidez.
minha
aldeia,
quando nasce
a aurora
Igreja alumiada.
A
E
E
Que
que
fui,
Em mim
Minha
Choupanas abismadas, sem figura; Runas que a treva faz. Escuros tons.
Desenhada
a sons.
Minha
aldeia outonal...
Deixa as rvores
tristes
E E
deixa viva a terra os pssaros sem voz... Nas prprias cousas, vede, que saudade, olhar, a olhar, absorta, para ns...
Voam
Penumbras
TEIXEIRA DE PASCOAES
luz crepuscular. norte agreste inflama cu roxo das tardes misteriosas engrossa a voz do mar... a mo da Palidez, quimrica, derrama doirado mortal nas brumas lacrimosas. Imensa e vaga flor, a solido Cresce, no meu jardim. As rosas murcham na roseira verde; Tombam em cinza de alma que se perde... Outono, outono, mrtir estao, Profecia do Fim...
Na
O O E E
Um
Aldeia da beirinha de gua... rio... Pescadores lanando a linha com o anzol, Atravs da neblina, o lcteo vu de frio
Rasgado pelo
sol.
Azenhas, velhas ms de pedra dura; Audes, borbotes de espuma a cair; Grupos de rvores, macios de verdura Cercados de gua, a rir.
Tmega
Ao
Onde,
baixinho e transparente.
Tmega
Da
dos pegos tenebrosos; branca nvoa arrefecida. Dos soturnos queixumes clamorosos,
Na
noite adormecida...
Tu
s, Rio, a dor da grande Serra; seu drama de fragas e de terra. Esvado em gua torva de paixo
140
! !!
COMPLETAS
que nasce.
No
Que
dor estranha, e ri, por dentro, a lgubre montanha, Esfinge de olhos tristes, a chorar Encontra o seu alvio em pleno mar. O mar vivo das ondas alivia O mar morto de bruma e penedia. E os rudes montanheses, padecendo A dor da terra me. Foram dos altos pncaros descendo. Seguindo o verde rio vagaroso. Essa estrada de lgrimas andante... E alcanaram o mar; e, pelo mar alm, Logo se aventuraram, num saudoso, Aventureiro sonho navegante.
Assim
Que mina
Minha
Pobrezinhas choupanas,
Que
silncio nos
frio coalha,
em
Nos
vales, ao sol-posto...
minha aldeia na semana da Paixo! Etreo luto pairando Sobre as cousas e o nosso corao...
141
TEIXEIRA
Um vu de O rosto ao
dor
DE
PASCOAES
a
sol velando...
medo,
De
tarde,
vem
o luar dorido...
que tocou
Ceia, o Horto, o Julgamento, Pedro chorando arrependido, Maria e o seu tremendo sofrimento. Todas essas dramticas imagens. J delidas, no tempo decorrido. Turvam de misticismo as almas e as paisagens...
a arrastar correntes. frreos sons enchendo a ladrilhada rua... Grossas nuvens abrindo-se, nos cus, Deixam descer ao mundo a luz da lua. ao luar aparece a imagem do Senhor, alta cruz pregada...
Sob os andores,
De
Em
Oh que expresso fantstica de dor Transfigurada E, nos lbios de Cristo, o luar murmura Palavras de piedade... E a coroa de espinhos embrandece E ei-la uma aurola apenas de ternura: Divina claridade Que as ressequidas mgoas humedece...
grande imagem, sobre o andor, na ponte! Corpo banhado em sangue e luz do luar...
Braos da cruz cingindo a noite,
142
num
abrao;
!!
I'
Palpitaes, relmpagos, no espao... o rio, numa prece, voz de fonte; Dir-se- que vai parar ...
Minha
ms de Abril
Manh
primaveril
A
De
velha igreja.
na penumbra dos altares, cor-de-rosa, Rasgados pelo sol os negros vus, Parece at sorrir a Virgem Me das Dores.
Ressurreio de Deus
Domingo da Esperana
Aleluias fazendo uma outra luz, no (Os olhos me ficaram de criana. Que para mim ver o recordar)
ar...
Sai o Compasso. Em pleno Azul, erguida. Entre a verde folhagem das uveiras. Rebrilha a cruz de prata florescida... Na igreja antiga a rir seu branco riso a cal, brias de cor, tremulam as bandeiras...
Vede Jesus
!
l vai,
ao sol de Portugal
Ei-lo que entra contente nos casais; E, com amor, visita as rsticas choupanas. ele, esse que trouxe aos mseros mortais As grandes alegrias sobre-humanas
vai, l vai, por ngremes caminhos! Linda manh, canes de passarinhos A campainha toca: aleluia!
Aleluia
ramo de
flores.
143
TEIXEIRA DE
Um
A S C O A E
E, s portas espalhado, o rosmaninho evola mstico perfume de orao. Velhos trabalhadores, Por quem sofreu Jesus, H mes acalentando os filhos, no regao, Esperam o Compasso...
E
E
ajoelhando,
com
sria devoo,
Beijam os ps da Cruz.
no lcido espelho da paisagem Reflecte-se, num sonho, a branca imagem De Cristo ressurgido... Que mistrio! sol que nasce, o despertar do vento. Os soldados brutais do grande Imprio
Cados por terra, num deslumbramento Madalena, num gesto enlouquecido, Gritando: eu vi a Deus. Aleluias de amor subindo alm dos cus, E o milagre, de mundo em mundo, repetido...
Noite de S. Joo Cascatas Entre sagrados arvoredos,
!
e folguedos.
Como
Onde
outrora...
Rapazes
Em
verdejantes.
das estrelas...
em Novembro, os Fiis pedindo nossa porta. velho, o rfo, a viva... Magros perfis de dor, fome e chuva. Sobre a terra morta. L vo, em ermos grupos pobrezinhos, rezam oraes mais tristes que as do vento... Alguns so aleijados e ceguinhos De nascimento...
144
Alm, no presbitrio, Descobre-se pequeno cemitrio. Negro de gente humilde que murmura... Piedosas flores.
De maceradas
cores.
Alegram vagamente aquela ndoa escura, E pousam sobre as covas... Umas, velhinhas, com a cruz tombada.
Cheias de cinza annima, esquecida... Estas, de terra fresca, a branquejar, so novas; Tm a efgie do morto intacta e perfumada; ah, quase que tm vida vede Ao p das outras
a noite de Natal? lua sobre um torvo pinheiral, Onde solua e geme o frio norte,
Como antevendo o drama do Calvrio Neste caminho, antigo e .solitrio, Cavalga a feia Morte... E os rochedos dos montes Dizem que vo beber nos rios e nas fontes. E h figuras de lvida aparncia, Palpitando na etrea e baa transparncia, Que se perturba e mostra um gnio agreste. So defuntos quebrando o seu repouso eterno,
sombra dum cipreste... Negros mochos crocitam E as ermas cousas brutas ressuscitam, Nesta noite fantstica de inverno...
Reis da minha infncia Que saudade torno do meu lar. Vozes de almas, divina intimidade... L fora, sobre a terra, a neve fria
!
Em
lcido lenol...
o velho tronco, a arder e a crepitar,
Parece restituir,
em chamas
de alegria.
Todo
do
sol...
M5
r-
I)
P A
C O A
vS
De
to lmpido o espao resplandece a msica selvagem das fcstadas Entoa, ao longo branco das estradas, Pe tumultos de som no ar mudo que estremece.
Cantam
E um
So chegados os
E E
partem, depois, por essa noite adiante... o seu cantar triste, j distante...
sol
vs, agora?
a
minha antiga
aldeia, feita
imagem
Quimrica paisagem, Que se esfuma nos longes do meu ser... E a mesma que eu avisto, luz do dia, Desdobrando-se em nvoa eterna, sem perder Seus contornos c cores de harmonia.
paisagem da minha intimidade. Que, dentro em mim, eu trago em terra e cus. Tal como trouxe o mundo, em outros tempos, Deus, Antes de o modelar em sombra e claridade.
URAS
CU
1'
Iv
A INCONSTNCIA
Texto da
2.
edio:
Como Como
to frgil tudo quanto existe! se extingue a mais formosa cor, Ai, como tudo transitrio e triste, Como hoje dio o que ontem foi amor!.
luz do sol resiste Gota d*gua nos lbios duma flor... Se a luz que tu, minh'alma, descobriste luz eterna, porque a luz da Dor.
Nem um momento
Eu
sou da Vida
injria do
um
doloroso grito
Sou a
De
Contra
Coimbra,
1898.
sempiterna claridade!...
TEIXEIRA DE
PA SCO
ES
Verso definitiva:
Como Como
hoje dio o que ontem foi amor to frgil tudo quanto existe
a luz se perde
Tombando,
em negra
cor.
Que feito, corao, do que sentiste? Ser dor, por acaso, a tua dor?
No
Sou
mundo, choro
e grito.
10
De
15
4. C: faz-se triste, D: pe-se triste, 8. a terra, o sol, a flor, 10. CD: eu choro tudo o que Deus fez infinito.
12.
148
li
AO SOL-PR
Eu
Que
canto no crepsculo...
Tristeza
meus
olhos,
um
dia, alcanaro...
paisagem, na sombra, sonha e reza... Seu vulto de fantstica viso. Dir-se- que a empedernida Natureza Tem lgrimas a arder no corao.
E E
canto a minha mgoa; vou cantando... vou, saudoso e plido, ficando Mais distante de mim, mais para alm...
10
Nesta melancolia, que chorar Sem lgrimas, eu vivo a meditar No que me prende... a terra, o cu, algum?
1.
15
sol-pr
A: Sobre uma rocha, ao sol-pr B: Sobre uma rocha ao Sin2. .4: Sinto-me muito triste e esta tristeza B to-me muito triste, e esta tristeza CD Eu canto no creps-
culo
..
a Tristeza
5. A: Nascida do B: Onde pressinto a imagem da Beleza 6-7. AB: E, em xtase, ajoelhada seu ltimo claro. S. A: esfaima reza, / Na sombra vaga, ideal duma viso, Sombra a que ela, ao rezar, se sente presa, B Como ao nasDir-se- que a bruta e escura cer do Sol a Natureza, CD Natureza 9. A: sombra a quem nos liga uma orao! 10. AB: E ela B: Como ao nascer do amor um corao. vai a rezar continuando... C: E rezo a minha mgoa, vou cantando... D: Eu rezo a minha mgoa, vou cantando... 14. ABC: eu 11. AB: E sempre mais escrava vai ficando, fico 16. B: Coimbra, 1898.
4.
Num
I4Q
TEIXKIRA
DE
PA SCO
ES
ELA
Entre as moas,
uma
existe
Das outras bem diferente. Se elas riem, anda triste E sempre longe da gente.
A
A
Que para
Menina aparecida, amada que nasceu; Flor que deitou raiz na minha vida,
mstica
ser
Um
dia (estranho dia!) aconteceu Passar por mim, to frgil e formosa, A imagem do seu vulto, luz do cu.
Passou, como viso misteriosa, Deixando-me, na alma, aquele espanto Que anima e transfigura cada cousa
Vago
terror, divino medo, encanto, Que, por ignoto amor, se condensou Na imperfeio vivente do meu canto
Teu
corpo, sonho em flor, desabrochou; Fez-se Beleza e Morte... delicada Rosa que, ao vento e chuva, desbotou
imaginada
150
! !
li
tJ
.M
i'
!;
Etreo vulto cm longes de ansiedade... Rosto esculpido cm mstica ternura, Olhos cheios de sombra c de piedade.
Ah,
se hoje
me
aparece,
em
noite escura,
lembrana, o luar que me ficou Daquele sol que foste, em vida jmra.
Saio de casa, alvoroado; e vou Sozinho, pelo campo... O vento chora Nas rvores que a treva definhou.
Tua Imagem
A
E
como
outrora.
No
cu transparncia de harmonia. arvoredo, to verde e a rir Jesus! Os passarinhos cantam. Que alegria!
cruz?
Descubro-te nas nvoas da alvorada. L vejo a tua face entristecer, Mas sempre dum sorriso alumiada.
Quero que sejas tu. Quero-te ver. E, na verdade, s tu, em mim, presente; s tu, eterna e viva, no meu ser;
tu,
em morte
e vida,
eternamente
TEIXEIRA DE
P A S C O A
E S
ALM DE MIM
Quando
A
E
Nos meus
quando Por sobre
o
mundo,
Todo
meu
ser
to plido! arrefece
.
se torna sem margens e sem fundo. Assim a minha vida o fim das Cousas, Seu estranho e fantstico destino
As
Perdem-se no meu corpo em tempestade... Meu corpo... ignoto mar; Enlouquecida esttua de saudade,
Que
Um
A
!!
11
Cu
ALMA
Ao Leonardo Coimbra
Em Um
A
tudo chora
esprito triste,
anoitecida
Alma, Origem, Fonte; O Verbo criador... Sombra cristalizando em ermo monte, Nvoa de luz caindo em btegas de cor...
a ilimitada linha que limita face do meu ser. To frgil e infinita,
E A
To pesada de mortes
Alma, voz do
e a viver
153
li
R A
I<:
P A
o A E
nvoa de tristeza,
Alma,
aparies, no ar;
luar...
pegadas de
De lembrana remota
Na mudez
Ressuscitam,
as
vozes apagadas
E um
riso misterioso...
Alma! Ressurreio!
Dramtica descida sobre a Terra... Alma da morte, sol da noite, apario Da lua, alm da serra...
De
joelhos,
num
Disperso Se ergue
em
um
Alma, sombra do Limbo concebendo Longnqua estrela... Beijo dos Anjos nupcial descendo. Durante o sono, aos lbios da donzela.
i54
vS
Alma,
Alma
tudo o
que existe
em puro
amor.
flor,
li
X E
R A
DE
P A
C O A E S
QUEM
SOIS VS?
Ao Pina de Morais
Vejo sombras, de noite, vagueando, Nas distncias brumosas perpassando. Confusa e vagamente conversando ... Quem sois vs, quem sois vs, sombras errantes?
Vejo-as na luz do sol amanhecente,
Na
Quem
quem
sois vs,
sombras errantes?
Vejo-as bailar nos doidos burburinhos, Vejo-as pairar no voo dos passarinhos, Manchar a terra branca dos caminhos...
Quem
sois vs,
quem
sois vs,
sombras errantes?
Vejo-as passar alm dos horizontes. Andam, luz do luar, em ermos montes, Ouo-as cantar no escuro, ao p das fontes... Quem sois vs, quem sois vs, sombras errantes?
Vejo-as pousar na fronte que medita, Vejo-as arder na chama que crepita,
aflita...
Quem
sois vs,
quem
sois vs,
sombras errantes?
156
OBRAS
1'
li
vS
Vejo sombras nos astros perpassar, Vejo-as correr na luz do teu olhar, Ouo-as em teus sorrisos murmurar... Quem sois vs, quem sois vs, sombras errantes? Vejo vagas presenas misteriosas, Repentinas imagens fabulosas. Almas de Deus passando pelas cousas... Almas de Deus, espritos errantes.
T H
X K
IRA
I<:
P A
O A E S
AS COUSAS
Tmega, de noite, s nvoa etrea, Batendo brancas asas. Num grande amor te abrasas E sonhas alcanar a luz sidrea Mas vai-se a noite, e as tuas asas descem; Frouxas, empalidecem; Fundem-se no teu seio; e, por desgraa, So queixumes de dor, gua que passa.
Sozinha fonte, ao vento... Em que delrio choro tu murmuras. Esculpindo, na terra, a madressilva, o lrio. Esboando, no ar, viosos tons, verduras.
De
tardinha.
Se o teu cantar luar, a tua gua chama. O canto, por mais alto, luz baixinha E o nosso corpo a sombra de quem ama.
A A
nuvens destruindo mentira das formas e das cores torrentes de lgrimas delindo
alegria de
Deus corporizada em
flores
rvores cismando no abandono, ouvir o rouxinol Cravejadas de risos, quando o sol Dissipa a nvoa, a fria sombra, o sono.
158
J!
(J
Iv
Iv
Chuva de
cor mansinha floresceu outeiro, o vale, a serra... Dir-se- que toda a terra Comungara, cantando, o azul do cu.
bruta rocha erguida, nas encostas, musgoso e eterno Sombra de rvore, humilde e nua, de mos postas, A rezar, a rezar as lgrimas do inverno.
Perfil
Maro
petrificado,
ondas, ao luar... Calvrio de algum Deus crucificado, Alto relevo em bronze do alto mar.
Solitrias cousas Aparies esfngicas da Cruz... Imagens moribundas e saudosas Do esprito da Luz.
!
Em
Cousas fraternas
cousas da tristeza e da alegria Esttuas da Saudade Vultos manando sombra, luz do dia; O tempo que estagnou, o escuro, a eternidade.
TIIXEIRA
DH
PA SCO
ES
VAGO*
Ao Caklos Ramo3
olhos no Alm, medito... Fico a ouvir que vai das almas para o cu parece avivar a estrela que, a sorrir, Ao fundo do meu ser, asa de luz, desceu. E entre neblinas vejo, Exttico, esquecido, Formas vagas, apenas em desejo. Tentando conquistar um corpo definido. Dir-se- que delas nasce a escurido Que o nosso corao
De
O E
silncio
Amortalhou
ensombra.
E
*
vejo,
em cada
Impresso
a tintas
Na
luz,
terceira edio,
dedicatria e
com
a epgrafe
/
H o quer que de vago, etreo, inatingvel... / E neste vago que enche tudo quanto existe, / onde habita o Deus em que minh'alma cr... / Saudade que me torna iluminado e triste / (Da 2. edi/ E que me faz chorar sem eu saber porqu...
Na no som, na cor
em
o)
lo
OURAS
Em
E E
a sua
(J
figura liberta da Saudade, Que me aparece e fala. Retratada nos ermos horizontes E, dentro em mim, bem longe, a conceber Perfis de estrela.
A A
Divindade,
Lgrimas de
oiro, a arder...
aparece na dor que a lua exala, Dor sem nome, a chorar na solido dos montes... A dor indefinida, Em que todo me enlevo e me difundo. Pelo cu e pelo mundo.
Em
morte
e vida.
E, em quimrica imagem transformado, Ando atravs da noite que murmura. O meu corpo baixou, terra, inanimado; Ps-se em p, sobre a terra, a minha sombra
escura.
TKIXEIRA DE
PA SCO
ES
A MINHA VIDA
Ao AFONSO DUARTB
Na minha
Entre sonhos fantsticos, diversos. Esta luz de alma, outrora amanhecida, Que fez, morrendo, a noite dos meus versos.
Na
religiosa tarde comovida, Se vejo os astros, pelo Azul, dispersos, Muitas lgrimas tristes, de fugida.
Vm
Eu
Que
constelar
vivo nestes montes solitrios, so, de longe, espectros de Calvrios, Distncias donde sobe etrea prece...
Vivo cantando
a dor misteriosa
cousa
il
(J
i'
Venho
entregar-te agora o corao, Velhinha imagem, sobre um velho altar. Com duas flor's: silncio e solido...
10
ti,
pousar.
levar...
Ela que o leve pelo cu, ento; Que, aonde o vento a leve, o v
1.
15
ABC: Senhora dos Milagres 4. AB: Vem entregar-te 6-7. AB: Olha: repara tu neste maAB: tormento... 8-9. AB: deiro / Feito duma rvor' que no deu rebento...
5.
rido outeiro, / Da semente que gera o sofrimento... CD: Andavas, c por fora, ao sol e ao vento, / E encontravam-te 10. AB: Guarda-lhe agora bem o corao 11-12. AB: Dessa ermidinha no modesto altar, / Da tua magra e carunchosa mo... CD: imagem sobre. 13. AB: E, quando uma ave for em ti pousar, CD E quando um 15. CD: passarinho em ti pousar, 14. AB: pelo cu ento: o vento o leve, 18. B: Coimbra, 1S98.
Nasceu na encosta
dum
163
TEIXIilRA
DE
PASCOAES
QUINTA DA PAZ*
A Guerra
Junqueiro
casa de meus Pais Velhinho pardieiro, encosta de um outeiro, Onde, ao sol encoberto da Lembrana, Divaga o meu fantasma de criana: O anjo que sobrevive criatura lhe vela, depois da morte, a sepultura; E em seu nome aparece a Deus, mais inocente
!
Na
vida pecadora
penitente...
Antiga casa j trilhada Do andar do tempo... salas que o luar, Atravs da janela, inunda... Que tristeza
Remota
Silncio
!
e congelada...
Ei-la baixando, a murmurar. cisternas de gua acesa. Numa hstia de luz, assim comungo a morte; Deusa escura que se veste branco fulgor celeste. Quando sopra, noitinha, o vento norte.
A Em
*
edio para edio. Na 3. antiga casa... Onde vive comigo o espectro do Passado... (Da 2." edio).
edio,
164
li
do luar, enchendo a antiga sala sorriso que ficou Gelado numa boca de caveira D novo colorido e quase vida e fala A velhinhos retratos de famlia, Onde pousou A asa do tempo aberta em sombra e poeira... Alguns traduzem ainda velhas dores
a luz
De
palidez
Despertas,
em
viglia...
Vede
Que
Que
enegrece,
em
Que pobrezinha
a nossa eternidade, Neste mundo imperfeito. Em que tudo se extingue e se renova Triste imagem de tinta que se apaga. No escuro e na humidade... E como ndoa vaga.
j desfeito.
E E
na vidraa,
Cintilando,
Que fendeu, de alto a baixo, a noite, procurando Meus olhos, que lhe deram nova graa. L fora, a sombra negra duma cruz
Ergue-se, alm dos cus. Cada mundo h-de ter o seu Calvrio. Deus V correr, no Infinito, o sangue de Jesus... Calvrios, cruzes, lgrimas sem conta Tragdias, sobre as quais o sol desponta,
ls
T E
X R
R A
DE
P A S C O A
E S
Como um sangrento corao A mesma voz desoladora O mesmo Deus implora, Na mesma sempiterna solido!
Percorro as grandes salas... Que alegria Velhinha, de outro tempo, aqui repousa... Sinto-a nesta penumbra interior Que, nos cantos, se esconde, ao ver a luz do dia, E minha face beija de amorosa E em mgoas transcendentes,
Se esvai a minha
dor...
Ermo
e vago.
Nestas salas fantsticas, divago... E, enquanto a minha imagem se dilui. Outras tomam, ao p de mim, vulto perfeito. Meu ser humano a Deus, em sonhos, restitui A dor, a carne, o sangue, de que feito.
Espectros nublosos. Remotos Ascendentes, Emergem na penumbra que flutua.
Toda embebida em
lua.
rodeiam-me, tristes, misteriosos. Neles me perco e me difundo... Sou eu, sou eu, errando, em outro mundo, Longe da minha idade...
E O
tudo, para
mim,
trgica
saudade.
Da
janela,
166
li
-M
!:
em tudo, um silncio j nocturno, Que no resulta apenas de canes. Dos rudos extintos, mas tambm
Paira,
Das
cores que falecem, num soturno, Escuro tom. H vozes de oraes E lgrimas que saram Doridas mgoas que do cu nos vm. Escorrem oiro vivo as pedras dos caminhos... Passam, por eles, os ermos pobrezinhos;
Nem
reparam...
E, na minha janela debruado. Vejo a noite abraar, beijar as cousas. E, atravs do seu manto esfarrapado, Desvenda-nos, sorrindo, as formas luminosas.
Oh,
Ai,
quem
O A
E E
solitrio...
Onde h
Fantasmas em
viglia...
base, j no Alm, eterna, da Famlia... eterno fundamento espiritual; velho tronco da rvore espectral. Enraizado na morte e sempre em flor.
A O O
Por Deus
e pelo
Amor.
casa
um
li
Iv
R A
DE
P A S C O A
R S
E, na lareira,
Eu ponho-me
a evocar...
E O
fumo turva
o ar.
De alminhas
E
E
Que
Dos Franceses
connosco brincava. Que alegria! E, ao sol da nossa infncia, at sorria A neve dos seus cabelos... E vejo as velhas criadas... Vejo a Ins Contar-me a sua histria.
Dizia e repetia: era uma vez... Puxava tanto j pela memria
E
E
a Eiiscbia, a
De que me
lembro...
Imagem
diluda
Na
distncia, l onde a
noite escura...
minha vida
como
Seus olhos de alegria, um ar trigueiro. Seu sofrimento de alma disfarado E vejo a Couta, que pedia esmola. J quase centenria.
e a sacola,
sol,
na estrada
solitria.
{)
URAS
a Baroa,
Co
-M
I'
li
de luto.
Era a
tristeza,
Um
De
vulto de luar
manchando
e
a escurido.
de pobreza...
em
de boa educao. um guarda-chuva. Nas magras mos defuntas de viva, E tinha ainda uns modos de senhora. E a Doida que ficou sozinha, neste mundo, Julgando ver, em todas as crianas, Os filhos que perdeu... E em ns fitando um negro olhar profundo, E numa voz turbada de lembranas
feliz,
Rica e Trazia
um
brevirio e
Que
tempo emudeceu, murmurava: meus amores, Meus meninos! Minhas flores! E o Cipriano, o doido que falava,
o Aflita
Que medo me
fazia
Medo... terror secreto, ignoto encanto. Se nossa porta, ao cair da tarde, ele batia. Andrajoso, em cabelo, olhos de febre e espanto...
Davim,
alto e
magro, taciturno,
Ampla fronte imaginosa. To plido, a cantar O medo antigo noite misteriosa, Naquela voz de escuro som soturno Que punha sombras no ar:
J sob la meia noite Meia hora tinha dado.
i6
TEIXEIRA DE
E
Com
P A
O A E S
O Nozes, pelo inverno, chuva e ao frio, a alma abstracta e o hbito encharcado E a longa cabeleira gotejante. seu hmido aspecto recordava gnio antigo e triste de algum rio, Longe da Fbula, exilado e errante... Preso a um velho remorso, divagava, Pelos montes, pregando o seu pecado... Aquela que depois de morta aparecia.
O O
Ao
luar,
em ermo
outeiro...
Entre as moas da minha freguesia, Foi a eterna beleza em vulto passageiro... No dia em que morreu, Ao nascer da alvorada, anoiteceu. Transtornaram-se as cousas;
Nos ramos se escondiam; Os altos pncaros tremiam, As fontes davam ais; Tinham gestos de sombra e medo
Nocturno corredor,
os pinheirais.
h quem veja tambm, na sua cova. Certas noites, pousar misteriosa estrela... a sua formosura de donzela. Sempre nova, Alumiando o corpo em que fulgira. o som a arder olhai! da minha lira, Aquecendo-lhe a eterna e fria cama.
A
A
dor sagrada de quem ama, Por milagre de Deus, Se no mundo se apaga, acende-se nos tudo eterno. branca rosa murcha, pelo inverno,
170
cus...
OBRAS
Renasce,
LO
Na
Reparai...
Quanta cousa divina se despreza Cegos, vamos andando ao deus dar da sorte. Isso que nos parece inrcia, sombra e morte
Quem
sabe
l se vida,
amor, beleza
o jumentinho dos meus tempos de criana Vejo-te ainda, em corpo de lembrana, Teimoso, orelhas longas a abanar... Olhos que tinham dentro a dor, pasmada, a olhar... E a tua voz de soluos que faz rir o gesto da tua cauda, aquele gesto herico De sacudir Eu vejo-te arrostar, sereno, estico, As frias do meu gnio, a crueldade Que o riso, a flor da idade... Vejo-te ainda a trote, Por estradas, carreiros e caminhos, Sob os golpes ferozes do chicote Pobre mrtir, assim crucificado,
Entre nuvens de glria E teorias msticas de anjinhos, Subiste ao Reino etreo e sublimado. E, luz do sol nascente.
Eu
I-:
X K
IRA
1)
i:
P A
C o A B S
E, desde ento, vago espectro errante, luz da lua... Uma voz na profunda solido, zfiro que os ramos estremece, Alma despida e nua Que aos defuntos e aos vivos aparece...
Um
A
minha
infncia
na
distncia...
Quem me
espreita, mostrando etrea graa. Dentre as sombras das rvores velhinhas? Quem me fala no vento que perpassa? Quem me sorri no alvor das manhzinhas?
ela, a
doce
imagem
Concebida nas brumas da paisagem... Sonhos que a terra exala no infinito; Os meus sonhos de outrora Que so, na tarde plida que chora, Diante de mim, fantasmas de granito!
s s De
minha imagem primitiva presena viva gneas cores... Meu ser original ressurge e se alumia E se veste de flores. Como a Cruz, na manh da aleluia
tu, tu,
disperso.
Universo
O O
172
OBRAS
O
Da
CO
li
crime imperdoado msera e sublime criatura Que, sendo criadora, excede a Natureza, E tem, nos olhos, uma luz acesa Que te revela, Deus, teu prprio sofrimento,
Ai do meu corao,
Inquieto e dbil, sob o peso De tremenda expiao E, na noite profunda, grito e rezo... E febril, delirando, vejo enfim Que a minha prece a mesma noite negra Que se enternece e alegra, E vejo horror! que nada sou em mim! E eu sou! E eu sou, Nesse instante em que vivo e j passou,
No apenas quem
sofre,
mas
a dor,
Infncia, ms de Abril... anjo que nos vela. Sob o riso longnquo duma estrela, tmulo batido do nordeste, Cheio de terra e tudo quanto amamos. Onde escuro e sonmbulo cipreste Faz desenhos de sombra, com os ramos...
minha
Que
infncia.
De
Por
um
estranho medo.
173
T E
ii
DE
P A S C
O A E S
murmurar,
acesas se ilumina,
cantar...
De penumbras
Em
mim, para eu
Tudo
ressurreio,
Amanhecer...
E vejo
aquelas almas esperando. Doidas de luz, seu prprio nascimento... Nas nuvens j descubro as fontes marulhando E a brisa, para mim, j tumulto e vento.
Saio do velho lar escuro de abandono. C fora, o cu azul d nova graa s rvores despidas pelo Outono, Ao passarinho, flor etrea que esvoaa...
viso ascendeu aos olhos exteriores; Incide sobre aspectos da paisagem; Deixou a transcendente e vaga imagem Pela forma gravada a sol, impressa a cores. viva claridade Que, de alto, as cousas tristes alumia, Dissipa a nvoa de alma que envolvia Meu ser, quase fantasma de saudade.
E E
vejo a antiga fonte: os dois golfinhos o nicho donde outrora santo contemplava os passarinhos Voando, flor da aurora. E, nas frestas antigas da parede, harmoniosa e lmpida frescura Que nos desperta a sede. Pousava em alegrias de verdura...
Um
A
'74
OURAS
A
velha fonte,
(J
Iv
A luz do Sol, cantava! Agora, que desgosto! uma nuvem a erguer-se do horizonte,
Quando,
noitinha, o frio vento
acorda
em que paira, me recorda sua voz que, dantes, marulhava. Nas sombras do jardim, E onde o luar to branco! se molhava...
silncio,
O A
E
E
L vem,
que morreu vem, na branda virao... j se precipita em lgrimas, do cu, peso que ela traz de escurido.
a fonte
l
Vejo a nossa ramada, ao longo do quintal: Claustro de folhas mortas, a cair... Leva-as, no seu regao, o zfiro outonal; Nadam nos charcos de gua... Vestem de oiro mortal a dura frgua; Outras, no Azul, vo ser estrelas a sorrir...
vejo o monte do pinheiro manso, E, no oriente, a Serra... E o Tmega, l em baixo, num remanso, lgrima de Deus sulcando a terra... A qual, por milagroso e ignoto amor, Se fez, em mim, fantasma fugitivo;
E E
Ao
i75
li
X H
R A
!:
r A
vS
C O A
E S
Guardam
ainda, em lquido cheiroso, rubro, a crepitar, todo espumoso, alegria, o barulho, a bulha, a animao... Vede o Manei Enfeitando o chapu com ramos de papel.
Fincado no cacete... a Maria a arder em vivas cores; Leno amarelo, saia azul e, no corpete. Riem vermelhas flores... E, no meio do adro, Alteando o tom ruidoso deste quadro, Picada do calor, da mosca perseguida, A banda toca aos quatro ventos... E no cobre dos brutos instrumentos
Vede
lgrimas, no ar Lgrimas infernais gritando e refulgindo, Pela face da noite a deslizar... Agora mesmo, agora. Zunindo, um facho de oiro ascende, vai to alto E rebenta, a estoirar, numa exploso de estrelas
E O
depois, no Ladrio,
como
lindo
fogo
em
luz
No
Em
De
negra cruz
dor,
num
grito.
Sangrando cor
Vejo a carvalha nova da Aveleda, O carreirinho que por ela passa, Riscando a branco o escuro matagal...
i'/6
'i
COMPLETA
E,
em
num secreto isolamento. cruz de pedra, avisto a Capelinha, Quando, j indecisos da noitinha. Ermos vultos seguiam pela estrada, A sacola nas mos e aos ombros uma enxada...
entre eles,
Junto a
uma
E A
vejo o Crasto, Vai' d'lnfanle, Outeiro, casa das alminhas, a penar... Labaredas de tinta... Qae braseiro!
Que
aflitas
mos erguidas
rezar Silhuetas abraadas e lambidas Pelas chamas do fogo expiador. Outras almas, extticas, sorriam... custa de oraes, rezadas com fervor, J no sofriam...
Ingnuos cultos primitivos do meu Povo Ah, como tu, eu creio e me comovo! Eu creio, sim, nas almas; acredito Na dor sobrevivendo e no pecado, Depois da vida, perdoado
Em
em
negras aflies
Vejo Paredes
e o seu grupo de pinheiros; Luzes, Boco, Argavia e Rocio, outeiros, To ss, que o povo teme. Se, s horas do silncio, o vento geme...
177
13
TEIXEIRA
Ali, nos aparece, luz
li
O A E
Que
medo
sobrenatural...
Antevises do Fim, sinais de peste e guerra... Vozes de almas falando, na penumbra... Toda essa vida ignota que se alumbra Na noite que Deus fez e Deus temeu...
logo se evapora,
aurora.
deslizando.
Murmurando
Fluidas cores: O claro verde tenro marginal, O azul, o verde-escuro do pinhal, O verde dos centeios, O oiro do sol em chamas de esplendores.
E E
ao v-la, na distncia.
n8
!!
Tempo da minha infncia, Perdido Paraso Criaturas que sois somente escurido, flor da qual emerge uma atitude acesa, Ura gesto ainda vivo, uma palavra, um riso...
Carmo, Jesus, Piedade, Conceio!
doiradas nas brumas da lembrana, meu vulto de criana... E vejo-vos bailar, alegres, descuidadas. Nem de leve suspeitando Que, na fria terra dura, A morte, bria de sombra, a rir, cantando, pressa, lhes cavava a sepultura
To
Vejo o
Que brinquedos
Canes, danas de roda... a minh'alma, cercada de segredos, J se entregava toda A um ntimo e confuso sobressalto... Inquieta, contemplava as cousas de mais A uma luz de milagre e de mistrio... E punha-se a cismar, alheada, absorta, Pressentindo o Reino etreo. Como se para os outros fosse morta
alto,
E
De
No
meio de pinhais...
lendas povoada
sombras outonais... Nocturnos pssaros de agouro, piando; Corujas de pupilas amarelas, Olhar profundo,
janelas...
17c
TEIXEIRA DE
Figuraes de corpos falecidos,
P A
C O A E S
Em
poeira j perdidos,
Que, em matria de sombra, ressuscitam, Enquanto, nas ramagens do cipreste, Batidas do nordeste, Os mochos fnebres crocitam...
Existe ali o Descendente, O culpado que doida herana fulminou; A vergntea em delrio e trgica e demente
Que
ficou...
A pobre me, Entre as penumbras roxas da noitinha. Pelos montes, passeia, a rir, sozinha.
Um
A A
ver prpria dor, alegre de ser dor, exaltao da dor, sentindo-se viver
luto. A sua mgoa, Eis o vestido eterno que ela usa; E tem, na face lvida e confusa, Negros olhos de febre, cheios de gua... E, dentro deles, brilha crio alumiando E revelando A morte duma filha...
Anda sempre de
Um
Recordo-a... Estou a v-la, dia de Natal... Olhos azuis os lbios a sorrir... to branca! , era a donzela, Era a graa, o vioso encanto
Num
Bondade em
flor,
alma
crist, lrio
do
vai',
DURAS
De
1
vS
Que momento.
Aquele era que seus pais, doidos de sofrimento, Baixaram, ainda em vida,
sepultura
dramtica aldeia de abandono Famlias que se extinguem Velhas casas. Onde o vento se queixa e pairam sombras de asas, Pelo Outono... E, ao lado, o antigo parque... folhas de erva. Canteiros e passeios invadindo... A fonte, seco mrmore, no chora. E, aqui e alm, abrindo. Erma, saudosa flor que ainda conserva O aroma do passado, a cor de outrora.
!
Pardieiros, runas
num
deserto...
Com
Stios
J o
meu
corpo encerra
solido...
meu
ser
montes
solitrios,
TEIXEIRA
!
DE
!
PASCOAES
ermo outeiro, sobe, ao luar, a reza dos pinhais... Entendo-vos a fala Escura, que se exala.
vale, o
Donde
No
Um Um
Que
quando era pequenino... eco do outro Mundo a percutir-se, alm; canto de silncio, j divino. s ouve quem ama, o poeta e mais ningum
que
ele
me
inspira.
Sentindo-o, logo vibra a minha lira Aos ventos do Mistrio. infinita cano percorre o espao etreo Deus, comovido, torna-se mais triste; seu perfil, cheio de nuvens, relampeja, sua voz, profunda e cncava, troveja E feita a sua cruz de tudo quanto existe...
O A A
E
memria
tambm
castigo.
Recordar
murmurar
OBRAS
OS MONTES*
Ao MRIO Beiro
Montes da minha
aldeia;
Mar
cheia
corao...
Numa
quem
flor.
e viva cor
chora...
A A
Com
Flamantes de gneas asas, Onde rebrilha o ferro, o mrmore, o granito E a possibilidade astral do ser...
Na
3.*
/
edio,
em
epgrafe
aMontanhas que
fazeis
03
horizontes,
Vs
sois os
que amar,
I.*
ama
estes
edio).
183
TEIXEIRA DE
Montes da minha aldeia, Imagens indistintas, Murmrios e segredos,
PA SCO
ES
luz crepuscular.
Tristezas a rezar... Brancuras de neblina, roxas tintas, Aparies e medos... Cinza de oiro e lils, o vento norte... Uma saudade vaga. Uma aurola distante que se apaga, Pressentimentos vos da negra morte...
Montes da minha aldeia, Ermos, cheios de graa, luz da lua cheia Que, sobre eles, num gesto areo, espalha Lgrimas de alva e fria claridade... A sombra se extasia, o vento cisma, orvalha... Absorto, me concentro, e vou andando. Por esse tempo, alm do nascimento...
Como Como
domina o esquecimento
sinto a
minha
vida,
Na
Radiando
s horas
Longnquos horizontes...
Trreas ondas abrindo E ptalas de bruma...
em branca espuma
184
OBRAS
Cintila,
Iv
em
De quando foram
vivas e agitadas...
montes do oriente, Cobertos de oiro e flores. Reverdecidos, Com ovelhas pastando ao sol que, de contente, Soa na rude frauta dos pastores Verdes folhas mordidas de zumbidos. Sons de gua caindo, alando-se em frescura; Ardendo em poeira os ridos caminhos. Onde a sombra a rezar dos pobrezinhos Parece feita duma cinza escura
sol
sol
amigo
da eira sol do meu pas, pintando a uva... sol bebendo as lgrimas da chuva, Doirando o trigo. Marcando as largas horas da canseira E do trabalho... Manto de S. Martinho sol dos nus Sol menino a sorrir no corao do orvalho, Sol-poente pregado numa cruz Sol das cigarras, sol divino do meu ser, sol da cotovia. Nas pedrinhas do cho a resplender...
!
sol,
Montes da minha terra; Degraus que vo findar no grande templo Onde jaz um silncio do outro mundo,
a serra,
to profundo,
185
TEIXEIRA DE PSCOA
Que
EP
E E
Montes que sois meu triste corao, Onde morreu, cantando, um rouxinol... Fraguedos de alma, cm xtase, subindo;
Sonmbulos pastores fincados no bordo; Ovelhas, sobre os pncaros, balindo, Fitando o pr do Sol
.
.
Montes da minha aldeia... No mais Erguido em rocha dura, Apregoavam as almas do Senhor, Pela Quaresma escura...
alto.
Que estranha
Lanando
o sobressalto,
O E
sacro horror.
solitria e msera choupana assim pregais, fiis, na soledade, Toda abafada em erma escuridade: Alerta! A morte certa! E os ecos da quebrada: Alerta! Alerta!
Na
o silncio, em fantstico alvoroo, sbito, acordado. Orava no cu remoto e constelado: Ave-Maria... Padre Nosso...
De
E,
em
que tristeza!
de magreza
Rezavam
fora, o escuro, o medo, os ces latindo... Silncios que se fazem, ais do vento, Sombras de rvores buliudo...
iS
BRS
E
Vede
COMPLETA
aquela voz de negro sentimento, Distante e cavernosa, Que entenebrece mais a noite misteriosa.
o gnio do Povo que revela sua intimidade espiritual, nocturna, Sem ura luzir de estrela... A Lembrana de luto, em lgrimas geladas,
lua cheia.
De
profundo.
eternidade... vossos pinheirais
Em
mundo.
TEIXEIRA DE
P A S C
O A E
Vejo uma Sombra escura Que, sempre que estou s, junto de mim, murmura.
E fujo, e tenho medo... E, se olho para trs, seu vulto de segredo Ergue-se no ar saudoso que entristece.
Onde quer que eu
esteja, a
Sombra me aparece;
E beija o meu
esprito encantado,
dia,
O E E
E E
Meu
se perde
em
solido
mudado em
poeira,
ar,
Fria cinza da lareira Que o vento espalha, no Ouve uma Voz cantar
A
A
Que
nvoa do Princpio, a Sombra escura Que, sempre que estou s, junto de mim, murmura.
iSS
OURAS
Cu
As
funerrias rvores
e de Jesus, cano misteriosa Que, emudecida, dentro em vs, ficou E ao tmulo baixou.
A divina
Publicado pela
i."
vez na
4.* edio,
com
estas variantes
Debaixo do
infinito
esquecimento
Sagrados mrmores Sobre os quais, Em caracteres de sombra dolorosa. As funerrias rvores Escrevem, ao luar do Outono e de Jesus, A divina cano misteriosa Que, dentro em vs, ficou emudecida, Durante a vossa vida... E, num calvrio eterno, sempiterna cruz!
i8g
TEIXEIRA
li
C O A E S
INVOCAO *
Ao Eduardo Malta
noite, vem da Percorre o meu caminho Vs este louco errante? Envolve-o no teu manto, Escuro e pobrezinho, Onde, em segredo, existe iluminado canto. Como no hei-de amar a noite dolorida E o silncio que abrange o ermo cu profundo. Se tambm uma noite a minha triste vida
! !
Que anda
um
outro
10
[mundo?
Publicado pela
:
1.*
pobre louco ? Envolve-o no teu manto, 5. D Na 4. D branda escurido azul do teu carinho, Var. ms. Todo bordado a luz, mas negro e pobrezinho,
:
IQO
'H
! !
OBRAS
I'
r.
AS MINHAS SOMBRAS
Texto da
2.*
edio:
Ao
Jos d 'Albuquerque
Alvares Pikho
que durante a noite me falais, e no sei porque a este mundo vim vs, que a minha Noite imensa povoais, Qual o corpo que vos projecta junto a mira?...
sombras
Quando penso
a luz estranha que vos cria ? quem sois vs, sombras bem amadas. Donde um grande esplendor que ofusca se irradia Como dura horizonte a luz das madrugadas ?
Donde dimana
Quem
sois vs,
Sombras que morreis na claridade ansiosa Do meu nevoento olhar distante, que desmaia. Como vem falecer uma onda harmoniosa No meu ouvido, que uma longnqua praia...
Quem sois vs, quem sois vs, vagas sombras perdidas Que me livrais do Sol, do meu grande inimigo ? Quem sois vs, quem sois vs, fantasmas doutras vidas Que me falais se eu ando, noite, s comigo?
Sombras com quem vou, noite, conversar, Vs vindes at a mim para eu vos conhecer Sereis da minha dor um plido luar. Um reflexo do que arde em mim, sem ea saber?...
Soa como os doidos, como os vermes que s amam A noite, que o meu vago Ideal tanto parece Quantas vozes, meu Deus, que de dia no chamam, E quanto dia s noite que amanhece
igi
T E
A
li
R A
!:
P A
C O A E S
mim uma estranha alvorada, da L"z, que um grande mar sem fundo... E, se deixa esta Terra em trevas sepultada. Que dia, que esplendor no 6 para outro mundo!
noite 6 para
filha
Nuvem,
Noite, tu s a luz do mundo que eu habito... Indefinido mundo, assim como um claro. Que, num amor, percorre esse azul infinito Que existe para alm da nossa Aspirao.
espao
um
a
cor...
vago como
se exala
Que
do
Sombras, vs sois o Sol do mundo misterioso, Onde minh'alma vive a sua eternidade E embora seja, para os outros, nubeloso (sic),
Sois o infinito
Sombras
Amor, o puro olhar de Deus, que durante a noite me apareceis Vs sois a Luz que existe alm da luz dos cus
I
donde todas
1898.
vs, estrelas,
descendeis...
Coimbra,
Verso definitiva:
Ao Antnio Correi.v de
Oliveir.\
Esse
De
2.
Vou
C:
[...]
6.
CD:
dolorosa...
I2
BRS
CO
Iv
TAS
Tem
mortas vozes de alma a solido; Exalam, na penumbra, os verdes ramos Vagos silncios de ntima orao.
que, em ns, vai morrendo, o que sonhamos Veste de branda mgoa a terra nua... Somos tudo o que, tristes, contemplamos.
O,
lo
Que no
15
Dar,
O E
sozinho, abismtico, procuro em palavra humana e revelada, que, em nubloso esprito, murmuro.
a minha voz, nos lbios despertada, Pe-se a cantar, alm do entendimento; brio de alma, seu canto no diz nada.
20
Mas sem
Beleza sem fim Deslumbramento olhos que a vejam; enlouquece lembra as nossas lgrimas ao vento
!
!
Quanta vida incorprea nos empece! Quantas vozes, de noite, por ns chamam E quanto dia noite que amanhece
Sou como
a lua e os doidos que s amam nocturno crepsculo incendido De almas sem nome que, nos ermos, clamam
25
30
8. C: Murmuram, ao luar, os verdes ramos D: Emanam, ao luar, os verdes ramos 12. C: o que, no Ermo, contemplamos. D: o que, no ermo,' contemplamos. 17. CD: Dizer, em voz humana 18. CD: O que em nubloso esprito
murmuro.
23.
das lgrimas
30.
CD
CD
doi-
TEIXEIRA DE
Vede
a
PA SCO
ES
E O
mundo
Aquela antiga idade em flor, acesa, Que, em meus olhos, lgrima cantando
esprito divino da Tristeza.
40
31.
C:
:
escurecido...
34.
C:
As lgrimas do tempo
36.
CD
li
<J
Iv
II
Noite, jardim de sombras e de medos, Com rosas de penumbra e lrios espectrais, Com leas de silncio e luar entre arvoredos E, na altura do cu, frases de luz, sinais...
Eu amo
a noite e o seu recolhimento; o seu vesturio negro de viva, Quando, ao vento, Louca, a rezar, desfia as lgrimas da chuva.
a noite e as sombras que a povoam, Vindas d'alm da madrugada... E cercam-me bailando, e os ares enevoam Seus cantos onde o Sol imagem apagada.
Eu amo
10
Sombras, corpos etreos; Vultos que a luz no toca... Pura essncia De trgicas saudades e mistrios Que tomam, ao luar, quimrica aparncia.
15
5. CD: cu nocturno aceso de sinais! 6. C a Noite e o seu recolhimento, 7, C E seu vesturio 9. C chuva... Sonhos de passarinhos pelo ar, / Esvoaam a can/ tar... / A gua dorme, absorta... / Que bom dormir! / De vez em quando, sonha que murmura / E passa-lhe na voz lquida sombra morta. // Orvalho cai nas sombras da verdura... / Com estrelas a sorrir, / Num sorriso de fogo e de alegria, / Aquele seu remoto e esplendoroso dia. 11. CD d'alm do mundo... 13. CD: cantos de crepsculo profundo. 15. CD: essncia, 16. CD: Imagens de saudades 17. C: A que d o luar quimrica
'
195
TEIXEIRA DE PASO
Que
Dizei quem sois, fantasmas de outras vidas rodeais meu ser? Sereis almas, estranhas e perdidas, Que descestes, como eu, . terra, sem saber?
ES
20
sombras misteriosas. Sereis a eterna face interior Das ermas cousas, Que o silncio desvenda minha dor?
25
Ou
sereis, porventura.
Pobres Anjos que o sol abandonou, Reduzindo-os a plida figura Que, em sua mesma treva, a noite modelou? Divina claridade Feita penumbra morta, flor do meu olhar? Deus, em fantasma ignoto de saudade. Escurecendo a terra em vez de a alumiar?
30
mim, na solido, Vidas da minha vida? Lembranas do meu triste corao Cantando, alm dos cus. Na luz espiritual amanhecida. Na luz que d relevo eterno e vivo a Deus?
Sereis, fora de
35
!...
18.
revela
lou
?
abandonou,
// 30.
29.
27.
:
22.
Sombras
:
25.
CD: o
a
silncio
CD
CD
sua
prpria
noite
mode-
CD: Claridade i6
l;
I<
.M
III
Oh
Negra
Em Em
cima
baixo
ilusria.
10
Distantes
Fulguraes astrais, murmrios cintilantes Do gneo verbo de Deus, indefinido. Descem do Vago etreo; E ganham, no meu ser, espiritual sentido E so versos de amor e de mistrio.
15
epgrafe: Vive, dentro de mim, a alma da 1. C: II Natureza / Comigo canta e ri, comigo chora e reza / E so2. C: sepultado, nha o que eu sonhar... / (Da 2.* edio) 4. CD: Oh que negra solido! 3. C: amortalhado... 11. C: Miste6. CD: noite escura, abbada 6. C: risos; riosamente nos 16. CD: de Deus, quimrico e perdido,
;
Em
18.
CD: E tomam,
no.
IJ
ii
X E
R A
vS
O A E
Possesso de saudade, em torno a mim, contemplo Vultos do meu desejo... aparies... figuras... E a noite grande templo,
20
Num
E um silncio de morte Parece interrogar as cousas: pinheirais, Rochedos que o luar funde, o vento norte Mordido de ais...
Paira, em tudo, uma voz emudecida... essa voz, que penumbra j foi luz e vida, meu inquieto esprito deslumbra.
25
E E O
30
Para que ela traduza a Deus, numa orao, A dor da Criao... E Deus, sentindo-a, ouvindo-a, com amor,
H-de tambm
Porque,
ai,
35
Nos seus
olhos, o sol e o
...
mundo
triste
So lgrimas saudosas
drama de
21.
existir
Mistrio
Alto segredo
40
23.
ser,
CD: Aparies... Figuras... 22. C: ermo templo, C abandono lgubre, s escuras... 25. CD: Em meu interroga 28. C: Paira, em tudo, uma Voz que emude:
cntico apagado, / nvoa transformado... / D: Paira, em tudo, uma Voz emu/ Morta viso do cu... decida... 29. C: E o silncio das cousas, que 30. C: [ ]
ceu...
/
Um
Em
31.
o mundo, o sol, a noite triste / Lembram lgrimas saudosas... / Lgrimas cuja esfera de piedade, / Brumosa da distncia, / Reflecte o vulto em flor da sua infncia / E divindade... D: Nos seus olhos, o sol e o mundo triste / So lgrimas saudosas... / J3sferas de piedade / Suspensas na distncia...
/
divindade...
E, no templo da noite, eu me recolho aflito. E vejo a imagem lgubre do Medo E, junto ao seu altar fantstico, medito.
E E
45
o azul dos cus.
E A
rezo a estrela, a pedra, a flor acesa, urze dos montes. As claras fontes, aurora da alegria, o poente da tristeza. nas preces que eu rezo, com fervor, Deus revive e liberta-se da Cruz. a Deus regressa a terra, a pedra, a flor,
E A
50
A E
luz...
Por tado Por tudo quanto avisto: / O vento, a nvoa, a sombra, a dura frgua, / Pobres almas que so minhas irms era Cristo.
48-51.
/
o que
me
CD: Minha voz comovida canta e reza cerca de tristeza, / Dor e mgoa...
Iv
X K
IRA
!:
I'
A S C
O A E S
O ADAMASTOR*
A Raix Brando
Partir! Dizer adeus, tarde, sobre um cais! Vises do oceano e da aventura... Gente apressada, turbamulta escura... Sirenes a chorar,
Abraos, beijos,
ais...
Mos
plidas,
com
lenos acenando...
Vou navegando. As
derradeiras
meu Pas de eterno Outono Runas, pinhais, sol-pr, sombras do que passou. A tua Arte na vil tristeza se apagou E morrem os teus Deuses, no abandono Que negra sorte minha Ptria, tnica de Cristo Jogada e esfarrapada
* Na 3.'' edio, em epgrafe esperanas. (Da i."* edio).
:
Vi novos cus
com novas
?00
i'
Ermo
Lutando com
morte
!
Adeus, minha aldeia Ermo lugar bendito. Rosas do meu jardim, orvalhos matinais; Lua cheia, to alta, no infinito,
parece tocar a rama dos pinhais... choupanas da pobreza Que sois, alm, uma estrelinha acesa, A porta da lareira.
Solitrias
Quase
aberta, mostrando as chamas da fogueira. Fontes cantando, em versos de gua, um novo amor. A Capelinha, a estrada ao sol, vinhedos; O Ladrio esculpido em ngremes rochedos, A estrela do pastor: Lgrima de oiro e de silncio, a arder, Na agonia crist do entardecer.
Adeus, minha janela olhando a Serra... montanhosa soledade. Na qual vagueio, em sombra de saudade, Em fantasma de vento, nvoa e terra. Ah, sempre que estou longe, me transmudo Nesse teu ser enorme e empedernido. Sou tudo o que amo e vivo, em mim, perdido, Porque, ai, minha presena abrange tudo
Nos horizontes fluidos de gua e espuma, Onde vemos, s vezes, perpassar O espectro de Neptuno a desenhar-se em bruma.
murmuras
escuras...
TEIXEIRA DE
Em
PA SCO
ES
E, ouvindo a voz do Atlntico e do vento, Julgo ouvir os Lusadas que so Outro profundo Oceano, ondas de to alto sentimento, Que deram vida eterna ao corao Deste Povo martimo e serrano.
tempestuosa,
rezar a manh de nevoeiro, luz original...
e universal.
A A
Amor
E meditando E, atravs do meu sonho, navegando Para as bandas doiradas do Nascente, Descubro, de repente. Selvagens arvoredos rumorosos. Pases maravilhosos E outros mais longe ainda, L onde a terra finda E principia a estrela matutina E a Regio divina...
meu sonho encoberto da Aventura Vertigem do Remoto desvairante Terror do Abismo Tentao da Altura Nocturno vento alumiante. Acordando a poeira, a cinza do Passado,
! !
!
Insuflando-lhe um hlito inflamado Que acenda, dentro dela, Como fecunda luz de nova estrela
202
!!
OBRAS
E E
sulca O
fica,
i'
meu navio as ondas, com amor, em volta dele, a gua toda em flor.
De p, contemplo, sobre a proa, mar imenso. Que esplendidez Dir-se- que o mundo em nvoa se desfez; Que a branca vela asa e que o navio voa.
Num
cu mais denso.
mar das Ninfas e Sereias... mar que abranges tudo quanto avisto mar, luz do luar, nas mars cheias mar de meus Avs e de Neptuno e Cristo!
Ondas de Antepassados...
Grandes
silncios de gua... Indefinidos
Ermos de
gua... Desertos agitados... longos membros de gua contorcidos respirao de gua estortorosa... vento! Lquido ser profundo, Velando o rosto ao sol, num gesto nevoento, Semeando de lgrimas o mundo...
praias, estremecem... desvairado pesadelo A perturbar a lua, o sete-estrelo, Que escurecem... Lquida esfinge, luz dos raios Clamoroso
!
Perfil
em
E num
mar
Nas ondas bia a Lua que desceu Das amplides quimricas do cu. Por mago encantamento da Saudade.
203
T K
li
\)
li
(I
A E S
mar sereno, xtase de gua, quietao... lgrima infinita comungando A altura do Infinito... verde corao,
Suavemente, de encontro
terra palpitando...
Gaivotas que pousais Nas rochas, onde o mar imprime os seus furores. Sonhos de espuma florescendo os litorais,
Tremeluzindo
cores.
A manh
despontava, radiosa,
o mar,
em
Ferveu, redemoinhou, Como se luz do Amor houvesse dado Essa estrela fantstica do dia
!
Numa
Que
o ar no transmitia, mas somente silncio que prende intimamente Nosso esprito triste quele canto
Numa
Fui a sombra do medo; Esse medonho vulto que o luar Esboa, no arvoredo, Quando o perfil do vento de gelar; E, nas encruzilhadas dos caminhos. H demnios e doidos burburinhos... E os homens, entre lvidos terrores, Abraam negra dor desconhecida. Dor morta e ressurgida, Aquela dor, fantasma de outras dores.
204
minha Apario,
saibro, escurido.
Minha sombra,
depois, amanheceu;
meus
ossos fragarosos.
Reconstruindo em carne de beleza, Meus grandes membros tenebrosos; Minhas feies de terra e de bruteza...
Sou a alma do trgico Gigante; Esse terror do antigo navegante. Revelada em perfeita claridade.
Eu
sou o Adamastor
em alma de
saudade.
repentina aragem
Vento da inspirao,
Que me
trazes, de alm, sonhos de encanto; Presenas de luar e viva comoo: A matria saudosa do meu canto
203
TEIXEIRA DE
Tambm,
P A
O A E
nas ermas tardes em que rezo, vou na minha prece. Vou com ela. Muito embora meu corpo ao mundo esteja preso. Eu vou at pousar na mais longnqua estrela. Por onde ns andamos, sem saber!
Eu
a olhar,
como
s escuras
Em
Em mim, que estranho esprito delira A minha sombra a sombra duma lira
E
o silncio de
Deus
paira na
minha voz
Sulquei o
visto
E A
sobe
em
sombra do Encoberto...
It
f)
LONGE DE TUDO*
Chamam
os Longes... Tentao! vento... do lar, subindo, tarde, em orao,
por
mim
a
Fumo
Vai abraado
meu
pensamento...
fumo
Tu
Ao
Da minha
lar, todo vestido melancolia desenhas, no ar, meu vulto anoitecido, fim do dia...
do meu
E, embora sobre a terra, eu sinto-me viver Nessa aparncia vaga que se esfuma... Em delrio, no Azul, prolonga-se o meu ser Que tem praias sem fim de sonho e bruma...
A O
E
E
flor
e o seu perfil etreo; de Abril e o seu fantasma j no outono, sol radiando a noite do Mistrio.
sombra do Remoto me deslumbra morro, e me disperso... A minha dor alaga o espao de penumbra; Uma lgrima excede, olhai, todo o Universo
a
*
em
Na 3.* edio, em epgrafe Escondo-me, Distncia, tuas roxas nvoas!... (Da 2.* edio).
:
20J
li
Iv
R A
P A
O A E
Longe de mim, da terra e mais do cu profundo, Ouo as cousas cantar seu fnebre desgosto... Como o espectro de Deus ensombra o mundo. s horas do sol-posto
Dor csmica
Tristeza
Na
qual se perde, alm da minha vida, Esta presena morta que me pesa
Longe de
i;
l;
1'
li
AO CREPSCULO
Ao Fausto Guedes Teixeira
momento
Da extrema uno
da
luz...
tudo vai
Com
ela.
Pela flor que murchou no esquecimento; Pela asa que se eleva e logo cai; Pelo sol, pelas nuvens, pelo vento,
tristes lbios
meus,
rezai, rezai!
Rezai por tudo quanto a morte leva, Nas horas doloridas, em que a treva Mostra seu negro vulto que arrepia...
profundo.
dia...
14
TEIXEIRA DE
O A E S
A DOR E o MEDO
Quando sozinho, noite morta, rezo, a minha voz dos medos me defende,
Vejo que a dor
a tudo, terra e ao cu, me sinto preso. a fora que nos prende.
E E
Enlouquecido de alma, canto e rezo. Aflige-me o silncio. Quem no entende? A sombra me sufoca. negro peso; E, em fumo, do meu corpo se desprende.
noite triste, noite que apavora, estrelas, a sorrir... Desnorteado, o vento clama e chora
Golpeada de
noite escura.
criatura.
r.
I,
DOR SAUDOSA*
A Antnio Norieca Varela
Divago em ermo
vai',
Quando
Ressoa, pelos montes, vagamente, Em ritmos de sombra e ouro... E quando os mochos lvidos crocitam, Entontecidos de crepsculo e de agouro... E quando as rvor's tm marulhos de gua, Figura quase humana... E as almas falecidas ressuscitam,
Se as beija a sombra etrea que dimana O vulto, luz do luar, da nossa mgoa...
Nesta saudosa e idlica paisagem De selvas rumorosas. Divaga a minha imagem. To triste, que anoitece as prprias cousas. Vede-a que se confunde com a terra
E E E E
com
do
a bruma...
se
Em
sombra plida
esfuma
meu
3.* edio, sem dedicatria e com a epgrafe lE chego saudade e pena do futuro / Como se inconsciente o hou:sse decorrido... / Estranho sentimento sempre escuro / De lem, antes da vida, houvesse j vivido (Da 2.* edio).
:
Na
ter
211
T E
X K
R A
DE
P A
S C
O A E
Traz, nos olhos de febre, aquele espanto De quem ousasse ver a morte, rosto a rosto tudo julga v-la: No voo dum passarinho, Na caveira a surgir da face dum velhinho E na noite que espreita, a rir, por uma estrela...
Em
Para mim, afinal, eu sou a Vida. Se luz do dia os olhos fecho, o mundo
todo escuridade... pobre criatura falecida, Ao teu gelado tmulo profundo
Baixou, desfeita
em sombra,
Eternidade!
Sobressaltado, inquieto, choro e cismo, luz das trevas... Alma, no teu naufrgio, o que tu levas Contigo, para o Abismo
Neste sombrio vale, a ss, divago, tarde e no claro da madrugada, E a minha dor fantasma, a dor extasiada E longe; aquela dor Que amplia a sua noite, em pleno vago
Do
nosso corao,
E silncio divino em orao... A dor, o santo esprito do amor, A me da humana criatura E da Natura... A dor sem nome, eternamente, A dor original, a dor essncia; A lgrima onde Deus est presente,
Porque chora, no mundo, a sua ausncia...
A E A
dor que vai da terra para os cus. os tristes vo, com ela, em sombra de ansiedade dor, saudade. Deus... 212
OBRAS
li
AMOR SAUDOSO
Manhzinha... Divago,
Silncio frio...
l
por fora.
Um
luar
e
Embebe-se na sombra;
um
pssaro, a cantar,
J tem, nos olhos de alma, a luz da aurora. A paisagem apenas ura esboo, ressurgir de cores...
Um
mstico alvoroo
Agita os arvoredos, com brandura. Desperta velhas dores; E, pelo outono, ressuscita as flores
Do meu
jardim...
ignoto encanto;
A A
virgem pura, virgem que, no mundo, me empeceu; Donzela aparecida no meu canto...
ela, a
misteriosa criatura
nasceu...
Espectro de mulher, A noiva eterna e morta do meu ser Aquela que me beija e me deslumbra E, em seus braos de fogo e de penumbra,
* a
/
Na
3.*
edio,
/
Eternidade,
em Numa
epgrafe
Acreditai at no que no h, / E esse impossvel, esse nada / o mesmo que chegar a Deus acreditar... / O que custa chegar a Deus, se Deus ali Acreditai / Acreditai (Da i.a edio).
existir...
.
213
TIIXEIRA
DE
PASCOAli
Arrebata meu doido corao, Que chora e grita e canta e se extasia, E sobe ao reino etreo da Tristeza, L, onde finda a luz da Criao E a noite do Infinito principia.
ela, a
Sombra eterna de
beleza
Religiosa
Mostrando
Alm dos
Na
Ao
dimana
est nas cousas do Universo. cada verso, encarnar, a ideia morre. Repousa o poeta fulminado... Rezada, j fantasma ntima prece; A dor, que se condensa em lgrima, arrefece, E a Criao Deus j morto e sepultado.
Deus no
Em
Deus
vive.
Deus
existe,
triste,
de esperana...
outrora. da aurora...
e a luz
saudade de Deus o prprio Deus, Despontando na azul fluidez dos cus. Falando nossa dor
ao nosso amor...
Deus
Jesus,
num
grande altar
De
terra portuguesa.
Ter
214
JURAS
Que
1'
li
esculpe era bronze de harmonia nossa espiritual fisionomia nos leva a encarar, sem medo, a negra Morte Sim: preciso crer. Acreditai! O peso bruto, a inrcia dominai Erguei, cantando e orando, a vozl Vencei a triste Sorte, Invisvel espectro, alm de ns...
A E
TERRA PROIBIDA
[1/ edio:
1923;
4.*
1899;
2.='
edio:
1917;
3.'
edio:
edio, in
CANO CREPUSCULAR
Num
De
ai
tristeza e solido,
tarde cai.
Pia o mocho;
No
cu roxo...
A
Ao
Passam
Erram
2ig
TKIXEIRA DE
PA SCO
ES
A paisagem, que era inerte, Se liquefaz e converte Num mar profundo De sombra.
Quando a tarde vem dos Rezemos ento a Deus
cus,
A nossa melancolia: Este vago sentimento De abandono e sofrimento Que o nosso ser anuvia... E, todo enevoado, cisma, E, no seu nada, se abisma...
Na
tristeza da
paisagem,
Rezemos a morte e a vida, Rezemos a nossa dor: Esta penumbra que cresce.
Dentro de ns, e escurece
Todo
mundo, em
derredor...
como rezam
as fontes,
Pelos montes, O seu rosrio sem fim De contas de gua, Rezemos a nossa mgoa... Deus h-de v-la
sofr-la;
Com Deus
seremos assim...
vS
CO
I'
ADEUS
Partir a fora do destino, Aquela sombra negra, atrs de mim... Um adeus me persegue de menino; Para dizer adeus ao mundo vim.
Partir
!
\'ou-me encarnando
padecer...
ser
Adeus!
Um
gesto,
Numa
minha
aldeia
Com
Dela Que,
me fala em seu
alvor,
meus
221
i:
Iv
R A
DE
P A
C O A E S
Nos
as aves inocentes, que a ternura Veste de etreas asas, pelo espao. Ouvindo os teus cantares de amargura, Mortas, viro cair no teu regao.
Eu
vejo-te, sofrendo...
minha dor
a imagem vivente do teu rosto. Sofrer ser contigo, eterna Flor, Que deste vida eterna ao meu desgosto.
viverei de tudo quanto mais que tua anglica presena; Isso que, no teu ser, j meu canto E em lgrima divina se condensa.
Lembra
Agora
Por aqui, meu Amor, irei vivendo Da sombra que teu vulto, em mim, deixou, Quanto te disse adeus e o sol, morrendo,
Nos
teus olhos
to negros! se
ficou...
Viverei
duma
eterna Despedida,
Por esse mundo, ao Deus-dar da sorte; Longe de ti, que s a minha vida. Perto de mim, que sou a minha morte!
15
wS
Co
l'
ELEGIA
Divago em ermo outeiro;
noite se avizinha;
em
urea voz,
tardinha.
Nas brumas da
No
Escura
O meu ser se prolonga E abraa a minha infncia; E beija, deslumbrado, A estrela que, a sorrir,
Pe
um
sinal de luz
No extremo
da Distncia.
Sozinho, entregue a mim, Divago, meditando Na Mgoa que me trouxe Ao mundo... E como triste
Ver
a tua perfeita
Imagem
palpitando
flor,
De
1:
li
R A
DE
P A S C O A E S
Na
reflectir a estrela
Em
Me
OBRAS
CU
I'
li
CANO TRISTE
Melancolia...
padecer.
dor...
Donzela da minha
Perfil de flor
Ou
Mas duma
estrela...
Sorriso etreo caindo Dessa fantstica altura, Onde ergue a fronte nublosa, De encontro Luz incriada, noite escura.
Tristeza bem amada Roxo lrio, branca rosa, Sempre me lembro de ti;
Dessas horas que vivi sombra da tua graa.
Meu
15
TEIXEIRA DE
E
Nas
P A
C O A E S
soluando, tardes roxas de outono, Ao vento frio e gemente, Que sopra as cinzas do poente.
Tristeza, que s presena Indefinida... Mrmor' desfeito em luar; Nvoa astral que se condensa branca esttua, com vida,
Em
A
Nesse Alm,
Doce e mstica Tristeza Que, por mim, baixinho reza E que suspira... E, suspirando, de leve. Faz vibrar a minha lira Que se dispersa no cu; E nuvem que escureceu De, em si, trazer Tanto relmpago a arder E tanta neve
Meu
No
existe,
Ao meu
Que
desejo;
Em
226
ODRAS COMPLETAS -2
Pousa as asas lutuosas
Nas Das
vidraas lacrimosas
janelas...
Nas
estrelas...
Duma
virginal.
cinzenta Desfigura... Olhos negros, poos de gua... Longa trana, em ondas de ouro, Que me vestem de ternura, Quando choro.
flor
orvalhas
Vem,
Tristeza!
Eu
me
te
conheo.
Em
Que
Sei
ouro e rosa,
espalho,
Nesse orvalho
meu
pranto.
quem
s,
minha Tristeza
Tua
Os
22J
TEIXEIRA DE PSCOA
Entre os quais, branco de medo,
ES
Me
perdi
pus-me ento a cantar. Nesta erma noite que sou, Mas no a posso dormir. Sem saber para onde vou, Ando por mim a chamar E ando a fugir... Ando perdido na bruma
Dos teus sonhos... Nem me vejo! Morro de imortal desejo Sou presena que se esfuma
Ou
Enquanto
Semeia mgoas sem nome, Gemidos negros de agouro, Sons finados, brnzeo choro.
Nos
flor
dum
rio profundo.
Que me
Que,
em mim,
Sombra
tactear, a tremer...
228
I'
vS
luz primeira.
te
Quem
pudera prender
Quando o
D 'alm
Tristeza,
bem
quisera
De mos
Vem,
Vem
mim
seja
Quero-te ver.
Embora
morrer
Pousar meus lbios nos teus. Vem a mim, que a minha vida
Em
L
ti
ser renascida,
nos cus.
22
c^
TEIXEIRA DE
P A
C O A
E S
UM DOS MEUS
Dia
DIAS
triste de inverno. Que amargura desta claridade fria e baa Aos meus olhos as cousas desfigura; No h linha gentil que no desfaa.
A E
E
transparncia azul do cu tortura a cor lils dos montes ameaa; Desbota o mimo tenro da verdura a cada flor lhe despe a etrea graa.
poeta de gnio, o doido vento
10
Ermo
De
s rvores da
2.
inverno...
5.
7.
A desta luz do sol 3. .4 A: desfaa! 6. A: O claro azul BC: A: ameaa!... B: ameaa; C: E a cor dos
Que amargura
:
montes ameaa 8-9. A Essa dorida cor de desventura / Que um roxo vu por sobre o mundo passa... 10. A: Essp Poeta de g-nio, o louco vento 12. A: de estranho sentimento! 13. A: s rvores que ele despe, e aos escarpados 15. A: Pelos montes, deixou petrificados!... BC: Pelos montes deixou petrificados.
:
230
COMI'
murmrios embalaste
O E
decorrer dos meus primeiros dias. pelos teus gemidos os contaste; Eu era ento feliz e tu sofrias.
As minhas
velhas rvores regaste, Abril reverdecias... lgrimas choraste, a dor que hoje sofro entenderias 10
Mas, ai, tudo mudou! Longa estiagem Bebeu, a arder em febre as tuas guas Versos de gua cantando a minha imagem.
Raios de
que as fontes evaporam, as suas mgoas. Secai tambm os olhos dos que choram!
sol
3.
i4
:
15
Os minutos dos meus primeiros dias... BC: Os mimeus primeiros dias. 4. A: P'los teus tristes gemidos Ento eu era feliz e tu sofrias... B: sofrias... 5. A 6. A: O meu pomar mil vezes o regaste 7. ^ E as suas flores assim BC: O meu jardim ao sol 8. A: E, quando 9. .^ esta dor que eu tenho 10. A: Hoje tudo mudou. Seca BC: Mas, ai, tudo mudou! Seca 11. A: O que fizeste tu das claras guas, 12. A: Onde, uma vez, eu vira a minha imagem?... B: imagem... 14. A: para o cu 15. AB: choram
nutos dos
231
li
X H
R A
Pi
U A E S
MEU CORAO
terra, uma semente pequenina Abre, ao sol, em sorrisos de verdura. E o rubro raio aceso que fulmina Rasga o seio da nuvem que ternura.
Na
Ao
Um
De alguma
Abandonada
Meu
Para
forte corao
criar,
Ningum
um
li
Co
A MINHA HISTRIA
s DUAS Marias
(1877-1901)
Eu
De
marmrea.
vento... inditos segredos; dor que traz a noite, no seu pranto. As nuvens e os penedos. dor misteriosa, Esse luto fantstico e sem fim Que minh'alma vestiu, dentro de mim, Na terra esplendorosa.
De dor e de abandono, Que chora no meu canto, Como chora tambm na voz do
Dor que suspira
Em
E
Novembro nasci, por uma tarde triste, Quando os sinos soluam badaladas;
lgubres mulheres desoladas.
233
TEIXEIRA
Com
UE
P A S C O A
E S
piedosas mos, espalham flores, Sobre a estril poeira que ainda existe De sonhos e de amores; Cinzas de almas perdidas j no Alm; Cinzas de dios que foram vivo lume, Cinzas de Anjos subindo, num perfume, Cinzas de pobrezinhos... de ningum!
Nasci no dia eleito da Saudade, o vulto espectral da Eternidade, Diante de ns, quimrico, se eleva, Com estrelas a rir na mscara de treva.
Quando
em
Nasci naquela tarde, angustiosa e calma, Torva de nuvens e silncios de alma. Quando h plidas faces que se molham; E h lrios, violetas, brancas rosas Que, sobre o escuro tumular das lousas, chuva, se desfolham. E nos lvidos mrmores molhados Se embebe de gua a sombra do cipreste; E nas ondas gementes do nordeste Anda um fumo de crios apagados. Nasci ao pr do
sol
dum
dia de
Novembro.
em mim,
ficou.
Em mim, em mim, luz invisvel, arde O sol agonizante dessa tarde E doira ainda os pncaros da serra...
234
OBRAS
Bem
Fui criana que cisma e brinca, pelos montes. cedo, divaguei, alm dos horizontes Que cingem, num abrao, a minha terra. Horizontes que eu vejo, desenhando Este ntimo perfil que mostro a Deus, rezando, E feito de alma e fragaredos nus; Vales de sombra e pncaros de luz.
E E
Indefinida
imagem
Que, ante os meus olhos magos de criana, Tinha um perfeito e espiritual relevo. Iluminada e vaga nitidez. No brumoso indeciso da paisagem.
para mim sorria, num enlevo Divino, que lembrana No sei de quem... talvez de Deus... talvez Doutra vida vivida numa estrela.
Um
Eu
Ora
era a criana alegre e triste, sem saber; desfalecida, ora exaltada; Ora, subindo em cantos de alvorada, Entre anjinhos de mstica beleza. Ora, sob os meus ps, a terra me fugia; E, alheado e sonmbulo, descia Nem sei a que funduras de tristeza.
Bem
cedo, de
mim
prprio
Um
Uma
235
TEIXEIRA DE
Msera
P A
O A E S
e velha sombra perseguida Pelo primeiro sol da minha vida Que vai pedir asilo s pobres cousas: Alortas recordaes misteriosas Da passagem de Deus por este mundo.
Eternamente enfermo
Fiquei, sozinho e plido, neste ermo De escuros bocos, lvidos pinhais; Montes com o retrato a sangue do sol-posto; Leirinhas secas, pelo ms de Agosto, E magros bois que mugem;
oliveiras
comidas de ferrugem
tarde, os braos espectrais.
Erguem, na
Extticas de dor...
Fui criana que cisma... o lrio condodo Da prpria sombra em flor; Um anjo ouvindo a negra Tentao, Vendo seu frio corpo emurchecido. Com as asas de luz manchadas de penumbra, Difundir-se na treva que o deslumbra
E E
J
ser,
em
volta dele,
humana
solido.
me
Era
Porque o supremo crime , na verdade, ser Dar um novo sentido s formas dolorosas;
236
vS
me
encontrava
medo
Agitadas num ntimo rumor, E da lua espectral em seu perfil minguante E do meu corao, precoce e delirante, Que era, fora de mim. Algum que me falava.
Algum
que,
em
certas horas,
me
aparece;
E, num gesto sombrio que arrefece. Espalha, no meu rosto, a palidez inquieta. Que remorso fatal no pecador E que divina inspirao no Poeta.
Como, dentro de ns, esplende, s vezes, Deus. Manhzinhas de nvoa, misteriosas, Quando desbotam, no jardim, as rosas
E E O
inverno
cinza, sempiterno.
Brumoso, cor de
As
Histrias de ladres, de bruxas, quando O medo escuro, lvido e nocturno, Por uma frincha do postigo, espreita... E, brios de sombra, os ces vadios latem Aos doidos ventos, num clamor soturno... E a luz piedosa e triste da candeia, Que faz sinais aragem penetrante. Sonolenta de fumo, bruxuleia.
237
TEIXEIRA DE
E
Nos
PA SCO
ES
negras asas batem vidros das janelas... E depois um silncio inquietante. Era a noite de luto, a errar, na solido, Que me vinha pedir pousada ao corao, E, nele, me deixou revelaes, estrelas...
tempo que passou, Tmega, o Maro, vozes cantando o Amor, Eis a estranha matria que formou Meu ser que foi de pedra, ante a Alegria, Cera, nas mos da Dor.
Chegou, por fim, a idade. Em que o primeiro adeus nos entristece. O anjo da nossa infncia desfalece, E renascemos logo da saudade.
Abandonei, ento, a minha aldeia, E os seus montes de encantos e bruxedos; Seus ermos arvoredos
O O O
luar, a luz
do dia,
De
Mendigas
E rs E um
As
em guas mortas
E E E
rama dos pinhais... lavouras em Maio, os campos de verdura... donzelas que so esttuas da ternura, festas ao Senhor, canes de rouxinol, passarinhos, flores, manhs de sol
silncio a cair da
projecto;
Este vulto nocturno de esqueleto Que, pela vez primeira, nos abraa, E nos destri assim
inefvel encanto, o
mimo,
238
a etrea graa
Bisonho
e melanclico precoce;
No
ventre e
me
criou,
E meu
Um
Perseguia-me a sombra do Passado; E, em vaga imagem de doridas cores, O meu ninho natal de terra e flores; Ninho que eu tanto amava E, invocando-o, de longe, soluava. Neste cego e interior deslumbramento, Em que se exalta e morre o pensamento Morre, tocando o fundo Das almas e do mundo E nos leva atravs da eterna indiferena Que sobre as formas brutas se condensa E lhes d um relevo hostil que fere A sensibilidade, a luz do nosso ser,
To
Na
Eis o divino instante. que a noss'alma, inquieta e madrugante, Se entrega sua dor; Aquela Dor mais velha do que ns, Com estrelas e lgrimas na voz E o p da Via-lctea nos vestidos, E, pregada no seio, a noite em flor. Lrio negro a fulgir orvalhos incendidos.
Em
Foi quando li Cames e Bernardim... Esses versos da luz crepuscular, Com pastores de idlio, ovelhas a pastar.
ao sol-poente.
bois pasmados,
TEIXEIRA
Mugem
DK
PASCOAES
E E
tristezas de alma... febre de viver, arrefecendo, acalma. os desejos da carne, ensanguentados. Erguem plidas mos e rezam na penumbra. lua surge, muito alm... Que aurora Os pncaros deslumbra os pinheirais enfermos... a imagem da Menina e Moa, to sozinha, claridade roxa da tardinha, Aparece nos ermos... Olha em volta de si, pe-se a cismar... e chora.
A E
luz
do cu.
1
Flor murcha, num instante, em plena primavera Flor murcha, luz dos crios Flor sepultada em rosas, cravos, lrios, Fria, de olhos fechados, cor de cera! Alma da minha alma falecida... Morte que ficaste a ser a minha vida
Para Coimbra
parti, depois,
em
certo dia
escurecido inverno, Doente de saudade e de melancolia... E, numa pobrezinha sepultura. Deixei magoada rosa de ternura, A desfolhar-se num adeus eterno...
De
mim, j despontava, em ermo sonho absorto, Este espectro que sou e me permite ver. Em vida, luz do sol, o que hei-de ser. Em sombra, luz do luar, depois de morto.
mim, quem se comove e canta, num delrio. palidez das mos, trazendo um roxo lrio, trana desprendida e, sobre o branco rosto, Mais sombras e oraes que as horas do sol-posto?
Em
Em
Na
240
Li
(J
iM
I'
ii
Ah, quem reza comigo tarde e me abenoa? Quem me fala de amor e me perdoa? Quem que nos meus sonhos me revela
Misteriosa estrela: Alegria de luz que me trespassa E, dentro em mim, acende etrea graa. rasto de orao por Deus ouvida. luar que me beija a alma adormecida? Quem, nos meus olhos, pe uns olhos de piedade? s tu, Amor, Espectro, Divindade
Um Um
Criado em altos stios de granito. vizinhana agreste do Infinito, Demorei-me, bem triste, a contemplar Uma velha cidade, em mrmor' tumular, Numa paisagem doce e anmica, esboando Sorrisos de verdura, junto de gua...
Na
mais
medieva, etrea
Mgoa
Em
campos alastrando... Ora, subindo em ngremes colinas. Que tm gestos velhinhos de runas,
coloridos
pinhais saudosos... Ora, descendo em vales penumbrosos, Elegias de Deus... E, filho duma Estrela, o Rio legendrio. No crepsculo enfermo, lquido sudrio Com a efgie dramtica dos cus.
Ermos
luz
da aurora,
vivo,
como outrora,
fantasma de Ins vestida de Rainha. Sobre o Mondego e as margens florescidas, nvoa que flutua... De noite, luz da lua. Nos ermos olivedos, zfiro abatendo as asas falecidas.
241
TEIXEIRA DE
P A S C O A E
Vulto esvado em mrmuros segredos... Espectro desgrenhado, Em gemidos de louco sentimento, Nas runas, chuva, dum convento, J quase subterrado...
roxos tons de frio, passar! Duas filas sem fim de luzes amarelas, E os sinos, que h no mundo, aos ventos, a dobrar E, entre o luto do povo, o choro das donzelas
Coimbra
A O A
O
tristeza medieva, a
sombra dos pinhais; canto pastoril, Cames, a solido, elegia da terra, em misteriosos ais...
mimo
e o grande desespero!
a nossa Mgoa, relevos de argila e fontes de gua choupos to velhinhos que, uma vez, Na sua infncia em flor, viram passar Ins
Coimbra
Em
E
a paisagem novia e triste da Saudade, Santa Isabel do outono, erma paisagem doente. De olhos verdes no cu, mostrando, ao sol-poente, Roxas maceraes da sua divindade;
freirinha mstica a rezar, seu hbito branco de luar... Reza o Passado, exttico e profundo, Padre Nosso todo-poderoso.
Uma
No
Que anima, dum sentido harmonioso. As novas tentaes que tem o mundo.
242
li
(J
I'
Sofri, ao ver Coimbra, um dolorido espanto... Agravou-se, em meu ser, a alma que doena; Nuvem de tempestade, em mim, suspensa... Silncio a procriar a voz de etreo canto. Sons colorindo formas de emoo; Vagos perfis de sonho em fluida gaze, Uma estranha ansiedade a modelar-se quase; Algum a procurar-me, em plena escurido.
eu,
em mim,
ressuscitava.
em que o Poeta se revela, trevas do Universo... E, nas trevas, desponta nova estrela: luz divina do primeiro verso. Porque Deus, nesse verso, colabora
Nas
E E E
Na Coimbra
medieval.
Em
As sombras do Choupal,
Estive no Penedo da Saudade, Donde se avista, luz da Eternidade, E alm da Natureza,
Aquele panorama
Que apenas
quem ama
Clara e fui bater porta
Estive
em Santa
Dum convento que tem fantasmas a rezar... E uma velha lembrana, em cada pedra morta.
Nos quer
falar...
desde ento minh'alma transmontana, e agreste, ao vento das alturas, Tornara-se mais branda e mais humana, Mais florescida de ntimas ternuras...
Desnuda
243
TEIXEIRA DE
Como
Que
ele
P A
C O A E S
se acaso, Ins, o espectro do teu vulto, Para mim, transmigrasse, por encanto...
murmura,
oculto,
No meu canto... figura a surgir da minha comoo. Como da nvoa o Rei Sebastio;
A divina saudade que nasceu Comigo; e noite c dia E sempre me acompanha. Virgem de olhos azuis que faleceu
E A A A
aparece, em luar, nos versos da Elegia. esposa de Marnns, na Montanha. Perfeio, o Lrio, a Virgindade; mstica Donzela fabulosa; Quimrica Rosa, Flor sobrenatural da minha soledade.
O meu amor primeiro Que me empece; Talvez o meu Desejo sem destino Que se fez, professando, etrea Prece;
hoje a
foi
minha sombra de
solteiro,
Como
meu
sorriso de menino.
tua dor, Ins, irm das fontes; nos ermos crepsculos solua, E no escuro dos montes... E, sobre as almas tristes, se debrua... E mata a sede s rosas, pelo estio; D esmolinhas de gua ao pobrezinho Rio, Quando no outono as rvores se queixam Ao vento desabrido E se sentem, por dentro, empedernir. Mondego, velho heri lusada cado Nos meus versos, tambm pobrinhos de pedir. De joelhos, orando s portas que se fecham.
A E
244
(J
li
CO
1'
Em
E
ti,
Vivi contigo, num idlio triste; Ficou, em mim, chorando -a tua imagem,
Depois que
te deixei...
Nestes dias de cinza e frio, c do Norte, o vulto do Maro entenebrece mais, plido perfil, a recear a morte. Diz ao meu corao palavras outonais... Reza velhinhos contos indistintos; Herosmos, amores de perdio; O cadver de Ins, D. Pedro desvairado; Crimes que o Tempo absolve e dramas quase extintos. Recordaes manchando o luar da solido. Agua velha a cair das nuvens do Passado...
Que Teu
espectral.
Com
antigas muralhas de defesa. Igrejas onde paira a trgica tristeza De marmreos sepulcros esquecidos; Com torres que so gestos denegridos
Mas
Primaveril recordao
Dum
tempo anterior
nossa vida...
de oiro.
Em
245
1;
X K
R A
DE
P A
C O A
De
que, em verdade, eu existo Nesta presena carnal, Por quem morreu Jesus Cristo.
Em
ti,
me
perco e difundo
existe.
triste
a errar, pelo
mundo
Do
Minha sombra,
foste luz
OBRAS
CO
VELHINHAS COISAS
Vs
sois o
meu Passado
sempiterno,
Stios da
minha
meu
jardim sozinho,
Durante o negro inverno Velho pinheiro manso, alm, naquele monte. Este muro a cair, beira dum caminho. Por onde, a cismar alto, ao frio vento, andava.
minha velha
sales,
fonte,
Onde, eu e o
sol,
Ermos
E, ao lado deles, vejo, em sombra de tristeza, perfil humano... Velhinha mesa E uma jarra que teve, em outro tempo, flores..
O meu
misteriosas,
Valsas de som extinto e murchas cores. tbuas do sobrado carunchosas Antigos canaps, cadeiras de pau preto, Onde julgo ainda ver, sentadas, conversando Criaturas que a Morte foi levando E que hoje so, na terra, ossadas de esqueleto A chaleira de estanho, o velho armrio; E, a um canto da lareira, Sagrado e venervel Santurio, A negra preguiceira
247
Iv
li
R A
D U
A S C O A
E S
a candeia de azeite
em
sncopes de luz...
No Ao
trono da capela, a
imagem de Jesus
que se espalha,
To lacrimoso
Cousas que a minha mgoa consagrou E que o luar inunda de outra mgoa. Sois o Passado: um mundo que ficou
Como
Em
Ah, tudo quanto eu sou de vs dimana vossa dor, em mim, dor humana; E, em mim, suspira e chora...
isso, minha aldeia, eu vivo entregue a teu seio adormeo como outrora. pequenino bero em que nasci.
ti;
Por
No No
vivo entregue s rvores dos montes; Serra e ganha nova luz das tuas claras fontes, Quando as sombras, no cho, fazem sinais da cruz. Eu vivo entregue s flores da tua piedade,
Eu
se
esfuma
24S
Iv
Nos longes do meu ser) To branca e delicada, as vai colher, Nas tardes outonais, com frias mos de bruma.
Aqui vivo sozinho
e as nuvens que aparecem... Crepsculos de dor, melancolias,
Apagadas
alegrias,
Viver entre fantasmas, que delcia! lbios virginais pousando-me no rosto. Seu contacto espectral de ntima carcia. Enviada por Deus ao meu Desgosto; desgosto que anima as velhas cousas
Um
E E
as noites dolorosas;
d presena viva,
tua apario;
j carnal, e sobrenatural
Que
deixaste, ao partir, na
minha
solido.
E E
Aos teus p de luar, eu rezo e me comovo, a luz do amanhecer tem um doirado novo.
as rvores so mais belas.
Que sonho as diviniza e transfigura Que esprito ilumina a sua imagem Que alegria de Deus cintila nas estrelas Que magoado vu de mstica ternura
Encobre, ao pr do sol, a face da paisagem Dir-se- que nela paira um dolorido encanto, Que todo me deslumbra e faz sofrer,
Porque
Como, em segredo,
vives no
meu
canto.
249
TEIXEIRA DE PASCOAES
CANO OUTONAL
O
mundo
ficou a escuras.
Em
O
E
maltrata os pobrezinhos.
E, qual suspiro tremente, Varre a terra que , no outono. cadver ainda quente.
Um
E um
ar triste de
abandono
Em
To magrinha,
a envelhecer,
Andam
Nas ramagens do
250
OBRAS COMPLET
Murmura um negro
segredo
Na
Que
fria noite
de luto
Doridas mgoas permuto Com a terra, quando, a ss, ntimas rezas escuto.
Azul, h cinzas de avs... Velhas lembranas falando. Que tm lgrimas na voz.
No
assim
fico
recordando
Ante
concentrado,
sol descora,
Geme
a Tristeza l fora,
Numa
voz de escurido
Ermo Espectro vagabundo Que, tarde, mais se conhece. Mais nosso corpo arrefece E exala um terror mais fundo.
2=;i
R A
DE
P A S C O A E S
Exlio
Soledade
Contempla-te,
em meus
olhos, a Saudade,
Quando
E E
o mocho pia, e geme o vento norte, como que sentimos vir a morte
recantos escuros do arvoredo!
Asas que fogem, trmulas de medo! camponeses regressando ao lar. J fantasmas, na luz crepuscular Bois que voltam corte, ruminando... Rebanhos, no caminho, estropiando.
Pobrezinhas, em busca de pousada. Vo, de sacola s costas, pela estrada. O fumo das lareiras, no ar, se eleva E toma negro vulto a fria treva. E vejo-a desgastar a minha imagem, E faleo nas sombras da paisagem. Sou lvida presena que se esfuma. longes sepulcrais de choro e bruma. E sopra um fino e alado vento agreste Que traz murmrios ermos de cipreste. Sombras nuas de tmulos e cruzes E o pr do sol em moribundas luzes. Sobe a nvoa, fantstica, do rio,
Em
252
OBRAS
E
Mostram
(J
OS lrios, a expirar, num arrepio, a linda face emurchecida, Como tu, no final da tua vida,
te abeiravas
mais sequinha
e plida ficavas!
Morreste, e o sol de outrora se apagou. mundo outro e o cu tambm mudou Vejo passar agora gente estranha... E outra lua desponta da montanha... Outros velhinhos vo, de porta em porta. S tu me vens falar, depois de morta S tu vives ainda para mim. Vagueias, alta noite, em meu jardim. Onde a sombra das rvores, mais densa, Reala a luz que d tua presena.
certos stios de alma consagrados da tua lembrana alumiados. ali que vou rezar as minhas preces. Quando, em horas de sonho, me apareces E tens na trana a flor da virgindade, E s toda graa, alvo luar, saudade.
Viverei a cantar-te, meu amor Serei contigo, junto do Senhor. E os ais, que voam pelo cu dispersos, Sero a sombra eterna dos meus versos.
TEIXKIRA DE PASCOARS
IDLIO
Conforme
vai crescendo
noite sobre
mim,
e real a tua apario... Os teus olhos de sombra rosto de marfim, Tua voz, num murmrio de orao.
Mais prxima
Em
Virgem da Tristeza, Ouo-te os passos... Vejo Impresso, na minh'alma, O talhe dos teus ps... Vens, de longe... L vens.
Sorrindo, dar-me
um
beijo,
Com
E E
lvido palor...
li
CO
!:
TAS
CANO MONTANHESA
versos de alta elegia sinto vibrar em mim Desnudos, de cor sombria; Cor de terra e penedia,
Que
Duma
tristeza
sem fim
Que a voz do vento recita, De ermo em ermo, frgua em Onde chora a torva mgoa
frgua.
Da
Altos versos aureolados; Versos de oiro, ao sol que nasce, Entre anjinhos deslumbrados E de ureas rosas coroados,
Com um
sorriso na face.
TEIXEIRA DE
P A
C O A E S
Veio de gua que murmura, Sons de prata e de frescura, Puras ondas cristalinas.
Em
E
Ao
Com
E em
Versos duros que a tardinha Afaga, amima, suaviza. Quando humilde pastorinha Recolhe o gado, sozinha,
a luz j indecisa.
Da
elegia da Distncia...
E me
Que
em mim
Duma
tristeza
sem fim.
li
i)
1'
iv
CANO MOLHADA
Gotas de som molhado
Caem,
l fora,
Num
rudo
triste...
minha mgoa
ri
X K
K A
I)
li
r A
C O A E S
CANO TEMPESTUOSA
Vai o vento a clamorar,
Na
noite escura,
Envelhecida. E vai correndo, procura De almas que o saibam cantar E lhe dem eterna vida
vento,
mar sombria.
Em Em
Grandes sons diluvianos. Vozes formando oceanos... Grito imenso que se esfuma
E E
Deus
sentimento Enlouquecido
A
E
relampejam...
OBRAS
Que
Deus
(J
mistrio!
Deus
Faleceu.
o sol, brilhando,
Arrefece...
nuvem espectral tenebrosa. Nos braos da ventania. E derrama, dentro em ns. Perptua melancolia Que, em meus versos, ganha voz Misteriosa.
Deus
treva
se eleva,
j divino.
Rezai A noite faz medo Passa o vento no arvoredo. Todo em lgrimas, gemendo...
259
T R
X E
R A
DE
P A S C O A E
Na
OBRAS
.M
DOS MEUS
tardinha,
preto,
Toda de
um
ar humilde, vinha
Visitar-nos...
pobre padeceu. Atravs desses ngremes atalhos, Escavados da chuva, E do vento que passa, a galopar...
Solteira a
quem
luto
da viva,
Numa
mundo.
E E
Como quem
2I
T E
DE
P A
O A E S
Na brumosa manh
da minha infncia.
o seu vulto de sombra e de abandono, Nas leas do jardim, Dir-se-ia que chamava pelo outono.
A
E
Tendo
noite vinha, enfim, a lua no peito, um branco lrio aberto... ela, apressada, ento, dizia-nos adeus.
ia
no crepsculo deserto,
a morte j
Com
prxima
com Deus.
Rezar, tirar ao corpo e dar aos pobrezinhos; rosas, de camlias, lrios, O branco altar da Virgem Dolorosa, Quando o desmaio fnebre dos crios Pe medos a voar na igreja silenciosa... Andar pelos caminhos. Sempre sozinha e sria. Com pejo de trilhar a terra abenoada. E para as brutas pedras ser ternura. Ser piedade, bondade, amor e luz, E, nos seus olhos, ter crucificada Toda a imagem de dor e de misria... Ser uma sombra humana de Jesus. Ser, por fora, a velhice, a fealdade escura; Por dentro, um lrio mstico do vale; Olhai o que ela foi, na vida transitria; Eis a sua memria,
Encher de
Gravada neste
livro sepulcral.
Num
Quando
dos ltimos dias deste inverno. o sol moribundo os pinheirais abrasa E aos pobres de pedir gelam as mos e os ps, Chegou mais pensativa a nossa casa, Trazendo j, no rosto, aquela palidez que alvorece o grande adeus eterno
Em
202
li
Co
1'
Num mau
Mais
triste e anoitecido,
E o seu olhar doirava as ermas cousas, Que, insensveis e frias, ocultavam Gratas recordaes, lembranas carinhosas. Que, pela vez primeira, lhe falavam Visitou, com demora, os bons lugares.
Velhinhos, familiares; Memrias de alegria e de tristeza Ou de ntimo abandono: O terreiro que d sobre o jardim; a fonte; O Maro e a Abobreira, no horizonte; Aquele muro antigo; esta rvore que reza. Junto da nossa casa, ao luar do outono.
depois afastou-se... Nunca mais Voltou... Ao p da igreja, sua cova, ainda de fresco, alveja... Ali caem no outono as folhas dos rosais; Ali dorme sonhando o vento do nordeste; Ali voam cantando os passarinhos; Ali queda rezando a voz dos pobrezinhos; Ali pousa em silncio a sombra do cipreste.
!;
R A
D R
P A S C O A
E S
CANO DO LUSCO-FUSCO
Vem
da serra a madrugada.
rosas coroada,
Sombra de
Num
sorriso...
Quando
Quando
minh'alma desperta;
Na
nascer da noite escura, si medrosa, tremendo, Ante o mistrio profundo Do seu vulto aparecendo. Sobre o mundo...
De
24
11
(J
1'
Que
Nevoentas,
Num
silncio
Espantadas,
num assombro
Que
divino
vo outras acordadas Por cuidados que lhes batem E as deitam fora da cama,
que sofre, dentro delas. Nossa Senhora das Dores Que tem filhos a quem ama E nada tem que lhes dar.
a cantar.
Que declivam
sobre o
rio.
Aconchegam
os seus
mantos
De estamenha.
Nos caminhos solitrios. Passam pobres centenrios,
De
TEIXEIRA
Com
DE
T A
O A E S
Rostos que o tempo consome; Mscaras velhinhas do uso, Modeladas pela fome,
raivor
Do
ar confuso...
Vagamente,
Doirada luz se anuncia...
E
E
To criminosa
Na sombra
os vai deixando.
Ao
abandono...
a noite do eterno
Sono
Que, dentro
deles, negreja...
Passa a Doidinha,
Sozinha...
E E
revoltam-lhe o cabelo nos seus lbios de gelo, Que descoram. Tem risos doidos que choram
!
266
URAS
nocturnos,
acompanhar um sol-posto. Bailam macabras imagens De demnios e paisagens: Vultos de alma empedernidos,
Ofuscados
e transidos
De terror... As formas j
Excedidas,
espectrais,
irreais.
eterna Dor o fantasma da Loucura, Que a desvaira em pensamento, Entregando-a s mos do vento E noite escura
Da
Vai entregue sua sorte... Vai num mpeto de treva, Num negro encanto que a leva Para a morte
Pobres almas ansiosas, De viglia, enquanto as cousas Dormem um sono profundo. Desde o comeo do Mundo
Vo passando,
macilentas,
Entre neblinas cinzentas. E o seu olhar se deslumbra, Nos longes que a aurora tinge De alegria mal acesa,
Que
tristeza.
da Esfinge
2'J
T K
X K
I)
I-:
O A E S
E as rvores da solido, Despidas, sem agasalho, Tm gestos negros no ar; E, nas lgrimas do orvalho, H risos mortos que vo
Ressuscitar.
OBRAS
CO
CANO LUARENTA
Vem
do Maro,
alta serra,
luar da
minha
terra.
Ora vem a Lua nova, Que um perfil De donzela falecida... Nas claras noites de Abril,
Em
E
Anda
Em
misterioso.
T E
X K
R A
DE
P A S C
O A E S
CANO SAUDOSA
A
E
Saudade vem bater, bater minha porta,
o luar de lgrimas
Vem
Quando
Com
Que nem
Mas eu
ouo-te. Saudade...
o silncio to profundo Ouo vozes, choros de alma. Que ningum ouve, no mundo
Misteriosas Imagens Passam, por mim, a falar... Bem entendo o que elas dizem, Bem o quisera contar
Mas
Sou
Caio, de
a
No
sei
I'
r:
entra a Saudade... Fiquei e sem voz Sinto-a melhor, que senti-la v-la, dentro de ns.
Como assombrado
Vinha com
ela a tristeza
Que
a tarde espalha
no
ar...
vinha a sombra dos Ermos, os olhos rasos de gua... E os segredos que a noitinha Vem dizer nossa mgoa.
Com
Vinha
alma do Desejo,
Em
e
volta dela,
estrela.
fantasmas,
Como em
Tudo
volta
duma
No
divina Apario;
Tudo vem com a Saudade, De noite, bater-me porta, Quando o luar de lgrimas
T E
R A
DE
P A
O A B
A ESTRELA DO PASTOR
Vnus, sorriso e lgrima de dor, Na rouxido brumosa da Distncia... Tu j no s a estrela do pastor Desse tempo velhinho que era infncia. Porque Virglio nunca mais cantou primeiros alvores da Saudade E aquela tarde triste que ficou, Doirada a sol, na negra Antiguidade.
Os
meu divino Antepassado por ti as cousas... Tudo chora O teu saudoso esprito ensombrado Na mstica viso de nova aurora.
Virglio,
Choram
chora, por ti, ao sol-poente. dor tirou-lhe o encanto em que viveu. Deusa que foi do Amor, simplesmente Ndoa de terra a macular o cu.
Vnus
2~2
! ! !
!!
OBRAS COMPLETA
Tem
montanhas, cidades, grandes mares;
dios, paixes, a peste, a fome, a guerra E poetas que ho-de erguer os seus cantares, Vendo, na escurido, brilhar a Terra
Quantos homens
aflitos, espectrais,
Te
Na
sensvel
mudez das
noites calmas.
Quantas dores
angstias te procuram.
De
So
Um
gesto morto
E E O
i8
mundo,
a tua
imagem
vai subindo
muda Esfinge
213
TEIXEIRA
DE
P A S C
O A E S
Tua imagem de argila e sentimento, Toda febril e viva de figuras, Toda pintada de rvores, ao vento
E E
aldeia, o meu jardim, pobre ser que se desterra... Vai nas asas da luz que desce Terra E refractada corre o Azul sem fim
vai a
minha
vai
meu
Que
Nas
A O A A E E
treva
Vcuo imenso Horror Silncio enorme abismo que devora quanto eu penso, noite sempiterna que Deus dorme
!
frio
minha imagem, doida, a voar, delira... julga ouvir palavras de segredo, os acordes astrais de etrea Lira.
Quando o sol morre, em ermo pinheiral, Ouo, num sonho mstico de encanto, A branda voz de indefinido canto. Que paira, abstracta, no claro final.
Sois vs, cantando, meus irmos d'Alm Poetas de outra Saudade e Profecia, Enleados em outra Simpatia E melindrosos de outro luar tambm.
274
vS
Sois VS, em outros mundos, a cantar! o ter que transmite a vossa mgoa... a vossa Lira, trmula, a vibrar Sons de estrelas a arder em gotas de gua.
Eu
vejo-vos...
dor que
me consome
D-me um sentido misterioso e oculto... Em mim, as cousas vagas tm um nome; Diante de mim, as almas tomam vulto.
E A A E
minha dor, longe da terra, abraa vossa dor, longe de vs, l onde presena de Deus se no esconde os corpos vestem a divina graa...
a
li
R A
li
P A
O A E
!-
CANO MEDROSA
Na
noite lvida, o Medo bater miuha porta,
Vem
murmurando
E E
danando
Ermas danas
espectrais todo se exalta e alegra Doido, ri, na noite negra, E, doido, esvoaa.
Quando
Num
passa
To
intensa,
276
S
frio
Iv
Em
A
Do
mrmor' condensa
Tudo quanto
Fulminante,
seu vulto
Quase
oculto,
Em
O Medo
E
Nos
Congelados. E nas guas se debrua; E nos audes solua, To alto, que a noite morta Ressuscita E, toda aflita. Sobre a paisagem absorta,
Exala um frio gemido... E mais lvida parece E mais escura. Quando, ao vento do Maro,
A
E
nocturna solido,
Que
perpassa.
Com
As
Requeimando
277
TEIXEIRA DE
um
espectro
P A
C O A E
em
desvario
Nos pinheiros; Meus irmos da solido... E sofrendo, como eu, Remota dor espectral. Que se espalha pelo vale
Em
E
penumbras de emoo,
que vem do cu.
a noite
O Medo O
percorre a aldeia.
De memria.
Entre os ramos do arvoredo, Espreita o Medo, Quando a lua merencria
Anda
a espiar
* Na edio das Obras Completas Mscara doida, correndo. Adoptou-se aqui a variante manuscrita dum exemplar daquela edio pertencente ao autor.
:
2-]$
Os
espectros acordados,
Mistrio...
Enviados
Do
Dum
deserto cemitrio.
E E
Gemebundo, ao vento
leste.
O Medo
No
De
espreita
quem
passa,
Na
amplido...
Alm dos
cus
da Natura... L por onde Nossa voz, rezando, paira; Nessa fantstica altura
Que
E
E
Em
torvas noites de vento, de nuvens a chorar, Vindas do mar, Quando o Medo nos empece, O nosso corpo esmorece; Fugimos em pensamento,
279
TEIXEIRA DE
Com
T A S C
O A E
OS olhos espantados os cabelos eriados Ante o Medo, a nossa imagem qual imagem vazia,
Como
Que, sempre
Bruxuleia,
a arder,
a ns prprios in.sensvel...
O
Da
Medo
a
mesma
noite, afinal,
Tumultuosa de
vises.
Onde
Medo
Dessa Tragdia infinita. Em que geme, chora e grita Tudo o que sombra ilusria
Sob
I'
Do
seu leito trasbordada, evaporar-se no Alm... O espectro da Virgera-Me Ante o espectro de Jesus, Pregado sobre uma cruz Que abrangesse, num abrao, Todo o espao!
Ramo
de rvore...
a
Sombra negra
dimanar
Dum
Escura voz... Essa mulher indecisa Que se entrev, na tardinha, E, to plida, caminha Para ns... O marulho liquefeito
Do
A O
rio, nas horas mortas, sonhar alto, em seu leito. vento batendo s portas
Tudo
Dos
casais;
presena do Medo; E, ainda mais. Esta angstia de segredo Que, de longe, nos ensombra; E, to lvida, murmura Na noite que nos criou E, em ns, ficou... Velha sombra Que, para dentro, projecta
criatura.
281
TEIXEIRA
E E
vulto
D K
P A
O A E
depois lhe sobe ao rosto; de asa inquieta, Vago remorso, desgosto De viver a imperfeio Da Criao.
Medo
antigo e soturno
!
De
tristeza
de martrio, Por sobre as almas, suspenso Eu recordo aquele instante. que, num voo desvairante, Pelos cus, Levaste, junto de Deus,
!
Em
O
ser
humano em
ferido
delrio
Como
dum
raio.
a fogo
Num
desmaio.
!
gritou
nvoa, ecoando...
Primeira reza alvorando. Primeiro sol a raiar... Deus, enfim, a despertar Daquele sono profundo Em que ele sonhara o mundo. E sonhou a luz do dia, No canto da cotovia;
2S2
! !
11
I'
No
Vida Loucura da Dor mpeto de alma sem fim Onda enorme que me levas
! ! !
E sou eu prprio. Senhor, Perdido, a cantar nas trevas E, doido, a chorar por mim
primitiva orao
resplender...
luz que ainda existe
triste.
Anjo de
No mundo
De
Do
Infinito
Ao
Voz
Que,
em
si,
falece, ilusria;
E nem E
os ecos desperta,
Na penumbra
merencria.
luarenta
283
TEIXEIRA DE PASCOAES
Cada alma tem seu medo...
Aquele ntimo segredo, Ou de alegria ou de dor,
Que
ela
mesma,
dolorida,
\'ai ouvindo...
Medo Nuns
Medo em lgrimas
Medo
Que, num claro repentino, Me deslumbra E, fugindo-me, s vejo Esse rastro de penumbra, Que esfuma, atrs do teu vulto,
O meu
Medo
desejo...
Com
Que
medo
Imagem
fria a
Um
Em
frio sono.
Medo
s folhas a cair charcos de gua. Onde pousa aquela mgoa Longnqua do cu azul E as nuvens vindas do sul. Que so lembranas do mar.
medo
Morte
a rezar
2S4
E
E
tem
altas dimenses,
Que
De Que Deus
converte
cm
estrelas
seu segredo
lhe disse, ao nascer.
ela o
Que Deus
Para
no
dizer...
Que
Na
Mas nem
!:
!:
D H
P A
S C
O A E S
A MINHA ALMA
Quando, na tarde triste E plida, imagino Ser minha aquela dor
Que
os vales macerou.
Hei saudades de mim. menino De outro que fui Que, uma vez, disse adeus E nunca mais voltou...
Em
Eu
Em
mim,
solua e chora.
que j fui feliz. Contente e satisfeito. Quase me no conheo E sinto-me outro, agora
Tudo
incerto e vrio
Tudo
Um
Ao
2S
Quem
pode surpreender corpo duma flor? Tudo vai, atravs Do tempo, to depressa. Que s vemos de tudo Apenas um fulgor Mas invoquei teu nome, Aqui, nesta paisagem E logo minha infncia, Alegre, regressei... Pois tu s uma estrela.
Aonde chega
imagem
Do
A A
vulto de criana que eu outrora andei. Pois tu s, para mim, O que , para a avozinha, Santa do oratrio
Em
quem,
noite, reza.
Pe ndoas de
Pois tu s para
mim
O O
Ah Tu
!
s para
mim
Por
ti,
acordo e sonho
T E
X K
R A
li
A S C O A
Como
adora ura rochedo flor que o veste; Como a cruz dum sepulcro O doce e bom desmaio, que ela cai, sentindo A sombra do cipreste...
musgo em
Em
Em
oiro, se incendeia,
E voltas para o Ocaso O teu perfil magoado... E alm, sobre o Maro, A triste lua cheia
D
vaga transparncia
noite do Passado.
As
leas do jardim,
Que repentina luz Todo o meu ser trespassa E pousa, em meu ouvido,
Etrea voz de encanto, E o teu vulto de flor um zfiro que passa...
tu, s tu, s tu
sei
Eu
que tu existes.
Que
a aurora e o
meu
desejo
(j
1'
rc
Cegos, a tactear, do horizonte. Quando chorava, outrora, A ss, pelas herdades ...
Na sombra
ia ver,
E O
dum
outeiro,
sol
amanhecer;
E, encantado, rezava, toque das Trindades, que eu sabia j Que tinhas de nascer!
Ao
Eu
Anunciei-te a vida.
Era
Como um
sentido a abrir...
fora.
Em Em Em
E A
mim, a mim, o
saudade nvoa da Distancia. Perseguido no sei Por que mau gnio obscuro. Andei, de terra em terra, chuva, ao sol, ao vento. Gozei, com amargor,
mstica
T F
r-
D K
P A
C O A
Numa
infinita luz
s
Em
Em
stios
de elegia,
tarde, to sozinhos. Descubro o teu perfil De etrea Virgem-Me. nos teus olhos vo Bater os passarinhos,
Julgando que h mais cu Ainda, para alm... E a tua sombra, amor, uma ternura imensa,
Que
se espalha, atravs
Das pobrezinhas
cousas.
E, ao divino luar Que d tua presena. Lgrimas, no meu rosto. Acordam luminosas.
E, louco de ansiedade,
Em febre de delrio. Tentei tua beleza, A fim de ser amado Mostrei-te a minha alma, Esse ermo e pobre lrio Ao vento e pelas mos
Do Outono
j tocado...
Neste mundo, onde paira Um sonho misterioso E a saudade do sol, luz do sol, flutua,
Viste
meu
vulto
espectro
2go
BRS
E
li
lua.
quiseste fugir... Nessa atitude, assim De despedida e adeus, Ficaste no meu ser...
Onde
minha
tristeza
TEIXEIRA
DE
P A
C O A
CANO MONTONA
Monotonia...
Sempre
pesa...
A mesma O mesmo
Sempre a mesma elegia, em slabas de mgoa... Sempre o mesmo perfil de serra empedernida, Onde o inverno, a chorar, desenha espectros de gua.
Bocas sempre de tdio a envenenar o mundo... Uma noite perptua, emudecida e calma... Negro pego de lgrimas profundo, Estagnao da Dor, em ermos longes de alma...
memria cm
Ouvir, durante o dia, o choro duma fonte... Sempre a mesma janela, eternamente aberta, Sobre o mesmo horizonte... Nos olhos, sempre a mesma indefinida imagem... Sempre a mesma roseira a florescer por mim... Sempre o mesmo silncio, em formas de paisagem; Ave sempre a cantar, manh de sol sem fim perptuo sorriso, flor do mesmo rosto...
!
Um
Num
glido cristal, a
mesma
face absorta...
li
1'
Iv
Ein sons de espuma e nvoa, a eterna voz do Mar, morrer, a viver nos areais de alm... Um eterno sepulcro, luz de eterno luar... A mesma vida, era ns, vivida por ningum. Constante calmaria, eterno mar parado... Este ntimo Alentejo em que se perde a gente... Em nosso prprio ser, o Tempo desmaiado...
mesmo, o mesmo,
mesmo, em
ns, perptua-
[mente
I-;
!:
R A
I)
I-;
paso
e s
Passam
Abafados
Saudosa
flor
esmaece
erma...
Em
E
ti
falece?
a borboleta viva,
Que tem
E as almas negras de penas, Sobre a terra que se molha... Que silncio Ouve-se apenas Cair a folha...
!
Remota,
Na
J deserta...
24
(I
J5
ti
I'
!;
E a do mocho? Voz longnqua, sempre aos Voz do cu dorido e roxo, Voz da lua e dos pinhais.
Ermo
Que
cntico profundo,
se
ais;
alumbra,
E
A
esse pobre que faz d, Falto de siso, a esmolar... Anda, de noite, ao luar,
falar s
e saudosas,
Almas velhas
No
X H
R A
D K
P A
O A E S
AS MINHAS HORAS
Horas de dvida cruel e de tortura, Que se abraam a mim, geladas, a tremer... E levam no seu peito, impressa a tinta escura,
efgie dolorosa e
humana do meu
ser.
Horas em que o Passado, o ermo, o solitrio, Nos visita e nos fala em voz de cinza e poeira...
Ei-lo surgindo, alm, mais alvo que
um
sudrio,
E, como Hamlet, traz, nas mos, uma caveira. Horas em que nos pesa a velha e doida herana, O remorso velhinho em luta contra ns. E somos pequenina e lvida criana, Entre espectros hostis de trgicos avs Momentos de saudade eterna, quando tudo Volve para o meu rosto um vago rosto ausente... Quando, em alma despida e corao desnudo, Eu ando ao vento frio e choro intimamente. E logo me disperso em formas espectrais. Sou aparncia v da Dor que me consome. Sou algum que a si mesmo exclama: nunca mais! E, sbito, se v fantstico e sem nome. Dias mortos de Inverno os cus escurecendo... Erma terra ao luar, cadver insepulto.
Negra
noite
molhada
Que em nosso
26
! !
!!
!! ! !
(1
1'
Horas de indiferena
e inerte calmaria, Isentas de prazer, de angstias, fome e sede, que sou, de mim prprio, a mscara vazia, Meu retrato pintado a sombra, na parede. Horas falsas de cor em pardos tons de mgoa,
Em
Em
que de tudo, tudo, assim nos desprendemos. a gua a deixar em nvoa a prpria gua... E a dor de no sofrer, a dor maior, sofremos Horas em que abandono as regies divinas... Triste, desencantado, exposto s tempestades, Sob a treva a chover dum cu, todo em runas. defuntas Divindades Onde pairam que horror Sou a lstima eterna A humana voz sangrando. Sem um eco de amor que, ao longe, a repercuta Voz, num deserto imenso e negro, suplicando Sempiterna orao que nenhum Deus escuta
Como
Momentos de aventura, mpetos sobre-humanos... viagens no mar praias do Nascente E gostavam de olhar meus olhos lusitanos
!
gua
e cu, gua e cu, indefinidamente Desejei afrontar os grandes temporais relmpago ver o teu perfil, Morte Ver as ondas bailar em loucas saturnais. Ter por nico amparo a frgil mo da Sorte Horas em que sonhei, nas runas, meditar; Nesses templos de pedra e sombra, luz da Lua, Onde algum velho Deus, pobre fantasma a errar. Pra, junto de ns, e fria esttua nua... E sonhei vaguear, saudoso e solitrio, Sob um luar nascido em montes da Judeia... Ver, em sombra espectral, o drama do Calvrio E a representao fantstica da Ceia Ver Marta, Salom, nas trevas da Paixo E, aos ps da cruz, tombado, o corpo de Maria. Ver, nublosa luz de ntima invocao, que viu Madalena, clara luz do dia...
Num
zq;
!:
!:
IRA
!
1)
!;
tasco
i-;
Ser nmada Viver errante Que aventura Nesses desertos da sia! Eu vejo, dentro cm mim, Plancies de aridez extensas de brancura; Ermos que a Sede alonga em areais sem fim E desejei perder-me entre as florestas virgens Ser homem primitivo, em luta contra as feras E cercado, a tremer, de plidas vertigens. Meus olhos sepultar na boca das crateras O negro e doido encanto, em ns, a rir, a rir Dir-se- que nos deslumbra ardente labareda Que prazer no seria, meus irmos, sentir Num abismo sem fundo uma perptua queda Momentos de delrio e de desvairamento, De grandes sensaes que se apagavam logo Momentos em que fui mais louco do que o vento. Fazendo, minha vida, o que ele faz ao fogo. O trgico destino Horror Fatalidade Almas que andam, de dia e noite, embriagadas. Sensveis para alm da Sensibilidade E vivas para alm das cousas animadas Ai de ns Ai de ns Vede que estranha sorte Cair, cair, cair, sem descansar jamais... E esse espao que vai do nascimento morte a hora em que o profundo Abismo contemplais
!
! !
')
II
CO
II
Na
Sob a Lua a emanar etreo mrmor' fluido. Que um sepulcro evolado em sombra luminosa. Momentos em que anima os pobres versos meus A luz espiritual, que, em nvoas, resplandece. Quando, de joelhos, rezo e a tarde me entristece E o meu ansioso olhar quase descobre Deus. Momentos em que vivo o sonho, oculto e mudo, Sonhado em cada cousa humilde, que se esconde; Quando vejo crescer, crescer, diante de tudo,
Essa interrogao a que ningum responde Momentos em que sou o incompreendido, o eleito, Sentindo-me afogar na torva escuridade... E toco a Imperfeio, a fim de ser perfeito, Porque entender a treva ser a claridade. E posso contemplar o Abismo; ver-lhe o fundo E trmulo de medo, brio de horror e encanto, Oferto a Deus, Dor e aos astros o meu canto, Ao percorrer sozinho a noite deste mundo. E vou cantando o amor e a terra abenoada, Quando a Esperana inflora os arvoredos nus, E o sorriso dum Anjo, alm, madrugada, E todo o espao vibra em comoes de luz E sou nuvem de sonho, ao vento que perpassa.
A A E
divina Pureza, a Infncia original, essncia da Alegria, o esprito da Graa a presena da Dor, sombria, j carnal...
li
X K
K A
li
A S C O A E S
Nos meus
e elevo intimamente. astro acorda: uma orao, lgrima pura, luz do sol, tremente. Uma gota de orvalho, em brasa, na amplido... Horas em que me enleva o marulhar das fontes.
olhos,
um
Uma
A dor da gua aflora, em mimos de verdura. Manhs de Abril, doirando os pobrezinhos montes, Esboam o perfil sagrado da Ternura. Horas em que meu ser, subindo alm da Vida,
Mostra a sua figura, ao longe, esplendorosa; Aqui, na terra obscura, feia e dolorosa,
l, cristal
em que desce, ao mundo, a voz divina. Horas em que uma fonte, humilde, que chorava. Deu formas de harmonia ao meu primeiro canto... Dos meus lbios nascido, em pleno cu, pairava.
o silncio
E E
no meu peito, o corao aflito h Serafins bailando, ao som da Lira de ouro Que a gente v brilhar, noite, no Infinito...
sinto,
Horas vivas de
Que
luz, de amor e de esperana infloram, ao passar, as bordas dos caminhos... fico extasiado a ouvir, como em criana, alegria do sol cantar nos passarinhos Horas de oiro em que sou igreja alumiada. Intima aleluia etrea me deslumbra... Surge, d'alm da serra, a Deusa da alvorada, o seu perfil, l fora, alveja na penumbra. Horas que so irms da Hora derradeira. que a terra nos abre o seio todo em flor. E alcanamos, enfim, presena verdadeira E somos ns, enfim, diante do Senhor.
E A
Em
! !
'
f)
V.
CANO HUMILDE
Brisa de Abril
Toda perfume,
Etreo Nume Contigo vai
Do
sol ferida
s uma
estrela.
Negra ramagem,
De
azul celeste.
Tens
o sol rindo.
ti
Dentro de
Raminho ou
folha
Ou
T n
X n
R A
DE
r A
c o A E s
Achou na
Terra...
li
IC
CANO ALEGRE
ltimas sombras falecem,
Nos
recantos...
Que
florescem.
ser,
fantasma do que
fui
surgir a luz do dia, escura serra deserta, mim, desperta E se extasia anjinho que morreu... Abre os olhos, para que eu.
Ao Na
Em
Um
mundo,
Em
E
beleza transcendente
perfeio.
Mete-se
em meu
corao,
minha vida
303
T E
X H
R A
D H
P A
C O A K S
a voz,
Em
alegria misteriosa
Que,
sol
em
Onde
a sua Luz etrea. Decaindo, se condensa Num fantasma de presena; Sombra de sonhos futuros E de sonhos j perdidos; E de desejos obscuros.
Mal
nascidos...
304
COMPLETA
talvez!
de eterna viuvez...
Sombra de nada,
abenoo, alegria corpo da esperana! Bem quisera beijar o teu perfil, * Que tem uns olhos grandes de criana E mais flores e sol que o ms de Abril Tu bates, para entrar, s nossas portas. Com dedos donde escorre a luz do dia. E tudo SC deslumbra intimamente... E, cantando, atravessas, de repente, A noite do meu ser, cheia de estrelas mortas.
te
Eu
Alma
Na
perfil,.
edio das Obras Completas Bem quisera beijar o Seguiu-se aqui a correco manuscrita do autor num
:
305
TEIXEIRA DE
P A S C O A
EM ORAO
As
Quando,
rvor's ensinaram-me a rezar, noitinha, o zfiro murmura;
sei
se v, nas
No
rvore secular.
Cheia de anos e perdes, Os teus ramos espalham oraes E fazem cruzes, no ar.
nocturna amplido que me seduzes onde me perco, a cismar... cu num choro murmuro de luzes Ou num suspiro vago de lugar...
Andam
rezas
sem
destino,
Pelo Infinito, a voar... Rezam perfumes de alma as rosas, sobre o altar, A Virgem Me que tem nos braos o Menino.
306
r<
r.
i-;
H mos de nvoa, erguidas na paisagem. E fontes a sonhar... E cresce do horizonte branca imagem
Enviada pelo mar.
No
Eu
sinto, alm de mim, fantasmas a rezar... So as minhas lembranas que Deus ouve!
Eu
Deus
S vs, perante Deus, sabeis falar. Pois nada e nada sou. As pegadas que deixo, ao caminhar. Mostram um vago espectro que passou...
No
se despenha abismo do seu doido imaginar Sou esse fumo de iluso, no ar, Em que a sombra das Horas se desenha.
!
Vivo, sozinho e
Em
E
triste, a meditar. distncias quimricas perdido vou morrendo, em vo, a procurar Algum que, em vez de mim, devia ter nascido.
TEIXEIRA
Iv
P A S C
O A H
DOR ETREA
A A
dor espiritual, etrea dor sagrada...
os ps
Sangrentos do Senhor... Noite santa que vem, Rezando, constelada. Curar, com mos de sombra, As chagas do sol-pr.
Um
A A
Dor
sombra
da Cruz.
mgoa que
se v
No
embala.
segredo,
nosso corao, Reza por ns, baixinho. A dor piedosa, a dor Que nos magoa a medo. Dor que s lgrimas diz: Tombai devagarinho.
em
30S
AS
A
E A
Os
I'
li
sobre
dor que a prpria essncia Oculta da Alegria; Delicadeza de alma E resplendor etreo, Que entorna, no silncio. As tintas da harmonia, E rasga o vu que esconde A imagem do Mistrio.
A
A
dor, pressentimento
vida...
Obscuro de outra
Recndito palpite
despertar,
em
ns;
Confidncias de Deus lngua nunca ouvida E que parece ser A nossa prpria voz.
Em
dor que nos eleva misterioso Alm... A divina matria Astral duma orao. A dor que tem presena E vida... a dor-algum; Sombra de Deus, talvez, Em nosso corao.
Ao
309
li
F,
R A
dor
DF.
C O A
E S
A O
em que
se v,
De Ao
sbito, raiar
E O
Em
Dor
longes de ansiedade,
emanando
A E A A
Virgem Me da Dor
beija as outras dores
Que
as embala no seio,
fim de adormec-las,
dor,
penumbra azul
Crivada de esplendores;
Dor-silncio caindo,
noite, das estrelas.
Que estremecem,
.\s
vivendo, horas do sol-posto... E so almas da Luz Sorrindo, milagrosas, Nas lgrimas que vm
Molhar meu
frio rosto.
310
BKAS
COMI' LI
Almas, noivas de Deus; Criaturas de outra vida, Que passam a chorar Na bruma entardecente. E enfeitam-lhes a fronte, sonhos esculpida,
Em
As ptalas do Tombadas no
sol.
poente.
A O O
Do
Um
corpo todo aflito... suor de quem sobe As fragas dum Calvrio... Sombra humana arrastando O peso do Infinito.
dor que alma eterna da Natura, aos poetas inspira O canto mais profundo. A dor que surge em ns Divina de ternura, E d novo sentido Espiritual ao Mundo.
E E
triste
TEIXEIRA Dn PASCOAES
CANO FNEBRE
Que
misterioso recorte
Nos
Tombada
cruz...
!
Sinistra flor depois que emurcheceu Crio que outrora alumiou Jesus; Cera inerte de mscara vazia, Contente de fantstica alegria Que o sorriso da Dor que adormeceu.
O O E
Em
Na
em relevo e lividez dos mrmores, o silncio divino e mais profundo que as estrelas brilham, sobre o mundo...
silncio
Todos
os ermos vultos da noitinha mstica paisagem pobrezinha. Onde a Humildade se extasia em flor. So como esboos infantis da Dor.
312
OBRAS COMPLETA
Mas,
a,
o nosso rosto,
De mais
Que de
E em
Trmulo,
receoso...
dolorida graa, encanto que divino porque passa E, no esplendor celeste que ele encerra,
A O
mcula de
terra...
Pobre e humano perfil que se apagou Amarelas feies que arrefeceram... Barro enjeitando as formas que lhe deram. Ninho que uma ave eterna abandonou
mscara de gelo e palidez Trgico busto em luar e solido... Olhos postos na noite do Infinito, Boca estagnada em fnebre mudez. Outrora, numa voz em orao E acesa no relmpago dum grito
Dor em branca esttua glacial lgrima final. Ignota chama. Cintilando Velhas recordaes, Almas de avs, imagens, expresses. Perante a nossa morte, despertando... So vultos desse Espectro que, era ns, ama,
313
X E
E,
K A
D K
I'
A S C O A E S
em
de to longe e to mudado vem. Que presena ilusria de ningum, Sombra primordial do nosso ser...
Que
misterioso recorte,
OBRAS COMl'LIiT
RIA DA MORTE
A ria da Morte vou cantando Melancolicamente, Quando, de noite, o vento clamorando um medo que anda, no ar, a perseguir a gente. Quando sombras e fantasmas
Nos
cemitrios
E E E
a podrido exala
H Bruxas
Demnios coruscantes.
Vises petrificadas, Que gelam de pavor os ermos viandantes Quando nos arvoredos choram luzes; Almas que, em vida msera, roubaram... E gritam, nos caminhos onde h cruzes, Os espectros de quem ali assassinaram Quando nos pinheirais, de horror transidos. Passam tropis areos de rudos... Quando o silncio vem reverdecer saudades E a plida penumbra esboa imensidades.
!
donzelas, sou a Morte Vinde comigo bailar, Sob a estrelinha do norte. Aonde vos hei-de levar
3^5
TEIXEIRA DE
O
medo, o outono, o
luar.
A S C O A E S
Danam comigo, s vezes. Nas noites dos frios meses Que do ais de arripiar
Vinde aos meus braos, donzelas
Os meus beijos so estrelas De queimar pedra meu corao De tanto amar Meus lbios so de pedra a rir escurido; Meus olhos, dois buracos a espreitar.
Adoro tanto as almas, que as consumo Ai de mim Ai de mim A face que eu
! !
beijar
voar
desejo sombra que devora; em ao, a lampejar...
O meu
Aurora
mim Vinde
!
mim Oh,
!
que loucura
Vinde sentir a trgica ternura Destes braos mais fortes que os do mar Vinde neles gozar o espasmo da agonia. Esse doido prazer, aceso, a crepitar. At nos converter em cinza fria
rosas, que o ms de Maio Espalha, com relmpagos, no ar! Cravos de fogo a abrir, as dlias num desmaio; Violetas que, de noite, os mortos vo cheirar
31
1!
(J
I.
Nas
jarras
dum
altar...
Camlias onde a neve se condensa, To alvas, que as macula o nosso olhar. E os goivos, como crios, a alumiar O eterno Esquecimento flores que viveis, sombra tumular, E, ao cair da tarde, perfumais o vento Bcm-me-qiieres, estrelas que do luz. Aucenas da Virgem a rezar; Martrios descrevendo o drama de Jesus, Lrios brancos benzendo a negra terra, ao luar.
Meu
Anda
Eu
Como
fantasmas aoutados,
a chorar...
delirar,
frios sons
As nuvens correm,
E A A
j cresce,
no espao, a
msica do inverno
em
molhados.
noite a vem, trilhando o Azul sombrio... Ai, no tarda a nevar... Eu sou a Morte, a Sombra, o eterno Frio E tudo a minha fouce vai ceifar.
alegres passarinhos
Que vergam de
ternura,
sem quebrar.
3n
IRA
!:
n A E S
Alminhas que a bela Aurora Tanto gosta de alumiar, E de quem Deus se enamora, Quando, em Abril, levanta a pedra tumular.
Fugi, fugi de mim! Tudo de mim tem medo! Sou ave de rapina, a crocitar A minha voz, congela a sombra do arvoredo; Tomba em flocos de neve o choro do luar. Fugi, fugi de mim Voai Voai Voai Ide pousar Nos astros, ninhos de oiro em mstico Jardim,
!
! !
Onde
poetas,
numa
aflio,
Numa
A E
loucura de alma, a interrogar ptrea esfinge que no quer falar de trevas inunda a Criao
Vs que
sois uma noite deslumbrada. Sobre os mais altos montes, a pairar... E s almas dais a forma consagrada, Em que elas vo, enfim, sentir, viver, sonhar!
Intrpretes de Deus, Poetas, no mundo, a errar... Figuraes carnais do misterioso Amor... Vultos do Drama eterno, em ermos, a cantar E as Pessoas santssimas da Dor
Vs todos que
E me tratais por tu, em vosso conversar; E vindes para mim, sorrindo alegremente
Cobrir meus ossos nus de rosas de toucar
fostes o espectro da Desgraa, o fantasma da Fome a uivar lua, a uivar! a sombra do Trabalho a mendigar, Deitando uns olhos mortos a quem passa.
Vs que
E E
31S
<
I<
VS que tendes, no peito, o abismo do as lgrimas do mar! E um pobre Deus aflito. Seu prprio santo nome a blasfemar
Infinito
Vs todos que
viveis
Numa
alucinao de arrepiar, que h mochos gritando em fnebre arvoredo, Frias tardes de outono e sinos a dobrar
Em
Figuras que eu avisto, luz do cu. Vultos do Acaso, a errar... Sou o sono em que Deus contente adormeceu. Cansado de criar.
T E
X K
R A
D H
P A
O A E
HORA FINAL
A vem a
noite...
Sente-se crescer...
E um
Quem
quem
se cobre de cinzas,
Alma que se desprende numa prece... Que suave e divino entardecer Como seria bom assim morrer...
Morrer, como a paisagem desfalece.
Morrer, quase a sorrir, devagarinho. Estar ainda no mundo pobrezinho E j pairar, sonhando, alm dos cus. Morrer, cair nos braos da ternura; Morrer, fugir, enfim, morte escura, Sermos, enfim, na eterna paz de Deus
NDICE
Pifina
Introduo
As origens: a infncia
e
7
a nioyitanha
9
23
27
Coimbra
o meio cultural
princpio feminino
e
Poesia
metafsica
34
O O
A
50
54
58
humano
esttica da poesia
61
Tbua Cronolgica
Belo
69
77
Belo
Meditaes
87
103
Minha Alma
Sempre
Terra Proibida
113
217
Composto e impresso na
IMPhESSA PORTUGAL-BRASIL
R. Henrique de Taiva Couceiro
VENDA NOVA
AMADORA
L/J
o,
trio
que
Individualista
sentar, a mscara
losamos;
...d-se
cobre dentro de
vcuas,
si?
algo de
impalpvel,
que no
consegue apreender.
Todavia,
lado
cristo,
at
dade ieva-o
e injustias
a interessar-se pelas
dores
uma constante social na sua obra... uma simpatia universal, um amor que
h
se estende,
turas,
tes
fraterno, a
todas as criatris-
abraando os pobres e os
de
natureza
religiosa,
radicado
Amor num
Longamente, obsidiantemente, at
ao ltimo alento, Pascoaes h-de reelaborar
a sua
tiva
os
seus
temas,
aprofundar...
intui-
filosofia
ou concepo
com
segurana
dum
processo dialctico
sem
fim.
Qui-
mas inquietao.
j
2.
volume
desta
edio
Dr. Jacinto do
PRADO COE-
Imprescindveis
na biblioteca do
homem
culto, as
saudosismo
TEIXEIRA
DE PASCOAES
uma
nossa
das
mais
da
altas figuras
literatura.
^plNDl
FEB 2
lilBl
PQ
9261 ^276
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