Sonetos

A PAZ EST NA BOA EDUCAO
OBRAS INDICADAS PELA COPEVE - UFPI

RESUMO DA OBRA
SONETOS
Vincius de Moraes
COLGIO PRO CAMPUS - A PAZ EST NA BOA EDUCAO - OBRAS INDICADAS - COPEVE - UFPI
SONETOS
(Vincius de Moraes)
SONETO DA CONTRIO
1 QUARTETO Veja o canto de amor do sonetista para com sua amada. Observe que aumentando a intensidade dos sofrimento, da dor, aumenta tambm o amor dele para com ela. Na mesma proporo. 2 QUARTETO No obstante, o amor tambm fruto do mistrio. Tudo que envolve um vai no vo; um pode no pode determina a obscuridade, a dvida. E o que o amor alm de sofrimento, alumbramento, dor, catarse, evaso, ... 1 TERCETO Aqui h o grau comparativo de igualdade de onde, alma e corao se eqivalem na importncia do amor. O que tambm devido presena e a saudade. 2 TERCETO A alma, a humildade, o equilbrio e a harmonia se junta para dar o alumbramento daquele momento de alteridade e sublimicidade.
SONETO LUA
Fugaz, com que direito tens-me [presa A alma que por ti solua nua E no s Tatiana e nem Teresa:
Por que tens, por que tens olhos [escuros E mos lnguidas, loucas e sem fim Quem s, que s tu, no eu, e ests [em mim Impuro, como o bem que ests nos [puros? Que paixo fez-te os lbios maduros Num rosto como o teu criana assim Quem te criou to boa para o ruim E to fatal para os meus veros [duros?
E s to pouco a mulher que anda [na rua Vagabunda, potica e indefesa minha branca e pequenina lua!
Desde os remotos tempos a lua provoca suspiros enamorados nos enamorados. O clima, o momento de seduo que a lua prova e da f queles que, numa evaso total buscam nela lua a realizao de seus sonhos. a magia, o enigma, o belo. a lua!
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SONETO DE SEPARAO
De repente do riso se fez-se o pranto Silencioso e branco como a bruma E das bocas unidas fez-se a espuma E das mos espalmadas fez-se o [espanto. De repente fez-se o vento Que dos olhos desfez a ltima [chama E da paixo fez-se o pressentimento E do momento imvel fez-se o [drama De repente, no mais que de repente Fez-se de triste o que se fez amante E de sozinho o que se fez contente.
Fez-se do amigo prximo o distante Fez-se da vida uma aventura errante De repente, no mais que de [repente
1 QUARTETO Bem como em outros sonetos, a rima uma forte aliada quanto sonoridade, quanto ao poder de musicalidade de que temo soneto. Observe a rima rica no 1 e 4 verso e a rima pobre no 2 e 3 verso. 2 QUARTETO A adversidade entre as idias d origem anttese uma preocupao extremada do autor na busca das extremidades, dos extremos; mar / terra; Europa / Amrica (extremos do Oceano Atlntico; paixo / pressentimento; calmaria / tempestade e outras mais) 1 TERCETO Veja a dualidade entre tristeza / amante e sozinho / contente. Alm do mais a repetio do que, como pronome relativo enriquecendo este terceto o que no diminui a anttese, alis aflui ainda mais ou talvez na mesma velocidade. 2 TERCETO Ainda continua na mesma antagonicidade entre claro / escuro; entre o mar / terra; entre cu / mar numa subjugao daquilo que confortvel, harmnico.
SONETO DO MAIOR AMOR

Maior amor nem mais estranho [existe Que o meu, que no sossega a coisa [amada E quando a sente alegre, fica triste Louco amor meu quando toca, fere E quando fere, vibra, mas prefere Ferir a fenecer - e vive a esmo
E se a v descontente, d risada. E que s fica em paz se lhe resiste O amado corao, e que se agrada Mais da eterna aventura em que [persiste Que de uma vida mal-aventurada.
Fiel sua lei de cada instante Desassombrado, doido, delirante Numa paixo de tudo e de si mesmo.
Olhe com que velocidade, com que nsia quer o sonetista amar, amor, ser amado, estar amando. a vida que brota a todo instante de seus 20 anos. uma constante busca do maior amor, do melhor amor, do eterno amor enquanto dure. Explcita ou implicitamente em todos os sonetos o tema regente o amor. Amor eterno, amor distante, amor prximo. Amor o lema na poesia e na msica. No por menos que Vincius considerado o mais apaixonado dos sonetistas e msicos do Pas. Em "Quatro Sonetos de Meditao" o poeta no fala apenas de amor entre um homem e uma mulher. Fala principalmente da necessidade do renovo, do rejuvenescer o amor. Mesmo que na vida esvai seu amor, logo voc encontrar outro amor e tocar sua vida e ser ou quem sabe buscar sempre, o amor.
SONETINHO A PORTINARI
O pintor pequeno O grande pintor Ruim como um veneno Bem como uma flor Vi-o da Inglaterra Uma tarde, vi-o No ermo, vadio Brodovski onde a terra cor de pintura Muito louro, vi-o Dentro da moldura De um quadro de aurora O olhar azul frio: - L ia ele embora.
Um dos maiores pintores do modernismo brasileiro, Portinari, elevou a arte da pintura brasileira aos padres mais aceitveis mundialmente falando. Viveu na mesma poca de Vincius, eram amigos e certamente buscavam idias e idias um no outro.
SONETO AO INFERNO
Inverno, doce inverso das manhs Translcidas, tardias e distantes Propcio ao sentimento das irms E ao mistrio da carne das amantes: Quem s, que transfiguras as mas Em iluminaes dessemelhantes E enlouqueces as rosas tempors [instantes? Por que ruflaste as tremulantes asas Ala do cu? O amor das coisas [vrias Fez-te migrar - inverno sobre casas! anjo das luminrias Preservador de santos e de estrelas Que importa a noite lgubre escond-las?
O translcido, talvez a opacidade do inverno europeu, j que o soneto foi escrito durante a estada do sonetista em Londres no ano de 1939. Atente-se para os dois versos finais do primeiro quarteto. "Propcio ao sentimento das irms E ao mistrio da carne das amantes:"
A inocncia virginal das irms e o pecado atenuante das amantes que buscam na carne a sua felicidade.
EPITFIO
Aqui jaz o Sol O andrgino meigo E o violento, que
Aqui jaz o Sol Que criou a aurora E deu luz ao dia E apascentou a tarde O mgico pastor De mos luminosas Que fecundou as rosas E as despetalou
Possui a forma De todas as mulheres E morreu no mar.
uma elegia aquilo que fnebre. No por menor que j no primeiro verso d-se a construo. "Aqui jaz o sol",
Jazigo tudo que se encerra em fretro, morto, enterrado. No segundo quarteto observamos que aquele que constri (3 verso) tambm o mesmo que destri (4 verso). o jogo de palavras para dar vida ao poema, dando ao sol todos os poderes naturais que lhe devido. No quarto terceto observamos que apesar de possuir a forma de todas as mulheres, este morre no mar.
SONETO DE FIDELIDADE
E assim, quando mais tarde me [procure Quem sabe a morte, angstia de [quem vive Quem sabe a solido, fim de quem [ama Eu possa me dizer do amor (que [tive):
De tudo, ao meu amor serei atento Antes, e com tal zelo, e sempre e [tanto Que mesmo em face do maior [encanto Dele se encante mais meu [pensamento. Quero viv-lo em cada vo momento
Em seu louvor hei de espalhar meu [canto E ir meu riso e derramar meu pranto Ao seu pesar ao seu contentamento.
Que no seja imortal posto que [chama Mas que seja infinito enquanto dure.
Aqui h o excedente, o excesso, o pice do zelo, do cuidado em no pecar contra ti, Oh amada! Pode-se notar o equilbrio suave, porm forte, das palavras mimetricamente colocadas nos devidos lugares. Caso o tiremos uma apenas, no teremos mais o mesmo poema e sim, outro. Enquanto eu amar-te lindo, sublime, porm se acaso o amor faltar, deixa de ser sublime e passa a ser uma coisa qualquer, incapaz de contigidade. Este soneto o mais conhecido de Vincius. Muitos e de muitas formas utilizado para demonstrar qualquer plangncia de amor platnico, efervescente.
SONETO DE DESPEDIDA
Mas no partira delas; a mais louca Apaixonou-me o pensamento; dei-o Feliz - eu de amor pouco e vida [pouca
Uma lua no cu apareceu Cheia e branca; foi quando, [emocianada A mulher a meu lado estremeceu E se entregou sem que eu dissesse [nada. Larguei-as pela jovem madrugada Ambas cheias e brancas e sem vu Perdida uma, a outra abandonada Uma nua na terra, outra no cu
Mas que tinha deixado em meu [enleio Um sorriso de carne em sua boca Um gota de leite no seu seio.
Veja a bela construo deste soneto. Foi s a lua aparecer e como um encantamento, quase uma hipnose, a mulher entregou-se ao amor do homem ao seu lado estava sem sequer uma palavra de persuaso. Ambas brancas, cheias e sem vu. O vu est invocando a no virgindade de ambas, j que, as duas conforme o autor participao do ato.
BILHETE A BAUDELAIRE
Poeta, um pouco tua maneira E para distrair o spleen Que estou sentindo vir a mim Em sua ronda costumeira Folheando-te, reencontro a rara Delcia de me deparar Com tua sordidez preclara Que no revia desde o tempo Em que te lia e te relia A ti, a Verlaine, a Rimbaud...
Como passou depressa o tempo Como mudou a poesia Como teu rosto no mudou!
Ao ler o soneto percebemos o encantamento que o discpulo tem para com seu mestre. Conforme Otto Lara Resende, Vincius iniciou suas leituras lendo justamente: Rimbaud, Verlaine e Baudlaire, poetas considerados grandiosos na construo da poesia pura europia.
MSCARA MORTURIA DE GRACILIANO RAMOS
A epopia a Graciliano Ramos nos d a noo do poder de canto que tem este soneto e seu viador. Ao amigo Graciliano de tantas lutas e tantas vitrias. Podemos perceber tambm a busca da mortalidade. o sincronismo em ao. Feito s sua mscara paterna Sua mscara tosca, de acridoce Feio, sua mscara austerizou-se Numa preclara deciso eterna. Feito s, feito p, desencantou-se Nele o ntimo arcanjo, a chama [interna. Da paixo em que sempre se [queimou De seu duro corpo que ora longe [inverna. Feito p, feito plen, feito fibra Feito pedra, feito o que morto e [vibra Sua mscara enxuta de homem forte Isto revela em seu silncio escuta: Numa severa afirmao da luta Uma impassvel negao da morte.
OS QUATRO ELEMENTOS
O fogo, a terra, o ar e a gua representam as formas de construo deste planeta. Porm metaforicamente Vincius os elevou para a excentricidade da mulher que est ou pode ser formada a partir destes elementos. H tambm presena picante no final do 2 elemento: a terra. Veja. Mas eu que no sou bobo, digo nada... Ah, assim... (s penso). Muito bem: Antes que a terra a coma, como eu.
QUESTO DE VESTIBULAR
RIA PARA ASSOVIO O madrigal se escreve Se do teu costume Deixa que te eu leve. (S... mnima e breve: A msica do perfume No guarda cime).
Inelutavelmente tu Rosa sobre o passeio Branca! E a melancolia Na tarde do seio. As cssias escorrem Seu ouro a teus ps Conheo o soneto Porm tu quem s?
QUESTO 01 - O soneto acima pode ser analisado, como a) uma metfora; b) a mulher amada vista num deslumbramento todo cheio de utenslios, aparatos, acessrios...; c) um soneto de canto e encantamento da mulher ideal. No aquela mulher subjetiva imaterial, mas sim, aquela de carne e osso acometida tambm de pecados; d) um canto de amor; e) todas corretas. Conheo o soneto Porm tu quem s? QUESTO 02 - Marque a alternativa INCORRETA quanto aos versos acima, retirados do soneto, ria para Assovio. a) o sonetista se diz conhecedor de todos os sonetos; b) o autor de diz conhecedor dos sonetos, mas indaga a mulher, quem s? c) Apesar de conhecer o soneto o autor desconhece as artimanhas das mulheres; d) Devido s vrias caractersticas da mulher e suas perscrutaes o autor diz-se no conhecedor de mulheres; e) B - C e D so corretas
ANFIGURI Aquilo que eu ouso No o que quero Eu quero o repouso Do que no espero. No quero o que tenho No sei de onde venho Sei para onde vou. Homem, sou a fera Poeta, sou um louco Amante, sou pai. ida, quem me dera... Amor, dura pouco... Poesia, a!...
QUESTO 03 - Conforme soneto acima a figura de linguagem predominante, a) metfora; b) anttese; c) hiprbole; d) metonmia; e) catacrese. QUESTO 04 - A presena mais acidentada da picante libido de Vincius nesta obra est nos sonetos: a) Os Quatros elementos; Potica; b) Os Quatro elementos; Soneto de Despedida; c) Os Quatro elementos; Potica; d) Soneto da Rosa; Potica.
QUESTO 05 - Quanto obra CORRETO afirmar, a) tem construo em prosa; b) faz parte do Parnasianismo brasileiro; c) faz parte do modernismo brasileiro; d) pode ser considerada uma epopia. GABARITO: 1 - E, 2 - A, 3 - B, 4 - B, 5 - C
A DISCUSSO DO SONETO
VINCIUS DE MORAES estreou em 1933, aos vinte anos, com O Caminho para a Distncia - um livro, a comear pelo ttulo, embriagado pela vertigem das grandes abstraes e das grandes alturas. Com invocaes ao Esprito e Verdade - tudo com maisculas - o poeta reivindica um lugar privilegiado, como ser assinalado e meio esotrico, compassivo para com os homens, mas certamente acima de todos os homens: A vida do poeta tem um ritmo diferente. E a sua alma uma parcela do infinito distante.
Sua alma sofre "pavorosamente a dor de ser privilegiada". O poeta est comprometido, como um missionrio, com "o infinito que ningum compreende": Ele o eterno errante dos caminhos Que vai pisando a terra e olhando o cu.
Na verdade, olhava mais o cu do que pisava a terra; a que se sentia, contudo, atrado por uma incoercvel, terrena e j evidente - pelo menos nas entrelinhas - lei de gravidade. Ao primeiro livro, segue-se Forma e Exegese, que de 1935, no qual o autor anunciava de cara - "em preparo"- um romance (O Conhecimento do Amor) e novo livro de poemas (A Face do Anjo), dois ttulos expressivos e reveladores. Amor e Anjo, ambos com A grande, eram entidades prximas, seno a face de um mesmo e nico Mistrio (tambm com M grande). A dedicatria mantm-se na mesma soberba altitude: A JEAN-ARTHUR RIMBAUD E JACQUES RIVIRE EM DEUS
Em Forma e Exegese, j est um dos primeiros poemas que Vincius selecionaria para a sua Antologia Potica - "Ausncia", no qual o lrico dribla o cipoal de angstias metafsicas em que o "poeta altssimo" andava enredado. Forma e Exegese respira o mesmo estro que O Caminho para a Distncia, mas ainda mais ambicioso, mais altissonante, mais pomposo. O poeta espraia-se num ritmo solene, um sacerdote que, do alto de sua sapincia, fala turbamulta, sem com ela confundirse.
Em 1936, surge Ariana, a Mulher, que, segundo o prprio autor, encerra "a sua fase transcendental, freqentemente mstica", Transcendental, sim; mstica, nem tanto, a menos que se tome a palavra no sentido vulgar, de "alegrico", ou "esotrico", e que estar prxima de um juvenil mistifrio do que de um misticismo contemplativo. A verdade, porm, que Ariana, mais do que o sotaque antigo, guarda ainda a opulenta retrica da primeira fase e nela assenta como a luva mo. A data da mudana que se operou no poeta no pode ser fixada com preciso, mas fora de dvida que ele, que s celebrava no altar de Rimbaud e outros clrigos de alto coturno, transitou do reino do sublime para o plano do real. Despojou-se da contemplao narcisista de seus provavelmente imaginrios tormentos pessoais. A linguagem, como tinha de ser, desce ao natural, seno ao coloquial. Desaparecem os sustenidos artifcios e os falsetes que no lhe pertenciam. O poeta deixa de fazer pose; cedo enjoa de orgulhosas inquietaes mais ou menos postias e, no seu caso, de uma nfase muito mais adolescente do que potica. Nessa primeira fase, de que Forma e Exegese, at pelo ttulo, to caracterstica, o ritmo largo, claudeliano, ou brasileiramente schmidtiano (no nos esqueamos de que Schmidt, editor do livro de estria de Vincius, foi, com este, objeto de um longo estudo apologtico de Octavio de Faria - Dois Poetas). As metforas, pandas, tm ento envergadura condoreira e buscam, aflita e presunosamente, uma eloqncia que abomina o silncio e exera o comezinho. Dentro de um contexto de reao s trivialidades, s piadas e s rastaqerices da onda modernista, que vinha de 1922, o poeta imposta e ala a voz para cantar a "mulher desespero", a "que perpetua o desespero humano", o "ser ignorado", O "fardo da carne" acentua os espasmos de uma adolescncia literariamente manipulada para encher o seu farnel metafrico; O que lhe importa no ver o que existe e o cerca, mas o que est para l do que existe e o cerca. Cuida de entrever mais do que ver. um vidente, maneira de Rimbaud. A inspirao confunde-se freqentemente com o delrio, ainda que fabricado a duras penas. Alm de feroz o altssimo, como se confessa, o poeta quase imberbe grave, gravssimo, at que a aceitao do real o convide a deixar de ser inquilino do sublime, a recolher as velas de sua desbragada inspirao. natural, pois, que a princpio a mudana lhe soe como empobrecimento. Meu sonho, eu te perdi; tornei-me em homem.
Feito homem, homem entre homens, homem entre coisas, o poeta se d conta de seus cinco sentidos alertas, que de resto nunca lhe faltaram, pois os eflvios msticos - v l - de sua fase sublime sempre se mesclaram de inequvocos arrancos sensuais, sobretudo em O Caminho para a Distncia, quando ele estava, quem sabe, menos consciente de sua aristocrtica misso de... bardo (ou de vate, escolha). Descendo ao concreto o poeta faz as pazes com a vida. Caminha para assumir a sua naturalidade. Livra-se das penas de pavo e de guia que se tinha acrescentado. J no uma ave do paraso. No mais necessita de exacerbar, por vanglria de super-homem, as razes de sua angstia. Ao contrrio, procura apazig-las. Descobre o cho em que pisa, encara o cotidiano e no se envergonha - a partir de Novos Poemas - de falar como todo mundo, to coloquial quanto... Manuel Bandeira (que de resto lhe fornece a epgrafe para aquele livro: "Todos os ritmos, sobretudo os inumerveis"). A poesia j no desdenhosa; no contra, mas a favor; no se derrama em apstrofes nem se despenha em cascatas espumejantes para ingls ver; nasce do encontro e no do conflito, da aliana e no do atrito. Poeta e cidado se encontram, entendem-se, falam a mesma lngua. E a mulher se encarna. Ainda estar longe do padro meio faceto e muito ntimo da
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famosa "Receita de Mulher", mas j no mais uma transfigurao perturbadora e etrea - espcie de fantasma inexistente de um castelo que tambm no existe. A mulher agora gente, vai ser companheira e amiga: No, tu no s um sonho, s a existncia Tens carne, tens fadiga e tens pudor No calmo peito teu.
O poeta reconhece os amigos: "Soneto a Octvio de Faria", "Saudade de Manuel Bandeira", "Balada de Pedro Nava", "Mensagem a Rubem Braga", "Mscara Morturia de Graciliano Ramos", "A ltima Viagem de Jayme Ovalle". Volta-se para o tempo presente, esquece as profecias de timbre apocalptico. Talvez j no pense na posteridade e, por isso, quem sabe, comea a assegurla. Os poetas intelectuais franceses e os poetas metafsicos ingleses fazem parte de uma aventura espiritual encerrada. Pablo Neruda, sensual e social, e Garcia Lorca, valorizado pelo martrio, tornamse familiares. Vincius veste-se sob medida, pe-se vontade dentro de um lirismo que, sobretudo a partir de Cinco Elegias (1943), est mais - solto, mais desenvolto. Os largos verbos de largo flego despem a sua adjetiva prpura de nobreza perfunctria - e duvidosa. O poeta multiplica os seus ritmos e persegue a sua substncia, desvenda os prprios temas. Dispe de um instrumento hbil e adestrado. Sua manipulao do verso acrobtica, com uma flexibilidade musical capaz de fazer misrias. a poca das baladas. A "Balada do Mangue", cuja publicao na Revista do Brasil constitui um caso nacional. "Rosrio", em que se viram reminiscncias lorquianas ("La Casada Infiel"). A 'Balada das Meninas de Botafogo": a mulher j no tem nada da idealizao de musa incorprea. Das pobres flores gonoccicas amada, a mulher agora de carne e osso. Mulher que trabalha, que anda de bicicleta, que habita em suma a cidade do real. E porque a tambm habita, o poeta est impregnado de uma conscincia social que o convoca para as preocupaes de seu tempo. Tempo de guerra: "Balada dos Mortos dos Campos de Concentrao", "A Bomba Atmica", "A Rosa de Hiroxima". De um certo desdm altivo, que no lhe era genuno, Vincius caminha assim para a compreenso e depois para a via larga e misericordiosa da absolvio geral: Tende piedade, Senhor, de todas as mulheres.
A matria do poeta, "a quem foi dado se perder de amor pelo seu semelhante", a vida "e s a vida, com tudo o que ela tem de srdido e de sublime". Nada que humano lhe estranho. Uma sublimidade pejorativamente anglica cede lugar ao "sentimento da fecundidade da vida". A frmula viniciana de viver intensamente guarda, contudo, ressaibos da antiga sede de absoluto, ou qualquer coisa parecida: a conscincia do insatisfatrio, a certeza de que tudo afinal pouco. O poeta altssimo est, finalmente, na boca das multides. Agora, sim, olha o cu, mas sobretudo pisa a terra. J n'O Caminho potra a Distncia, seu livro de estria, Vincius divulga os seus primeiros sonetos. O primeiro deles, pela ordem de paginao, Revolta, claramente, um autoconvite para abandonar o pranto, a solido, o espao e, deixando de ser gua das alturas infinitas, vir habitar o mundo: O mundo bom. O espao muito triste...
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uma antecipao premonitria do itinerrio que aqui procuramos rastrear. J o segundo soneto d'O Caminho chora copiosamente: o poeta um incompreendido, um perdido, um desesperado que se esfora em demonstrar-se que impraticvel conciliar a alegria de viver com a nobre misso de poetar. Dois versos logo no primeiro quarteto definem uma pretensa filosofia de cunho romntico, to sculo XIX: - A vida um sonho vo que a vida leva - Cheio de dores tristemente mansas.
A mesma temtica reaparece no terceiro e ltimo soneto d'O Caminho - "Judeu Errante", que nada tem ainda da marca pessoal de Vincius. Essa marca s vai aparecer, ntida e finalmente livre, em Novos Poemas, que se abre com "ria para Assovio", incorporada Antologia mais tarde selecionada pelo poeta. A seguir, "Amor nos Trs Pavimentos" assinala a chegada de Vincius ao mundo, ao cho de todo mundo. Fundem-se a a linguagem do amor e a linguagem da infncia. Amar ser feliz, logo, ser criana. O poeta entra na posse de um instrumento literrio capaz de lhe dar, de sada, o seu "Soneto de Intimidade", a que se seguem - todos includos nos Novos Poemas - o "Soneto Lua", o "Soneto de Agosto", o "Soneto de Katherine Mansfield", o "Soneto de Contrio", o "Soneto de Devoo" e o "Soneto de Inspirao". Uma vez na posse de sua lngua pessoal, Vincius nunca mais deixar de compor os seus sonetos. Observa Paulo Mendes Campos, com razo, que "depois do modernismo, inimigo do soneto, foi Vincius de Moraes que comeou a criar gosto pelo soneto de forma regular". Composio potica de quatorze versos, com dois quartetos e dois tercetos, h mil maneiras de fazer um soneto, sem contar a estrambtica. O soneto est em todas as literaturas e, desde o sculo XIII, resiste a todas as revolues. No h a rigor grande poeta que no tenha sonetado - Dante, Petrarca, Shakespeare. Nas letras portuguesas, as duas mais altas vozes so de exmios sonetistas - Cames e Fernando Pessoa. O soneto , a bem dizer, a carta de identidade de um poeta. preciso chamarse, porm, Charles Baudelaire, ou equivalente, para meter-se na caminha de fora - de um soneto e de fato empreender, com disciplina e liberdade, obra pessoal, poeticamente vlida. No Brasil, depois da rigidez parnasiana, responsvel por algumas peas marmreas, mas perenes (Raymundo Correa, Olavo Bilac, Alberto de Oliveira), a reao simbolista floresceu com sonetistas do porte de Alphonsus de Guimaraens e Cruz e Sousa. O movimento modernista, para oxigenar o provinciano e sufocante ambiente literrio nacional, precisou saudavelmente mover campanha mortal contra o soneto. Como era de esperar, os resultados foram positivos: o soneto no morreu, mas ressurgiu renovado e, nem por isso, menos popular. Os prprios corifeus do modernismo - Mrio de Andrade, Manuel Bandeira, Jorge de Lima, Carlos Drummond de Andrade - conquistaram o direito de cometer os seus sonetos sem renunciar personalidade e poesia. Forma potica popular desde a sua origem, o soneto , para o poeta, como diz Paulo Mendes Campos, "um desafio e uma brincadeira". Desafio sobretudo, quero crer, pelo convite a reformar uma frmula esgotada e sempre inesgotvel; brincadeira que, como todo ato ldico, s d prazer dentro de um mnimo de regras, nessa inebriante conciliao da liberdade com a disciplina. Vincius um que aceitou o desafio e saiu-se bem dele. Seu lugar, na volta ao soneto, se volta houve entre ns, est historicamente assegurado. Seus sonetos, longe de serem acadmicos, isto , frios, natimortos, so essencialmente modernos: respiram a mesma naturalidade de suas melhores composies. A lio camoniana, que por sua vez ser petrarquiana, amplia, nos sonetos vinicianos, esse espao impondervel, mas ntido, da liberdade interior, sem a qual o soneto apenas
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um exerccio enfadonho e bem-pensante, tendente ao sublime, mas to-s conceituoso, o que quer dizer antipotico. O cilcio do soneto, para usar a expresso feliz de Carlos Parte de Moraes, como todo recurso de ascese, h de conduzir a mais liberdade, o que no caso tambm mais personalidade, ou seja - originalidade. fcil entender, por tudo isso, como faltava bibliografia de Vincius de Moraes este Livro de Sonetos. Aqui se juntam todos os de sua lavra que o poeta considera realizados, impregnados, pois, de sua marca pessoal. Vrios deles j correm mundo e freqentam obrigatoriamente as coletneas do gnero. Conquistaram, com o favor do pblico, o direito permanncia. o caso do "Soneto de Fidelidade", cujos ecos - pelo menos os ecos - esto em todas as oias. Ou do "Soneto de Separao", que, como aquele, atravessa, impvido, em decasslabos espontneos, ainda que de sabor clssico - ou camoniano, o que d na mesma - os escolhos de um tema eterno. Na mesma linha, eu poderia citar o "Soneto do Amor Total". Metro e rima variam, porm, segundo as exigncias do tema, ou segundo os caprichos do poeta, que , no soneto ou fora dele, um malabarista que no recua diante do salto mortal. A est, entre tantos, "A Pra", que no me deixa mentir. Desafiando e brincando, ao longo de trinta e cinco anos de fidelidade poesia, Vincius construiu este Livro de Sonetos, do qual se poder dizer, sem querer bancar o profeta, que o pblico - j consagrou; com o que d provas de bom-gosto e discernimento. De todas as formas poticas, fora a quadrilha em redondilhas, o soneto por certo a mais popular, inclusive - ou sobretudo porque de mais fcil memorizao. A unidade da pea e at o galope dos versos, quase sempre hericos, assim como a distribuio geomtrica e visual em quartetos e tercetos, so bons arrimos para a memria, que alis, em matria de sonetos, ajudada pelo seu melhor servo, que corao. Saber de cor, no caso, - mesmo saber de corao. Tambm quanto a esse aspecto da acolhida popular, fora de dvida que Vincius, com os seus sonetos, vrias vezes acertou na mosca.
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SONETO DO MAIOR AMOR

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Possui a forma De todas as mulheres E morreu no mar.

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