UNISINOS - CURSO DE REALIZAO AUDIOVISUAL ROTEIRO - TRIMESTRE 2003/2 CLICHS, ARQUTIPOS E ENREDOS 1.

CASABLANCA, OU O RENASCIMENTO DOS DEUSES (trecho do texto de Umberto Eco publicado em "Viagem na irrealidade cotidiana",Ed. Nova Fronteira, Rio de Janeiro, 1984) "O filme j comea num lugar mgico de per si, o Marrocos, o Extico, inicia com um qu de melodia rabe que se esfuma na Marselhesa. Quando entra para o ambiente de Rick, ouve-se Gershwin. frica, Frana, Estados Unidos. A essa altura entra em cena um emaranhado de Arqutipos Eternos. So situaes que presidiram as histrias de todos os tempos. Mas habitualmente para fazer uma boa histria basta uma nica situao arquetpica. E sobra. Por exemplo: O Amor Infeliz. Ou A Fuga. Casablanca no se contenta: coloca todas. A cidade o local de uma Passagem, rumo Terra Prometida. Para passar, porm, necessrio submeter-se a uma prova, A Espera ("esperando, esperando, esperando", diz a voz off no comeo). Para passar do vestbulo de espera Terra Prometida, preciso uma Chave Mgica: o visto. Em torno da Conquista desta chave desencadeiam-se as paixes. A mediao da chave parece ser feita pelo Dinheiro (que aparece em diversas cenas, geralmente sob a forma de Jogo Mortal, ou roleta): mas por fim se descobrir que a chave somente pode ser dada atravs de um Dom (que o dom do visto, mas tambm o dom que Rick faz de seu Desejo, sacrificando-se) Porque esta tambm a histria de um turbilho de desejos, dos quais apenas dois acabam sendo satisfeitos: o de Victor Laszlo, o heri purssimo, e o do casalzinho blgaro. Todos aqueles que tm paixes impuras fracassam. E ento, outro arqutipo, triunfa A Pureza. Os impuros no chegam terra prometida, somem antes; no entanto realizam a pureza atravs do Sacrifcio: a Redeno". (...) "Em torno dessa dana de mitos eternos esto os mitos histricos, ou seja, os mitos do cinema devidamente revisitados. Bogart personifica pelo menos trs deles: o Aventureiro Ambguo, misto de cinismo e generosidade; o Asceta por Desiluso Amorosa e ao mesmo tempo o Alcolatra Redimido. Ingrid Bergman a Mulher Enigmtica ou a Mulher Fatal. Em seguida h Oua Querido a Nossa Cano, o ltimo Dia em Paris, a Legio Estrangeira (cada personagem tem uma nacionalidade diferente) e finalmente o Grande Hotel Gente-Que-Vai-GenteQue-Vem. (...) De modo que Casablanca no um filme, muitos filmes, uma antologia. E por isso funciona, a despeito das teorias estticas e das teorias filmogrficas. Porque nele se

desdobram, em fora quase telrica, as Potncias da Narratividade em estado selvagem, sem que a Arte intervenha para disciplinar. "E ento podemos aceitar que as personagens mudem de humor, de moralidade, de psicologia, de um momento para o outro, que os conspiradores pigarreiem para interromper a conversa quando se aproxima um espio, que as mocinhas de vida fcil chorem ao ouvir a Marselhesa. "Quando todos os arqutipos irrompem sem decncia, so atingidas profundidades homricas. Dois clichs provocam riso. Cem clichs comovem. Porque se percebe obscuramente que os clichs falam entre si e celebram uma festa de reencontro. Como o cmulo da dor encontra a volpia, o cmulo da banalidade deixa entrever uma suspeita de sublime". 2. KURT VONNEGUT JR. (trecho da entrevista publicada em "Os Escritores", Ed. Companhia das Letras, So Paulo, 1987). Pergunta: Acha realmente que a arte de escrever de forma criativa pode ser ensinada? VONNEGUT: Mais ou menos da mesma maneira que o golfe pode ser ensinado. Um profissional pode apontar falhas bvias no seu modo de mover o taco. (...) Sei apenas a teoria. Pergunta: Poderia expor a teoria em poucas palavras? VONNEGUT: Ela foi formulada por Paul Engle, o fundador da Oficina de Escritores em Iowa. Ele me disse que, se a oficina um dia arrumasse um prdio prprio, estas palavras deveriam ser inscritas sobre a entrada: "No leve isso tudo a srio". Pergunta: E como isso poderia ajudar? VONNEGUT: Faria os estudantes se lembrarem que estavam aprendendo a fazer brincadeiras. Se voc faz as pessoas rirem ou chorarem por causa de pequenas marcas negras em folhas de papel branco, o que isso a no ser uma brincadeira? Todas as grande linhas bsicas de histrias so grandes brincadeiras nas quais as pessoas caem continuamente. Pergunta: Pode dar um exemplo? VONNEGUT: O romance gtico. Dezenas de coisas so publicadas todo ano e todas vendem. Meu amigo Borden escreveu recentemente um romance gtico apenas por diverso. Eu lhe perguntei qual era o enredo e ele disse: "Uma jovem arruma um

emprego em uma casa velha e depois fica morrendo de medo l dentro". Pergunta: Mais alguns? VONNEGUT: Os outros no so to engraados de se descrever. Algum entra em apuros e depois escapa; algum perde alguma coisa e a recupera; algum enganado e se vinga; Cinderela; algum comea a andar para trs e a sua situao s piora cada vez mais; duas pessoas se apaixonam e outras atrapalham; uma pessoa virtuosa falsamente acusada de um delito; uma pessoa m julgada virtuosa; uma pessoa encara um desafio com bravura e tem sucesso ou no; uma pessoa mente; uma pessoa rouba; uma pessoa mata; uma pessoa pratica fornicao. Pergunta: Me desculpe, mas esses so enredos muito antigos. VONNEGUT: Eu lhe garanto que nenhum esquema de histrias modernas, mesmo sem enredo, dar a um leitor satisfao genuna, a menos que um destes enredos antigos seja introduzido em algum lugar. No valorizo enredos como representaes precisas da vida, mas como maneiras de manter o leitor lendo. Quando eu ensinava redao criativa, dizia aos meus alunos para fazer com que seus personagens quisessem algo logo, mesmo que fosse apenas um copo d'gua. At personagens paralisados pela falta de sentido da vida moderna tm que beber gua de tempos em tempos. (...) Quando voc exclui o enredo, quando exclui algum que deseje alguma coisa, voc exclui o leitor, o que uma atitude mesquinha. Voc tambm pode excluir o leitor no contando imediatamente onde a histria se desenrola e quem so estas pessoas. E voc pode faz-lo dormir se no colocar os personagens em confronto uns com os outros. Estudantes gostam de dizer que no apresentam conflito em seus textos porque as pessoas evitam conflitos na vida moderna. "A vida moderna to solitria...". Isso preguia. o trabalho do escritor apresentar conflitos, para que os personagens digam coisas surpreendentes e reveladoras, eduquem e divirtam a todos ns. Se um escritor no sabe ou no quer fazer isso, deveria retirar-se do negcio. 3. AS 36 SITUAES DRAMTICAS (Les XXXVI Situations dramatiques, Georges Polti, 1895) (1) Implorar; (2) o Salvador; (3) a Vingana que persegue o crime; (4) Vingar parente por parente; (5) Acuado; (6) Desastre; (7) Vtima de; (8) Revolta; (9) Tentativa audaciosa; (10) Rapto; (11) o Enigma; (12) Conseguir; (13) dio de parentes; (14) Rivalidade com parentes; (15) Adultrio mortal;

(16) Loucura; (17) Imprudncia fatal; (18) Crime de amor involuntrio; (19) Matar um parente ignorado; (20) Sacrificarse pelo ideal; (21) Sacrificar-se pelos parentes; (22) Sacrificar tudo pela paixo; (23) Ter que sacrificar a famlia; (24) Rivalidade entre desiguais; (25) Adultrio; (26) Crimes de amor; (27) Ser informado da desonra de um ser amado; (28) Amores proibidos; (29) Amar um inimigo; (30) a Ambio; (31) Luta contra Deus; (32) Cime equivocado; (33) Erro judicirio; (34) Remorso; (35) Reencontrar; (36) Perder a famlia.