Superando a Depresso Biblica e Naturalmente por Stephen Shober ______________________________________________________ _____________________________ A FINALIDADE DO ARTIGO A depresso um tpico muito importante

e para o nosso viver dirio cristo; este artigo ser dividida em duas partes: a Parte 1 ser relacionada com fatos bsicos e a Parte 2 ser voltada para passagens bblicas. A Bblia tem muito a dizer sobre a depresso; curiosamente, as causas e as solues no so o que geralmente se pensa no meio cristo. Este artigo oferecer uma percepo que poder ajudar a acabar com o estigma associado com a depresso e tambm para observ-la de um novo ponto de vista. Quando avaliada corretamente, no h mais estigma ou vergonha associado com a depresso do que com qualquer outra doena. Para aqueles que esto afligidos com a depresso, compreenda, por favor, que vocs no esto sozinhos em seus sentimentos, no esto ficando loucos, a confuso comum e a inexplicvel nuvem negra pode ser tirada. uma triste verdade que muitos cristos sofrem de depresso e no o sabem (esto deprimidos mas no sabem por que) ou no podem admitir porque pensam que estariam confessando que tm um problema espiritual. Assim sendo, sofrem em silncio esperando em orao pelo livramento; mas as conseqncias de no procurar ajuda mdica freqentemente resultam em mais complicaes. Para ser o consolador de II Corntios 1:6 (e para ajudar a ns mesmos) temos que compreender as causas da depresso, evitar suposies falsas e entender os conceitos de como obter a vitria. Veremos que nossos crebros, s vezes, funcionam inadeqadamente como qualquer outro rgo ou sistema de nosso corpo. Seramos consoladores graciosos se nos dirigssemos a uma pessoa com diabetes (ou qualquer enfermidade fsica) e dissssemos que o problema dela era devido ao pecado ou falta de f? Estaramos errados e apenas aumentaramos o sofrimento dela, piorando as coisas. ENTENDENDO A DEPRESSO O que a Depresso: A depresso um sentimento prolongado que domina o ponto de vista e o estado de esprito de um indivduo. Um estado

de esprito normal de tristeza, pesar e euforia so tipicamente passageiros e fazem parte da vida diria, mas estes podem progredir a um estado mental de depresso. Outros sintomas acompanham freqentemente a depresso mas os sintomas mais comuns da depresso aguda so:1 tristeza ou vazio interior profundo apatia, perda de interesse em atividades que do prazer agitao ou inquietao, atividade em excesso ou inatividade fsica distrbios do sono distrbios de peso e de apetite habilidade reduzida de pensar ou se concentrar excesso de sentimentos de culpa, auto censura ou falta de auto-estima sentimentos de fadiga ou perda de energia atitudes negativas e pessimistas pensamentos mrbidos relacionados com a morte ou o suicdio Se uma pessoa experimentar pelo menos cinco destes sintomas em um ms, ela tem depresso aguda. A depresso moderada seria definida tipicamente como tendo de dois a quatro destes sintomas por mais de um ms. A desordem bipolar (ou depresso manaca) inclui oscilaes de temperamento profundamente depressivo at o temperamento manaco descontrolado (euforia, irritabilidade, hostilidade, pensamentos exagerados de si, vanglria) com muitas intensidades e variaes. Se fossemos perguntar: "o que lhe d prazer na vida?", a maioria das pessoas incrdulas e deprimidas olharia para baixo e finalmente diriam algo como: "nada". Os salvos so mais cautelosos porque temem que se admitirem "nada", eles sero vistos como no sendo espirituais, por isso dizem algo como "ser salvo" ou "conhecer a Cristo". A pessoa salva, porm deprimida, geralmente sabe alguma coisa sobre suas bnos eternas e celestiais, pelas quais agradecida, mas se sente presa agora por sentimentos e estados de esprito inexplicveis. Considere o exemplo de Abraham Lincoln, ex presidente dos EUA e preso pelo domnio da depresso: "Eu sou agora o homem mais infeliz no mundo. Se o que eu sinto fosse distribudo igualmente para toda a famlia humana, no haveria um rosto alegre na terra. Se eu conseguirei melhorar, no posso dizer. Infelizmente, penso que no. Permanecer como estou impossvel. Parece-me que preciso morrer ou melhorar." por Abraham Lincoln

Ocorrncias na Bblia: A depresso o predomnio e a tirania das nossas emoes sobre nossas vidas. Assim, Provrbios 15:13 diz: "O corao alegre aformoseia o rosto, mas pela dor do corao o esprito se abate." Freqentemente, um desnimo inicial leva tristeza, o que gera um pesar prolongado, e por fim a uma derrocada morro abaixo para a depresso. A depresso um problema universal, mas ningum sabe realmente se os personagens bblicos tiverem o que ns chamamos de depresso ou se seria mais apropriado dizer que sofreram uma perturbao ou variao emocional. Entretanto, Paulo diz em I Corntios 10:13: "No veio sobre vs tentao, seno humana; mas fiel Deus, que vos no deixar tentar acima do que podeis, antes com a tentao dar tambm o escape, para que a possais suportar." A tentao pode significar sofrimento, calamidade ou aflio. Assim sendo, devemos compreender que as nossas aflies atuais eram tambm comuns para os grandes personagens da Bblia. Davi ficou arrasado de pesar e tristeza, seu corao ficou desolado e suas lgrimas caram a noite toda (Sl.61:2, 77:2-3, 142:4, e 143:4). Jonas, Jeremias (Jr.15), J e Elias (I Reis 19) so outros exemplos. Sempre que os personagens expressam a rejeio, solido, pena de si mesmo, desespero, tristeza profunda e o desejo de no ter nascido, parece que esto expressando mais do que a tristeza temporria, mas sintomas clssicos de depresso aguda. Paulo teve este tipo de sintomas: sua carne no teve repouso algum, em tudo foi atribulado, ficou desesperado, teve temores por dentro e desesperou-se por sua vida (II Co.1:8 e 7:5-6). Ana (I Samuel 1) tinha muitos dos sintomas de depresso e seu lder espiritual a acusou imediata e incorretamente de um problema espiritual. Parece que h uma verdade universal em relao depresso, isto , as pessoas que no sofrem de depresso raramente compreendem a dor incessante que est envolvida, os sentimentos de desespero, e pensam que o deprimido deve levantar-se sozinho e superar tudo. No assim to fcil. De fato, quando a parte do crebro que mede as emoes no funciona corretamente, a ajuda da mdica (no a crtica ou a censura) freqentemente necessria. Consideraes da Depresso: A depresso aflige milhes de pessoas por ano. Os cristos mais velhos tm mais depresso do que os mais novos; isto significa que a maturidade espiritual de nenhum proveito? No, o que isto indica que as pessoas mais velhas tm mais desordens bioqumicos do crebro medida que envelhecem; a depresso uma conseqncia natural. Semelhantemente, as mulheres tm mais depresso (duas a trs vezes) do que homens. As mulheres no tm mais problemas espirituais do

que os homens, mas processam eventos adversos de modo diferente que os homens, e elas tm uma qumica corporal complexa que pode ficar facilmente desequilibrada, ambas estas circunstncias levam depresso. As mulheres tm uma tendncia de guardar eventos adversos para si e tomar a culpa este um problema no processo de pensar. Os homens tendem a reagir aos mesmos eventos com o escapismo (esportes, TV, obsesso sexual, lcool); o que pode mais tarde resultar em doenas do corao, hipertenso, diabetes, etc. e outra vez, um problema no processo de pensar mas com resultados diferentes. H uma outra diferena: as mulheres tendem a sentir sua depresso (tristeza/culpa) enquanto que os homens colocam-na para fora atravs do seu comportamento (raiva, hostilidade e frustrao).2 Causas: Compreender as causas da depresso muito til para encontrar a soluo. raro que haja somente um agente causador, geralmente h diversos em ao. Esto alistados abaixo (sem uma ordem especfica) alguns fatores conhecidos que contribuem para a depresso:3 4 5 deficincia ou excesso nutritivo drogas (de prescrio mdica ou ilcitas, cafena) hipoglicemia (baixo nvel do acar no sangue) desequilbrios hormonais alergias metais pesados abuso sexual quando criana hipertrofias microbiais / toxinas circunstncias mdicas (derrame cerebral, doenas coronrias, cncer, mal de Parkinson, diabetes, tiride) carncia de luz natural fatores psicolgicos (geralmente uma deficincia no processo de pensar) fatores espirituais A depresso pode ter sua fonte em nosso corpo, alma ou esprito. Nosso corpo pode afetar nossa alma e esprito e vice versa. Por exemplo: se algum tiver uma tiride "cansada" isto pode afetar a alma (as emoes, por exemplo) o que leva depresso, o que ento afeta a vida espiritual. Afetar a vida espiritual no significa que nosso estado ou posio mude em Cristo, significa outras coisas, por exemplo, um alcance menor e um ministrio menos produtivo e uma vida de orao mais orientada para ns mesmos.

Estudos desde os anos 90 ajudaram a esclarecer este assunto e agora h uma compreenso melhor sobre as causas e solues. O lbulo frontal do crebro (atrs da testa) sabe-se agora est envolvido intimamente com o bem-estar emocional. Reconhece-se que uma das caractersticas de virtualmente todos as pessoas deprimidas uma diminuio significativa no fluxo e na atividade do sangue do lbulo frontal . A causa principal da funo enfraquecida do lbulo frontal um estilo de vida prejudicial a mesma causa da maioria de nossas doenas fsicas. 3 No h dvida que a reduo na funo do lbulo frontal se encontra no centro da depresso. Para completar esta pesquisa, descobriu-se que crianas deprimidas tm os lbulos frontais significativamente menores do que crianas que no so deprimidas. A evidncia indica que os problemas do lbulo frontal so a causa e no o efeito. O funcionamento apropriado do lbulo frontal requer um fluxo de sangue adequado e a qumica correta dos nervos. Como a nvoa cobre um campo bonito, do mesmo modo a depresso obscurece a prpria vida; a existncia torna-se triste e escura. Ela j foi descrita como sendo a escurido visvel. Pode-se ir para a cama sentindo-se bem e se acordar com uma tristeza devastadora que no se pode explicar ou escapar. Com a nutrio apropriada, mudanas no estilo de vida e uma maneira renovada de processar os eventos das nossas vidas , podemos romper aquela nvoa e entrar num dia ensolarado. "O corao alegre serve de bom remdio, mas o esprito abatido vir a secar os ossos" (Provrbios 17:21). Conseqncias: Agora que est claro que a depresso est relacionado com muitos fatores, principalmente ao mau funcionamento do lbulo frontal, vamos considerar as conseqncias da depresso. A depresso enfraquece o poder do sistema imunolgico de atacar as clulas de cncer, aumenta o risco de derrame cerebral fatal em 50%, aumenta o risco de morte cardaca repentina em sobreviventes de ataque cardaco em 250% e aumenta as complicaes de pneumonia.3 Descobriu-se que a depresso aumenta os nveis de hormnios do estresse, da hipertenso e da dor de cabea; complica o diabetes e a causa principal do suicdio (seu parente ntimo). A questo muito clara, a depresso precisa ser tratada quanto mais cedo possvel ou pode levar conseqncias fatais. Entretanto, por causa da doena, as pessoas deprimidas tm a habilidade diminuda para combater a sua prpria doena, portanto, freqentemente necessitam de auxlio para os tirar do poo do desespero.

Como Funciona o Crebro: Segundo o projeto de Deus, toda atividade do crebro (cada pensamento, sentimento e emoo, cada ordem que o crebro emite aos rgos e clulas) o produto de sinais eletroqumicos. Os sinais eltricos do crebro exigem que uma substncia qumica carregue o sinal atravs de uma abertura pequena (sinapse) entre as clulas. As substncias qumicas usadas para fazer isto so chamadas de neurotransmissores. Para se ter um sistema funcionando corretamente necessita-se de uma quantidade adequada de neurotransmissores. O neurotransmissor que geralmente mais associado com a depresso a serotonina. As pessoas deprimidas tm baixos nveis de serotonina. Portanto, o sistema que emite mensagens no crebro danificado, especialmente onde est relacionado com as emoes e o estado de esprito. A serotonina produzida no crebro a partir de uma protena chamada triptofano, a qual convertida em 5-HTP e ento em serotonina. Uma pequena quantia de serotonina convertida em melatonina, o hormnio necessrio para o sono apropriado (portanto, h uma ligao entre a depresso e as desordens do sono). Uma das causas de se ter pouca serotonina a falta de um enzima que converte o triptofano em 5-HTP.1 Antes de prosseguir, pense apenas em como seria injusto dizer uma pessoa deprimida que estivesse faltando esta enzima essencial, que ela tem um problema espiritual. E veja o que um mdico falou uma querida irm em Cristo que no conseguia compreender porque no estava melhorando de sua depresso: "Pare de se castigar por isto; seu corpo apenas no produz o suficiente de serotonina". A Parte 2 desta srie tem algumas solues das Escrituras para os problemas da depresso. __________________ Referncias bibliogrficas: 1. Textbook of Natural Medicine, 2nd Edition, J. Pizzorno, ND & M. Murray, ND, Bastyr University. 2. Unmasking Male Depression, Archibald Hart, PhD, Word Publications. 3. Depression the Way Out, Neil Nedley, MD, Nedley Publishing. 4. 5-HTP The Natural Way to Overcome Depression, Obesity & Insomnia, M. Murray, ND, Bantom Books. 5. Endocrinology and Naturopathic Therapies, 4th Edition, D. Powell, ND, Bastyr University.

Superando a Depresso Bblica e Naturalmente (Parte 2) por Stephen Shober AS CONSIDERAES TERAPUTICAS Este artigo considerar a medicina botnica, medicamentos, estilo de vida apropriado, nutrio, o processo de pensar, e direo espiritual as causas mais comuns da depresso. Alguns consideram que os medicamentos botnicos e farmacuticos para a depresso so um tipo de "paralisia ou anestesia da mente" ou so drogas que fazem com que a pessoa "se sinta bem". Isto lamentvel porque tais medicamentos somente ajudam uma pessoa deprimida a se sentir mais "normal" (uma pessoa no deprimida se sentiria pior ou no sentiria mudana alguma). Se a depresso for induzida essencialmente por razes espirituais, um indivduo no sentir nenhuma melhora pelo medicamento porque o medicamento no faz nada para o problema espiritual. Se o medicamento tratar meramente os sintomas e no a raiz da causa espiritual ento a depresso voltar sempre que se interromper o tratamento, o que no o caso. Medicamentos Botnicos: As Escrituras tornam claro que devido ao pecado, a terra hoje no est rendendo a sua fora (Gnesis 4:12). Como resultado disto Romanos 8:22 diz: "Porque sabemos que toda a criao geme e est juntamente com dores de parto at agora". Sabendo isto, o Senhor tomou providncias especiais para ns. Salmos 104:14 diz: "Fazes crescer... as plantas, para o servio do homem...", o que significa que o reino botnico (de ervas) foi projetado para os muitos servios dos humanos, incluindo os medicamentos. Os produtos feitos de ervas geralmente agem mais lentamente que medicamentos farmacuticos, mas as vantagens dos suplementos de ervas so que freqentemente podem gerar uma cura (ao invs de apenas tratar os sintomas) e os efeitos colaterais so menores comparado s drogas farmacuticas. As ervas podem ser consideradas os medicamentos da farmcia de Deus. As ervas mais importantes e mais testadas para serem consideradas em relao depresso so:1 4 Erva de So Joo: alivia a depresso, ansiedade, apatia, distrbios do sono, anorexia e o sentimento de inutilidade. Todos estes sintomas so causados por um baixo nvel de serotonina e a Erva de So Joo aumenta o nvel de serotonina no crebro. Ginkgo Biloba: melhora o fluxo do sangue e o funcionamento do

lbulo frontal. O Ginkgo Biloba aumenta a capacidade da serotonina desempenhar o seu papel no crebro. 5-HTP: um extrato de planta que est a apenas uma etapa de se tornar serotonina o crebro facilmente faz esta converso. Ele aumenta o nvel da serotonina e de outros neurotransmissores no crebro. Este produto supera o problema gentico que no permite a converso do triptofano em 5-HTP. Medicamentos Farmacuticos: H ocasies em que os medicamentos de prescrio podem salvar a vida de uma pessoa. Se os medicamentos botnicos no funcionam (junto com o estilo de vida, processo de pensar e a considerao de outras causas) ento os medicamentos de prescrio so uma opo. O uso de drogas antidepressivas por um curto prazo pode ser necessrio para que a mente comece a operar suficientemente bem. A ao dos medicamentos geralmente manter a serotonina (ou os outros neurotransmissores) em nveis adequados nas sinapses (rea de encontro da clula nervosa) do crebro. No ajudam a criar um aumento do fluxo do sangue ou um funcionamento do lbulo frontal. Nutrio: Uma deficincia de um nico nutriente pode alterar a funo do crebro e levar depresso, ansiedade e outras desordens mentais. As deficincias mais comuns so cido flico, vitamina B12 e B6. Uma insuficincia de cidos Omega 3 gordurosos (leos) foi ligada depresso. Baixo nveis de leos Omega 3 resultam em clulas por todo o corpo e crebro que no funcionam corretamente, e a mente sofre. Os leos Omega 3 necessrios so encontrados em leos de peixes e no leo da semente de linho.1 3 4 5 6 Uma dieta para ajudar a impedir e corrigir a depresso baseada em discernimentos bblicos: Aumentar o consumo de alimentos de plantas ricas em fibras (frutas, vegetais, gros, legumes e nozes e sementes cruas). Evitar o lcool, cafena e outros estimulantes; evitar tambm os alimentos que causam sintomas alrgicos. Uma dieta boa seria: poucas protenas, muitas fibras, um nvel de gordura baixo a moderado e um nvel elevado de complexos de carboidratos. Os complexos de carboidratos no incluem os carboidratos simples (alimentos industrializados, lanches, po de farinha branca, refrigerantes). Frutas cruas tm carboidratos simples mas isto bom por causa da fibra, enzimas e antioxidantes que possuem. Dietas do tipo Atkins (com muita protena e gordura e poucos carboidratos) so inadequadas; conduzem, na verdade, depresso uma vez que os carboidratos so necessrios para levar o triptofano ao crebro.

 Alimentos com elevados quantias de triptofano devem ser consumidos regularmente: farinha de soja, carne de boi e de aves (peru e frango), tofu, sementes de abbora, sementes de gergelim, nozes cruas, ovos, lentilhas e gro de bico. Um bom lanche para tomar noite seria um sanduche de peito de peru com po integral (h triptofano no peru e o po integral ajudar a manter o nvel de acar estvel no sangue e ajudar o triptofano chegar ao crebro). Regra para se viver: Coma os alimentos como Deus os criou, quando possvel: cru, por inteiro e no processados. Ele criou vegetais, frutas, nozes, sementes, etc. Ele no criou alimentos processados ou a carne animal cheia de antibiticos e hormnios. Os humanos no podem melhorar a riqueza de Deus! Estilo de vida: Fazer exerccios regularmente e dormir o suficiente toda noite so essenciais para combater a depresso. Exercite-se por pelo menos 30 minutos quatro vezes por semana. No necessrio correr, mas fazer uma combinao dos seguintes exemplos seria muito bom: fazer caminhada, andar de bicicleta, jogar tnis, nadar, fazer jardinagem ou algum trabalho "puxado" dentro de casa ou no jardim. Leva tempo para os efeitos do exerccio regular serem sentidos, s vezes, semanas. Cada um de ns tem um relgio biolgico interno que opera dentro de uma programao de aproximadamente 24 horas (s vezes conhecido por "biorritmo"). Mesmo as pessoas mentalmente saudveis podem tornar-se deprimidas se este relgio interno for desequilibrado o suficiente. As desordens afetivas sazonais so comuns nos meses do inverno porque a falta de luz solar natural atrapalha estes ritmos. A exposio direta luz pode ajudar, ou pode-se usar medicamentos botnicos que aumentam o nvel da serotonina. Um fator comum que leva depresso a hipoglicemia (baixo nvel de acar no sangue); o crebro requer uma fonte constante de acar no sangue para funcionar corretamente. A insuficincia no funcionamento da tiride tambm causa a depresso. As mulheres com depresso ps-parto e aquelas aproximando-se da menopausa (os sintomas comeam freqentemente com pouco mais de 30 anos de idade) so sujeitas a distrbios hormonais que levam depresso.1 5 7 O Processo de Pensar Bblico: Como ns tratamos as ms notcias e aquelas que nos desapontam tem um efeito profundo sobre o nosso bemestar mental. Enquanto acreditamos que somos vtimas, no poderemos conseguir a plena sade mental.9 O pensamento positivo mais importante

para a sade como um todo do que quase qualquer outra coisa. O pensamento negativo, pelo contrrio, pode destruir todo o bem que foi feito por uma dieta e estilo de vida correto.10 Muitas pessoas deprimidas tm uma tendncia de olhar para o lado negativo da vida. Diz-se que um dever positivo resistir tanto os pensamentos melanclicos e de descontentamento quanto nosso dever de orar. Certamente, sempre haver coisas neste mundo imperfeito que nos daro um motivo para nos queixar. Freqentemente, no temos os meios de fazermos pessoalmente alguma coisa sobre muitas destas coisas negativas. Entretanto, podemos concentrar as nossas mentes nas coisas agradveis e maravilhosas da vida; isto bblico, animador e teraputico. Quando estamos falando com ns mesmos (ou solilquio) precisamos substituir os pensamentos negativos compulsivos por Filipenses 4:8 "Quanto ao mais, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, e se h algum louvor, nisso pensai". Mas cada pessoa precisa averiguar aquelas coisas que so verdadeiras, honestas, justas, puras, etc. esta a finalidade de meditar na Palavra de Deus. Assim que a conscincia percebe um pensamento negativo no construtivo, um pensamento positivo precisa substitu-lo imediatamente. Isto exige prtica e preparo, mas prende o nosso pensar. A instruo de II Corntios 10:5-6 : "...e levando cativo todo o entendimento [pensamento] obedincia de Cristo; E estando prontos para vingar toda a desobedincia, quando for cumprida a vossa obedincia" (ver Cl.3:1-3). Aplicando estas palavras a ns mesmos, no podemos nos permitir ter pensamentos negativos, mesmo se forem verdadeiros, ou mesmo se fomos ofendidos (Provrbios 12:25, 15:13, 18:14). Tambm no podemos ter pensamentos compulsivos (pensamentos que passam repetidamente em nossa mente, embora no sejam negativos por natureza). No mundo do aconselhamento secular houve um afastamento da psicanlise cujo objetivo visava descobrir as razes "inconscientes" para a depresso. Gastou-se muito tempo analisando como o indivduo foi criado e outros eventos no passado que poderiam ter formado os sentimentos e comportamento desta pessoa. Pensou-se que passar pelo labirinto do passado de uma pessoa era til para a cura atual ou para identificar agentes causadores. Esta terapia provou ser menos bem sucedida do que se esperava. Ento, houve uma transferncia para a terapia cognitiva de comportamento (de percepo), a qual focaliza-se na interpretao dos eventos dirios da vida. Menciona-se isto porque a terapia secular tem, ao decorrer do tempo, se tornado mais prxima quilo que o Apstolo Paulo ensina sobre o nosso modo de pensar, isto :1

 A interpretao errnea de eventos e os pensamentos negativos automticos podem iniciar ou perpetuar o estado de esprito deprimido e Nossa ateno no deve fixar-se no passado (procurar por circunstncias ou outras pessoas para responsabilizar) mas naquilo que podemos fazer de modo diferente (II Co.5:17). Os princpios essenciais da terapia cognitiva (de percepo) de comportamento so mostrados abaixo; cada pessoa deve fornecer seus prprios versculos bblicos para torn-los mais pessoais e significativos. Tanto no mundo natural como no mbito da mente, a cincia chega mesma concluso que revelada na Bblia h 2000 anos. 1. Localize e identifique os pensamentos negativos ou a crena falsa no solilquio (quando falamos com ns mesmos). "No presto pra nada porque as coisas no so como eu esperava ou como quero." 2. Lute contra os pensamentos negativos. "Eu no sou um fracasso s porque no consigo cumprir as expectativas no realistas feitas por mim ou por outros." 3. Aprenda como evitar a "ruminao" (o constante revirar dos pensamentos na mente) pela mudana imediata de seus pensamentos. 4. Substitua os pensamentos negativos no mesmo instante em que ocorrem com a verdade e com pensamentos positivos e crenas que do autoridade. "Apesar da tristeza, dos desapontamentos e dos sentimentos que experimento, o Senhor me ajudar a continuar."8 Veja Rm.8:37. A maioria dos pensamentos negativos ou crenas falsas que causam a depresso incorporam-se no corrente de nosso solilquio (quando falamos com ns mesmos) depois que alguma perda ocorreu. natural o desapontamento ou o pesar temporrio devido a uma perda, mas no podemos continuar por muito tempo assim, seno isto nos consumir. No fique preso na armadilha de pensar que Deus nos prometeu a paz perfeita em todas as circunstncias; isso vir queles no Reino (Isaas 26:13). As instrues e as bnos de Filipenses 4:6-7 so aplicveis para hoje. Compreenda sempre estes versculos luz do Apstolo Paulo, que teve muitas lutas e aflies mas Deus o resguardou e conservou seu corao e mente. Veja I Co. 4:9-16; II Co.11:21-29 e 12:8-10. Finalmente, Filipenses 3:13-14 diz: "...mas uma coisa fao, e que, esquecendo-me das coisas que atrs ficam, e avanando para as que esto diante de mim, Prossigo para o alvo, pelo prmio da soberana vocao de

Deus em Cristo Jesus." Paulo usa a analogia de um corredor para colocar o passado e o futuro na perspectiva apropriada. Ele diz que um corredor no pode olhar para trs para ver onde os outros competidores esto, pois pode tropear ou sair de sua pista e ser desqualificado. Um corredor somente pode olhar para frente e se estender para frente, focalizando-se na linha de chegada, no no que pode estar atrs. Veja I Co.9:24-27. Ns estamos numa pista, correndo a corrida da vida. E o mais incrvel que cada crente a nica pessoa em sua pista. No temos que correr muito rpidos, mas correr de forma constante. A nica coisa que fica atrs de ns em nossa pista o nosso passado (lembre-se: "esquecendo-me das coisas que atrs ficam"), com nossas falhas, abusos, mgoas, remorsos, realizaes, ou at a fama. Se voc estiver de olho no prmio o passado no poder mago-lo nem alcan-lo. O passado contm os pensamentos sobre os quais Paulo diz que precisamos esquecer, certamente no devemos ficar ruminando sobre eles, e se fizermos isso, sem dvida tropearemos (isto , poderemos ter problemas mentais). Ele insinua que o maior fracasso de um crente na corrida deixar que o passado o impea de correr bem. Ento, olhe para frente, estenda-se para um novo dia e agradea a Deus por tudo que voc tem em Cristo Jesus nosso Senhor. Direo Espiritual: A depresso pode ter uma origem espiritual se vivermos no pecado, se guardamos rancores ou ressentimentos, etc. Temos que estar dispostos a perdoar (e no precisamos culpar algum por algo que fez, mesmo que esta pessoa no pea e nem merea o nosso perdo) do mesmo modo que Deus, por causa de Cristo, nos perdoou, Efsios 4:32. (Observe: ns perdoamos porque j fomos perdoados e no para sermos perdoados, como o caso nos Evangelhos.) O exerccio espiritual regular (a leitura, o estudo, a meditao na Palavra, a orao) requer o uso do lbulo frontal do crebro e enfatiza a comunho com Deus, pensando os Seus pensamentos, sentindo a Sua presena e conhecendo a Sua vontade. Esta conhecida como adorao ativa e produz o tipo de ondas do crebro no lbulo frontal que so muito teis para ns todos, incluindo a pessoa deprimida. A hipnose e o estado de quase-transe da meditao nas religies orientais so muito prejudiciais; produzem o tipo errado de ondas do crebro e a informao desviada do lbulo frontal, levando ao possvel controle da mente.3 Vamos dizer que conhecemos uma pessoa crente que vive para o Senhor, ela O honra e O serve em todas os aspectos de sua vida. Atravs dos anos, o Senhor abenoa essa pessoa e ela feliz, tem boa sade, etc. Certamente no h nada errado em apreciar as bnos do Senhor. Mas, tudo pode ser tirado em um momento, no por causa de problemas

espirituais, mas talvez porque Deus esteja levando (e conforme a situao, Ele de fato levar) a pessoa ao nvel seguinte de maturidade isto pode confundir e pode fazer sofrer. Freqentemente o crescimento requer a perda ou o quebrantar de nosso ego.9 O Apstolo Paulo diz: "...tenho tambm por perda todas as coisas, pela excelncia do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas..." (Filipenses 3:8). Romanos 12:2 diz: "E no vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovao do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus." Transformar no grego metamorphosis e significa uma mudana de forma; implica uma luta, como por exemplo, quando uma crislida se transforma em uma borboleta. Se no houver mudanas de dentro para fora em ns se no houver uma transformao seremos tentados a encontrar coisas externas para satisfazer as nossas necessidades. A transformao no um ato instantneo de Deus, um processo para a vida toda. No somos transformados apenas porque oramos, pedimos ou cremos; no existe uma maneira "milagrosa" (rpida e fcil) para a maturidade espiritual. A voz passiva em Romanos 12:2 significa que o Esprito Santo far a transformao para ns se cooperarmos com Ele (isto , escutando-O, nos submetendo a Ele, confiando Nele...). Devemos antecipar o avano espiritual pois sempre podemos amadurecer mais: Filipenses 3:15-16. Nossas imperfeies sero reveladas pelo Esprito Santo de modo que possamos continuar a crescer e nos tornar mais completos (no sem o pecado, mas de modo equilibrado). O assunto maturidade versus infncia. Deus nos ama do jeito que somos, mas Se recusa a deixar-nos permanecer dessa maneira; Ele quer fazer-nos conformar a Cristo, II Corntios 3:18. Nosso Senhor despiu-se da Sua glria e "aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at morte..." (Filipenses 2:7-8). Sua vida lembra-nos do nosso crescimento espiritual que freqentemente impe lies difceis, s vezes to difceis que hesitamos em aprend-las. Parece que temos de aprender da prpria experincia que independemente de onde colocamos a nossa dependncia nesta vida (seja na alegria, conforto, aceitao, etc.), isto acaba nos controlando. Deus permite e usa os eventos da vida para nos ensinar sobre ter a dependncia no lugar errado, para que no fim possamos entender o conceito que Cristo a nossa nica e verdadeira suficincia. ______________ Referncias bibliogrficas:

1. Textbook of Natural Medicine, 2nd Edition, J. Pizzorno, ND & M. Murray, ND, Bastyr University. 2. Unmasking Male Depression, Archibald Hart, PhD, Word Publications. 3. Depression the Way Out, Neil Nedley, MD, Nedley Publishing. 4. 5-HTP The Natural Way to Overcome Depression, Obesity & Insomnia, M. Murray, ND, Bantom Books. 5. Endocrinology and Naturopathic Therapies, 4th Edition, D. Powell, ND, Bastyr University. 6. Naturopathic Gastroenterology, E. Yarnell, ND, Naturopathic Medical Press. 7. What Your Doctor May NOT tell you About Premenopause, J. Lee, MD, & J. Hanley, MD, Time-Warner Publishing. 8. Telling Yourself the Truth, W. Backus, MD, & M. Chapian, Bethany House Publ. 9. The Blessings of Brokenness, Dr. C. Stanley, Zondervan Publishing House. 10. Your Health Your Choice, M. T. Morter, DC, Lifetime Books, Inc.

Aviso de Iseno: Este artigo no tem a inteno de fornecer um diagnstico mdico, oferecer aconselhamento sobre medicamentos ou ser um substituto para um servio de sade. Qualquer pessoa que toma medicamentos de prescrio, ou que deseja mudar de forma significativa seu estilo de vida, recomendado consultar um profissional da rea mdica devidamente qualificada. ______________________________________________________ _____________________________