Universidade Federal de Ouro Preto 1 Perodo, Servio Social Disciplina: Tpicos especiais de Filosofia Prof: Andr Mayer Aluna:

Fernanda Maria So Jos

A Escola de Frankfurt

Escola de Frankfurt
o nome dado a um grupo de filsofos e cientistas sociais de tendncias marxistas que se encontram no final dos anos 1920. A Escola de Frankfurt se associa diretamente chamada Teoria Crtica da Sociedade. Deve-se Escola de Frankfurt a criao de conceitos como "indstria cultural" e "cultura de massa". O grupo emergiu no Instituto para Pesquisa Social de Frankfurt (em alemo: Institut fr Sozialforschung) da Universidade de Frankfurt-am-Main na Alemanha. O instituto tinha sido fundado com o apoio financeiro do mecenas judeu Felix Weil em 1923. Em 1931, Max Horkheimer, discpulo de Guile, tornou-se diretor do Instituto. a partir da gesto de Horkheimer que se desenvolve aquilo que ficou conhecido como a Teoria Crtica da Sociedade, comumente associada Escola de Frankfurt. Com a chegada de Hitler ao poder na Alemanha, os membros do Instituto, na sua maioria judeus, migraram para Genebra, depois a Paris e finalmente, para a Universidade de Columbia, em Nova Iorque. A primeira obra coletiva dos frankfurtianos so os Estudos sobre Autoridade e Famlia, escritos em Paris, onde estes fazem um diagnstico da estabilidade social e cultural das sociedades burguesas contemporneas. Nestes estudos, os filsofos pem em questo a capacidade das classes trabalhadoras em levar a cabo transformaes sociais importantes. Esta desconfiana, que os afasta progressivamente do marxismo "operrio", se consuma na Dialtica do Esclarecimento de 1947, publicado em Amsterd onde o termo marxismo j se encontra quase ausente. Em 1949-1950 publicam os Estudos sobre o Preconceito que representa uma inovao significativa nas metodologias de pesquisa social, embora de pouca significao terica. Com Erich Fromm e Herbert Marcuse inicia-se uma frente de trabalho que associa a Teoria Crtica da Sociedade psicanlise. Fromm, precursor desta frente de trabalho, logo se distancia do ncleo da Escola, e este perde o interesse pela Psicanlise at o incio dos trabalhos de Marcuse. Marcuse, que permanece nos EUA aps o retorno do Instituto para a Alemanha em 1948, foi o mais significativo dos frankfurtianos, do ponto de vista das repercusses prticas de seu trabalho terico, j que teve influncia notvel nas insurreies antiblicas e nas revoltas estudantis de 1968 e 1969. Adorno continuar o trabalho iniciado na Dialtica do Esclarecimento, de reformulao dialtica da razo ocidental, em sua Dialtica Negativa, sendo

considerado ainda hoje, o mais importante dos filsofos da Escola. Com a sua morte, comea o que alguns chamam de segundo perodo da Escola de Frankfurt, tendo como principal articulador o antes assistente de Adorno e, depois, seu crtico mais ferrenho: Jrgen Habermas. Os estudos dos filsofos de Frankfurt ficaram conhecidos como Teoria Crtica, que se contrape Teoria Tradicional. A diferena que enquanto a tradicional "neutra" em seu uso, a crtica busca analisar as condies sociopolticas e econmicas de sua aplicao, visando transformao da realidade. Um exemplo de como isso funciona a anlise dos meios de comunicao caracterizados como indstria cultural.

A Escola de Frankfurt e a Teoria Crtica

A finalidade desta escola era fazer uma investigao social sobre a industrializao moderna. Este movimento se iniciou na Alemanha e recebeu o nome de Instituto de Pesquisa Social, criado em Frankfurt em 1924. Este Instituto nasceu com uma inspirao marxista. No entanto adotou uma postura crtica ao marxismo, no levando em conta as idias como, a "infra-estrutura econmica", "luta de classes". Eles incorporaram algumas idias de Max Weber, o conceito de trabalho de Marx e a teoria de Freud sobre a origem das civilizaes. Deste movimento, iniciado em 1924, surgiu duas geraes: Primeira: formado por Max Horkheimer, T. Adorno e Herbert Marcuse. Segunda: formado por Jurgn Habermas e outros como: A. Schmidt, H. Schnadelbach e K. Otto Apel.

As Caractersticas Comuns da Escola de Frankfurt: a Teoria Crtica

Origem judia
A maioria dos autores da Escola de Frankfurt so de origem judia. Por esta razo, com a perseguio judia levada a cabo pelos nazistas, tiveram de buscar refugio especialmente em Inglaterra e nos Estados Unidos.

Inspirao Marxista
Fundamentalmente todos se colocam dentro de uma inspirao marxista. Entretanto, adotam uma atitude crtica sobre o pensamento de Marx, enriquecendo-a com teorias de outros campos (economia, sociologia, psicologia, etc.) nascendo um assim, um socialismo democrtico.

Estudo da Sociedade Industrializada

Suas investigaes no tomam carter de um sistema, mas sim um conjunto de ensaios em que se examina a sociedade industrializada atual e mescla conceitos tomados de campos diversos de investigao. So, portanto, estudos de ordem interdisciplinar.

Teoria Crtica
Os componentes da primeira gerao deram aos seus estudos o nome de teoria crtica.

A Teoria Crtica
Horkheimer faz da teoria crtica um contrapeso ao que chamaram de teoria tradicional. A teoria tradicional tem suas razes no pensamento platnico e se caracteriza pela pura contemplao desinteressada com a realidade, operando a partir de princpios gerais. Deste modo, a verdade adota uma forma de adequao com as coisas e tem a dimenso instrumental e positiva. Horkheimer tratou em sua teoria crtica de construir um saber racional que denuncie o irracional que existe na histria e na sociedade. Os pontos comuns da teoria crtica so

Crtica da sociedade burguesa

Partindo de pressupostos marxistas, se trata de mudar as estruturas da sociedade moderna capitalista, mas sem violncia, sem revoluo nem terrorismo. Os estudos sociolgicos de Frankfurt se inclinam utopia de uma construo de uma sociedade onde impere a ordem, a justia e a superao da pobreza.

Crtica aberta ao marxismo

A crtica vai contra o dogmatismo marxista. Rejeita qualquer sociedade totalitarista. Abandona as idias de "ditadura do proletariado", "luta de classes como moto da histria", "superestrutura econmica como centro de qualquer sociedade". Os tericos de Frankfurt mantm o socialismo como modelo nico capa de superar as injustias do capitalismo.

Crtica da filosofia tradicional

Esta crtica atendia especialmente a metafsica, a teologia e a religio. A metafsica e a religio so consideradas ideolgicas da sociedade burguesa.

Crtica da razo
Para eles a razo tem sido instrumentalizada com o fim de obter benefcios e deixando em segundo plano o puro "mbito do saber". A razo foi reduzida a uma "razo prtica e utilitria". Com isso, nossa cultura foi degradada em uma cultura do consumo, mecanizada e robotizada.

A Razo Instrumental
Os filsofos alemes, reunidos na escola de Frankfurt, descreveram a racionalidade ocidental como instrumentalizao da razo. A razo instrumental nasce quando o sujeito do conhecimento toma a deciso de que conhecer dominar e controlar a Natureza e os seres humanos.

Na medida em que razo se torna instrumental, a cincia vai deixando de ser uma forma de acesso aos conhecimentos verdadeiros para tornar-se um instrumento de dominao, poder e explorao. Essa razo para que no seja percebida, passa a ser sustentada pela ideologia cientificista, que, atravs da escola e dos meios de comunicao de massa, desemboca na mitologia cientificista. A noo de razo instrumental nos permite compreender: a) A transformao de uma cincia em ideologia e mito social, isto , em senso comum cientificista; b) Que a ideologia da cincia no se reduz transformao de uma teoria cientfica em ideologia, mas encontra-se na prpria cincia, quando esta concebida como instrumento de dominao, controle e poder sobre a Natureza e a sociedade. c) Que as idias de progresso tcnico e neutralidade cientfica pertencem ao campo da ideologia cientificista.

Principais Filsofos da Escola de Frankfurt

Max Horkheimer
Max Horkheimer nasceu em 1885, Stuttgard, e faleceu em 1973. Como todos os intelectuais da Escola de Frankfurt, era judeu de origem, filho de um industrial - Mortitz Horkheimer -, e ele prprio estava destinado a dar continuidade aos negcios paternos. Por intermdio de seu amigo Pollock, Horheimer associou-se em 1923 criao do Instituto para a Pesquisa Social, do qual foi diretor, em 1931 sucedendo o historiador austraco Carl Grnberg.

Theodor Adorno
Theodor Wiesengrund Adorno nasceu em 1903 em Frankfurt, filho de pai alemo - um prspero negociante de vinhos, judeu assimilado - e me italiana. Cedo em sua vida intelectual, descobriu a obra de Kant por intermdio de seu amigo Kracauer, especialista em sociologia do conhecimento, que viria a se notabilizar com a publicao da obra De Caligari a Hitler, sobre as relaes entre o cinema e o nazismo. Adorno vinha de um meio de musicistas e amantes de msicas e logo se orientou para a esttica musical. Com o fim da Guerra, Adorno um dos que mais desejam o retorno a Frankfurt, tornando-se diretor-adjunto do Instituto Para Pesquisa Social e seu co-diretor em 1955, com a aposentadoria de Horkheimer, Adorno torna-se o novo diretor.

Herbert Marcuse

Herbert Marcuse nasceu em Berlim numa famlia de judeus assimilados. Foi membro do Partido Sicial-Democrta Alemo entre 1917 e 1918, tendo participado de um Conselho de Soldados durante a revoluo berlinence de 1919, na seqncia da qual deixou o partido. Estudou filosofia em Berlim e Freiburg, onde conheceu os filsofos e professores de filosofia Husserl e Heidegger e se doutorou com a tese "Romance de artista".

HORKHEIMER Materialismo e Moral

- Neste trecho do ensaio de 1933, Horkheimer, fala da nessecidade de reunificar tica e poltica, sentimentos morais e transformao social.

Teoria Tradicional e Teoria Crtica

- Neste texto, de 1937, Horkheimer mostra a indiviso entre a teoria conceitual e prxis social. A teoria Crtica reunifica razo pensamento duralista que separa sujeito e objeto de conhecimento.

Teoria Crtica Ontem e Hoje

-Horkheimer apresenta nesse texto de 1970 as caractersticas de sua Teoria Crtica: filosofia e religio, teologia e revoluo devem ser coadjuvantes.

A Dimenso Esttica
- A arte possui um tnus revolucionrio especial: no pode mudar a sociedade mas capas de transformar a conscincia daqueles que modificam o mundo. Isso porque indica um "princpio de realidade" incompatvel com a coero poltica e psquica.