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Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos & Espetculo Espia S! rumo s razes do Teatro Lambe-Lambe. Relatrio de atividades realizadas no VII Frum Brasileiro de Educao Ambiental Salvador (BA), 28 a 31 de maro de 2012.

Colheita das atividades Trilha da Vida e Encontro de Teatro Lambe-Lambe no VII Frum Brasileiro de Educao Ambiental Salvador (BA), 28 a 31 de maro de 2012.

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Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos & Espetculo Espia S! rumo s razes do Teatro Lambe-Lambe. Relatrio de atividades realizadas no VII Frum Brasileiro de Educao Ambiental Salvador (BA), 28 a 31 de maro de 2012.

SUMRIO
PROPONENTES............................................................................................................... 2 RESPONSVEIS TCNICOS ........................................................................................... 3 1- APRESENTAO.................................................................................................. 4 2- PLANEJAMENTO, MONTAGEM DA INSTALAO E RESULTADOS DAS VIVENCIAS NA TRILHA DA VIDA: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos............................................................................................................ 5 2.1. Equipe de educadores ambientais que integram a Rede Trilha da Vida..... 5 2.2. Montagem da Instalao Trilha da Vida ................................................ 10
2.2.1 Dificuldades enfrentadas nesta etapa de Montagem da Trilha da

Vida ................................................................................................... 13 2.3 Pblico atendido e mediao das vivencias na Instalao Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos.................................................. 14 2.3.1 - Etapas da Metodologia Trilha da Vida..................................... 16

Vivncia na Trilha da Vida, mapas mentais e rodas de dilogos............ 19


Dinmica de encerramento e avaliao da oficina Trilha da Vida: Qual o significado/relao/sentido da Trilha da Vida neste VII FBEA? .........28 3 - ESPIA S! A EDUCAO AMBIENTAL RUMO S RAZES DO TEATRO LAMBELAMBE............................................................................................................ 30 AVALIAO DOS PONTOS POSITIVOS................................................... 35 APRESENTAES DO ESPIA S! NO PELOURINHO (BA)........................ 36 APRESENTAO DA CIA ANDANTE NO PROJETO TAMAR: DIA DO CIRCO, PRAIA DO FORTE (BA)............................................................................ 37 LANAMENTO DA REVISTA LAMBE-LAMBE EM SALVADOR SESC DO PELOURINHO.......................................................................................... 38 ASPECTOS NEGATIVOS.......................................................................... 39 REFLEXO A SER COMPARTILHADA...................................................... 39 4 - MUNDO DIGITAL: DEIXE SUAS IMPRESSES SOBRE O PLANETA TERRA!... 40 5 REFERNCIAS.................................................................................................. 47

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PROPONENTES Rede Trilha da Vida e Sala Verde de Itaja (SC)/UNIVALI, cia andante produes artsticas e Rede Itajaiense de Teatro, Rede Meros do Brasil, Socioambientar e Comisso de Permacultura e Agroecologia de Itaja (SC).
Universidade do Vale do Itaja - UNIVALI

Laboratrio de Educao Ambiental Sala Verde: Observatrio de Educao, Sade, Cidadania e Justia Socioambiental Vale do Itaja, SC Faculdade Intermunicipal do Noroeste do Paran FACINOR www.facinor.br Rede Trilha da Vida - Ncleo Disseminador de Loanda (PR). Sala Verde Judith Corteso

cia andante Itaja, SC

(47) 3344 2664 9624 6790 www.cia-andante.com.br ciandante@gmail.com http://redeteatro.blogspot.com.br/

Rede Meros do Brasil - www.merosdobrasil.org/


O projeto Meros do Brasil forma uma rede de instituies de pesquisa ao longo do litoral brasileiro para abordar a problemtica enfrentada pela espcie e ambientes associados no pas.

Programa Socioambientar - http://www.facebook.com/socioambientar


O Programa de Cidadania Socioambiental - SocioAmbientar: Multiplicando Sonhos tem como meta a conscientizao do pblico infanto-juvenil para as questes socioambientais vigentes no municpio (Itaja, SC), estado, pas e planeta.

Comisso de Permacultura e Agroecologia de Itaja-SC - CPA


Coletivo de amigos em busca de um Envolvimento Sustentvel Itaja (SC). https://sites.google.com/site/cpasustentavel/home

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RESPONSVEIS TCNICOS Jos Matarezi jmatarezi@univali.br J Fornari - jofornari3@gmail.com

REDE TRILHA DA VIDA E SALA VERDE ITAJA (SC) CONTATOS: Laboratrio de Educao Ambiental - LEA Centro de Cincias Tecnolgicas da Terra e do Mar - CTTMar Universidade do Vale do Itaja - UNIVALI Rua Uruguai, 458 - Caixa Postal 360 CEP: 88. 302-202 - Itaja, SC. (47) 3341-7723 - (47) 9963-7047 - jmatarezi@univali.br COLABORADORES DA REDE TRILHA DA VIDA Representante do Ncleo Bioma Cerrado Brasilia, DF Contatos: Maiti Mattoso Fontana - maiti.fontana@gmail.com Maria Abadia Chaves Barberato - sitiogeranium@gmail.com Representante do Ncleo Biomas Nordestinos Natal, RN Contatos: Elena Periti - elenaperiti@hotmail.com Jaimile Cunha - jai_cunha@yahoo.com.br Alvamar Costa de Queiroz - costa.queiroz@yahoo.com.br Amauri Fernandes Gurgel - amauri.gurgel@ibama.gov.br TEATRO LAMBE-LAMBE E REDE ITAJIENSE DE TEATRO CONTATOS: J Fornari - Telefone/fax/e-mail: 47 3344 2664 47 9624 6790 ciandante@gmail.com - www.cia-andante.com.br - http://redeteatro.blogspot.com.br/ REDE MEROS DO BRASIL E SOCIOAMBIENTAR CONTATOS: Mirella Cursino da Silva - mirellacs@hotmail.com Marcio Jos de Novaes - mar_oceano1@yahoo.com.br Leopoldo Cavaleri Gerhardinger - leocavaleri@gmail.com COMISSO DE PERMACULTURA E AGROECOLOGIA DE ITAJA (SC) CPA CONTATOS: Fbio Vaccaro de Carvalho - fabio.carvalho@univali.br Jssica Oliveira - jessicaocs@hotmail.com GUARDIO DO BALO/PLANETA TERRA E PLANETA DIGITAL CONTATOS: Carlos Magno de Lima e Silva - magnomv@gmail.com

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1- APRESENTAO
O Frum Brasileiro de Educao Ambiental (FBEA) o mais importante evento da Educao Ambiental no pas. A sua stima edio aconteceu em Salvador (BA), nos dias 28 a 31 de maro de 2012 com o tema Educao Ambiental: Rumo a Rio +20 e s Sociedades Sustentveis. O Frum contou com a participao de aproximadamente duas mil e seiscentas (2,6 mil) pessoas de todo o pas e exterior. Dentro da vasta programao do evento, colaboramos com a oficina de arquitetura sustentvel em Bambu realizada previamente ao evento pela ONG Takuara Renda1 e nos responsabilizamos por trs atividades autogestionadas e integradas: a) Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos ; b) Encontro de Teatro Lambelambe da Bahia Espia S! rumo s razes do teatro lambe-lambe e c) Mundo Digital: deixe suas impresses sobre o Planeta Terra!.

Figuras 1 a 3 Banners de identificao elaborados para cada uma das atividades respeitando a identidade visual do VII FBEA. Agradecimentos a Daniel Olivetto, Felipe Gomez Musa, Ana Carolina Zilli e Eduardo Alves da Silva.

Maiores informaes em: http://www.takuararenda.org/index.php

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2- PLANEJAMENTO, MONTAGEM DA INSTALAO E RESULTADOS DAS VIVENCIAS NA TRILHA DA VIDA: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos
A Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos, criada em 1998, referncia no Brasil e no exterior servindo para o desenvolvimento de metodologias e pesquisas em Educao Ambiental (EA) e j participou do V FBEA (Goinia, GO). A Trilha da Vida caracterizada atualmente como uma Instalao de Arte que permite aos participantes protagonizarem uma performance nica, individual e coletiva numa caminhada intencional por um espao educador cuidadosamente elaborado e montado enquanto ambiente de aprendizagem capaz de provocar eventos de descobertas (heursticos). Eventos heursticos que permitem as pessoas vivenciarem diferentes situaes de olhos vendados exercendo intensamente o tato, olfato, paladar e audio (MATAREZI 2001, 2005, 2006 e MATAREZI et al, 2003) na explorao de trilhas perceptivas e interpretativas, mantendo-se coerente com a perspectiva crtica e emancipatria da EA. A Trilha da Vida possibilitou aos participantes metaforizarem a problemtica socioambiental, a vida e as relaes que se estabelecem consigo, com o outro, e com o lugar onde vivem, ao mesmo tempo em que criou um espao/tempo de dilogo de saberes (rodas de dilogos a cada vivencia em grupo) onde todos puderam ter voz e vez exercendo diferentes formas de expresso pessoal e coletiva. Cada instalao e respectiva performance/vivncia dos participantes permite uma (re)descoberta dos sentidos da natureza e da natureza dos sentidos, bem como a construo de conhecimento a partir da tenso entre Imaginao e Racionalidade proporcionado no dilogo entre Educao Esttica e Educao Ambiental Crtica e Emancipatria. Estas performances vo alm de uma simples sensibilizao oportunizando um processo mais amplo e profundo de construo de conhecimentos e saberes (de dentro para fora) de forma crtica e proativa.

2.1. Equipe de educadores ambientais que integram a Rede Trilha da Vida


Um trabalho diferenciado em educao ambiental como a Trilha da Vida exige uma equipe preparada e habilitada para acompanhar e mediar as vivncias e rodas de dilogos. Sem a qual no conseguiramos os resultados significativos desta interveno no VII FBEA. Ainda mais que nesta edio do FBEA ousamos associar tambm a realizao do Encontro de Teatro Lambe-lambe Bahia. Uma ousadia que rendeu excelentes resultados. Ao todo mobilizamos XX que passaram a integrar a equipe Trilha da Vida no VII FBEA. Apresentamos em ordem alfabtica os educadores ambientais responsveis pelas vivencias na Trilha da Vida e Encontro de Teatro Lambe-lambe da Bahia Espia S! rumo s razes do teatro lambelambe:

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1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25.

Alex Kau do Amaral (Itaja, SC) Alvamar Costa de Queiroz (Natal, RN) Amauri Fernandes Gurgel - Xam Guaracipagcatu (Natal, RN) Ana Carolina Zilli (Itaja, SC) Angela Ferreira Schmidt (Porto Alegre, RS) Denise Santos (Salvador, BA) Eduardo Alves da Silva (Itaja, SC) Elena Periti (Pipa, RN) Erika de Almeida (Caravelas, BA) Fabiano Weber da Silva (Florianpolis, SC) Fbio Vaccaro de Carvalho (Itaja, SC) Fabricia Teodoro (Itaja, SC) Felipe Gomez Musa (Itaja, SC) Iara Mares Machado (Itaja, SC) Ismine lima (Salvador, BA) Jaimile Cunha (Natal, RN) J Fornari (Itaja, SC) Jos Matarezi (Itaja, SC) Larcio Jos do Amaral (Itaja, SC) Maiti Mattoso Fontana (Braslia, DF) Marcio Jos de Novaes (Itaja, SC) Marcelino Barberato (Braslia, DF) Maria Abadia Chaves Barberato (Braslia, DF) Mirella Cursino da Silva (Itaja, SC) Sandra Edith Knoll (Itaja, SC)

Ao todo somam 25 pessoas que por si s j um grande resultado de mobilizao, organizao, autogesto e colaborao direta para a concretizao deste VII FBEA. Uma das caractersticas marcantes deste grupo o fato dele estar pautado por princpios de vida e de trabalho no campo da arte, cultura e educao ambiental coerentes com uma vida saudvel e feliz. A alegria, a musica, a sensibilidade, o cuidado, a solidariedade e a postura colaborativa foram marcas visveis da postura deste coletivo educador. Pois, mesmo em momentos adversos surgidos ao longo do processo, manteve a unidade e foram parceiros inclusive abrindo mo de hospedagem em hotel bem como investindo recursos pessoais para complementar a valiosa ajuda e apoio j disponibilizado pela comisso organizadora (transporte e alojamento). A equipe j estava disponvel para atender a esta demanda do VII FBEA desde o dia 23 de maro, permanecendo com atividades ps-evento at o dia 4 de abril de forma voluntria.

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Sempre mantendo uma alegria sem perder o senso critico necessrio a tod@s educadores ambientais. Esta vivencia em coletivo, foi um processo formador para os integrantes da equipe ao mesmo tempo em que fortaleceu os laos de amizade e parceria profissional.

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Muitas vezes ao analisar os resultados de aes e atividades em EA, deixamos num segundo plano a sua equipe executora e os processos formativos aos quais ela passa. Aqui fazemos questo de iniciar esta colheita compartilhada com a Organizao do VII FBEA bem como tod@s educadores ambientais dando reconhecimento ao protagonismo desta grande e divertida Famlia de caminhada da Trilha da Vida deste VII FBEA. Certamente a oportunidade de podermos participar e ajudar na realizao de mais um Frum Brasileiro de Educao Ambiental foi uma experincia nica e significativa para cada um de ns tornando-se um processo formador em EA para a prpria equipe que integra e amplia as aes da Rede Trilha da Vida de Formao em Educao Ambiental por Biomas Brasileiros. Nosso profundo agradecimento a tod@s @s Educador@s Ambientais que vivenciaram a Trilha da Vida e assistiram as apresentaes do espetculo Espia, S!, pois nosso trabalho s se completa na medida em que as pessoas possam assistir aos espetculos e vivenciar a Trilha da Vida. No fazemos para, nem pelo, nem por, mas sim com vocs educadores ambientais!. na participao, vivencia, emoo, sentirpensar de cada e de todos que nosso trabalho faz sentido e se faz sentir. Ax! Saluba Nan! Salve Me Terra! Salve o povo do mar! Salve o Povo Cigano, Salve Santa Sara Kali! Salve os Povos do Mundo! Salve os seres de vida e de luz! Salve!

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2.2. Montagem da Instalao Trilha da Vida


Neste VII FBEA a Instalao Trilha da Vida ocorreu no segundo piso do centro de convenes de Salvador (BA), no espao determinado pela comisso organizadora. Para as estruturas necessrias a esta montagem em especifico, tivemos a colaborao direta de Erika de Almeida (Caravelas, BA) e Guilhermo Gayo (Takuara Renda, Paraguai) os quais coordenaram uma Oficina de Construo em Bamb, prvia ao evento, formando gratuitamente voluntrios de Salvador, de Caravelas - comunidade extrativista marinha e equipe da Trilha da Vida. A instalao contou com estruturas de bambu, construda por Guilermo Gayo e sua equipe da Takuara Renda, que a mais de dez anos trabalha com conceito da bioconstruo com bambu. Esta instalao contou com o apoio dos parceiros citados acima, na qual foi realizada a preparao do material (limpeza dos bambus) e transporte do mesmo at o Centro de Convenes de Salvador.

Todo este processo aconteceu num formato de solidariedade e cooperao, criando uma sinergia entre as pessoas (formiguinhas em um mutiro, conectadas por meio de uma linda corrente de bambu!). A atividade de transporte e montagem de todas as 5 estruturas de bambu iniciou no domingo, 25 de maro, as 6 horas da manh e finalizou as 18 hs com todas as 5 estruturas montadas no Centro de Convenes de Salvador.

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Dia 25/03: Iniciando a Instalao da Trilha da Vida. Fonte: acervo Trilha da Vida

Dia 25/03: Guilermo Gayo Planejamento da Instalao da Trilha da Vida.

Dia 25/03: Estrutura da Instalao da Trilha da Vida.

Como o ambiente do Centro de Convenes de Salvador um ambiente frio e de arquitetura moderna com espaos amplos, foi necessrio pensar e criar estruturas mais leves e orgnicas que pudessem se contrapor aquele ambiente estril. Preocupamo-nos com a construo de um local apropriado para a montagem da instalao Trilha da Vida, cuja soluo possvel foi estrutura Geodsica de Bambu, onde levaram aproximadamente 2 dias para o termino desta construo. Logo comeamos a montar a trilha desde a definio de espaos e de dinmica(s) interna(s), passando por requisitos bsicos como o isolamento visual (para melhor privacidade dos participantes e performances), o delineamento de trajetria(s), e o reconhecimento e identificao de elementos que iriam compor o ambiente. Na discusso conceitual sobre os formatos adequados a Trilha da Vida chegou-se a um design a partir smbolo do infinito permitindo varias combinaes possveis para as necessidades da metodologia Trilha da Vida: rea de recepo, rea isolada visualmente para as vivncias, rea de sada e rea para as rodas de dilogo.

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2.2.1 Dificuldades enfrentadas nesta etapa de Montagem da Trilha da Vida Foram varias as dificuldades encontradas indo desde a falta de materiais bsicos para a montagem conforme especificao tcnica apresentada na proposta inicial, at o limite de horrio de trabalho no centro de convenes, aliado a despesas no previstas pela nossa equipe. A dificuldade de logstica em termos de movimentao da equipe (em mdia 20 pessoas) acabou gerando despesas no previstas inicialmente. Havamos nos planejado para somente instalar a Trilha da Vida, contando com as tendas j montadas e isoladas visualmente. Sendo que todo o material listado originalmente j deveria esta a nossa disposio no Centro de Convenes 4 dias antes do evento (com turnos de trabalho diurno, matutino e noturno). O que no ocorreu e, portanto nos envolvemos tambm na montagem das tendas e tivemos que nos resolver com materiais escassos. Um grande problema foi o isolamento visual e acstico do local. Isso nos tirou um tempo precioso que acabou prejudicando o detalhamento e refinamento da instalao no tempo disponvel. Houve a necessidade de aquisio local de materiais para o isolamento visual das tendas. Somente neste item levamos praticamente um dia inteiro de trabalho. O apoio da equipe da ONG Takuara Renda foi essencial para que consegussemos minimamente as condies para realizar nosso trabalho. Este fato gerou desgastes fsicos e emocionais na equipe, sobrecarregando os turnos de trabalho. Um fato com o qual no contvamos foi o limite de horrio de 18 h permitido para nosso trabalho no Centro de Convenes. Impedindo nosso trabalho no turno noturno e diminuindo ainda mais o nosso tempo hbil para terminar todo o processo de montagem da instalao gerando ansiedade e estresse acima do normal para nossa equipe. O que nos obrigou a trabalho no perodo de almoo na forma de revezamento. Espervamos contar com um maior apoio local, de parceiros do evento, o que no ocorreu e vrios materiais acabaram no sendo disponibilizados e tivemos, pela primeira vez na histria da trilha da vida, que adaptar com o que conseguimos e assim, alguns elementos chaves para as vivncias acabaram sendo substitudos com criatividade e originalidade pela nossa equipe. Um problema que havamos detectado mesmo antes de chegar a Salvador e que se confirmou aps a nossa primeira visita ao Centro de Convenes foi quanto ao isolamento acstico, que simplesmente no existia no local e foi impossvel evitar o conflito entre as atividades paralelas no mesmo espao de convivncia. Portanto a programao colocou lado a lado, no mesmo horrio, atividades com alto impacto sonoro. O que certamente prejudicou no apenas as vivencias na Trilha da Vida, mas tambm algumas apresentaes do Teatro Lambe-lambe. Superadas todas estas dificuldades, sempre de forma colaborativa, pudemos enfim entrar numa outra fase da atividade, agora j no mais de montagem, mas sim de atendimento aos participantes do VII FBEA para as vivncias na Trilha da Vida.

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2.3 Pblico atendido e mediao das vivencias na Instalao Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos.
Para o atendimento ao publico visitante e aos participantes inscritos dentro da programao do VII FBEA, de forma livre e inclusiva sem necessidade de pr-inscrio, foram realizadas vivencias por grupos de no mximo 20 pessoas, em fluxo continuo. Desta forma, podese atender um nmero maior de pessoas e educadores ambientais que ainda no conheciam ou no tinham tido a oportunidade de vivenciar a metodologia da Trilha da Vida. Cada vivencia na trilha da Vida acabou se configurando como uma oficina de formao em Educao Ambiental. Os atendimentos ocorreram nos trs dias do evento (29, 30 e 31 de maro) em horrios pr-estabelecidos (manh das 9h00 s 12h00 e tarde das 15h00 s 18:00). Nos dois primeiros dias houve o prolongamento deste atendimento para acolher aos grupos interessados que se disponibilizaram a realizar a oficina. Ao todo foram atendidas 237 pessoas num fluxo continuo durante todos os dias do Frum. Os quais puderam realizar todas as etapas dentro do horrio determinado sem prejuzo qualidade da atividade proposta. O que desmistifica o fato de um trabalho mais sensvel e de grupo exigir um tempo maior bem como no ser compatvel com grandes eventos nos quais as pessoas no dispem de tempo para atividades de imerso. Se compararmos com o nmero total de inscritos/participantes do VII FBEA, a Trilha da Vida atendeu aproximadamente 10% do publico total do evento atingindo sua meta planejada junto organizao do evento. Nas montagens da Trilha da Vida, aps as primeiras vivencias, normalmente observa-se o que chamamos de um efeito de catlise provocando uma grande procura dos participantes pela atividade, pois as pessoas que a vivenciam passam a fazer comentrios positivos e a recomendam aos amigos e pessoas de seus vnculos de relao pessoal e profissional. Esta uma das caractersticas da metodologia da Trilha da Vida e neste VII FBEA no foi diferente.

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O grfico a seguir evidencia a porcentagem em ordem crescente de participantes por Estado no Brasil que realizaram a oficina Trilha da Vida. Sua anlise indica que o maior nmero de participantes atendidos do Estado da Bahia (47%). Isto facilmente explicado pelo fato do Estado ter sediado a realizao do evento sendo que vrias escolas foram atendidas nas atividades permanentes do evento.

MA DF 2% 2% PR 2% CE 2%

GO AM RN AL RS MS 2% 2% 1%1% 1% 2%

TO 1%

BA SP RJ MG ES BA 47% NM SC PR CE DF

SC 3% NM 4% ES 4% MG 5% RJ 7% SP 13%

MA
MS GO AM

Grfico referente porcentagem em ordem crescente de atendimento na Trilha da Vida durante o VII Forum Brasileiro de Educao Ambiental ocorrido em Salvador (BA) de 28 a 31 de maro de 2012. * NM= No mencionaram o Estado.

Em menor proporo, mas tambm em destaque, aparecem os Estados de So Paulo (13%), Rio de Janeiro (7%), Minas Gerais (5%) e Espirito Santo (4%). Portanto o publico atendido pela oficina de fora do estado da Bahia foi predominantemente de estados da regio sudeste totalizando 29% dos atendimentos.

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Para os participantes oriundos da regio Centro-Oeste, totalizamos um atendimento de 7% do total, sendo que os estados de MS, GO e DF tiveram 2% cada e o TO 1%. No houve participao do estado de MT. Excetuando-se o estado da BA, as regies Sul e Nordeste tiveram, em sua totalidade, participaes iguais (6% cada uma), embora com grandes variaes entre os estados que as compe em especial o Nordeste. Ressaltando que da regio Nordeste registramos participantes apenas dos estados do CE (2%), MA (2%), RN (1%) e AL (1%) totalizando 6%. No registramos participantes dos estados de PI, PB, PE e SE. Pela regio Sul as contribuies por estado foram: SC (3%), PR (2%) e RS (1%), tambm totalizando 6%. A regio com menor participao nas oficinas da Trilha da Vida foi o Norte e nesta apenas o estado do Amazonas com 2% de participantes. Cabe ressaltar que 4% do publico atendido pela Trilha da Vida no registrou seu estado de origem, o que pode vir a alterar os valores por estado j que as porcentagens so muito pequenas quando se faz a analise de sua disperso por estado. Mesmo assim possvel se ter uma noo geral do impacto da Trilha da Vida nos diferentes estados viabilizada pela realizao deste VII FBEA.

2.3.1 - Etapas da Metodologia Trilha da Vida A metodologia Trilha da Vida 2 possui algumas etapas bsicas e fundamentais que a caracterizam. Neste VII FBEA funcionou como oficina de formao em EA e que teve a seguinte estrutura de interveno no evento: A) Acolhida aos participantes e integrao do Grupo; B) Vivncia na Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos. Composta pela performance dos participantes numa caminhada intencional de olhos vendados oportunizando interao e interatividade pela instalao de arte Trilha da Vida; C) Constituio das Rodas de Dilogo e Comunidades de Aprendizagem produo de Mapas Mentais individuais e de reflexes criticas mediante narrativas do processo vivenciado (compartilhar das experincias individuais no/com o grupo) e relaes identificadas com as prticas de EA nas escolas e nas realidades socioambientais em que os educadores ambientais participantes atuam; D) Dinmica de encerramento da Oficina - Avaliao coletiva do processo vivenciado a partir da questo colocada na roda de dialogo pela mediao: Qual o significado/relao/sentido da Trilha da Vida neste VII FBEA?

Esta uma descrio muito simplificada de todo e visa apenas um registro preliminar do processo.

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Para a atividade (A) de acolhida aos participantes da oficina, tivemos a colaborao do Tcnico e Educador Ambiental do IBAMA/SUPES/RN Amauri Fernandes Gurgel (Xam Guaracipagcatu - Natal, RN), que conduziu a atividade de centramento do grupo mediante danas sagradas de contato de cada grupo com a Me Terra. Esta atividade fundamental para se estabelecer uma sintonia individual e coletiva bem como despertar os sentidos para as vivncias na Trilha da Vida. Cabe informar que, ao longo dos atendimentos ocorreu um revezamento da equipe de monitores e de apoio nas diferentes funes e etapas da metodologia.

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Nesta montagem em especial se pode fazer a integrao da Trilha da Vida ao balo representando o Planeta Terra, cuja participao em diversas manifestaes socioambientais j conhecida e se tornou um smbolo desde o Forum Social Mundial de Porto Alegre. Este mesmo balo j participou junto a Trilha da Vida no V FBEA (Goinia, GO). Os bales tiveram um papel importante no momento de acolhida aos participantes bem como nas danas sagradas preparatrias s vivencias na Trilha da Vida no VII FBEA.

Houve um aproveitamento dos espaos disponveis de tal forma que todas as atividades (Trilha da Vida, Teatro Lambe-lambe e Planeta Terra/Mundo digital) estivessem integradas de forma sinrgica e criativa. O resultado foi bastante satisfatrio dada as limitaes que o prprio local tinha, em especial quanto ao isolamento acstico. Houve enorme preocupao e cuidado de nossa parte com as diferentes ticas e estticas que coabitavam o mesmo espao/tempo. Seja na Tenda Sagrada seja nos espaos de alimentao, bem como da Rede de mensagens para a Rio+20/Cpula dos Povos e espao de livre manifestao.

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...Vivncia na Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos. Composta pela performance dos participantes numa caminhada intencional de olhos vendados oportunizando interao e interatividade pela instalao de arte Trilha da Vida...

Aps esta dinmica inicial, cada indivduo do grupo foi convidado a vivenciar a instalao da Trilha da Vida (performance individual) de olhos vendados e descalos. Este um momento em que cada integrante do grupo pode exercer livremente sua caminhada, sua sensibilidade, despertando os sentidos (rumos, sensaes, significados, direes, descobertas, escolhas) das relaes que se pode estabelece consigo, com o outro e com o mundo a sua volta. Esta performance de natureza muito pessoal e exige um cuidado tico no seu tratamento por aqueles educadores ambientais que se prope a conduzi-la. Especificamente quanto metodologia Trilha da Vida temos tido um grande aprendizado sobre tais cuidados necessrios a sua disseminao e reproduo. No nos cabe aqui entrar em maiores detalhes tcnicos e de fundamentao desta prtica, mesmo porque reconhecemos ser este um momento muito intimo e de grande subjetividade que precisa ser respeitado por quem media e conduz a atividade. Podemos considerar que assim como os participantes esto de olhos vendados nossa equipe de mediao tambm no v o que se passa durante cada performance individual. Pois nossa proposta que cada um possa realizar sua caminhada exercendo a maior liberdade possvel na sua Trilha da Vida. Aps a caminhada individual (performance vivencial na Trilha da Vida) se prope que cada um possa representar, por meio de um desenho (imagem mapa mental), os possveis sentidos e significados da Trilha da Vida. Na medida em que o grupo se reconstitui em sua formao inicial (acolhida), se forma uma Roda de Dilogo 3 permitindo que haja o compartilhamento das experincias individuais no/com o grupo gerando reflexes criticas mediante narrativas do processo vivenciado e, naturalmente
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Existem muitas referencias sobre os crculos de cultura de Paulo Freire bem como as Rodas de Dilogo. Importante considerar que uma ... roda de dilogo pode acolher olhares, diversas leituras crticas e fortalecer o protagonismo dos participantes, permitindo-os integrar suas impresses e argumentaes. Como roda, apesar de no precisar ser necessariamente neste formato fsico, o momento atende a Pedagogia Freireana e as idias de Martin Buber sobre roda, partilha, compartilhar solidrio, como elementos sustentadores da sobrevivncia em comunidade e do dilogo como fator determinante para a unio e pertencimento em conjunto (Machado, I.M. et.all.;
2011, A ARTE DO DILOGO A PARTIR DO CIRCUITO TELA VERDE COMO METODOLOGIA DE EDUCOMUNICAO SOCIOAMBIENTAL. XIII Encontro Paranaense de Educao Ambiental. UEPG Ponta Grossa, PR)

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das relaes identificadas com as prticas de EA nas escolas e nas realidades socioambientais em que os educadores ambientais participantes atuam. Alm deste momento, ser extremamente enriquecedor, no sentido de aproximar e possibilitar um maior reconhecimento/identificao do grupo, o grupo acaba por constituir uma comunidade de aprendizagem. Cada participante tambm acaba por aprender mais sobre o processo que envolve a Metodologia Trilha da Vida e sobre a importncia da roda de dilogo para a discusso compartilhada/reflexiva sobre a vivncia dentro da Trilha e suas relaes com a prxis em EA dos participantes.

Essas narrativas so construdas individual e coletivamente em rodas de dilogo e, portanto tais sistematizaes servem de base para propostas de aes concretas e projetos de interveno socioambiental nos contextos e realidades dos envolvidos.

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Associado a isto, a Trilha da Vida ao proporcionar uma relao dinmica e complementar entre a razo, a sensibilidade e a ao, oportuniza o trabalho com diferentes nveis de realidade e complexidade, potencializa uma integrao da diversidade de percepes e a valorizao da subjetividade e afetividade na construo de conhecimentos. Amplia a observao sensvel e a escuta ao promover o dilogo com a diversidade, alm de desenvolver maior habilidade dos sujeitos envolvidos no processo, em propor solues que valorizam a cultura e o ambiente natural.

Desta forma os conhecimentos a serem apropriados pelo grupo em formao tm origem nas reflexes individuais e coletivas dos conceitos complexos que emergem a partir: i) da sua experincia; ii) dos debates ticos entre os participantes da formao e das vivncias; iii) da assimilao prtica de metodologias vivenciadas que posteriormente podero ser aplicadas em diversos contextos de educao, formais e no formais.

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Este processo motiva e estimula novas posturas tericoprticas tanto para a realizao de inovaes educativas na unidade escolar como em intervenes socioambientais comunitrias, visando aes integradas e continuadas em busca da concretizao de desejos comuns. As Rodas de Dilogo foram muito prejudicadas pelas condies adversas do local para um dialogo em grupo. Houve sempre sons interferindo na atividade, mas nas rodas de dilogo tal interferncia sonora acabou por comprometer a qualidade do dialogo. Uma vez que estressava o grupo e dificultava a prpria audio do que se estava falando no grupo. Maioria absoluta se queixou desta condio. Muitas vezes tivemos que nos deslocar para locais afastados na esperana de conseguir realizar a escuta sensvel e necessria a cada fala dos colegas participantes do grupo. Como toda roda de dilogo costuma ser gravada para registro do prprio grupo, este procedimento tcnico tambm no pode ser realizado com a qualidade mnima necessria. O que gerou perdas significativas em termos de registro dos processos e de dados para pesquisa em EA na metodologia da Trilha da Vida. Os demais desdobramentos da metodologia no foram realizados pela prpria limitao de continuidade da atividade aps o evento. No realizamos com os grupos algumas etapas subsequentes importantes como categorizao dos conceitos e teorias de integrao do grupo, e respectiva Rede Semntica. Outro aspecto indispensvel para a formao a construo do mapa simblico, e consequentemente a elaborao do Projeto Politico Pedaggico do grupo/instituio. Esta uma fase de integrao e construo coletiva fundamental dentro da metodologia.

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Para facilitar o dilogo, muitos utilizaram seus desenhos (mapas mentais) como forma de expresso e comunicao com o grupo. Estes desenhos acabam por registrar algumas das ideias, conceitos e teorias sobre a performance vivenciada e ajudam a estabelecer alguns princpios, caractersticas norteadoras do processo de EA no olhar dos participantes. Escolhemos alguns destes desenhos que evidenciam as tenses entre os chamados conceitos-pares trabalhados na metodologia da Trilha da Vida.

Redescoberta... ver a vida e o mundo com outros sentidos! Tenses entre Conhecido e Desconhecido... Razo e Emoo ... Velho e Novo ...

Uma tenso se estabelece na medida em que se vendado. Tenso entre o j conhecido, o j visto, identificado e o que ainda no foi visto, aquilo que desconhecido, que no se sabe, apenas se imagina conhecer. Situao bem propcia para despertar a curiosidade e o desejo em se conhecer e descobrir o novo. A descoberta do novo uma das finalidades do processo educativo compromissado com as rupturas de paradigmas de nosso tempo. Com a construo de novos modelos de sustentabilidade, de sociedades sustentveis. Algo ainda no realizado e, portanto que no se tem referncias ou modelos para reproduzir. preciso se criar e inventar de forma criativa!

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Este processo passa necessariamente pelas descobertas e redescobertas das relaes que as pessoas estabelecem consigo, com os outros e com os lugares onde vivem. Uma forma de Ver a Vida com outros sentidos! Despertar os sentidos e emoes que esto presentes nestas relaes...

Redescobrir o Velho .... Descobrir o Novo... Novos Caminhos ... Atravs de novas Sensaes... Como metodologia em Educao Ambiental, a Trilha da Vida, permite esse revisitar e redescobrir o Velho, o conhecido e j sabido... e portanto questionar a sua reproduo e permanncia ao logo do tempo. Nesta performance propiciada pela Trilha da Vida, as pessoas fazem essa arqueologia de contato com o j conhecido (velho) atravs de novas sensaes, percepes e representaes. Por novos caminhos ainda no trilhados, construdos. Parece algo simples a princpio, mas que na vivncia proporcionada emergem diferentes nveis de realidades com os quais lidamos relativizando as noes clssicas de espao-tempo.

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E para que essa relao com os espaos e os tempos do evento pudessem ser apropriados a cada participante e coletivo envolvido, este momento de parada, de contato consigo/com o outro/com o lugar foi significativo e surpreendeu muitos dos participantes. No desenho ao lado h uma referncia clara a isto indicando a tenso entre kronos e Kairs. Dois conceitos e noes de tempo que se contrapem. Tal percepo traz para a roda de dilogo como temos que lidar com o tempo nestes tempos de acelerao e superficialidade das relaes.

Isto foi um dos itens mais recorrentes em todas as rodas de dialogo. Sendo que em muitos momentos se valorizou o espao e o tempo dedicado oficina Trilha da Vida como fundamental para uma autodescoberta, nova e diferente! Um momento especial no qual se pode sair da correria e agitao do VII FBEA e dar uma parada, um momento de silenciar o pensamento e audincia para ouvir e sentir outros sentidos de ser e estar no VII FBEA. Momento que se mostrou, na fala de grande nmero de participantes, essencial para se ter qualidade de dilogo, mais acolhedor, livre, ntimo, com segurana e tranquilidade para se expressar e se emocionar no grupo. O que aconteceu em muitas ocasies. Isto proporcionou momentos de paz, calma e tranquilidade em meio ao correcorre caracterstico de um evento das propores do FBEA.

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Mas tudo isto s possvel quando os sujeitos do processo educativo se permitem vivenciar, se permitem experimentar, esto presentes por inteiro, de corpo e alma, na atividade proposta. Realizam sua performance com a entrega necessria para que se possa realmente mergulhar e voar na Trilha da Vida.

Estes so apenas alguns exemplos aleatrios das produes individuais e coletivas dos participantes das oficinas Trilha da Vida. Todo material registrado passa por um processo de sistematizao para fins de pesquisa na rea de educao ambiental e refinamento da prpria metodologia. Esta disponvel aos que participaram da trilha da vida neste VII FBEA, pois pertence a eles a rica contribuio que cada um propiciou tanto para a rede trilha da vida como para o campo da EA por meio do VII FBEA. Ampliando os sentidos de anima e pertencimento da/com prpria Educao Ambiental.

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Leveza, calma, tranquilidade, paz, revelador... curiosidade... integrao...

nesta auto-atividade, provocada pelas miniaturas e pelos eventos heursticos (de descoberta), que a performance ganha potencia de ao e integra Natural e Cultural numa unidade dialtica e complexa. Mas, extremamente vivencial e concreta que permite aos sujeitos construrem categorias importantes dentro de sua prxis educativa.

A insegurana foi bem vinda junto a vontade de continuar e algumas pessoas relacionaram a vivncia com a prpria vida, onde ocorrem obstculos e momentos prazerosos onde por mais que sejamos guiados por uma corda no sabemos ao certo onde iremos parar. Estamos sujeitos s imponderabilidades do caminho e do caminhar. Momento em que se podem trabalhar os sentimentos de alegria e medo que se tornaram presenciais a cada um.

Razo e Emoo Racionalidade e Imaginao A tenso entre racionalidade e sentimentos foram presentes em muitas das reflexes dos participantes. Enfatizando muitas vezes a necessidade de se ter, no processo educativo, mais equilbrio entre essas duas dimenses. Associa-se tambm s contribuies dos grupos o entendimento de que no temos muita conscincia crtica sobre como nossos sentimentos afetam nosso pensar e em especial nossas atitudes. Isto de forma ampliada pelos nossos sentidos que ficam mais sensveis e aflorados pela vivncia de olhos vendados. Vrios educadores ambientais abordam este tema e chegam a sugerir uma integrao conceitual e prtica a partir da expresso sentirpensar, a qual poderamos ousar sugerir um sentirpensaragir!

Optamos por no expor os nomes dos autores dos mapas mentais e deixamos registrado aqui nosso agradecimento pela disposio e cooperao de todos os colegas educadores ambientais que participaram das oficinas Trilha da Vida neste VII FBEA.

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Dinmica de encerramento da Oficina - Avaliao coletiva do processo vivenciado a partir da questo colocada na roda de dilogo pela mediao: Qual o significado/relao/sentido da Trilha da Vida neste VII FBEA?

Ao final das rodas de dilogo, questionamos aos participantes sobre Qual o significado e os sentidos que eles atribuam para a Trilha da Vida no contexto do VII FBEA? As respostas a essa questo foram esclarecedoras e s fortaleceram a certeza de que a Trilha da Vida teve um papel e funo importante enquanto espao e estrutura educadora dentro da programao. Em sntese podemos destacar que o desejo do toque, o despertar dos sentidos e o lugar acolhedor proporcionaram alm de uma maior reflexo um refgio, um escape do tumultuo do Frum citado pelos participantes, comparando a Trilha da Vida at a um OSIS no campo da EA. Ela teve o papel de resgate necessrio, gerou tranquilidade que junto liberdade trouxe uma grande satisfao e fortalecimento da autoestima em sermos educadores ambientais. Num dos grupos foram enfticos ao afirmarem que a palavra perdeu a importncia; as palestras no tem muita funcionalidade, a no ser que seja para um pblico muito especialista, tcnico; e, portanto, aqui nesta roda de dilogo associada a todas as atividades anteriores da Trilha, resignificamos os sentidos, os discursos e as aes para alm das palavras. A vivncia na Trilha acabou por funcionar como um contraponto em relao a maior parte das comunicaes do evento, nas quais a palavra dita acaba por ter grande presena e importncia. Mas ao mesmo tempo ela se torna excessiva, pois segundo alguns do grupo somos enxovalhados de informaes como se fssemos computadores, o que tem dificultado os dilogos no Frum. Aqui na Trilha da Vida conseguimos tranquilamente dialogar, se expressar, ouvir e falar de forma acolhedora. Na maioria dos outros espaos e momentos, foi mais difcil ter esse espao livremente. Apesar de se tentar criar espaos alternativos e diferenciados, ainda prevalecem os formatos tradicionais dos grandes eventos. O contato que tivemos tanto na preparao como na vivncia de olhos vendados, nos despertou mais do que s na audincia das palestras/conferncias. E esta roda de dilogo um momento enriquecedor e democrtico de expresses individuais. Ressaltamos que no nosso olhar o prprio FBEA fruto de vrias vises e construes coletivas, que precisa ser respeitado pelas suas diversidades e legitimidades histricas. A arte de dialogar proporcionou a todos, momentos nicos de reflexo e trocas de experincia e sentimentos, uma juno de ideias e percepes singulares e diversas. Surgiram vrios questionamentos muitos existenciais, o fazer parte da natureza trouxe muitas dvidas, afinal, fazemos parte ou SOMOS a natureza?

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A Trilha da Vida se tornara um objeto desconhecido que aos poucos pde ser descoberta com diferentes olhares, olhares aqueles que vieram de dentro, que aguaram o EU e que apesar de ter acontecido de olhos vendados trouxe a muitos o poder de ver alm do que se olha. Noutro grupo, se ressaltou a flexibilidade e adaptabilidade da Trilha da Vida como um espao e estrutura educadora que pode ser montada em qualquer lugar/espao e isto ficou evidenciado no VII FBEA, pelo local aparentemente vazio de elementos naturais. No evento ela trouxe aos participantes a oportunidade de (re)contato com a natureza. Foi um momento e uma experincia indispensvel e pertinente a tudo o que o VII FBEA tem discutido sobre EA. Ao mesmo tempo em que se ampliam as possibilidades de reflexo crtica sobre o fazer EA e do prprio trabalho pedaggico do educador ambiental.

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3 - ESPIA S! A EDUCAO AMBIENTAL RUMO S RAZES DO TEATRO LAMBE-LAMBE

CIA ANDANTE PRODUES ARTSTICAS NO VII FRUM BRASILEIRO DE EDUCAO AMBIENTAL SALVADOR/BA Para esta VII edio do Frum Brasileiro de Educao Ambiental nos propomos a integrar arte, cincia, cultura e saberes locais por meio da Educao Ambiental e do Teatro Lambe-Lambe, que teve sua origem em Salvador (BA). Foram parceiras nesta caravana rumo ao VII Frum, as Companhias de Teatro Andante (http://www.ciaandante.blogspot.com/) de Itaja (SC) e Associao Nacional dos Titeriteiros do Teatro Lambe-lambe de Salvador (BA). O Teatro Lambe-lambe uma das manifestaes que constituem o Teatro de Animao contemporneo, onde espetculos de formas animadas em miniatura e de curta durao so apresentados dentro de uma pequena caixa cnica, para um espectador de cada vez. Foi criado por Ismine Lima e Denise di Santos em 1989 na cidade de Salvador (BA), a partir das necessidades de seu trabalho e da observao dos antigos fotgrafos de rua os fotgrafos lambe-lambe tiveram a idia de colocar um espetculo dentro de uma caixa. Nascia o Teatro Lambe-lambe.

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Integrantes da Cia andante e uma dos aprendizes dessa linguagem teatral - Tenda da Cia andante no VII FBEA

Enquanto manifestao artstica, o Teatro Lambe-lambe um universo em plena efervescncia e ascenso, pois apresenta singularidades que se contrapem ao mundo que contempla o megashow, pelo fato de expor o ato cnico num espao e tempo mnimos, concentrando sua beleza potica. o menor espetculo do mundo (Nini Beltrame), e a ltima grande inveno do Teatro de Animao no Mundo (lvaro Apocalypse).

Com o propsito de possibilitar aos educadores ambientais de todo o Brasil o contato com esta arte e ao mesmo tempo os dilogos possveis com a EA, a Cia andante levou o espetculo Espia S! rumo suas razes, ao lugar onde nasceu o Teatro Lambelambe, ao seu lugar de pertencimento. A iniciativa foi integrada as instalaes Trilha da Vida e Planeta Digital numa parceria com a Sala Verde Observatrio de Educao, Sade, Cidadania e Justia Socioambiental do Vale do Itaja, SC, Laboratrio de Educao

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Ambiental (UNIVALI/CTTMar), Faculdade Intermunicipal do Noroeste do Paran (FACINOR), Projeto Socioambientar, da Rede Meros do Brasil-Itaja, Rede Itajaiense de Teatro e Comisso de Permacultura e Agroecologia de Itaja, SC.

Ismine Lima no VIIFBEA (uma das criadoras do Teatro Lambe-lambe) e nas apresentaes do Pelourinho ps VII FBEA. Lanamento em Salvador do segundo nmero da revista do Teatro Lambe-lambe em parceria com o SESC local.

Denise di Santos (uma das criadoras do Teatro Lambe-lambe) nas apresentaes do Pelourinho ps VII FBEA. Lanamento em Salvador do segundo nmero da revista do Teatro Lambelambe em parceria com o SESC local.

Como parceira da Sala Verde de Itaja, a Cia andante j vem participando das vrias atividades onde possvel agregar sua expertise artstico-cultural aos projetos que a Sala desenvolve. Esta colaborao no momento do Frum, se deu atravs da realizao do Encontro de Teatro Lambe-lambe Bahia em co-produo com a Sala Verde de Itaja e a Associao Nacional dos Titeriteiros do Teatro Lambe-lambe. O Encontro se configurou

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como um momento especial dentro do contexto do VIIFBEA, j que o Teatro Lambe-lambe uma linguagem teatral genuinamente brasileira e criada exatamente na Bahia, onde o Frum foi realizado.

Desta forma, durante o perodo da tarde dos dias 29, 30 e 31 de maro, o Teatro Lambe-lambe foi apresentado no VII FBEA atravs de caixeiros de Santa Catarina e da Bahia, que interagiram com o pblico pelo espiar de suas caixinhas. Cinco caixas foram apresentadas simultaneamente, atingindo um pblico total estimado de 480 pessoas. O que superou as expectativas do grupo e despertou um grande interesse do pblico.

As apresentaes deram espao ainda para os iniciantes da arte, como a estagiria do Laboratrio de Educao Ambiental da UNIVALI, Iara Mares Machado, que

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conheceu a linguagem atravs da 1 Mostra de Teatro Lambe-lambe de Itaja/SC, realizada pela da Cia andante com apoio da Sala Verde de Itaja.

Esta aproximao da equipe de educadores ambientais da Sala Verde de Itaja com os artistas da Cia andante e com o Teatro Lambe-lambe, deu incio a reflexes sobre as correlaes existentes desta linguagem teatral, a Educao Ambiental, e os cenrios locais e globais. Estas reflexes geraram um texto escrito como resumo expandido para o VIIFBEA, cujo ttulo foi: Espia S! A educao Ambiental numa Caixa de Teatro Lambe-lambe?.

Apresentao do Painel e Caixa Amado Rio Vermelho de Iara Mares Machado.

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AVALIAO DOS PONTOS POSITIVOS:

Nossa participao no evento proporcionou dar visibilidade ao Teatro Lambelambe, linguagem recente dentro do Teatro de Formas Animadas e de certa forma ainda desconhecido de grande parte dos educadores ambientais; A diversidade e receptividade do pblico; As trocas de saberes e olhares que ocorreram; Pelo fato do VII FBEA ter ocorrido em Salvador (BA), cidade de origem do Teatro Lambe-Lambe, a Cia andante articulou junto a Associao Nacional dos Titeriteiros do Teatro Lambe-lambe de Salvador (BA) algumas apresentaes em espaos culturais da cidade e regio ampliando o alcance das apresentaes ocorridas no VII FBEA. As apresentaes ocorrero em duas localidades: Pelourinho (Salvador, BA) e Praia do Forte (BA) na base do Projeto Tamar (ICMBio); Lanamento do segundo nmero da Revista de Teatro Lambe-lambe editado pela Cia Andante com apoio da Sala Verde de Itaja (SC) no SESC Pelourinho.

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APRESENTAES DO ESPIA S! E PARCEIROS NO PELOURINHO (BA).

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APRESENTAO DA CIA ANDANTE NO PROJETO TAMAR: DIA DO CIRCO, PRAIA DO FORTE (BA)

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LANAMENTO DA REVISTA LAMBE-LAMBE EM SALVADOR SESC DO PELOURINHO. Um dos resultados significativos dessa interveno do Teatro Lambe-lambe no VII FBEA foi o lanamento da Revista Lambe-lambe (1. e 2. edies) editada pela Cia Andante com apoio da Sala Verde de Itaja (SC), no SESC Pelourinho com a presena das criadoras do Teatro Lambe-lambe. Foi produzido e disponibilizado na rede virtual um pequeno registro em vdeo do lanamento http://www.youtube.com/watch?v=xJ39BIj_SxI . Um momento marcante para todos pelo significado afetivo e histrico de encontro com as razes do Teatro Lambe-lambe, valorizando a produo cultural local. As revistas podem ser baixadas em arquivo pdf pelos links: http://cia-andante.blogspot.com.br/p/revista-lambe-lambe.html http://www.demaman.com/site/2011/12/26/revista-lambe-lambe-n%C2%BA-2/

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ASPECTOS NEGATIVOS... O Encontro no constar na programao oficial do material grfico de divulgao do evento. A projeo espacial do evento: atividades sobrepostas que poderiam se potencializar, em alguns momentos acabaram se dificultando entre si, como por exemplo, atravs da forte sobreposio sonora (o Teatro Lambe-lambe acontecer simultaneamente a Oficinas de Rituais Sagrados com msica muita alta logo ao lado, etc.).

REFLEXO A SER COMPARTILHADA... O VII Frum foi um grande evento em vrios sentidos. Seja pela quantidade de atividades, pelo nmero de pessoas envolvidas e tambm por propiciar o contato entre elas. E como todo grande evento, uma grande logstica fez-se necessria. Refletimos sobre o impacto ambiental e social ocasionado por eventos de grande porte e quais instrumentos devem ser acionados para se mensurar tal impacto. Deixamos nossa reflexo como contribuio para futuros eventos.

Cia andante Produes Artsticas e Sala Verde Observatrio de Educao, Sade, Cidadania, e Justia Socioambiental do Vale do Itaja, SC J Fornari, Larcio Amaral, Sandra Knoll e Iara Mares

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4 - MUNDO DIGITAL: DEIXE SUAS IMPRESSES SOBRE O PLANETA TERRA!

Neste VII FBEA trouxemos uma novidade que foi o Planeta Digital. Um balo do Planeta Terra no qual as pessoas podem deixar suas impresses sobre o mundo de forma ldica, criativa e divertida. Utilizam para isto tinta guache de diversas cores e as prprias mos e impresses digitais personalizando e simbolizando um a identidade de cada um sobre o planeta terra, assim como suas impresses, ideias, sentimentos, sonhos e utopias concretizveis.

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Esta mais uma criao de arte interativa do acadmico de oceanografia da UNIVALI e animador cultural Carlos Magno de Lima e Silva da cidade de Milho Verde (MG). Portanto assume o papel de guardio destes bales que se tornaram um cone e smbolo de muitas lutas socioambientais. Os bales tambm estiveram presentes no cortejo do VII FBEA realizado no ltimo dia do evento no Pelourinho.

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Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos & Espetculo Espia S! rumo s razes do Teatro Lambe-Lambe. Relatrio de atividades realizadas no VII Frum Brasileiro de Educao Ambiental Salvador (BA), 28 a 31 de maro de 2012.

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Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos & Espetculo Espia S! rumo s razes do Teatro Lambe-Lambe. Relatrio de atividades realizadas no VII Frum Brasileiro de Educao Ambiental Salvador (BA), 28 a 31 de maro de 2012.

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Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos & Espetculo Espia S! rumo s razes do Teatro Lambe-Lambe. Relatrio de atividades realizadas no VII Frum Brasileiro de Educao Ambiental Salvador (BA), 28 a 31 de maro de 2012.

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Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos & Espetculo Espia S! rumo s razes do Teatro Lambe-Lambe. Relatrio de atividades realizadas no VII Frum Brasileiro de Educao Ambiental Salvador (BA), 28 a 31 de maro de 2012.

REFERNCIAS
MATAREZI, J. Trilha da Vida: (Re)Descobrindo a Natureza com os Sentidos. In: Congresso de Educao Ambiental na rea do Pr-Mar-de-Dentro, 1, 2001, Rio Grande-FURG, Volume especial Abr/Mai/Jun. 2001. MATAREZI, J.; BONILHA, L.E.C. & MENTGES, T. A educao ambiental comunitria no litoral brasileiro e o papel da universidade. In VIEIRA, P.F. Conservao da Diversidade Biolgica e Cultural em Zonas Costeiras: Enfoques e Experincias na Amrica Latina e no Caribe. Florianpolis: APED. 2003. 528p. 2003. MATAREZI, Jos. Estruturas e espaos educadores. In: FERRARO JR, Luiz Antnio (org.) Encontros e Caminhos: formao de educadoras(es) ambientais e coletivos educadores. Braslia: MMA, Diretoria de Educao Ambiental, 2005, p. 161-173. MATAREZI, J. Despertando os sentidos da educao ambiental. Editora UFPR. Educar, Curitiba, n. 27, p. 181-199, 2006. MATAREZI, J. Implementao da Rede Trilha da Vida de Formao em Educao Ambiental por Biomas Brasileiros Ncleos Cerrado, Caatinga, Floresta Atlntica e Ecossistemas Costeiros. Anais do III Frum Integrado de Ensino, Pesquisa e Extenso da ACAFE. ISSN: 978-85-87977-92-2. Itaja, SC. 2011.

http://viiforumeducacaoambiental.org.br/espaco-bem-estar/trilha-da-vida/ http://viiforumeducacaoambiental.org.br/espaco-bem-estar/teatro-lambe-lambe/