www.umeoutro.

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CRTICALITERRIA

ARTIGOSDOGLOSSRIODETERMOSLITERRIOS PRIMEIRAPARTE
M.H.Abrams CornellUniversity AGlossaryofLiteraryTerms,7thedition Heinle&Heinle,1999 traduzidodoinglsporBrunaT.Gibson emdezembrode2009 NOTADOTRADUTOR.ApartirdaobraAGlossaryofLiteraryTerms,deM.H.Abrams, membro do Departamento de Ingls da Cornell University, selecionei os artigos rela cionadossdiversascorrentesdecrticaliterria.Estaprimeiraparteincluiostextos: Criticism; Current Theoriesof Criticism; Influence and theAnxiety of Influence; Arche typal Criticism; Aestheticism, or the Aesthetic Movement; Speechact Theory; Decon struction;eDialogicCriticism. Crticaliterria Crtica,oumaisespecificamentecrticaliterria,otermogeralparaosestudos relacionadosdefinio,classificao,anlise,interpretaoeavaliaodeobraslite rrias.Acrticatericapropeumateoriaexplcitadaliteraturanosentidodeprin cpiosgeraisjuntamentecomumconjuntodetermos,distinesecategoriasase remaplicadosnaidentificaoeanlisedeobrasliterrias,etambmocritrio(pa
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dresounormas)pelosquaisessasobraseseusautoresdevemseravaliados.Omais antigoeduradouramenteimportantetratadodecrticatericafoiaPoetics[Potica] de Aristteles (sculo IV a.C.). Dentre os crticos tericos mais influentes nos sculos seguintes esto Longino, na Grcia; Horcio, em Roma; Boileau e SainteBeuve, na Frana; Baumgarten e Goethe, na Alemanha; Samuel Johnson, Coleridge e Matthew Arnold,naInglaterra;ePoeeEmerson,nosEUA.Marcosdacrticatericanaprimeira metadedosculoXXsoPrinciplesofLiteraryCriticism[Princpiosdacrticaliterria] (1924),deI.A.Richards;ThePhilosophyofLiteraryForm[Afilosofiadaformaliterria] (1941, rev. 1957), de Kenneth Burke; Mimesis [Mimese] (1946), de Eric Auerbach; Critics and Criticism [Crticos e crtica] (1952), de R. S. Crane (ed.); e Anatomy of Criticism[Anatomiadacrtica](1957),deNorthropFrye. Desde a dcada de 1970 surgiu um grande nmero de escritos continentais, americanoseinglesesquepropunhamnovas,diferenteseradicaisformasdeteoria crtica.EstesestolistadosedatadosnoartigoTeoriascrticasatuais;cadateoriana listatambmpossuiumartigoindividualnesteGlossrio.Paraumadiscussodosusos especiaisdotermoteorianessesmovimentoscrticosatuais,verPsestruturalismo. Acrticaprtica,oucrticaaplicada,seocupadadiscussodeobraseautoresem particular;numacrticaaplicada,osprincpiostericosquecontrolamomododean lise,interpretaoeavaliaosofrequentementedeixadosimplcitos,ouapresenta dosapenasquandoaocasioexige.Dentreasobrasmaisinfluentesdecrticaliterria naInglaterraenosEUAestoosensaiosliterriosdeDrydennoRestoration[Restau rao];LivesoftheEnglishPoets[Vidadospoetasingleses](177981),doDr.Johnson; os captulos de Coleridge sobre a poesia de Wordsworth, na Biographia Literaria (1817), e tambm suas palestras sobre Shakespeare; as palestras de William Hazlitt sobreShakespeareeospoetasingleses,nassegundaeterceiradcadasdosculoXIX; EssaysinCriticism[Ensaiosdecrtica](1865eseguintes),deMatthewArnold;Practical Criticism[Crticaprtica](1930)deI.A.Richards;SelectedEssays[Ensaiosescolhidos], de T. S. Eliot; e os diversos ensaios crticos de Virginia Woolf, F. R. Leavis e Lionel Trilling.TheWellWroughtUrn[Aurnabemforjada](1947),deCleanthBrooks,exem plificaaleituraprximadetextosemparticularqueeraaformatpicadecrticapr ticanaNovaCrticanorteamericana. Acrticaprticasvezessedivideemcrticaimpressionistaejudicial: A crtica impressionista procura representar em palavras as qualidades sentidas deumapassagemouobraemparticular,eexpressarasrespostas(aimpresso)que aobraevocadiretamentenocrtico.ComoWilliamHazlittcolocouemseuensaioOn GeniusandCommonSense[Sobreognioeosensocomum](1824):Vocdecidea partirdosentimento,enodarazo;querdizer,daimpressoqueascoisasexercem sobre a mente... apesar de no poder analisar ou explicar os particulares. E Walter Paterdisseposteriormenteque,nacrtica,oprimeiropassoparaverumobjetocomoele realmente , conhecer a prpria impresso como ela realmente , discriminla, com
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preendla distintamente, e colocou como a questo bsica O que esta msica ou imagem...paramim?(prefciodoStudiesintheHistoryoftheRenaissance[Estudossobre ahistriadaRenascena],1873).Levadaaoseuextremo,essaformadecrticasetorna,na frasedeAnatoleFrance,asaventurasdeumaalmasensvelentreobrasprimas.

Acrticajudicial,poroutrolado,procuranomeramentecomunicar,masanalisar e explicar os efeitos de uma obra, referindose a seu tema, organizao, tcnicas e estilo,ebasearosjulgamentosindividuaisdocrticoemcritriosespecficosdeexce lncialiterria.Raramenteessasduasformasdecrticasedistinguemagudamentena prtica,masbonsexemplosdecomentriosprimariamenteimpressionistaspodemser encontrados em Longino (ver a caracterizao da Odissia, em seu tratado On the Sublime[Sobreosublime]),Hazlitt,WalterPater(olocusclassicusdoimpressionismo em sua descrio da Mona Lisa de Da Vinci, em The Renaissance [A Renascena], 1873),eemalgunsdosensaioscrticosdosculoXXdeE.M.ForstereVirginiaWoolf. Os tipos de teorias crticas tradicionais e de crtica aplicada podem ser proveito samentediferenciadostendocomoreferncia,nomomentodaexplicaoejulgamen todeumaobraliterria,ofatoderelacionaremaobraprincipalmenteaomundoex terno,aoleitor,aoautor,ouentotratlacomoumaentidadeemsimesma: 1. A crtica mimtica v a obra literria como uma imitao,reflexo ou repre sentaodomundoedavidahumana,eocritrioprimrioaplicadoobra odaverdadedasuarepresentaoemrelaoaoassuntoquerepresenta, ou deveria representar. Essa forma de crtica, que primeiramente apareceu emPlatoe(deformaqualificada)emAristteles,permanececaracterstica dasteoriasmodernasderealismoliterrio.(Verimitao.) 2. Acrticapragmticavaobracomoalgoqueconstrudocomoobjetivode alcanarcertosefeitosnaaudincia(taiscomoprazeresttico,instruoou espciesdeemoo),etendeajulgarovalordaobradeacordocomosuces sonoalcancedesseobjetivo.Essaabordagem,queamplamentedominouas discussesliterriasdesdeoversificadoArtofPoetry[Artedapoesia],doro manoHorcio(sculoIa.C.),eportodoosculoXVIII,foirevividanarecente crticaretrica,queenfatizaasestratgiasartsticaspelasquaisumautoren gajaeinfluenciaasrespostasdosleitoresemrelaoaostemasrepresenta dos numa obra literria. A abordagem pragmtica tambm foi adotada por algunsestruturalistasqueanalisamotextoliterriocomojogosistemticode cdigosqueafetamasrespostasinterpretativasdoleitor. 3. Acrticaexpressivatrataaobraliterriaprincipalmenteemrelaoaseuau tor. Define a poesia como uma expresso, transbordamento, ou declarao de sentimentos, ou como o produto da imaginao do poeta operando em suaspercepes,pensamentosesentimentos;tendeajulgaraobraporsua sinceridade,ouadequaovisoindividualouestadodeespritodopoeta;
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efrequentementebuscanaobraevidnciasdotemperamentoeexperincias emparticulardoautor,que,conscienteouinconscientemente,revelousena obra.Esses pontosdevistaforamdesenvolvidosprincipalmenteporcrticos romnticos, no incio do sculo XIX, e permanecem atuais em nossa poca, especialmentenosescritosdoscrticospsicolgicosepsicanalticos,enoscr ticosdaconscinciataiscomoGeorgePouleteaEscoladeGenebra. Acrticaobjetivatrataaobraliterriacomoalgoquepermanecelivredoque comumente chamado de relaes extrnsecas do poeta, audincia ou ambiente. Ao invs disso, descreve o produto literrio como objeto auto suficiente e autnomo, seno um mundoemsimesmo, que teve ser con templandocomoseuprpriofim,eanalisadoejulgadounicamenteporcrit rios intrnsecos tais como complexidade,coerncia,equilbrio, integridade easinterrelaesdoselementosquelhecompem.Opontodevistageral daautosuficinciadeumobjetoestticofoipropostonaCritiqueofAesthetic Judgement[Crticadojuzoesttico](1790),deKantverdistnciaeenvol vimento,adotadopelosproponentesdaartepelaarte,nasegundapartedo sculoXIX,eelaboradoemformasdetalhadasdecrticaaplicadapordiversos crticos importantes desde a dcada de 1920, incluindo os Novos Crticos, a EscoladeChicago,eosproponentesdoformalismoeuropeu.

Umempreendimentoqueoleitorcomumsubestimaestabelecerotextodeuma obraliterriaaserimpresso;veroartigocrticatextual.tambmumprocedimento frequentedistinguirostiposdecrticaquetrazemliteraturadiversasreasdoconhe cimento,numatentativadeidentificarascondieseinflunciasquedeterminamas caractersticasevaloresparticularesdeumaobraliterria.Nessesentido,temosacr tica histrica, crtica biogrfica, crtica sociolgica (ver sociologia da literatura e crticamarxista),crticapsicolgica(umasubespcieacrticapsicanaltica),ecrtica arquetpicaoumtica(queempreendeexplicaraformaodostiposdeliteraturapor refernciassperspectivassobremitoeritualnaantropologiaculturalmoderna). Paraumadiscussodetalhadadaclassificaodeteoriastradicionaisquerepre sentadanesteensaio,verM.H.Abrams,TheMirrorandtheLamp[Oespelhoealm pada](1953),captulo1,eTypesandOrientationsofCriticalTheories[Tiposeorien taesdeteoriascrticas]emDoingThingswithTexts:EssaysinCriticismandCritical Theory[Fazendocoisascomtextos:ensaiosdecrticaeteoriacrtica](1989).Sobreos tiposdeabordagenscrticas,referirsetambmaRenWellekeAustinWarren,Theory of Literature [Teoria da Literatura] (rev. 1970). Histrias da crtica: Classical Criticism [Crticaclssica],ed.GeorgeA.Kennedy(1989);BernardWeinberg,AHistoryofLite raryCriticismintheItalianRenaissance[UmahistriadacrticaliterrianaRenascena italiana](2vols.,1963);RenWellek,AHistoryofModernCriticism,17501950[Uma histriadacrticamoderna](7vols.;1955ff.);TheCambridgeHistoryofLiteraryCriti
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cism [Histria dacrtica literria](vrios vols.). Sobre acrtica no inciodo sculo XIX verAbrams,TheMirrorandtheLamp,esobreacrticadosculoXX,S.E.Hyman,The ArmedVision[Avisoarmada](1948);MurrayKrieger,TheNewApologistsforPoetry [Osnovosapologistasdapoesia](1956);JonathanCuller,StructuralistPoetics[Potica estruturalista](1975)eLiteraryTheory:AVeryShortIntroduction[TeoriaLiterria:uma pequena introduo]; Grant Webster, The Republic of Letters: A History of Postwar AmericanLiteraryOpinion[Arepblicadasletras:umahistriadaopinioliterrianor teamericanadopsguerra](1979);FrankLentricchia,AftertheNewCriticism[Depois daNovaCrtica](1980);ChrisBaldick,CriticismandLiteraryTheory,1890tothePresent [Crticaeteorialiterria,de1890athoje](1996). Antologias convenientes de crtica literria: A. H. Gilbert e G. W. Allen, Literary Criticism, Plato to Croce [Crtica literria, de Plato a Croce] (2 vols., 194041); W. J. Bate, Criticism: The Major Texts [Crtica: os textos mais importantes] (1952); Lionel Trilling,LiteraryCriticism:AnIntroductoryReader[Crticaliterria:umaleituraintrodu tria],(1970).Antologiasdecrticarecenteeatual:HazardAdamseLeroySearle,eds., TwentiethCenturyLiteraryTheory:AnIntroductoryAnthology[Teorialiterriadoscu lo XX: uma antologia introdutria] (1987); David Lodge, ed., Modern Criticism and Theory [Teoria e crtica modernas] (1988); Robert Con Davis e Ronald Schleifer, ContemporaryLiteraryCriticism[Crticaliterriacontempornea](rev.,1989). Leituras sugeridassobretiposatuaisdeteoriacrticaestoincludasnosartigoscorrespondentes desseGlossrio. TeoriasCrticasAtuais OartigodesteGlossriosobrecrticadescrevetipostradicionaisdeteorialiterria edecrticaaplicada,deAristtelesatocomeodosculoXX.DesdeaIGuerraMun dial,eespecialmenteadcadade1960,surgiuumgrandenmerodeteoriasliterrias e mtodos de anlise crtica inovadores, incluindo verses revisadas e ampliadas de formasanterioresdecrticamarxistaecrticapsicanaltica.Artigossobrecadaumdes sesnovos modosdecrticaestonesteGlossrio,deacordocomaordemalfabtica dosttulos.Aseguir,umatabelacomapocaaproximadaemqueessasformassetor naramproeminentesnacrticaliterria: dcadasde1920e1930 FormalismoRusso. dcadasde1930e1940 crticaarquetpica. dcadasde1940e1950 NovaCrtica;crticafenomenolgica. dcadade1960 crticaestruturalista;formasmodernasdecrticafemi nista;estilstica.

dcadade1970 teoriadaansiedadedainfluncia;desconstruo;an lisedodiscurso;vriasformasdeestticadarecepo; teoriadarecepo;semitica;teoriadosatosdafala. dcadade1980 crticalgica;novohistoricismo;estudosculturais. dcadade1990 estudospscolonialistas;teoriaqueer. AnsiedadedaInfluncia Crticosehistoriadoresdaliteraturatmpormuitotempotratadodoquesecha moudeinflunciadeumautoroutradioliterriasobreoutroautorposteriorquese diz ter adotado, e ao mesmo tempo alterado, aspectos do tema, forma ou estilo de escritoresanteriores.Entreostpicostradicionaisdediscusso,porexemplo,estoa influncia de Homero sobre Virglio, de Virglio sobre Milton, de Milton sobre Wordsworth, e de Wordsworth sobre Wallace Stevens. A ansiedade da influncia uma frase usada pelo influente crtico contemporneo Harold Bloom para identificar suarevisoradicaldessateoriapadrodequeainflunciaconsisteemumemprsti mo direto, ou assimilao, dos materiais e caractersticas encontrados em autores anteriores. Bloom acredita que, na composio de qualquer poema, a influncia i nescapvel,masevocanoautorumaansiedadequecompeleaumadistorodrstica daobradeumpredecessor.Eleaplicaesseconceitodaansiedadetantonaleituraco monaescritadapoesia. NateoriadeBloom,umpoeta(especialmentedesdeapocadeMilton)motiva do a compor quando sua imaginao capturada por um poema ou poemas de um precursor.Asatitudesdopoetatardioemrelaoaseuprecursor,comoaquelas naanlisefreudianadarelaoedpicadofilhoparacomopai,soambivalentes;quer dizer,socompostasnoapenasdeadmirao,mastambm(jqueumpoetaforte senteumanecessidadepersuasivadeserautnomoeoriginal)dedio,invejaemedo dapreempopeloprecursordoespaoimaginativododescendente.Opoetatardio salvaguardaseusensodaprprialiberdadeeprioridadeaoleropoemapaidefensi vamente,deformataladistorcloparaalmdeseuprprioreconhecimentoconsci ente. No obstante, ele no pode evitar a incorporao do poemapai distorcido na sua prpria tentativa infrutfera de escrever um poema de originalidade sem prece dentes; o melhor que at mesmo o maior poeta tardio pode alcanar escreverum poematofortequeresultenumailusodeprioridadeisto,umailusodeque escapoudaprecednciatemporaldopoemaprecursorequeoexcedeemgrandeza.

Bloom identifica seis processos distorcedores que operam na leitura de um pre cursor;elechamaessesprocessosderazesrevisionistas1eosdefineprincipalmen tenomodelofreudianodosmecanismosdedefesa(vercrticapsicanaltica).Eletam bmequiparaessesmecanismosaosestratagemasapartirdosquaisoscabalistasme dievaisreinterpretaramaBblicaHebraica,etambmadiversostiposdetroposretri cos(verlinguagemfigurada).JquenateoriadeBloomasrazesrevisionistassoas categoriasatravsdasquaistodosns,poetasouno,necessariamentelemosnossos precursores, ele conclui que nunca poderemos conhecer o poemaemsimesmo; todainterpretaoumequvoconecessrio,etodaleituraportantoequvoco ouleituraerrada.Umaleituraerradafracaumatentativa(fadadaaofracasso)de chegaraoqueotextorealmentequerdizer,enquantoqueumaleituraerradaforte aquelanaqualasdefesasdeumleitorindividualestoinconscientementelicencia dasaremodelardeformainovadoraotextoqueoleitorprocurainterpretar. ComoBloomacreditaquetodopoemaumaleituraerradadeumpoemapai, recomendaqueoscrticosliterriospratiquemoqueelechamadecrticaantittica isto,queaprendamalerqualquerpoemacomoumaleituraerradaintencionaldo poeta,enquantopoeta,deumpoemaprecursoroudapoesiaemgeral.Oresultado detaisleiturasfortesserantitticotantoemrelaoaoqueoprpriopoetapensou emdizerquantoaoqueasfracasmsinterpretaespadroconsideraramqueopo emaquisdizer.Nosseusprpriosescritospoderosamenteindividualistas,Bloomaplica essacrticaantitticaapoetasquevodesdeosculoXVIII,passandopelosromnti cosmaisimportantes,atYeatseStevens.Eletemconscinciadeque,nostermosda teoria,suasprpriasinterpretaestantodepoetascomodecrticossonecessaria mente leituras erradas. Afirma que as interpretaes antitticas so leituras erradas fortes,portantointeressantes,eporissotomaroseulugarnoacmulodeleituras erradasqueconstituiahistriatantodapoesiaquantodacrtica,desdepelomenoso sculoXVIIapesardeessahistriasernecessariamentetrgica,jque,comopassar dotempo,haverumdeclnioconstantedareadepossibilidadesimaginativasdispo nveisaospoetas. UmprecursordateoriadeBloomfoiTheBurdenofthePastandtheEnglishPoet [Ofardodopassadoeopoetaingls](1970),deWalterJacksonBate,quedescrevea lutadospoetas,desde1660,parasuperaroefeitoinibidordomedodequeseuspre cursorestalveztenhamexauridoaspossibilidadesdeescrevergrandespoemasorigi nais. Bloom apresentou sua prpria teoria de leitura e escrita de poesia em The AnxietyofInfluence[Aansiedadedainfluncia](1973),depoisdesenvolveuateoriae demonstrousuaaplicaoadiversostextospoticosemtrslivrosrapidamentesub sequentes, A Map of Misreading [Um mapa da leitura errada] (1975), Kabbalah and
Razo:doinglsratio,nosentidodeproporo,relaoentreduascoisasexpressaemn merosouquantidades.[N.T.] 7
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Criticism[Cabalaecrtica](1975),ePoetryandRepression[Poesiaerepresso](1976), e tambm em diversos textos que tratavam de poetas em particular. Ver tambm a coleo de escritos de Bloom, Poetics of Influence [Potica da influncia], ed. John Hollander (1988). Para anlises e crticas de sua teoria da literatura, ver Frank Lentricchia,After the New Criticism [Depois da nova crtica] (1980), captulo 9; David Fite,HaroldBloom:TheRhetoricofRomanticVision[HaroldBloom:aretricadaviso romntica] (1985); M. H. Abrams, How to Do Things with Texts [Como fazer coisas com textos], em Doing Things with Texts [Fazendo coisas com textos] (1989). Bloom props sua teoria, importante dizer, em relao a homens; para uma aplicao da ansiedadedainflunciaaescritoras,verSandraGilberteSusanGubar,TheMadwoman intheAttic[Aloucanosto](1980),discutidonoartigocrticafeminista. Arquetpica,Crtica Em crtica literria, o termo arqutipo denota esquemas narrativos, padres de ao,tiposdepersonagens,temaseimagensrecorrentesquepodemseridentificados numaamplavariedadedeobrasliterrias,assimcomoemmitos,sonhoseatmesmo rituaissociais.Essesitensrecorrentessoconsideradosoresultadodeformasoupa dreselementareseuniversaisnapsiquehumana,cujamaterializaonumaobralite rriaevocaumarespostaprofundanoleitoratento,porqueeleouelacompartilhaos arqutiposexpressadospeloautor.Umantecedenteimportantedateorialiterriado arqutipo foi o tratamento do mito por um grupo de antroplogos comparatistas da UniversidadedeCambridge,especialmenteJamesG.Frazer,cujoTheGoldenBough[O ramodourado](18901915)identificoupadreselementaresdemitoeritualque,se gundoele,recorremnaslendasecerimniasdediversasedistantesculturasereligi es. UmantecedenteaindamaisimportantefoiapsicologiaaprofundadadeCarlG.Jung (18751961),queaplicouotermoarqutipoaoqueelechamoudeimagensprimordi ais,oresduopsquicodepadresrepetidosdeexperinciashumanascomunsnasvidas de nossos ancestrais muito remotos que ele defendeu sobrevivem no inconsciente coletivodaraahumanaesoexpressosemmitos,religio,sonhosefantasiasparticula res,etambmemobrasliterrias.Vercrticajunguiana,emcrticapsicanaltica. AcrticaliterriaarquetpicaganhoumpetocomoArchetypalPatternsinPoetry [Padres arquetpicos na poesia] (1934), de Maud Bodkin, e floresceu especialmente duranteasdcadasde1950e1960.Algunscrticosarquetpicosdeixaramdeconside rarateoriajunguianadoinconscientecoletivoumafonteimportantedessespadres; naspalavrasdeNorthropFrye,essateoriaumahiptesedesnecessria,eosarqu tiposrecorrentessimplesmenteexistem,independentementedecomosurgiram. Entreospraticantesproeminentesdevriasformasdecrticaarquetpica,almde Maud Bodkin, esto G. Wilson Knight, Robert Graves, Philip Wheelwright, Richard
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Chase,LeslieFiedlereJosephCampbell.Essescrticostendemaenfatizaraocorrncia de padres mticos na literatura, presumindo que os mitos esto mais prximos do arqutipoelementardoqueasmanipulaesartsticasdeescritoressofisticados(ver crticosdomito).Otemamorterenascimentofrequentementemencionadocomoo arqutipodosarqutipos,edizseserbaseadonociclodasestaesenocicloorgni codavidahumana;essearqutipo,afirmouse,ocorrenosrituaisprimitivosdoreique anualmente sacrificado, nos mitos muito difundidos de deuses que morrem para renascer,enumamultidodetextosdiversos,incluindoaBblia,aDivinaComdiade Dante,doinciodosculoXIV,eRimeoftheAncientMariner[Abaladadovelhoma rinheiro],deSamuelTaylorColeridge,de1798.Entreoutrostemas,imagenseperso nagens arquetpicos frequentemente encontrados na literatura so a viagem ao sub terrneo, a ascenso ao cu, a busca pelo pai, a imagem ParasoHades2, o rebelde heriprometeico,obodeexpiatrio,adeusadaterraeamulherfatal. EmseunotveleinfluentelivroAnatomyofCriticism[Anatomiadacrtica](1957), NorthropFryedesenvolveuaabordagemarquetpicaaqualelecombinoucomain terpretaotipolgicadaBbliaeaconcepodaimaginaonosescritosdopoetae pintorWilliamBlake(17571827)numarevisoradicaleabrangentedosfundamen tos tradicionais tanto da teoria da literatura como da prtica da crtica literria. Frye prope que a totalidade de obras literrias constitui um universo literrio auto contidoquefoicriadoatravsdossculospelaimaginaohumanaparaincorporaro mundonaturalindiferenteeestranhoaformasarquetpicasqueservemparasatisfa zernecessidadesedesejoshumanosperenes.Nesteuniversoliterrio,quatromythoi radicais(isto,formasdeenredo,ouprincpiosestruturaisorganizadores),correspon dentes s quatro estaes no ciclo do mundo natural, so incorporados aos quatro principaisgnerosdacomdia(primavera),romance(vero),tragdia(outono)estira (inverno).Dentrodoarcodemitosarquetpicosdecadaumdessesgneros,obraspar ticularesdeliteraturatambmvariamentreumnmerodearqutiposmaislimitados isto,padresetiposconvencionaisquealiteraturacompartilhacomrituaissociais etambmcomteologia,histria,direitoe,naverdade,comtodasasestruturasver bais discursivas. Vista arquetipicamente, Frye afirma, a literatura acaba tendo um papelessencialnaremodelaodomaterialuniversalimpessoalemumuniversover balalternativoqueinteligvelevivel,porqueadaptadoanecessidadesepreocupa es humanas universais e essenciais. Frye continuou, em uma longa srie de textos posteriores,aexpandiressateoriaarquetpica,adarlugaremseumbitogeraleem diferentesnveis,inclusodemuitosconceitoseprocedimentoscrticostradicionais, e a aplicla tanto a prticas sociais como elucidao de textos que vo desde a Bblia at poetas e romancistas contemporneos. Ver A. C. Hamilton, Northrop Frye: AnatomyofHisCriticism[NorthropFrye:anatomiadesuacrtica](1990).
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Hades:namitologiagrega,omundodosmortos.[N.T.] 9

Emacrscimosobrasmencionadasanteriormente,consultar:C.G.Jung,Onthe RelationofAnalyticalPsychologytoPoeticArt[Sobrearelaoentreapsicologiaana lticaeaartepotica](1922),emContributionstoAnalyticalPsychology[Contribuies psicologia analtica] (1928), e Psychology and Literature [Psicologia e Literatura], em Modern Man in Search of a Soul [O homem moderno em busca de uma alma] (1933);G.WilsonKnight,TheStarlitDome[Acpulaestrelada](1941);RobertGraves, TheWhiteGoddess[Adeusabranca](rev.,1961);RichardChase,TheQuestforMyth[A buscapelomito](1949);FrancisFergusson,TheIdeaofaTheater[Aideiadeumtea tro] (1949); Philip Wheelwright, The Burning Fountain [A fonte em chamas] (rev., 1968);NorthropFrye,TheArchetypesofLiterature[Osarqutiposdaliteratura],em Fables of Identity [Fbulas de identidade] (1963); Joseph Campbell, The Hero with a ThousandFaces[Oheridemilfaces](2ed.,1968).Nadcadade1980,crticasfemi nistasdesenvolveramformasdecrticaarquetpicaquerevisaramasbaseseprecon ceitos masculinos de Jung e outros crticos arquetpicos. Ver Annis Pratt, Archetypal PatternsinWomansFiction[Padresarquetpicosnaficofeminina](1981),eEstella Lauter e Carol Schreier Rupprecht, Feminist Archetypal Theory: Interdisciplinary ReVisionsofJungianThought[Teoriaarquetpicafeminista:revisesinterdisciplinares dopensamentojunguiano](1985). Paradiscussesecrticasdateoriaeprticaarquetpica,verH.M.Block,Cultural Anthropology and Contemporary Literary Criticism [Antropologia cultural e crtica literriacontempornea],JournalofAestheticsandArtCriticism11[Jornaldeesttica e crtica de arte] (1952); Murray Krieger, ed., Northrop Frye in Modern Criticism [NorthropFryenacrticamoderna](1966);RobertDenham,NorthropFryeandCritical Method [Northrop Frye e mtodo crtico] (1978); Frank Lentricchia, After the New Criticism[DepoisdaNovaCrtica](1980),captulo1. ArtepelaArte,ouEsteticismo O Esteticismo foi um fenmeno europeu da segunda metade do sculo XIX que teveseucentronaFrana.Emoposioaodomniodopensamentocientfico,edesa fiandoahostilidadeouindiferenageneralizadasdaclassemdiadapocaemrelao aqualquerartequenotivesseutilidadeounoensinassevaloresmorais,osescrito res franceses desenvolveram a opinio de que uma obra de arte o valor supremo entreosprodutoshumanosprecisamenteporqueautosuficienteenotemutilida deouobjetivomoralalmdesiprpria.Oobjetivodeumaobradeartesimplesmen teexistiremsuaperfeioformal; isto,serbelaesercontemplada comoumfimem si mesmo.AfraselartpourlartartepelaartetornouseumlemaparaoEsteticismo. O Esteticismo tem suas razes histricas na ideia proposta pelo filsofo alemo ImmanuelKant,noseuCritiqueofJudgment[Crticadojuzo](1790),dequeaexperi
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ncia esttica pura consiste na contemplao desinteressada de um objeto que agradaporsis,semrefernciarealidadeouaosfins externosdeutilidadeou moralidade. Como movimento autoconsciente, entretanto, dizse que o Esteticismo francs data da defesa espirituosa por Thophile Gautier de sua afirmao de que a arteintil(prefciodeMademoiselledeMaupin,1835).OEsteticismofoidesenvol vidoporBaudelaire,querecebeuforteinflunciadaafirmaodeEdgarAllanPoe(em ThePoeticPrinciple[Oprincpiopotico],1850)dequeaobrasupremaumpoe maperse,umpoemaescritounicamenteemrazodesimesmo;foiposteriormen teaceitaporFlaubert,Mallarmemuitosoutrosescritores.Emsuaformaextrema,a doutrina esteta de arte pela arte tomou a direo de uma doutrina moral e quase religiosadevidapelaarte,comoartistarepresentadocomoumsacerdotequerenun cia s preocupaes prticas da vida comum e se dedica ao que Flaubert e outros chamaramdeareligiodobelo. AsopiniesdoEsteticismofrancsforamintroduzidasnaInglaterravitorianapor WalterPater,comsuanfasenoartifciograndiosoenasutilezaestilstica,suareco mendaodeencheravidadesensaesrequintadas,esuadefesadovalorsupremo dabelezaedoamordaarteporsimesma.(VersuaconclusodeTheRenaissance[A Renascena],1873.)AsopiniesartsticasemoraisdoEsteticismotambmforamex pressasporAlgernonCharlesSwinburneeporescritoresinglesesdadcadade1890 como Oscar Wilde, Arthur Symons e Lionel Johnson, e tambm pelos artistas J. M. Whistler e Aubrey Beardsley. A influncia das ideias enfatizadas pelo Esteticismo especialmenteadeautonomia(autosuficincia)deumaobradearte,anfaseno ofcio e no talento artstico, e o conceito do poema ou romancecomo um fim em si mesmoseinvestidosdevaloresintrnsecosfoiimportanteparaosescritosdepro eminentesautoresdosculoXXtaiscomoW.B.Yeats,T.E.HulmeeT.S.Eliot,etam bmparaateorialiterriadosNovosCrticos. Paradesenvolvimentossemelhantes,verdecadnciaetorredemarfim.Remeter a:WilliamGaunt,TheAestheticAdventure[Aaventuraesttica](1945,reimpressoem 1975);FrankKermode,RomanticImage[Imagemromntica](1957);EnidStarkie,From Gautier to Eliot [De Gautier a Eliot] (1960); R. V. Johnson, Aestheticism [Esteticismo] (1969).Paraascondiesintelectuaisesociais,duranteosculoXVIII,quefomenta ramateoriadequeaobradearteumfimemsimesmo,verM.H.Abrams,Artas Such: The Sociology of Modern Aesthetics [Artecomotal: a sociologia da esttica moderna],emDoingThingswithTexts:EssaysinCriticismandCriticalTheory[Fazendo coisascomtextos:ensaiossobrecrticaeteoriacrtica](1989).Coleesteisdetex tos sobre o Movimento Esttico so Ian Small, ed., The Aesthetes: A Sourcebook [Os estetas:umaantologia],eEricWarnereGrahamHough,eds.,StrangenessandBeauty: AnAnthologyofAestheticCriticism18481910[Estranhezaebeleza:umaantologiade crticaesttica18481910](2vols.;1983).Umguiadescritivotildelivrossobreote

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maAestheticismandDecadance:ASelectiveAnnotatedBilbiography[Esteticismo e decadncia:umabibliografiaseletaeanotada](1977),deLindaC.Downling. AtosdaFala,Teoriados ATeoriadosAtosdaFala,desenvolvidapelofilsofoJohnAustin,foidescritade formamaiscompletanolivropstumoHowtoDoThingswithWords[Comofazercoi sascompalavras](1962),efoiexploradaeexpandidaporoutrosfilsofosdalingua gemcomum,incluindoJohnSearleeH.P.Grice.AteoriadeAustindirecionadacon tra as tendncias tradicionais dos filsofos de (1) analisar o significado de sentenas isoladas,abstradasdocontextodeumdiscursoedascircunstnciasconexasnasquais umasentenacriada;ede(2)presumir,algoqueAustindescrevecomoumaobses solgica,queasentenapadrodaqualosoutrostiposconstituemapenasvarian tesumadeclaraoquedescreveumasituaoouafirmaumfatoequepodeser julgadacomoverdadeiraoufalsa.AadooedesenvolvimentoporJohnSearledateo riadosatosdafala,deAustin,opeaessasopiniesaafirmaodequequandopres tamosatenoaocontextolingusticoesituacionalgeralincluindoascondiesinsti tucionaisquegovernammuitosusosdalinguagempercebemosqueaofalaroues creverrealizamossimultaneamentetrs,esvezesquatro,tiposdistintosdeatosda fala:(1)Proferimosumasentena;Austinchamouesseatodelocuo.(2)Nosrefe rimosaumobjeto,epredicamosalgosobreesseobjeto.(3)Realizamosumatoilocu cionrio.(4)Comfrequnciatambmrealizamosumatoperlocucionrio. Oatoilocucionriorealizadoporumalocuopodedefatoseroquerecebedes taquenafilosofiaelgicatradicionais,paraafirmarquealgoverdadeiro,maspode ser,aocontrrio,umentrevriosoutrospossveisatosdafala,taiscomoquestionar, ordenar, prometer, advertir, elogiar, agradecer, e assim por diante. Uma sentena constitudapelasmesmaspalavrasecomamesmaformagramatical,comoDeixarei vocamanh,podeacabartendo,numcontextoverbalesituacionalemparticular,a forailocucionriadeumaassero,umapromessaouumaameaa.Numatoilocu cionrioquenoumaassero,ocritrioprincipal(apesardeaafirmaopoderse referiraalgumestadodascoisas)noodeverdadeoufalsidade,masseoatofoiou norealizadocomsucesso,ounostermosdeAustin,felizmente.Arealizaofelizde umatoilocucionrioemparticularvaidependerdeeleiraoencontrodascondies de adequao daquele ato; essas condies so convenes ou regras lingusticas e sociais(ouinstitucionais)tcitas,compartilhadasporfalanteseintrpretescompeten tesdeumidioma.Porexemplo,aperformancebemsucedidadeumatoilocucionrio de promessa, tal como Virei vlo amanh, depende do atendimento ao conjunto especialdecondiesdeadequao:ofalantedevesercapazdecumprirsuapromes sa,deveteraintenodecumprila,edeveacreditarqueoouvintedesejaqueelea
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cumpra.Sealtimacondiofalhar,porexemplo,amesmaafirmaoverbalpodeter aforailocucionriadeumaameaa. Em How to Do Things with Words, John Austin estabeleceu uma distino inicial entre dois tipos amplos de locues: constativas (sentenas que afirmam algo sobre umfatoouestadodecoisasequesejulgaverdadeirasoufalsas)eperformativas(sen tenasquesoaesquerealizamalgo,talcomoquestionar,prometer,elogiar,eas simpordiante).Enquantodavaseguimentoasuasutilanlise,Austin,noentanto,de monstrouqueessadivisoinicialdeafirmaesemduasclassesagudamenteexclusi vasnosesustentava,poismuitosperformativostambmenvolvemrefernciaaesta dos das coisas, enquanto que constativos tambm realizam uma ao ilocucionria. Austin, no entanto, deu ateno especial ao performativo explcito, uma sentena cuja prpria enunciao, quando executada sob as condies institucionais (e de ou trasnaturezas)apropriadas,produzoestadodecoisasquesignifica.ExemplossoBa tizoessenaviodeRainhaElizabeth;Perdoeme;Declaroestareunioaberta. Seumatoilocucionriotemumefeitosobreasaesouestadodeespritodoou vintequevaialmdemeramenteentenderoquefoidito,tambmumatoperlocu cionrio. Desse modo, a afirmao Vou deixlo, com a fora ilocucionria de uma advertncia,podenosercompreendidaunicamentecomotal,master(oufalharem ter)oefeitoperlocucionrioadicionaldeassustaroouvinte.Demaneirasimilar,pelo atoilocucionriodeprometerfazeralgo,podesecriaroefeitodeesclarecer,inspirar ou intimidar o ouvinte. Alguns efeitos perlocucionrios podem ser pretendidos pelo falante;outrosocorremsemaintenodofalante,eatmesmocontraessainteno. Paraumaexploraotildasrelaes,emcasosdiversos,entreatosilocucionriose perlocucionrios da fala, ver Ted Cohen, Illocutions and Perlocutions [Ilocues e perlocues],emFoundationsofLanguage9[Fundamentosdalinguagem](1973). Diversostericosdadesconstruopropuseramqueousodalnguaemliteratura defico(aqualAustinexcluidesuasconsideraesdeatosdafalaseriamentepre tendidos)narealidadeumgrandeexemplodoperformativo,nosentidodequeno serefereaumestadodecoisasprexistente,masfazsurgirospersonagens,asaes e o mundo que descreve. Por outro lado, j que atos lingusticos performativos no podemevitarrecorrerlinguagemdadeclaraoeassero,ostericosdadescons truoconvertemadistinoconstativo/performativodeAustinnumimpasseirresolu to,ouoscilao,deoposiesirreconciliveis.VerdesconstruoeremeteraBarbara Johnson,PoetryandPerformativeLanguage:MallarmandAustin[Poesiaelingua gemperformativa:MallarmeAustin],emTheCriticalDifference[Adiferenacrtica] (1980);SandraPetrey,SpeechActsandLiteraryTheory[Atosdafalaeteorialiterria] (1990); Jonathan Culler, Literary Theory: A Very Short Introduction [Teoria literria: uma breve introduo] (1997), captulo 7, Performative Language [Linguagem per formativa]. Judith Butler props que os termos que usamos para descrever gnero e sexualidadesomodosdousoperformativodalinguagem,nosentidodequeaaplica
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oreiteradadessestermos,emconcordnciacomasconvenesquegovernamseu uso,narealidadefazsurgir(ouexecuta3)asidentidadeseformasdecomportamento quepretendedescrever.VerJudithButler,GenderTrouble:FeminismandtheSubver sionofIdentity[Problemasdegnero:Feminismoeasubversodaidentidade](1997); tambmremeteraTeoriaQueer. Desde1970ateoriadosatosdafalateminfluenciadodeformasconspcuaseva riadasaprticadacrticaliterria.Quandoaplicadaanlisedodiscursodiretoporum personagemnombitodeumaobraliterria,provumquadrosistemtico,porms vezescomplicado,paraidentificarpressuposies,implicaeseefeitosdeatosdafala noditosqueosleitorescompetentesecrticossemprelevaramemconsiderao,de maneira sutil apesar de assistemtica. (Ver anlisedodiscurso.)A teoria dos atos da falatambmjfoiusadadeumaformamaisradical,noentanto,comooparmetro paraaremodelaodateoriadaliteraturaemgeral,eespecialmenteateoriadasnar rativasemprosa(verficoeverdade).Oqueoautordeumaobraficcionaloume lhor,oqueonarradorinventadopeloautornarraconsideradoconstituintedeum conjuntodeasseresfingidas,queparaoautortemointuito,compreendidopelo leitorcompetente,deselibertardocompromissocomumdofalanteemrelaover dadedoqueeleouelaafirma.Nombitodomundoficcionalqueanarrativaestabele ce,todavia,asdeclaraesdospersonagensfictciossejamelasasseres,promessas ouvotosmatrimoniaissoconsideradascomoresponsveisparacomoscompromis sosilocucionrioscomuns.Alternativamente,algunstericosdosatosdafalapropem uma nova verso da teoria mimtica (ver imitao). Crticos mimticos tradicionais afirmaramquealiteraturaimitaarealidadeaorepresentarnummeioverbaloambi ente,aes,declaraeseinteraesdossereshumanos.Algunstericosdosatosda fala,poroutrolado,propemquetodaaliteraturasimplesmentediscursomimti co.Umalrica,porexemplo,umaimitaodaquelaformadediscursocomumpela qualexpressamosnossossentimentosarespeitodealgo,eumromanceumaimita odeumaformaparticulardediscursoescrito,talcomoabiografia(TheHistoryof TomJones[AhistriadeTomJones],deHenryFielding,1749),ouaautobiografia(Da vidCopperfield,deCharlesDickens,184950),ouatmesmoaedioacadmicaano tada de um texto potico (Pale Fire [Fogo plido], de Nabokov, 1962). Ver Barbara HernsteinSmith,OntheMarginsofDiscourse:TheRelationofLiteraturetoLanguage [Nasmargensdodiscurso:arelaoentreliteraturaelinguagem](1978). Para o tratamento filosfico bsico dos atos da fala ver How to Do Things with Words (1962), de John Austin; Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language [Atosdafala:ensaiossobreafilosofiadalinguagem](1970),deJohnR.Searle;eH.P. Grice, Logic and Conversation [Lgica e conversao], em Syntax and Semantics 3 [Sintaxeesemntica](1975).Entreastentativasdemodelarateoriageraldaliteratu
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Doinglsperform,portantorelativoperformance.[N.T.] 14

ra, ou pelo menos da fico em prosa, na teoria dos atos da fala, esto Richard Ohmann,SpeechActsandtheDefinitionofLiterature[Atosdafalaeadefiniode literatura],PhilosophyandRhetoric4[Filosofiaeretrica](1971);CharlesAltieri,The PoemasAct[Opoemacomoato],IowaReview6(1975);JohnR.Searle,TheLogical Status of Fictional Discourse [O status lgico do discurso ficcional], em seu Expres sionandMeaning[Expressoesignificado](1979),captulo3.Umaaplicaodetalha dateorialiterriaTowardaSpeechActTheoryofLiteraryDiscourse[Paraumateo riadosatosdafalado discursoliterrio](1977),deMaryLouisePratt. Paraopinies sobre as limitaes da teoria dos atos da fala quando aplicada crtica literria, ver Stanley Fish, How to Do Things with Austin and Searle: SpeechAct Theory and LiteraryCriticism[ComofazercoisascomAustineSearle:ateoriadosatosdafalaea crticaliterria],emIsThereaTextinThisClass?[Humtextonessaclasse?](1980);e Joseph Margolis, Literature and Speech Acts [Literatura e atos da fala], Philosophy andLiterature3[Filosofiaeliteratura].Paraaanlisedesconstrucionistadasopinies deAustinporJacquesDerrida,eparaarespostadeJohnSearle,verdesconstruo. Desconstruo Desconstruo,aplicadacrticaliterria,designaumateoriaeprticadaleitura quequestionaeafirmasubverterouabalaranoodequeosistemalingustico provbasesquesoadequadasparaestabeleceroslimites,acoernciaouunidade,e ossignificadosespecficosdeumtextoliterrio.Tipicamente,umaleituradesconstru cionistaprocurademonstrarqueasforasconflitantesnombitodotextoservempa radissiparaaparenteexatidodesuaestruturaesignificadosnumasriedepossibili dadesincompatveiseirresolutas. O criador e nominador da desconstruo o pensador francs Jacques Derrida, cujosprecursoresincluemFriedrichNietzsche(18441900)eMartinHeidegger(1889 1976) filsofos alemes que realizaram questionamentos radicais sobre conceitos filosficos fundamentais como conhecimento, verdade e identidade , e tam bm Sigmund Freud (18561939), cuja psicanlise violou os conceitos tradicionais de umaconscinciaindividualcoerenteeumeuunitrio.Derridaapresentousuasopini esbsicasemtrslivros,todospublicadosem1967,intituladosOfGrammatology[Da gramatologia],WrittingandDifference[Escritaediferena]eSpeechandPhenomena [Discurso e fenmenos]; desde ento ele tem reiterado, expandido e aplicado essas opiniesnumarpidasequnciadepublicaes. OstextosdeDerridasocomplexoseelusivos,eesteresumopodeapenasindicar algumasdastendnciasprincipais.Suaposioestratgicaoqueelechama,emOf Grammatology,deaproposioaxialdequenohforadotexto(ilnyarienhors dutexte,oualternativamenteilnyapashorstexte).Comotodosostermoseafir
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maeschavesdeDerrida,estetemmltiplossignificados,masumsentidoprimrio queoleitornopodeiralmdossignosverbaisparachegaremqualquercoisaemsi mesma,aqual,porqueindependentedosistemalingustico,poderiaservirparaanco rar um significado determinvel. A afirmao reiterada de Derrida que no apenas todas as filosofias e teorias lingusticas ocidentais, mas todos os usos ocidentais da linguagem,portantotodaaculturaocidental,sologocntricos;isto,socentrados oubaseadosemumlogos(queemgregosignificatantopalavracomoracionali dade),ou,comoemumafrasedeHeideggerqueeleadota,dependemdametafsica da presena. So logocntricos, de acordo com Derrida,em parte porque so fono cntricos;isto,do,implcitaouexplicitamente,prioridadeouprivilgiolgico falaemdetrimentodaescrita,comomodeloparaanalisartodoodiscurso.Porlogos, oupresena,Derridaquerdizeroqueeletambmchamadereferenteltimouma baseoufundaoautoasseguradoraeautosuficientedisponvelparanstotalmente foradoprpriojogodalinguagem,queestdiretamentepresenteparanossapercep oeserveparacentrar(isto,ancorar,organizaregarantir)aestruturadosistema lingustico,ecomoconsequnciasuficienteparaestabeleceroslimites,coernciae significados especficos de qualquer declarao falada ou escrita no mbito daquele sistema. (Sobre a descentralizao do estruturalismo por Derrida, ver ps estruturalismo.)ExemploshistricosdedefesasdebasesdalinguagemsoDeuscomo ogarantidordesuavalidade,ouumaformaplatnicadaverdadeirarefernciadeum termogeral,ouotelosouobjetivohegelianoaoqualtodososprocessossedirecio nam,ouaintenodesignificaralgodeterminadoqueestdiretamentepresentena percepodapessoaqueiniciaumadeclarao.Derridaprocurademonstrarqueessas etodasasoutrastentativasdafilosofiaocidentaldeestabelecerumfundamentoabso lutonapresena,etodaconfianaemtalfundamentonousodalngua,estofadados ao fracasso. Especialmente, ele direciona essa exposio ctica contra a presuno fonocntricaqueeleconsideracentralnasteoriasocidentaisdalinguagemdeque noinstantedafala,aintenodofalante dequererdizeralgodeterminadoatravs deumadeclaraoestimediataecompletamentepresentenaconscinciadessefalan te,etambmcomunicvelaumouvinte.(Verinteno,eminterpretaoehermenuti ca.)NavisodeDerrida,devemossempredizermais,ealm,doquepretendemosdizer. Derridaexpressasuaconcepoalternativadequeojogodossignificadoslingus ticosirresolvel,nostermosderivadosdaopiniodeSaussuredeque,numsiste ma de signos, ambos os significantes (os elementos materiais da linguagem, sejam faladosouescritos)eossignificados(seussignificadosconceituais)devemsuasidenti dadesaparentesnossuasprpriascaractersticaspositivasouinerentes,mass suas diferenas de outros sonsdafala, sinais escritos ou significaes conceituais. (VerSaussure,emlingusticanacrticamodernaeemsemitica).Dessepontodevista Derrida desenvolve sua afirmao radical de que ascaractersticas que, em qualquer declarao particular serviriam para estabelecer o significado de uma palavra, nunca
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estopresentesparansemsuasprpriasidentidadespositivas,jquetantoessas caractersticascomosuassignificaesnosonadaalmdeumarededediferenas. Por outro lado, tambm no se pode dizer que essas caractersticas identificadoras tambmestoestritamenteausentes;aoinvsdisso,emqualquerdeclaraofalada ou escrita, o significado aparente o resultado unicamente de um trao auto obliteradonosentidodequenosetemconscinciadelequeconsisteemtodas asdiferenasnopresentesdeoutroselementosnosistemalingusticoqueinvestem nadeclaraoseuefeitodeterumsignificadoprprio.Aconsequncia,naopinio deDerrida,quenuncapodemos,emnenhumainstnciadafalaoudaescrita,terum significadopresentedemonstravelmentefixoedecidido.Eledizqueojogo(jeu)dife rencialdalinguagempodeproduzirosefeitosdesignificadosdecididosnumadecla raooutexto,masafirmaqueestessomeramenteefeitosenopossuemumabase quejustificariacertezanainterpretao. Numa jogada caracterstica, Derrida cunha o termo portmanteau4 diffrance, no qual,eleexplica,utilizaagrafiaancenolugardeenceparaindicarafusodedois sentidosdoverbofrancsdiffrer:serdiferente,eadiar.Esseduplosentidoaponta paraofenmenodeque,porumlado,umtextoofereceoefeitodeterumasignifi cnciaqueoprodutodesuadiferena,masporoutrolado,jqueessasignificncia oferecidanuncapodechegarfinalmenteaumapresenarealounumarealidade independentedalinguagemqueDerridachamadesignificantetranscendentalsua especificao determinada transferida de uma interpretao lingustica a outra em ummovimentooujogo,comodizDerrida,enabmeisto,emregressoinfindvel. Na opinio de Derrida, portanto, a diferena que torna possvel o significado cuja possibilidade (enquanto significado decidido) ela necessariamente confunde. Como Derridadizemoutradesuascunhagens,osignificadodequalquerdeclaraofalada ouescrita,pelaaodeforaslingusticasinternasopostas,inelutavelmentedisse minadoumtermoqueinclui,dentresuassignificaesdeliberadamentecontradit rias,adeterumefeitodesignificado(umefeitosemntico),dedispersarsignifica dos em incontveis alternativas, e de negar qualquer significado especfico. Portanto nohbase,noincessantejogodediferenasqueconstituiqualqueridioma,paraa tribuirumsignificadodecisivo,oumesmoumconjuntofinitodesignificadosdetermi nadamente mltiplos (que ele chama polissemia), a qualquer declarao falada ou escrita.(DerridachamadepolissemiaoqueWilliamEmpsonchamavadeambigui dade; ver ambiguidade.) Como Derrida coloca em Writing and Difference [Escrita e diferena]:Aausnciadeumsignificadotranscendentalestendeodomnioeojogo dasignificaoaoinfinito(p.280).

Termo(oupalavra)portmanteau:emlingustica,umapalavraquecombinaosignificadode duasoutras(ou,raramente,maisdeduas),eformadapelacombinaodessaspalavras,ge ralmenteunindoaprimeirapartedeumaealtimapartedaoutra.[N.T.] 17

MuitosdosprocedimentoscticosdeDerridativeraminflunciaespecialnacrtica literria desconstrucionista. Uma foi a subverso das inmeras oposies binrias taiscomofala/escrita,natureza/cultura,verdade/erro,masculino/femininoqueso elementos estruturais essenciais na linguagem logocntrica. Derrida demonstra que tais oposies constituem uma hierarquia tcita, na qual o primeiro termo funciona comoprivilegiadoesuperior,eosegundotermocomoderivativoeinferior.Oproce dimentodeDerridainverterahierarquia,aodemonstrarquesepodefazerparecer queotermosecundrioderivadodotermoprimrio,ouumcasoespecialdeste; masaoinvsdepararnessareverso,elecontinuaadesestabilizarasduashierarqui as,deixandoasemcondiodeirresoluo.(Nombitodacrticaliterriadesconstru cionista,umademonstraodotipoinverteraoposiohierrquicapadrodelitera tura/crtica,paratornaracrticaprimriaealiteraturasecundria,ecomissorepre sentar,comumconjuntoirresolveldeoposies,asasseresdequeacrticauma espciedeliteraturaequealiteraturaumaespciedecrtica.)Umasegundaopera oinfluentenocampodacrticaliterriaadesconstruoporDerridadequalquer tentativadeestabelecerumamargemoulimiteseguramentedeterminadoparauma obratextual,parapoderdiferenciaroqueestdentrodoqueestforadaobra. Umaterceiraoperaoaanlisedenologicidadeinerente,ouretoricidadeisto ,adependnciainescapveldefigurasretricaselinguagemfiguradaemtodosos usos da lngua, incluindo o que os filsofos tradicionalmente afirmaram serem argu mentos estritamente literais e lgicos da filosofia. Derrida, por exemplo, enfatiza a dependnciaindispensvel,emtodososmodosdediscurso,dasmetforasquesesu pem meros substitutos convenientes para significados literais ou apropriados; ele entoencarregasededemonstrar,porumlado,quemetforasnopodemserredu zidasasignificadosliterais,e,poroutro,queostermossupostamenteliteraissoeles mesmosmetforascujanaturezametafricafoiesquecida. OprocedimentocaractersticodeDerridanoexporseusconceitoseoperaes desconstrucionistas em uma demonstrao sistemtica, mas permitir que eles emer jamemumasequnciadeexemplosdeleiturasprximasdepassagensdetextosque vo de Plato, passando por JeanJacques Rousseau, at nossa poca textos que, pela classificao padro, so principalmente filosficos, apesar de ocasionalmente literrios.Eledescreveseuprocedimentocomoumaleituradupla.Querdizer,inici almenteeleinterpretaumtextocomo,naformapadro,lisible5(legvelouintelig vel),jqueengendraefeitosdetersignificadosdeterminados.Masessaleitura,a firmaDerrida,apenasprovisria,umestgioemdireoaumasegunda,oudes construcionista, leitura crtica, que dissemina o significado provisrio numa gama indefinida de significaes que, ele afirma, sempre envolvem (num termo da lgica)

Lisible:termofrancsparalegvel.[N.T.] 18

uma aporia um impasse insupervel, ou double bind6, de significados incompat veisoucontraditriosquesoirresolveis,nosentidodequenotemosbasessufi cientesparaescolherentreeles.Oresultado,nainterpretaodeDerrida,quecada textodesconstriasimesmo,aosabotarsuasprpriassupostasbasesesedispersar emsignificadosincoerentesdeumaformaque,eleafirma,oleitordesconstrucionista no inicia e nem produz; desconstruo algo que simplesmente acontece numa leituracrtica.Derridaafirma,ainda,quenotemopoalmdecomunicarsuasleitu ras desconstrucionistas na linguagem logocntrica dominante, por isso seus textos interpretativosdesconstroemasimesmosnoprprioatodedesconstruirostextosa que se dirigem. Ele insiste, entretanto, que desconstruo no tem nada a ver com destruio, e que todos os usos padro da linguagem sero inevitavelmente manti dos;oqueeleempreendefazer,afirma,meramentesituaroureinscreverqual quertextoemumsistemadediferenasquedemonstraainstabilidadedosefeitosaos quaisotextodevesuaaparenteinteligibilidade. Derrida no props a desconstruo como modalidade de crtica literria, mas comoformadelertodosostiposdetextos,pararevelaresubverteraspressuposies metafsicas tcitas do pensamento ocidental. Suas opinies e tcnicas, no entanto, foramadotadasporcrticosliterrios,especialmentenosEUA,queadaptaramaleitu racrticadeDerridaaotipodeleituraprximadetextosliterriosemparticularque anteriormentehaviasidooprocedimentofamiliardaNovaCrtica;elesofazem,toda via,comoPauldeManafirmou,deumaformaquerevelaqueasleiturasprximasda NovaCrticanoeramprximasosuficiente.Osresultadosfinaisdosdoistiposde leitura prxima so totalmente diversos. As explicaes de textos pela Nova Crtica procuram demonstrar que uma grande obra literria, nas rigorosas relaes internas deseussignificadosfiguradoseparadoxais,constituiumaentidadeautnoma,limita daeorgnicadesignificadosmltiplospormdeterminados.Deformacontrria,uma leitura prxima radicalmente desconstrucionista procura demonstrar que um texto literrio no tem um limite totalizado que o torne uma entidade, e muito menos umaunidadeorgnica;etambmqueotexto,porumjogodeforasinternas,sedis semina em uma gama de indefinidas significaes autoconflitantes. Alguns crticos desconstrucionistas afirmam que o texto literrio superior aos noliterrios, mas apenasporque,emrazodesuaautoreferencialidade,semostramaisconscientedas caractersticas que todos os textos inescapavelmente compartilham: sua ficcionalida de,suafaltadebasesgenunas,eespecialmentesuaaparenteretoricidade,ouuso detcnicasmetafricascaractersticasquetornamqualquerleituracertaouleitu racorretadeumtextoimpossvel.

Doublebind:umdilemanoqualalgumrecebeinstruescontraditriasenopodeexecutar nenhumadelas.Nostextosemlnguaportuguesaessaexpressonocostumasertraduzida.[N.T.] 19

PauldeManfoiomaisinovadoreinfluentedoscrticosqueaplicaramadescons truoleituradetextosliterrios.NostextosposterioresdedeMan,elerepresentou asforasconflitantesbsicasdeumtextosobottulodegramtica(ocdigooure grasdalinguagem)eretrica(oincontrolveljogodefigurasetropos),easalinhoua outras foras opostas, tais como as funes lingusticas constativas e performati vasqueforamidentificadasporJohnAustin(verteoriadosatosdafala).Emseuas pecto gramtico, a linguagem persistentemente aspira a determinar asseres refe renciaiselogicamenteordenadas,asquaissopersistentementedispersadaspeloseu aspectoretricoemumconjuntoabertodepossibilidadesnoreferenciaiseilgicas. Umtexto literrio,portanto,pornecessidadeinternadizumcoisaerealizaoutra,ouco modeManalternativamentecolocaaquesto,umtextosimultaneamenteafirmaenega aautoridadedasuaprpriaformaretrica(AllegoriesofReading[Alegoriasdaleitura], 1979,p.17).Oresultadoinevitvel,paraaleituracrtica,umaaporiadepossibilidades vertiginosas. BarbaraJohnson,exalunadedeMan,aplicouasleiturasdesconstrucionistasno apenas aos textos literrios, mas aos escritos de outros crticos, incluindo o prprio Derrida.Suasucintadeclaraosobreoobjetivoemtodosdeumaleituradesconstru cionistafrequentementecitada: Desconstruonosinnimodedestruio...Adesconstruodeumtexto nolevadaacabopordvidasaleatriasousubversoarbitrria,maspela provocaocuidadosadasforasantagnicasdesignificaonoprpriom bitodotexto.Sequalquercoisadestrudanumaleituradesconstrucionista, nootexto,masaafirmaodedominaoinequvocadeummododesig nificaosobreoutro.(TheCriticalDifference[Adiferenacrtica],1980,p.5) J.HillisMiller,antesomaiorrepresentantenorteamericanodaEscoladeGeneva dacrticadaconscincia,hojeomaisproeminentedosdesconstrucionistas,conheci doespecialmenteporsuaaplicaodessetipodeleituracrticaficoemprosa.A declaraodeMillersobresuaprticacrticaindicaquodrsticopodeseroresultado daaplicaosobrasliterriasdosconceitosetcnicasqueDerridadesenvolveupara desconstruirasbasesdametafsicaocidental: Adesconstruocomomododeinterpretaosedpelaentradacuidadosae circunspectaemcadalabirintotextual...Ocrticodesconstrucionistaprocura encontrar,poresseprocessodereconstituio,oelementodosistemaestu dadoquealegrico,ofionotextoemquestoqueirdesemaranhartudo, ou a pedra solta que desmoronar a construo inteira. A desconstruo, maisprecisamente,aniquilaafundaonaqualotextoseerigeaomostrar queotextojaniquilouessafundao,conscienteouinconscientemente.A
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desconstruonoumadesmontagemdaestruturadotexto,masumade monstraodequeelemesmojsedesmontou. A concluso de Miller que qualquer texto literrio, enquanto jogo interminvel de significados irreconciliveis e contraditrios, indeterminvel e irresolvel; portanto,quetodasasleiturassonecessariamenteleituraserradas.(StevensRock andCriticismasCure,II[ApedraecrticadeStevencomocura],emTheoryThenand Now[Teoriaontemehoje],1991,p.126,eWalterPater:APartialPortrait[Walter Pater:umretratoparcial],Daedalus,Vol.105,1976.) ParaoutrosaspectosdasopiniesdeDerrida,verpsestruturalismoeremetera Geoffrey Bennington, Jacques Derrida (1993). Alguns dos principais livros de Jacques Derrida disponveis em ingls, com as datas da traduo para o idioma, so Of Grammatology[Dagramatologia],traduzidoeintroduzidoporGayatriC.Spivak,1976; Writing and Difference [Escrita e diferena] (1978); e Dissemination [Disseminao] (1981).UmaantologiatildeseleesdaobradeDerridaADerridaReader:Between deBlinds[UmaleituradeDerrida:entreascortinas],ed.PeggyKamuf(1991).Actsof literature[Atosdeliteratura],ed.DerekAttridge(1992),umaseleodasdiscusses deDerridasobretextosliterrios.UmaintroduoacessvelsopiniesdeDerridaa ediodeGeraldGraffsobreanotveldisputaentreDerridaeJohnR.Searleacercada teoriadosatosdafaladeJohnAustin,intituladaLimitedInc.(1988);sobreessadisputa vertambmJonathanCuller,MeaningandIterability[Significadoereiterabilidade], emOnDeconstruction[Sobreadesconstruo](1982).Livrosqueexemplificamtipos decrticaliterriadesconstrucionista:PauldeMan,BlindnessandInsight[Cegueirae viso] (1971), e Allegories of Reading [Alegorias da leitura] (1979); Barbara Johnson, The Critical Difference: Essays in the Contemporary Rhetoric of Reading [A diferena crtica:ensaiossobrearetricacontemporneadaleitura](1980),eAWorldofDiffe rence [Um mundo de diferena] (1987); J. Hillis Miller, Fiction and Repetition: Seven English Novels [Fico e repetio: sete romances ingleses] (1982), The Linguistic Moment: From Wordsworth to Stevens [O momento lingustico: de Wordsworth a Stevens](1985),eTheoryThenandNow[Teoriaontemehoje](1991);CynthiaChase, Decomposing Figures: Rhetorical Readings in the Romantic Tradition [Figuras em de composio:leiturasretricasnatraduoromntica](1986).Exposiesdadescons truo de Derrida e das aplicaes na crtica literria: Geoffrey Hartman, Saving the Text[Salvandootexto](1981);JonathanCuller,OnDeconstruction[Sobreadescons truo] (1982); Richard Rorty, Philosophy as a Kind of Writing [Filosofia como um tipo de escrita], em Consequences of Pragmatism [Consequncias do pragmatismo] (1982); Michael Ryan, Marxism and Deconstruction [Marxismo e desconstruo] (1982); Mark C. Taylor, ed., Deconstruction in Context [Desconstruo em contexto] (1986);ChristopherNorris,PauldeMan(1988).DentreasmuitascrticassobreDerrida e vrios praticantes da crtica literria desconstrucionista esto Terry Eagleton, The
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FunctionofCriticism[Afunodacrtica](1984);M.H.Abrams,TheDeconstructive Angel[Oanjodesconstrucionista],HowtoDoThingswithTexts[Comofazercoisas comtextos]eConstruingandDeconstructing[Interpretandoedesconstruindo],em Doing Things with Texts [Fazendo coisas com textos] (1989); John M. Ellis, Against Deconstruction [Contra a desconstruo] (1989); Wendell V. Harris, ed., Beyond Poststructuralism[Almdopsestruturalismo](1996). Dialgica,Crtica ACrticaDialgicamodeladaapartirdateoriaetcnicasdecrticadocrticoso viticoMikhailBakhtin,que,apesardeterpublicadosuasprincipaisobrasnasdcadas de1920e1930,permaneceuvirtualmentedesconhecidoparaoocidenteatadcada de1980,quandotraduesdeseustextoslhederamumaamplaerapidamentecres cente influncia. Para Bakhtin uma obra literria no (como supem vrias teorias psestruturalistas)umtextocujossignificadossoproduzidospelojogodeforaslin gusticas,econmicasouculturaisimpessoais,esimumlocalparaainteraodialgica de mltiplas vozes, ou modos de discurso, cada um dos quais no meramente um fenmeno verbal, mas social, e como tal so os produtos de variados determinantes que so especficos a uma classe, grupo social e comunidade de fala. O discurso de umapessoa,compostodelinguagensdediversoscontextossociais,noexpressauma individualidadeprontaeautnoma;aocontrrio,suapersonalidadeemergenocurso dodilogoecompostadelinguagensdediversoscontextossociais.Almdisso,cada declarao,sejanaviarealourepresentadanaliteratura,devesuainflexoesignifica do preciso a diversos fatores concomitantes a situao social especfica na qual proferida,arelaodeseufalanteaumouvinterealouantecipado,earelaosde claraesanterioressquais(explcitaouimplicitamente)umaresposta. OinteresseprincipaldeBakhtinestavanoromance,eespecialmentenasformas comoasvozesqueconstituemotextodequalquerromanceperturbamaautoridadea voz nica do autor. Em Problems of Dostoevskys Poetics [Problemas da potica de Dostoevsky](1929,trad.porCarylEmerson,1984),elecontrastaosromancesmono lgicosdeescritorescomoLeoTolstoyquebuscamsubordinarasvozesdetodosos personagensaodiscursoautoritrioepropsitoscontroladoresdoautorcomafor madialgica(ouformapolifnica)dosromancesdeFyodorDostoevsky,nosquaisos personagenssoliberadosparaterumapluralidadedevozeseconscinciasindepen dentesedesassociadas,umapolifoniagenunadevozesinteiramentevlidas.Navi so de Bakhtin, entretanto, um romance nunca pode ser totalmente monolgico, j que os relatos pelo narrador das declaraes de outro personagem so inescapavel mente duplamente vocais (no sentido de que podemos neles distinguir o prprio acento e inflexo do autor), e nem totalmente dialgico (j que o discurso do autor
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continuamente refora, altera ou contesta com os tipos de discurso que relata). Em RabelaisandHisWorld[Rabelaiseseumundo](trad.,1984),Bakhtinpropsseuam plamentecitadoconceitodocarnavalescoemcertasobrasliterrias.Essaformaliter ria paralelizaazombariadaautoridadeeainversodehierarquiassociaisque,emmuitas culturas, so permitidas em poca de carnaval. Realizao ao introduzir uma mistura de vozesdediversosnveissociaisquesolivresparazombaresubverteraautoridade,afron tarnormassociaisdeformairreverenteemostrarvriasformasdeprofanaodoque habitualmenteconsideradosacrossanto.Bakhtintraaaocorrnciadocarnavalescoem autoresantigos,medievaiserenascentistas(especialmenteemRabelais);tambmafirma queaformarecorreposteriormente,especialmentenojogodevozesirreverentes,pardi casesubversivas,nosromancesdeDostoevsky,quesodialgicosecarnavalescos. Num ensaio sobre Discourse in the Novel [O discurso no romance] (193435), Bakhtindesenvolveseuconceitodequeumromanceconstitudopelamultiplicidade devozessociaisdivergentesecontendorasqueatingemsuasignificnciatotalapenas noprocessodeinteraodialgicaentresimesmasecomavozdonarrador.Bakhtin posiciona explicitamente sua teoria contra a Poetics [Potica] de Aristteles, a qual propsqueocomponenteprimriodasformasnarrativasumatramaqueevoluicoe rentementedeseuincioatumfimnoqualtodasascomplicaessoresolvidas(ver trama).Emvezdisso,Bakhtinelevaodiscurso(equivalenteaoelementosubordinado dadico,emAristteles)posiodecomponenteprimriodaobranarrativa;edes creveodiscursocomoumamisturadevozes,atitudessociaisevaloresquenoapenas estoopostos,massoirreconciliveis,ecomoresultadoaobrapermaneceirresoluta eaberta.ApesardeterescritoduranteoregimestalinistanaRssia,oconceitolibert rio e aberto de Bakhtin da narrativa literria obviamente, contudo tacitamente, o postoversosoviticadacrticamarxista,queenfatizaaformacomqueumromance ourefleteoudistorceaverdadeirarealidadesocial,ouexpressaumanicaideologia dominante, ou deveria exemplificar um realismo social que esteja de acordo com uma linha autoritria do partido. Ver crtica marxista e, para uma discusso do pro blemacomplexodorelacionamentodeBakhtincomacrticaliterriamarxistaesovi tica,SimonDentith,BakhtinianThought:AnIntroductionReader[Pensamentobakhti niano:umaleituraintrodutria](1995),pp.821. AsteoriasdeBakhtintmsido,emparteedeformasdiversas,incorporadaspor representantesdevriostiposdeteoriaeprticacrticas,tantotradicionaiscomops estruturalistas. Entre os estudiosos contemporneos da literatura, aqueles que so identificadosespecificamentecomocrticosdialgicosseguemoexemplodeBakhtin aoproporqueocomponenteprimrionaconstituiodasobrasnarrativas,oudalite raturaemgeraleigualmentedaculturageralumapluralidadedevozessociais contendoras e mutuamente qualificativas, sem a possibilidade de alcanar por uma resoluo decisiva a verdade monolgica. Autoreflexivamente, um crtico dialgico minucioso,deacordocomaprpriaopiniodeBakhtin,consideraseusprpriostextos
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crticossimplesmenteumavozentremuitasnacontendadeteoriaseprticascrticas,que coexistem numa tenso constante de oposio e definio mtua. Don Bialostosky, um dosprincipaisportavozesdacrticadialgica,deuvozaoraciocnioeidealdacorrente:

Comoprticaautoconsciente,acrticadialgicatransformaseuenvolvimen toinescapvelcomoutrasvozesemumprogramadearticulaodesimesma comtodasasoutrasvozesdadisciplina,acultura,ouomundodeculturasao qualsetornaresponsvel...Nemumrelativismovivaedeixeviver,enemum autoritarismo resolverdeumavezportodas, mas uma dialogismo estrnuo eabertoasmanteriadialogandoconsigomesmaseumascomasoutras,des cobrindosuasfinidadessemseacomodarnelaseesclarecendosuasdiferen assemresolvlas.(DialogicCriticism[CrticaDialgica],emG.DouglasAt kinseLauraMorrow,eds.,ContemporaryLiteraryTheory[Teorialiterriacon tempornea],1989,pp.22324) Veroempreendimentocrticorelacionadochamadoanlisedodiscurso;eema crscimoaostextosmencionadosanteriormente,remeteraTheDialogicImagination [Aimaginaodialgica],ed.MichaelHolquist(1981),eSpeechGenresandOtherLate Essays [Gneros do discurso e outros ensaios posteriores], ed. Caryl Emerson e MichaelHolquist(1986),ambosdaautoriadeMikhailBakhtin.Sobreavidaeposies intelectuais de Bakhtin, com ateno ao problema da identificao de textos que Bakhtinpublicousobosnomesdevriosdeseuscolegas,verKaterinaClarkeMichael Holquist,MikhailBakhtin(1984),eGarySaulMorsoneCarylEmerson,MikhailBakhtin: CreationofaPoetics[MikhailBakhtin:criaodeumapotica](1990).Umaexposio inicial influente que divulgou as ideias de Bakhtin no ocidente foi Tzvetan Todorov, MikhailBakhtin:TheDialogicalPrinciple[MikhailBakhtin:oprincpiodialgico](1984); um livro posterior que descreve a ampla disseminao dessas ideias After Bakhtin [DepoisdeBakhtin](1990),deDavidLodge;eumaaplicaorecentedacrticadialgi ca Don H. Bialostosky, Wordsworth, Dialogics, and the Practice of Criticism [Wordsworth,dialgicaeaprticadacrtica](1992).Paraumavisocrticadasafirma esdeBakhtin,verRenWellek,AHistoryofModernCriticism17501950[Umahis triadacrticamoderna17501950],vol.7(1991),pp.35471.

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