Portanto, vs orareis assim: Pai nosso...perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos perdoado aos nossos devedores; Mt.

6:9a e 12.
Quando ensinava a seus discpulos sobre como se deve orar, Jesus no deixa opo ao remido pela graa, em relao ao perdo, a no ser: perdoar. A fim de que tivssemos uma noo sobre o reino dos cus e novamente falando sobre perdo em forma de parbolas, Jesus nos ensina na parbola do credor incompassivo que se encontra no evangelho de Mateus, captulo 18 a partir do verso 23, a qual citaremos em recortes na seguinte forma: Por isso, o reino dos cus semelhante a um rei que resolveu ajustar contas com os seus servos. E, passando a faz-lo, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos ... Ento, o servo, prostrando-se reverente, rogou-lhe: S paciente comigo e tudo te pagarei. E o senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora e perdoou-lhe a dvida.Mateus18:23-27. Vejam que Jesus Cristo compara o carter perdoador do Pai com o reino dos cus. O servo perdoado por seu senhor, de uma dvida impagvel. Paul Tripp, em seu livro: Em busca de algo maior, falando sobre o perdo, faz as seguintes indagaes: Por que to difcil admitir que estamos errados? Por que to difcil pedir perdo? E prontamente responde: Porque todos ns gostamos de pensar que somos mais justos do que realmente somos. E todos enxergamos melhor o pecado dos outros do que os nossos. Mas h algo mais acontecendo aqui. Estou profundamente convencido de que a nossa luta com o perdo uma luta do reino. Cremos que o autor tem razo ao concluir que o perdo no uma luta do homem. Em Daniel 9:9 est escrito: Ao Senhor, nosso Deus, pertence a misericrdia e o perdo, pois nos temos rebelado contra ele. A falta de perdo est intimamente ligada natureza pecadora do homem, que o faz ser: egocntrico, hipcrita, acusador e impaciente. Contudo, contrariamente ao Reino de Deus, no podemos ignorar que existe o reino do ego, que conduzido pela velha natureza. Na mesma parbola do credor incompassivo, Jesus exemplifica a manifestao do carter do velho homem com o comportamento do servo que foi perdoado em sua dvida impagvel e no perdoou o que lhe devia bem menos, assim dizendo: Saindo, porm, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem denrios; e, agarrando-o, o sufocava, dizendo: Paga-me o que me deves.Ento, o seu conservo, caindo-lhe aos ps, lhe implorava: S paciente comigo, e te pagarei. Ele, entretanto, no quis; antes, indo-se, o lanou na priso, at que saldasse a dvida.Mateus18:28-30. Jesus Cristo deixou bem claro que no reino de Deus h perdo ilimitado, enquanto que no reino do homem h um profundo egosmo e ingratido. A Carta de Paulo aos Romanos, 2:1 nos exorta: Portanto, s indesculpvel, homem, quando julgas quem quer que sejas; porque, no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticas as prprias coisas que condenas. A falta de perdo , na maioria das vezes, uma sentena de condenao sumria de nossa parte contra quem so nossos devedores ou ofensores. Erramos e pecamos ao ouvir e acreditar na voz do diabo que diz: como Deus sereis. (Gn 3:5). Na mesma linha de exortao, Paulo em Tiago 4:12 diz: Um s Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e fazer perecer; tu, porm, quem s, que julgas o prximo? Por Deus, no nos dado julgar, porm, essa a ferramenta que mais frequentemente utilizamos para a justificativa do velho homem para a falta de perdo, como diz as Escrituras: No julgueis, para que no sejais julgados. Pois, com o critrio com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos mediro tambm. Mateus 7:1-2. Veja que, o que primeiro a medir que ser medido, e no o contrrio. A Palavra diz que anossa justia como trapo de imundcia, (Is 64:6) e todos os nossos julgamentos contaminados. Somos incapazes de salvar algum com a reteno de nosso perdo, como se isso pudesse educar ou corrigir. Por Deus tambm no nos dado no perdoar. Como j vimos, Jesus no nos deixa essa opo ao continuar ensinando atravs da parbola: Ento, o seu senhor, chamando-o, lhe disse: Servo malvado, perdoei-te aquela dvida toda porque me suplicaste; no devias tu, igualmente compadecer-te do teu conservo, como tambm eu me compadeci de ti? E, indignando-se, o seu senhor o entregou aos verdugos, at que lhe pagasse toda dvida. E Ele conclui: Assim tambm meu Pai celeste vos far, se do ntimo no perdoardes cada um a seu irmo. Mateus18:3235.

At aqui vimos a parte do perdoar, porm, sabemos que h o outro lado que a parte do pedir o perdo. Sobre isso, assim diz Paul Tripp: Pedir perdo to difcil pelo que revela sobre a vida e sobre mim. Voc no pode pedir perdo sem reconhecer que h algo na vida que mais importante do que o progresso do seu prprio reino. Voc no pode pedir perdo sem reconhecer a verdade de que foi criado para a glria de outro. Voc no pode fazer uma confisso honesta, humilde, sem reconhecer que h coisas mais importantes na vida que comear seu prprio caminho e ser feliz. Voc no pode admitir um erro sem ser atingido pelo fato de que existem coisas mais significativas do que seus sentimentos e maiores do que a maneira como voc lida com eles. Pedir perdo, significa: reconhecer, confessar, arrepender-se e aceitar entregar seus direitos nas mos de outro. Perdoar, aceitar o outro como ele . Sem exigir que ele mude naquilo que ele no capaz de faz-lo sem a vida de Cristo. A grande dificuldade, na verdade, no est em pedir perdo, mas, em reconhecer que no temos nenhum poder para sermos reis de nada, muito menos de ns mesmos. Quem foi que disse que eu sou rei? Que tenho alguma capacidade de ser o senhor de minha vida ou da vida de outrem? Que posso ser como Deus? Foi Satans. E Deus? O que foi que Deus disse por meio de Jesus Cristo? Que sou pecador e como pecador careo de perdo, misericrdia e graa. Doce e maravilhosa graa! Depois de Joo ter sido preso, foi Jesus para a Galilia, pregando o evangelho de Deus, dizendo: O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo; arrependei-vos e crede no evangelho. Marcos1:14-15. E, atravs de Paulo tambm disse: mas Deus, assim, cumpriu o que dantes anunciara por boca de todos os profetas: que o seu Cristo havia de padecer. Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados, a fim de que, na presena do Senhor, venham tempos de refrigrio... Atos 3:18-20. Quando Deus nos perdoa em Cristo Jesus, Ele nos aceita como somos, no pelo que fazemos ou deixamos de fazer. Ele nos ama incondicionalmente. Alis, como bem disse Philip Yancey em seu livro Maravilhosa Graa: No h nada que voc possa fazer para Deus te amar mais e no h nada que voc possa fazer para Deus te amar menos. Obviamente que eu creio no que Deus disse. E nessa condio posso reconhecer que necessito de salvao e de santidade. Todos os pecadores carecem desesperadamente de salvao, e todos os salvos carecem desesperadamente de santidade. A diferena entre o servo que no perdoa, e o senhor que perdoa, a vida de Cristo. Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando ns isto: um morreu por todos; logo, todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. Assim que, ns, daqui por diante, a ningum conhecemos segundo a carne; e, se antes conhecemos Cristo segundo a carne, j agora no o conhecemos deste modo. E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas. 2 Corntios 5:14-17. Contudo, h um caminho de f a ser percorrido para que o mesmo perdo que habita no corao do Pai, venha habitar no nosso corao de todo aquele que cr, e assim, haja uma transformao de morte do velho homem para o nascimento de uma nova criatura, e esse caminho, chama-se Jesus Cristo porquanto quem morreu est justificado do pecado. Romanos 6:7. Por isso que Jesus disse: E eu quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo. Joo 12:32. Porque fomos atrados em seu corpo na crucificao, o escrito de dvida que era contra ns, e nos era prejudicial, foi inteiramente cancelado e encravado na cruz (Cl 2:14). E, por este motivo, pela f, foi crucificado com Cristo o nosso velho homem (Rm 6:6). Ora, se j morremos com Cristo, cremos que tambm com ele viveremos (Rm 6:8). Pois, aquele que cr que j morreu, de uma vez para sempre morreu para o pecado (falta de perdo), mas quanto a viver, vive para Deus, em Cristo Jesus (Rm 6:10-11). Lembre-se, em Cristo somos novas criaturas, e como diz em Lucas 6:37-38: No julgueis e no sereis julgados; no condeneis e no sereis condenados; perdoai e sereis perdoados; dai, e dar-se-vos-; boa medida, recalcada, transbordante, generosamente vos daro; porque com a medida com que tiverdes medido vos mediro tambm. Contudo, nada disso possvel sem a vida de Cristo. No somos ns que perdoamos e pedimos perdo, Cristo em ns. Por isso que o prprio Jesus disse: Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Joo 15:5. No conhecer a Cristo e permanecer Nele est a essncia do viver cristo. uma aventura que permite um deslumbramento diante de coisas que antes pareciam impossveis a ns. Como perdoar algum! a vida Dele se manifestando em ns, de f em f, de glria em glria no caminhar Nele. Louvado seja o Pai celestial que nos presenteou com a vida de Seu Filho!! Amm.

Pastor Estevo Vieira Machado