Teorias do Desenvolvimento

http://www.notapositiva.com/trab_estudantes/trab_estudantes/psicologia/psicologia_trabalh os/teoria_desenv.htm O objecto da psicologia o estudo cientfico do comportamento (reaces observveis) e os processos mentais e da relao entre eles (sentimentos, emoes, fantasias no podem ser observveis directamente). A psicologia estuda questes ligadas personalidade, memria, inteligncia, ao funcionamento do sistema nervoso, ao comportamento em grupo, ao prazer e dor... Os psiclogos no se limitam descrio do comportamento. Vo mais alm: procuram explic-lo, prev-lo e, por ltimo, modific-lo para melhorar a vida das pessoas e da sociedade em geral. A psicologia como cincia independente nos finais do sculo XIX, quando Wundt funda o primeiro Laboratrio de Psicologia Experimental, na Alemanha. Wundt e o Associacionismo Wundt vai procurar decompor a mente, a conscincia (objectivo), nos seus elementos simples, que so as sensaes. Ele defende que os processos mentais, no so mais do que a organizao de sensaes elementares que se associam, procurando relacion-las com a estrutura do sistema nervoso. Para Wundt, o objectivo da psicologia o estudo da mente, dos processos mentais, da experincia consciente do Homem. No laboratrio vai procurar conhecer os elementos constitutivos da conscincia, a forma como se relacionam e associam (associacionismo). Wundt utiliza como mtodo a introspeco controlada (os sujeitos descrevem o que os seus estados subjectivos resultantes de estmulos visveis, tcteis, etc. ou seja a analise interior feito pelo prprio sujeito porque feito em laboratrio e uma 3 pessoa analisa e interpreta aquilo que o sujeito diz as suas sensaes). Atravs da introspeco, os sujeitos experimentais descreviam o que sentiam, os seus estados subjectivos, resultantes de estmulos visuais, auditivos e tcteis.

Wundt com colegas utilizou um metrnomo para descrever as sensaes antes (tenso), durante (excitao) e aps as batidas (agradvel sensao). A psicologia teria como objectivo a experincia humana, estudada na perspectiva das experincias pessoais atravs da auto-observao, visando conhecer os seus elementos constituintes: as sensaes.

Pavlov e a reflexologia Pavlov atravs de uma experincia com um co, chegou a concluso de que no s os animais mas tambm os humanos tinham reflexos inatos e que podiam desenvolver reflexos aprendidos. No decorrer desta experincia sobre os reflexos digestivos , verifica que o co salivava no s quando via o alimento - reflexo inato - , tambm perante outros sinais com eles associados, como, por exemplo, os passos do tratador e o som da campainha. Designou este comportamento por reflexos condicionados. Para Pavlov o esprito no mais do que uma actividade do crebro e que no crtex cerebral que se formam, modificam e desaparecem os reflexos condicionados. A psicologia devia de tomar o nome de reflexologia, circunscrever-se-ia ao estudo dos reflexos. Os reflexos seriam o fundamento das respostas dos indivduos aos estmulos provenientes do meio. Pavlov vai explicar os processos de aprendizagem, destacando-se o estudo sobre a aquisio da linguagem.

Watson e o Behaviorismo Watson o pai da psicologia cientfica, pois cortou com todo o seu passado concepo e mtodo e construiu um ramo objectivo experimental da cincia. Watson no nega a existncia da conscincia, nem a possibilidade de o indivduo se auto-observar. Defende, contudo, que a anlise dos estudos de esprito, bem como a procura das suas causas, s pode interessar ao sujeito no mbito da sua vida pessoal.

Watson, acha que se pode estudar directamente o comportamento observvel, isto , a resposta (.R) de um indivduo a um dado estmulo(E) do ambiente. O psiclogo tenta decompor o seu objecto o comportamento nos seus elementos e explic-los de forma objectiva. Deve recorrer ao mtodo experimental. Esta concepo de psicologia designa-se por behaviorismo, comportamentalismo, condutismo ou teoria do comportamento. Noo de Comportamento Para Watson, a psicologia deveria estudar o comportamento do ser humano desde o nascimento at que morre. O estudo do comportamento consiste em estabelecer as relaes entre os estmulos (conjunto de excitaes que agem sobre o organismo, podendo ser qualquer elemento do meio externo raios luminosos, ondas sonoras ou modificaes internas do organismo movimentos dos msculos, secrees das glndulas) e as respostas (explicitas - directamente observveis; implcitas - :no directamente observveis):

Isto , para o mesmo estmulo obtemos sempre a mesma resposta

O comportamento determinado por um conjunto complexo de estmulos que se designa por situao. Para o comportamentalismo, a resposta tudo o que o animal ou ser humano faz. O comportamento, isto , o conjunto de respostas objectivamente observveis, determinado por um conjunto complexo de estmulos (situao) provenientes do meio fsico ou social em que o organismo se insere.

A resposta est condicionada pela situao ou estmulo

Watson no nega que entre o estmulo e a resposta se passe algo no interior do sujeito. Considerava, contudo, que tal no objecto da psicologia. Embora no negue a existncia de factores hereditrios para ele, irrelevantes na formao da personalidade do indivduo. Para Watson o meio o factor determinante na personalidade e atitudes, isto , condiciona o indivduo. Concluso: Segundo os behavioristas, o comportamento do ser humano e o seu desenvolvimento dependem totalmente do meio em que o sujeito se encontra inserido. O sujeito tem um papel passivo no processo de conhecimento e desenvolvimento.

Crticas deixar de parte a hereditariedade, porque por exemplo um deficiente , quando nasce no deficiente pelo o que fez mas pelo factor hereditrio. A formula E R muitas condutas ficam por explicar. Por exemplo, a reaco desencadeada pela sede, eu no bebo porque vejo gua mas porque uma situao interna do meu organismo que desencadeia um conjunto de comportamentos que me permitem atingir o objectivo: beber.

Khler e o gestaltismo O gestaltismo ou psicologia da forma, nasce por oposio psicologia do sc. XIX e critica Wundt.

Khler defende que a psicologia deveria decompor os processos conscientes nos seus elementos constituintes e enunciar as leis que regem as suas combinaes e relaes. Os elementos mais simples seriam as sensaes que, associadas, somadas constituiriam a percepo. Os gestaltistas partem das estruturas, das formas: ns percepcionamos configuraes, isto , conjuntos organizados em totalidade. A teoria da forma considera a percepo como um todo. Primeiro percepcionam o total depois analisam os elementos ou dos pormenores. O todo no a soma das partes na realidade estas organizam-se segundo determinadas leis. Os elementos constitutivos de uma figura so agrupados espontaneamente. Esta organizao , segundo o gestaltismo, essencialmente inatos. A organizao das nossas percepo ser estudada pelos gestaltistas que enunciam um conjunto de leis. - Lei da proximidade perante elementos diversos, temos tendncia a agrupar aqueles que se encontram mais prximos. - Lei da semelhana perante elementos diversos, temos tendncia a agrupar por semelhanas. - Lei da contiguidade perante algo inacabado, temos tendncia a acabar. Os gestaltistas criticam Watson porque este diz que todo depende do meio e Khler acha que as ideias so inatas.

Concluso: segundo esta concepo, o sujeito resultado das potencialidades transmitidas por hereditariedade. Existiriam estruturas inatas no sujeito que organizariam a experincia do meio ambiente. O meio desempenha um papel pouco relevante no seu desenvolvimento. Os gestaltistas defendem que o sujeito organiza a experincia do meio a partir das estruturas inatas.

Crticas Khler diz que todo depende de estruturas inatas, mas eu acho que a experincia ou aprendizagem pode mudar isso, por exemplo

Freud e a Psicanlise At ento, a concepo dominante de Homem definia-o como ser racional, que controlava os seus impulsos atravs da vontade. O consciente, constitudo pelas representaes presentes na nossa conscincia e conhecido pela introspeco, constitua o essencial da vida mental de ser humano. A grande revoluo introduzida por Freud consistiu na afirmao da existncia do inconsciente zona do psiquismo constituda por pulses, tendncias, desejos e medo. Freud compara o psiquismo humano a um icebergue: a sua parte visvel muito pequena e corresponde ao consciente (imagens, lembranas, pensamento), a parte submersa, que no se v, do icebergue a maior e corresponde ao inconsciente, cabendo-lhe um papel determinante no comportamento. O pr-consciente faz a ligao entre o consciente e o inconsciente e corresponde, a zona flutuante de passagem entre a parte visvel e a oculta que varia o seu grau de emerso (memrias, fantasias e lembranas). Recalcamento, defesa do ego que censurar ao enviar para o inconsciente do id as pulses contrrias s normas do consciente do superego. Freud formula uma nova teoria das estruturas do aparelho psquico, onde diz que este se organizava atravs das instncias id (regula-se pelo principio do prazer e aparece com o recm-nascido), ego(medidor da realidade externa e como agente da defesa contra a angstia provocada por conflitos internos), superego(directamente envolvido pela realidade e guia-se pelo principio da realidade). Freud afirmou tambm que o aparelho psquico regido por dois princpios gerais: o princpio do prazer e o princpio da realidade. Ao principio do prazer corresponde o

processo primrio, que implica uma libertao de energia psquica sem barreiras, ou seja, um afastamento da razo guiando-se s pelo prazer ou pela forma mais imediata. O principio da realidade faz com que o aparelho psquico renuncie satisfao imediata, em ordem a ter em conta a situao real, garantido um contacto com a realidade.

Sexualidade A neurologia estavam ligadas a sexualidade, objectivo de mltiplas represses e obstculos. A sua origem estaria ligada experincia traumtica ocorrida na infncia. A descoberta da sexualidade infantil levou Freud a modificar as suas noes, distinguindo genital de sexual. A sexualidade no se limita ao acto sexual entre duas pessoas: a sexualidade era toda a actividade pulsional que tende a uma satisfao.

Piaget e o Construtivismo Piaget vai incidir os seus estudos na rea do comportamento intelectual e cognitivo da criana e do adolescente. Este defende que o conhecimento um processo dinmico h permanentemente interaco entre o sujeito e o objecto. Na sua perspectiva, no possvel separar o sujeito do objecto, como no possvel imaginar um organismo vivo independente do meio, este processo de interaco decorre em etapas sequenciais que Piaget designa por estdios de desenvolvimento (sensrio-motor vai do nascimento at aos 18 meses; pr-operatrio comea com a linguagem e vai at aos 7 anos; operaes concretas vai dos 7 aos 12 anos, a criana capaz de raciocinar sobre objectos manipulveis; operaes formais surge por volta dos 12 anos, a criana capaz de raciocinar sobre hipteses, sobre proposies). Para Piaget, conhecer agir e transformar os objectos. O conhecimento no se reduz ao simples registo feito pelo sujeito dos dados j organizados no mundo exterior. O sujeito apreende e interpreta o mundo, atravs das suas estruturas cognitivas. Mas o sujeito no se encontra apetrechado com estruturas inatas. Essas estruturas so formadas graas

actividade do sujeito no contacto com o meio que est em devir permanente. O processo de conhecimento o processo de construo de estruturas. Piaget utiliza a observao naturalista para observar naturalmente as pessoas no seu meio, isto , no meio em esto habituadas a frequentar e o mtodo clnico tenta-se compreender um caso clinico concreto. Concluso: o comportamento do indivduo, a inteligncia, resulta de uma construo progressiva do sujeito em interaco com o meio.

Crticas os gestaltismo pelo papel passivo que atribuem ao sujeito e por no apresentarem uma perspectiva gentica do conhecimento. Refuta radicalmente a concepo behaviorista, dado que consiste que o comportamento no pode ser explicado pela formula ER. O sujeito activo, atribuindo significados aos estmulos. A uma viso associacionista contraps uma concepo construtivista atravs do processo de assimilao (da experincia mente)/acomodao (da mente nova experincia).

Evoluo do conceito de comportamento As situaes do dia-a-dia, vividos ou observados por ti servem para pr em causa o rigoroso determinismo estmulo-resposta defendido pelos behavioristas. Perante uma mesma situao, grande a possibilidade de surgirem respostas, reaces diferentes, Por exemplo, quando ocorre um acidente (S), as respostas dos sujeitos que o presenciam no so as mesmas: um pode socorrer a vtima (RI), outro procurar um telefone para pedir assistncia (R2), outro, impressionado, afastar-se do local (R3), etc.

Alm disso, o mesmo sujeito, perante a mesma situao, pode, em momentos diferentes, comportar-se de forma distinta. Por outro lado, situaes diferentes podem desencadear o mesmo tipo de resposta: uma criana pode chorar (R) porque caiu (Sl), porque a me lhe recusou um gelado (S2), porque perdeu um brinquedo (S3)... Uma das crticas mais contundentes ao conceito dos behavioristas foi apresentada por Piaget que propunha uma interpretao mais dinmica do comportamento. Para estes psiclogos, o comportamento a manifestao de uma Personalidade (P) numa dada situao (S). O esquema explicativo que propem mais adequado aos comportamentos humanos, dado que tem em conta quer as determinantes do meio quer a personalidade do sujeito.

O comportamento depende da interaco entre a situao e a personalidade do sujeito. A dupla seta, reflecte o carcter dinmico da relao: no se pode encarar a personalidade independentemente da situao. Produto de um processo complexo, no qual intervm factores internos e externos, a personalidade constri-se no contexto do meio, nas diferentes situaes vividas pelo sujeito. Por outro lado, o modo como a situao encarada, interpretada, depende tambm da personalidade e das experincias anteriores do indivduo. O que importante para explicar um comportamento o modo como o indivduo integra os dados da situao, tendo em conta a sua personalidade e a sua experincia. Rita Gomes