Republica de Angola Ministerio da Educao Escola do Ensino Secundario do II ciclo N 4019 ``24 de Junho- Cacuaco

Grupo: a

Turma: G-1 Classe: 11 Curso: Fisicas & biologicas

Integrantes do grupo: N N:02 N:03 N:04 N:05 N:06 N:07 N:08 N09 Nome Antnia Caetano Antonia Paca Apolinrio Malungo Carlos Alberto Carolina cotilde Claudia Domilia Clementina Bunga Conceio Dos Santos

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Indice
Indice..............................................................................................................3 Dedicatoria..................................................................................................... 4 Introduo...................................................................................................... 5 Liberdade........................................................................................................6 1.1 Liberdade do ponto de vista Filosofica...................................................7 1.2 Alguns filosofos quem deram os seus pareceres sobre a liberdade........7 Leibniz .....................................................................................................8 Para Leibniz, o agir humano livre a despeito do princpio de causalidade que rege os objetos do mundo material. A ao humana contingente, espontnea e refletida. Ou seja, ela tal que poderia ser de outra forma (nunca necessria) e por isso, contingente. espontnea porque sempre parte do sujeito agente que, mesmo determinado, responsvel por causar ou no uma nova srie de eventos dentro da teia causal. refletida porque o homem pode conhecer os motivos pelos quais age no mundo e, uma vez conhecendo-os, lidar com eles de maneira livre."........8 1.3 Varias formas de entender a Liberdade..................................................8 1.4 Liberdade de expresso.......................................................................10 1.4.1 Liberdade de expresso em Angola...............................................10 Responsabilidade..........................................................................................11 2.1Responsabilidade Social........................................................................11 2.1.2Responsabilidade Civil.......................................................................12 2.2Relao entre Liberdade e Responsabilidade...........................................13 Concluso..................................................................................................... 14

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Dedicatoria
Este trabalho foi escrito com a bena da santissima trindade, porque temos f e acreditamos em Jesus Cristo, que nos deu foras e coragem para concluirmos esse trabalho. De forma singela os que direita ou indireitamente contribuiram para que esse trabalho esteja pronto e aceite. Ao professor pela oportunidadede de enriquecermos os nossos jardins cerebal e carregarmos os conceitos por ele ensinado.

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Introduo
Neste presente trabalho vamos falar sobre dois temas que esto ligados num mundo social, a liberdade e Responsablidde. Visto que esses dois termos s possivel no mundo humano, d-se o concito de liberdade estar ausente de qualquer condio que no queiras por aces de outrem. Em quanto que responsabilidade entendida como Dever de arcar com o prprio comportamento ou com as aces de outrem.

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Liberdade
Do latim libertas, -tis, de uma forma geral, a palavra "liberdade" significa a condio de um indivduo no ser submetido ao domnio de outro e, por isso, ter pleno poder sobre si mesmo e sobre seus actos. O desejo de liberdade um sentimento profundamente arraigado no ser humano. A capacidade de raciocinar e de valorizar de forma inteligente o mundo que o rodeia, o que confere ao homem o sentido da liberdade entendida como plena expresso da vontade humana Do ponto de vista legal, o indivduo livre quando a sociedade no lhe impe nenhum limite injusto, desnecessrio ou absurdo. Uma sociedade livre d condies para que seus membros desfrutem, igualmente, da mesma liberdade. A liberdade se manifesta conscincia como uma certeza primria que perpassa toda a existncia. O homem tende a exercer a liberdade em todas as aes externas. Quando elas so cerceadas, frustram-se o crescimento e o desenvolvimento do indivduo e desprezam-se seus direitos e sua dignidade. Entretanto, apesar de toda a violncia externa (e em certo grau tambm as presses internas), as pessoas so muitas vezes capazes de manter a liberdade de arbtrio sobre seus atos internos (pensamentos, desejos, amor, dio, consentimento moral ou recusa), preservando assim sua integridade e dignidade, como acontece com pessoas submetidas a situaes extremas de privao de liberdades. Fala-se correntemente em liberdades pblicas, polticas, sindicais, econmicas, de opinio, de pensamento, de religio etc. Embora tal procedimento no resolva o problema terico da natureza da liberdade, pelo menos possibilita avanar na reflexo e nos esforos para ampliar, cada vez mais, o exerccio de uma faculdade de importncia primordial na vida dos homens e das sociedades.

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1.1 Liberdade do ponto de vista Filosofica Liberdade, em filosofia, pode ser compreendida tanto negativa quanto positivamente. Sob a primeira perspectiva denota a ausncia de submisso, servido e de determinao, isto , qualifica a independncia do ser humano. Na segunda, liberdade a autonomia e a espontaneidade de um sujeito racional; elemento qualificador e constituidor da condio dos comportamentos humanos voluntrios.

1.2 Alguns filosofos quem deram os seus pareceres sobre a liberdade

Rene Descartes Para Descartes, age com mais liberdade quem melhor compreende as alternativas que precedem escolha. Dessa premissa decorre o silogismo lgico de que quanto mais evidente a veracidade de uma alternativa, maiores chances dela ser escolhida pelo agente. Nesse sentido, a inexistncia de acesso informao afigura-se enquanto bice a identificao da alternativa com maior grau de veracidade.
Spinoza

Para Spinoza, a liberdade possui um elemento de identifio com a natureza do "ser". Nesse sentido, ser livre significa agir de acordo com sua natureza. mediante a liberdade que o Homem se exprime como tal e em sua totalidade. Esta tambm, enquanto meta dos seus esforos, a sua prpria realizao.Tendemos a associar a fruio da liberdade a uma determinao constante e inescapvel. Contudo, os ditames de nossa vida esto sendo realizados a cada passo que damos, assim a deliberao est tambm a cargo da vontade humana (na qual se inserem as leis fsicas e qumicas, biolgicas e psicolgicas). Diretamente associada a ideia de liberdade, est a noo de responsabilidade, vez que o ato de ser livre implica em assumir o conjunto dos nossos atos e saber responder por eles.

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Leibniz Para Leibniz, o agir humano livre a despeito do princpio de causalidade que rege os objetos do mundo material. A ao humana contingente, espontnea e refletida. Ou seja, ela tal que poderia ser de outra forma (nunca necessria) e por isso, contingente. espontnea porque sempre parte do sujeito agente que, mesmo determinado, responsvel por causar ou no uma nova srie de eventos dentro da teia causal. refletida porque o homem pode conhecer os motivos pelos quais age no mundo e, uma vez conhecendo-os, lidar com eles de maneira livre." Shopenhauer Para Schopenhauer, a ao humana no absolutamente livre. Todo o agir humano, bem como todos os fenmenos da natureza, at mesmo suas leis, so nveis de objetivao da coisa-em-si kantiana que o filsofo identifica como sendo puramente Vontade. O homem, objeto entre objetos, coisa entre coisas, no possui liberdade de ao porque no livre para deliberar sobre sua vontade. O homem no escolhe o que deseja, o que quer. Logo, no livre - absolutamente determinado a agir segundo sua vontade particular, objetivao da vontade metafsica por trs de todos os eventos naturais. O que parece deliberao uma iluso ocasionada pela mera conscincia sobre os prprios desejos. poder viver sem ningum mandar.

1.3 Varias formas de entender a Liberdade

1. condio de um ser que est isento de constrangimento,

actuando consoante as leis da natureza

2. direito de um cidado agir segundo a sua prpria determinao,

desde que dentro dos limites da lei

3. possibilidade de agir sem limitaes extrnsecas 4. estado de quem no tem compromissos

5. estado de quem no est na dependncia total de algum 6. estado de quem no se encontra detido numa priso ou em cativeiro 7. ausncia de condicionamento restritivo 8. afastamento do que se considera norma 9. (Filosofia) qualidade da vontade humana de se guiar por motivos e valores conscientemente assumidos 10. (Filosofia) estado do homem que se determina apenas pela razo, suprimindo qualquer interferncia das paixes na deciso 11. (Filosofia) livre arbtrio ou o poder de decidir sem motivos, como manifestao absoluta da vontade 12. (Poltica) smbolo dos ideais liberais
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13. (Poltica, plural) imunidades, regalias concedidas aos cidados

pela lei fundamental do pas.

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1.4 Liberdade de expresso

Liberdade de expresso o direito de manifestar livremente opinies, ideias e pensamentos. um conceito basilar nas democracias modernas nas quais a censura no tem respaldo moral.

Hitorial
A maioria dos ideais polticos modernos como justia, a liberdade, o governo constitucional, surgiu na Grcia antiga. Foram os gregos os pioneiros a lanar as sementes da ideia democrtica, que, conservadas pelos filsofos da idade mdia, frutificaram na modernidade. Com efeito, apenas integrantes de um demos (municpio), dirigido por um demarca participavam da poltica. Da a expresso democracia, que significa governo de demos. Outro ponto a ser considerado que o grande nmero de escravos existentes em Atenas permitia que o tempo do cidado dedicado a poltica.

1.4.1

Liberdade de expresso em Angola

Em Angola no h liberdade de expresso na integra, apesar de termos um regime politico Democrtico. Quando no se h democracia no h liberdade de expresso. Vivemos num autentico monopolio partidrio com um homem a governar mais de 30 anos, impedindo assim aqueles que tentam reivindicar os seus direitos. Ainda , pouco liberdade de expresso nas midias:, as televises, rdios e jornais. Verificou-se um certo fluxo de manisfestaes como via de expresso dos seus sentimentos e descomtentamento do seu estado de vida, , preciso saber que a manisfests do estado de o tambm uma via para poder expressar o que achas sobre o estado ou utilizao de algo. A manifestao o acto de algo (via papel, fala, imagem) que venha se tornar pblico, mas ganha mais quando nela participam varias pessoas. Em suma a liberdade de expresso em Angola precisa-se ser analisada, revidade e tida como um factor primordial para expanso da democracia.

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Responsabilidade
Responsabilidade vem do grego "respon" que significa independncia ,e do latim "sabili" , que significa sbio. a obrigao a responder pelas prprias aces, e pressupe que tais actos se apoiam em razes o motivos. O termo aparece em discusses sobre determinismo e livre-arbtrio, pois muitos defendem que se no h livre-arbtrio no pode haver responsabilidade individual, visto que as aces pelas quais o individuo seria responsabilizado no foram praticadas de livre e espontnea vontade. Os motivos das aces de um indivduo responsvel devem fazer sentido e esse deve fazer conhecer suas opinies sem causar transtorno ao resto da comunidade. Ser responsvel obrigao de qualquer cidado para uma vida saudvel em sociedade. Existem uma vasta linhagem sobre a responsabilidade, mas s vamos destacar a responsabilidade: Social e civil.

2.1Responsabilidade Social
Os primeiros estudos que tratam da responsabilidade social tiveram incio nos Estados Unidos, na dcada de 50, e na Europa, nos anos 60 (BICALHO, 2003). As primeiras manifestaes sobre este tema surgiram, no incio do sculo, em trabalhos de Charles Eliot (1906), Arthur Hakley (1907) e John Clarck (1916). No entanto, tais manifestaes no receberam apoio, pois foram consideradas de cunho socialista. Foi somente em 1953, nos Estados Unidos, com o livro Social Responsabilities of the Businessman, de Howard Bowen, que o tema recebeu ateno e ganhou espao. Na dcada de 70, surgiram associaes de profissionais interessados em estudar o tema: American Accouting Association e American Institute of Certified Public Accountants. a partir da que a responsabilidade social deixa de ser uma simples curiosidade e se transforma num novo campo de estudo. A responsabilidade social revela-se ento um factor decisivo para o desenvolvimento e crescimento das empresas. Segundo o Livro Verde da Comisso Europeia (2001), a responsabilidade social um conceito segundo o qual, as empresas decidem, numa base voluntria, contribuir para uma sociedade mais justa e para um ambiente mais limpo. Com base nesse pressuposto, a gesto das empresas no pode, e/ou no deve, ser norteada apenas para o cumprimento de interesses dos proprietrios das mesmas, mas tambm pelos de outros detentores de interesses.

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Responsabilidade Social diz respeito ao cumprimento dos deveres e obrigaes dos indivduos e empresas para com a sociedade em geral. Existem vrias outras definies para o termo responsabilidade, Podemos citar, entre elas, as seguintes: Alguns socilogos entendem como sendo responsabilidade social a forma de retribuir a algum, por algo alcanado ou permitido, modificando hbitos e costumes ou perfil do sujeito ou local que recebe o impacto.

2.1.2Responsabilidade Civil
Responsabilidade civil a obrigao de reparar o dano que uma pessoa causa a outra. Em direito, a teoria da responsabilidade civil procura determinar em que condies uma pessoa pode ser considerada responsvel pelo dano sofrido por outra pessoa e em que medida est obrigada a repar-lo. A reparao do dano feita por meio da indenizao, que quase sempre pecuniria. O dano pode ser integridade fsica, honra ou aos bens de uma pessoa. Responsabilidade subjectiva e Responsabilidade objectiva: a teoria clssica da responsabilidade civil aponta a culpa como o fundamento da obrigao de reparar o dano. Conforme aquela teoria, no havendo culpa, no h obrigao de reparar o dano, o que faz nascer a necessidade de provar-se o nexo entre o dano e a culpa do agente.

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2.2Relao entre Liberdade e Responsabilidade

A palavra liberdade tem uma origem latina (libertas) e significa independncia. Etimologicamente, a palavra responsabilidade tambm vem do latim (respondere) e significa ser capaz de comprometer-se. No senso comum, liberdade uma palavra que pode ser definida em variados sentidos (liberdade fsica, liberdade civil, liberdade de expresso). Filosoficamente, a liberdade, e mais concretamente a liberdade moral, diz respeito a uma capacidade humana para escolher ou decidir racionalmente quais os actos a praticar e pratic-los sem coaces extremas. de carcter racional, pois os homens devem pensar nas causas e consequncias dos seus actos e na sua forma e contedo. Esta liberdade no absoluta, condicionada e situada. Condicionada porque intervm no seu exerccio mltiplas condicionantes (fsicas, psicolgicas). Situada porque se realiza dentro da circunstncia, mundo, sociedade em que vivemos. Todas as nossas aces so fruto das circunstncias e das nossas prprias caractersticas. tambm uma liberdade solidria, porque cada um de ns s livre com os outros, visto que no vivemos sozinhos no mundo. A liberdade humana (pode chamar-se assim porque de carcter racional e, logo, exclusiva dos homens) reside em se poder dizer sim ou no, quero ou no quero. Nada nos obriga a ter apenas uma alternativa. O exerccio da liberdade exige reflexo e, logo, tempo. Por isso, a reaco diferente da aco, visto que a primeira imediata face a um estmulo. A liberdade e a responsabilidade esto to ligadas na medida em que s somos realmente livres de formos responsveis, e s podemos ser responsveis se formos livres. A responsabilidade implica uma escolha e deciso racional, o que vai de encontro prpria definio de liberdade. Por outro lado, se no agirmos livremente, no podemos assumir totalmente as consequncias dos nossos actos, visto que as circunstncias atenuantes seriam muito fortes. S o sujeito que capaz de escolher e decidir racionalmente, com conscincia, capaz de assumir as causas e as consequncias da sua aco. Alm disso, a liberdade e a responsabilidade so parmetros essenciais na construo de um indivduo como pessoa, visto que atravs da liberdade e da responsabilidade que um sujeito capaz de se tornar efectivamente autnomo.

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Concluso
Quanto mais responsvel voc , mais livre tambm . Se voc pensa que liberdade no ter responsabilidades, o que voc est realmente pensando em libertinagem. O nico caminho para se tornar livre pelo comprometimento consigo mesmo. E esse comprometimento s possvel em pessoas que se responsabilizam pelos seus actos. A liberdade total no existe mas tambm no significa que o homem no tem liberdade, digamos que uma liberdae parcialmente condicionada por alguns aspectos, mas que permite ao homem possuir uma margem para exercer livremente as suas actividades. Por fim, realacionando a liberdade com a responsabilidade, podemos dizer que a apesar de termos liberdade para tomar a maior parte das decises de que depende a nossa vida, pelo menos a partir de uma certa idade, devemos sempre ter conscincia das opes que vamos fazendo, pois estas iro marcar-nos para o resto da vida, definindo a nossa personalidade. E se porventura escolhermos o caminho ``caminho errado, devemos sempre assumir as consequencias dos nossos actos, pois se somos livres para tomar uma deciso tambm temos de ser responsveis ao ponto de assumir os nossos erros.

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