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Testamento
Viso Holstica
Panorama Holstico
Jesus Cristo, nosso Intercessor junto ao Trono
Como cristos, temos o melhor - melhor em todos os sentidos. A palavra-chave do livro de Hebreus melhor, que aparece 13 vezes. H palavras nesse livro que nos ajudam a ter uma
viso holstica. Sublinhe as palavras e expresses: eterno, perfeito, uma vez, sangue, fora, melhor, sentar-se e celestial. O autor da epstola desconhecido. Tem havido muitas especulaes, mas no h nenhuma certeza. Atribui-se Hebreus a Paulo e, ainda que muitos ponham em dvida sua autoria, h muitas evidncias a seu favor. Tem sido chamada o quinto evangelho. Mateus, Marcos Lucas e Joo descrevem o ministrio de Cristo na terra; Hebreus descreve seu ministrio no cu, destra de Deus. Revela as glrias de nosso Salvador. Nossos olhos esto fixados em Jesus, o Autor e Consumador da f (12:2). Ele aparece diante de ns nos cus coroado de glria e de honra (2:9). Essa epstola foi escrita, antes de tudo, para judeus cristos, provavelmente de Jerusalm, que estavam vacilando na f. Por causa dos escrnios e zombarias de seus perseguidores, esses cristos estavam comeando a pensar que tinham perdido tudo ao aceitar o cristianismo: altar, sacerdotes e sacrifcios. O apstolo prova que eles s haviam perdido a sombra e receberam a substncia (Jesus Cristo). Estavam subestimando seus privilgios em Cristo e entregando-se autopiedade e ao desnimo. Corriam o perigo de at mesmo abandonar a f (5:11,12). Tinham comeado bem (6:10), mas no haviam progredido (6:11). A vida crist como andar de bicicleta: se no estivermos em movimento, camos. O autor procura conduzi-los de um conhecimento elementar a uma compreenso mais madura. Exorta-os a serem fiis ao cristianismo. Mostra-lhes a superioridade do cristianismo em relao ao judasmo. Quer impedilos de voltar s cerimnias e aos ritos judaicos. Insiste em que deixem tudo o mais e conservem firmes a f e a esperana do evangelho. tambm uma advertncia oportuna e uma palavra de consolo a todos, especialmente hoje em dia quando muitos tm to pouca instruo nas coisas de Cristo e se inclinam a toda sorte de cultos. Hebreus mostra habilidade em tratar com os judeus cristos desanimados. O autor fala de tudo o que temos em Cristo. Ao viajarmos por uma estrada pela primeira vez, nossa preocupao achar o caminho. Quando a percorremos de novo, olhamos e observamos as coisas que surgem. Faa isso ao estudar o livro de Hebreus. Leia-o at o fim e no se preocupe com o que no puder entender. Depois, volte a l-lo de novo, e observe as coisas que estiverem pelo caminho. Podemos gastar meses em Hebreus. Ele apresenta muitas verdades maravilhosas. Na primeira leitura, voc se impressionar, sobretudo, com um fato: Jesus Cristo proeminente em cada pgina. No o que acontece com os outros livros do Novo Testamento. Em Atos, predominam os apstolos, os discpulos, os judeus e os pagos. Em Romanos, uma grande doutrina prende a nossa ateno. Em outras cartas, o estudo sobre a igreja e seus problemas. Mas aqui o prprio Senhor o centro.
Jesus Cristo
Maior que os profetas (1:1-3) Maior que anjos (1:4; 2:18) Maior que Moiss (3:1-19) Maior que Josu (4:1-16) Maior que Aro (5:1; 10:18) A razo pela qual o autor faz as declaraes acima que todas essas personagens ocupavam lugar de grande importncia na religio dos judeus. Formavam a estrutura do seu culto e tinha de ficar provado que alguma coisa ou algum melhor viera para tomar o lugar deles, de modo que os seus seguidores transferissem sua lealdade para esse algum melhor. Esse livro foi escrito tendo em vista fortalecer a f vacilante de cristos hesitantes. O grande argumento do autor a superioridade de Crsto sobre todos os outros. Sabemos qual a diferena real entre ter Cristo como Salvador e t-lo como Sacerdote? O livro responde a essa pergunta. Hebreus prova que no podemos entender o Antigo Testamento sem o Novo, nem o Novo, sem o Antigo.
Viso Holstica de Hebreus
Cristo o Filho sobre a sua prpria casa. 4. O Senhor Jesus Cristo maior do que Josu (4:1-16): Josu foi um grande lder. Conduziu os hebreus para dentro da terra prometida, mas no os levou ao descanso. Jesus maior porque s ele d descanso real. Convm notar que anjos e espritos humanos (daqueles que morrem) no so iguais. A vida humana uma ordem de criao diferente dos anjos. No nos tornamos anjos quando morremos. Eles so uma criao especial de Deus. So agora, e sero sempre, no cu, nossos servos (1:14). Os anjos adoram a Cristo exatamente como ns. Quando Deus quis salvar o homem de seu pecado, ele no enviou um anjo, mas seu Filho. Deus no veio em forma de anjo, mas de homem. Fez-se homem para remir o homem. Sofreu e morreu como homem para que pudesse ser nosso Redentor (2:10). Jesus provou a amargura da morte por ns a fim de vencer o diabo, que tem o poder da morte. Jesus subiu da sepultura com as chaves do inferno e da morte; o diabo j no pode prender nenhum de ns na morte.
Consideremos Jesus
Essa a nossa fraqueza: olhamos para ns mesmos e para nossa fragilidade. Consideremos Jesus (3.1). A palavra considerai nesse texto um termo da astronomia. Dirija o seu telescpio para o cu e contemple-o. Muitos judeus cristos estavam confusos quanto ao ministrio de Cristo na terra. Pensavam que ele tivesse vindo para cumprir a lei de Moiss. Ele era o doador da lei, e Cristo deveria cumpri-la. Essa era a interpretao deles. Mas Cristo o prprio Legislador da lei. O velho sistema mosaico era imperfeito e fraco (7:11,18). Cumpriu o seu propsito. Agora Cristo tem um melhor caminho. Ele est acima de Moiss, que era apenas servo. Cristo Filho, Mestre sobre a sua casa. o herdeiro (3:6). Cana, a terra que manava leite e mel, era a terra prometida para onde Josu conduziu os filhos de Israel. Isso, porm, apenas figura do descanso da f no prprio Deus, que todo cristo deve desfrutar. Santo Agostinho disse que a alma no acha descanso seno em Deus. Josu no pde conduzir os filhos de Israel ao seu perfeito descanso e confiana em Deus, mas Jesus o fez. Deixe o esforo prprio e submeta-se a Cristo (4:10). Confie em Jesus como o seu Josu e entre na terra da promessa. Deixe de lutar e ponha tudo nas mos de Cristo (Sl.37:5).
Cristo para obter a nossa redeno. Ele nos purificou de todo o pecado e abriu o caminho que leva ao santurio celestial e ao prprio trono de Deus. O prprio Cristo sacerdote. Eis o que diz a Palavra, no Livro de Hebreus: Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que penetrou os cus, conservemos firmes a nossa confisso. Porque no temos sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, nossa semelhana, mas sem pecado. Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graa, a fim de recebermos misericrdia e acharmos graa para socorro em ocasio oportuna (4.14-16,NVI). Jesus Cristo no s possua as qualificaes de um sacerdote como Aro, o sumo sacerdote terreno, mas sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque, porque este sacerdcio contnuo e nunca ter fim. O sacerdcio arnico no podia fazer os homens perfeitos, porque os prprios sacerdotes eram pecadores, mas Cristo eterno e sem pecado.
O Sacerdcio de Cristo
Comparado ao de Melquisedeque (Gn.14): Sacerdcio real: ambos eram reis da paz e da justia Universal: no s para os judeus Sem genealogia humana: sem pai, sem me, sem genealogia (7:3). Sem sucessor: quando Melquisedeque morreu, ningum tomou o seu lugar. Assim, Cristo sacerdote para sempre. H um fato importante a notar. Em nenhum lugar do Novo Testamento, os ministros cristos so chamados sacerdotes (IPe.2:9). Nas cartas de Paulo, os ministros do evangelho so chamados mestres e pastores.
Cristo Sacerdote
De uma superior aliana (8:6): uma aliana superior porque est baseada em promessas. Tais promessas so escritas no corao, e no em tbuas de pedra (8:10). De um mais perfeito tabernculo (9:11): Cristo ministra no cu. O tabernculo era deste mundo. O sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos uma vez por ano, mas Cristo entrou no santurio celeste de uma vez por todas (9:12). De superior sacrifcio (9:23): Ele mesmo o sacrifcio. Ofereceu-se a si mesmo como cordeiro sem mcula para nos purificar. Os sacrifcios do Antigo Testamento eram bezerros e bodes. No podiam remover o pecado. Eram apenas a sombra. Este Sacrifcio s precisava ser oferecido uma vez. Cristo nosso Sumo Sacerdote. Que significa isso? A Palavra de Deus ensina claramente que o pecado separou o homem do seu Criador; nenhum pecador podia aproximar-se Dele; o caminho estava fechado. Na antiga aliana, um representante - o sumo sacerdote - nomeado por Deus, podia ir Sua presena uma vez por ano, depois de oferecer sacrificios pelos pecados do povo. Tinha de oferecer o sangue de novilhos e bodes no s pelos pecados do povo, mas tambm pelos seus, porque tambm era pecador. Depois entrava no Lugar Santo e, alm do vu, no Santo dos Santos, onde ficava a arca da aliana. Ali ficava o propiciatrio onde Deus se encontrava com o homem por meio do mediador, o sumo sacerdote. Como podemos ir a Deus hoje? Cristo tornou isso possvel. Ele o nosso Sumo Sacerdote, nosso legtimo representante diante de Deus. Entrou no santurio celeste, na presena de Deus, levando o sangue de seu prprio sacrifcio para nos purificar do pecado e nos dar salvao eterna. O seu sangue tinha de ser derramado, porque sem derramamento de sangue, no h remisso (9:22). Jesus, porm, tendo oferecido, para sempre, um nico sacrifcio pelos pecados, assentou-se destra de Deus (10:12). Est consumado, exclamou Ele na cruz. Toda a sua obra
de redeno tinha sido completada, por isso o vemos assentado. Este quadro de Cristo aparece freqentemente em Hebreus. Nosso Sumo Sacerdote est direita do Pai neste momento, intercedendo por voc e por mim (7:25; 8:1; 10:12). Ele foi comparecer, agora, por ns, diante de Deus (9:24). Essa a razo pela qual podemos entrar no Santo dos Santos com ousadia, pelo sangue de Jesus, mediante um novo e vivo caminho (10:19,20). Lancemos mo desse glorioso privilgio.
inmeros outros sacrifcios eram repetidos diariamente serviam para nos mostrar graficamente que sacrifcios de animais no podiam permanentemente expiar o pecado. Jesus Cristo, atravs de sua morte, removeu as barreiras entre Deus e o homem. Por isso podemos agora nos aproximar dEle com confiana e audcia (Hb.4:14-16). Oua agora o louvor do Toque no Altar (s minha vida) que diz exatamente isso (que no devemos remendar o vu que Senhor rasgou por me amar) e tire suas vestes e rasgue o seu corao para entrar na presena do Deus vivo. (Para ouvir a msic, acesse: www.bibliaholistica.com)
nessa esfera elevada que Deus deseja que todos vivamos continuamente.Os homens e mulheres cujos nomes figuram em Hebreus 11 tiveram uma viso elevada. O Esprito Santo diz que o segredo do viver a f; todavia, no tanto sua f como sua dependncia da fidelidade de Deus.
F operante
O segredo da vida crist est em simplesmente permitir que Cristo venha ao encontro das nossas necessidades. Alguns dizem: No tenho f, no posso crer. Entretanto, constantemente temos f em nosso semelhante. Ao fazermos uma viagem de avio, por exemplo. Compramos a passagem e entramos no avio, que vai ser controlado por um piloto. Sem v-lo ou saber de suas aptides, confiamos nossa vida a ele. F s confiar em Deus, crer nele. No h nada de misterioso nisso. um simples ato da vontade. Ou queremos crer em Deus, ou no. A deciso nossa. to simples como acender a lmpada. No difcil nem complicado. E qual o resultado? luz e fora. Quando decidimos crer em Deus, a vida e o poder sobrenaturais entram em nossa vida. Realiza-se um milagre dentro de ns. Um dos resultados prticos da f fazer os homens fracos se tornarem fortes (11:34). Se quisermos viver para sempre na Galeria da F, precisamos fazer duas coisas: Primeiro, como qualquer pessoa que participa de uma corrida, desembaraar-nos de todo peso. Entregar tudo a Cristo. Segundo, precisamos crer realmente que Jesus digno de confiana. Quando fizermos isso, teremos abandonado o pecado que tenazmente nos assedia porque esse o pecado da incredulidade. Vencemos esse pecado olhando para Jesus. S h um tipo de pessoa no mundo que pode agradar a Deus. Qual (11:6)? No o que fazemos por Deus, mas o que ele faz por ns que nos d uma vida de poder e fora. Nosso grande Deus, e no a nossa grande f, o que importa. Corramos a carreira da vida que Deus colocou diante de ns. Como o atleta que se prepara para a corrida, deixemos de lado todo hbito pecaminoso e tudo que nos possa impedir de corr-la (12:1,2).
A f de Abrao
Pela f Abrao, quando chamado, obedeceu e dirigiu-se a um lugar que mais tarde receberia como herana, embora no soubesse para onde estava indo. (Hb.11:8, NVI). No a toa que Abrao conhecido como o pai da f, durante a sua vida inteira foi provado na f. E ele nunca deixou sua f acabar. Ns tambm seremos provados dia a dia na f, e temos que seguir o exemplo de Abrao no deixar que nossa f se esfrie. Pois a f o que nos liga a Deus, o que nos faz acreditar dia a dia que Deus existe, que Jesus morreu por ns, que a Palavra de Deus viva. No deixe sua f esfriar! A f ligada a obedincia, e temos que ter f e obedecer. Obedecer a Deus de todo corao. Pois a f sem obras morta. "Porque, assim como o corpo sem o esprito est morto, assim tambm a f sem obras morta." (Tg.2:26, ACF) No basta somente ter f, mas preciso agir, e no basta somente agir preciso ter f! "Ora, a f o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se no vem.Porque por ela os antigos alcanaram testemunho.Pela f entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se v no foi feito do que aparente." (Hb.11:1-3, ACF) Ora, foi exatamente isso que Abrao fez. No ficou somente na teoria ele agiu. Como smbolo de sua f em Deus ele pegou o seu filho, seu nico filho, o filho da promessa e ofereceu em holocausto a Deus. Veja cenas fortssimas, extrado do filme Abrao e Isaque, com msica do Trazendo a Arca (Entre a f e a razo). (Para acessar o vdeo acesse: www.bibliaholistica.com)
Dirio Holstico
Domingo: Cristo superior a profetas e anjos (Hb.1:1-14) Segunda: Cristo superior a Moiss (Hb.3:1-19) Tera: Cristo superior a Aro (Hb.5:1-14) Quarta: As alianas superiores de Cristo (Hb.8:1-13) Quinta: A expiao superior de Cristo (Hb.10:1-25) Sexta: A vida de f superior em Cristo (Hb.11:1-40) Sbado: Os privilgios superiores de Cristo (Hb.12:1 ao13:25)
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