UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE EDUCAO
CURSO DE PEDAGOGIA

LETICIA CAETANO DE OLIVEIRA MAYTH MUSA COSTA BRAVO ROMAN

A ECONOMIA E EDUCAO COMO DESENVOLVIMENTO DA SOCIEDADE

So Paulo 2013

LETICIA CAETANO DE OLIVEIRA MAYTH MUSA COSTA BRAVO ROMAN

A ECONOMIA E EDUCAO COMO DESENVOLVIMENTO DA SOCIEDADE

Trabalho apresentado a Professora Sonia M. Portella Kruppa, da

disciplina Fundamentos Econmicos da Educao. Turma 03, perodo noturno do curso de Pedagogia. . Participao: Mestrando Joo Borio

So Paulo 2013

Dedicamos este trabalho a Professora Sonia Kruppa e ao Mestrando Joo Borio, por nos propiciarem um desenvolvimento maior da nossa crtica pessoal em relao Economia e Educao.

Os

donos

do

capital

incentivaro

classe

trabalhadora a adquirir, cada vez mais, bens caros, casas e tecnologia, impulsionando-a cada vez mais ao caro endividamento, at que sua dvida se torne insuportvel. Karl Marx (1867).

SUMRIO

1. Introduo ......................................................................... 06 2. Resenhas........................................................................... 07 2.1 2.2 2.3 O trabalho humano se tornou mercadoria.............. 07 A busca por uma sociedade igualitria .................... 10 O veneno est na mesa ........................................... 13

3. Verbetes ............................................................................ 15 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 Sistema Capitalista ............................................... 15 Englobamento da distribuio de renda ............... 16 Grandezas e Valores ............................................ 16 Consumo .............................................................. 17 Tecnologia e o Trabalhador .................................. 17 Corporaes = Maximizar riqueza......................... 18 O homem sem liberdade devido ao sistema ........ 19 Teorias Distintas ................................................... 19 Liberal Clssico ..................................................... 20

3.10 O veneno prejudica os produtores da sade...... 21 3.11 Sade e Meio Ambiente ........................................ 21 3.12 Desenvolvimento como Liberdade ........................ 22 4. Concluso .......................................................................... 24 5. Referencias Bibliogrficas ................................................. 26

INTRODUO
O presente trabalho apresentado disciplina de Fundamentos Econmicos da Educao do curso de Pedagogia, tem como objetivo mostrar o conhecimento adquiridos nas aulas sobre economia e educao. A relao como esses dois aspectos preenche a sociedade de tal forma, ou seja, como atravs da economia que a educao investida, e ainda como pela educao que a economia gira, devido ao mercado de trabalho e a distribuio de renda relacionada aos dois conceitos. Est organizado em trs captulos nos quais so desenvolvidos temas da economia, com os autores como Karl Marx e Paul Singer, portanto, so estabelecidas como contedo as teorias marxistas e marginalistas, alm de recuperar o aspecto do sistema socialista, e rever a inicio acelerado do sistema capitalista com a Revoluo Industrial. A metodologia utilizada foi a partir de pesquisa bibliogrfica, como j foi dito, com os autores Karl Marx e Paul Singer que so grandes crticos ao sistema capitalista implantado na sociedade contempornea, alm disso, so relatados documentrios como The Corporation (A corporao) relacionado com as entidades empresrias que comprometem o ser humano e O veneno est na Mesa ref erente ao uso e abuso dos agrotxicos, que so prejudiciais ao meio ambiente e ao homem.

2. Resenhas 2.1 O trabalho humano se tornou mercadoria

Karl Marx faz primeiramente a definio de mercadoria como objeto externo, que satisfaz as necessidades da humanidade, como das que originam do organismo ou da fantasia, logo, o filosofo defende que o objeto de compra e venda tem duplo valor, o valor do uso e o valor de troca. O valor de uso a utilidade da matria, determinado pelas propriedades do corpo da mercadoria, realiza-se no uso ou no consumo, enquanto um contedo de riqueza, j o valor de troca definido em uma relao quantitativa, onde os valores de uso so trocados por outras espcies de valores de uso, ou seja, possui mltiplos valores de troca, mas iguais entre si. Ao mesmo tempo em que a mercadoria possui seu valor de uso, contm o valor de troca, pois a uma relao quantitativa, na qual valores de uso de diferentes espcies, estabelecido por sua matria prima e fora de trabalho (a fora de trabalho acumulada o principal fator que estabelece a troca), ou seja, dada quantidade igualada a outra quantidade, algo comum da mesma grandeza existe em coisas diferentes, porm a excees do valor de uso com: ar, solo e agua, que suas utilidades no tm interveno humana. Como determinada mercadoria de x bananas pode ser trocada por y cenouras, que podem estar em diversas propores ou iguais, cujo valor de troca independente ao valor de uso, pois no determinada pela qualidade de tal, e sim pela quantidade. Como j foi dito, a valor da mercadoria na relao de troca estabelecido principalmente pela fora de trabalho, ou seja, pelo tempo de durao que esse trabalho tem, medida em determinadas fraes do tempo, como hora e dia. O trabalho socialmente necessrio aquele requerido para produzir um valor de uso qualquer, nas condies dadas de produo socialmente normais, e com o grau social mdio de habilidade, nvel de desenvolvimento da cincia e aplicabilidade tecnolgica. somente atravs do trabalho que os homens transformam a natureza em meios de produo e de subsistncia necessria a sua reproduo. O tempo social necessrio para a produo de um valor de uso que determina a grandeza de seu valor, ou seja, o valor de uma mercadoria est para o valor das outras mercadorias, assim como o tempo, como Karl Marx disse Enquanto valores todas as

mercadorias so apenas medidas determinadas de tempo de trabalho cristalizado todas as mercadorias so apenas medidas determinadas de tempo de trabalho cristalizado.

Como j foi dito a mercadoria tem duplo valor, e tais variam de acordo com o trabalho nela empregado, por exemplo, uma vara de linho varia seu valor com um casaco que tem um tempo de durao maior para a sua fabricao, como se fosse uma o dobro da outra, pois existem produtos que necessitam de atividade especifica, como o casaco. Portanto, a diversos tipos de valores de uso de acordo com gnero, espcie, famlia, subespcie, variedade, de diferentes trabalhos uteis, ou seja, uma diviso social total de trabalho. O valor de uso tem ligaes de dois elementos, a matria fornecida pela natureza e o trabalho, subtraindo todos os trabalhos uteis oferecidos pelo homem, resta aquele substrato material que fornecido pela natureza, portanto, no deve ser somente vista como forma de valor a fora do ser humano que muda as formas da matria, mas a natureza como fonte da matria prima, como William Petty disse: O trabalho o pai, e a terra a me. As mercadorias vm ao mundo sob a forma de valores de uso ou de corpos de mercadorias, como duas mercadorias diferentes A e B, casaco e linho. O linho expressa seu valor no casaco, e o casaco utilizado como material, dessa maneira a primeira expressa um valor ativo e a outra um valor passivo, pois o linho que constitui o casaco, e tal utilizado somente como produto, ou seja, o linho encontrasse em valor relativo e o casaco em valor equivalente, e tais pertence uma a outra. Alm disso, a relao entre seus produtores com seu trabalho uma forma ativa, que estabelece uma relao social com o produto, ou seja, a mercadoria consiste em refletir as caractersticas do seu prprio trabalho, atravs do trabalho que os homens transformam a natureza nos meios de produo e de subsistncia necessrios sua reproduo, a partir desse processo, os produtos do trabalho se tornam mercadorias, coisas fsicas. No entanto, a mercadoria (manufatura) quando finalizada, no mantem o seu valor real de venda, que segundo Marx determinado pela quantidade de trabalho materializado no artigo, mas sim, por sua vez adquiria uma valorao de venda irreal e infundada, como se no fosse fruto do trabalho humano e nem pudesse ser mensura, Marx denuncia que a mercadoria parece
_______ MARX, Karl. O capital vol.1 - tomo 1 (FAE UNICAMP), pg.169.

perder sua relao com o trabalho e ganhava vida prpria, o filosofo denomina o fenmeno como Fetichismo. Marx atravs do Fetichismo demonstra como homem est tratando as mercadorias (sapatos, bolsas, etc.), e tais com o tempo deixam de ser um produto estritamente humano para tornarem-se objeto de adorao, ou seja, deixa de ter a sua utilidade atual e passa a atribuir um valor simblico, quase que divino, o ser humano no compra o real, mas sim a transcendncia que determinado artefato representa. Objeto de uso se torna mercadoria apenas por serem produtos de trabalhos privados, de modo com que os produtores somente entram em contato social mediante a troca, ou seja, onde veem a grandeza do seu trabalho. Somente na troca os produtos recebem uma objetividade de valor igual, separada da sua objetividade de uso, desse modo os trabalhos privados adquirem duplo carter social, pois eles tm que satisfazer a necessidade usual dos indivduos, por outro lado a mercadoria tem que ter valor de troca, a partir disso a mercadoria tem trocas diretamente sociais, entre pessoas em seus prprios trabalhos, sendo como relaes entre pessoas e coisas. Karl Marx afirma que o fetichismo da mercadoria algo intrnseco produo de mercadoria, j que em uma sociedade totalmente capitalista o processo de produo baseado na vontade dos indivduos, como disse: Nesse mundo, as produes do
crebro humano aparecem como seres independentes dotados de vida, e entrando em relaes tanto entre si quanto com a espcie humana. O mesmo acontece no mundo das mercadorias com os produtos das mos dos homens.

Portanto, Karl Marx expe a crtica ao capitalismo, como a fora de trabalho do homem vista somente como mecanismo de troca, pois o valor econmico de uma mercadoria determinado pela quantidade de trabalho que, em mdia, necessrio para produzi-la, incluindo todo o trabalho anterior (para produzir suas as matrias primas, mquinas, etc.), ou seja, o preo de uma mercadoria reproduz a quantidade de tempo de trabalho nela colocado, sendo o trabalho o nico elemento que realmente gera valor, ou seja, Sem sombra de dvida, a vontade do capitalista consiste em encher os bolsos, o mais que possa... disse Karl Marx, dessa maneira o sistema lucro somente beneficia aquele que possui recursos financeiros para poder investir, de modo que no necessite utilizar do seu prprio corpo, mas da fora brutal de trabalhadores havendo, portanto, a explorao.

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2.2 A busca por uma sociedade igualitria.

O livro utopia militante uma das maiores referncias da teoria da renovao do socialismo e do potencial da Economia Solidria, a possibilidade de luta dos trabalhadores em busca de um projeto socialista e de carter democrtico emancipatrio. Paul Singer disse: "Reconceituar a revoluo social capitalista socialista e reavaliar sua perspectivas e possibilidades, face s vicissitudes do capitalismo e do movimento operrio...", como as consequncias da Revoluo Industrial que ocorreram no sculo XVIII, e o ocasionaram em uma organizao coletiva de trabalhadores para a defesa de seus prprios interesses, havendo uma luta de classes entre a burguesia e a elite, porm teve o vnculo poltico. A Revoluo Industrial constituda pelas mudanas tecnolgicas que ocorrem, com o surgimento da maquina a vapor e da manufatura txtil, dessa maneira as fbricas comearam a substituir trabalhador por mquinas, devido produo mais acelerada ou inicio o aumento da classe operria que vinham de reas rurais, porm trabalhavam mais horas pelo mesmo salrio, alm disso, houve o processo de especializao da mo de obra o que dificultou procura de emprego da massa trabalhadora. A importncia das revolues polticas que ocorreram (como a Revoluo Industrial) para as revolues sociais so que as primeiras romperam impasses e detonaram torrentes de inovaes institucionais, submergindo resistncias que tinham paralisado as revolues sociais. As revolues sociais constituem processos de mudana entre formaes sociais, cada uma das quais caracterizadas pela hegemonia de um modo de produo, tal comea com a implantao de instituies anticapitalistas resultantes das lutas do movimento operrio contra certas tendncias imanentes do capitalismo. O socialismo deve ser construdo por iniciativa dos trabalhadores em competio e contraposio ao modo de produo capitalista, que somente os exploram. No entanto, a construo do socialismo deve se diferenciar pelo que ocorreu na Antiga Unio Sovitica que estatizou os meios de produo, "atrasou a economia" e
______ SINGER, P. Uma utopia militante, Petrpolis, RJ: Vozes, 2 Edio,1999.

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estabeleceu um partido Stalista (comunista), ou seja, se distingue com a proposta Marxista que desenvolvida por Paul Singer. Em essncia o socialismo a organizao da produo e consumo, enquanto os trabalhadores e consumidores associados repartem de maneira igualitria as obrigaes e ganhos do trabalho. As teses de Paul Singer que baseiam neste livro so repartidas em quatro partes, a primeira reelabora o termo revolues (Revoluo Social", divida em capitalista e socialista), a segunda e a terceira apresentada as caractersticas das duas revolues, j a quarta o estudo sobre o capitalismo contemporneo. A revoluo um processo em longo prazo como mudanas entre as formaes sociais, e no que vinculam a violncia. As revolues iro ser analisadas ao longo do contexto so: as revolues capitalista e socialista, e no as revolues destinadas como "burguesas" que definida como poltica, um episdio de transformao institucional das relaes de poder. A revoluo social capitalista foi implantao do sistema econmico capitalista aps a Revoluo Industrial, que caracterizado pela superproduo e faturamento da elite. Com mera semelhana, a Revoluo Social comea com a implantao de instituies anticapitalistas resultante das lutas do movimento operrio contra certas tendncias do capitalismo, como centralizao de renda e da propriedade privada, excluso social, desigualdade de direitos, como sade em atendimento de boa qualidade. A revoluo Social Socialista definida como as reaes da classe operria a revoluo capitalista, esta reao seria a oposio ao industrialismo, conquistas democrticas, formao de uma organizao social potencialmente anticapitalista (sindicatos) e organizao da produo atravs das cooperativas. Estas seriam organizadas por trabalhadores qualificados, ideolgicos, polticos, sindicalistas e cooperadores. Paul Singer disse: "O esprito cooperativista ou conscincia socialista no surge
espontaneamente. O anseio pela desalienao pressupe que as pessoas estejam informadas de que esto alienadas da maioria das decises que afetam, suas vidas e dos seus dependentes. Essa sem dvida a primeira grande tarefa de uma educao para o cooperativismo ou para o socialismo. Desperta a conscincia da alienao, preciso educar

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o jovem para competir no s individual mas coletivamente, mediante participao ativa em cooperativas, sindicatos, centros estudantis, partidos polticos", ou seja, atravs da

educao que ter uma sociedade mais consciente que entenda seus direitos, portanto, cabe tornar a educao universal e de qualidade para todos, de maneira com que os jovens possam participar ativamente em cooperativas, sindicatos e centros estudantis. Est centralizao da cooperao e a autonomia do trabalho que definem a economia solidria, como um conjunto de aes vista formao de modos de produo associativos para um projeto estratgico anticapitalista, pois o sistema capitalista tem suas "brechas" que podem ser aproveitadas para organizar atividades econmicas socialistas. O marco da Economia Solidria autonomia da classe trabalhadora, ou seja, o poder coletivo que ter o trabalho socializado, porm somente pode ocorrer isto quando a classe trabalhadora assumir o controle efetivo dos meios de produo, entretanto, no deve ser somente uma transferncia jurdica poltica, mas haver um desejo dos trabalhadores de encarregar - se coletivamente de tal controle e de habilitar para exercer em nvel de eficincia.
"To enriquecido em necessidades como seja possvel, j que rico em qualidades e relaes" Karl Marx disse em relao ao desenvolvimento das capacidades humana

que necessrio para que ao assumir possa ter total capacidade de produzir, porm cabe sociedade permitir que haja esse desenvolvimento, alm disso, este o grande objetivo dos socialistas, ou seja, atravs dos meios de produo ao longo do processo afloram novas qualidades e eficincias. Portanto, atravs da Economia Solidria que recoloca o socialismo com o desafio de transformar as circunstncias (modo de produo) e homens (trabalhador subordinado trabalhador auto gestionrio), ou seja, uma luta direta contra a excluso social, o desemprego e a propriedade privada. Construir uma sociedade que no seja apenas econmica e os meios de produo, mas ter a possibilidade de liberdade nas mos dos trabalhadores.
_____ SINGER, P. Uma utopia militante, p. 131. Petrpolis, RJ: Vozes, 2 Edio,1999 Marx, K. Grundrisse, Vintage Books, Nova York, 1973, p.488.

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2.3 O veneno est na mesa

O documentrio O veneno est na mesa (2010) expe de forma clara e objetiva tudo sobre a chamada Revoluo Verde do perodo ps-guerra. O filme, do diretor Silvio Tendler, coloca em pauta um assunto que todos os cidados deveriam conhecer perfeitamente, porm no o que ocorre. No decorrer de toda a obra so discutidas as consequncias e impactos da Revoluo Verde em todos os mbitos sociais e econmicos. interessante observar que so expostos alguns pontos de vista pouco conhecidos pelas populaes das grandes metrpoles, como a do pequeno agricultor que tenta fazer uma produo orgnica de alimentos e tem problemas na hora de vender o produto, pois o preo mais alto e no h incentivo governamental nenhum para esse tipo de prtica. Dessa forma, possvel mostrar ao grande pblico que o produto orgnico do pequeno agricultor no mais caro sem motivo algum e sim porque nele h um cultivo muito mais artesanal e saudvel que no permite a produo em to larga escala como dos grandes produtores, alm de durar menos devido presena de pouco, ou nenhum, agrotxico prejudicial sade do consumidor final. De certa maneira, este tipo de informao sendo levada e explicada de forma simples, didtica e interessante, instrui o consumidor e o incentiva a priorizar este tipo de produto em detrimento dos outros com grande escala de agrotxicos. Alm de diversas entrevistas neste aspecto, que mostram muitos pontos de vista de minorias que raramente so ouvidas, so colocadas as opinies de especialistas da rea da agricultura e sade para explicar o impacto direto desta Revoluo na vida do consumidor, tanto fisicamente quanto economicamente. Os profissionais ouvidos e os dados estatsticos e de pesquisas apresentados mostram com clareza e riqueza de detalhes o quo ruim o consumo de alimentos com grande carga de agrotxicos pode ser para a sade do cidado. Entre estes dados fala-se, inclusive, da absurda quantidade que uma nica pessoa consome de agrotxicos no ano: 5,2L. O filme tambm mostra quais so os alimentos com maior uso destes produtos e faz uma projeo dos impactos dos consumos destes na vida do consumidor em longo prazo, como em quanto tempo ele ficaria com determinada doena se consumir determinada quantidade de tomate em um perodo x de tempo, por

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exemplo. Esta forma de exposio, com dados e projees, traz a realidade para mais perto do indivduo que assiste ao documentrio, abrindo seus olhos para o fato de que o consumo destes alimentos acarreta em consequncias reais para a sade. Fora a questo da sade, tambm se fala da parte legal do uso destes produtos e do incentivo dado pelo governo aos agricultores adeptos desta prtica que ameaa a fertilidade do solo e a sade dos cidados. So colocados os parmetros e quantidades mximas permitidas do uso e aplicao de substncias txicas nos produtos e sementes bem como os tipos que so permitidos segundo a legislao vigente. Tambm se constata que muitos destes produtos proibidos so usados por baixo dos panos por serem mais eficientes contra praga ou na conservao dos alimentos e se no so os proibidos a serem utilizados, so os permitidos mas em quantidades absurdamente altas. Em relao ao incentivo do governo e de bancos particulares a esta prtica de agricultura, a obra mostra que enorme os benefcios, seja com capital ou financiamento de produtos para melhorar a produo, que o agricultor recebe. Consequentemente, o pequeno agricultor que no usam agrotxicos sai prejudicado j no inicio da produo. Para ele, no h incentivo financeiro algum para subsidiar sua plantao, sendo obrigado a aumentar ainda mais o preo dos produtos orgnicos (que j so caros devido a quantidade menor da produo e o tempo de durao). E porque este trabalhador em questo tem tanta dificuldade em receber estes benefcios dados ao grande agricultor adepto ao uso dos agrotxicos? A resposta simples: a produo que se utiliza de sementes geneticamente modificadas e ainda, durante o processo de crescimento, contaminada com estes produtos qumicos, muito mais garantida do que a do pequeno agricultor que depende apenas de adubos orgnicos e tem as sementes virgens. O produto geneticamente modificado e com txicos muito mais vivel, pois possvel produzi-lo em maior escala, com maior garantia de durao. Ou seja, no ir estragar to fcil e chegar a bom estado a mesa do consumidor mesmo tendo passados dias e dias entre sua colheita, transporte etc, coisa que com o produto orgnico no acontece. Para ele ser vivel para venda, preciso que o transporte seja rpido e no se produza muito

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exatamente porque estragar depressa, dando ainda mais prejuzo, alm da semente no germinar to rpido e fcil quanto modificada. Depois de tantos fatores extremamente perceptvel o porqu do alimento orgnico ser to mais caro do que o alimento txico. E o filme nos leva exatamente a este questionamento: ser que, pela nossa sade, no vale mais a pena a compra do alimento orgnico. E, alm disso, ser que o governo faz o certo ao incentivar a prtica da agricultura com estas substncias qumicas? O contrrio no seria mais correto, incentivar a produo de alimentos orgnicos a fim de dar populao a oportunidade de ter uma alimentao mais saudvel?

3 3.1

Verbetes Sistema capitalista

Aula de abertura do curso Fundamentos Econmicos da Educao no dia 8 de

maro, foi passado um vdeo do economista Paul Singer, onde ele conta o que aconteceu em 1968, os movimentos estudantis que ocorreram no mundo, como na Argentina que foi massacrada pelo governo, e no Brasil que era perodo de ditadura. Tambm foram abordados os temas como o confronto de direita capitalista e esquerda socialista, como ocorreu na URSS com o governo de Stalin, as mudanas do Estado, desapropriar os proprietrios e desaparecer com classes, logo, entrou no contexto de Karl Marx com a luta de classes, em burocratizar o estado, como forma de acabar com o capitalismo, e planejar o bem -estar de todos, de modo com que haja educao universal e igualitria, e industrializar para que todos tenham acesso. Karl Marx ainda se aprofunda com a teoria da mais-valia, explicando a diferena do valor produzido pelo trabalho e o salrio pago ao trabalhador, que seria a base da explorao no sistema capitalista. Alm disso, dito sobre a teoria de valor do filosofo Marx, de que tudo que produzido no mundo capitalista para ser vendido, alm de haver a lei da oferta e da demanda, ou seja, o preo cresce de acordo com a demanda e decresce com a oferta (o estoque d oferta como um leilo). O produto possui um preo mdio, no qual, gira o preo de real do produto, pois no est relacionada com a oferta e a demanda, mas com o preo que o vendedor pagou e o lucro a ser obtido, alias todos os produtos so provenientes do trabalho humano e o valor varia de acordo com o tempo e esforo (desgaste) que custam e flutuam em torno disso.

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3.2

Englobamento da distribuio de renda

Durante a aula do dia 15 de maro de 2013, foram abordadas principalmente as concepes econmicas de Paul Singer, bem como suas opinies sobre outras teorias econmicas, como a Marxista. Sobre ele, foram citadas suas teorias e obras, entre estas obras, o livro Curso de Introduo Economia Poltica (1986), qu e foi usado pela turma em outra ocasio do curso. Alm disso, tambm foram retomadas da aula anterior outras teorias como a Keynesiana, e a Teoria Marginalista. O grande questionamento da aula, alm do embasamento terico proporcionado por estas teorias, foi questo da distribuio de renda e dos excedentes na produo, a explicao do surgimento da riqueza e da pobreza, a participao e culpa da economia nesta diviso e as consequncias disso.

3.3

Grandezas e valores

Durante a aula do dia 22 de maro de 2013, ministrada a maior parte do tempo pelo Mestrando Joo Borio, foi esmiuado e explicado o primeiro captulo do livro O Capital de Karl Marx que fala sobre mercadoria , desde seu conceito, matria prima para sua produo at a venda do produto final passando pelo lucro, os conceitos de valor-de-uso (valor de utilidade que tem produto, satisfaz a necessidade dos seres humanos), valor-de-troca (onde valores de uso de uma espcie se trocam contra valores de uso de outra espcie, numa relao que muda constantemente no tempo e no espao), como se d a grandeza de valor de uma mercadoria e o carter do trabalho representado na mercadoria. Nesta questo do trabalho houve diversos questionamentos enquanto o papel do trabalhador durante o processo de produo e seu valor enquanto ser humano e tambm economicamente. O quo importante e lucrativo o trabalho humano para os donos das grandes fbricas? Alm disso, tambm houve a explicao do mtodo (contida neste mesmo captulo), Regressivo/Progressivo. A explicao deste mtodo trouxe a reflexo da questo dos processos histricos envolvidos na produo de qualquer mercadoria e o fato de que este processo histrico capaz de explicar muitos detalhes que no so pensados de modo avulso, preciso este contexto envolvido.

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3.4

Consumo

Durante a aula do dia 05 de abril 2013, foi abordada a obra Curso de Introduo Economia Politica do economista Paul Singer, foram abordadas as teorias Marginalistas e de Keynes. A principal teoria Marginalista com tema renda ( salrio, lucro, juros e renda de terra) que corresponde com as relaes de consumo, que deve se ter um consumo consciente, ou seja, uma programao do consumo, gastos, custos e lucros, alm de criar se uma poupana excedente, pois quando a taxa de juros aumenta, se aumenta o lucro. J da teoria Keynesiana foi exposto s ideias da interveno estatal na vida econmica, que tem como objetivo conduzir um regime de pleno emprego, pois com o crescimento da demanda em qualidade de igual, h o aumento da capacidade produtiva da economia, de forma suficiente para garantir o pleno emprego.

3.5

Tecnologia e o trabalhador

Durante a aula do dia 12 de abril 2013, foram abordados temas atravs da obra de Paul Singer Uma utopia militante, foi citado e brevemente conceituado os modos de produo, j que se falaria em revoluo, o aumento da produtividade atravs da mquina com consequente substituio do trabalhador pela tecnologia, como ocorreu na Revoluo Industrial. Posteriormente, foram abordados certos aspectos educacionais como o porqu do currculo ser distribudo da forma como . Foi explicado e provado pelo Mestrando Joo Borio e pela Profa . Sonia M. Portella Kruppa que este est distribudo, mais ou menos, de acordo com a evoluo cientifica do conhecimento (no caso das cincias naturais e exatas). E, usando a prpria experincia de Joo com a fsica e os conhecimentos dos alunos, esta informao foi aos poucos esclarecendo se e ns, alunos, pudermos ver que, de fato, vrias matrias que aprendemos durante nossa vida escolar e tambm que ensinamos hoje esto distribudas de acordo com a evoluo cientfica do conhecimento. Foi falado tambm sobre todo processo de Revoluo Industrial, o incio da manufatura txtil, inovaes tcnicas na manufatura algodoeira, siderurgia e metalurgia. Alm da revoluo no mbito econmico que teve acelerado crescimento de produo, devido maquinas, alm do maior desenvolvimento do sistema

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capitalista, com consequncias no aspecto social, foi feito tambm o caminho inverso. Foram abordados conceitos de Revoluo Social e Revoluo Poltica que recaem, porque no, sobre a economia. O exemplo usado para a Revoluo Social foram as das revolues sociais inglesas que mudaram, e muito, os modos de produo inglesa passando, em um primeiro momento, da servido a produo simples de mercadoria e, posteriormente, desta produo simples ao capitalismo.

3.6

Corporaes = Maximizar riqueza

Na aula 19 de abril de 2013 foi passado o documentrio The Corporation (A corporao) que mostra a natureza, a evoluo, o impacto e prognstico das modernas corporaes, o poder e a influncia que tais tm sobre a vida do ser humano, exibe as aes das entidades empresariais desde o inicio da

industrializao at os tipos mais atuais de corporaes de forma critica enfatizando e revelando o lado negativo de todo esse processo. No documentrio so avaliados atravs dos exemplos reais o comportamento das entidades empresarias ao longo da histria denunciando vrias irregularidades provocadas pela nsia demasiada do lucro que move as corporaes. Em um mercado capitalista onde tudo disputado, as empresas necessitam de diversos modos para minimizar a concorrncia e maximizar os lucros, porm a maioria das entidades busca a todo custo este lucro, esquecendo at dos princpios de legalidade e tica. Os temas do documentrio variam desde fbricas de fundo de quintal no Terceiro Mundo at a destruio do meio ambiente, passando pela exposio do DNA, diz que as corporaes somente preenchem seu objetivo de responsabilidade social, mas na verdade o nico objetivo maximizar a riqueza dos seus acionistas. Em uma fbrica de automveis que produzem milhares de carros anualmente, porm a indstria no responsvel por construir estradas ou alargar as existentes para evitar congestionamentos, isso fica como responsabilidade do Estado para resolver tal impasse, alm disso, as entidades que dizem melhorar a qualidade de vida das pessoas pagam salrios baixos aos seus funcionrios, e quando isso no possvel transferi sua produo para pas de mo de obra barata, ainda os produtos vendidos podem causar danos sade do ser humano ao longo do tempo, pois a

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partir de 1940, que novos produtos qumicos foram criados que se caracterizavam pelo baixo custo e fornecimento ilimitado.

3.7

O homem sem liberdade devido ao sistema

Na aula da tarde do dia 24 de abril foi dada por uma convidada especial da Professora Sonia Kruppa, a Prof. Dra. Maria Vitria, ela iniciou a aula falando sobre o Artigo 3 da Constituio Federal de 1988 que constituem os fundamentos da Republica Federativa do Brasil, que so: I - construir uma sociedade livre, justa e solidria; II - garantir o desenvolvimento nacional; III - erradicar a pobreza e a marginalizao e reduzir as desigualdades sociais e regionais; IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminao. A Professora disse que o Estado em forma moderna est ligado ao poder e consequentemente a ideia de poltica que por sua vez tudo que de alguma maneira se refere ao uso ou abuso da vrios poderes, como Rousseau disse O homem nasce livre e acredita ser senhor dos outros, porm no deixa de ser escravo de si mesmo. Estando ele constrangido a obedecer e obedecendo... retomando sua liberdade pelo mesmo direito que lhe foi tomada ou porque no lhe pode ser mais negada, ou seja, porque aceitamos o poder que tem impacto direto em nossas vidas? Foram utilizados os textos de Fbio Comparato e Noberto Bobbio, o primeiro dizia sobre evoluo do Estado que est ligado ao capitalismo, como uma sociedade de classes, um sistema globalizado e a vida capitalista que impedi a liberdade e a justia, j o segundo texto trata da teoria marginalista e funcionalista, como ruptura da ordem, ou seja, as classes como superao, a partir da ruptura da ordem privada. O poder legislativo representa o povo, j o poder judicirio a caixa preta do Estado, porm uma sociedade capitalista no tira parcialmente a liberdade e a autonomia do homem?

3.8

Teorias distintas

Na aula do dia 03 de maio de 2013 a Professora Sonia novamente trouxe um convidado, o economista Paul Singer, nesta aula ele trabalhou o segundo capitulo de seu livro Curso de Introduo a Economia Poltica. Foi dito sobre os fatores de produo, que so: instrumento, mquinas, matria prima, energia (hidrulica) e

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dinheiro (para poder comprar a matria prima, e pagar os salario funcionrios), a produo feita pelos trabalhadores, isto se iniciou a partir da Revoluo Industrial que destruiu os trabalhadores autnomos, pois as industriais comearam a se mecanizar e substituir trabalhadores por maquinas, e os trabalhadores se tornaram operrios dessas mquinas, o sistema era mais rpido e barato, ou seja, os arteses que eram proprietrios dos seus prprios instrumentos de trabalho, no assalariados, tiveram que tornarem-se operrios. O economista tratou tambm trs teorias, a Marginalista, Marxista e a Keynesiana. A teoria Marginalista reflete o mundo capitalista, pois a produo uma atividade social, a empresa centraliza a atividade econmica, sendo o lucro somente d empresa, alm disse h o mercado competitivo atravs disso a empresa tenta pagar o mnimo possvel para os trabalhadores, matria prima e terra, para obter-se mais lucro, ou seja, minimiza os gastos e maximiza os ganhos. A teoria Marxista diz sobre as classes, o antagonismo entre os trabalhadores e o capitalismo, ou seja, a desigualdade social, as lutas existentes pelas propriedades do meio de produo, essa teoria impem a propriedade como solidria, de forma com que o empresrio faa parte da massa trabalhadora. J a teoria Keynesiana prope a interveno do Estado na economia com o objetivo de conduzir a um regime de pleno emprego, ou seja, o Estado tem papel ativo para evitar as crises. Portanto, so trs concepes tericas diferentes, uma a empresa monopoliza o poder econmico, na outra poder igualitrio, e por ultimo a economia nas mos do Estado.

3.9

Liberal Clssico

Na aula do dia 10 de maio de 2013 foram abordados temas da globalizao que um dos processos de aprofundamento da integrao econmica, social, cultural e politica. Foi um fenmeno gerado pela necessidade da dinmica do capitalismo de formar uma aldeia global que permite maiores mercados. Foram ditos sobre os cinco princpios liberais que so: individualismo devido competio faz com que os indivduos se produzem ao mximo, propriedade privada, igualdade perante a lei (igualdade formal), democracia representativa e liberdade. Alm disso, foi falado sobre o Estado Liberal Clssico, ou seja, o Estado representa a nao, no h praticas publicas, pois um governo invisvel, a instituio que

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detm o monoplio territorial de violncia, e sendo essa a sua natureza a sua nica legtima funo administrar violncia aos que quebram a lei. Geralmente, a lei no sentido liberal deve limitar-se a proteger os direitos de propriedade dos cidados.

3.10 O veneno prejudica os produtores da sade

Na aula do dia 17 de maio de 2013 no perodo da tarde foi passado o documentrio O veneno est na mesa do Diretor Silvio Tendler (2010). So mostrados no documentrio as consequncias e impactos da Revoluo Verde, que se refere inveno e disseminao de novas sementes e prticas agrcolas, como os agrotxicos e transgnicos. Os agrotxicos so designaes genricas para os vrios produtos qumicos usados na agricultura, essa substancia impedi a ao ou mata diretamente os insetos, caros, moluscos e etc. J os transgnicos so organismos que mediante tcnicas de engenharia gentica, contm materiais genticos de outros organismos. A gerao de transgnicos visa organismos com caractersticas novas ou melhoradas relativamente ao organismo original, essa manipulao gentica so combinaes que provavelmente no aconteceriam na natureza. Tambm so mostrados no documentrio os pequenos agricultores que tentam fazer uma produo orgnica, porm so barrados na hora da venda, devido o produto tem o valor de custo mais alto e ainda a pratica no incentivada pelo sistema governamental, j dos produtores de alta escala que utilizam os agrotxicos so totalmente estimulados pelo sistema. Portanto, o documentrio uma forma de alertar o consumidor para os agrotxicos que so utilizados nos alimentos que consomem por serem prejudiciais sade.

3.11 Sade e Meio Ambiente

Na aula do dia 07 de junho de 2013 foi dada pelo convidado especial Professor Dcio da Universidade Federal do ABC. Formado em engenharia agrnoma iniciou a aula dizendo sobre suas experincias, dos projetos que fez nas comunidades carentes, que em algumas ficou evidente a melhoria da sustentabilidade devido s melhoras nas condies de estudo, pois atravs da educao, dos estudos e do conhecimento que as condies de vida e as melhorias meio ambiente podem ser mantidos em um ciclo.

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O Professor disse que tanto como para a agricultura como para a sade do homem os agrotxicos so prejudiciais, pois para a agricultura o acumulo dessas substancias faz com que os prprios defensores naturais sejam eliminados pelo prprio agrotxico ao eliminar insetos e entre outras pragas. J para a sade persistente no meio ambiente causando desiquilbrio ao ecossistema, e ainda tem alta toxicidade para ao homem. H tambm a Biomagnificao que so acmulo de agrotxicos que so resistentes, ou seja, no so degradados pela natureza, com esse aumento de agrotxicos pelos nveis trficos gera doenas crnicas (aquelas que s se revelam com o tempo), alm disso, esses agrotxicos tm tendncia de se manter nas gorduras, tanto animal quanto em alimentos, como leite, entre outros. Por outro lado os fertilizantes que tambm utilizados na agricultura, so adubos sintticos ou compostos qumico de modo a suprimir as deficincias em substancias vitais para a sobrevivncia dos vegetais, por isso so aplicados agricultura com o intuito de melhorar a produo. Alm disso, so diferentes para cada espcie, pois adicionam ao solo aquilo que a cultura almejada precisa. No entanto, causa desorganizao com os nutrientes, porque o excesso de um nutriente pode inibir a absoro de outros. Portanto, em uma sociedade capitalista que somente pensa em lucro traz com si substncias que ajudam na superproduo, porm prejudicam a vida do prprio ser humano.

3.12 Desenvolvimento como liberdade

Durante a aula do dia 14 de junho de 2013 no perodo da tarde foi abordado sobre o texto Desenvolvimento como liberdade de Amartya Sen. Foi discutido o desenvolvimento como um processo de expanso da liberdade, reais que as pessoas possam desfrutam, como o direito a lazer e boa alimentao que so necessidades que todo ser humano tem, ou seja, melhores condies de qualidade de vida, que so formas de liberdade e de direito a todos. O que as pessoas podem fazer realizado pelas oportunidades econmicas que lhe proporcionam uma possibilidade de boa sade, educao bsica, e o incentivo aos estmulos das suas prprias iniciativas. O desenvolvimento pode ser visto como a renda, no entanto, existe um nvel de grau de privatizao maior em grandes potncias de como nos pases de terceiro mundo, como nos EUA, tem alto PIB, porm no favorecido para todos da

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sociedade norte americana, por exemplo, a populao negra que totalmente desfavorecida, portanto, o desenvolvimento gerar qualidade de vida, e no PIB. Portanto, qual o papel da economia quando se quer desenvolvimento? Deve haver melhorias na educao, na qualidade de vida, e de desenvolvimento nas politicas publicas. A educao o p inicial que produz o cidado, e a educao o cidado produtivo, ou seja, o ensino tem que aumentar a liberdade da criana, e no destruir os valores que os pais lhe ensinaram, de modo que somente aumente a potencialidade da criana.

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Concluso
Durante este primeiro semestre do curso de Pedagogia pode-se observar na disciplina de Fundamentos Econmicos da Educao, como a educao e a economia se movimentam mutuamente, ou seja, atravs do conhecimento que pases tero crescimento, devido ao aumento do capital cultural da sociedade e do giro econmico. A educao de certo modo est a servio da sociedade na medida em que deve formar cidados aptos para contribuir de forma eficiente na manuteno de todos os servios necessrios ao estado social. Por outro lado, move-se a economia devido aos investimentos governamentais necessrios para que uma instituio de ensino funcione normalmente de acordo com as perspectivas que o Estado prope, alm disso, as escolas particulares arrecadam grandes quantias todos os anos e pagam altos impostos. Existem grandes problemas que giram em torno da educao relacionados economia, pode citar como exemplo o investimento (ou a falta dele) na educao pblica, por parte dos governos municipais, estaduais e federal. Os nmeros seriam suficientes, se a populao brasileira morasse em um pas com a metade do tamanho do Brasil, para no dizer um tero, e se todo o dinheiro investido fosse usado de forma correta. No entanto, alm de empregar pouco para demanda, os recursos no so usados de maneira inteligente, pois o professor mal pago, a infraestrutura precria e no h vagas suficientes nas escolas pblicas. Como em uma sociedade se tornar igualitria se no haver o investimento no ensino pblico para poder ter essa igualdade com o ensino privado? Alm disso, se no h investimentos, no h preparao para o mercado de trabalho, pois cada vez mais as exigncias aumentam, fazendo com que o indivduo formado em uma instituio governamental no consiga estabelecer uma competio por igual com o indivduo formado em organizao privada, devido ao sistema capitalista que est dividido em classes, que se agrupam de um lado os proprietrios do capital e do outro a populao que obrigada a viver da sua fora de trabalho. Outro problema est localizado nas escolas privadas que passaram a priorizar o lucro em detrimento da educao em si. Em grande parte das escolas particulares mais importante agradar os familiares, pois quem paga a mensalidade. comum

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ver, por exemplo, escolas que no tm condies estruturais e profissionais de receber crianas com deficincias fsicas e mentais, e mesmo assim recebem apenas pela mensalidade, sem ao menos fazer melhorias na infraestrutura escolar, ou seja, um sistema capitalista educacional, os familiares so tratados como clientes, o conhecimento ensinado visado somente para ter um retorno no futuro, de maneira a minimizar a concorrncia. Com essa concorrncia e competitividade focalizam a educao como importante fora de trabalho instruda e qualificada, porm um ponto a ser enfatizado so os gastos em educao com investimento humano (Teoria do Capital Humano). Os investimentos visam a um maior retorno econmico, e a educao passa a ser um aspecto ou, mais precisamente, um componente da poltica econmica global. Pesquisa feita pelo site Todos pela educao mostra que quando o indivduo tem um ano h mais de estudos no Brasil, a renda sobe 15%, se possui o ensino superior completo e cursa um ano de ps-graduao a renda sobe para 47% e quando somente tem o ensino fundamental I o impacto de 6%. Dessa maneira, a educao brasileira tem o papel de somente tirar as crianas da rua, e no visam um ensino de qualidade, fazendo com que a maioria populacional continue a sofrer o impacto de apenas 6%. A Constituio Federal Brasileira de 1988 nos artigos 6 anuncia a educao como um direito social, o artigo 22 (XXIV) como competncia legislativa as bases e diretrizes de uma educao nacional e o artigo 24 (IX) competem unio, aos Estados e ao Distrito Federal legislativa, em relao cultura, educao, ensino e desporto. de responsabilidade do Estado de tratar do acesso e da qualidade, organizar o sistema educacional, vincular o financiamento e distribuir encargos e competncias, porm preciso fazer esse direito valer nas instituies pblicas. Portanto, educao uma forma de investimento na economia, alavanca uma srie de setores da sociedade, como o consumo, sade, habitao, segurana e entre outros, pois a populao mais instruda tm empregos melhores, salrios maiores e consequentemente poder de compra superior, ou seja, ter boa qualidade de ensino melhora os ndices sociais e econmicos da populao de baixa renda, alm de maior competitividade no mercado de trabalho, isto uma condio essencial para o desenvolvimento do pas.

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Referncias Bibliogrficas
SINGER, Paul. Curso de Introduo a Economia Politica, Editora Forense Universitria, 1975. MARX, Karl. O Capital volume 1 tomo 1, capitulo A Mercadoria, (FAE UNICAMP). SINGER, Paul. Uma utopia militante. Repensando o Socialismo. Petrpolis, RJ: Vozes, 1998. SINGER, Paul. Poder, Poltica e Educao. Anped, 1996. Mszros, Istvn. Educao para alm do Capital. So Paulo: Boitempo Editorial, 2005. Filme Corporaes, 2005. Filme O veneno est na mesa www.pensador.uol.com.br/frase/NzM4MTEy/ www.professormaxsuel.blogspot.com.br/2010/11/jean-jacques-rousseau-docontrato.html www.rivalcir.com.br/frases/karlmarx.html www.todospelaeducacao.org.br/comunicacao-e-midia/educacao-na midia/27220/estudo-alunos-nao-acham-aulas-uteis-e-reclamam-de-falta-detecnologia/