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DARCY RIBEIRO E A CRIAO DA UNIVERSIDADE NO BRASIL

DORIGO, Antonio Marcos UNESPAR / FECEA dorigao@fecea.br MACHADO, Maria Cristina Gomes UEM mcgmachado@uem.br Eixo Temtico: Histria da Educao Agncia Financiadora: Fundao Araucria Resumo A anlise das obras do intelectual Darcy Ribeiro acerca da implantao da universidade no Brasil constitui o problema central deste artigo. A primeira parte da anlise define o conceito de intelectual em Gramsci, pois Desta maneira, Darcy Ribeiro pode ser considerado um intelectual orgnico, que produz e atua na busca da transformao da sociedade, com propostas claras de alterao da realidade social, com forte vis para a questo cultural e educacional. Dados sobre a biografia do autor em pauta so apresentados. Em seguida, ocorre um resgate histrico a partir da anlise de publicaes cientficas sobre a definio e conceituao das universidades Ao escrever sobre a histria da universidade preciso se basear em pressupostos metodolgicos prprios da cincia, utilizando um arcabouo terico que permita apreender o contexto social do momento estudado. no contexto mundial e no Brasil, bem como seu lugar e papel na sociedade, perpassando pelo tempo e espao. Na terceira parte, ocorre a anlise da obra de Ribeiro sobre educao e antropologia em justaposio aos fatores scio-culturais e polticos prprios do contexto do surgimento das universidades brasileiras elencadas nas obras o prprio autor e tambm de Ansio Teixeira, Fernando de Azevedo e Florestan Fernandes entre outro. A anlise da implantao da universidade no Brasil a partir dos escritos de Darcy Ribeiro proporciona um rico panorama e lana luz sobre a configurao da cultura nos pais. O autor estudado uma personalidade atuante no sculo XX, intelectual e poltico, trabalhando na superao das condies de atraso social da nao. Darcy Ribeiro, como intelectual e poltico, propositor de aes para transformao da realidade social atribui a criao tardia e desorganizada das universidades no Brasil ao atraso cultural provenientes da histria nacional, fruto de uma colonizao conservadora e tacanha. Palavras-chave: Universidade, educao, histria e cultura.

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Introduo O objetivo deste trabalho identificar, por intermdio de uma pesquisa bibliogrfica a partir de artigos e livros, a produo do Intelectual Darcy Ribeiro acerca da criao da universidade no Brasil. O problema norteador da pesquisa est representado pela questo do posicionamento, enquanto antroplogo e educador, no campo das configuraes histricas e culturais candentes poca da instalao das instituies universitrias no pas. O intelectual Darcy Ribeiro Em primeiro lugar, ao tratar de Darcy Ribeiro como intelectual, posto que na sociedade contempornea, comum, a identificao de indivduos ou grupos, refletindo sobre a vida social, e a partir das noes comuns, indicando rumos, divulgando opinies e agindo na sua manuteno ou modificao, assim Na academia, a produo de conhecimento crescente, de um modo ou de outro, tambm um componente de delineamento da perspectiva da sociedade. (MALINA, OLIVEIRA, AZEVEDO, 2007, p. 70). Nesta linha de pensamento, a erudio e o conhecimento aliados a ao representam caractersticas dos intelectuais do sculo XX, encontramos em Gramsci a discusso acerca da produo de idias a partir da identidade de cada grupo, construindo e enraizando saberes prprios de determinadas classes sociais. (GRAMSCI, 1968). Beired afirma que Para Gramsci, o intelectual uma figura que tanto pode agir para a transformao da sociedade quanto para a sua reproduo. A obra Gramsci indica uma diviso no conceito de intelectual, definidos como tradicionais ou orgnicos. Os primeiros representam o homem culto e erudito, que buscam a informao e conhecimento, reproduzindo o padro aristocrtico de sbios, letrados e possuidores de um esprito elevado, exemplificados pelos membros do alto clero, professores, artistas e escritores. O segundo tipo est inserido na [...] sua construo (orgnica) pelas relaes sociais de fora, representando, assim, implicitamente a formao do prprio mundo burgus moderno (revoluo burguesa). (CERQUEIRA 2008, p. 2). Desta maneira, Darcy Ribeiro pode ser considerado um intelectual orgnico, que produz e atua na busca da transformao da sociedade, com propostas claras de alterao da realidade social, com forte vis para a questo cultural e educacional.

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Os traos biogrficos de Darcy Ribeiro so amplamente divulgados em teses, dissertaes e pesquisas de relevncia nas reas de antropologia, sociologia e educao. Segundo a FUNDAR:

[...] nasceu em 26 de outubro de 1922 em Montes Claros (MG), no Vale do So Francisco, entrada do serto nordestino. Em 1946, forma-se em antropologia pela Escola de Sociologia e Poltica de So Paulo e dedica seus primeiros anos de vida profissional ao estudo dos ndios do Pantanal, do Brasil Central e da Amaznia (1946-1956). Neste perodo, cria o Museu do ndio e formula o projeto de criao do Parque Indgena do Xingu. Elabora para a Unesco um estudo sobre o impacto da civilizao sobre grupos indgenas brasileiros no Sculo XX e em 1954 colabora com a Organizao Internacional do Trabalho na preparao de um manual sobre os povos aborgenes de todo o mundo. Darcy deixou como legado uma vasta obra etnogrfica e de defesa da causa indgena. (FUNDAR, 2011)

A partir da dcada de 1950 inicia sua dedicao aos estudos sobre educao primria e superior. Foi o primeiro reitor e um dos Fundadores da Universidade de Braslia, e seguida ocupa o posto de Ministro da Educao. Foi exilado aps o golpe militar de 1964, perodo dedicado escrita dos romances Mara e O Mulo. No retorno ao Brasil, em 1976, retoma sua atuao na educao e de forma mais intensa poltica, tendo sido eleito vice-governador do estado Rio de Janeiro em 1982. No ano seguinte, projeta as bases do Programa Especial de Educao, com o a meta de implantar no estado 500 escolas de horrio integral para crianas e adolescentes, os Cieps. (FUNDAR, 2011) Durante o exlio, Darcy viveu em alguns pases da Amrica Latina, atuando na elaborao de projeto de reestruturao e reforma universitria. Assessorou o presidente Salvador Allende, no Chile, e Velasco Alvarado, no Peru. Recebeu o ttulo de Doutor Honoris Causa pela Universidade de Paris IV - Sorbonne, Universidade de Copenhague, Universidade da Repblica do Uruguai e Universidade Central da Venezuela. No discurso proferido na titulao em Paris, lana mo de um criativo discurso, onde ao invs de se dedicar a louvar instituies ou pessoas e se auto-proclamar, baseou suas palavras em seus fracasso e encerra seu pronunciamento com o seguinte trecho:

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Desses fracassos da minha vida inteira, que so os nicos orgulhos que eu tenho dela, eu me sinto compensado pelo ttulo que a Universidade de Paris VII me confere aqui, agora. Compensado e estimulado a retomar minha luta contra o genocdio e o etnocdio das populaes indgenas; e contra todos os que querem manter o povo brasileiro atado ao atraso e dependncia. Obrigado. Muito obrigado. (RIBEIRO, 1991, p. 14)

Oliveira (2007) afirma que Darcy Ribeiro teve participao ativa nas lutas por uma escola pblica de qualidade e para toda a populao, tendo buscado influenciar a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional.

Darcy Ribeiro falece em 17 de fevereiro de 1997. No seu ltimo ano de vida, dedicou-se especialmente a organizar a Universidade Aberta do Brasil, com cursos de educao a distncia, e a Escola Normal Superior, para a formao de professores de 1 grau. (FUNDAR, 2011)

Detentor de uma vasta obra publicou livros e artigos sobre diversos temas, mas seu grande foco sempre foi estudar a formao cultural do povo brasileiro e a proposio de aes que pudessem transformar a realidade social no pas, levando ao desenvolvimento social. Conceituando universidade na histria da educao Ao realizar um estudo sobre a percepo de Darcy Ribeiro acerca da criao da universidade no Brasil, tomam-se inicialmente as consideraes de Von Ranke (2010, p. 206), ao discorrer sobre o lugar da histria no espao das cincias, indicando a necessidade da anlise em torno das condies de vida, no interesse sobre o particular, na especificidade analisada enquanto parte do todo, assim [...] a Histria v o que bom e benfico no existente, o qual tenta captar, e direcionar seu olhar para trs. Castanho (2010), afirma que a legitimidade da histria da educao dada pela articulao com a totalidade histrica.Ainda que de forma sucinta e breve, temos um esboo do conceito de histria como cincia, o tomando por base os pressupostos de Castanho, ao elencar um breve histrico da universidade no Brasil e situ-la nas percepes do intelectual Darcy Ribeiro. A universidade tem sua origem nos sculos XI e XII e na Europa, e do debate sobre contexto social que propicia seu surgimento Ruegg (1996, p.11) assevera que [...] nenhum verdadeiro historiador pe em dvida que a universidade no desceu dos cus sobre a

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sociedade nem emanou pura e simplesmente dele como uma funo das foras sociais da produo. Darcy Ribeiro (1982, p.45) ao discutir as universidades nas naes desenvolvidas, afirma:

Todas as grandes estruturas universitrias modernas podem ser definidas como produtos residuais da vida de seus povos, s inteligveis como resultantes de seqncias histricas especiais. Elas so, na verdade, subprodutos reflexos de um desenvolvimento social global, no ocorrido a partir da universidade e para o qual ela s concorreu subsidiariamente. Pelo contrrio, este desenvolvimento, uma vez verificado, atuou sobre as universidades, dando-lhes recursos e exigindo delas novos servios.

Para Mendona (2000, p. 140) a universidade, enquanto instituio, s se verifica na histria do ocidente, influenciada e atuando sobre cultura da Europa medieval, e [...] posteriormente, ao longo do sculo XIX, redefinida em suas atribuies e em seu escopo, exerceu, tambm, um papel significativo no processo de consolidao dos Estados nacionais. A universidade Brasileira Destarte a importncia da discusso acerca da interao universidade e sociedade como processo histrico, o foco deste trabalho a criao da universidade brasileira, cuja organizao e origem se distanciam no tempo e espao das instituies seculares da Europa, assim, na afirmao de lvaro Vieira Pinto (1986, p. 18):

S possumos de comum com a universidade, enquanto tal, o simples nome, pois o que para ns constitui historicamente o conceito de universidade coisa to diferente do que ocorreu na Europa que no nos lcito pensar em termos gerais, como se as novas universidade e as europias fossem por essncia uma mesma realidade. Importa-nos pensar em concreto, e considerar o nosso caso particular luz da histria da nossa formao nacional, onde, em dado momento, comeam a surgir as escolas superiores, e onde, em poca recentssima, se configuraram os primeiros organismos com o pomposo nome de universidades.

Para Darcy Ribeiro (1975), no momento da Independncia, o Brasil contava com apenas algumas centenas de portadores de formao universitria, aos quais foi legada a tarefa de conduzir a construo do [...] sistema de ensino primrio, mdio e superior (p. 168). Cunha (2007), na obra A universidade tempor, dedica boa parte da introduo ao debate

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sobre a instalao de universidades na Amrica Latina e os cursos superiores no Brasil. Desta forma, define um critrio claro para diferenciar ensino superior e universidade:

Numa formao social, concebida historicamente, no se encontra apenas um saber, mas vrios: esquematicamente, os saberes dominantes (das classes dominantes) e os saberes dominados (das classes dominadas). Todo ensino, operando necessariamente por meio de um aparelho escolar, prope-se a ministrar um saber dominante, mas no todos os saberes dominantes. Eles so hierarquizados, de modo que h saberes dominantes inferiores (por exemplo, o domnio da lei e da escrita da lngua dominante) e saberes superiores (por exemplo, o domnio das prticas letradas mais complexas e da filosofia com e sem aspas). (CUNHA, 2007, p. 18-19)

Desta afirmao de Cunha, o encaminhamento deste trabalho, por conta de um recorte metodolgico, retira o foco da histria do ensino superior no Brasil e direciona suas definies na histria da universidade brasileira a partir do inicio do sculo XX. Ribeiro (1982), na obra A universidade necessria, aps apresentar as experincias e formatos de ensino superior na civilizao ocidental, constata que a universidade latinoamericana fruto da estrutura social do seu povo, agindo na manuteno da ordem e na perpetuao da dependncia econmica e cultural dos pases ricos. A dcada de 1920 representa um ponto central da transio da sociedade burguesa para sociedade industrial administrada. poca de greves, conflitos, rpidas transformaes sociais e movimento cultural inspirada pela vanguarda europia, de maneira que:

Enquanto a revoluo nas artes explodia na Semana de Arte Moderna, educadores, professores, escritores, intelectuais e jornalistas uniam-se em torno do movimento de renovao educacional no Pas, que encontrou sua maior expresso no Manifesto dos pioneiros de 1932. (MARRACH, 2009, p. 169).

Em 1931, acontece a IV Conferncia Nacional da ABE, com o tema As grandes diretrizes da educao popular, pressionar o governo a definir e assumir uma poltica nacional para a educao. (MACHADO, 2011, p. 7). Na obra de Fernando de Azevedo, fica claro o prposito da educao como instrumento de desenvolvimento social, direcionado em um sistema de ensino elitista, formador das classes dirigentes. Cunha (2007) identifica os principais educadores da linha liberal elitista como representantes da ideias pedaggicas norteadoras da politica pblica, mas afirma que a partir de 1930, surge uma nova corrente, o liberalismo igualitrio,tendo a frente

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Anisio Teixeira, estudioso das teorias de educao para democracia de John Dewey. Teixeira possui uma viso ampla da universidade, porm direcionada para construo e divulgao do conhecimento cientfico com objetivos de desenvolvimento social. Darcy Ribeiro ao escrever sobre Ansio Teixeira, de quem era admirador e compartilhava diversas ideias, traduz a viso do segundo impresso na linha que defendia:

A Universidade - com as suas atividades imensamente ampliadas - ser o centro e a sede de tda essa reorganizao, transformada que ser na casa de formao dos mestres de todos os nveis e dos quadros tcnicos, profissionais e cientficos de todo o pas. E a ela se confiaria o inadivel compromisso da reconstruo educacional brasileira. (RIBEIRO, 1960, p.259)

A partir da independncia, em 1889, em funo da repblica federativa, alguns estados tomaram a iniciativa de criar universidades, mas estas instituies tiveram pouco tempo de durao (MENDONA, 2000). Mas a universidade prevista no Manifesto trazia em seu bojo a proposta de alterao social calcada na trplice funo de elaborar a pesquisa cientfica criadora, transmitir o conhecimento nas diversas reas do saber cientfico e divulgar, via extenso universitria, o conhecimento cientfico e a erudio artstica e cultural. (MARRACH, 2009, p. 175) No prprio Manifesto encontramos estes elementos:

De fato, a Universidade, que se encontra no pice de todas as instituies educativas, est destinada, nas sociedades modernas a desenvolver um papel cada vez mais importante na formao das elites de pensadores, sbios, cientistas, tcnicos, e educadores, de que elas precisam para o estudo e soluo de suas questes cientficas, morais, intelectuais, polticas e econmicas. (AZEVEDO et al, 2011, p. 5)

Segundo Mendona (2000, p. 14) a Universidade do Rio de Janeiro foi autorizada e em 1915, e criada efetivamente em 1920, sendo [...] a primeira instituio que assumiu, entre ns, de forma duradoura, por intermdia da juno da Escola Politcnica com a Escola de Medicina e a Faculdade de Direito. Apesar de agrupadas, estas instituies funcionavam de forma isolada, sem integrao entre suas reas. Mendona afirma que Esse foi o modelo seguido posteriormente pela Universidade de Minas Gerais, criada em 1927, por iniciativa do governo do estado. (MENDONA, 2000, p. 14). Darcy Ribeiro tem uma viso mais critica, pois:

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Nossa primeira universidade, s se ( ) em 1.923. E se cria por decreto, por uma razo muito importante, ainda que extra-educacional: o rei da Blgica visitava o Brasil, e o Itamarati devia dar a ele o ttulo de Doutor Honoris Causa. No podendo honrar ao reizinho como o protocolo recomendava, porque no tnhamos uma universidade, criou-se para isto a Universidade do Brasil. Assim, Leopoldo se fez doutor aqui tambm. Assim foi criada a primeira universidade brasileira. Uma universidade que, desde ento, se vem estruturando e desestruturando, como se sabe. (RIBEIRO, 1979, p. 11)

Fvero (2006), ao analisar a histria da universidade no Brasil, da sua implantao em 1920 at a dcada de 1980, apresenta como pontos iniciais a criao das Universidades de So Paulo (USP), em 1934, e do Distrito Federal (UDF), em 1935, sendo a primeira instituda dentro dos critrios da formao de profissionais e a segunda nos ideais dos educadores da linha liberal igualitria. A respeito da extino da UDF e criao da Universidade do Brasil, Luiz Antnio Cunha (2007) relata que tal processo se deu pela transformao da Universidade do Rio de Janeiro, criada em 1920 e incorporao da Universidade do Distrito Federal, representando uma ao autoritria por parte do Ministrio da Educao, representado por Gustavo Capanema. Afrnio Coutinho (1977) indica como a razo dos males da universidade brasileira a sua criao improvisada, pois:

Quando, a partir da dcada de 30 deste sculo foram criadas vrias universidades, procurou-se corrigir um erro de sculos, decorrente da pssima colonizao que nos foi imposta. A ela se devem duas grandes falhas: a inexistncia de imprensa e de ensino universitrio, cuja conseqncia foi todo o nosso atraso cultural sentido ainda em nossos dias. (COUTINHO, 1977, p. 35)

Acerca das caractersticas da universidade brasileira no seu inicio, Darcy Ribeiro assevera que [...] foram criadas entidades nacionais com feio dependente, e culturas de carter esprio, cuja alienao hoje se reflete sobre a universidade atravs de uma conscincia ingnua e externamente induzida sobre a realidade nacional e mundial. (1982, p. 82). Para Miglievich e Sales (2011, p. 393) as convices de Darcy Ribeiro acerca da universidade faziam parte, portanto, de um arcabouo terico que visava superao do atraso (nacional ou regional) pela conquista da autonomia nos domnios da cincia e da tecnologia avanada. Gomes (2010, p. 49) complementa esta descrio ao afirmar que Na verdade, Darcy foi mais semeador que construtor de universidades. Algumas sementes

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germinaram; outras no, e ainda outras geraram rvores tortas, que cresceram no sentido oposto ao do sol. Mas este semeador de universidades, denunciava que ao definir como sua principal funo a preparao de quadros especializados de nvel superior, estas instituies dependem [...] de grupos que devem fidelidade, em primeiro lugar, s camarilhas docentes internas, a seguir, s sindicais e, s muito longinquamente, aos reclamos da sociedade nacional e suas necessidades de desenvolvimento. (RIBEIRO, 1982, p. 112) Consideraes Finais A rea de historiografia da educao se apresenta como espao de debate e amplas discusses, sem dissociar a educao da histria geral, e buscando interpretar os dados e informaes de suas fontes dentro do contexto social de cada poca, no entanto, sem descartar a influencia da formao e poca do prprio pesquisador. A anlise da implantao da universidade no Brasil a partir dos escritos de Darcy Ribeiro, proporcionam um rico panorama e lana luz sobre a configurao da cultura no pais. O autor estudado uma personalidade atuante no sculo XX, intelectual e poltico, trabalhando na superao das condies de atraso social da nao. A criao da universidade no Brasil tardia em relao a Amrica Latina, e sua constituio esbarra em questes polticas prprios de um pais que demorou a se libertar dos colonizadores, e mesmo depois da independncia, desprovido, na viso de Darcy Ribeiro, de um padro cultural independente.

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